五帝都叫什么名字(黄帝炎帝神农)
我国古代神话中的三皇五帝是谁?
伏羲、神农、女娲被人称作三皇，五帝指白帝、青帝、黄帝、炎帝、黑帝。
三皇五帝，是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。三皇，原指远古三皇，后增补伏羲等人；五帝，原指五方上帝，后增补五位上古部落首领。中华文明自古就有三皇五帝之说，如《史记·秦始皇本纪》中李斯说：“古有天皇、地皇、泰皇。”
三皇的称号历史悠久，伏羲等人只是继承了远古三皇的称号，最早的天皇时代距今已有大概三百多万年，最晚的泰皇（亦即人皇）距今亦有大概30万年。唐代司马贞写了《三皇本纪》以补全《史记》，增补了伏羲、女娲、神农等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史。
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五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中间位置黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中间位置黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
据传秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇尚，加上黑帝为五帝。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中，具土德；大皞居东方，具木德，主春，也叫春帝。
炎帝居南方，具火德，主夏，也叫炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，也叫白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，也叫黑帝。
参考资料来源：知识混装大无极-三皇五帝
说法比较多，涉及的上古领袖也比较多。一般使用比较多的讲法是，三皇：燧人氏、伏羲氏（太昊）、神农氏（炎帝）；五帝：黄帝轩辕氏（有熊氏）、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、尧陶唐氏（祁姓，名放勋）、舜有虞氏（姚姓，名重华）。但事实上，说法很杂，主要有以下几种：
【三皇】
有多种说法，具体为：
（1）伏羲、女娲、神农（《习俗通义·皇霸篇》引《春秋纬·运斗枢》）；
（2）伏羲、神农、祝融（《白虎通》）；
（3）伏羲、神农、共工（《通鉴外纪》）；
（4）伏羲、神农、黄帝（《帝王世纪》）；
（5）燧人、伏羲、神农（《习俗通义·皇霸篇》引《礼纬·含文嘉》）；
（6）天皇、地皇、泰皇（《史记·秦始皇本纪》）；
（7）天皇、地皇、人皇（《史记·秦始皇本纪》司马贞索隐）。
共涉及燧人、伏羲、女娲、神农、祝融、共工、黄帝、天皇、地皇、泰皇、人皇等11个上古领袖或其称号。
【五帝】
“五帝”有多种说法，具体为：
（1）黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《世本》《大戴礼·五帝德》《史记·五帝本纪》）；
（2）太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《礼记·月令》《吕氏春秋·四时纪》《淮南子》；
（3）太昊、炎帝、黄帝、少昊、共工（《左传·昭公十七年》）；
（4）少昊、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜（《帝王世纪》《尚书序》）；
（5）伏羲、神农、黄帝、尧、舜（《皇王大纪》）；
（6）黄帝、少昊、帝喾、帝挚、帝尧（《道藏·洞神部·谱录类·混元圣记》引梁武帝）。
主要涉及伏羲（太昊）、神农（炎帝）、黄帝、少昊、颛顼、共工、帝喾、帝挚、尧、舜等10个上古领袖或其称号（或为12个，即太昊不是伏羲，炎帝不是神农）
另外需要说明的是，即使是依照一般说法，三皇有3位，五帝有5位，具体来讲，也非常难说三皇五帝就是九个人。在上面列举的这几个名字中，有的是整个氏族或部落名称，有的是氏族或部落的领袖职位名称（等同于皇帝、总统、做主的人），有的是具体一自个的名字或称号。 至于他们生活的时间，就更说不上来了，各式历史学家的主张，从距今五千年前（前26世纪）到距今1万乃至数万年前，没有也不大也许有定论。各自活动地区，争议也还算大。
至于事迹神马的，可以去百科查吧。【三皇】
有多种说法，具体为：
（1）伏羲、女娲、神农（《习俗通义·皇霸篇》引《春秋纬·运斗枢》）；
（2）伏羲、神农、祝融（《白虎通》）；
（3）伏羲、神农、共工（《通鉴外纪》）；
（4）伏羲、神农、黄帝（《帝王世纪》）；
（5）燧人、伏羲、神农（《习俗通义·皇霸篇》引《礼纬·含文嘉》）；
（6）天皇、地皇、泰皇（《史记·秦始皇本纪》）；
（7）天皇、地皇、人皇（《史记·秦始皇本纪》司马贞索隐）。
共涉及燧人、伏羲、女娲、神农、祝融、共工、黄帝、天皇、地皇、泰皇、人皇等11个上古领袖或其称号。
【五帝】
“五帝”有多种说法，具体为：
（1）黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《世本》《大戴礼·五帝德》《史记·五帝本纪》）；
（2）太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《礼记·月令》《吕氏春秋·四时纪》《淮南子》；
（3）太昊、炎帝、黄帝、少昊、共工（《左传·昭公十七年》）；
（4）少昊、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜（《帝王世纪》《尚书序》）；
（5）伏羲、神农、黄帝、尧、舜（《皇王大纪》）；
（6）黄帝、少昊、帝喾、帝挚、帝尧（《道藏·洞神部·谱录类·混元圣记》引梁武帝）。
中国历史上的五帝皆有谁?
中华文化中，五帝通常是指指中国上古传说中的五位圣明君主。最为流行的讲法是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。其次是朝廷祭祀礼仪的专用词汇，是最高祭祀等级的仪式之一，仅次于“独立郊祭上帝（共五个，又称：五方上帝、五天神）”，五帝属于大祀，祭祀内容包括作为主祭的五方上帝，以及各自配帝、各自从祀官、各自从祀星、三辰、四方七宿等一起组合祭祀的仪式，一年一次。
五帝：指中国上古传说中的五位圣明君主。
依据不同史料记录载入，有以下六种说法：
(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》、《史记》）；
(2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
(3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
(4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）；
(5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；用其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一五帝说被奉为古时候的信史；
(6)黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
②宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜
③伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
④少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧
其中第3种说法最为流行，意指东西南北中五个方位的天神，东方太昊，南方炎帝，西方少昊，北方颛顼，中间位置黄帝。
另一种解释为中国上古传说中的五位圣王，以第1与第4种说法较为常见。
秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇尚，加上黑帝位五帝。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方，四时和五行之神。黄帝居中，具土德；太皞hao居东方，具木德，主春，也叫春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，也叫炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，也叫白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，也叫黑帝（《吕氏春秋`召类》）
历史
对于这一时期历史的认识存在许多争议，不过这一时期中国处于原始社会大体上是没有争议的。因为对这一历史时期现存的资料大多和神话传说纠缠在一起，很多事情非常难判断真伪。基于史料，比较流行的一种说法是：
最早黄河流域有一个姬姓部落，首领是黄帝。这个部落大概活动于陕西中部地区，主要从事农业劳动。附近还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常产生纠葛。两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落并且结为联盟。最后，黄帝又收复了周边各个部落。汉族的主体华夏族就是从此产生的。如今的中国人称自己是“华夏儿女”也是来自于此。
一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
《礼记·月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼为五帝。
《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝。
此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中间位置黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中间位置黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇尚，加上黑帝为五帝。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中，具土德；大皞居东方，具木德，主春，也叫春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，也叫炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，也叫白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，也叫黑帝。（《吕氏春秋·召类》）三皇五帝究竟指谁？对于五帝，则一般采取《史记·五帝本纪》的讲法。
羲（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）；
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；用其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这个三皇五帝说被奉为古时候的信史；
黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼），（五方上帝）。
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三皇五帝，并不是名符其实的帝王，仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，後人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各式美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
五种五帝
1。《五帝德》所说的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。其说依据《国语·鲁语》对于他们的赞誉来定。《帝系》为其编造了以黄帝为始祖的世系。《吕氏春秋》及《史记·五帝本纪》承用了此说。
2。《战国策·赵策》与《易·系辞》提出来的宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜五人。《庄子》、《淮南子·淑真训》及《三统历》亦承此说。《通鉴外纪》反对三皇五帝说，但其所列最早的帝王仍为此五人。
3。《吕氏春秋·十二纪》所载的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。《礼记·月令》亦同此说。王符《潜夫论》并且将古时候各帝王部分别纳入此五帝的血胤系统之下。
4。《世经》所编排的古史系统依《十二纪》与《月令》，在黄帝与颛顼之间有少昊，郑玄注《中侯敕省图》即加少昊于第1个五帝说，谓五帝有六人，俱合于五帝座星。然东汉以来《稽命徵》等之说，把黄帝升为三皇之一，皇甫谧《帝王世纪》从之，而以少昊以下五人为五帝。
于是伪《尚书序》即据以将《世经》前面三名伏羲、神农、黄帝为三皇，接着的少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。用其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一“三皇五帝”说被奉为古时候的信史。
5。《通鉴外纪》及《路史发挥》引梁武帝萧衍画像碑述，以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。但梁武只有《通史》六百余卷，据陈立《白虎通疏证》，以为画像碑述或许是《武梁祠堂画像碑述》之讹，则此说仍出自汉人。
至于神话传说中的天神，《山海经》中皆称帝，其后也有“五帝”之称，如《楚辞·惜诵》有“令五帝”句，与“指苍天”、“戒六神”并举，是皆指神。又《晏子春秋》有“楚巫请致五帝以明君德”句，显然皆指天帝。
故《史记·封禅书》载汉高祖刘邦说：“吾闻天有五帝”。即述战国末流行之说。同时有五色帝之说，奏设祭祀白、青、黄、亦四上帝祠，汉高增祀黑帝之祠。
至《春秋纬·文耀钩》，五色帝始有名字：“苍帝曰灵威仰，亦帝曰赤熛怒，黄帝曰含枢纽，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪。”郑玄注《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”句，即引此诸名为“太微五帝”，谓“王者之先祖皆感太微五帝之精以生”。
把地上五帝说成是天上五帝所感生，提出了“感生帝”之妄说，王肃已斥其谬。
大抵“三皇说”所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的代表象征。燧人、包羲（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高档三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲那么是更早的创世纪式的神人，在神话传说中又和伏羲结合创造人类。“五帝说”所指诸人，着重是父系家长制的部落联盟鼎盛时期及其解体时实行军事民主制时期的一些君王或军事首长人物。
参考资料：知识混装大无极-三皇五帝
1。青帝:
他是先秦祭祀的神。
汉代以后，又有将灵威仰、太昊、太皞、大皥、伏羲等神合并为青帝如此的说法。
居东方，摄青龙。
为春之神及百花之神，是我国古代神话中五帝之一。掌管天下的东方，亦是古时候帝王及宗庙所祭祀的主要对象之一。
2。白帝:
白帝，即少昊，也叫作玄嚣，是中国神话传说中五方上帝之一的西方白帝之神，他最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照地区。
早在周朝时，根据《周礼》，人们就以六辂祭祀昊天上帝和五方上帝（五方天帝）。
3。赤帝:
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。传说姜姓部落的首领因为明 白用火而得到王位，所以称为炎帝。
炎帝所处时代为新石器时代，据说他牛首人身，亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植食粮作物；他还领路人部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。
4。黑帝:
黑帝是中国神话传说中的五天帝之一，古指掌管北方之神。晚至唐朝的解释认为他之名字叫“颛顼”。《史记·天官书》：“黑帝 行德， 天关 为之动。
5。黄帝:
古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。
相传他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，也叫有熊氏。亦有人叫作“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。
黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
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关于五帝的各式说法:
一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
《礼记·月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼为五帝。
《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝。
此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。
东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中间位置黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中间位置黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇尚，加上黑帝为五帝。
按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中，具土德；大皞居东方，具木德，主春，也叫春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，也叫炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，也叫白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，也叫黑帝。（《吕氏春秋·召类》）三皇五帝究竟指谁？对于五帝，则一般采取《史记·五帝本纪》的讲法。
五帝分别姓是什么?
古时候五帝的姓分别为什么？
五帝指： 1 黄帝 轩辕氏，一说姓公孙，一说姓姬，名轩辕。 2 颛顼 高阳氏，黄帝孙。 3 帝喾 高辛氏。 4 帝尧 陶唐氏，名放勋。 5 帝舜 有虞氏，名重华。
三皇五帝分别姓是什么
关于三皇五帝说法颇多分歧。
《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。可是，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种观点，好像泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伙羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，诸说基本一致，而第3位到底是谁，分歧较大。
至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少吴（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中间位置黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤**怒、中间位置黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
还有几种不一样组合，归纳起来，大体有如此一些说法：
一三皇：
⒈燧（读“岁”音）人、伏羲、神农（《尚书大传》）；
⒉伏羲、女娲、神农（《习俗通义》）；
⒊伏羲、祝融、神农（同上)；
⒋伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。
二五帝：
⒈黄帝、颛（读“专”音）顼（读“须”音）、帝喾（读“库”音）、尧、舜（《大戴礼记》）；
⒉庖牺、神农、黄帝、尧（读“摇”音）、舜（《战国策》）；
⒊太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
⒋黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
伏羲，又称庖羲。相传他是个大发明家，“始作八封”，“作结绳而为网罟”。这是两件大的发明创造。诚然，社会出现如此的新事物，是因为人们集体劳动的最终，而不会是某个“圣人”的恩赐。但这个传说告知我们，那个伏羲氏族开始使用一种记事符号，又明 白制网了。
女娲的主要业绩是“炼五色石以补苍天”。据说，在这以前，天塌地陷，灾害不息，经过她老人家的工作，一切就序了。她也就成了传说中整理天地的神。这个故事反映了远古代人们类与大自然的艰苦斗争。
神农是传说个主掌稼穑的土神。大约是指原始社会农定开始发展的氏族名称。据记录载入，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。因此，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”。事实上农业生产知识是上古代人们类实践经验的积累。神农并无其人。后来人们推测，神农氏的事迹，大体反映相当子母系氏族制繁荣时期的社会情况。
传说中的五位上古帝王，文书记录载入很不一致。他们活动的时代可能已经进入父系氏族制，或原始社会末期了。
太皞，也称为太昊，姓风。据说他人头蛇身，或人头龙身，或许是以蛇或龙为图腾的氏族首领，居住在陈地(即此刻河南淮阳县)。他或许应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。
炎帝，姓姜。据说他牛头人身，或许是以牛为图鹏的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，或许是以某种猛兽为图腮的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战-场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造。。。。。。>>
五帝都是谁叫什么
五帝都是谁，分别叫什么——五帝就是:
伏羲朝青帝，神农朝炎帝，轩辕朝黄帝，少昊朝白帝和颛顼朝黑帝！！！
青帝又分两位，分别为阳帝和阴帝：
青帝之阳帝，姓名风昊，字伏羲。
青帝之阴帝，姓名凤希，字女娲。
五帝之炎帝，姓名姜柱，字神农。
五帝之黄帝，姓名姬芒，字轩辕。
五帝之白帝，姓名己鸷，字少昊。
五帝之黑帝，姓名姬干荒，字颛顼。
在混沌盘古时代都是有名无姓又无字，
在上古三皇时代都是有姓有名而无字，
到了中古五帝时代都是有姓有名又有字。
五帝立字以后旁人只能以字称名，
所以字号就成了氏号亦即国号！！！
三皇五帝都姓是什么
first of all，三皇五帝长久以来都有不少说法，以下是认同度有些高的讲法
三皇：伏羲、神农 、黄帝
五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
另外，三皇五帝都是历史比较久远的人物了，不乏神话人物。远古代人们民以部落图腾集聚，都没有姓氏的概念。发展至后期，基本又以国家名为姓，如：商汤。春秋战国才是姓氏的爆发期
上古五帝和西周帝王的姓氏名称
五帝：
1、人物合称。指远古时候汉族传说中的五位部落首领，即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
黄帝：姬轩辕，少典之子
玄帝：即颛顼(名干荒，或称颛顼帝)，昌意之子，黄帝之孙
帝喾：姬夋(qūn)，蟜极之子，少昊之孙，黄帝曾孙
尧：又称唐尧/帝尧/伊祁放勋，帝喾二儿子，黄帝玄孙。
舜：又称虞舜/帝舜/姚重华，瞽瞍大儿子，颛顼的六世孙，黄帝的八世孙。
西周帝王姓姬，周文王姬昌。
华夏五帝分别叫什么名字？
“三皇五帝”是先夏文化时期神话传说和历史考古资料参半的人物，比较通行的讲法是：三皇为伏羲、女娲、神农；五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。这几个指上古帝王。
“三皇五帝”也作“五帝三皇”。唐朝人释贯休在《少年行》中说：“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物？”《晚清文学丛钞〈传奇杂剧卷〉·伤时子》中说：“华胄遥遥，都是此五帝三皇胤。”
“三皇五帝”的活动地区大体上皆在黄河中下游，也都集中于河南境内。“三皇五帝”时期，从黄河流域到长江流域的先民大多数进入部落联盟的时期，氏族社会即将解体，“三皇五帝”就是这一历史时期通过传说保留在古文献中的英雄人物。
司马贞《史记索隐》记录载入：“居轩辕之丘，因以为名，又以为号。” 轩辕丘在今新郑市西北。此句话是说， 黄帝作为中国氏族社会末期部落联盟的酋长，因所居之地，号轩辕氏。这个部落联盟，后来发展壮大成为华夏民族的前身，于是，黄帝被后人尊为中华人文始祖，中国人民奉“黄帝”给自己的祖先之一，传说，颛顼、帝喾、尧、舜、禹都是黄帝的后裔。
黄帝故里，在新郑市区轩辕路上。黄帝故里祠始建于汉代，后几经毁建，明清时修缮。清康熙年间，新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里碑”。为弘扬中国人民出色传统文化，缅怀始祖功德，新郑市人民 *** 对黄帝故里景区进行了扩建。广场区有：姬水河拱桥、乾坤浮雕圆盘、千年古树；故里区中的故里祠正殿，塑有轩辕黄帝像；鼎坛区有：甬道铭文、56个民族图腾柱、鼎坛及回廊，鼎坛安放九鼎，皇帝宝鼎置于鼎坛中间位置，为天下第1鼎。
太昊伏羲的陵墓在淮阳县。据文献记录载入，春秋时已有陵墓，汉代在灵前建祠，宋太祖赵匡胤诏立陵庙，明太祖朱元璋曾亲临祭祀。明清两朝代对陵园屡加修缮。伏羲陵高20余米，周长150米。园内古柏参天，碑刻林立。
颛顼与帝喾的陵墓在内黄县梁庄乡硝河西岸。传说，最初仅为两座陵墓，唐代大和四年，陵前建起大殿五间，大殿内塑二帝像，殿外东南有碑林。元代初又在陵园四周修砌了砖墙。清代宣统年间，陵园被风沙掩埋。此刻仅见一大沙岗和两座石碑，一座上面书写着“颛顼陵”，另一座为“帝喾
炎帝黄帝分别姓是什么？
黄帝是远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，出生于轩辕之丘，故名号轩辕（天鼋）氏，在姬水生长成人，故而又以姬为姓，后来在有熊建立国家，所以又叫有熊氏。他以土德为王，土是黄色，因此叫黄帝。
炎帝是我国远古时候姜姓部落首领，号烈山氏或厉山氏，位于黄河上游、渭河地区。据《史记》等古籍追记，炎帝姓“伊耆”，名石年唬母为有娇氏女，名日女登，是少典正妃。生炎帝。长于姜水，所以有‘姜’姓之称。
求翻译 道德三皇五帝，功名夏后商周； 英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！！！ 青史几行名姓，北郊无数荒丘； 前人
你所说的是传统相声的定场诗，这是第1段，原文如下：
道德三皇五帝，功名夏后商周。
七雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。
青史几行名姓，北邙无数荒丘。
前人播种后人收，说甚龙争虎斗。
英语译文如下：
Morality of Three emperors and Five Sovereigns，
Fame of Xia followed with Shang and Zhou Dinasties。
The seven Warring States and the five Supper Kings of Spring-Autumn Period，
Rise and fall were in a short time。
Several names in the history books，
Numerous tombs on the Beimang Mountain。
Previous generations sow while late generations harvest，
Say nothing of bating dragons and tigers。
很好奇你要这个英文版做神马用，嘻嘻~
古时候神话故事中的"三皇"。"五帝" 都有着自己的姓和名字，假如有，请分不要说出
三皇五帝
三皇五帝是中原地区在夏朝以前历史的一个笼统称呼。不同史家对“三皇五帝”皆有不同的定义。但普遍来说，“五帝”的争议相对比“三皇”少，其中一个原因是《史记》有《五帝本纪》。下面是“三皇五帝”几个常常见到的定义:
神人说
“神人说”的鼓励者认为“三皇”是指人世初期的三位神皇，分别为“天皇”、“地皇”、“人皇”。而五帝，那么是炎玄空网农氏、黄帝有熊氏、颛顼高阳氏、帝尧陶唐氏和帝舜有虞氏。
部族说
另外一种说法，指“三皇”其实也就是说是古代三个先进的民族，分别为有巢氏、燧人氏以及伏羲氏。而五帝，那么是炎玄空网农氏、黄帝有熊氏、颛顼高阳氏、帝尧陶唐氏和帝舜有虞氏。
第3种说法
第3种说法，认为“三皇以道治，五帝为德化”。所以“三皇”是古时三位有道的君主，分别为太昊伏羲氏、炎玄空网农氏及黄帝有熊氏；而“五帝”那么是少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏。
史记上的讲法
《史记》上对“三皇”未作记录载入，所记“五帝”为：黄帝、颛顼、喾、尧、舜
我国古代三皇五帝有谁？姓氏名字，出生地，具体说说。
不同版本，不同说法。。。
三皇
①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；
②伏羲、女娲、神农（《习俗通义》）；
③伏羲、祝融、神农（同上)；
④伏羲、神农、共工（同上)；
⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。
五帝
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
传说中的五帝是哪几个?并注明读音。谢谢
伏羲、神农、黄帝成为中国最古老的三位皇帝。此外，汉朝的魏书称三帝为帝、帝、帝，是三神。之后的日子，在道教中，三帝分为三组：前三帝、中帝、后三帝：前三帝为人形；中间三皇有人面蛇身或龙身；后三帝后天帝，人头蛇身，即伏羲。 ，后帝帝有蛇首身，即女娲，后世帝王有牛首，即神农。
①黄帝、颛顼、苦帝、尧、舜（《大岱礼记》）；
②泡丝、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《鲁氏春秋》）；
④黄帝、少昊、颛顼、苦、尧（《资治通鉴外记》）。
⑤ 少昊、颛顼、苦、尧、舜（伪《文书书序》）；他们作为经典的地位受到尊重，之后的历史记录将使用这一理论。于是，三皇五帝论被看成是古老的信仰史；
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古时候传说中的五个帝王。中国原始社会末期部落或部落联盟的首领。五帝众说纷纭，多数以黄帝、颛顼（zhuānxū）、帝喾（kù）、尧、舜为五帝。中国传说中的五帝指的是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 其读音分别为：huáng dì、zhuān xū、dì kù、yáo、shùn。说法2：庖牺(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜
说法3：太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
说法4：黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧
说法5：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜五帝众说纷纭，多数以黄帝、颛顼（zhuānxū）、帝喾（kù）、尧、舜为五帝。
黄帝、金天氏、高阳氏、高辛氏、陶唐氏、有虞氏 （六人五帝座）
伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜
少昊、颛顼、高辛、陶唐、有虞中国传说中的五帝指的是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 其读音分别为：huáng dì、zhuān xū、dì kù、yáo、shùn。
说法2：庖牺(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜
说法3：太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
说法4：黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧
说法5：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
五帝是哪五帝如何来读?
指黄帝、颛顼( ZhuānXū)、帝喾( Dìkù)、唐尧、虞舜
1。黄帝 [ huáng dì ]
传说是中原各族的共同祖先。姬姓，号轩辕氏、有熊氏，少典之子。曾打败炎帝和蚩尤，由部落首领拥戴为部落联盟领袖。
2。颛顼 [ zhuān xū ]
古时候传说中的帝王。参见〔五帝〕顼（xū）。
3。帝喾 [dì kù]
前2275----前2176年，高辛氏，名俊（一作夋，夔），出生于高辛 （今河南省商丘市睢阳区高辛镇），听闻是黄帝的曾孙，中华上古时期部落联盟首领，五帝之一，是《山海经》里天帝帝俊的原型。
4。唐尧 [ táng yáo ]
古唐帝，帝喾二儿子，其号曰尧；历史称为唐尧，又称放动，继其兄挚为天子，有德政，后即传位于舜，在位九十八年卒。
5。虞舜 [ yú shùn ]
上古五帝之一。姓 姚，名 重华，因其先国于 虞，故称 虞舜。为古时候传说中的圣君。
五帝说法依据不同史料记录载入，有以下五种说法：
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）。
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）。
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）。
④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；用其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古时候的信史；上古五帝实为氏族部落首领杰出人物，并不是实际君主数量。而部落帝位实行 宗亲禅让制。
太昊 [ tài hào ]、炎帝[ yán dì ] 、黄帝[ huáng dì ] 、少昊[ shào hào ] 、颛顼[ zhuān xū ]。。。 三皇五帝之一，中国神话传说中的五方上帝之一，又称白帝五帝是中国上古传说中的五位圣明君主，他们是太昊、炎帝、皇帝、少昊、颛（zhuān）顼（xǖ）五帝指的具体是谁有多种说法，指远古时候中国传说中五大部落首领黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；指远古时候中国传说中五大部落首领大皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼；指远古时候中国传说中五大部落首领少昊、颛顼、高辛、尧、舜；一般而讲五帝是指尧（yao）、舜（shun）、黄帝（皇帝）、颛顼（zhuanxu）、帝喾（diku）。三皇五帝之名字及读音是什么?
三皇：羲皇（xīhuang）、燧皇（suìhuang）、炎皇（yanhuang）。五帝：黄帝（huangdi）、颛顼(zhuānxū)、帝喾(dikù)，、尧帝(yaodi)、舜帝(shundi)。出处：先秦庄周《庄子天运》故夫三皇五帝之礼法度，不矜于同而预于治。
其功绩是：
伏羲：创造八卦、文字、渔猎、爱情婚姻。神农：尝百草、教人医疗与农耕。轩辕：统一华夏部落，发明创造房屋、衣裳、车船、阵法、音乐、器具等。颛顼：和九黎。帝喾：华夏民族的共同始祖，“三皇五帝”的第3位帝王，定都于亳（今河南商丘）。
尧：开创禅让制、治理水患、颁授农耕时令。舜：举八元八恺、放四凶、命官职、治洪水、巡天下。禹：治滔天洪水、建夏朝。
我国古代神话中的三皇五帝是谁?
【三皇】
有多种说法，具体为：
（1）伏羲、女娲、神农（《习俗通义·皇霸篇》引《春秋纬·运斗枢》）；
（2）伏羲、神农、祝融（《白虎通》）；
（3）伏羲、神农、共工（《通鉴外纪》）；
（4）伏羲、神农、黄帝（《帝王世纪》）；
（5）燧人、伏羲、神农（《习俗通义·皇霸篇》引《礼纬·含文嘉》）；
（6）天皇、地皇、泰皇（《史记·秦始皇本纪》）；
（7）天皇、地皇、人皇（《史记·秦始皇本纪》司马贞索隐）。
共涉及燧人、伏羲、女娲、神农、祝融、共工、黄帝、天皇、地皇、泰皇、人皇等11个上古领袖或其称号。
【五帝】
“五帝”有多种说法，具体为：
（1）黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《世本》《大戴礼·五帝德》《史记·五帝本纪》）；
（2）太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《礼记·月令》《吕氏春秋·四时纪》《淮南子》；
（3）太昊、炎帝、黄帝、少昊、共工（《左传·昭公十七年》）；
（4）少昊、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜（《帝王世纪》《尚书序》）；
（5）伏羲、神农、黄帝、尧、舜（《皇王大纪》）；
（6）黄帝、少昊、帝喾、帝挚、帝尧（《道藏·洞神部·谱录类·混元圣记》引梁武帝）。
伏羲、神农、女娲被人称作三皇，五帝指白帝、青帝、黄帝、炎帝、黑帝。
三皇五帝，是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。三皇，原指远古三皇，后增补伏羲等人；五帝，原指五方上帝，后增补五位上古部落首领。中华文明自古就有三皇五帝之说，如《史记·秦始皇本纪》中李斯说：“古有天皇、地皇、泰皇。”
三皇的称号历史悠久，伏羲等人只是继承了远古三皇的称号，最早的天皇时代距今已有大概三百多万年，最晚的泰皇（亦即人皇）距今亦有大概30万年。唐代司马贞写了《三皇本纪》以补全《史记》，增补了伏羲、女娲、神农等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史。
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五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中间位置黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中间位置黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
据传秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇尚，加上黑帝为五帝。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中，具土德；大皞居东方，具木德，主春，也叫春帝。
炎帝居南方，具火德，主夏，也叫炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，也叫白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，也叫黑帝。
参考资料来源：知识混装大无极-三皇五帝
说法比较多，涉及的上古领袖也比较多。一般使用比较多的讲法是，三皇：燧人氏、伏羲氏（太昊）、神农氏（炎帝）；五帝：黄帝轩辕氏（有熊氏）、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、尧陶唐氏（祁姓，名放勋）、舜有虞氏（姚姓，名重华）。但事实上，说法很杂，主要有以下几种：
【三皇】
有多种说法，具体为：
（1）伏羲、女娲、神农（《习俗通义·皇霸篇》引《春秋纬·运斗枢》）；
（2）伏羲、神农、祝融（《白虎通》）；
（3）伏羲、神农、共工（《通鉴外纪》）；
（4）伏羲、神农、黄帝（《帝王世纪》）；
（5）燧人、伏羲、神农（《习俗通义·皇霸篇》引《礼纬·含文嘉》）；
（6）天皇、地皇、泰皇（《史记·秦始皇本纪》）；
（7）天皇、地皇、人皇（《史记·秦始皇本纪》司马贞索隐）。
共涉及燧人、伏羲、女娲、神农、祝融、共工、黄帝、天皇、地皇、泰皇、人皇等11个上古领袖或其称号。
【五帝】
“五帝”有多种说法，具体为：
（1）黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《世本》《大戴礼·五帝德》《史记·五帝本纪》）；
（2）太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《礼记·月令》《吕氏春秋·四时纪》《淮南子》；
（3）太昊、炎帝、黄帝、少昊、共工（《左传·昭公十七年》）；
（4）少昊、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜（《帝王世纪》《尚书序》）；
（5）伏羲、神农、黄帝、尧、舜（《皇王大纪》）；
（6）黄帝、少昊、帝喾、帝挚、帝尧（《道藏·洞神部·谱录类·混元圣记》引梁武帝）。
主要涉及伏羲（太昊）、神农（炎帝）、黄帝、少昊、颛顼、共工、帝喾、帝挚、尧、舜等10个上古领袖或其称号（或为12个，即太昊不是伏羲，炎帝不是神农）
另外需要说明的是，即使是依照一般说法，三皇有3位，五帝有5位，具体来讲，也非常难说三皇五帝就是九个人。在上面列举的这几个名字中，有的是整个氏族或部落名称，有的是氏族或部落的领袖职位名称（等同于皇帝、总统、做主的人），有的是具体一自个的名字或称号。 至于他们生活的时间，就更说不上来了，各式历史学家的主张，从距今五千年前（前26世纪）到距今1万乃至数万年前，没有也不大也许有定论。各自活动地区，争议也还算大。
至于事迹神马的，可以去百科查吧。众说纷纭，其中一种说法是：三皇，指燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神农（农皇）；五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
三皇五帝，并不是名符其实的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵，以各式美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
“三皇”之名不见于经，组成也有不同说法，但《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为“三皇”，《习俗通引》、《白虎通义》、《古史考》等古籍亦持此说。“三皇”依照流传最广的道教文化来说也是：燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神农（农皇），但由最多人民接受并熟知的是伏羲（天皇）、神农（地皇）、黄帝（人皇）。
五帝，主要有三种说法，一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。第2种说法指大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。第3种说法指少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇尚，加上黑帝为五帝。
