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星盘推运看出嫁时间，怎样推婚运？
2022-09-19 05:54:15 作者：皮卡丘占星
推运盘 怎样 出嫁时间
星盘推运看出嫁时间如何推？现实中有人早婚亦有人晚婚，一般而讲，25岁以前出嫁算早婚，28岁以后出嫁算晚婚，婚运的到来不是没有迹象的，从星盘中就能够推断出你什么时间容易进入爱情婚姻，那么星盘怎样推婚运呢？接下来就和小编一起来瞧一瞧吧！！！
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1。星盘推运看出嫁时间
1。容易早婚的情形
①七宫宫主星落1。4。7。10宫，或接近合相这几个宫位的宫头。②七宫宫主星落于古典所述的庙旺状态或跟吉星有互溶关系。③七宫宫主星或下降点和金星或木星形成相位，且金星木星没有落陷、也没有被土星天王星冥王星刑冲。
2。容易晚婚的情形
①七宫宫主星落3。6。8。12宫。②七宫宫主落于古典所述的落陷状态、并跟土星形成相位、和别的行星也没有互溶关系。③有土星落入第七宫。④下降点或金星跟土星形成相位。星盘推运看桃花出现时间，是用三限还是行运盘？
2。星盘怎样推婚运
1。法达
爱情婚姻的代表象征星（七宫宫主星、七宫宫内星或爱情婚姻宫主星的定位星）走法达小运、或被引动的时间段、又契合本命所总结出的适婚年龄段，就是较容易进入爱情婚姻的阶段。星盘如何推运感情，看缘分未尽？
2。日返
若日返盘上太阳、金星、木星落入第七宫或合相四轴点；同时流年金星跟本命太阳、木星形成重要相位；或流年金星、木星接近上升点、下降点、天顶或天底；或流年土星跟本命金星形成三分相或六分相，这几个都是婚运较强的时期。
3。次限
①次限月亮进入5宫/7宫/10宫时容易出嫁，假如本命盘有行星落入5宫/7宫/10宫，次限月亮跟此行星形成合相时，你会更加容易出嫁。②次限月亮跟下降点、七宫宫主星或本命金星形成相位。③七宫宫主合相南北交点（北交点最为强烈）。
上面便是星盘推运看出嫁时间、星盘怎样推婚运的有关的内容。出嫁这种事是急不来的，即便进入了婚运时间，也要谨慎仔细的考量，判断对方是否适合自己。
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自己一身祈保有什么含义
提问一：签中行人祈保有什么含义啊？ 六甲→祈保 行人→至 田蚕→五分 六畜→损 寻人→至 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→安 山坟→吉也正所谓船掉中流急，忙于应付两头，顾工不顾西的缘故交易阻，爱情婚姻合，求财利，自己一身安，住宅祈保，六畜平，田蚕八分，寻人至，行人迟，六甲生男，山坟利，讼词宜和，疾病祈福，。。。
提问二：财神庙二十八签颠险卦有什么含义 观音灵签28：第2十八签解签
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观音灵签28签概述
此卦月被云遮的预兆，凡事昏迷未定也。此签住宅不安，自己一身祈保，求财阻，交易吉，行人滞，田蚕六畜不利，爱情婚姻不合，六甲有惊，寻人难，讼亏，移徙保守，失物西方，病难痊，山坟改。
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李后寻包公
宋朝真宗皇帝有刘、李二妃。李妃怀胎产子，被刘妃以狸猫换太子手法陷害，被打入冷宫受罪。十来年后，李妃因日夜哭泣，在痛苦中过 日子，最后双目失明。她听说包公是位公正廉洁的好官，几经辛苦，终于在天齐庙寻到包公，提出伸冤。《金丸记》传奇。《狸猫换太子》故事
先看诗文是否如下
东边月上正蝉娟 顷刻云遮亦暗存 或有圆时还有缺 更言非者亦闲言
由于有时各庙顺序不同
28签详细解签
【二十八 中签】 古代人们：李后寻包公
【诗曰】 东边月上正蝉娟 顷刻云遮亦暗存 或有圆时还有缺 更言非者亦闲言
【解曰】 浮云遮月 不须疑惑 等待云收 便见收获
【签语】 此卦月被云遮的预兆，凡事昏迷未定也。
【仙机】 此签住宅不安，自己一身祈保，求财阻，交易吉，行人滞，田蚕六畜不利，爱情婚姻不合，六甲有惊，寻人难，讼亏，移徙保守，失物西方，病难痊，山坟改。
【古代人们典故】 宋朝真宗皇帝有刘、李二妃。李妃怀胎产子，被刘妃以狸猫换太子手法陷害，被打入冷宫受罪。十来年后，李妃因日夜哭泣，在痛苦中过生活，最后双目失明。她听说包公是位公正廉洁的好官，几经辛苦，终于在天齐庙寻到包公，提出伸冤。《金丸记》传奇。《狸猫换太子》故事
提问三：观音灵签81自己一身许经，许经有什么含义啊 解签还要结合全签，此全签： 此签住宅祈保，自己一身许经，求财遂意，交易成，爱情婚姻和合，六甲虚惊，行人动，田蚕晚胜，六畜稳，寻人至，讼胜，移徙随意，病喜，山坟择地。
许经此处就是自己一身追求完善，一步步达到完成目标之义。
提问四：第4十九签中签 王祥求鲤 六甲险啥意思？ 5分 那个，六甲险应该就是难怀胎或者胎不稳吧
四十九签，中签，古代人们王祥求鲤
诗曰 天寒地冻水成冰，何须贪各取功名
只好守己静处坐， 待湿兴变自然明
解曰 水结成冰 冰消成水
若是营谋 到底如是
此卦水结成冰的预兆，凡是不用枉球也
此签住宅不安，自己一身祈保，求财难，交易阻，爱情婚姻不舍，六甲险，行人迟，田蚕亏，，六畜损，寻人见，讼利，移徒保守，失物空，病难愈，山坟大吉
四九签、中签亥宫：【王祥求鲤】 天寒地冻水成冰，何须贫吝取功名；只好守己静处坐，待时兴变自然明。
诗意：此卦水结成冰的预兆。凡事不用枉求也。（兴旺本作兴樊。）
解曰：水结成冰。冰消成水。若是营谋。到底如是。
故事：(廿四孝)晋。王祥字伏徵。临沂人。性至孝。事继母极恭。谨母欲食生鱼。天寒冰冻。祥赤身卧於冰上。求之。其冰立解。得双鲤。持归。人以为孝感云。后官至太保。进公爵。
是一切随缘之义，不要急着求成。缘份到时，自不然就来。
提问五：啥意思 10分 。。。。伙计你坑爸爸吧
问题六：太上老君第3十八签求解 此卦云雾遮月的预兆，凡事未遂保守也。此签住宅不安，自己一身祈保，求财难，交易待时，爱情婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安， 山坟宜修。
问题七：关老爷灵签求解签 即为你的活法原来是很顺畅的，此刻有些不顺的苗头了。什么事又不能太特意的去强求，要多祈求祷告才能保住自己一身的安康。求财有些困难，做买卖也会不太顺。假如出嫁近日也许会经常吵架。你的孩子亦有出危险的可能。你有事求别人，别人也不帮你或不尽力帮你。你假如是村里的，家中的生出也许会夭折或损失一些。假如跟别人有矛盾，要尽最大力量求和解。其他别的要尽最大力量依照原有的活法过生活。假如有近日身体有病，断然不会好的太快。但不要紧最后一句是山坟大吉，说明还是有你的老祖宗在保佑你的，要拜拜老祖宗，你的活法会逐渐转为好的。这种生活状态你更不要着急，怎么着也得3个月后才会缓过来的。
问题八：观音灵签52签中的 疾病 祈保凶啥意思 就是说，假如是测疾病的话，抓紧祈求神佛保佑吧，是大不吉的预兆。
不过观音签说的是许多方面如：住宅 自己一身 求财→中平 交易 爱情婚姻 六甲→祈保 行人 田蚕六畜 寻人 公讼 移徙 失物 山坟 疾病等，这要看你那个时候想问什么事，不一定都不佳，假如你提出的或想的是疾病那么这样就不吉了供假如是别的事就跟疾病这条没关了。
问题九：卜上说的梧桐落叶有什么含义 观音灵签解签第81签概述
此卦梧桐落叶的预兆，凡事先凶后吉也。此签住宅祈保，自己一身许经，求财遂意，交易成，爱情婚姻和合，六甲虚惊，行人动，田蚕晚胜，六畜稳，寻人至，讼胜，移徙随意，病喜，山坟择地。
观音灵签解签第81签详细解签
【八十一上签】古代人们：风送腾王阁
【诗曰】梧桐叶落秋将暮行客归程去似云谢得天公高着力顺风船载宝珍归
【解曰】心中取事天必从之营谋用事尽可施为
此卦梧桐落叶的预兆，凡事先凶后吉也。
此签住宅祈保，自己一身许经，求财遂意，交易成，爱情婚姻和合，六甲虚惊，行人动，田蚕晚胜，六畜稳，寻人至，讼胜，移徙随意，病喜，山坟择地。
观音灵签解签第81签古代人们典故
唐朝咸淳二年，南昌县长阎伯屿重修腾王阁，定了九月九日设宴请客，并邀约天下名士出席宴会，目的要他女婿写一篇序文，以出风头，时王勃（唐初四杰之一）知道了，要去凑热闹，可是到南昌行程七百里，需时三天，此时已是九月初七日，赶不上了。是夜，王勃梦到水神朝着他说一句话：“送君一帆”，次日王勃扬帆过江，舟行飞快，风送七百里路程，王勃及时赶到南昌，在会上写了千古绝妙的《腾王阁序》。
。。。两条路不晓得如何选，是复读还是去职校，紧接着抽签!抽到这个签，求解。。。
不要这个，确实不好选择，那更不要将希望寄托在似有若无的东西上面，看你还有潜力吗？还想复读吗？复读最坏的结果是什么，能接受吗？多思考思考如此问题。
北交，巨蟹，8宫身体怎么样
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占星概述巨蟹座落入第八宫（疾厄宫）之寓意：极度缺乏安全感！！！
2019-12-06 05:01:47 作者：PA叔
巨蟹座 星盘疾厄宫 本命盘 含义 安全感
本命盘巨蟹落入第八宫是什么意思？占星学是由十大行星、后天十二宫，黄道十二星座之间的关系构成星盘，再做解读，而星盘八宫又称为疾厄宫，掌管了一自个的对性的态度，偏财与身体的健康，那么位处第八宫的宫头星座各是什么意思呢？对盘主来说象征着什么？接下来就来和PA叔一起看一下本命盘宫头星座八宫巨蟹有什么含义吧！！！
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巨蟹落入第八宫：有囤积癖
本命盘第八宫的宫头星座是巨蟹座时，盘主对于一些共有的资源则非常保护，也爱好囤积，就好像巨蟹是二宫宫头，喜欢囤积许多东西一样。第八宫又称为厄疾宫，亦即占星黄道十二宫中的第八个宫位，掌管着偏财、xingyu与生死大事，通过剖析本命盘第八宫可以看出一自个的偏财运怎样，这种财富是与别人相关的财富，打比方说遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等，也因此第八宫便善于处理与他人共同的财富。所以一自个的偏财怎样？适合如何的投资，就可以通过剖析第八宫落入的行星金星剖析，同时此亦为一个关于“再生”的宫位。
宫头星座八宫巨蟹：极度缺乏安全感
本命盘第八宫的宫头星座是巨蟹座时，盘主其实也就是说极度缺乏安全感，需要感情的抚慰。巨蟹座是黄道第4星座，看守星是月亮，所以巨蟹的品德性格特点也明显带上了月亮的色，巨蟹渴望安定，也渴望高人一等，艺术的灵感充斥内心，夸张的幻象满溢脑海，但在生活之中，却总是温柔内敛，难以展露内心狂想。他们心软，一点微不足道的事都则非常感动，内在是一个柔软敏感到极至的灵魂，在面对感情是也总是想对所有人都温柔回应，所以总会显得犹豫再三。占星详细解读第七宫（夫妻宫）宫头星座各有啥意思！！！
巨蟹落入第八宫：在金钱与利益方面显的过于感性
本命盘第八宫的宫头星座是巨蟹座时，盘主与人共享利益时过于感性，在过程中容易将感情因素牵扯其中。他们对死的事情敏感而情绪化，希望死后能够留下点什么。他们会给自己排布好一切后，以便家人有充分的保障。他们注重和重视开始与结束中间的过程回忆。他们暖昧的表达欲望，在性方面敏感而且注重和重视感觉，害怕受到伤害。占星详细解读本命盘水星与金星的相位各有如何之寓意！！！
看了上面的文章，你晓得本命盘宫头星座八宫巨蟹有什么含义了吗？其实也就是说一般我们剖析宫位会剖析宫中落入的行星，不过假如无星落入，就能够剖析宫头星座和宫主星之寓意。
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丙寅年壬戌日生人咋样
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壬戌日出生人性格与运势解读、怎么样？
2022-05-13 11:34:16 作者：周易八字
60甲子 壬戌 怎么样
壬戌日出生人性格与运势解读怎样？壬戌日出生人，可谓是财、官、印俱备。于是，壬戌日出生人，心地善良，思维活跃，考虑难题深远，有先见之明和活跃的能力，善于社交，与众人均可以和睦相处，固然表面圆滑，内心却很固执。以下是小编整理的壬戌日出生人怎么样有关的内容，一起去看一下吧！！！
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1。壬戌日出生人性格与运势解读
壬戌日庚子时出生人，生于丑月而行金运或火运，生在辰月或未月入财官格，都是贵命。生于寅月或酉月，行西北运，命贵。生在申子辰月，行东南运，命主可做极品gaoguan。壬戌癸亥大海水有什么含义，命理解析
壬戌日辛丑时出生人，生月是辰，戌辰相冲，财官被冲开，所以命贵。生于丑月或戌月也吉。柱中如有乙或癸或卯，那么是平常之命。
壬戌日壬寅时出生人，生于巳月，入偏官格，可进士及第，贵为朝官。若柱中子字纯一，主人官至三品。生在寅月或卯月，行北方水运，官至风宪。
壬戌日癸卯时出生人，生于甲癸午酉年月，主人以文才致贵。生在申月，造命平常，若行金运或火运，那么是贵命。
壬戌日甲辰时出生人，生在寅月或申酉月，行南方运，命主是皇帝的内外亲族。生在亥年卯月或未申、子辰、巳午年月，命主皆吉。
壬戌日乙巳时出生人，生在寅年寅月，入日德格局，命贵。生在辰戌丑未月也是贵命。秋日生者为印绶，夏月生者为财官格，都是好命。春天生者是伤官，冬天出生者日主强旺，这要看天干透出何字，依据透字情况也可做贵命看。
2。壬戌日出生人怎么样
壬戌日丙午时出生人，生在寅月，寅午戌三合火局构成财局，弃命从财，主富。生于秋月，日主有依托，命贵。生于冬月也吉。
壬戌日丁未时出生人，属日德格，主人命贵，妻因此而受封，儿子也因门荫而当官，但中年时又损克老婆。生在亥子申月，命贵。生在巳午月，不贵也富。生在辰月，夭亡，但辰月见壬水是月德吉星，所以命贵。
壬戌日戊申时出生人，毕生多灾难。若是柱中酉字纯一，主人巨富。若月令不通旺气，行运引至煞旺之乡，命不吉，如有甲木制煞，造命则吉。柱中戊己土盛，主人患眼疾，是一般的命。壬戌时出生人命运？有何特点？
壬戌日己酉时出生人，生在亥月或寅月、子月，走财运或官运，是非常显贵的好命。柱中亥字纯一，主人以文致贵。
壬戌日庚戌时出生人，对老婆不利，或主人被妻妾所害，成败无常。柱中地支纯戌，命贵。生在寅丑月，命主任武职。生在申月，日主壬水长生又为学堂之星，命主读书修文者多贵。生在亥月，日主建禄，天干透出财官者，生在卯月，卯中乙木是伤官，天干透出财星者，都是贵命。
壬戌日辛亥时出生人，年龄不大时即可富贵。生在亥申巳午戌年月，贵至一二品gaoguan。柱中戌子纯一，行水火运，是做gaoguan的贵命。
上面便是小编整理的关于壬戌日出生人性格与运势解读、壬戌日出生人怎么样全部内容，这一时刻出生人整体命运还算不错。
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连载|【金豹缘】13
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影视世界悟道缘（八）
清晨，一缕缕阳光从四周窗户空隙里透进佛堂，与佛坛上供灯依然闪耀着的微弱光芒交织，辉映在一尊尊神圣庄严的佛像上，使人心生欢喜与敬畏。
韩师姐与诸位同修们已然早起，洗漱完毕都虔诚的步入佛堂顶礼供养。
用完早餐，师姐一便按计划带领我们步行去骊山顶上顶礼“骊山老母”和别的道观庙宇。
师姐与郭师兄是当地人，熟悉骊山后山有一条小路可以直达山顶，可以避开多走十多公里的路程。这条路固然没有管理处的专职人士守护，不过还是委托了路口旁边一座不大观音庙里的人士协助守护。
由于平时师姐他们也是经常上山顶礼，大多数走的是这条近道，与观音庙住寺及几位出家师很熟且关系不错。故在顶礼供养后，我们便从后门豁口进入向山顶行去。
山路崎岖弯沿曲折，四周风景秀丽。大家一边欣赏着路边的风景，一边有说有笑地谈论着各自的见闻趣事。
大概向上行走了一个多小时，终于到达了骊山顶上的【骊山老母殿】
【骊山老母殿】位于陕西省西安市临潼区骊山西绣岭。【骊山老母】是中国民间信仰之一。中国民间传说 骊山老母即女娲娘娘 ，曾在此山炼石。每一年正月二十、四月初八和六月十五为骊山老母会，朝山祭祀礼拜者多为老妇。
该殿始建于唐代，明万历四十七年（1619年）曾进行过较大修缮，故现有建筑基本属于明清格局。整体建筑包括山门五间、三仙殿三间、祭殿五间、主殿五间、厢房六间、配殿四间。三仙殿内供奉被尊为「福寿、治眼、授子」的三位女仙云宵、琼宵、碧宵之神像。主殿内供奉骊山老母（女娲）金身神像。
老母殿山门内现尚保存有明万历十六年（1588年）所铸之铁锅、铁缸各一口，老母像前有明代铸铁磬一个。主殿内存有唐广德元年（公元763年）所立《骊山老母授经碑》一通，记述了唐代李筌在骊山脚下遇老母为其传授《阴符经》的经过。
我们非常虔诚地一路顶礼供养，待到跪拜完正殿中的【骊山老母】金身像。起身便见到一抽签处，大家为图吉利皆有抽签留念。好在当年抽签的签词和请求解签者留下的日期尚在，给此行留下了宝贵的原始纪录。
或许覚明那个时候的运气尚佳，抽的居然是 骊山老母感应灵签的第1签上上上签 。签词里写的好运祝词自是神仙看了也会一笑。韩大姐他们看后也是欢喜祝福。
出得殿堂继续向前行不远，又见【 朝元阁即太上老君殿 】。朝元阁也叫作老君殿和降圣观，是临潼区重点文物保护单位，在古都西安30公里的东边的临潼区骊山西绣岭上，是中国现存著名古道观之一，阁内供奉道家思想创始人老子，道教精神领袖太上老君。原朝元阁位于骊山西绣岭第3峰顶，始建于公元666年，已有1三百多年历史，属骊山华清宫主要殿堂之一，是唐朝皇帝其家祖“大圣祖玄元皇帝”太上 老君之阁。
据《旧唐书》记录载入：“天宝七载（公元748）年。。。。。。十二月，以玄元皇帝见太上老君于朝元阁，令改为降圣观，塑老子玉像于阁内，供百官朝 拜”。今玉像被列为“国保”级文物，收藏于碑林博物馆内。朝元阁因与唐王室的特殊关系，所以规模宏大，气势雄伟，招引了很多达官贵人和文人墨客的青睐，留 下了无数的赞美之词。
昔时殿内所奉太上老君白玉雕像，造型细腻，刀法简练，神态逼真，栩栩如生，为唐代西域著名雕塑家元兄迦之作，今珍藏于陕西省博物馆内，殿内现供太上老君塑像，为近代所塑立。殿内窗明几净，环境清幽，殿外景色秀美，风光迷人。为陕西省重点道教开放宫观。
俺们这行佛道弟子，均是逢“”必合十跪拜，遇“道观”必顶礼供养的虔诚信徒。自是不假思索地朝里面走去，待进入大殿两边均有售买礼请佛道儒诸家书籍和各式纪念品的柜台。
覚明四下扫码关注，但见一本全国道教协会会长任法融所著《道德经》释读解义的口袋装小书印入眼帘。
记得著名文学家鲁迅先生说，“中国根柢，全在道教”。道教根柢又全在老子《道德经》之中。
《道德经》的思想其实就是中华文化的哲理思辨、人生理想、道德意识、制度、经济行 为、艺术形式和科学萌芽。
【太上老君即老子】是智慧的化身。老子发现了主宰宇宙自然万物的源头与运行之道，是科学智慧之神；老子提倡遵循清静无为，道法自然，是健康长寿之神。
虔诚顶礼太上老君，即可以开启人生智慧的大门，得到健康长寿的妙决。亦如老子所说“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以 生”。
因为2009年9月29日有缘在楼观台与任会长相遇，并礼请现场题辞“紫气东来”手书真迹，因此对任会长所写书籍格外注重和重视。于是不假思索地礼请了一本参悟珍藏。
虔诚顶礼“太上老君”及诸神毕。大家来到老君殿里的抽签处，各自祈祷并抽了一支签。覚明抽的是第十三上上签，签词为：“可畜可储，片玉寸珠。停停稳稳，可遇良圆。”
覚明连续抽到“骊山老母感应灵签”第1签上上上签和“太上老君感应灵签”第十三签上上签，不由得有些激动与感触。
激动感触之余便与解签的道姑攀谈起来。
我问：“你们是道家全真派还是正一派？”
答：“是道家全真龙门派。”
我说：“我是武当俗家弟子，道号玄明。是武当山道医祝华英师傅给起的……”
道姑一听“祝华英”三字，立马道：“那是我师爷。”
接着道姑又说：“师爷与我们老君殿的师祖是同门师兄弟关系。祖师爷由于找祝师爷的看病的人特多，太操劳辛苦，便请他过到这里休息一阵子。巧了，昨天还是我亲自把祝师爷接到这里休息的。”
一听师傅祝华英道长也来到了这里，且是昨天刚到，岂不和我们准备到此顶礼的时间一致？如此巧合表示着什么呢？
于是问：“师傅住在哪里？”
答：“就住在旁边招待客人的客房里。我带你去。”
免不了请道姑在灵签背后签下了“老君殿道士 何至善 古八月初八日。”以示纪念。
何至善，多好的法名。
子曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“止于至善、止于至善”～又是点化。
至善仙姑兴高的将我领到了师傅祝华英住的地方。
师傅见到我先是惊讶继而兴高地说：“小福，你如何也来了？”
注：（这里顺手交代一下俺的真名叫傅双来。说起这个“福”字，还有一段传奇。这是八十年代末、九十年代初全国气功热朝时，原北京大学石松老师，在与其妻张梅老师双双归隐山林前给取的。
那是发生在1992年前后的事情。一天，有着深邃功底且超然脱俗的石松老师递给我一封信，大意是将他原来传播的“生生至一”功交给我，改名叫“中华至一“功，且以“福双莱”的名义传承下去。
并说：“你改名‘福’字信息量更大，可以帮到更加的多的人”等等。于是“福双莱”便应师命而生沿用到现在。这位恩师便是“北大奇人王青松”，有关与恩师结缘并一起传播传统养生文化的故事，容待日后慢慢再叙，这里仅将“福”字的来历起源作一简单介绍。诸位有缘若想知道老师的故事，百度搜索即可）。
我回答说：“正好今天来骊山顶礼骊山老母和太上老君。听说您从武当昨天正好也来到了这里，就赶过来看您了。”
师傅即招呼我们几个喝茶和吃水果，师徒间亦是如水乳交融般的相互交流，感应道交。
俺掏出刚请的任法融会长《道德经释读解义》口袋书，请师傅题字。师傅题笔即写：“道德通玄”四字提点勉励。
与师傅的骊山奇遇，使俺如醍醐灌顶般的覚醒，一下子融合了【道德通玄】四字所缊含的资讯与能量。
也其实就是在此时现在，俺准备启用【覚明】居士的法名，以通达儒释道三教一如之境。即假如说“福双莱”为涉世儒家之名号、玄明乃道家之逍遥的话，而“覚明居士”那么是兼具前二者的佛家之“自覚覚他、自度度人”和“无缘大慈、同体大悲”之覚悟一切有情的日月朗照。
告别祝华英道长师傅，覚明沉侵在儒释道传统文化的互相理解、互相信任、互相交融的混沌状态，一种犹然升起期待三者通达无碍的体验感觉充斥身心。
欲知后事怎样？且听往下漫解。
无戒（365天挑战极限训练营）
一鸣（30天中篇小说挑战营）
2017年12月28日於台北【道慈禅观】覚明
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太上老君灵签解签二十四
但行善举，多存善心，得饶人处且饶人，自会有阴德。
元始天尊谁抽签解签最准
东极青华大帝又称太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有"寻声救苦天尊"、"十方救苦天尊"等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，配合玉帝统御万类。道教说他由青玄上玄空网化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世
唐朝杜光庭编《道教记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多、力士、金刚神王卫护身旁。又《青玄济炼铁罐施自全集》称他:身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。
太乙天尊宝号有什么含义
太乙，阐教十二金仙之一，昆仑山玉虚宫元始天尊门下，有法宝九龙神火罩等。 建派于乾元山金光洞。又称太1。泰一。
中文名： 太乙
教派： 阐教(昆仑玉虚宫)
仙位： 阐教十二金仙
仙山： 乾元山金光洞
师尊： 元始天尊
弟子： 哪吒
九龙神火罩——仙家法宝，施展之时罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕，放出三昧真火为太乙所有。后来赠与哪吒。 《封神演义》中太师闻仲死于九龙神火罩中。
怎样诵太乙救苦天尊名号
太乙救苦护身妙经 尔时元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。道君老 君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。 是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福天堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之中。苦海之 内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类寻情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度寻情。唯望至尊。观心慈愍。 於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉。汝离玉座。惊怖万天。救苦救生。不须汝言。可还座中。吾为宣说。 天尊曰。万物吾生。万灵吾化。遭苦遭厄。当须救之。不须汝威力。化身救度。此东方长乐世界。有大慈仁者。太乙救苦天尊。化身如恒沙数。物随声应。或住天 宫。或降人间。或居地狱。或摄群邪。或为仙童玉女。或为帝君圣人。或为天尊。或为金刚神王。或为魔王力士。或为天师道士。或为皇人老君。或为天医功 曹。或为男子女子。或为文武官宰。或为都大元帅。或为教师禅师。或为风师雨师。神通无量。功行无穷。寻声救苦。应物随机。今告汝知。 老君重奏曰。此之威神。有无量变化。怎样得至我师御前。 天尊告老君曰。汝可举声。唱太乙之名。使仙官齐咏。自然应化现身。於是老君众仙等。尊其教旨。齐声称咏太乙救苦天尊之名。 忽见。帝君班中。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。为我师开化说法。臣集相聚形。听宣妙音。天中快乐一时。地下动经万劫。三界之中。群生受苦。高声呼唤。苦哉苦哉。旋绕天尊礼拜。俯伏乞下天关。 於是众仙见童子奏对。泣泪滴衣。哽噎叹言。天上快乐。地下受灾。轮回报对。何时清闲。 天尊告太乙曰：汝行愿慈悲。众生受苦。依汝行愿。分身救之。童子喜笑。再拜而退。众仙观见童子化一天尊。足蹑莲花。圆光照耀。手执柳枝净水。九头狮子左右 从随。乘空而去。又见天尊化一帝君。蹑莲花。手执如意。圆光照耀。九头狮子左右从随。乘空而去。又见帝君化一。足蹑莲花。手放神光。上通九天。下通九 地。九头狮子左右从随。乘空而去。又见化一女子。身著火锦衬衣。披发跣足。蹑於莲花。手执金剑。圆光照耀。九头狮子口吐火焰。绕於身形。乘空而去。 老君奏天尊曰。此圣威德。变化救生。从何而有。甚劫修行。惟愿应机。为众宣说。天尊曰：此圣在天呼为太乙福神。在世呼为大慈行者。在地狱呼为日耀帝君。在 外道摄邪呼为狮子明王。在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气。吾是汝之根。汝知吾知此。是九阳之精。甚灵甚灵。汝可秘之。不可尽述。 是时老君闻天尊言。闭目定神。弹指叩头。咒曰。 元元之祖气 。妙化九阳精 。威德布十方 。恍恍现其真 。 三九扬风出 。徘徊离始青。 恭敬生琼液 。奉之免渴饥 。 万灵当信礼 。八苦不能随 。积行持科戒 。提携证玉京。 尔时。天尊重告老君及诸仙曰。若有众生。时遭疾疫病痛缠绵。可以焚香。念诵圣号。看转此经。疾患退散。克获安宁。若有众生求官觅职。奸佞妄生。但当念诵圣 号。看转此经。自然嫉妒不生。高迁禄秩。若有众生泛涉江海。波浪所惊。鱼龙欲伤。可以存思念诵圣号。使得达岸。无有害伤。若有众生。值雷霹雳。风雨惊怖。 但当存思念诵圣号。神气亦清。魂魄不动。若有众生。爸妈师资六亲不和。兄弟乖逆。但当存思念诵圣号。看转此经。自感六亲和睦。父慈子孝。兄友弟恭。若有帝 王国主。朝生叛臣。兵火作乱。风雨不调。万民涂炭。怨地尤天。但当持斋念诵。看转此经。风雨便得顺时。叛臣败露。国泰民安。若有众生。为邪精鬼贼妄来所 伤。但存思念诵圣号。妖魅自止。鬼贼灭亡。若有众生山林往来。被虫蛇禽兽奔夺所伤。但当存思念诵圣号。禽虫自退。不敢来害。若有女人。怀受胎孕。临产艰 难。但当存思念诵圣号。自感真气佑护。无痛无伤。便生智慧之男。有相之女。六根具足。母子团圆。若有男子女子慕道求仙。在家出家。养性养命。但当存思念诵 圣号。看转此经。便得功行圆满。白日升天。若有众生。 频遭百锁牢狱之中。呻吟难诉。但当存思念诵圣号。便得解脱。出离囹圄。若有众生为七祖九先门人同学。夫妻男女。身殁之后。流滞寒庭。未得托生。但当存思念 诵圣号。自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引。复连相缠。但当存思念诵圣号。冤家解释。后连断除。 於是。天尊告老君曰。此圣最尊最贵。最圣最灵。每月三九日。多降人间。常於净室中。焚香礼拜。柳枝净水。时花药苗。如法供养。自然寿满一百二十。五福常臻。八难远离。切忌灶下灰烬。石榴秽物。此乃不洁。勿令触之。 天尊说经毕竟。大会之中。寻仙唱善。狮子能语。凤凰能言。鱼龙成人。枯朽还生。蠢动含情。福资皆遍。巍巍堂堂。皆得升仙。於是道君老君。无量众真。同声赞叹。今闻妙音。大获利益。奉辞而退。 太乙救苦天尊，是道教信奉的诸神之一。太乙，又作太一。道经说：太乙天尊居天界妙严宫，是专门拯救堕入地狱之人的大神，若人回心向善，只要诚心祈 祷，并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号，即能得到解脱和救 助。道教在举行“超度”道场时，均要悬挂救苦天尊神像，以示接引，救济苦难。救苦宝诰，见《玄门日诵早晚功课经》内。 太乙救苦宝诰 青华长乐界，东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱内，百亿 瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真 身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大悲大愿，十方化号， 普度众生，亿亿劫中，度人无量，寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。(三叩首)
保生大帝灵签
太乙救苦天尊灵签 解签 第1签 上上(真武大帝灵签抽签)
第1签 上上 姜公封相 灵签求得第1枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公，姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的
第2签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新
佛祖灵签第2十六签详细解读 姜子牙遇文王
灵签从一定程度上来说或许应该是人们的一种信仰，终究有时候我们还是需要寻觅到一个合理的方向，不然人生一定会很迷茫的。因此许多人便喜欢去求签，那么 佛祖灵签 第2十六讲得是什么？下面让跟着我们一起来瞧一瞧吧。
佛祖灵签第2十六签: 姜子牙遇文王 大吉签
佛祖灵签： 签诗
四泽春水深，静处值怀音;天书传好事，喜气入渭津。
佛祖灵签： 解签
新月如弓之兆。生肖：【羊】
佛祖灵签： 住宅
敬神自在心头欢，门户光明万事安，不仅田蚕皆兴盛，谁知失落不相干，《吉宅可有喜气临门，但 人口防四，六，九月有口舌痛疾，还防火盗之厄，是厝前受杀，白虎畔有石冲伤，宜求佛祖福灯安门上祭 化居住大吉》
佛祖灵签： 岁君
安居旺相进田蚕，天上生云地下雷，禄位高升光显达，富贵昌盛入门来。
佛祖灵签： 生意
新开商店春夏盈，旧业经营夏平平，欲问交易何时旺，中秋时节财利生，《新创业春夏得厚利，宜用苦力 维持，秋后可得财利》
佛祖灵签： 谋望
运至方总结出运邦，必定财宝聚衣厢，名利喜在随人欲，却笑浮生空白忙，《谋事可成但防口舌，宜用苦力 ，候交秋后有贵人接济，即可成功也!
佛祖灵签： 爱情婚姻
好对爱情婚姻不用谋，有心不必急相催，前生注定非今日，五百年前结果来，《爱情婚姻定成且不用媒人，前缘注定五百年前结成同心同德，互敬互爱》
佛祖灵签： 出外
运气方盛宜出运方，有贵人接济各事得心应想，可得名利双全。
佛祖灵签： 开铺
若新开张铺户，可卜广纳财源，若老铺经营春夏月小得，秋后转运可得厚利也。
佛祖灵签： 合伙
之卦叶吉协力经营有财利可得，但恐合不长时间，必须谨慎注意和提防也。
佛祖灵签： 求财
正财取之大吉但春夏月财利稀薄，宜刻苦经营，秋后有贵人可得财利，偏财勿取恐有是非。
财神爷灵签第2十二签 姜子牙遇文王
许多时候，大家对于未来之事都是无法把控的，而常常许多人却皆盼望得到一个寄托，能够对未来产生希望。因此古代人们便会将这几个寄托在拜佛求签上，那么财神爷灵签第2十二签是什么？
太公家业八十成，月出光辉四海明，命内自然逢大吉，茅屋中间百事亨。
注：先凶后吉
解曰：功名：晚成
月令：老吉
求财：利少
疾病：危险
爱情婚姻：晚吉
胎孕：生女
种作：好
分儿：晚好
田宅：可
风水：金吉
问谋事：目前恐怕尚不如意，但只要持之有恒，努力充实自己，必定会有被重用的一天。
问求财：财运不尚不多。
问功名：晚成。
问爱情婚姻：有情人终会成为眷属。
问六甲：生男。
问出外：平平。
问移居：吉。
问疾病：会痊愈。
问诉讼：和解为宜。
问失物：月光寻在。
