学面相手相看什么书最好呢命理手相面相(手相面相学)
可以精细学习看手相的书求推荐
你好,可以去买本李居明大师写的《学睇相》,该书很容易懂,一般书店应该会有,或者还不错上当当网买。希望能够帮到你,祝开心!!!我有自己这几个年学手相面相,自学的笔记,有需求我可以共享给你。我国传统相学秘籍集成上中下
我想学相术,入门先看哪些书?
学习相术有两个基本点。第1,相不独论,不要由于某个部位长得好或者不好,就判断命运好坏,看相要综合地看,面相、身相、神相、气相都要看,才能判断比较正确。第2,实战检验一切,这几个书只是给你一个参考,书中讲的是否正确,都要经过实战一条一条的去验证,再经过归纳汇总,才能掌握相术真谛。
这几个相术书籍在图中右下角可获得
把以下这几个相学入门书全部找来,好好仔细研读绝对能让你入门。
《神相全编》
《麻衣相法》
《月波洞中记》
《玉管照神局》
《人伦大统赋》
《柳庄神相》
《相理衡真》
《太清神鉴》
《照胆经》
明代大相学家袁宗所编《神相全编》一书中,有一篇讲八仙之首吕洞滨所写的丁法精髓之门诀讲:
相人先欲辨五行,次察阴阳精气神
三停八卦求相称,五岳四渎定高深
吉凶悔吝看气色,相由心生相术真
童子认为这六句真诀写的好,一语道出相学真谛,从此诀也可看出,如果想彻底掌握好上述六句真诚,不学好相学基础理论是不行的,世上的万事万物皆从基础开始,手面相学更不例外。目前许多相学爱好者都想刚开始就能学到相学绝招绝活,欲不知这几个绝招绝活都来自相学基础。无基础尽讲一些外行话是要被同行所笑话的,试想心急如火,喜走捷径之人其三步做一步哪有中跌跤之理,同样要一口气吞下一篇,但回过头来看看还是不行。本章基础篇是为刚入门的人所设。基础好的学员就当再把基础巩固一下,并且也看看在本篇中需要重点掌握那些有关的内容
麻衣神相,先看看这本书这几个书皆有点“玄”,不易读明白,周易是基本,相术的话,建议《冰鉴》《月波洞中记》《太清神鉴》(请自行找古籍,白话文的越解释越糊涂),最后,易德是关键,没易德,请不要学习术数。(易经)这本书我看过,真的很好!!!其实也就是说相术就是看人的心理跟面相!!!值得一看。看正版的《麻衣神相》。风水: 地理五绝 阳宅三要 阴宅十书 皇帝宅经 相术: 麻衣神相 柳庄神相 水镜集 铁关刀 。 希望可以帮到您、 谢谢采纳。 麻衣神相、奇门看面相,刚入门的人看什么书?谢谢!!急盼
看面相入门的话推荐先看看《麻衣神相》,中看相面书籍中经典中的经典,此书乃相书之集大成者,能够对相术有一个基础的认识。但不须精读,由于刚入门的人不易读明白
看了这本书之后,可以再从《公笃相法》入手,由浅入深,紧接着再深入阅读以下面相书籍
《掌相教学口述篇》《神相铁关刀》《柳庄相法》《平园相学》《公笃相法》
《人伦大统赋》《水镜神相》《相理恒真》《神相全编》《鬼谷子神奇相法全书》
《许负相法十六篇》《相学何知章》《达摩祖师相法秘传口诀》《掌相教学口述篇》《相人秘法》
注意和提防图上的标记,回答中所例举的所有看面相经典入门书籍均出自干此,皆有电子版的看面相书籍
部分看面相入门书籍内容简单介绍
《掌相教学口述篇》
掌相教学口述篇 头长而方富贵久长,头长而圆衣禄绵绵。 头部长而方,长而圆、并唔系净止长带方,长而带圆,重包括前额、顶门、后枕、侧脑四个部份,有呢四个部份而又饱满的,富贵长时间,绝不出奇,例如林肯
《相人秘法》
相人秘法 官者必须眉间可容两指。 一宫都不可歪斜。要不然心术不正。 法令但是口,难过59岁 法令低垂进奴仆(宫),活到82、94或72(需要结合观看具体的气色、肤色、头发) 前额少时有纹,少年无
《面相何知章》
面相何知章 何知君子多灾迍,春夏额上带昏昏。何知君子百事昌,准头印上有黄光。 何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫,面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍,天仓丰满福堂高。何知为官不食禄,
《达摩祖师相法秘传口诀》
达摩祖师相法秘传口诀 九年面壁,混混形骸,三累回光。糠秕世界,念彼此大千大千,人我空相色相。 竭曰:黄河之水天上来,根深不怕夭同摆 吾从渡海来,衣钵尽传,只有相家衣钵没有人。今日得而吾事宁矣,他年亡
《许负相法十六篇》
许负相法十六篇 序 今之游夫术子以宅墓,禄命、形相三事,致道吉凶、卑荣。王侯百官之门,日无虚者。听其言也,则 昭昭,明根曲据,若铢毫无爽矣。而率皆无验,要之三事,唯形相人各判殊,可以案察推。
《相学何知章》
相学何知章 何知君子多灾迍,春夏额上带昏昏。何知君子百事昌,准头印上有黄光。 何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫,面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍,天仓丰满福堂高。何知为官不食禄,
《神相全编》一
《神相全编》一 相说 ----大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行;量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊;量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,
《神相全编》二
神相全编》二 相法入门第1 吕岩 阅人先欲辨五形,金木水火土也。 陈图南云:金形方正色洁白,肉不盈今骨不。。2015-07-10
《神相全编》三
《神相全编》三 五官总论 眉紧鼻端平,耳须耸义明。海口仰弓形.晚运必通亨。 紧者。眉不散疏也。端者,正也。平者,直也。耸者,提起也。明者,棱角分明也。大而有收拾为海角,朝上而不露齿。曰弓。晚运
曾国藩《冰鉴》
曾国藩《冰鉴》 第1神骨 语云:脱谷为糠,其髓斯存,神之渭也。山骞不崩,唯百为镇,骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。直截了当,此乃第1。
《鬼谷子神奇相法全书》
鬼谷子神奇相法全书 五官总论 五行相说 大贵格 散格例 克爸妈 十杀格 五官说 论形 中贵格 发达 克妻妾 奸诈 论男女五官 论神 小贵格 清闲安乐 克子息 宽大 五岳 达摩相主神有七 富相口
《神相铁关刀(卷一)》
神相铁关刀(卷一) 铁关刀原序 相,秘传之术也;能指迷而越险,能解祸而为祥;其道非轻,其技非小;人定胜天,莫此乃最。于德江右大安山,华阳寺中,得异人示余此书,曰;子有慧夙,具灵根,得此书可以邀游山
《神相铁关刀(卷二)》
神相铁关刀(卷二) 相脸厄型冲秘传口诀 何知此人水中丧?地阁有廛须眉重,水法不清神昏暗,眉无黑子少年痛。 何知此人火中丧?眉黄差促发红黄,眼有红筋颧赤露,纵然不死火倾财。 何知此人兵中亡?山根有破
《神相铁关刀(卷三)》
神相铁关刀(卷三) 相颧秘传口诀 颧为两岳,所以佐土星而行运也;无颧中运不发,纵有鼻亦为无辅,必须两颧中耸有肉也。骨鼻有梁柱丰隆,准窍不露,准头有肉,便是得配;忌露骨忌破,忌尖忌反,忌肿臃忌下,
《神相铁关刀(卷四)》
神相铁关刀(卷四) 相色秘传口诀 色者饰也,现于外者也。色有一日一变,有数日、数十日一变;大抵以久凝为实色,那么可以定吉凶。 然已凝为实色,则必见效验,紧接着乃散,既散无复再见也。倘有见了效验而仍不散
峰生水起《太清神鉴》通常是学面相务必要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实也就是说或许应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。
另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的许多思想,剔除了一些过时的东西,对刚入门的人还是很有用处的。
希望能够帮到你。
推荐好的手相书籍
古时候相学著作多不胜数,但大都是互相转抄的,自成体系且较为实用的主要有《柳庄相法》、《神相全编》、《麻衣神相》、《刘氏相法》,《冰鉴》、《周易》《水镜集》、《相理衡真》、《神相铁关刀》等。其中《麻衣神相》流传最广,《神相全编》体系最完备。
现代的学看面相的书,建议你看李计忠的《周易相学入门》,这书可能适合刚入门的人。
还有其它挺好的手机书籍如:
《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍》
《 传统手相绝学》《 手相-学习百科》《 手相速断点窍》《 手相一千二百图》
《 中国手相学》《道教---面相手相宝典》《实用手相足相预测推算》
《 最齐全的手相总结》《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相有图》
对于手相方面的书籍不得不说神奇的 易半仙 可以说在手相命理方面的书籍资料我还没见过比这更全面的,无论是上面的手机书籍还是下面的八字命理书籍,都包括在内,而且还有比这加海量的书籍
1。《星平会海》
本书搜集整理了明代以来了多种民间命学版本,相互参照,校订讹误,当是有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分,除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外,尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。《星平会海》是格局派的经典。,全书十卷,不署撰人姓名。
2。《命理探源》
由袁树珊所著,是命理八字的研究之作。袁树珊是民国时期名气最大的八字命理师,素有“南袁北韦”的盛誉。作者认为,学习命理学务必要抱有济世救民的思想,要有“不为良相,必为良医”的精神境界。他说:“卜可决疑,医可疗疾,同为民生日用所必需。”于是,他要求,命理分析决不能以贪财为目的,更是万万不可以骗人。
这几个八字著作出自 图中红色印章中的字。。。。。其内均有命理电子版书籍
4。《渊海子平》
由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著,是命理八字学的宗祖之作。该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤决断生死,当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。民间盲派高人的基本经典,民间盲派多数都需整本背熟。属于古法论命的本质根基。
5。《命理约言》
清代的八字命理典籍,不注重和重视格局论命,属于旺衰派的经典。共四卷,陈素庵著。
清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建,是一次规范性的小结。
6。《穷通宝鉴》
咱们国家的“命学四书”之一,与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。
听闻是古时候江湖人士压箱底的秘本,而数百年间因为江湖人士传抄错误甚多,该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成。
在民国时期,又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》,自此扬名,受到广大命理学者的青睐,成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍,更加的重要的是,它首次提出“调候”这一独一无二的论命方法,为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》更是民间盲派经典口诀诀窍。
七、《子平真诠》
我国传统命理学著作,为清代进士沈孝瞻先生所著,是一部专门以格局来论命的著作。《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。全书共四十八章,现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少,不过理论最为精辟,论述最为恰到好处的著作。
八、《三命通会》
在中国传统命理学上拥有非常非常高的地位,其作者为明朝进士万民英。
此书共十二卷,前九卷分列了十天干,每一天干以日为主,以月为核心,以时为辅,定人吉凶。
后三卷记录载入了大量的平古歌赋,极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位,是传统命理学习者不可不看的一本书。
该书在传统命学的历史上拥有非常非常高的地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。
自学算命看下面这几个书相对较好入门
1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十来年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教导,李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每一天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史,撷取里边 的精华,摒弃了一些繁琐无稽的讲法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命,皆有其道理和应验性,重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法,因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。
2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作,也是四柱算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统一叫作子平术。
《渊海子平》,是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书皆有不同的印象,刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实也就是说此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的八字命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一,被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十来个年头,此书是他晚年七十多岁时才写的,可谓是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读,令当今学者研念起来十分容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位,被叫作“子平之模范”,其根本原因就是:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日元生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就好像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的,所以一定有相当的应验性,但若以此乃标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等。
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实际案例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。无论白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾喜用神,喜用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,都有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤,无私意牵制也;喜用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。
6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,数不胜数,但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。
相法神仙断这本书里的许多内容都值得你学习,希望能够帮到你。
如何看手相,最好推荐几本书
本人自小就对手相有兴趣,早年间常到街头寻找手相高手。街边算命的只是简单容易的说下运势与运气、财运,若问细节与关键问题,他们就模棱两可、含糊其辞。我曾去过庙的算命一条街,然而并未发现有名符其实的手相高手。假如你读完以下这几个名师的手相书,紧接着再实践汇总,你的手相技能就能达到炉火纯青的地步,技压所有街边看手相的师傅们。
这几个手相的书籍在图片中红色的3个字里皆有电子版可以下载,假如你认识图中红色的3个字的话百度下就可以找到,相面和手相的书籍古今的皆有,非常全面
手相书籍一:
《掌丘断六亲实战图解》《掌纹实战图解分析全书—上》《掌纹实战图解分析全书—中》《掌纹实战图解分析全书—下》
鲁凡,中国著名风水数术大师,易学著作颇多。此四本书披露了在其他手相书中看不见的实用秘法绝招,堪称手相中的“葵花宝典”。书中手相案例极多,特别是掌丘断六亲方面,实乃千金不换之绝学。此丛书自出版以来,受到广大手相爱好者的一致好评。手相高手必看的手相书
手相书籍二:
《看手掌-洞悉事业》《大师教你看手相》
国际风水大师,他给我记忆最深的是手掌上感情线和智慧线中间有十字标志标志的人最特别适合当风水师。我看了下我本人的手掌,事业线在感情线和智慧线中间果然有一个很大非常清晰的十字。
手相书籍三:
《掌丘掌纹篇 》《掌纹续篇》《观掌知心(入门篇)》
苏民峰,易学大师,人称当代赖布衣。他的这几本手相书非常适合手相刚入门的人学习。
手相书籍四:
《手相学图解》《 掌相密码 手相学 》《富贵与犯罪手相》《手相百六种》《相魂》
陈鼎龙是手相学的一代宗师,他的手相书,每一本都是不可不读的经典著作。
手相书籍五:
《现代掌纹诊病图谱》《掌纹图典》,养世曾经数次报道,这2本书是目前最权威的掌纹诊病宝典。手相高手必看的手相书
手相书籍六:
《相法神仙断》此书作者曾言:掌握本书所有秘法绝招,便可傲视江湖,从此不看其它相书一眼。手相高手必看的手相书
手相书籍七:
《手相一千二百图》这本书是道家手相术的一次大揭秘,书中蕴含1200个手相图,并配有简易解析,实乃手相学者的福音。
想学看手相推荐你可以看一下苏民峰老师的学看面相和手相的视频,还有的翁向宏老师的学看手相和面相的视频,这两位老师讲得都很棒的,应验率都很高,至于书的话推荐你可以看麻衣神相还有相法神仙断。最有利的面相书
麻衣神相。原文:量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊,量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之丰满,观阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚。
观气色之喜滞,看体肤之细腻,观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好赖,俱依部位流年而推,骨格形局而断。不可顺时趋奉,有玷家传。
译文:依据三段的长短,观察面部的盈亏,看眉眼的清秀,看神气的荣枯,取手足的厚薄,观察要发的疏混浊,标准身材的高矮,取五官的有成,看六府的有功名,取五岳的归朝,看仓库的丰满,观察阴阳的盛衰,看他有还是没有威仪,辨别面容的敦厚。
观察脸色的喜悦停滞,看外表他细腻,观察头的方圆,山顶的平塌,骨的高低,骨肉之粗疏,气的短暂,声音的响亮,心田的欢迎,同时根据部位流年而推,骨格形局而断。不可顺从时尚奉,有斑点的传。
《麻衣神相》为北宋人李和弟子陈抟所撰,是古时候对人的身体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作,由于人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉凶祸福。
据说人毕生来,就是独特的个体,自己一身的命数一出生就已经注定。而 相学 就是通过观察剖析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特点来测定。下面由我为各位整理的介绍 面相 的书籍,愿家人们喜欢!
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Level0 (一个月可读完)
韩国漫画《相》,全套九册,傻瓜式介绍,浅显易懂,适合零基础小白。
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剃头师傅发家的苏民峰早年和TVB合作打造的“风风火火”玄学讲座系列,里边 的“相面篇”算是精华了,现场小白鼠登场,展示苏民峰的“毒舌如簧”。不懂粤语的friend不用怕,视频配字幕,另外百度上亦有完整的文字笔记。
Level2(两个月可读完)
由微博红人@面相与命运撰写的著作《面面俱玄》与《观相于微》,图 配对 ,体系完整,价格合理,适合小白消化吸收前面学习过的内容,适合作为入门一些时日后的 汇总 类应用教材。
Level3(每本至少需读45天,合计近半年,但和前面的学习内容融会贯通至少需三年以上,可和萧湘识人相法匹配使用)
“图解古时候人体工程学系列”,这套书确实有用且助于小白建立起对国学/玄学的 爱好 ,而非带来对古文无从下手的苦楚。“图解经典”精巧的撰写了“古时候人体工程学”三部曲,分别将《麻衣神相》、《柳庄神相》、《太清神鉴》的内容翻译成很容易懂的现代白话文,并保留了原汁原味的歌赋体原文,还匹配了大量汇总、铺陈、对比、印证式的图、数据和图表,实在是不遗余力的造福广大玄学爱好者。
Level4(通读并实战需一至两年)
《女人相研究》,微博红人“面相与命运”整理出品,专门论述女人相,里面介绍了一些小3。寡妇、妓女、荡妇、克夫妇、真处女等等的面相特征,比较有意思,直男勿进。
Level5(全部读完至少三个月,理解并应用至少三年以上)
《萧湘识人相法》,面相教材界的红宝书,集大成者,确实名气很大。缺点是黑白手绘配图,不及前面的教材那样用图和来做示范,悟性不够的话,学习进阶有难度。另外,内容庞杂而不够精辟,许多相部(如骨相、气色、眼神)要是没有足够的一生阅历,是根本无法掌握的。所以对小白来讲,这套红宝书可以作为字典来使用,但不太适宜通读。
Level6(通读并应用需四年以上)
《林真面相学》,面相大师林真的杰作,值得一读。
Level7(通读并应用需五年以上)
70年代知名的面相大师卢毅安的两本杰作——《新人相学》和《看相偶述》。
Level8(极难精读)
《相门精义全编》,民国相学奇书,好像绝版了。作者紫云居士。
Level9(读一 生)
《冰鉴》,曾国藩著,居庙堂者必读。既然已经是上层建筑从业人士的 收藏 品,加上曾公面相法很讲究读人的功底,也就很有必要将此书列入高冷级别了。
以上是汇总的十阶段相术学习法,学习时间翻越可以达几十年,毕竟自古曰人心难测,知人口面不知心,学点相面术,能够起到好作用的在异常惨烈的社会竞争角逐中有效的快速识别贵贱贫富,进而灵活的规避风险,趋吉避凶,步入人生快车道。对于某些需要频繁和人打交道的职业打比方说销售、客服等,更是需要加强相术的锻炼,来提升业务能力和个人业绩。
面相入门书籍
适合入门新手,《麻衣神相》《神相全编》《柳庄相法》《水镜神相》
相学简单介绍:
相学又称人相学。俗传通过观察剖析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特点来测定,评判人的禀性和命运的汉族传统学问。认为相是命运的一种显现形式,人相必然展现着命运。
相术是一种观测人的 方法 ;从人的外表特征,看出该人的品德性格、感情生活、家庭背景、及预测推算命运等。观测方法包括外表观察、谈话和推测。
这个行业的从业员一般称为算命或看相先生,他们说可以从人的面貌或手掌的纹路来预知命运。可预知命运的具体位置分为 手相 (按掌纹)、面相、骨相、 痣相 、内相、眼神、声音、气色、皮毛发肤、动态、气质、气魄、气概等。
阴阳学中相学祈福的观点:阴阳学中认为:这个地球上没有偶然只有必然,不管多么微小的邂逅都绝对会作用与影响未来的命数,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实也就是说很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是于是,古代人们认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。
手相可蕴含:手形、指相、指甲、掌丘、八卦、指纹、掌纹、颜色、掌肉、掌骨等等……手相探讨的范畴,目前以个性、感情、爱情婚姻、工作、事业、财富、健康、这几个方面最多。⓵
在开始认识手相的阶段,手形是最早引起兴趣的外表部位。长指知性手和短指活动手是最初的分辨,可再分为精神形、艺术形、哲学形、实物形、活动形、原始形、混合形,等7类……深入了解外观征状及性格特质。如下:精神形、掌指秀长细腻,手瘦薄色白皙,指头尖少指节,女性多于男性。
推荐好的手相书籍
自学算命看下面这几个书相对较好入门
1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十来年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教导,李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每一天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史,撷取里边 的精华,摒弃了一些繁琐无稽的讲法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命,皆有其道理和应验性,重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法,因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。
2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作,也是四柱算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统一叫作子平术。
《渊海子平》,是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书皆有不同的印象,刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实也就是说此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的八字命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一,被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十来个年头,此书是他晚年七十多岁时才写的,可谓是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读,令当今学者研念起来十分容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位,被叫作“子平之模范”,其根本原因就是:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日元生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就好像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的,所以一定有相当的应验性,但若以此乃标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等。
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实际案例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。无论白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾喜用神,喜用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,都有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤,无私意牵制也;喜用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。
6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,数不胜数,但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。
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想学手相应该看什么书打基础?
书摊上有五行八卦类的书籍,看手相的亦有,其实也就是说个人认为看手相不用基础书麻衣神相,柳庄神相,淘宝有卖的若是想学手相打基础的话,推荐你可以看一下网上的苏民峰的看手相的视频,我学过也记过笔记,实际生活中也给人看过,准确率还是有些高的,推荐你可以看一下。


