诸葛神算卦词阴历9月初9一过(算命爱情生辰八字)
诸葛亮神算测字
诸葛亮测字神算三个月的运气 前诸有饭吃，中葛有业务，后亮有收入。
综论：最后三个月运气月月高升。事情，处于准备、开始，结果三大段。
吉。
诸葛亮测字算的是真好两个字有什么含义 诸葛测字算命 测字卜卦算命术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必用自己独到的占卜法-测字。心诚，手净，焚香祷告，紧接着在纸上写3个字（这3个字，其实就是天灵与人心灵交流，总之，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示）。占卜结果可以判断吉凶，难题迎刃而解。 诸葛亮测字 ，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，含义深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。尤其是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。
诸葛测字准不准呢？ 这个不好说，看你本人。
这属于仁者见仁，智者见智的事情。
你说他不准，那么这样就不准，你说他准那亦有道理。
他是在一定的科学基础上，进行的有针对的推测和臆想。
我本人觉得他跟风水学说的体验感觉有点靠近。
俗话说得好：谋事在人成事在天。
树立自信，敢于面对比测啥都要重要。
诸葛测字准不准呢 准呀！！！
诸葛神算测字算命冯志强 冯志强
先天运势与运气：（天格13所示之先天运，1-12岁运势与运气，代表先天遗传，作用与影响不大，若不理想不必计较）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，花开富贵，毕生享福。（吉 ）
基础运势与运气：（人格19所示之主运，12-二十四岁运势与运气，代表个性、才华及事业运，作用与影响毕生运势与运气）
签语：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事磨难。
含义：风云蔽月的预兆，有才智多谋略。虽有功名大业，获得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有这个数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，老婆死别、刑罚、杀伤等灾。为万事磨难非命至极，故亦称命短数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟大的人。（凶 ）
青少年运势与运气：（地格19所示之前运，二十四-36岁以前运势与运气，代表家庭夫妻、子女田宅，作用与影响基础运）
签语：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事磨难。
含义：风云蔽月的预兆，有才智多谋略。虽有功名大业，获得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有这个数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，老婆死别、刑罚、杀伤等灾。为万事磨难非命至极，故亦称命短数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟大的人。（凶 ）
中青年运势与运气：（外格13所示之副运，36-48岁运势与运气，代表社交、朋友、工作环境等，作用与影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，花开富贵，毕生享福。（吉 ）
中青年运势与运气：（外格13所示之副运，36-48岁运势与运气，代表社交、朋友、工作环境等，作用与影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，花开富贵，毕生享福。（吉 ）
中晚年运势与运气：（总格31所示之后运，48-六十岁运势与运气，代表财富、收入，作用与影响人生最后的成就）
签语：（春日花开）智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。
含义：如龙升天，智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。（吉 ）
三才配置：难于成功，易陷于离乱痛苦，家庭生不幸等，有时候有异常成功者。 （凶 ）
基础运：可具大功、大、但易变成不测之祸，易陷入孤独悲凄之中。（凶）
成功运：虽有成功者，但一般多处于离乱穷困之中，且易惹祸。（凶）
人际交往：多智多谋，思维敏捷，个人意识强，略有心理变态，固执成性。易患皮肤病、腹疾。（平 ）
诸葛亮384爻测字神算 你出个字。我来给你算一算。
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诸葛测字是忽悠吗：即 预测推算术到底是不是忽悠，到底是科学还是？
其实也就是说判断方法很简单：实践是检验的真理的标准。只要实践一下，不就知道了吗。
当今有多种预测推算术，确确实实可以算准。
对此事实，故意不敢承认的，那才是名符其实的。
在过去时代，人们认为，飞剑杀人于千里之外，是。
不过现在看来，那么这样就是科学，导弹就能够做到。
在过去时代，人们认为，千里眼顺风耳，是。
不过现在看来，那么这样就是科学。手机就能够做到。
同理，此刻所认为的，预测推算术是。
在将来科技发达的时刻，就会发现，那么这样就是科学。
谁，用，的 诸葛测字结果 您测的是：谁用的，卜得第1百七十四签。
【下下签】乾宫 剥变不雅（剥六五）
诸葛神算第1百七十四签：签文
圆又缺，缺又圆，低低密密，要周旋，时来始见缘。
诸葛神算第1百七十四签：解签
这支签也是回答有关缘份的预测推算。然而也不排除其它问题与事项，但皆可以作一个事例来参照体味。
“好事多磨”。此事翻来复去，就会有二次以上的反复。因 此，无论是处于低潮，阻力层层的逆境，还是顺顺当当的好时候，都要控制本人的情绪，用心用意地对待，尽最大力量依照计划，把事情办得圆满，让所有的人都感到兴高，起码是不直接伤害每个人的利益。
时间一到，姻缘就会明清楚明白白地呈现出来，谁都快快乐乐地承认这个事实。
时间要多长时间呢？月儿圆又缺，缺又圆，整整一个月，不知你有吗这样一份耐心？
注意和提防谦和待人，礼数周全，紧密他人，控制愤怒，必获胜利。
诸葛亮留下来的测字算卦是哪个网址 缘主是要测什么呢，
诸葛亮测字算命准不准呢?诸葛亮测字算卦的算法
有些朋友们是比较相信命运这种东西的，那么关于测字算卦的事情，你们也会相信的是吗?假如你也很有兴趣的话，接下来由我们一起来瞧一瞧诸葛亮测字算卦以及有关素材。
诸葛亮测字算卦
诸葛亮测字算卦
诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着，历千余年以后，诸多版本略有出入，谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签，占卦之法可分“米占法”及“报字法”，方法虽有不同，结果均可算出签诗数字，占者得视需要自行择一为之，占出数字后再至下方取签处取签。
报字法：心中先默想占卜事件，紧接着很自然地联想写下3个字后，分别计算每个字的笔划，再转化成签诗数。
卜卦时间：每晚十时前较佳(由于可能精神较能集中)，不可代卜
卜卦准备：沐浴净身或洗手后默祷，心诚则灵
卜卦方式：默祷之际，心中集中意念在欲卜之事(请注意和提防一事一卜，也就是每次卜卦只能想一件事，如有一件以上欲卜之事，就需分次卜卦)，紧接着很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0，且避开尾数为0)注意和提防一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦，要不然将无参考性可言，另为避开误判，恕不解有关生死之卦，问卜中英文均可，惟为免语言误会，回复可能只用中文)
问卦方式：告诉卜卦时间(月日时)、三个数字(如17，28，36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确，如问感情之事，应表明系指男女感情或其他感情，有无特定对象等，以有助解卦。)
解卦回应：收讯后尽可能即解即回，惟部分卦象较特殊者，为慎重计，将和其它同修前辈请益后回复。
诸葛神算的来历
据古书上记录载入着诸葛亮神通广大，上知天文下千地理，用兵如神，可以预知未来，知道是为啥吗?诸葛亮每次遇见困难的时刻，皆在暗自在一旁用一种很神秘的预测推算术占卜一下吉凶，以达到料事如神的境界，这种预测推算术就叫着诸葛神算，亦称做诸葛神签，凡事用这种预测推算术者务 必要诚心诚意，first of all要洗澡以预示对神灵的敬爱，假如确实不能洗澡的话，那么必须洗手，焚香上天祷告就能够预测推算了，预测推算的时刻，first of all在纸上写上3个字，随意写，心中想什么写什么，这便是天灵和人心灵的交流，如此才能让上天知道你的心事，上得得以了解，所以上天才会对你做出指示，方知吉凶祸福。因此在预测推算的时刻，千万不可抱着心态玩一玩，如此的心态就是大不尊重，不要说了，或者还有不祥的事情发生。
诸葛神算结果是从易经中演变而来，咱们国家的易经有六十四卦，演变成三百八十四爻，所以诸葛神签有三百八十四签，签签皆有着很深的意义，都是诸葛亮一生的心血，诸葛精神各式阴阳术数，诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。
诸葛亮测字算卦
打比方说我们简要说一些吧，相传的时刻，曾经过了一个破庙时，庙里有一块很久的牌子，上面写道：在五百年前我诸葛孔明就知道了你，过了我诸葛亮即为你，过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考，意思就是说，我诸葛亮五百年前就知道会有你，你晓得五百年后的事吗?无需多讲，肯定知道，并且后来还有烧饼歌决流传到现在。这是诸葛亮其它一个故事，还有许多的神奇故事，打比方说说诸葛亮的草船借箭，还要说的就是为周瑜借东风等等，都是那么神奇，都是诸葛亮的神机妙算的结果。由于诸葛亮精通易理，同时刻苦学习和研究，掌握了普通人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签，以做占卜所用，其在弘扬中国人民的瑰宝——《易经》，为后人的帮忙可是功不可没啊。句句点破天机。
诸葛神算是依据易经里的八卦所演变而来，一共有三百八十四爻，亦即三百八十四签，每一签皆有相应的诗意和解释，谶语句法，长短不一，含义深远，这对之后的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也比较容易理解里边 的，给自己也指点了迷津，这便是算命不求人的讲法吧，算命不求人，就是自己判断里边 的吉凶祸福，决定是进还是退，这就等同于如今的指南针一样，诸葛神算。
诸葛神算测字算命的计算方法
起卦前想着要问的事情，紧接着想出三个中文字或三个数目字，第1个字的总笔划或第1个数字为百位，第2个即为十位，而第3个为个位。而笔划在一至九划以内者，其划数保持不变，但如在十划以外，则只取个位数，如18划便只当8划计，假如笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外，如数字组合大于三百八十四，便应以该数字减去三百八十四计算，直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。
读完上面关于诸葛亮测字算卦的有关的内容，你是还是不是也学到了什么呢?相信我们还会有更加的多精的内容呈现给你们的，敬请期待吧。
女，农历1980年9月9，凌晨3点半，请高人帮忙算算
阴历：一九八○年九月初九日寅时
当月节气：寒露(10月8日11:19)； 中气：霜降 (10月23日14:17)
生辰八字：庚申年 丙戌月 癸亥日 甲寅时
1。你的四柱命盘
下列是你的四柱命盘。你是黑猪，出生於白猴年。 日天干代表你，因此你是属水。
年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙)
阳金 阳火 阴水 阳木
白猴 红狗 黑猪 绿虎
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
2。你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 20 15、9 5、7 23、2 21、02
八字五行得分情况：
金23、2; 水21、02; (同类得分：44、22)
木20; 火15、9; 土5、7; (异类得分：41、6)
相差:2、62 综合旺衰得分:2、62 八字比较平衡
四柱喜喜用神：八字比较平衡，四柱喜土，土就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。
3。你的大运
出生后从7岁1月26天上运，逢丙、辛年的大雪后第五日（公历0月13日前后）交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
大运十神： 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫比 比肩 伤官
大运干支： 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午
交运年份： 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056
交运年龄： 8 18 28 38 48 58 68 78
4。 近十年运气
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
支收自然星月朗，春回依旧草花香。
福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。
十神是食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、xingyu等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀孕生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。
威信高，收入高，顺利。男性益妻。
十神是正财：其表象范围大多数与财产、金钱，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。
吉象：日进斗金，有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利，或容易交上女朋友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。
运气一般，小冲财，存款宜购置，保守业较好。
十神是偏财：其表象范围大多数与商业、财产、金钱，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，爱情婚姻感情易变。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。
一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神是正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生出是非来争执，作用与影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。
冲财生磨难，不适宜远走求财。
十神是七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反遭聪明误，自己较易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
无原由夜雨迷秋月，不意狂风折好花。
广纳财源，有购置建设等好事。
十神是正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。
吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
飞符为患又为灾，啾唧无原由水损财。
有得有失，存款宜购置，平运。
十神是偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、妈妈等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有功名。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。不利子女，易发生交通事故。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。
小冲财，出外防财物丢失，入账一般。
十神是比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，上进心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的建议，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
敲门声急是非多，一见官非病又难。
运气平平，益同胞之运。
十神是比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而损财，合作事业易散伙，爸爸受牵累。夫妻易生出是非来。
2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
风雨凄凄正愁人，窗前寂寞有谁知。
防与人发生纠纷，官场交际防官非，生磨难。
十神是伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、小辈、部属、xingyu等有关。
吉象：比平时有较高的智力和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防爱情婚姻不是很顺利。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。
财运通，谋事有贵人扶持，幸运。
十神是食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、xingyu等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀孕生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
5。 近十二月运气
2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
山高水深多险处，果有舟车不易行。
冲财生风波，防受骗上当。
十神是七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反遭聪明误，自己较易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。
财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。
十神是正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。
吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
老之将至君不知，有灾有难侵人危。
财源一般，防小人暗算，有钱宜购置，平运。
十神是偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、妈妈等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有功名。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。不利子女，易发生交通事故。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
没想到支来蔽明月，谁知冷雪透衣襟。
防体差，冲财忌远道求财，宜保守业。
十神是比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，上进心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的建议，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
事须三思而后行，不可自作误聪明。
运如浮萍，不凶不吉平安稳定。益同胞之运。
十神是比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而损财，合作事业易散伙，爸爸受牵累。夫妻易生出是非来。
2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：
南楼惟报三更月，半夜子规尚且啼。
收入不高，生风波，官场交际防官非，冲长辈体差。
十神是伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、小辈、部属、xingyu等有关。
吉象：比平时有较高的智力和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防爱情婚姻不是很顺利。
2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：
早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。
财运通收入高，办事能就，幸运。
十神是食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、xingyu等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀孕生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：
黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。
威信高，收入高，顺利。男性益妻。
十神是正财：其表象范围大多数与财产、金钱，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。
吉象：日进斗金，有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利，或容易交上女朋友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：
一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。
运气一般，小冲财，存款宜购置，保守业较好。
十神是偏财：其表象范围大多数与商业、财产、金钱，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，爱情婚姻感情易变。
2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：
玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。
一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神是正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生出是非来争执，作用与影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。
2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：
如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。
冲财生磨难，不适宜远走求财。
十神是七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反遭聪明误，自己较易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：
无原由夜雨迷秋月，不意狂风折好花。
广纳财源，有购置建设等好事。
十神是正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。
吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。
6。 对你的忠言
喜神是土 趋吉避凶的忠言
1。八字喜土，有益的方位是本地、南方（以父出生地为标准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜住在坐南朝北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南。
2。起名用字五行属土的有利。
3。八字喜土，应从事与土相关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中间位置，故领路人性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。
又领路人事业（即高档官或职），及让人讨厌的事业（如殡葬等），又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
4。工作发展利中南，不利东北。
5。吉利之数为: 5 6
6。吉利楼层末位数为：0 5本命属相为猴，石榴木命。五行金旺木旺缺水缺火；日干天干为木，生于秋季。
（同类木水；异类金土火。）
八字五行个数 : 4个金，3个木，0个水，0个火，1个土
四季喜用神参考 : 日干天干木生于秋季，务必要有金相助，不过忌金过多，须有土、火才好，不过忌水多。
穷通宝鉴调候喜用神参考 : 乙木生在酉月，上半月癸先丙后，下半月用丙先癸后，无癸用壬。
生肖个性 依据剖析，您的生肖为“猴”
①有上进心，喜欢竞争角逐。
②多才多艺，多面手。
③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束。
④能与人融洽相处，善于应酬。
弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。
日元心性 个性沉着，警戒心强，表面现象不愿与人争执，温柔含蓄，但感情脆弱。随风转舵，看人说话。
日元支层次 [乙酉][下等]坐杀截脚，生在春天有救，生在土月助杀攻身，不妙。人命乙酉多非善终或不高寿。女命乙酉漂亮，浪漫，早恋早婚。
日元支剖析 口快心直，轩昂大方，乐观；衣禄足用，兄弟虽有，难为助力；与人善良，事业成功；女人兴盛，小有蓄财，平安稳定，求安？
* 依据八字推算学部分专业人士学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高！！！
五行生克制化宜忌 木旺得金， 方成栋梁。
木可以生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽。
木可以克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂； 水可以生木， 木多水缩。
五行之性 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。
宜从事行业与方位 宜木者， 喜东方。 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业。
三
命
通
会 乙日生在戊寅时，以败财背禄论，乙以庚是正官，寅中有丙，是乙的伤官背禄。乙又以戊与己为财星，而寅中甲木旺盛，能克制戊己土，因此败财，此命为人处事非常的一般，要是月通土气方能吉利。
乙酉日生在戊寅时，生于春季，富足。生于秋季，命主尊贵，但寿短命。生于夏季，衣禄一般。生于冬季，吉利。
月
日
时
命
理 八月生 此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机敏，四方多艺创造巧妙。但单独不适宜，须合夥成事，正直无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，晚年福禄济美。
诗曰：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。这一生宜多行善事，自然福禄寿绵长。
初一日生 此日生人，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。
寅时时生 （上午三点起上午五点止为虎时辰）
六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，流浪异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。
适业：医师、音乐师、美术家、艺人、流浪职业。忌类金。
凶年：廿六岁，廿九岁、卅三岁、卅九岁、四十九岁、六16岁寿终。
寅时生：时头生人先克义，为人聪明兼伶俐，毕生良禄自可求，时常变动心未休。
寅时中生：时中生人爸妈全，为人作事有权柄，六亲有分衣禄全，离祖扬名进宅田。
寅时末生：时末生人先克母，六亲无力诸事难，兄弟不和多苦劳，卅六岁运宜发财。
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诸葛亮算卦
诸葛亮的占卜 是怎么学的 相传诸葛八卦为三国时代杰出的军事家谋略家具有神机妙算之称的诸葛亮所著，此书在老百姓中世代相传，到现在已历十七个世纪，小自个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国兴衰，皆可测算，无不如神。读者如能够用心坚持正确使用两三年，并作记录以便事后应验，可知此言不虚。
依据历史记录载入，诸葛亮上懂天文，下晓地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好处。诸葛亮每遇难题，必暗自用一种独到的占卜法。心要诚，手要净，焚香向天祷告，紧接着，在纸上写3个字。这3个字，其实就是天灵与人心灵交流，总之，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。 原来诸葛神数亦是从易经中来，易经有64卦，384爻，神签也有384签。诸葛先生通晓阴阳术数，其神机妙算的故事许多，相传曾经过了一个破庙时， 庙里有一块牌子，上面写着：五百年前我诸葛亮，五百年后你，过了俺就是你，过了你又是谁。这是诸葛亮在考，诸葛说，五百年前俺就知道你了，你 知道五百年后的事吗？刘佰温肯定也知道的，并著有烧饼歌流传于世。民间有关诸葛亮的传奇许多，象草船借箭，为周瑜借东风等，都是其智慧和神机妙算的结果。诸葛亮深通易道，并且还有感于易经深奥，常人难以掌握应用，于是据易理创编了384首诗签供人们卜用，其在弘扬中国人民的瑰宝――《易经》，使其能直 接为广大民众服务方面是功不可没的。
诸葛八卦，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，含义深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，尤其是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。所以这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。
下面介绍诸葛八卦的具体预测推算方法。当需要预测推算时，意念始发，随心写3个字，这3个字，可以跟预测推算的内容相关，可以不相关，这3个字要随心而起，口无遮拦，不能绞尽脑汁，斟酌再三，不管输入简体中文还是繁体中文，笔画数均按繁体笔画数计算（我觉得在咱们国家大陆用简体也灵）。然 后数其每个字的笔画数标于字下，假如笔画超过10画的，则去掉十位数，取其个位数，如恰巧是10画或20画，均当0计算，3个字连起来的数假如在384 数以内，则直接查对诗签，得到诗语，假如超过384数，则减去384数后再查对，若减384数后仍大于384数，则要再减一遍384数，没有需求减三遍 的。注意和提防连笔书写的笔画按1 画计算。假如那个时候无意识笔画数错了，就按错的计算，将错就错反而是对的。集中精神，静心默想你要问的问题，从你的下意识里给出三个汉字：打比方说“你好吗”，“我爱你”，“如何办”之类务必是3个字 （个人整理出来的资料 并 不是复制）
诸葛亮会不会算命？ 算三世》也叫作《正三世书》是三国时代诸葛亮所著，据闻诸葛亮为著此书足足花了五年多时间才完成。因为连年的战乱诸葛亮搬了数十次家。自此造这本巨著也不知所踪，最近几年以来因为、、大陆等著名的玄学家们在研究和搜集算命书这几个资料当中不经意间以现失传已久的《算三世》是出自诸葛亮之手，这是一部集这一生、前世、后生因果轮回、生生不息的八字命理古典书
诸葛亮是如何算命的他是用哪种方式的，跪求各位大神告知 那是小说编的。诸葛亮是家，和算卦一毛钱关系都没
免费诸葛亮算卦大全 诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世
诸葛亮的马前算命算是什么 有本书叫我家有本，可惜我不对这几个东西有兴趣，你可找来看下
姜太公，诸葛亮，是通过什么算命的？ 说姜太公神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人汇总 姜太公在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被叫作马前卦 有或许是在研习周易的基础上而来 古代人们卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没啥人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才可以在不同人手中焕发不相同的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读明白还可以在基础上自己演算
诸葛亮三字算命法 有困难，找百度！！！
老板三国演义诸葛亮算命是第几集 火烧博望坡!刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮。诸葛亮出山伊始，即逢夏侯敦引十万曹兵，气势汹汹奔新野杀来，声言一阵擒刘备，活捉诸葛。刘备闻报，将剑印赋予孔明，命众将皆听诸葛亮号令。因此，诸葛亮将关羽、张飞、赵云、刘备诸人一一派出城外，各个吩咐如此如此。
因为三往隆中，才请得诸葛亮出山，从此以后刘备与诸葛亮请好日密，自然冷落了关、张二弟，早就引起关羽、张飞二人对诸葛亮的不满。此刻大敌当前，眼看着一个年轻人发号施令，指东挥西，关羽忍不住问：“我等皆出迎敌，未审军师却作何事？”孔明曰：“我只坐守县城。”张飞大笑曰：“我们都去厮杀，你却在家中坐地，好自在！！！”张飞等人十分气愤，要看看这个诸葛亮究竟有多大本事。诸葛亮在城里也没闲着，督孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排“功劳簿”伺候，一副成竹在胸的模样。使刘备亦疑惑不定。读者自然也拭目以待。
最终，诸葛亮略施小计，在博望坡用火攻败曹军，终令关、张等人折服。这是《三国演义》的讲法，书中还有赞诸葛亮曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第1功！！！”
不过，历史上火烧博望坡这场战斗进行之时，诸葛亮尚在南阳躬耕，没有出山。据《三国志・先主传》，刘备投奔荆州刘表后，刘表使刘备屯兵新野，以拒夏侯敦、于禁、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长久。一日，刘备伏兵在路边，自烧屯营伪遁。夏侯敦不知有诈，率兵追之，为伏兵所破。原来火烧博望坡之战乃刘备亲自指挥，功在刘备，与诸葛亮毫无关系。
《三国志・李典传》亦记录载入了博望坡之战。说：“刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣典从夏侯敦拒之。备一旦烧屯去，敦率军追击之，典曰：‘贼无故退，疑必定会有伏。南道狭窄，草木深，不可追也。’敦不听，与于禁追之，典留守。敦等果入贼伏里，战不利，典往救，备望见救至，乃散退。”
拒《先主传》与《李典传》的记录载入来看，刘备虽此战获胜，但曹兵损失并不多。并且，《三国志》的《武帝纪》、《夏侯敦传》、《于禁传》及《资治通鉴》等均未记录载入这次战斗。说明博望坡之战的规模并不算大。因为刘备与曹兵交战胜绩较少，因此火烧博望坡之战才被《三国演义》大肆渲染。
另外，据《三国志》，博望坡之火系刘备为引曹兵入伏，伪遁前自烧屯营而起，非如《三国演义》所言先将曹兵引入伏内，后用火攻。
历史上的刘备多给人以家的印象似少军事才能，博望坡之战表明他还是一个军事家。而《三国演义》为表诸葛亮出手不凡，却将此战之功记于孔明名下，实为刘备不平
席匐历旖畅器{栋峤茧及者想c逸霰适查黧泰鍪
诸葛亮称骨算命法 （五两六钱〕
仁义之人，老来富贵之命
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。
注解解读：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，心身健全，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田从此以后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中。
(三两五)
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜保守，时来衣食胜从前。
注解解读：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单qiang，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
诸葛亮算命法两千年后来的如何推算啊 诸葛亮算命
诸葛亮依据《易经》三百八四爻，所编写了签诗，巧妙地组成字盘供人卜算。其内容神秘而匪夷所思，小至个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国荣衰，无不如神。因此名声大震，代代相袭。明代后，该书被更名为《诸葛神薮》。
诸葛亮算命法两千年后来的精密推算
出生月的重量：
一月：6钱二月：7钱 三月：1两8四月：9钱
五月：5钱六月：1两6七月：9钱 八月：1两5
九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱
出生日的重量：
初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五
初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六
初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七
十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱
十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五
廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱
廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱
廿九：一两六 三十：六钱搐
生下来时辰的重量：
子时：一两六 丑时：六钱
寅时：七钱 卯时：一两
辰时：九钱 巳时：一两六
午时：一两 未时：八钱
申时：八钱 酉时：九钱
戌时：六钱 亥时：六钱
批注诗：
2两1：命短非业谓大不吉，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人
2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧
2两7：毕生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单qiang空作去，早年晚岁总无长
2两8：毕生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若但是房并改姓，也当移徒二三通
2两9：初年运限未曾亨，纵有成就在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良
3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁
3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧
3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来
3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金
3两4：此命福相果怎样，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终佛念弥陀
3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜保守，时来衣食胜从前
3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成
3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，固然祖业须微有，来的明时去的暗
3两8：毕生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍
3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中
4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰
4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通
4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来
4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄毕生天数定，不须劳碌是丰亨
4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛。。。。。。>>
阴历9月初9是什么节日，有啥民间风俗活动?
重阳节
重阳节(The Double Ninth Festival)阴历九月九日，为守旧的重阳节，又称“老人节”。由于《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，亦称重九。重阳节早在战国时代就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，从此以后历朝历代沿袭到现在。
赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的代表象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，由于菊与重阳关系太深了；于是，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节风俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。 明代，在《陶庵梦忆》中记录载入有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。” 清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，大富大贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古时候腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中亦有赏菊之记录载入。到现在，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并且将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
登高
重阳最要紧的节日活动之一，其实就是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，通常是登高山、登高塔。 登高早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记录载入。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一个山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不晓得。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。 南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记录载入一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地体现出重阳时人们的避邪除灾心理。 当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并喝酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合在一直，更有招引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代习俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正所谓故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。 明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗喝酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都钟意登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每一年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭钓鱼台等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里亦有登高之山。 又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，喝酒赋诗，热闹非凡，作用与影响到现在。在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。至民国年间干脆又登24层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。特别是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也招引着很多游客。 因为重阳为秋节，节后草木开始凋零，故有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”此亦为一个颇有诗意的名称。 关于登高风俗的源头，有不同的讲法： 一说可能源于古时候对山神的崇尚，以为山神能让人免掉灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭祀礼拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古时候认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并 不是如魏文帝曹丕所称九为“宜于长时间”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的观点。 一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正所谓成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的习俗最初可以说就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天那么是之后的事。那意思是以此代表一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于展望未来。
佩茱萸·簪菊花
重阳节有佩茱萸的习俗，因此又被叫作“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“翁”，菊花也叫作“延寿客”。佩茱萸 茱萸是一种能够做中药的果实，由于出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，亦称越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古代人们认为佩带茱萸，可以去灾。 重阳佩茱萸的风俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。多数都是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记录载入。除了佩带茱萸，人们亦有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的风俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。 重阳茱萸其实也就是说也和端午节的雄黄和菖蒲的效果差不多，目的在于除虫防蛀。由于过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一些时日回暖；而在重阳以前的一些时日内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时，所以民间叫作“桂花蒸”，这时必须防虫。茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的习俗正所谓这样来的。 不过在宋元之后，佩茱萸的风俗逐渐稀见了。其变化的因由大约要从重阳节俗的重心的潜移中去理。重阳在早期民众的时间生活之中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不但关注当前的实际生活，而且对未来生活给予了更加的多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”（茱萸）。
放纸鹞
放纸鹞是惠州过重阳节的主要风俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特点的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》也有记述。放纸鹞 纸鹞亦如今的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。 风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。此处的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。但是，那个时候没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说 “韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也不过呢是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，显现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出此刻五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，也叫作风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝 鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在民间间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。 惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极其简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平安稳定、安定而得名。 除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。 重阳这天，人们多伴以登高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人各有之，亦甚壮观。 按咱们国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有风俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上好像颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不太适宜于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统风俗要登山登高，进行户外拉练，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为合适的。
吃重阳糕
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。重阳糕 据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古时候之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。 重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。 粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。 据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。 有诗描述重阳糕的制作： 蔡云： 篝火鸣机夜作忙， 织工一饮登高酒， 依然风雨古重阳， 蒸出枣糕满店香。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古代人们九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）的意思。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大约是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”之义，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都叫作重阳糕。 重阳糕不但自家食用，还馈送亲朋友好友，称“送糕”；又请结婚女儿回家食糕，称“迎宁”。
饮菊酒
菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，因为菊的独一无二品性，菊成为生命力的代表象征。 早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记录载入，是盛行的健身饮料。 重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统风俗。菊花酒，在古时候被认为是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。 我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。” 晋代陶渊明亦有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种习俗习惯，特别是在重阳时节，更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。” 到了明清时代，菊花酒中又加入多种草药，其效更好。制法为：用甘菊花煎汁，用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。 因为菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒，故具有较高的药用价值。明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的效果与功能。 古时菊花酒，是头年重阳节时专为第2年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的食物中，紧接着一齐用以酿酒，放至次年九月九日饮用。传说喝了这种酒，可以延年益寿。从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。除登高插茱萸外，亲朋友好友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣趣味。特别是诗人们，赏菊喝酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。 因为菊花酒的原因，重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。如《山东民间风俗·重阳节》介绍，山东酒坊于重阳节祭缸神，神为杜康。在贵州仁怀县茅台镇，每一年重阳，开始投料下药酿酒，传说是因九九重阳，阳气强旺才酿总结出好酒。每当烤出初酒时，老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛，摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民间风俗采英录》)。在湖南宁远，每于九月九日“竞造酒，日重阳酒”。这几个习俗说明，重阳与酒的关系极深。
[编辑本段]各地风俗
除了以上较为普遍的风俗外，各地还有些独一无二的过节形式。 重阳节在陕北正值收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，很多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，中国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，紧接着分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。 一些地方的群众亦有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念老祖宗。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。因为莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。 新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
河北省
香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会相互送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这些日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
山东省
昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，整个家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州结婚未到三年的闺女，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的讲法。
陕西省
西乡县重阳节，亲朋友好友以菊花、菊糕相赠送。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。
江苏省
重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
上海市
上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。
浙江省
绍兴府重阳节相互拜访，除非亲朋友好友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。并且也在重阳节绑粽子，相互赠送，称为重阳粽。
江西省
德兴县九月九日割晚稻。
安徽省
铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。
湖北省
武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭祀礼拜方社田祖之神。
福建省
长汀县农家采田中毛豆相赠送，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。
广东省
连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参与。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此乃安和富利之吉兆。
广西省
怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俚语说：“九月九，牛羊各自守”。
四川省
旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。老话说：“重阳蒸酒，甜蜜可口”。
山西省
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。到现在还在老百姓中传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
河南省
中国开封菊花花会始办于1983年，开封是以菊花每一年举行一次年会的唯一的城市。 一年一度秋风劲，岁岁黄花分外香。开封菊会就好像一棵大树，深深植根于开封大地，深深植根于开封人民心中。它所产生的作用与影响，就其广度来讲，已大大超过了开封的地界，名扬海内外；就其深度来讲，已远远超出了“赏菊”的特定含义，而是代表一种成功的载体和平台，展示着开封深邃的文化基蕴，演绎着经贸、旅游的“大戏”，推动着开封的精神文明建设和物质文明建设。 开封菊会之因此能够在古城热土上深深植下根来，有其深远的历史渊源，远在唐代就初具规模。唐代诗人刘禹锡对开封菊花“家家菊尽黄，梁园独如霜”的描述就可见一斑。至北宋，开封菊花更闻名遐迩。每逢重阳佳节，不但民间有花市赛菊之举，而且宫廷内也养菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒，甚至还开“菊花花会”。《东京梦华录》中就有赏菊游人“婆娑于市”、“游情寓意不一而足”之类的记录载入。明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛行，清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时，就留下了“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的著名诗句，并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上。新中国成立之后，尤其是改革开放以来，随着人民群众物质、文化生活水平的不断提高，开封人民酷爱菊花的传统风俗更浓。每一年金秋10月，广大市民和社会各界养菊、赏菊者甚众，花市售卖菊花和沿街叫卖菊花则自成独一无二的风景，市园林部门还数次举办规模不等的菊展。1983年开封市第七届人大常委会第一7次会议决定把菊花命名为开封市“市花”，每一年10月18日至11月18日为“菊花花会”的会期。 南阳喊山大赛以“祝您长寿健康”、“白头偕老”、“家庭美好”等美满话语为主要内容，诚然，也可以依据本人的意愿，喊出独一无二的心里话。届时，99位老人将一同参与登山比赛，登顶后进行喊山大赛，工作人员将借助分贝仪，依据选手的声音大小决出比赛名次。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。重阳节(The Double Ninth Festival)阴历九月九日，为守旧的重阳节，又称“老人节”。由于《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，亦称重九。重阳节早在战国时代就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，从此以后历朝历代沿袭到现在。
民间风俗活动有：
赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的代表象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，由于菊与重阳关系太深了；于是，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节风俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。 明代，在《陶庵梦忆》中记录载入有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。” 清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，大富大贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古时候腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中亦有赏菊之记录载入。到现在，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并且将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
登高
重阳最要紧的节日活动之一，其实就是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，通常是登高山、登高塔。 登高早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记录载入。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一个山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不晓得。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。 南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记录载入一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地体现出重阳时人们的避邪除灾心理。 当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并喝酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合在一直，更有招引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代习俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正所谓故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。 明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗喝酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都钟意登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每一年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭钓鱼台等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里亦有登高之山。 又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，喝酒赋诗，热闹非凡，作用与影响到现在。在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。至民国年间干脆又登24层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。特别是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也招引着很多游客。 因为重阳为秋节，节后草木开始凋零，故有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”此亦为一个颇有诗意的名称。 关于登高风俗的源头，有不同的讲法： 一说可能源于古时候对山神的崇尚，以为山神能让人免掉灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭祀礼拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古时候认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并 不是如魏文帝曹丕所称九为“宜于长时间”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的观点。 一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正所谓成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的习俗最初可以说就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天那么是之后的事。那意思是以此代表一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于展望未来。
佩茱萸·簪菊花
重阳节有佩茱萸的习俗，因此又被叫作“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“翁”，菊花也叫作“延寿客”。佩茱萸 茱萸是一种能够做中药的果实，由于出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，亦称越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古代人们认为佩带茱萸，可以去灾。 重阳佩茱萸的风俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。多数都是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记录载入。除了佩带茱萸，人们亦有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的风俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。 重阳茱萸其实也就是说也和端午节的雄黄和菖蒲的效果差不多，目的在于除虫防蛀。由于过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一些时日回暖；而在重阳以前的一些时日内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时，所以民间叫作“桂花蒸”，这时必须防虫。茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的习俗正所谓这样来的。 不过在宋元之后，佩茱萸的风俗逐渐稀见了。其变化的因由大约要从重阳节俗的重心的潜移中去理。重阳在早期民众的时间生活之中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不但关注当前的实际生活，而且对未来生活给予了更加的多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”（茱萸）。
放纸鹞
放纸鹞是惠州过重阳节的主要风俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特点的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》也有记述。放纸鹞 纸鹞亦如今的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。 风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。此处的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。但是，那个时候没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说 “韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也不过呢是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，显现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出此刻五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，也叫作风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝 鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在民间间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。 惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极其简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平安稳定、安定而得名。 除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。 重阳这天，人们多伴以登高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人各有之，亦甚壮观。 按咱们国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有风俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上好像颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不太适宜于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统风俗要登山登高，进行户外拉练，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为合适的。
吃重阳糕
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。重阳糕 据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古时候之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。 重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。 粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。 据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。 有诗描述重阳糕的制作： 蔡云： 篝火鸣机夜作忙， 织工一饮登高酒， 依然风雨古重阳， 蒸出枣糕满店香。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古代人们九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）的意思。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大约是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”之义，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都叫作重阳糕。 重阳糕不但自家食用，还馈送亲朋友好友，称“送糕”；又请结婚女儿回家食糕，称“迎宁”。
饮菊酒
菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，因为菊的独一无二品性，菊成为生命力的代表象征。 早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记录载入，是盛行的健身饮料。 重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统风俗。菊花酒，在古时候被认为是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。 我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。” 晋代陶渊明亦有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种习俗习惯，特别是在重阳时节，更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。” 到了明清时代，菊花酒中又加入多种草药，其效更好。制法为：用甘菊花煎汁，用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。 因为菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒，故具有较高的药用价值。明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的效果与功能。 古时菊花酒，是头年重阳节时专为第2年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的食物中，紧接着一齐用以酿酒，放至次年九月九日饮用。传说喝了这种酒，可以延年益寿。从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。除登高插茱萸外，亲朋友好友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣趣味。特别是诗人们，赏菊喝酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。 因为菊花酒的原因，重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。如《山东民间风俗·重阳节》介绍，山东酒坊于重阳节祭缸神，神为杜康。在贵州仁怀县茅台镇，每一年重阳，开始投料下药酿酒，传说是因九九重阳，阳气强旺才酿总结出好酒。每当烤出初酒时，老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛，摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民间风俗采英录》)。在湖南宁远，每于九月九日“竞造酒，日重阳酒”。这几个习俗说明，重阳与酒的关系极深。阴历九月九日，为守旧的重阳节。重阳节又称为“双九节”或“老人节”由于古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，亦称重九，古代人们认为是个值得庆贺的吉利日子，而从很早就会开始过了这节日。庆祝重阳节的活动多浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等系列活动。九九重阳，由于与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长时间长寿之寓意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，含义深远，人们对此节历来有着特殊的情感，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
重阳节是杂糅多种民间风俗为一体而形成的汉族传统性节日。
重阳节是一个岁时节日。在咱们国家岁时节令中有7个重复月日数字，如正月正(春节)、二月2。三月3。五月五(端午)、六月6。七月七(七夕)和九月九，先后成了风俗节日。九月九日，日月并阳，所以它在岁时中占有重要位置，是信仰中最崇尚的神秘数字。
重阳节first of all有登高的风俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的意图。和登高相联系的有吃重阳糕的习俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收，喜尝新粮的用意，以后民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
重阳日，历来就有赏菊花的习俗，所以古来又称菊花节。阴历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会喝酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。古时候还风行九九插茱萸的风俗，故又称做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。
重阳节早在战国时代就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，从此以后历朝历代沿袭到现在。
在民间风俗观念中，九九重阳，由于与“久久”同音，蕴含有生命长时间、健康长寿之含义。1989年，我国把每一年的阴历九月九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，重阳节又多了一层新含意。赏菊
登高
放纸鹞
吃重阳糕······九九重阳，有登高的风俗“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”
请大师指点，男阴历1975年9月初9日下午18点多出生
出生阴历：乙卯年 九月 初九日 酉时。
伤 才 日干 官
乾造 乙 丙 壬 己 (日空午、未)
卯 戌 辰 酉
藏干 乙 辛丁戊 乙戊癸 辛
伤 印财杀 伤杀劫 印
地势 死 冠带 墓 沐浴
纳音 大溪水 屋上土 长流水 大驿土
节气：寒露:1975年10月9日6时2分，立冬:1975年11月8日9时3分。
起大运周岁：1岁 5个月 29天，每一交大运年 4月 11日起运(公历)。
排大运：
伤 食 劫 比 印 枭 官 杀
大运 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 病
岁数 3 13 23 33 43 53 63 73
年份 1977 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047
职业财运：(测适合职业、财运等)
★八字喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。工作发展利西北，不利中南。
★八字喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。工作发展利中西，不利东南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
★偏财透出，虽有经济脑袋，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支偏官，积极进取，善于灵敏把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有魄力，有挣大钱的机会，不过 也容易赔本，白干一场。
◆月支偏官，见偏财为忌，易丧失诚信，钱财困逆。
★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
★财官相辅，宜学习，法律或财政。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
★土是正官，个性温和，并且还是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容，固然适合多方面的工作，但是可能适合农林或土木制造方面的工作。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
★戊戌，壬辰两日生人，有财来破，则格局败亦，于财不利。
◆八字有财，衣食不缺。
★伤官喜生财，富贵自天来。
◆财星入墓小气，守财如命没有人情。
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可一本万利。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。
☆居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住，或者凉性区域及多金属，矿产之地居住。
☆饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各式鱼类，或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。
☆药物方面宜吃：寒性之药物，或者凉性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，和这三年生之人相处较融洽。
【35岁流年：2009年己丑 小运：甲戌】流年正官主事，运行衰之地。天干己土忌神，地支丑土忌神。
★流年运势与运气：3分，实际运势与运气：39分。
★不要参与难度大的考核，时机还未成熟，等以后再来。
[1月丙寅]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[2月丁卯]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起很多疑。
[3月戊辰]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[4月己巳]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[5月庚午]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[6月辛未]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[7月壬申]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。
[8月癸酉]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[9月甲戌]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[10月乙亥]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。
[11月丙子]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。
[12月丁丑]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
★此年占得:雷火丰卦★古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦，时来运转乐自然。断曰：出行谋事，建功得利，疾病见好，求名遂意。
【36岁流年：2010年庚寅 小运：癸酉】流年偏印主事，运行病之地。天干庚金喜神，地支寅木闲神。
★流年运势与运气：58分，实际运势与运气：66分。
★庚乙流年与年仁义之合。
★假如想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。
★流年神煞：驿马此年多走动。
[1月戊寅]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起很多疑。
[2月己卯]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[3月庚辰]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[4月辛巳]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[5月壬午]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[6月癸未]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起很多疑。
[7月甲申]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[8月乙酉]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[9月丙戌]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[10月丁亥]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。
[11月戊子]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[12月己丑]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起很多疑。
★此年占得:地火明夷卦★日靠西山路途遥，急忙过河拆了桥。纵然用尽聪明处，也是无功枉受劳。断曰：疾病不愈，失物难寻，行人未还，凡事小心。
【37岁流年：2011年辛卯 小运：壬申】流年正印主事，运行死之地。天干辛金喜神，地支卯木闲神。
★流年运势与运气：58分，实际运势与运气：66分。
★辛丙流年与月威制之合。流年与月柱天合地合，卯酉流年与时相冲。
★今年值本命年，凡事须小心。
★有利考试，有得文凭之像，亦有掌权的机会，有利读书学习。
★此年占得:地水师卦★将帅领兵去出征，骑上烈马挽长弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。断曰：疾病大好，走失能找，行人有信，百般凑巧。
【38岁流年：2012年壬辰 小运：辛未】流年比肩主事，运行墓之地。天干壬水喜用神，地支辰土忌神。
★流年运势与运气：36分，实际运势与运气：41分。
★流年与月柱天克地冲，辰酉流年与时。
★生意上应尽最大力量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。
★流年神煞：华盖对婚姻不利，利于学术研究。
★此年占得:艮为山卦★财帛常从心中走，可惜眼前难到手。不如一时且忍耐，遇着闲事休开口。断曰：好事难成，走失难寻，凡事谨慎，交节安宁。
【39岁流年：2013年癸巳 小运：庚午】流年劫财主事，运行绝之地。天干癸水喜用神，地支巳火仇神。
★流年运势与运气：50分，实际运势与运气：48分。
★不要参加、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。
★此年占得:山火贲卦★时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占着此卦喜临头。断曰：出门吉祥，诸事顺当，失物得见，月令高强。
【四十岁流年：2014年甲午 小运：己巳】流年食神主事，运行胎之地。天干甲木闲神，地支午火仇神。
★流年运势与运气：34分，实际运势与运气：40分。
★甲己流年与时中正之合。
★注意和提防饮食卫生，克服脑袋中不勤快的思想，振作精神，冲出人生困境。
★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:山天大畜卦★忧愁常锁两眉间，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。断曰：交节行人，出门大吉，好运有信，百事和顺。
【41岁流年：2015年乙未 小运：戊辰】流年伤官主事，运行养之地。天干乙木闲神，地支未土忌神。
★流年运势与运气：20分，实际运势与运气：33分。
★避开口舌之争，不参加话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:山泽损卦★时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不得。断曰：时运不通，不可胡为，交节换月，自然可为。
【42岁流年：2016年丙申 小运：丁卯】流年偏财主事，运行长生之地。天干丙火仇神，地支申金喜神。
★流年运势与运气：57分，实际运势与运气：52分。
★最利炒股、搏等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★此年占得:火泽睽卦★路上行人色匆匆，过河无桥踩薄冰。三步两步过得去，一步错了落水中。断曰：行人未归，失物难寻，占得此卦，凡事小心。
第5步大运：辛巳管 2017年至 2026年
※大运正印主事，运行绝之地。 前五年运势与运气：59分，后五年运势与运气：41分。
★此时切记不能有创业的想法，不然失败的机率很大，可能到有损财、伤身之事。你也许觉得凡事不顺，那么还是等以后再来谋划方为上策。
★天干辛金喜神，地支巳火仇神。辛丙大运与月威制之合。
得分50以上为好运！！！
1977年阴历9月初三9点左右生、求大师给算命
『本月运势与运气』：有想法应及时表达，闷在心里会不好受。
『可佩戴的旺运开运饰物』：黑珍珠葫芦指环（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：6。16。朝南、南北朝向
『有缘相配的星座（上升星座）及属相』：处女座、摩羯座、水瓶座、属相为兔、属相为龙等
『本命年是否可穿红色』：可以，能起到旺运开运之效，打比方说红色底裤和袜子等
『四柱喜喜用神』：「土」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：天水讼（讼卦） 慎争戒讼
『催财、吉祥具文化气息的摆设』：未来世的弥勒佛
『黄道吉日』（订/出嫁/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：1月11日
『祥瑞的纹身、十字绣图案』：一款欧美风格的玫瑰花手稿
『本月幸运色』：浅黄 light yellow ，pale yellow;buff
『本月幸运数字』：「9」此数字可作为您养鱼的数量
『本月幸运石(水晶)』：红纹石；
『本月幸运花』：朝雾草——爱慕之心
『事业方面有效好发展的职业』：白领、公关顾客经理、个人银行业务员、销售代表、、地质学者
『增添桃花姻缘方法』：在花瓶内放一些宝石或色的石头亦有提高姻缘运气的效果。
诸葛神算测字算命
诸葛神算测字算命冯志强 冯志强
先天运势与运气：（天格13所示之先天运，1-12岁运势与运气，代表先天遗传，作用与影响不大，若不理想不必计较）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，花开富贵，毕生享福。（吉 ）
基础运势与运气：（人格19所示之主运，12-二十四岁运势与运气，代表个性、才华及事业运，作用与影响毕生运势与运气）
签语：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事磨难。
含义：风云蔽月的预兆，有才智多谋略。虽有功名大业，获得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有这个数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，老婆死别、刑罚、杀伤等灾。为万事磨难非命至极，故亦称命短数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟大的人。（凶 ）
青少年运势与运气：（地格19所示之前运，二十四-36岁以前运势与运气，代表家庭夫妻、子女田宅，作用与影响基础运）
签语：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事磨难。
含义：风云蔽月的预兆，有才智多谋略。虽有功名大业，获得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有这个数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，老婆死别、刑罚、杀伤等灾。为万事磨难非命至极，故亦称命短数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟大的人。（凶 ）
中青年运势与运气：（外格13所示之副运，36-48岁运势与运气，代表社交、朋友、工作环境等，作用与影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，花开富贵，毕生享福。（吉 ）
中青年运势与运气：（外格13所示之副运，36-48岁运势与运气，代表社交、朋友、工作环境等，作用与影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，花开富贵，毕生享福。（吉 ）
中晚年运势与运气：（总格31所示之后运，48-六十岁运势与运气，代表财富、收入，作用与影响人生最后的成就）
签语：（春日花开）智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。
含义：如龙升天，智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。（吉 ）
三才配置：难于成功，易陷于离乱痛苦，家庭生不幸等，有时候有异常成功者。 （凶 ）
基础运：可具大功、大、但易变成不测之祸，易陷入孤独悲凄之中。（凶）
成功运：虽有成功者，但一般多处于离乱穷困之中，且易惹祸。（凶）
人际交往：多智多谋，思维敏捷，个人意识强，略有心理变态，固执成性。易患皮肤病、腹疾。（平 ）
诸葛神算测字笔划简体还是繁体 测字有许多种类和玩法，包括拆字法，合字法，五行法，易数法等等。每一种的玩法和要求都不同。更加的多测字知识请访问，玄宗易祖_玄易导航网
诸葛神算测字算命求姻缘签诗： 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日
诸葛测字准不准呢？ 这个不好说，看你本人。
这属于仁者见仁，智者见智的事情。
你说他不准，那么这样就不准，你说他准那亦有道理。
他是在一定的科学基础上，进行的有针对的推测和臆想。
我本人觉得他跟风水学说的体验感觉有点靠近。
俗话说得好：谋事在人成事在天。
树立自信，敢于面对比测啥都要重要。
诸葛亮测字算的是真好两个字有什么含义 诸葛测字算命 测字卜卦算命术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必用自己独到的占卜法-测字。心诚，手净，焚香祷告，紧接着在纸上写3个字（这3个字，其实就是天灵与人心灵交流，总之，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示）。占卜结果可以判断吉凶，难题迎刃而解。 诸葛亮测字 ，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，含义深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。尤其是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。
诸葛神算免费算命准不准呢 信则有，不信则无。觉得还是有一些启示性的东东。
诸葛测字算命是什么? 诸葛测字算命
测字卜卦算命术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必用自己独到的占卜法-测字。心诚，手净，焚香祷告，紧接着在纸上写3个字（这3个字，其实就是天灵与人心灵交流，总之，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示）。占卜结果可以判断吉凶，难题迎刃而解。
诸葛亮测字
，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，含义深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。尤其是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。
诸葛亮留下来的测字算卦是哪个网址 缘主是要测什么呢，
测字解签 问爱情婚姻爱情 测一字 干 『为您算的运程』：出生与流的天干同属“庚金”，地支则“申寅相冲”，出生的长老要有“每事变化”的心理准备。
『宜佩带的饰物』：绿檀木平安笑佛手串（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：3。23。西南朝向、南北朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：双子座、天秤座、水瓶座、属相为猪、属相为兔等
『四柱喜喜用神』：「火土」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：山泽损（损卦） 损益制衡
『催财的摆设』：舍利弗智慧第1
『黄道吉日』（出嫁/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：7月15日
『祥瑞的纹身、十字绣图案』：一款图腾骷髅图案
『本月幸运色』：淡黄 primrose;ja *** ine
『本月幸运数字』：「28」
『本月幸运石(水晶)』：石榴石、海蓝宝、紫水晶、碧玺；
『本月幸运花』：豌豆花――谦逊
『事业方面有效好发展的职业』：办公室经理、接待员、银行顾问、簿记员、口笔译人员
『求桃花姻缘方法』：可以打扮自己去东方吧，无论是参与活动聚会，还是纯粹散步走走，都是能够起到好作用的桃花运的。
诸葛测字免费算命刘红岩 『刘红岩』姓名五格评分：94、5 分
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姓名：刘红岩
繁体：刘红r 拼音：liú gōng，hóng yán 康熙笔划：15 9 8 字意五行：火水土
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天格：16(土) 人格：二十四(火) 地格：17(金) 外格：9(水) 总格：32(木)
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天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。（因为姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改)
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。
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人格二十四的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。 （大吉）
→ 详细解释：
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产越来越丰厚，财库。 诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，广纳财源智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，合家团圆，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，广纳财源到老愈直，子孙继承余庆的福运。
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地格17的解析：地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。
（刚强） 权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
→ 详细解释：
权威刚强，有己没有人，以至于与人不和，如避免此短处则为大吉。 诗曰：冲破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。 冲破万难的刚柔兼备数。（半吉） 基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。 家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。 健康：心身健康，可望长寿。 含义：权威刚强，有已没有人，以至与人不和，如善于避免此短处，则为大吉。意志坚定，具冲破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，假如立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有这个数者易流于男性化，假如能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
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总格32的解析：总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。（大吉）
→ 详细解释：
性格温顺，得意外之福德。 诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。 侥幸多能的意外惠泽运。（大吉） 基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。 家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。 健康：可能圆满，而三才者有略患。 含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
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外格9的解析：外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。（凶）
→ 详细解释：
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。 诗曰：与尽凶始入困途，窘迫。。。。。。>>
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用生辰四柱算爱情婚姻可信吗？
1。流年遇到“三会局”易有姻缘：
在命理八字学地支里面有三会局：寅卯辰三会东方木。巳午未三会南方火。申酉戌三会金。亥子丑三会北方水。举个例子：你四柱里面有巳、午，在乙未羊年易有姻缘。免费测个人爱情婚姻不付费。
这么说吧，“三会”代表汇聚、相聚、来往，并且也代表人缘喜事，流年遇到“三会”代表容易遇到桃花姻缘。
2。流年遇到“三合局”易有姻缘：免费测断终身爱情婚姻。
三合局，也属于一种相合、相汇聚的信息。流年走“三合局”也代表了自己在此一年较易受到大家的喜欢，相亲恋爱并且容易成功。
三合局有：亥卯未三合化木局，申子辰三合化水局，寅午戌三合化火局，巳酉丑三合化金局。同样，举个例子：自己一身四柱里面有亥、卯，在乙未羊年容易有姻缘。
3。女命流年遇到正官、七煞星易有姻缘：
四柱算命有男女区分，男命女命在精密推算姻缘桃花方面各有不同。在命理八字学上，女命主要以正官星与七煞星，作为姻缘桃花。
于是，自己走的运势与运气遇到正官星与七煞星，则代表本人会在这几个年份里面，遇到姻缘桃花。若不了解自己一身八字是不是有正官星遇七煞星，可易奇八字输入出生日期查看命盘。免费输入姓名查姻缘。
4。男命流年遇到正财、偏财星易有姻缘：
男命在命理八字学上，以我克者为财，我克者代表老婆或女友。在命理八字学里面，自己一身的四柱运势与运气遇到了正财星或者偏财星，则代表本人在此一年里面容易收获爱情姻缘。
算爱情婚姻免费生辰八字测男女爱情婚姻：生辰四柱算爱情婚姻
这个是你丈夫的四柱免费抽签测子嗣。
性别：男公历生日：年8月3日7时
属相：鼠年龄：27岁(虚岁)阴历生日：年7月7日7时免费测试两人这一生关系。
骨重：三两八星座：狮子座四柱五行：木水金土土火土土(五行平衡)
纳音五行：大林木测两人有还是没有夫妻缘分。
骨重解说
诗曰：毕生骨肉最清高，早日登科姓氏标，待到年方三十六，脱掉蓝袍换红袍。四柱算命免费测八字爱情婚姻。
为人品行刚直，有才能，做事公平，六亲兄弟少力，祖业难靠，早运驳杂不旺财，二十二三如明月被
云侵。宜习书文，中年渐能如意，三十外至四十如旭日，终交末运方逢贵，渐渐荣昌耀祖宗，妻宫续最准的四柱合婚免费的 m。算命的。com。
弦方偕老，子息一人可送终，卒于风光之中。自古爱情婚姻岂偶成爱情婚姻签。
属相解说
属相为鼠者在新的一年里有巨大收获，不管成败都会满足好奇心。夏天出生的肖鼠者金秋运势与运气甚佳，万石
归仓。诚然，这收获要看你挑选的是金钱还是。
他们在己亥上半年运势与运气平平，下半年可达到收获顶峰。今年要利用关系，更善于参与各式活动寻找机免费算命自己何时怀胎。
会。他们会在五月获取亲属的利益或家庭人口有所变动。
肖鼠的少女大都是美丽聪敏的，天生机灵和明 白选择，更明 白和喜欢挥霍爸妈或情人的金钱。
这种机会者的生肖，不论男女都是俊美可爱的，懂赚money、懂花钱，是明 白享受人生的成功人士，
他们对于花式多而不现实，懂床上的快乐而不懂床下的尊重，常常因自私而不能长时间。
肖鼠的生意人在猪年最佳拍挡是肖猪的，对方能令你安下心来，发挥天生的智力和判断并取得成果，如八字命理看配偶出现时间正缘。
果能得到肖猪的人做下属，可放心拜托工作，令你在交际应酬方面一展所长，能够起到好作用的公司推广。生辰八字命理看爱情婚姻超级的准。
鼠人生于七月，立秋之时，五谷丰登，卧粮仅食，不须劳碌，须防小人陷害，不可糊涂，为人处世，免费算命爱情婚姻最准。
宽度大方，可大谋望，虽有失败，但足天赐之禄，人粮送仓，不怕天灾人祸，毕生衣禄自余，决不求乞与星座解说
[性格]
有明朗的性 格，充满着男性的活力，意志强，感情热烈，英勇，有侠义心。其缺点是：心情比较急燥
和浮动，外表而内心有着强烈的落寞感。
[健康]女命带孤辰一定会分手离婚。
有性急、有易怒的品德性格，于是，需特别注意和提防血压、心脏、肾脏的毛病。
[财运]
为入慷慨，金钱的支出，大多数用在朋友交际方面，但相对的，因交游广而财源也广。故在金钱方面，
不会受窘。
[事业]
富有才能，因此在大事业方面，也是居于的人物。
[爱情]
热烈而专情，只要爱上对方，就要爱到底。
综合解说
[特点]
性格豪迈，充满勇气。不过，常常由于贪功而草率从事，使得中途遭受挫则，甚至倾家荡产，
然而老成之后会认真储蓄，结果大器晚成，并且挽回家运。
为人多学小成，有始有终，心性暴燥，幼年见灾，需重拜爸妈保养，兄弟骨肉小靠，子多刑。可谓伶
俐聪明贤能之命。
诗曰：为人毕生不须变，少小定心有根田，住宅出园宜主管，方知福禄不待求。如何自学八字。
[才能]
心地，做事仔细，外刚内柔，为人亲切和蔼，志刚意健，做事有始有终，早年困苦，早年
损财，对子女烦恼，小心，中年后开泰，晚年家庭，财富大旺。最准的免费姓名配对。
[事业]
性格复杂，多变易动，浮沉未定，波澜风霜，二五享福，佳运，兄弟如意，女命福禄，守
之平和身体健全，长寿之命。
机敏聪慧，意志强固，目中没有人，衣禄光辉，孤独，自信过重，宜之戒之。
[适业]
实业家、家、仲介、教员、矿业。忌木类。
[凶年]免费算命2021姻缘。
19岁、27岁、36岁、39岁、66岁、72岁、76岁。
这个是你本人的四柱
性别：女公历生日：年6月22日17时免费合爱情婚姻最准的网站。
属相：鼠年龄：27岁(虚岁)
阴历生日：年5月23日17时
骨重：三两四星座：巨蟹座
四柱五行：木水金火火水土金(五行平衡)找算命的算姻缘可信吗。
纳音五行：屋上土老黄历免费八字算命。
骨重解说己未日爱情婚姻的特色。
诗曰：矮子摘枣难捞枝，好人寻命不投机，谋望求财最费力，爱情婚姻同移总是虚。
此命为人性情急躁，心高气傲，早年与人办事总不成，劳碌奔波，自成自立，爱情婚姻太好，行人来早，
谋望成全凑不巧，家庭安宁，夫君若要我刑，猴、猪、蛇不可配，龙、虎牛、马方得实，往往忧虑，早限
平平，未限称怀，卒于风光之中。合八字爱情婚姻免费算爱情婚姻。
属相解说
属相为鼠者在新的一年里有巨大收获，不管成败都会满足好奇心。夏天出生的肖鼠者金秋运势与运气甚佳，万石
归仓。诚然，这收获要看你挑选的是金钱还是。
他们在己亥上半年运势与运气平平，下半年可达到收获顶峰。今年要利用关系，更善于参与各式活动寻找机
会。他们会在五月获取亲属的利益或家庭人口有所变动。书查有几个子女。
肖鼠的少女大都是美丽聪敏的，天生机灵和明 白选择，更明 白和喜欢挥霍爸妈或情人的金钱。
这种机会者的生肖，不论男女都是俊美可爱的，懂赚money、懂花钱，是明 白享受人生的成功人士，
他们对于花式多而不现实，懂床上的快乐而不懂床下的尊重，常常因自私而不能长时间。
肖鼠的生意人在猪年最佳拍挡是肖猪的，对方能令你安下心来，发挥天生的智力和判断并取得成果，如
果能得到肖猪的人做下属，可放心拜托工作，令你在交际应酬方面一展所长，能够起到好作用的公司推广。
鼠人生于五月，芒种之时，东跑西奔，工能忘食，夺门有企，摇头张耳，灵机应变，不失良机，能成免费查本人的姻缘。
富室，毕生不怕凄凉，不畏艰难，可单独成家，能成万众崇尚，可作人之模范，老来自福，至终究是无难。
星座解说
[性格]
为人和蔼可亲，很注重和重视责任。对于工作的抉择，喜欢做感兴趣的。对于他人不苛求。关于自个的事，
也不愿他人干涉，能守秘密。缺点是对事、对人容易入迷，而好像盲目。
[健康]
喜欢吃食物，所以假如不运动，身体比较容易发胖，最易发生的疾病与胃、有关。
[财运]
经济观念很发达。于是，在金钱收支方面很平衡。
[事业]
拥有的个性，于是，从事大众化的事业：如厨师，经营餐厅会比较有功名。
[爱情]
富有家庭观念，假如是女性，具有强烈的母性本能。
综合解说
[特点]
性格豪迈，充满勇气。不过，常常由于贪功而草率从事，使得中途遭受挫则，甚至倾家荡产，
然而老成之后会认真储蓄，结果大器晚成，并且挽回家运。
为人多学小成，有始有终，心性暴燥，幼年见灾，需重拜爸妈保养，兄弟骨肉小靠，子多刑。可谓伶
俐聪明贤能之命。
诗曰：自出常遇到横财，上人接引笑颜开，田园产业家富豪，富贵昌盛岁金阶。
[才能]
八字命理合婚，生辰八字配对，八字命理合婚免费测试，在线男女…
为人善良，心情温和伶俐，有权有势，行而正道，自为成功，恐对事鼠尾无忍耐性，遇良
机不能得，离助成家，爱情婚姻大吉，夫妇半途，三十一岁至三十五岁后，可能大得利益。
[事业]
住址常换，做事不定，多变多动，易生争斗，勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年不平，末
运福到，富贵昌盛，平安之命。
幼年辛苦，兄弟分离，爸妈无缘，乏子宜养，情感感情奔放，善守机密，面子心强，暴食好争。
[适业]
化学、采访、教师、文艺、新兴事业、IT业、加工。忌土类。
[凶年]
19岁、25岁、32岁、49岁、78岁、83岁。
注：星座以阳历为准；年属相以立春为界；纳音五行取自日柱
你们在一起还是可以的，是要拼搏向前的一对给你们（70分）
上面便是与免费生辰八字测爱情婚姻有关的内容，是关于生辰四柱算爱情婚姻的共享。看完算爱情婚姻免费生辰八字测男女爱情婚姻后，希望这帮助到大家！！！
免费万年历查生辰八字时辰，怎样依据出生日期查生辰八字
提起免费万年历查生辰八字时辰，众所周知，有人问万年历算命 批算八字，另外，还有人想知道万年历查询生辰八字1974，02，06，你晓得这是什么情况？其实也就是说求测生辰八字、取名！！！接下来就一起来瞧一瞧怎样依据出生日期查生辰八字，希望可以对大家有所帮助！！！
免费万年历查生辰八字时辰
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甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
阳阴
木木火火土土金金水水水土木木土火火土金金土水
依据上面的对照找出对应的五行
万年历查询生辰八字年7月8日
生辰八字需要提确的出生年月日时。
总说生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测…
必须知道精确准确的生下来时间。
免费万年历查生辰八字时辰：万年历算命 批算八字
看你是要电脑排的，还是人工为你测算。只想娱乐娱乐，可自己在网上进行电脑算。而人工测算就有针对你八字进行详细剖析，而不是公式化。你本人去网页上看八字五行基础入门讲解万年历查四柱八字表。
生辰八字，知道自己出生日期，如何算生辰八字呢？
你能在网上去搜“八字排盘”，紧接着输入你的出生年月日时，就会出来本人的生辰八字。
生辰八字是跟万年历一样，还是不一样呢？年5月所有算命网站说是辛巳，但万年历是庚辰，到底哪个对啊？
年到了5月14号才进入辛巳月。老万年历生辰八字测名。
在此之前都是庚辰月。
我是手边有万年历的书。祖传的。
求测生辰八字、取名！！！
不会错。请选最佳。万年历阴历查询四柱算命。
免费万年历查生辰八字时辰：万年历查询生辰八字，02，06
生辰八字自动计算器。
万年历怎么查生辰里的命理？
当然准确，这是一门学问，但有技艺学术含金量的了！！！
如何测生辰八字?
生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。年柱，即人出生的年份用干支来预示。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历年2月4日22点17分生，因为农历年交立春是阳历年2月4日20点32分，因此此人的年柱为年之庚辰，而非年之已卯。月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种
五月午月六月未月七月申月八月酉月
从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春生辰八字月日查询表。
节令含义:万年历命格查询。
正月立春:”立”是开始之义，预示万物复苏的春天又开始了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开始的标志。立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰:春雷开始轰鸣，惊醒了蛰泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气预示春意渐浓，气温升高。惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明:这个节气预示气温已变暖，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象。清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏:这个节气预示夏季开始，炽热的天气将要来临，农事活动已进入夏季繁忙季节了。立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种:”芒”是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时刻，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日。可以查四柱排八字的万年历。
六月小暑:这个节气预示已进入暑天，炽热逼人，小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋:这个节气预示炽热的夏季将过，天高气爽的秋天开始。立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露:这个节气预示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露:这个节气预示冬季的开始，表示气候的寒凉程度将逐渐加剧，寒露是公历的10月8日或9日。带有时辰的万年历。
十月立冬:这个节气预示清爽的秋过，寒冷的冬天开始，立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪:这个节气预示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日。算命专用万年历。
十二月小寒:这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
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正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四柱八字万年历。
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌万年历四柱查询表。
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥四柱算命万年历查询。
冬月丙子戊子庚子壬子甲子查生辰八字命理看命运万年历。
腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑从鲁隐公三年(公元前年)二月己巳日到现在，中国干支记日从未间断。这是人类迄今所知的唯一最长的记日法。免费阴历生辰八字最详细剖析。
日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。
另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。时柱，用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时:23点–凌晨1丑时:1点–凌晨3
寅时:3点–凌晨5卯时:5点–凌晨7
辰时:7点–上午9巳时:9点–上午11
午时:11点–上午13未时:–上午15
申时:15点–上午17酉时:17点–上午19
戌时:19点–晚上21亥时:21点–晚上23出生日期转换生辰八字对应表。
日上起时表：
时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
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子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
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卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯生辰八字日元支查询表。
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰万年历免费排八字。
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌万年历五行查询表。
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥2021年周易免费算命。
拿俺的一位朋友举例：朋友生于年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；依照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，因此他的立月柱为，癸酉；对应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱依据时立柱歌诀得知：癸巳为日元时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。如此便了他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。
孩子是每一位爸妈的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古代人们常说的生辰八字，这八个字蕴含了一个人生下来时的天体运行的基本状态，也包含了一个人今后的命数。万年历老黄历算八字。
要得到正确的生下来时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才可得到名符其实的出文时间。命理八字万年历。
推夜子时法（妥否？）：
夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。
例：如果丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。
《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴；就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，那么是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。
自古到现在甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。
命理风水堂
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