四季月五行旺衰五行天干戊土(为啥富贵两全都是身衰财旺)
五行相应的季节
五行中金木水火土分别相应的季节是？ 1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。 2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5。代表情志：怒木；喜火；悲丁；惊水；思土。 6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。 7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生世间万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其玄妙无穷！！！
四个季节分别属于五行中的哪行?为啥？ 春季属木，由于春天树木开骇发芽生长，亦即木的能量最强；夏季属火，由于夏天通常来讲比其他三季热，因此火的能量比较多；秋天属金，由于秋天草木凋零，而金是克木的，因此这个季节金的能量最强；冬天属水，由于水的代表方位是北方，因此讲水的属性是阴冷的，而冬季又是四季中最冷的一个季节，所以水的能量最强。
说出五行想相应的季节 气味 情绪 方位 颜色 脏腑 方位 和气候生 长 化 收 藏 五行之中相相应的是什么？ 五行：金、木、水、火、土。
金：色为白，其味为辛（总之辣）于时为秋天；于人体部位于肺；于方位于西方；于五腑为大肠；五官为鼻；于五化为收；
木：其色为青，其味为酸；于时为春，于人体部位于肝；于方位于东方；于五腑弧胆；五官为目；于五化为生；
水：其色为黑；其味为咸；于时为冬；于人体部位于肾；于方位于北；于五腑为膀胱；五官为耳；于五化为藏；
火：其色为红，其味为苦，于时为夏，于人体部位于心；于方位于南方；于五腑为小肠；五官为舌；于五化为生。
土：其色为黄，其味为甘；于时为四季（春、夏、秋、冬最后一个月）（亦即辰、未、戌、丑月）（亦有的说是长夏，便是农历的六月）于方位于中间位置；于人体部位为脾；于五腑为胃；五官为口；于五化为化。
古时候阴阳五行各代表哪个方位和季节？打比方说说玄武代表北方的冬季 甲乙青龙东方木（春），丙丁朱雀南方火（夏），庚辛白虎西方金（秋），壬癸玄武北方水（冬），
中医五行学说中，伤肺的那个脏器所相应的季节是什么 你提出的是五行。相比于肺的。相克相生吧。火克金。火是心，相应的季节是夏天。因此在夏天。须留意但是火，过火会伤肺的。秋天，火不制金，亦会有病的，
关于四季的五行属性，为啥没特定季节属土？ 太极生两仪，两仪生四象。。。，四象在天代表四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，由于土生万物，所以流于四季，合为五行。
四季分十二月，寅卯辰属春，寅卯为木，辰为土；巳午未属夏，巳午为火，未为土；申酉戌属秋，申酉为金，戌为土；亥子丑属冬，亥子为水，丑为土。辰土为水库，为湿土；未是木库，为燥土；戌是火库，为燥土；丑是金库，为湿土。这样土分配给季节转换之月，至于古代人们为啥这么规定，是模仿四时的演化吧！！！想更深了解，对照一下罗盘，会发现更加的多天干地支八卦五行奇门遁甲的对应规律，易经一直就是千古之谜，源头之事，更是迷中之秘了。天下很少有的人讲清楚的。
五行{命法出生地不同一样吗?打比方说说出生地在新西兰，其季节与中国是相反的。 不一样，五行对于时间生下来时间的计算来源与天干地支计时。在古时候我们用天干地支计时，因此我们每个时间皆有天干和地支组成，每个天干和每个地支都分别是一字，就组成了我们生下来时间的四柱。
天干地支之来源最早始于古代人们对外物资生的观察，打比方说天干 甲乙丙丁卯
甲是拆之义，指万物剖符甲而出也。
乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳之义，指万物炳然著见。
丁是强之义，指万物丁壮。
总之是对应起的是节气，季节。
那么新西兰的季节，和咱们国家的季节不一样，五行自然也不能严格依照咱们国家的天干地支来算。
一极生两仪，两仪生四相，四相生八卦。 中国和新西兰就属于一极，两仪。 南北调换。要因地适宜的反推五行算法，不能依据咱们国家的时间生搬硬套。
五行八卦与时辰的关系 八卦 也叫“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号预示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦追溯于原弗的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占很重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
八卦符号解析
八卦符号：
乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗
离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断
（1）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（4）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（6）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；
震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行：
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生：金水木火土
五行之间相克：金木土水火
子 下午 23 时正至上午 1 时正
鼠 在这时间最活跃。
丑 上午 1 时正至上午 3 时正
牛 在这时候吃完草，准备耕田。
寅 上午 3 时正至上午 5 时正
虎 老虎在此时最生猛。
卯 上午 5 时正至上午 7 时正
兔 月亮又称玉兔，在这一段时间还在天上。
辰 上午 7 时正至上午 9 时正
龙 相传这是「群龙行雨」的时刻
巳 上午 9 时正至上午11时正
蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午 上午11时正至下午 13 时正
马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未 下午 13 时正至下午 15 时正
羊 在这一段时间吃草
申 下午 15 时正至下午 17 时正
猴 喜欢在这时候啼叫
酉 下午 17 时正至下午 19 时正
鸡 於傍晚开始归巢
戌 下午 19 时正至下午 21 时正
狗 开始守门口
亥 下午 21 时正至下午 23 时正
猪 夜深时分猪正在熟睡
五行的旺相休囚死
五行的旺相休囚死的规律 春天属木，木在春天得令而旺。木可以生火，因此火也沾光开始发展了，叫做“相”，辅助之义。木由水而生，这时候水就好像老年人一样要退休，叫“生我者休”。金克木，可是木最旺者时候，金气很弱，克制不了木，处于被动状态，似乎成了“囚犯”，有劲无处使。木克土，木最旺者时候，克土最有劲，土也就最倒霉，土“死”。依次类推。 夏初属火，火得令而旺。火生土，土就是“相”，木“休”，水“囚”，金“死”； 夏末又叫长夏，属土，土旺起来了，土生金，金为“相”，火“休”，木“囚”，水“死”； 秋天属金，金旺，金生水，水“相”，土“休”，火“囚”，木“死”； 冬天属水，水得令，旺，水生木，木“相”，金“休”，土“囚”，火“死”。
想和你问下，关于这个六爻里五行的旺相休囚死，如何用，谢谢了 十二长生仅需用 生旺死绝墓就好了 其他别的不可以说没用 不过大体上很少用到 六爻里的旺相休囚 偏指月建 同我者旺 我生者象 生我者休 克我者囚 我克者死 打比方说 寅月 木旺 火相 水休 金囚 土死
何为四柱中的旺相休囚死？ 四季的变迁，因为寒暖燥湿昼夜长短的区别，因此五行也受自然变化而变化。旺的由旺而衰，衰者由衰而旺，循环不已。因为五行互相生克制化的关系，因此在同一时期，各五行旺衰截然不同，而且仅有一行是最旺者，而亦有一行是最衰的。
春（立春以后）木最旺，由于春木得令，土最衰，由于土被得令的旺木所克。
夏（立夏以后）火最旺，由于夏火得令，金最衰，由于金被得令的旺火所克。
秋（立秋以后）金最旺，由于秋金得令，木最衰，由于木被得令的旺金所克。
冬（立冬以后）水最旺，由于冬水得令，火最衰，由于火被得令的旺水所克。
土五行在辰未戌丑月，即四季中的最后一个月，土得令最旺，水最衰，由于被得令的土克所致。
四季 旺 相 休 囚 死
春 木 火 水 金 土
夏 火 土 木 水 金
秋 金 水 土 火 木
冬 水 木 金 土 火
辰戌丑未土 金 火 木 水
旺相休囚死有什么含义，旺相休囚死预示什么？ 五行周游于四时，故四时之中，金木水火土，无时不有。因为四时变迁，寒、暖、燥、湿的区别，因此五行亦受此自然环境的作用与影响，而发生着旺衰起伏周期变化。旺的，会由旺转衰，衰者亦由衰而旺，循环无穷，并且由干五行互相生克制化的关系，故在同一时期中，旺相休囚死各式五行衰旺者程度截然不同，而且每一时段仅有一行是最旺者，也仅有一行是最衰的。五行旺相休囚死中：春季木旺、火相、水休、金囚、土死夏季火旺、土相、木休、水囚、金死秋季金旺、水相、土休、火囚、木死冬季水旺、木相、金休、土囚、火死四季土旺、金相、火休、木囚、水死
易学中的旺相休囚死有什么含义 是五行衰旺：当生者旺，所生者相，生我休，克我囚，我克者死。
五行与四季的旺相休囚死如何解释？ 五行因四季出现旺弱。就称[相旺休囚死]。春天木旺。夏天火旺。秋天金旺。冬天水旺。土旺於四季。例: 火於春天。木生火。骸旺我。相。 火於夏天。火和火。旺。 火於四季。火生土。我生出。休。 火於秋季。火克金。泄出。囚。 火於冬季。火让水克。死。
五行的旺相休囚死中，休和囚是半斤八两还是谁更衰弱些？八字预测推算中能否不使用十二长生宫？只用旺相休囚 在命理八字预测推算中，十二长生和旺相休囚皆可以不使用；看来你还在学死书啊，这样的话会走入误区的，要学习命理，就来：王名轩命理风水改运吧，欢迎专业人士打擂台！！！
请教《金口诀诀窍>里面，怎样断各五行的旺相休囚死？？除了不受克为旺者情况外哈 找着旺爻之后以旺克都为死，生旺的为休，旺生者为相。
不受克也不一定为旺，金木水，水和金都不受克哪个旺？对吧？
五行旺度中火旺、土相、木休、水囚、金死有什么含义 这个是用八字衰旺法来算八字的方式方法。是以月柱的支作为参照物开始推导的。打比方说，你出生的那个月份的地支五行为属火的(又叫作月令)。则开始用五行剖析。和五行火（月令）属性一样的叫作旺。月令（火）生的为相（火生的是土）。生月令者为休（木生的是火）。克月令（克火的）为囚。月令克的为死（水克火，因此水在这个命盘中称呼为死）。五行依照旺相休囚死来排，五行的旺度依照旺，相，休，囚，死五种强弱等级依次递减。你的问题同我讲的一样，你依照我说的一推就啥都清楚明白了。
本人五行：水旺，木相，金休，土囚，火死。有什么含义 没什么特别之义，即为你五行水多。后面的四组词你可以直接忽视，由于水多就已经蕴含了后面所有之义。金木水火土相克相生，水生木，金生水，土克水，水克火；旺相休囚死代表的是这几种能量的状态。旺字面意思就是旺盛，得势；相就是次旺盛，比较旺盛；休你可以理解为休息，不工作了；囚你可以理解为关起来，限制住；死就是game over了；当你水旺者时候，水克火，就致火于死地；水生木，水旺者时候，亦即老爸厉害了，罩着儿子，儿子当然也是差未到什么地方去；金生水，亦即师父带徒弟，徒弟练成本事了，师父就能够不用管他了，让他去闯，自己休息；土囚，土克水，水之所以气势这么旺，这么嚣张，就是由于没有天敌土来制服他，被关起来了。
五行旺衰有什么含义
五行在春夏秋冬四季中的旺衰态势不同，依其旺衰程度，中国古代人们归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。
旺——最旺，得令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。
相——次旺，被得令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。
休——小衰，生得令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。
囚——中衰，克得令者的五行，克物必费力，因克物时，其物也有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。
死——最衰，被得令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇见年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。
五行旺衰规律为：“我”代表正值得令的五行，得令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木得令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势健旺，因此土处于死的状态。
四季中，旺的是在四季中正值得令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反遭我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。
春夏秋冬四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。
春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。
所谓五行的“旺衰”，指的是各式五行的能量状态，以旺、相、休、囚、死来预示。说的简单清楚明白一点，就是将五行依旺相程度区分成五个能量等级。此能量等级与四时季令有着不可分离的关系。
是还是不是打错字了，举例那个地方，水生木，木旺，水为休，不是木为休
（10-202007177）何谓五行的强弱
五行旺衰时段
四时节气中五行当令当权释读解义
正月建寅
立春戊土五朝荣：从立春之日起，这头五天为戊土旺。
十日丙火见初生：以后这十天初生丙火、渐渐而旺。
雨水之中甲木旺：以后这半个月旺于甲木。
二月建卯
惊蛰阳木反中明：整个惊蛰这几个天寅（阳、甲）木当令当权。
春分乙木盟芽地：春分这几个天乙木见旺。
三月建辰
清明七日乙木灵：从清明之日起，这七天旺于乙（卯）木。
八日癸水归辰库：再后之八天内旺于癸水（水库于辰）。
谷雨全山戊土盛：谷雨这半月戊土（全山：阳土-艮山-泰山）旺。
四月建巳
立夏戊土归禄五：立夏的头五天旺于戊土。
十日庚金在巳生：再后这十天里庚金初生渐渐始旺。
小满焱焰丙火生：小满这段时日丙火当权，气候宣告焱焰始热。
五月建午
芒种己土归禄程：芒种这半月己土当权。
夏至阴生丁火局：夏至后半月里，不光室外炽热，室内（阴生丁火）焱热酷起。
六月建未
小暑丁火七朝明：小暑头七天丁火当权在位值日。
八日乙木归未库：之后的八天里乙卯阴木当令当权司职。
大暑时来己土旺：大暑这半月里己土旺。
七月建申
立秋戊土坤生五：立秋头五天戊土见旺。
十日壬水满宫生：之后的十天里壬水值日。
处暑庚金归禄位：处暑这半月庚（阳）金当权当令。
八月建酉
白露尽是太白金：白露这半个月阳庚之金当令当权。
秋分正所谓辛金地：秋分这半个月里辛金当令当权。
九月建戌
寒露辛金七日生：寒露头七天还是辛金掌事。
八日丁火归戌库：再后的八天内旺丁火（午归戌库）掌管执事。
霜降戊土向阳成：霜降向阳之戊土当权。
十月建亥
立冬甲木初生亥：立冬这半月初生甲木，亥水为母。
小雪壬水谓方行：小雪壬水当权。
十一建子
大雪阳生壬水局：大雪节，阳生壬水局登位。
冬至癸水归禄程：这半月癸水登权在位。
十二建丑
小寒七日旺癸水：小寒头七天癸水旺。
八日辛金丑库藏：后八天辛金旺位，酉归丑库。
大寒己土半月旺：后半个月里己土旺位。
四季寒热细细推明，其天干藏地支则可了然于心中矣！！！
阴阳五行相应的四季方位
在咱们国家的传统文化总是离不开五行，中医学、武术、相术、 风水 学等，它们和阴阳五行都是紧密联系的，五行在传统文化之中有着不可或缺的地位。
可是，阴阳五行分别对应哪些四季方位呢？一起随我来看一下吧！！！
五行在每个季节和方位皆有它们所旺衰的季节与方向。
五行木：春季旺盛、代表正东方位、天干为"甲乙"、地支为"寅卯辰
五行火：夏季旺盛、代表正南方位、天干为"丙丁"、地支为"巳午未
五行金：秋季旺盛、代表正西方位、天干为"庚辛"、地支为"申酉戌
五行水：冬季旺盛、代表正北方位、天干为"壬癸"、地支为"亥子丑
五行土：旺于四季（辰、未、戌、丑）月，每个季节的最后一个月、代表正中间位置、天干为"戊己"地支为"辰戌丑未
每一个季节分三个月，而五行土旺于四季，亦即旺于立春、立夏、立秋、立冬，四立前各18天。亦即春木旺于72天、夏火旺于72天、秋金旺于72天、冬水旺于72天，四季土也旺于72天，春夏秋冬四季五行各平分秋色，合计360天。以上是阴阳五行所代表的季节与方位，要熟悉详记，由于风水命理、中医学等，都离不开阴阳五行。
第五节 五行在每个季节的旺相休囚死、十干在十二宫的强弱
五行的旺相休囚死和十天干生旺死绝表的效果是：确定每个天干和支下藏干的力量大小和生存状态，只有确定了这个，四柱中天干地支之组合碰撞的结果才会出来，也才有吉凶可言。
1。含义 ：
“旺”，就是处于旺盛状态；
“相”，处于次旺状态；
“休”，休然无事，诚如退休；
“囚”，衰弱状态，尤如人之被囚；
“死”，被克制而生气全无。
2。五行在四季中的旺相休囚死简括如下：
3。口诀诀窍： 得令者旺，
我生者相，
生我者休，
克我者囚，
我克者死。
1。含义
五行寄生十二宫，亦即每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程，其顺序是：绝，胎，养，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓。
其具体意思为：
绝：“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。
胎：就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受爸妈之气也”。
养：就是“成形”，“万物在地中成形，如人在母腹成形也”。
长生：“万物发生向荣，如人始生而向长也”。
沐浴：“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也”。
冠带：“万物渐荣秀，如人具衣冠也”。
临官：“如人之临官也”。
帝旺：“万物成熟，如人之兴盛也”。
衰：“万物形衰，如人之气衰也”。
病：“万物病，如人之病也”。
死：“万物死，如人之死也”。
墓：又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。
2。十天干生旺死绝表
①这个表讲述的是万事万物从生到死的变化过程。
例：打比方说甲木在寅处于临官的具体位置，总之甲木在寅月是很旺，处于生长过程中较鼎盛的阶段，由于大家知道寅月是春季，春天是木旺。
②五阳干：天道 气 母
五阴干：人道 形 子
老子的＜道德经＞有言：“天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。”
③丙火和戊土（佛性最强）规律相同的原因：戊土等同于半个丙火。
丁火和己土规律虽一样，但己土不一定等于半个丁火。
3。背诵规律：
阳干：甲 丙 戊 庚 壬
阴干：乙 丁 己 辛 癸。
阳干和阴干相反，五阳干在十二宫的状态和五行的旺相休囚死同步，五阴干则相反。
1。背诵五行的旺相休囚死
2。背诵十天干生旺死绝表
木旺于春相于冬，相有什么含义?
就是旺相啊养兰应做到“春不出，夏不日，秋不干，冬不湿”，意思是春忌寒风侵袭，不要移出室外；夏季怕阳光直射，应放置于凉爽通风处；秋忌盆土干燥，此时正所谓兰花孕蕾期，应适当增添浇水量；冬季处于休眠状态，水多易烂根，以间干间湿为原则。就是旺乡，找 @，万事万物都是发展变化的，就好像花草树木，春天发芽生长，夏天枝繁叶茂，秋天落叶，冬天枯萎，是一个道理。
五行的“旺衰”，指的是各式五行的能量状态，以旺、相、休、囚、死来预示。说的简单一点，就是将五行依旺相程度区分成五个能量等级，此能量等级与四时季令有着不可分离的关系。
就是在春、夏、秋、冬四个季节里，每个季节皆有一个五行处于“旺”，一个五行处于“相”，一个五行处于“休”，一个五行处于“囚”，一个五行处于“死”的状态。可是，啥是做旺、相、休、囚、死呢?
【旺】如人在当年，神足气旺，登峰造极，故为最旺。
【相】如人之初生，躯体幼嫩，精力不足，需母气相助，故为次旺。
【休】如人生子而泄气，需要休养，故为小衰，谓之休。
【囚】克物必须费力，克之旺气，无异以卵击石，受损非轻，故为中衰，谓之囚。
【死】被克制而生气全无，如人老气衰，又被大敌侵伐，已到死亡边缘，故为最衰，谓之死。
在上面的九宫图中我把十二地支之五行标了出来便于大家学习，在奇门中左边
寅卯属木代表春季，
巳午属火代表夏季，
申酉属金代表秋季，
亥子属水代表冬季，
辰戌丑未属土代表四季月，也称为季夏。
打比方说：木
在冬季有水气滋养，开始积蓄能量（相于冬），
在春季发芽生长，生机勃勃（旺于春），
到夏季已枝繁叶茂，生长达到顶峰，开始有少许树叶掉落（休于夏），
进入季夏树木开始加速衰落，类似于人被囚了一样（囚于四季月），
进入秋季以后，秋风扫落叶，满眼苍凉（死于秋）。
五行四时旺衰汇总如下：
木旺于春、相于冬、休于夏、囚于四季月、死于秋。
火旺于夏、相于春、休于四季月，囚于秋，死于冬。
土旺于四季月、相于夏、休于秋，囚于冬，死于春。
金旺于秋、相于四季月、休于冬，囚于春，死于夏。
水旺于冬、相于秋、休于春，囚于夏，死于四季月。
以上看上去有些复杂，对于刚入门的人来说，一下子非常难记好了，可以先记住下
面的口诀诀窍：
同我为旺，
生我为相，
我生为休，
我克为囚，
克我为死。
同我为旺：很好理解，打比方说乙木，落在卯月，卯月属木为春季，木木相同，木当然是旺者。
生我为相：打比方说乙木，落在子月，子月属水为冬季，水生木，木在冬季积蓄能量，处于相的状态。
我生为休：打比方说乙木，落在午月，午月属火为夏季，木生火，木把能量给了火，当然是有必要休息的，所以处于休的状态。
我克为囚：打比方说乙木，落在未月，未月属土，木克土，消耗了自己许多的能量，感觉被囚禁了一样，处于被囚的状态。
克我为死：打比方说乙木，落在酉月，酉月属金，金克木，把木的能量消耗殆尽，处于极度虚弱的状态，像死了一样。
五行的强弱在每个奇门遁甲局中皆有用到，大家务必要牵记。
接下来由我们一起来看一个奇门遁甲局：
打比方说巽宫的伤门，伤门五行属土，亥月属水，土克水，我克为囚，也为门迫，不占天时，巽宫属木，克我为死，不得地利。
再如离宫的杜门，杜门五行属木，亥月属水，水生木，生我为相，占天时，离宫属火，我生为休，不得地利。
这篇就讲来这里，下一篇讲：奇门快速入门之先后天九宫八卦的使用
五行旺衰
五行周游于四时，故四时之中木火土金水无时不有。然因为四时变迁，寒暖燥湿昼夜长短不同，是以五行亦受此自然环境的作用与影响，而发生旺衰起伏的周期变化，旺的由旺而衰，衰者由衰而旺，循环往复，循环不已。兼之五行金木水火土之间互相生克制化，故同一时期五行旺衰的程度截然不同。这就造成了五行中仅有一行是最旺者，也仅有一种五行为最衰的。古代人们通过常年观察与汇总，总结出规律如下：
春，立春后至立夏前十九天，这个时期春木得令最旺，土被得令的木所克，因而土最衰。
夏，立夏后至立秋前十九天，这个时期夏火得令最旺，金被得令的火所克，因而金最衰。
秋，立秋后至立冬前十九天，这个时期秋金得令最旺，木被得令的金所克，因而木最衰。
冬，立冬后至立春前十九天，这个时期冬水得令最旺，火被得令的水所克，因而火最衰。
季，立春、立夏、立秋、立冬以前的十九天，这个时期四季土得令最旺，这个季正处于两个季节的交脱期，为前后两季之间的媒介。此时水被得令土克制最衰。
旺相休囚死
五行周游于四时，依其旺衰程度的区别，可区分为旺相休囚死五种历程。
旺，最旺，得时秉令为得令。犹如人年富力强，神足气壮，功业登峰造极，故最旺，谓之旺。
相，次旺，被得令旺气生，犹如得妈妈旺气相助，也可以理解为进气，次旺，谓之相。
休，小衰，生得令的旺气，犹如人之生子，生子元气盗泄，也可理解为退气，须稍事休养，故为小衰，谓之休。
囚，中衰，克得令的旺气，克物必费力，因克物时，其物必定会有反克之力，犹如物理学的效果力与反作用力。今克得令之旺气，无异于以卵击石，受损非轻，故中衰，谓之囚。
死，最衰，被得令的旺气所克，犹如人老气衰，又被年轻力壮的大敌克伐侵略，其离死不远矣，故为最衰，谓之死。
五行周游于四时，就是这样由旺而相而休而囚而死，循环往复，循环不绝。现以春为例简单阐述，春木旺，火相，水休，金囚，土死。其余季节以理论之，不在赘述，现将记忆歌诀表述如下：木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬，土旺于四季。
长生十二运
五行如取象于万物的新陈代谢，以一自个的成长衰败而发生了十二个阶段旺衰不同的变化，这种变化依据其旺衰程度不同，给没个阶段一个名词就是十二运，这十二个名词分别为：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
长生，犹如人之初生。沐浴，犹如人出生之后沐浴以去垢。冠带，犹如人渐长成人而戴冠。临官，犹如人以长大，可以自立或当官。帝旺，犹如人壮盛到极点，可以辅佐皇帝出将入相而大有作为。然物极必反，旺极必衰，于是由盛极而到衰。衰必然患病，病至最后难免与死，死了就要埋入坟墓，一切生气便绝了，于是又重新受气，气凝结而重新投胎，胎养于母腹中，自是而复长生。万物其实就是如此周而复始，循环不已。
将十二运与十二地支组合，则金生在巳，水生在申，木生在亥，火生在寅，五行土则依据术数的区别有两种理论，命理系统时，火土同源。地理及五行卦范畴，则按水土同流论断。
梅花易数和风水属地理及五行卦范畴，现理解如下：
地支三合局中（详见十二地支）有巳酉丑合金局，则金生在巳，帝旺于酉，入墓于丑，依次记忆午为金的沐浴，未为金的冠带，申为金的临官，戌为金的衰，亥为金的病，子为金的死，寅为金的绝，卯为金的胎，辰为金的养。其它四行请自行参悟。
五行旺衰有什么含义
五行在春夏秋冬四季中的旺衰态势不同，依其旺衰程度，中国古代人们归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。
旺——最旺，得令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。
相——次旺，被得令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。
休——小衰，生得令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。
囚——中衰，克得令者的五行，克物必费力，因克物时，其物也有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。
死——最衰，被得令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇见年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。
五行旺衰规律为：“我”代表正值得令的五行，得令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木得令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势健旺，因此土处于死的状态。
四季中，旺的是在四季中正值得令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反遭我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。
春夏秋冬四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。
春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。是还是不是打错字了，举例那个地方，水生木，木旺，水为休，不是木为休
（10-202007177）何谓五行的强弱
所谓五行的“旺衰”，指的是各式五行的能量状态，以旺、相、休、囚、死来预示。说的简单清楚明白一点，就是将五行依旺相程度区分成五个能量等级。此能量等级与四时季令有着不可分离的关系。
