正卦与兼卦风水丙午卜卦(正卦好还是不好)
兼卦有什么含义
是卦象中的一种
所谓兼卦“入囚”亦有可能山星当运旺星到山，而向星当运旺星却未到水
详细的资料请看给的参考网址
请教大师看看阳宅风水怎样?
认同二楼的讲法。
但是单从你的图纸上看，大门对卫生间洗手间或厕所的门不妥。找东西遮挡它则吉。一个字，差！！！详细的就不说啦！！！
位置，楼层好也只是勉强而已！！！一座阳宅风水不是从摆设直接来看风水而要坐向配合环境结合房子摆设来看风水!
有图也没有用!
上北下南有三山，正卦，兼卦出卦，你这要叫人咋样说如何看
况且，在纸上说的没有实景看的来得真!
叫个山家实地走一下，才不会在纸上误了工!
玄空风水中的兼卦度数问题
3°。。3°后才会用到兼卦。1贪狼2巨门3禄存4文曲5、。。。。。。一旦在3°之内用二十四山就能够，地盘正针的二十四山。
风水学中需要掌握的基础知识:兼向替卦
在玄空风水中，房屋定向的时刻，常常会遇见不是正山正向的问题，那么这样说的话在这种时候如何办呢？这时就需要用到兼向替卦。
飞星替卦
风水现实操作中，给房屋定向的时刻，因为房屋不一定正好位于八方正向，而是往左或者往右偏离，24山每山15度，偏左或偏右3度之内都为正向，为下卦，假如超出这个范围，就需要兼向替卦。
在罗盘上看的话，就是指向的字不是正中，而是偏右或偏左，一般超过中间3格9度外，就以兼向论。
而飞星替卦，又称起星或翻卦，就是山向两星以其它星替代，并入中宫飞布，形成与下卦不同的卦象。
打比方说房屋坐向为子山午向，又偏向左边癸方，当偏离度超过3度时，就称子山午向兼癸丁；当偏向右边壬方超过3度时，就称子山午向兼壬丙。
兼向替卦的三种形式
兼向替卦有三种形式，即同性相兼、异性阴阳相兼和出卦相兼。每种形式均有16局，共4局。
1。同性相兼：是指阴山兼阴山，阳山兼阳山。
阴山兼阴山的情况为天元龙四阴山兼人元龙四阴山，人元龙四阴山兼天元龙四阴山。这种形式共有8局，分别是子午兼癸丁、癸丁兼子午、午子兼丁癸、丁癸兼午子、卯酉兼乙辛、乙辛兼卯酉、酉卯兼辛乙、辛乙兼酉卯。此八局为纯阴山向，可兼至6度内，超过6度，则成为“空向”。
阳山兼阳山的情况为天元龙的四阳山兼人元龙的四阳山，人元龙的四阳山兼天元龙的四阳山。这种情形亦有8局，这八局属纯阳山向，可兼至7度内，超过7度，也称为“空向”。
[if !supportLists]2。[endif]异性阴阳互兼：是指天元龙兼地元龙，地元龙兼天元龙，共有16局。具体为子午兼壬丙、壬丙兼子午、午子兼丙午、丙午兼午子、卯酉兼甲庚、甲庚兼卯酉、酉卯兼庚甲、庚甲兼酉卯、乾巽兼戌辰、戌辰兼乾巽、巽乾兼辰戌、辰戌兼巽乾、艮坤兼丑未、丑未兼艮坤、坤艮兼未丑、未丑兼坤艮。这16局的兼向均不得超过5度，如超过5度，称为“阴阳差错”，或叫“小空亡”。
[if !supportLists]3。[endif]出卦相兼：是指每个卦宫的山向去兼所临卦宫的山向。这样的状况只有人元龙与地元龙互兼时会发生。地元龙的八山兼人元龙的八山，或人元龙的八山兼地元龙的八山，亦有16局。具体为甲庚兼寅申、寅申兼甲庚，庚甲兼申寅、申寅兼庚甲、巳亥兼丙壬、丙壬兼巳亥、亥巳兼壬丙、壬丙兼亥巳、丑未兼癸丁、癸丁兼丑未、未丑兼丁癸、丁癸兼未丑、辰戌兼乙辛、乙辛兼辰戌、戌辰兼辛乙、辛乙兼戌辰。这16局兼向不得超过5度，假如超过5度，则为“出卦”，又叫“大空亡”。
空亡等的推断
假如房子的断验结果是“小空亡”，则为凶象，做事进退不得，威权不立，声名不振，举措乖张，多有是非冲突，虚耗心力而无寸功，怀才不遇，女子当家主事等。
假如房子的断验结果是“大空亡”，则更为凶险，事情进退维谷、夫妇不和、兄弟反目，或主刚愎自用，精神异常、做事颠倒、遇事慌乱、有财而无子女，或有子女却没有财，或子女败家破业，或三代绝嗣、家人乱伦等。
在诸多"出卦空亡"和"阴阳差错"的格局中，假如房屋坐向恰逢在两卦之间的正中线上，或在两山之间的正中线上，则为大不吉。前者称为"骑线"，后者称为"空缝"。假如遇见这几个情况，必须通过兼向替卦对房屋加以调整，从而避凶趋吉。下图是骑线和空缝的凶验范围，可供参考。
正卦好还是不好
吉利 ， 正卦，（一）指“本卦”。（二）指“四正卦”。（三）八经卦六十四卦中卦体颠倒后不变的卦，八卦中乾、坤、坎、离四卦，六十四卦中即乾、坤、坎、离、颐、大过、中孚、小过八卦均为正卦本卦
也叫作做正卦，是占卜时所卜出的卦，卜卦请求动爻〈有人又称作变爻〉，要在动爻上看吉凶。代表工作是在正卦情境下去开展的，但是也仅代表一个面的看法罢了。因为工作在不一样的视点下有不一样的认知与看法，正卦是代表你自个片面的看法，工作的胜败是要看片面与客观的条件是还是不是合适。易经的正卦、综卦、互卦、错卦、变卦
一阴一阳
2017-09-21 13:31
正卦、综卦、互卦、错卦、变卦
本卦
也叫作做正卦，是占卜时所卜出的卦，卜卦请求动爻〈有人又称作变爻〉，要在动爻上看吉凶。代表工作是在正卦情境下去开展的，但是也仅代表一个面的看法罢了。因为工作在不一样的视点下有不一样的认知与看法，正卦是代表你自个片面的看法，工作的胜败是要看片面与客观的条件是还是不是合适。
互卦
是由主卦推演而出的，取正卦五四三爻为上卦，四三二爻为下卦，另成一卦，仍取正卦动爻爻位之爻义。代表此一疑问症结地点。
变卦
是将正卦动爻阴阳互变，也其实就是阴变阳，阳变阴，又另成一个卦。代表此一疑问最後的成果，可看出是凶是吉。
综卦
是将正卦旋转180度，另成一卦，代表从另一个视点来看此一疑问，能够说是由对方的视点又有从第3者的视点来综观此一疑问，是疑问的另一个面，也是客观的看法。
错卦
是将正卦各爻阴阳互变另成一卦，代表此一疑问的危机危难、转机，若疑问的成果是吉，则错卦代表危机危难，也其实就是不要去做危机危难中所述的这几个工作，不然工作将往负面转换，藉以提出警语；假如工作成果为凶，则错卦代表转机，要调整改动自个原有的态度与作为，去做错卦上所述的这几个工作，如此工作将会因为你的正面改动而向正面转化，这其实就是易经占卜能趋吉避凶的最大功用！！！
本卦内卦外卦综卦错卦
断 卦 法 (转)
易的本质看法，是中道观。是顺行是逆行，生计自由选择。
易的的显意，是洞悉天道，效劳并应用了人道，是猜测，是顺行（即人道行）。密意，是回归天道，是功法（即修炼之法），是逆行（即修行）。
一些易学家通常来讲疑惑不解一个疑问：为啥呢往往是卦辞与爻辞不共同，乃至矛盾很大？在易来说，往往是卦与卦之间说活，而并不是卦与爻说活。卦说的是一类事，而爻讲的又是另一类事，着眼点和用处不相同。
研讨易，首要立点要高。不然，难以统观六十四卦。单研讨一个卦时，不能只着重在本卦与卦中六爻之间的关系，首要要看夲卦与之卦、错卦、综卦之间的关系。
当研讨卦中某一爻时，也不能单重在研讨与上下爻之间的关系，而应重在研讨夲爻与变爻、变卦之间的关系。不然，就会掉进限制而茫然。
夲卦：猜测时得到的卦，叫夲卦。
反卦：与夲卦阴阳相反的卦，叫反卦，也叫作错卦。
内卦：以本卦之3。4。五爻为上卦，二三四爻为下卦，构成的卦称为内卦，也叫作之卦，也叫作互卦。
综卦：将本卦倒置过来看的卦，叫综卦。
外卦（即本卦）表办法，内卦表成果，外卦是方式内卦是内容，这是读易、化解易之密的办法。第5爻，为本卦的主爻。第6爻，为本卦的成果。
读易（即断卦、解卦）分粗读和细读。
粗读，即先断下夲卦（即测事而起的卦）。研讨本卦的卦辞和卦象。根据卦辞卦象，去了知卦意。这个进程叫望文生义。或满意洋洋。
夲卦，是通知你，应该如此行。若如此行，其成果，在内卦里。要进一步去观内卦的卦辞卦象，而得其意。
若不按本卦行，其改变成果如本卦的错卦，要观错卦的卦辞卦象去得其意。
若坚持按本卦行，其开展改变的最终，在本卦的综卦里。可观综卦的卦辞卦象。
上述其实就是读易的微妙地点。
细读，是指进一步研讨爻辞和与变卦。
读易五步法：是读易之大框架之法。仅需把握了这个极其简略便利的办法，学了十几年，几十年的易学家，对你读易之所见，就会呆若木鸡，口不服，心服
上正卦圣治是还是不是好卦
上正卦属于六十四卦中的一种，其卦辞是“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”从卦辞可看出，上正卦意味着天之大道、始创之初、治理众生和保持和平的最高境界，是一种特别好的卦，预示事情将会很顺利和成功。不过，在现实操作中，还need综合考虑任何人的个人命理和具体情况，不能仅凭卦象来推测断定。
