用神和忌神怎么判断(五行天干命理)
八字命理看用神
如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
怎样知道本人八字的用神？ 八字，就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式，刚好八个字，因此叫八字。偶尔会把天干在上，地支在，竖起来写，就好像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人毕生的运气总趋势，例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便寻觅到一个排盘流程，紧接着输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，紧接着再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（假如出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就能够排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、喜用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、喜用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、喜用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、喜用神。方法二：具体法这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日元为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、喜用神；生于夏天，以水木为喜、喜用神；生于秋天，以水木为喜、喜用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、喜用神。2）日元为丙丁火：生于春天，以水土为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火为喜、喜用神；生于冬天，以木火土为用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、喜用神。3）日元为戊己土：生于春天，以火土为喜、喜用神；生于夏天，以金水木为喜、喜用神；生于秋天，以火土为喜、喜用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、喜用神。4）日元为庚辛金：生于春天，以土金为喜、喜用神；生于夏天，以土水金为喜、喜用神；生于秋天，以火木水为喜、喜用神；生于冬天，以火土金为喜、喜用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、喜用神。5）日元为壬癸水：生于春天，以金水为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火土为喜、喜用神；生于冬天，以火木土为喜、喜用神；生于四季最后一月，以金水为喜、喜用神。注：四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月，通常是农历的3。6。九、十二月。方法三：汇总法1）上半年运气比下半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为金水的。3）上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为金水。7）土不是太定性，不妨参考水火。
怎样看八字的用神？ 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命，命主福元：坤宫，属西四命。
五行中缺少木土，用神为金水。身衰财旺，巳申合，申受伤，子午冲，子受伤，因生于巳火主旺。
怎样知道四柱里的用神和忌神？ 先学习好日干衰旺者判别，要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。看日干是当令、得助、得生的综合还是占一种，判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和（以旺论）
在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类
定出扶抑格、从强、从弱
这样依据是帮身、是耗身找出食神五行。
再调整，例如从弱格食伤透泄，虽财为用。但遇枝透官杀，财护官杀，所以财为忌。
自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了
八字排好后如何判断用神 自己去学・・・・你觉得 此问题几句话就能够说清楚明白的话 那还问个屁 自己去学多好啊
买房选楼层是看属相、八字、还是用神？ 买房选楼层是看属相。生肖是属相为虎，在生肖五行方面属木，楼宇的第3层和第八层属木。水生木，因此五行属水的楼层也适合你，楼伐的第1层和第6层属水。综合一起，尾数是1 3 6 8的楼层都适合你。
怎么样看生辰八字 用神 10分 喜用神喜忌 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。 日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到。。。。。。>>
四柱喜喜用神和五行属性如何看 女命八字：【戊辰、乙卯、甲申、甲子】
阴历二月出生，八字木多且健旺，申子辰合水局助木更强；金弱土虚。
命局喜用神为火土；忌神为水木；金生水则为忌神。
命局用神为火土，应该补火土；水木为忌神，应避免；金喜忌参半，弃之。
补火：颜色---红色；方位----南方；
补土：颜色----黄色、米黄色、褐色、土黄色，杂色；方位----南方；
行业：房地产、各式商业等。
汽车是现在的人的活法常用工具，本身属金。不能买黑色、蓝色的车；白色的一般，但不妥；
最好就是买红色的车，红色车会给你带来吉祥好运。
大运： 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁
寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
8 18 28 38 48 58 68 78
1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066
八字怎样判断喜用神、忌神、喜神、仇神、闲神。
下面那位说的全是废话，只要先确定喜用神，就能定其它四神。普通人也爱好把用神合起来看，但其实也就是说喜神是喜用神的喜用神。举例来说，木为喜用神，那么水就是喜神，克喜神的为忌神，那什么克水呢，那肯定是土了，因此土是忌神，有一部分人会认为克喜用神的才是忌神，亦即金克木，金为忌神，犯这种错误的人，多数都是把用神当一回事来看。至于仇神那么这样就是生忌神的，既然忌神是土不是金，那生土忌神的仇神自不然就是金了。木，水，土，金，皆有了最后一个火亦即闲神了。喜神
顾名思义，喜神就是命里欢喜的五行和干支．喜神源於命格及阴阳寒燥冲合等方面的条件．不同的命局有不同的喜神，大运及流年逢之，主一年或一运的顺利．
忌神与喜神刚好相反，忌神是指命里不心爱的五行及干支．若是流年或大运逢之，主一年或一运的不畅．忌神多源自格局及冲．若忌神叠见，主灾厄死亡等事，古书中有：何知其人凶，忌神辗转攻之说．
怎样判断四柱中的用神与忌神?
用神，为中国传统四柱八字预测推算术中专用术语，共蕴含喜神、喜用神、忌神、仇神、闲神、救神等。这几个术语只是为了方面命理格局剖析，并无实质意义。其核心还在于阴阳五行的生克制化，克刑害冲等一般原理上。命局中有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的阴阳五行元素。
用神对五行平衡和阴阳调和最有作用
大家都清楚五行有相克相生的关系。怎样才叫五行平衡呢？传统推测中多以日柱天干为主。将五行分为同类（相生）和异类（相克），看五行为否平衡。此处的五行权重测算-水木金火土还要与干支关联。例如同样是水木金火土，对应的干支所相应的月令不同其强度也是不一样的。由此计算出的需要补足五行其实就是对 命运运势与运气具有深刻作用与影响的是八字命局中的用神。用神对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。
生辰八字的用神和忌神如何看
四柱喜忌，即是指本人的生辰四柱中，以日主为中心，喜用哪个五行，或忌哪个五行。由于生辰八字，是以天干地支来组成的，这几个干支的每个字，皆有显明的五行属性，有的属金，有的属木，有的属水，有的属火，有的属土；而这几个金木水火土，又区分阴阳属性，并且拥有相克相生，或刑冲合害等作用关系。这几个五行有多有少，有强有弱，它们的旺衰状态，会对八字日主（出生日的天干）形成不同的作用与影响作用。
生辰四柱中，是以日主为中心的，代表本人。在一个生辰四柱中，尽管有很多不同的五行，但皆可以归纳为两大类，一类是对日主起助益作用的五行，是“喜”的五行，亦即我们常说的“喜用神”。另一类是对日元起损害作用的五行，是“忌”的五行，亦即的“忌神”。
因 此，最简单容易的说法，就是对本人有利的五行是喜，对自己不利的五行是忌。从这一点来看，五行缺什么就不再重要，而应该更加的多的去关注喜、忌的五行。
那么如何去判断一个八字的五行喜忌，first of all必须分清格局，打比方说自己一身弱格，则需要生扶；可以生扶自己一身的，其实就是喜用五行。而自己一身旺格，则需要抑制；能够抑制自己一身的，其实就是喜用五行。自己一身从强格，则为顺势，越强越好；可以生扶自己一身的，便是喜用。自己一身从弱格，也为顺势，越弱越好；能够抑制自己一身的，便是喜用。从之义，就是顺从，不是扶抑。除了一些比较明显的四柱之外，许多八字除了书本上的一些教育之外，还关系到命理预测师的经验，之所以不把这几个判断的方式方法一一列举，一是由于数量太大，二是由于没有足够的水平，难以正确掌握，容易误人害人，所以朋友们假如没有足够的八字命理知识和专业老师的指点，不要轻易去判定或解读自己和他人的八字命理，一旦偏差，则害人误己。
怎样判断四柱中的用神与忌神大剖析
1。 何谓四柱喜忌呢？这是依据一自个的生辰八字，判断出来的。这个判断的过程与方法，还是比较复杂的，会通过三至十年系统的学习与实践，才能判断准确。简单地说，四柱喜忌，就是日主喜忌，而日主代表自己，故日主喜忌，亦即本人喜忌。打比方说有人喜木与火，忌土金；有人喜火与土，忌金水；有人喜土与金，忌水木；有人喜金与水，忌火木等。
2。 这几个喜忌五行，都是依据日主在年月日时中的强弱强弱来判定的。由于年月日时中，蕴涵了不同的五行气场，这几个气场对日主，有的起接济作用，有的起损耗作用。打比方说甲乙木日主身衰，则需要水生木帮；打比方说甲乙木身旺，则需要金克土耗火泄。也就是说，能使得日主处于最佳发展状态的五行，其实就是本人最需用的五行。反之，导致日主处于最坏不利状态的五行，其实就是本人最为忌讳的五行。
3。判断四柱喜忌很难，并不是一篇文章就能讲清楚，或看一篇文章就能学会的，这需要专业学习五行命理知识三年以上，再具有三年以上的八字命理实践经验，才能勉强判断出来。而有个别很复杂的四柱，有时也不一定能判断准确，需要结合日主自己的现实情况，去综合推断，最好请教专家帮助。
4。这里透露几个基本原则，供学习者参考。
1。先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后，first of all要看是否空亡。假如月令空亡，则以年支代替月令来看。由于在每一旬中，干天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个，所以会产生两个空缺，这两个空缺的五行，其实就是空亡。空亡是以日柱来查，打比方说甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空……以此类推。
2。次看月令旺衰。在一个生辰四柱中，月令为提纲，对日元起着50%的作用与影响力。看月令旺衰，就是看日元在此月的强弱状态。假如月令是生扶日元的，这叫得月令，则日元便旺了50%，假如月令是克耗泄日元的，则日元不得月令，便弱了50%。
3。再看日元周围。所谓日元周围，是指与日元紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日元已得月令扶且的前提下，假如这三个方位中，再有一项生扶日元，那日元就属身旺了。假如这三个方位中再有一项克制日元，那日元就属身衰了。
4。后看整体气势。有时只看前面几项还是不行，由于有时日元既得月令，又得月干、日支和时干的接济，局中一片生扶，再无克制，或虽有克制，但构不成威胁，这一时刻，日元就旺极并且从强了。反之，假如日元不得月令，又不得月干、日支和时干的接济，局中一片克耗泄，再没有帮扶，或虽有帮扶，但构不成作用与影响，这一时刻，日元就弱极并且从弱了。
5。以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局，就是日元状态。日元代表自己一身，所以又叫身旺、身衰、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格，很少遇见，故可暂时忽视。
6。断出八字格局以后，四柱喜忌问题，就迎刃而解了。亦有几个规则，那么这样就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。
1。假如日元身旺，则需要抑制。那么克制日元的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，接济日元的印枭、劫比，即为该八字忌讳和避讳的五行。
2。假如日元身衰，则需要生扶，那么接济日元的印枭、劫比，即为该八字需用的五行。反之，克制日元的官杀、财才和食伤，即为该八字忌讳和避讳的五行。
3。假如日元从强，旺不能抑，则需要顺势而行，越旺越好。与身衰格类似，接济日元的印枭、劫比，即为该八字需用的五行。反之，克制日元的官杀、财才，即为该八字忌讳和避讳的五行，但从强格中，食伤吐秀也为吉，故食伤也为喜用的五行。
4。假如日元从弱，弱不能扶，则需要顺势而行，越弱越好。与身旺格类似，克制日元的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，接济日元的印枭、劫比，即为该八字忌讳和避讳的五行。
七、另外两种格局，化格与调候格的判断，可以不按以上方法，而需按其特点，独立进行。打比方说寒、暖、燥、湿，则需要相反的五行，进行调候。因为太复杂，不易懂，故这里暂时不讲。
八字格局即人生格局，作用与影响或左右着你的一生运势与运气。断准了八字格局，知道了喜用神忌神，就能够有针对性地调适或转化，从而得心应手地实现趋吉避凶的意图。
命理八字哪个贵人最大，命理八字看贵人 哪里
天乙贵人是古时候命理学中的一种神煞，是一种特别规定的天干地支之组合方式，有其特别规定的组合和查询方法。文出：天乙贵人，四柱神煞之一。 甲戊见牛羊， 乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇， 庚辛逢虎马， 此是贵人方。 天乙者，乃天上之神，在垣、阊阖门外，与太乙并列，事大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。
在《渊海子平》与《》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同；
歌诀：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，
讲解：
天乙贵人命旺夫，需四象之气能够起到好作用的老公，古时候有口诀诀窍称“朱雀玄武顺”如旺夫带橘子石手链能够做到顺和，之后要依照老公的生日在结印册上添加结印古时候称作是“青龙白虎避不祥”阴历3到5月出生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。阴历6到8月出生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。阴历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。阴历12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。古时候人认为这样天乙贵人命可以破解老公的灾祸。
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇，
详细解读：
本人的出生年如与当年所属生肖相差三年，便是刑克，例如蛇年，生肖属相为蛇为太岁，而生肖属相为猴和虎为“偏冲”太岁。古时候人认为当日乙贵人而且有刑太岁时是很不吉利的事情，一旦出现会让女士佩戴橘子石手串，男士佩竹石饰品，之后请用“法体盐，玫瑰，云海石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑，并依照自己一身阴历生日添加结印：阴历3到5月出生的需要添加“日足，青竹丹枫”3个结印。阴历9到11月出生的需添加“五音分金，刳舟剡楫，百目静”3个结印。阴历12到2月出生的需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，之介”3个结印。古代人们认为饰品与石碑和结印册，三种法器组合起来这样可以形成三元风水局从而消除刑克太岁作用与影响。命理名家于大有老师提醒您，天乙贵人只是四柱中的一小部分，并不能完全代表人的命数好坏，想更全面的了解本人的命运，可以搜索于大有。
庚辛逢虎马，此是贵人方。
详细解读：
天乙贵人旺事业财运要女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士需要带红竹石饰品。之后需要请道师傅用“影子石，蜜蜡石，赤鱬鳞，玫瑰金，法体盐”制作成石碑放在身边，并依照阴历生日在结印册上添加结印：阴历3到5月出生的需添“木灵御币，千帆团扇，赑屃”3个结印。阴历6到8月出生需添加“扶桑伞幡，八重冰梅，百目静”3个结印。阴历9到11月出生需添加“青竹丹枫，夕城，羽心”3个结印。阴历12到2月出生需添加“五音分金，羽心，刳舟剡楫”3个结印。饰品与石碑和结印册三个组成的民间风俗风水中的“三才风水局”这样组合可以旺事业财运，缺一不可
另诀：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，
详细解读：
一个人生下来时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑。并依照阴历生日在结印册上添加结印：阴历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。阴历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。阴历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。阴历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古代人们将本命年用的装饰品与是被和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古代人们认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美满诉求的展现。
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇，
详细解读：
古时候人认为春天到了草木就生长，冬天到了草木就凋零。生长和凋零是受到时间支配。这时间“点”就叫做机遇。假如天乙贵人想旺本人的机遇，需女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，用“法体盐，赤鱬鳞，黄金，樱花石，橘子石”制作成石碑，之后请师按生日在结印册上添加结印：阴历3到5月出生需添加“石叠，八重冰梅，千帆团扇”3个结印。阴历6到8月出生需添加“石叠，千帆团扇，音无响子”3个结印。阴历9到11月出生需要添加“木灵御币，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。阴历12到2月出生需添加“羽心，音无响子，扶桑伞幡”3个结印。结印配合饰品和石碑可以达到“加寅卯巳午之上”从而带来人生幸福的机遇
庚辛逢马虎，此是贵人方。
详细解读：
天乙贵人本在命盘位“死绝运临”所以如有坠胎是大的凶煞。经长寿灭罪护诸经中记录载入：堕胎属犯杀戒，五逆罪之一。堕胎孩子妈妈运气很差，背部酸痛总是觉得有东西爬在背上的体验感觉，无原由的耳鸣，哭泣，笑常在身边徘徊。想转运需为堕胎孩子起一个正式名字，名字对于孩子是一份重要的礼物，孩子不能来到世上感受爸妈对她的爱就给他一个名字当做礼物。之后要请用“黄金，玫瑰金，赤鱬鳞，法体盐，须罗”制作成石碑。是为保护孩子转生路上平安顺利，免掉恶灵干扰。之后依照堕胎日子请在结印册上添加“千与香穗结印，南宫橘末结印，九虹锦声结印”，结印册是为了让自己的娃娃将来从新顺利。为孩子请紫冰银结印，紫冰银结印两面依照孩子的生日雕刻结印阵：阴历3到5月出生结印阵是“蛊羽阵，犀婴阵”。阴历6到8月出生结印阵是“蝎夔阵，介赑阵”。阴历9到11月出生结印阵是“丝咫阵，雾餮阵”。阴历12到2月出生结印阵是“赉渫阵，澞塬阵”。紫冰银结印是为了娃儿时用。最后用御守宣，将石碑，结印册，紫冰银结印包裹起来。放在天乙贵人里一个安静的地方：如床底下或者柜子里，也可以埋在风景好的树木多的地方。
命里如遇此，定作郎。
详细解读：
天乙贵人在八阵中是在“冲克天乙贵人”位置容易遇见口舌缠绕和小人陷害，而且横祸不断，无法蓄财，需要用“影子石，黄金，云海石，赤鱬鳞，法体盐”制作成石碑，之后在结印册上依照生日添加结印：阴历3到5月出生需要添加“九虹锦声，羽心，云松”3个结印。阴历6到8月出生需添加“木灵御币，扶桑伞幡，渡边葵蟹”3个结印。阴历9到11月出生需添加“石田佐吉，竹雀，石叠”3个结印。阴历12到2月出生需添加“千与香穗，音无响子，菊葵”3个结印。和结印组合形成两仪的预兆可以破解凶煞。
天乙贵人以年干、日元均，实践证明，年干的贵，日元的贵人小，假如八字中年日元皆有天乙贵人，那不如就是一个大贵人。⓵
查法
以年干或日元起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按”丙丁猪鸡位”查，丙见年支酉为贵人。八字有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是反凶化吉之星。故《》说：“天乙者，乃天上之神，在垣阖门外，与太乙并列，事大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。”《烛神经》还讲：“天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与官并，则文翰飘逸，高谈雄辨。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子。”
三车一揽赋云:”天乙文星，得之聪明智慧”。惊神赋云:”日元座贵，一世清高”。天乙贵人，命里最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此，皆为吉。凡贵人所临之处，大约喜生旺无突破，道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日元坐贵，一世清高。天乙贵人最为忌克刑害冲，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，毕生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人
说明
四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否。用日柱天干查命宫，胎元之支。假若四柱、胎元、命宫都无贵人，假如有了事情或重大凶灾难以克服，依照本人日元所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，常常可以反凶化吉。若有贵人，无论认识与否，有了困难会有人帮，而这个人常常就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的八字贵人为丑未的话，这个救命恩人常常正所谓属相为牛或属相为羊之人。命理名家徐墨老师介绍说在判断八字格局层次高低上，天乙贵有不可忽略的效果，顾名思义，带天乙贵人者，毕生必会多接近大富大贵之人，自己必然断然不会很差，而命里没有天乙贵人的人，即使格局高，常常也是土财主而已。⓶
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计算方法
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天乙贵人，八字命局中，出生日元遇见上表中的地支，则为天乙贵人。如：己日见申子。
天乙贵人是反凶化吉，健健康康，心地善良，人缘好的神煞，并不象以前的书说的那样“贵人多了不好，尤其女命贵人多了其情不专……”；相反，贵人愈多就愈好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功，越能反凶化吉，越正气凛然……这便是为啥有一部分人历经了无多次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了，而有的人只是弄伤了一点点却因为被人为的延误而丧命的缘故。天乙贵人还不错起到增减吉凶的效果：如财星为用而天乙贵人临之则财气大增，如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱，依此类推。
四柱无贵人，看其胎元、命宫是不是有贵人。用日柱天干查命宫，胎元之支。假若四柱、胎元、命宫都无贵人，假如有了事情或重大凶灾难以克服，依照本人日元所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，常常可以反凶化吉。若有贵人，无论认识与否，有了困难会有人帮，而这个人常常就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，假如落水者的八字贵人为丑未的话，这个救命恩人常常正所谓属相为牛或属相为羊之人。⓷
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方法详介
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天乙贵人测算方法，就是一个人出生的年月日时支中有贵人。贵人为吉星，为解危之星，求助之星，是预示祥瑞的词。八字中有贵人吉星，遇事有人帮，遇难危之事有人救，是反凶化吉之星。
甲戊并牛羊，乙已鼠猴乡，丙丁猪鸡位，
壬癸兔蛇，庚辛逢虎马，此是贵人方。
“甲戊并牛羊”，“甲”是甲年的年干，“戊”是戊年的年干，就是这两年中生之人，八字中见有“牛、羊”，即丑未，即为八字中有贵人。这丑未二字同时有，为四柱这中有两个贵人，仅有一个，不论是“丑”还是“未”，就为有一个贵人。
有的书上，把甲。戊当年干，有的书把甲戊当天干。依据实践经验证明。甲戊即可当年干查贵人，也可以当天干来查贵人用。年干上的贵人，大于日元上的贵人。
现排一例：
1984年，六月，初一，丑时生人，
甲子年，辛未，丙年，已丑。
此八字中未和丑为贵人，柱中有两个贵人。
1984年，五月，初一，酉时生人。
甲子年，庚午，丙子，丁酉。
此八字中，按甲干来查贵人，八字中无丑、未二字，故无贵人。年干四字无贵人，就用日柱天干“丙”字查贵人，日元“甲”字上查，八字中有“未”字，未为羊，故日元甲上有贵人。
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相关诗文
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甲寅多富多贵人，眉眼分明貌清醇。
身似青松无弯曲，神清喜静好诗文。
无刑无冲体多健，身若虽美恐短身。
乙卯喜美重名声，色秀身高骨骼清。
不做艺吏还工匠，不沾文墨必经营。
戊辰戊戌善人家，冷面发黄语吃夹。
眼恶睛黄发稀少，好敬神婚差大。
己丑己未富名伶，骨秀肌润面貌清。
鼻似悬胆仓库满，语言沉静眼波横。
肉腻肌香口齿正，好着鲜衣皮肤病。
申庚驿路行，椐行神壮眼圆睁。
项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。
酉辛性柔闲雅标，性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡不娆。
子壬忌贼喜警军，太过身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑，眼斜视物多私。
亥癸眼小眉细长，发稀少疏面红光。
临旺十指厚，牙齿细密下颚长。
戊己生时气不全，伤官时月见留连，
必当头面有亏损，浓血之灾苦少年。
日主加临戊己生，支成火局气熏蒸，
刑冲克破当，发秃哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰，七煞驾临三合来，
才合日支衣食缺，耳聋面尘埃。
壬癸重重叠叠排，时辰若杀又见财，
纵然面目癞，定见其人眼目灾。
丙丁火旺疾难防，哑巴头疼眼无光，
火炎土燥皮肤病，血液之疾红狼疮。
◎求天乙贵人女士带云海石可以寻得贵人、男士带影子石可以寻得贵人。⓹
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古籍论述
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《三车一揽》
赋云：”天乙文星，得之聪明智慧”。《惊神赋》云：”日元座贵，一世清高”。
诗词翻译：
天乙贵人命旺夫，需四象之气能够起到好作用的老公，古时候有口诀诀窍称“朱雀玄武顺”如旺夫需要带橘子石手链这样能够做到顺和。
天乙贵人，命里最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此，皆为吉。凡贵人所临之处，大约喜生旺无突破，道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日元坐贵，一世清高。天乙贵人最为忌克刑害冲，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，毕生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人。天乙一般还区分阴贵人和阳贵人，阴贵叫做玉堂贵人。区分贵人的方式方法是以用事时间或者生下来时间看，假如在晚上那么是使用阴贵人，白天那么是使用阳贵人。又有以节令的冬至和夏至区分贵人。不过使用当中多数以子时和午时进行区分。
《李虚中命书》
分为三格：干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为”鄙吝煞”，以次递减，且多难无福。也就是说，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流，困难时有人济助……等）此乃命带天乙贵人成格的特别。
阎东叟
云：论天乙贵，须就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而带印为上，遁见丁丑、辛未者次之，乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午，此阴金不嫌胜，得二为上，得一次之。《紫虚局》以此乃贵人入，遇者主金紫贵。
《八字金书》
论贵神，又分优劣，即前60甲子吉凶，其归要与禄、马同窠，不犯交退，伏神，支干相合为贵，紧要在月日时支干相合。
林开论天乙相合，如甲子见己未，无死绝、突破、空亡，更有福神助，至贵。如犯上忌减力，又多难无福。戊子见己丑，不犯上忌，更有福助，此乃次格。有死绝减力，有突破、空亡，风尘吏也。辛未见庚寅，不犯上忌，有福助，为第3等；死绝减力，突破、空亡，平生多难，卑冗官耳。
阎东叟论贵合贵食，如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此类谓之贵合。甲食丙，乙食丁，丙丁贵在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬，辛食癸，壬癸贵在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显，有贵食则禄多称意，三者兼之，官高禄重。
《提要》
以天乙在贵神上，如甲戊庚在子午，则子合丑，午合未。乙己在丑巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇两合以上尤贵。
《宝鉴》
有天乙扶身，取贵人夹拥太岁，如壬寅人得甲寅日时，壬贵在卯，甲癸在丑夹拥乎寅，丙申人得戊申准此。入贵格，别无刑冲，主毕生少病，早年享福；常格得之，终身无刑狱之灾。
有干夹贵神，如甲戊庚人得丑未，日时上却带甲戊庚一字，主显异。
《指南》有夹贵逢，如壬癸人见辰而得癸酉合，丙丁人见戌而得丁卯合，取前后各有天乙贵，更禄马临身，主大富贵。
有福星贵人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬骑龙背；又贵在卯巳，得辰是福星扶贵。
《烛神经》
曰：“天乙贵遇生旺，则形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。与官并，则文翰飘逸，高谈雄辩。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子。若落天中或者和天中合，或者和天中连珠，当有伶伦之态，好呕吟，伎艺。
其他
又曰：天乙贵，中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大约喜生旺，无突破，道理顺，不落空亡，天干纳音偕和，更得禄马而昼夜不背。或年时互换贵，如甲午人见辛丑时，丙申见己亥之类。或四干并在一支上见贵，如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵，地支为五行聚贵。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云：“贵人或落空亡里，禄马背违如不值。”《宝鉴》云：“贵人无气，虽有如无。”《洞玄经》云：“贵人嗔则凶来。”可见命里有贵，不可就为吉论，要当细详。
《》贵人交互人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。《紫虚局》天乙文星，命里遇之，聪明智慧，出入近贵，反凶化吉。《算命讲义大全》贵人有之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵；盖天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起乾。又人臣必定会有所遇合，紧接着入仕，故十干皆取合处。《缘海集》按：天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在垣，极星之南（在熊星座），张衡曰：”天一偏闾阖外，明则和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，反凶化吉。斗数以天乙为”天魁星”，玉堂为”天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵，喜夜生（自申时至寅时）。
天乙、玉常若俱其他别的星结合，即产生各式性质：
1。有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵阳市者愈贵。
2。与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。
3。与禄神同干、主善于文词。⓺
命中带好几个贵人算好吗?
命理八字带许多贵人是好的标志之一，不过 也不能片面的认为这是命理非常好的。
由于贵人星还要配合看是否空亡，是不是有冲克刑害，是否是命局的喜用神等
不能一概而论的认为带贵人星就是好格局。
