如何看面相识人好还是不好看怎么趋吉避凶面相眼睛算命(如何看人面相才是好命)
怎样看面相分析解读
怎样看面相呢？我们对于面相学又有哪些了解呢？接着下面我们就一起来瞧一瞧面相应该如何看，愿家人们在看过之后能够对面相学有一个更加清晰的了解和认识。
如何看一自个的面相
1。眼平和、黑眼多而眼白少
黑多于白，其实就是眼珠罗大而眼白较少，他们都没有多大心机，是个爱护朋友、心地慈善的人，若要讲到发财物件，这类人肯定是first of all要密识的“发财之友了”。假使你待他好，他便永久是站在你周边的支持者。
他完全没有害人之心，更无防人之心，比较容易便会信任他人，你作为他的friend，必需处处提醒他别上当才好。
2。鼻子直、不太高、鼻头圆
识一个光明正大，又不会骄做自大的人，的确不容易，他们的鼻子必定生得直直的，预示他心正而不心歪，此外鼻子又不要太高，适中再加一个圆而丰厚的鼻头，此人便是你要找的“最佳拍档”了，在彼此合作的时刻，
每每遇见种种无法预期的事件，就算任何威胁逼迫利诱，都不能转移他对你的忠诚。相反地，假如是一个鼻子相当高的人，由于他太自我了，只有他的建议存在但你却无发言的余地，那么合作必多争执，若是再加上鼻歪的话，更容易因财失义，大家反目成仇。
3。嘴角起棱，唇厚方红
观口形，可以看出两件事情来，一是金钱运，由于口为福禄之门，生得好的话必衣食无缺，金钱运亦很不错。二是其对别人的交情深浅和对朋友的态度，若嘴角上挠，像棱角一样，他对于朋友必然十分注重和重视，不会轻视别人，在言行方面，必定言词有度，不会乱讲人坏话，如口上唇厚形方，色泽红润，更是个以诚信待人的谦谦君子，对于身边好友，永久是抱着深邃的情感为出发点，
百分百是发财路上的知己良友。
4。地阁圆厚、两颐饱满
要看一个人对别人的亲切与否，有还是没有厚度及容人之量，大可以大概看一看他的“下停”生得够不够圆满，“下停”最主要包括了两个部位，“地阁”即下巴和两边面颊的颐部，生得圆厚而饱满者，便有着上述之种种优点了，而且交上这个朋友极可可以带着你在发财路上取得美满的成绩，由于他们大多数是性格稳重而实事求事的，金钱运多数都十分良好。
5。两眼正视、神藏而静
在与对方说话时，眼睛不会溜来溜去，又不会瞻天望地，只是正视着你，给人一种很亲切和信任的体验感觉，那么你便可以放心和他交朋友了，由于他是个正直的人，诚然，加上他的眼神，藏而不露、静而不急那么这样就更佳了。
6。两眉浓密不乱、不压眼
两条眼眉着重是看人的情感交流与人际交往，更加是观朋友之主要管道。
眉毛的浓密直接体现出主人的情感厚薄，眉浓者其情亦浓，相反眉浅其情亦浅，如见人眉浓密，便知其感情丰富，又须细看是否浓得柔顺而不杂乱，上下有层次，这种人对朋友非常好，感情真实长时间，能够为了朋友自我牺牲，不过还须眉不压眼，要不然便易于做事不理智，相反的会被感情所累。
看自己面相什么时间最有财运
1。额头高，饱满、鼻子形状好，年少即有财运
鼻子主管财富，额头看财智。额头高大饱满的人，聪明机智，或学业出众，或少年有成，少年时期就有好运气。若是再加上鼻子生得好，高挺而丰厚，气势贯通额头和鼻子，少年期就将鼻子水运势的优势引入，运气便能加倍地发挥出来。这种人，十几岁至二十八岁之间，即可日进斗金，乃是少年得志之相。
2。印堂广阔、鼻子形状好，财运从中青年开始
印堂部位非常重要。它生在两眉之间的眉心上，关键看人胸襟气概，
也能看人做事顺利与否。假如印堂宽阔、平满、色润有光，必然有过人的胸襟，世事洞明，才大如海，因此做事容易成功。若是再加上鼻子生得好，高挺有肉的话，二十八岁开始，金钱随之而来，财运一直到中年都十分顺利。
3。眉目如画，耳厚珠垂，中年财运丰厚
除了鼻子代表财富外，面上还有其他部位也是看财运的。但这几个部位务 必要结合在一直。打比方说说眉毛、眼睛、耳朵这三个部位都生得好，便会有非常好的“旺财”作用。
耳朵乃是财之源头，是一自个的根基所在。自幼教养良好，就可从耳朵体现出来，其人会耳大而厚，色润白，轮廓分明，且有厚厚的垂珠。而眉眼则反映人的内在智慧学识，眉目如画再加上耳朵生的好，必然可以在三十到40岁之间，建造出骄人的财富来。
4。嘴厚唇红、人中深阔，财运一直会保持到老年
有的人的鼻子生的并不太好，如果其他的部位配合的好，照样可以大发其财。口型微带方形、唇厚且色泽红润，再加上人中深阔，形如水滴的，财运就相当十分不错，特别在40岁到60岁之间，还能依然保持财运畅通。
5。地库与地阁丰满、鼻子形状好，有财且旺财，富贵两全
鼻子代表中年财运(四十到50岁)，一般鼻子高挺有肉的，中年财运必然良好。不过其财富能不能集聚，就还要结合他的地库与地阁来看了。这两处均属于面相下停位置，主管着晚年运势与运气。只要鼻子不太差，地库与地阁丰满有肉，色泽润泽的话，晚年财运就会十分好。假如鼻子也生的好，财运从40岁开始，就能够集聚，直至晚年，乃富贵两全之相。
男生面相剖析：旺妻相
头发软疏
头发密的，性格倔强拧巴，鲁莽固执不听人劝，做某一件事情 缺少变化，聪明度不够。而发软性善多随和，为人温和聪明。发际内凹，发际不是尖出来生长，反而向内凹进去，形成额正中少一撮头发的样子，拥有这种少见的相，不管外表怎样，却多是“心”美的人。相当的温和有礼，心性十分柔软，尤其是善解人意，极富有爱心。
印堂隆起
印堂上方，额头中间一块头骨，假如此骨隆起，可以看见明显边界，称为伏犀骨。天庭饱满，且有伏犀骨的人，主大贵。《麻衣》云，从天庭贯顶，名伏犀骨，并位至三公。伏犀骨主人性格坚强，自信，有才华和开创力。有伏犀骨的人，古时候相书多推崇可做gaoguan，现代也可经商致富。是不怎么常见的贵相哦。
两耳贴脑
老话说;两耳贴脑，富贵到老。双耳贴脑的人，拥有最佳耳相，通常来讲成就颇高。男性耳朵贴向后脑，是情人眼中的“乖孩子”。这种男人即便在事业方面有功名，仍会比较恋家。下班后会直接回家，不会出去花天酒地。然而，大概是聪明过人的原因，多半很有主见，有时难免固执一些，有时就当个小女人吧！！！由于出嫁后，家里的主人一般是你不是他。
双眼澄澈
眼神深遂、眼波内含者，是个相当有幽默感的情人，也是个很聪明的读书人，企图心强的，到了社会，眼神会愈来愈偏向锐利，而留在学院中从事研究教学的人，眼神益发偏向深遂，却不显锐利，但两者的同色倒是都很疼爱本人的女友或妻子，由于他们很注重和重视感情生活的经营。
鼻高强势
鼻高隆，山根（两眼间）高，鼻子在脸的比例上稍稍偏大，准头丰圆，鉴台、廷尉（左右鼻翼）分明，而且完全不露孔。这种鼻型的人，个性倾向朴实、实事求是，意志力和决断力都很强，会为了喜欢的人与家庭，冲锋陷阵，对于情人的话断然不会马耳东风，由于他们很注重和重视亲人、情人的念头，而且亦有能力做非常好的沟通。
鼻如悬胆
鼻子是男人的财库，鼻子直挺拔隆起，而且有肉，说明事业好，财源广袤。假如是鼻头丰满，鼻孔圆润，主妻有声明。从医理来剖析，一自个的聪明才智、健健康康状况，皆能从面相读出来，根源于面相能反应生理机能的良否。生有悬胆鼻，必然内脏构造优良、头脑聪明，是以性格积极有为，必定会有所成。对于爱情婚姻和爱情相当有责任感，固然嘴巴不言爱，不过却是很疼女友或妻子。
嘴型饱满
上下唇不仅饱满而且富弹性，上下嘴皮对称，嘴型较为方正。这种嘴型的人为人忠厚，做某一件事情 坦诚，加上牙齿密实，中气不泄，主禄命丰厚，就是衣食丰足。而禄命也代表妻财，主老婆富足，健康，家运隆昌。而且喜欢说理式的表达，表情与肢体显出充满理性的智力，算是一类闷骚型的魅力人物，而这种知性、冷静的形象，会让人们在倾倒之余，还增添对于他们的信服度，是典型的魅力丈夫。
地阁丰腴
下巴称为地阁，下巴方平有肉，为人稳重，注重和重视家庭，喜与家人共用天伦。地阁方圆多出暴发户，有财力不过没的，都是地阁方圆。地阁是人毕生晚运之所在，即在脸颊、下巴周围之处，丰腴、有肉的脸颊，代表好的人脉，本身也比较随和、宽厚。尤其在近左右腮骨处各有直的深纹1。两条，俗称成功纹，一方面预示此人积极努力的踏实个性，也预示人气聚集，定能时来运转，晚运大发！！！
必然可以在三十到40岁之间，建造出骄人的财富来。
4。嘴厚唇红、人中深阔，财运一直会保持到老年
有的人的鼻子生的并不太好，如果其他的部位配合的好，照样可以大发其财。口型微带方形、唇厚且色泽红润，再加上人中深阔，形如水滴的，财运就相当十分不错，特别在40岁到60岁之间，还能依然保持财运畅通。
5。地库与地阁丰满、鼻子形状好，有财且旺财，富贵两全
鼻子代表中年财运(四十到50岁)，一般鼻子高挺有肉的，中年财运必然良好。不过其财富能不能集聚，就还要结合他的地库与地阁来看了。这两处均属于面相下停位置，主管着晚年运势与运气。只要鼻子不太差，地库与地阁丰满有肉，色泽润泽的话，晚年财运就会十分好。假如鼻子也生的好，财运从40岁开始，就能够集聚，直至晚年，乃富贵两全之相。
男生面相剖析：旺妻相
头发软疏
头发密的，性格倔强拧巴，鲁莽固执不听人劝，做某一件事情 缺少变化，聪明度不够。而发软性善多随和，为人温和聪明。发际内凹，发际不是尖出来生长，反而向内凹进去，形成额正中少一撮头发的样子，拥有这种少见的相，不管外表怎样，却多是“心”美的人。相当的温和有礼，心性十分柔软，尤其是善解人意，极富有爱心。
印堂隆起
印堂上方，额头中间一块头骨，假如此骨隆起，可以看见明显边界，称为伏犀骨。天庭饱满，且有伏犀骨的人，主大贵。《麻衣》云，从天庭贯顶，名伏犀骨，并位至三公。伏犀骨主人性格坚强，自信，有才华和开创力。有伏犀骨的人，古时候相书多推崇可做gaoguan，现代也可经商致富。是不怎么常见的贵相哦。
两耳贴脑
老话说;两耳贴脑，富贵到老。双耳贴脑的人，拥有最佳耳相，通常来讲成就颇高。男性耳朵贴向后脑，是情人眼中的“乖孩子”。这种男人即便在事业方面有功名，仍会比较恋家。下班后会直接回家，不会出去花天酒地。然而，大概是聪明过人的原因，多半很有主见，有时难免固执一些，有时就当个小女人吧！！！由于出嫁后，家里的主人一般是你不是他。
双眼澄澈
眼神深遂、眼波内含者，是个相当有幽默感的情人，也是个很聪明的读书人，企图心强的，到了社会，眼神会愈来愈偏向锐利，而留在学院中从事研究教学的人，眼神益发偏向深遂，却不显锐利，但两者的同色倒是都很疼爱本人的女友或妻子，由于他们很注重和重视感情生活的经营。
鼻高强势
鼻高隆，山根（两眼间）高，鼻子在脸的比例上稍稍偏大，准头丰圆，鉴台、廷尉（左右鼻翼）分明，而且完全不露孔。这种鼻型的人，个性倾向朴实、实事求是，意志力和决断力都很强，会为了喜欢的人与家庭，冲锋陷阵，对于情人的话断然不会马耳东风，由于他们很注重和重视亲人、情人的念头，而且亦有能力做非常好的沟通。
鼻如悬胆
鼻子是男人的财库，鼻子直挺拔隆起，而且有肉，说明事业好，财源广袤。假如是鼻头丰满，鼻孔圆润，主妻有声明。从医理来剖析，一自个的聪明才智、健健康康状况，皆能从面相读出来，根源于面相能反应生理机能的良否。生有悬胆鼻，必然内脏构造优良、头脑聪明，是以性格积极有为，必定会有所成。对于爱情婚姻和爱情相当有责任感，固然嘴巴不言爱，不过却是很疼女友或妻子。
嘴型饱满
上下唇不仅饱满而且富弹性，上下嘴皮对称，嘴型较为方正。这种嘴型的人为人忠厚，做某一件事情 坦诚，加上牙齿密实，中气不泄，主禄命丰厚，就是衣食丰足。而禄命也代表妻财，主老婆富足，健康，家运隆昌。而且喜欢说理式的表达，表情与肢体显出充满理性的智力，算是一类闷骚型的魅力人物，而这种知性、冷静的形象，会让人们在倾倒之余，还增添对于他们的信服度，是典型的魅力丈夫。
地阁丰腴
下巴称为地阁，下巴方平有肉，为人稳重，注重和重视家庭，喜与家人共用天伦。地阁方圆多出暴发户，有财力不过没的，都是地阁方圆。地阁是人毕生晚运之所在，即在脸颊、下巴周围之处，丰腴、有肉的脸颊，代表好的人脉，本身也比较随和、宽厚。尤其在近左右腮骨处各有直的深纹1。两条，俗称成功纹，一方面预示此人积极努力的踏实个性，也预示人气聚集，定能时来运转，晚运大发！！！
怎样看面相算命图解
怎样看面相
面相十观
第1，观仪表。
观察一自个的仪表是否威严，不仅要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一自个的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时刻，和颜悦色的时刻，也感觉到一股威严之气。这种人，自然有福。
第2，观厚实与精神。
看一自个的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情况。一自个的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即便久久坐着不动，断然不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺别人眼目；又如秋月明亮清辉。这种人肯定贵而有福。
第3，观头额。
看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。
第4，观人的清与浊。
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此乃贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或命短早亡。
第5，观五岳、三停。
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。
三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。
东西岳（左右颧）要周正适中，最为忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这种人，一 生不愁衣食。
第6，观五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好就是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。如此的眉，主聪明富贵，机智有福，拜将封侯。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，如此的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此乃好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不适宜尖歪粗大。
第七，观腰背。
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不适宜粗露，臀部要平厚有弹性，不适宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。
第八，观手足。
看一自个的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更佳。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。
第九，观心声。
“未观形貌，先相心田”。观察一自个的声音和心田特别重要。观一自个的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。
第十，观形局、五行。
形局，就是一自个的体形格局，它对一自个的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这几个都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这几个都是凶暴、贫簿、命短的形相。
五行即金木水火土。在在五行中，金形人最好就是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。
也就是说，人的身首须要厚实，大小适中。皮肤润滑有光泽，这种人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。
经常提到的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大伙都听过，有一句话说‘相逐心生’，此句话主要就是说一自个的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看得出。
上面就是告知大家，一自个的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，一般是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常来讲具有比较凶恶的面相。然而，反过而言并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看似‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，那么是说一张看似‘邪恶的脸’，但其实也就是说心地是善良的。也就是说，面相判断是需要专业的，并不那样的轻易。固然，有些比较来说有些敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的剖析。但并不能全面用直觉来推测断定一个面相的吉凶
比较重要的面相解读工具许多，其中最要紧的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这3种，分别叙述如后。
（2）面相的‘五官’指什么？
第1官，保寿官（眉）
眉，是两眼的华盖，表现整个面部的仪表，又叫眼睛的英华。可以作为分辨人的贤愚的根据。
于是，眉适宜长的又细又平，长的秀气而且长的主人聪明。
假如眉毛长的粗，浓，即逆又乱又短，主人性情凶暴，
两眉长过眼睛的主人富贵。太短盖不住眼睛的，主人少有财产。
眉低压眼主人贫穷，眼眉高昂主人性情刚烈。
眉毛尾部垂到眼角的品德性格懦弱，两眉相交得人主贫，而妨克弟兄，眉逆生的不吉主妨克妻儿。
眉眼部出现黑子的，主人聪明尊贵贤能。
眼眉高高生在额头中间主人大贵。眉眼之间有直纹的主富贵。
多横纹的主人贫苦，眉毛又缺漏的主人奸诈。
第2官，监察官（眼）
眼睛，为心之苗，流露出的神光，可以了解，一自个的善恶，是小人，君子。便于了解别人，能够起到好作用的人际关系，和生意合作等。。。。。。
是人体的太阳和月亮，左眼是太阳，右眼是月亮，太阳和月亮又好比夫妻关系。
当人清醒的时刻神停留在人的心脏里，当人睡觉的时刻，神就停留在眼睛里，所以眼睛是神停留的场所，通过眼睛的好赖，能看出神清，神浑。
黑眼珠发亮有神的人，聪明过人，极具学识，眼睛小却非常有神光的人，能富裕尊贵。
眼睛细目光深厚得人，长寿，性格正直。
眼皮浮肿眼睛向外鼓的人，不能长寿，（容易性格暴躁）
眼神不正，眼睛歪斜得人不是正人君子。
眼里血丝密布得人不得终老不死于大病，亦有意料未到灾祸丧生的可能。
第3官，审辩官（鼻子）
鼻子，为土星，为一面之表，肺之苗，鼻通肺虚，鼻实肺塞，
鼻头要园，孔不适宜露，得兰台，廷尉两部相应，大富大贵之人，
年上寿上两部皆于鼻子，鼻子主寿之长短，圆润丰起者，不贵者寿，富。
色黑肉薄，不贱则夭，
隆高有梁着，主寿，若如悬胆而直者富贵。
坚有骨者寿相，准头丰大耸起实在忠诚。
鼻子有光泽，家中巨富，财源丰隆，
鼻如悬胆，鼻如截桶，鼻梁高起挺直过山根，不仅发财而且富贵，福寿。
鼻削肉少得人，贫贱，夭折
鼻头小而尖削，得人，鬼蜮伎俩多，鼻子上有黑痣得人，毕生不顺，经常有灾祸，
鼻上有横纹的人，防止出外旅行时受到伤害，
鼻上有纵纹的人，缺少子息，会保养别人家的孩子。
鼻子圆润直达印堂，男得好妻，女得好夫。
鼻子上扬，家境贫寒寿命不长
鼻子像鹰嘴得人，心肠狠毒。
第4官，出纳官（口）
口，是语言的表达的门户，用以说话，吃饭的工具，是非恩怨都是由口而说出来的，心地端正，仁义，不胡说八道，成为有口德。
口大而宽阔厚实得人，命中有福，能大富
口长的方正不偏，其唇红润，衣食无忧，
唇薄口小，贫穷，
嘴唇像是城门，以厚，实为好 ， 舌头是刀刃，以厚为好，舌以端方为好，口小舌大着，贫困命短，
口音以清朗为好，
唇鲜红的人，富贵昌盛，微红的人衣食不缺，紫红者发达显贵，
口角下垂的人，贫苦，为衣食奔波，
口宽大舌头薄的人，无灾无祸毕生快乐。
第5官，采听官（耳朵）
耳朵，司听觉，外层为耳轮，内层为耳廓，必须完整分明，紧贴后脑，高耸于眉，兼肉色黄明，莹白，或红润为佳。
耳上生黑痣着，生贵子，聪明。
耳门宽阔的人，有智慧有远见，
耳朵红润日后定做大官，
耳朵白象面一样，有名望，
两耳垂肩毕生仁义，有知有识，名传天下。
耳朵反向，无情无义，有超人之心，却无资金。
命门窄小，短寿，
耳朵青黑粗糙，会流落他乡，
耳薄且无珠，劳苦毕生而不旺财。
耳朵有黑气有向外扇风，爱招是惹非，
对面不见耳，主大好，对面不见腮，主不好。
耳内生毫，长出耳外，主万寿无疆。
（3）面相的‘三停’指什么？
面相除了前述的‘五官’之外，还有经常提到的‘三停’之分。如下面相图1：
面相图解说明如下：
（一）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
运程，执掌15岁～三十岁之间的运势与运气。
（二）中停：由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～五十岁之间的运势与运气。
（三）下停：由鼻下到下巴部位叫
‘下停’。主管晚年运程
，执掌51岁以后的运势与运气。大体上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，毕生有福相。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势与运气，所以耳朵相好，对于少年运有助力。
（4）面相的‘十二宫’指什么？
‘面相’剖析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个特别重要的剖析，那么这样就是‘面相十二宫’。如图 ：
解说明如下：
命宫
命宫的具体位置在双眉之间，山根之上，亦即印堂的具体位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，假如光明如镜，毕生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习性而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会作用与影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。
财帛宫
指的是鼻子，亦有将前额眉毛尾部上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，亦有单指 准头，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不仅健健康康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。假如鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不仅是性格上的缺失，也作用与影响事业与财富。 鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或损财的徵兆，现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。
兄弟宫
通常是指眉毛，亦有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法
以眉毛看爸妈遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，但是眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为和朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不适宜有不好的纹及疤。
田宅宫
从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，亦有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这几个出色的条件，假如眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不仅有利於置产，而且有良好的人缘，假如田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，非常可能成为无壳蜗牛。
儿女宫
这是指当下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不适宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，假如有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，作用与影响小脑乱动，xingyu不易正常，即便怀胎生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也也许有缺点。
奴仆宫
在下巴的两旁，称为悬壁的部位，亦有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，此刻概括部属，同僚，小辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，总之下巴宜丰满，假如尖陷，偏斜，窄削，就他不能得到他们的鼓励拥戴。而且晚景寂寞。
妻妾宫
在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。避开外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，假如妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都比较容易致使爱情婚姻不正常，甚至发生问题。
迁移宫
在前额左右眉毛尾部上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点，
都纳入官禄宫作综合的论断。
福德宫
在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫蕴含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福相和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这自个的毕生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。
爸妈宫
前额天左右的日月角，须要高圆明净，亦即微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，预示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，或许应该是指日月角轩昂，爸妈的教导成功，因此他早岁就能出人地，亦有些相书并不将爸妈宫列入，而以五岳三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断。
透过‘面相十二宫’的剖析，可以判断一自个的毕生中各式运势与运气的吉凶。想要晓得‘兄弟’之间的联系，就看‘兄弟宫’；想了解‘工作发展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
13部位的具体分布是：
前额有四个部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合为官禄宫；双眉中间的部位为印堂；双眼之间的部位为山根；鼻梁分为年上、寿上；鼻尖为准头；鼻下为人中；嘴为水星；唇下为承浆；下巴为地阁。通常来讲人们一般把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。
1
天中：指人的额正中的上额部，以发际往下约一厘米处。头顶为天，天中在发际顶中，故曰天中。天中是为贵之代表，此部位是看祖先及长辈、爸妈关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明，平满者也会发达，最好就是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之，若有任何缺陷，则做事较不顺达，烦事较多，命运坎坷，不能得到祖上福泽及爸妈爱扶，与爸妈缘簿。
与天中平行的有：天岳、左（右）厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。
2
天庭：在额上中间无发处，正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处表示一自个的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天，得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人，事业发达，事事顺心，毕生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵，官居显要，毕生皆会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡，凡事就该小心了。
与天庭大略平行的有：日（月）角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四杀、战堂、驿马、吊庭。
3
司空：在中间偏下方额部，天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹，更不要有任何疤痕，如有骨隆起，气色明亮，具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事业会多不顺，灾难频频，病痛也多，较易损财。
与司空大略平行的有：额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。
4
中正：在眉间上方额部，司空下约一厘米处。此处应该色泽光润，若有骨略凸起，也是贵相，至少是荐任guanyuan。如此处出现横贯的祥云似的气色，会有升迁喜讯。此处若有缺陷，则官运较差。
与中正大略平行的有：额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、霞、郊外。
司空中正合称官禄宫，预示一自个的事业之成败荣辱，与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉，莹净无疤痕，则显示拜将封侯，毕生不与人诉讼，而且能得到长辈、上司的帮忙。
5
印堂：位于两眉之间，在中正下方约一厘米处。此部位是面相中特别重要的部位。此处应该平正广阔，色泽光亮如镜，没有纹痕，丰厚饱满，即为大吉之相。人交好运时，印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽预示一自个的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗，缺乏光泽，则人走背运。若印堂有黑痣斑痕，易生不顺，如出现青气，预示不吉利，会有凶灾发生。假如印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮，或印堂光洁，而天中、天庭暗浅，则预示成功与失败的概率几乎相等，务必要小心翼翼，把握好时机与分寸，通过自身的努力获得成功。
很多人的印堂会有纹路，若是三条川字纹，预示夫妻感情差；若有乱纹，会有横祸。心情很差，眉头不展时，将会有纹出现。可见此部位是人面的表率，与心相应，所以应时时注意和提防，保持心境宽朗。
与印堂大体平行的有：交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。
6
山根：位于两眼之间的鼻梁上部，即鼻子从低开始高起的部分，此处上承额部，下接鼻梁，占整个鼻子的三分之一，是人面的要冲，家庭、事业、爱情婚姻等运势与运气都以此乃决断；并 且，此部位预示一自个的智力、荣誉和疾病。因山根部位正所谓十二宫的疾厄宫。
山根要丰满隆起，光滑无纹，才能发达、毕生无病。若山根低陷且有断纹，毕生会多波折，兄弟簿情，爱情婚姻难美好。山根有黑痣、伤痕，则容易遇见灾难，或命里已经定好要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷，毕生孤贫无依。山根如淡灰色，预示身体有疾病；如呈青色，有性命之虞。
与山根大体平行的有：太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
8
寿上：是鼻梁的下半部；
合称“年寿”，亦即山根之下到鼻头之间的鼻梁，占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳，有似于山，为山最寿，这是预示意志、斗志的部位。此处应高高隆起，丰满有光泽，则年寿会高，毕生少疾病，事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的横纹切过，则多灾多难，事业不顺，多波折、贫困、爱情婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段，又是显示中年运的地方。
与年上相对平行的有：夫（妻）座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。
与寿上大体平行的有：甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。
9
准头：就是鼻头，在整个鼻长的三分之一处，主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处，如一国之君，因此面部配置应以朝向准头的容貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的具体位置要正，人面才不偏斜。准头是预示金钱、面子心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正，既富且贵；准头平正，仁慈忠厚；准头肉多而圆，无痣痕伤疤，头脑发达又有时运，能得到名符其实的爱情。准头尖薄，心机奸诈；准头尖如鹰嘴，性毒奸诈，投机取巧，不可为友。鼻长准头尖的力欲强、聪明多能，会不择手段地赚money，但生性吝啬。尖准头的人命运稍差，攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑，人际交往好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好，能得到爱情。
与准头大体平行的有：兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。
10
人中：是鼻下唇上之沟，鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口，要看人的心性和子息及寿命，就看这里。
人中要长、要紧、要正。人中正直的人，忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人，长寿富贵。人中垂直凹陷，子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人，官星高照，可以成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足，毕生贫困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲；上窄下宽者，心计多端。人中有曲折的人，多不讲信义。
与人中大体平行的有：井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。
11
水星：就是口部，以上下唇闭合来看，也是重要的部位。预示人的意志力强弱、适应性与爱情、爱情婚姻状况、xingyu、金钱状态及晚年运势与运气好坏，就是看口部水星。
口要方正，口边棱角分明。人小口大乃富贵之命；人大口小乃贫困短寿之命。上唇长的像下弯的弓，下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明，但颠倒黑白；唇厚者有福相；唇红者预示吉庆。口唇长得尖突的人，较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜，唇厚实红润者，衣食丰足。口大而宽润者，命中有福能大富。
与水星大体平行的有：阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。
12
承浆：在水星正下方处，在下唇之凹处，也称为酒池。该处预示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人，有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者，酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少饮酒，若是见到黑青气色，必定会有伤身之灾。
与承浆大体平行的有：祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13
地阁：就是下巴、下颏，唇的下端，面部的最下端。预示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势与运气方面的情况。
地阁长得端正方圆平厚的人，既贵且富；长得肥厚饱满，预示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满叫作得地，得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人，既贫且贱；长得瘦小或有斑痕的人，不得祖产，也缺乏家庭助力。
与地阁大体平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。
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怎样看面相算命 怎样看面相
面相十观
第1，观仪表。 观察一自个的仪表是否威严，不仅要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一自个的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时刻，和颜悦色的时刻，也感觉到一股威严之气。这种人，自然有福。 第2，观厚实与精神。 看一自个的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情况。一自个的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即便久久坐着不动，断然不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺别人眼目；又如秋月明亮清辉。这种人肯定贵而有福。 第3，观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。 第4，观人的清与浊。 所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此乃贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或命短早亡。 第5，观五岳、三停。 五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。 三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 东西岳（左右颧）要周正适中，最为忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这种人，一 生不愁衣食。 第6，观五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好就是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。如此的眉，主聪明富贵，机智有福，拜将封侯。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，如此的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此乃好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不适宜尖歪粗大。
第七，观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不适宜粗露，臀部要平厚有弹性，不适宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。 第八，观手足。 看一自个的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更佳。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。 第九，观心声。 “未观形貌，先相心田”。观察一自个的声音和心田特别重要。观一自个的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 第十，观形局、五行。 形局，就是一自个的体形格局，它对一自个的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这几个都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸。。。。。。>>
怎样看面相算命图解 怎样看面相五官
经常提到的面相‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。并且在相学上，分别被付与一种名词如下：
（一）耳：名为‘采听官’。
（二）眉：名为‘保寿官’。
（三）眼：名为‘监察官’。
（四）鼻：名为‘审辨官’。
（五）口：名为‘出纳官’。
透过‘五官’的剖析，能对一个人做一些相学的基本剖析，并进而判断一自个的运势与运气吉凶。通常来讲‘眉毛’涉及到健康、地位；‘眼睛’关系一自个的意志力、心地良善；‘鼻子’涉及到一自个的财富与健康；‘嘴巴’关系一自个的幸福、食禄与贵人运；耳朵涉及到一自个的长寿与否。
怎样看面相三停
（一）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的运势与运气。大体上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，毕生有福相。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势与运气，所以耳朵相好，对于少年运有助力。
（二）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～五十岁之间的运势与运气。
（三）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 运程，执掌15岁～三十岁之间的运势与运气。
怎样看面相算命
1。看面相-脸相
经常提到的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大伙都听过，有一句话说‘相逐心生’，此句话主要就是说一自个的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看得出。
个性良善的人，一般是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常来讲具有比较凶恶的面相。然而，反过而言并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看似‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，那么是说一张看似‘邪恶的脸’，但其实也就是说心地是善良的。也就是说，面相判断是需要专业的，并不那样的轻易。固然，有些比较来说有些敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的剖析。但并不能全面用直觉来推测断定一个面相的吉凶，还是需要专业命理预测。
“外貌协会”此句话，看起来片面，其实也就是说很有依据。你的一张脸，五官七孔生成怎样，俱透露了你的品德性格和命运。想了解自己跟身这人性格能不能合得来？他/她是否你的最好情侣？以下精采的“面相大占卜”，立就是你透视你与爱侣的合拍程度。知己知彼，便能取长补短，相互砥砺。
面型不同的面型代表了不同人的品德性格和对事业的态度。
倒三形。有智慧，适合从事用脑的工作，是领袖型的人。但体质较弱，和略带神经质，所以宜注意和提防健康。
圆形。天生乐天性格，但不爱动脑，容易做事不理智，然而性格温和，易受同辈的欢迎，所以适合从事令人开心的职业。
方形。生命力强，性格活泼，做事只要刚开始了，便会坚持到底。而且甚有财运，是一副幸福气。
三角。性格内向，无活力，体力也不够，适合在同一间公司工作。建议应多运动来提升精力。
长面形。性格文静，具有艺术家的气质，不过对爱情并不热切，也更无 *** 可言。
2。看面相-嘴相
唇色朱红，通常是食禄丰裕者。
唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象，也也许会与老公分手。
唇色苍白者通常来讲体弱多病。
唇色暗紫如鸡肝色的人不少是孤独者，或无子女，或因做了错事而失信于人。
唇色青黑的人有饿死之相。
口部能表达一自个的情感感情、爱欲和意志。嘴巴比鼻子阔大许多的，是为大嘴巴；比鼻子小的，就属小嘴巴。嘴巴大小及唇的形状，也能反映一自个的财禄。
上下平均的唇。聪明，有非常强的意志力，学术成功，事业成就不俗，。。。。。。>>
怎样看面相算命 ？面相有几看，一看眼二看脸三看鼻耳嘴四看痔，一个人长得好还是不好看给予你的第1感觉非特别重要，而通过面相去算命是一个特别繁琐的过程，此刻我们就从简单容易的四看来看面相算命。1。眼睛 据说两眼大小不一的人无兄弟缘，较好诡辩，其双亲间也不太和睦。另一种说法认为这样的人是能抓住发展机会和幸运儿。通常来讲，左眼较大的男人均是大儿子。如果想使两眼大小相同，可Yi经过腹背运动的方式方法使左右神经调和，从而达到自己的目的。 说话时把眼睛闭起来的人，大多都相对较好色，比较害羞，或是言而无信的人。讲自豪感时不断眨眼的人，说话很小心，但喜欢虚张声势，常常想把自己夸张的高于实际。眼睛水汪汪的 女人，会遇桃花劫。不论男女，鱼尾纹愈多则愈好色。下眼睑有水肿现象，便是妊娠的代表象征。老婆怀胎时，老公的下眼睑也会浮肿。眼白球泛青的 女人，是患有歇斯底里的代表象征。眼白球充血的时刻，除了是患病的代表象征外，通常来讲也或许是斗争的前兆。斜眼看人的，心术不正。说话时眼睛往下看的人，不是心中有秘密，就是心有二意。即便这样的人的面貌看似很忠实，也不能不加以防范。2。脸相 经常提到的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大伙都听过，有一句话说‘相逐心生’，此句话主要就是说一自个的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看得出。 个性良善的人，一般是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常来讲具有比较凶恶的面相。然而，反过而言并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看似‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，那么是说一张看似‘邪恶的脸’，但其实也就是说心地是善良的。也就是说，面相判断是需要专业的，并不那样的轻易。固然，有些比较来说有些敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的剖析。但并不能全面用直觉来推测断定一个面相的吉凶，还是需要专业命理预测。3。鼻、耳、嘴相鼻相： 鼻孔小的人，对东西过份爱惜，是个吝啬鬼，相反，鼻孔大的人气度也大。如果鼻孔大的人作出了吝啬的举动，那说明他可能要有一笔大的支出，因此才暂时对小支出有所限制。 鼻肉薄的人身体非常虚弱，难以长寿。病势加重时，假如小鼻干枯的话，那么这样就离死期不远了。鼻大而口小者，与孩子没啥缘份。 鼻大而脸上的肉很薄的人，与配偶之间的缘份不易长时间。 鼻大而口小者，与孩子没啥缘份。鼻大而脸上的肉很薄的人，与配偶之间的缘份不易长时间。小鼻而且体型矮小的人，既无新衣服可穿，也没有孩子缘。 小鼻但鼻肉秀丰厚的人，喜欢买新衣服，亦有蓄财心，充满了活力。鼻尖向上翘的人，极其开放，无法保密。相反，鼻尖向下的人。心里所想的事并不轻易向别人披露。耳相： 耳部轮廓生得极为端正的人，一定很聪明，作任何事情都秩序井然，圆满而周到。不拘泥于小节，断然不会受别人的作用与影响而轻举妄动。这样的人一般是非常幸运的。 耳垂大而下垂的人，生活不会贫穷。 耳又大又厚又很长的人，是长寿之相。 耳中长毛是长寿的代表象征。 耳中长有黑痣的人，将会福禄双全。嘴相： 唇色朱红，通常是食禄丰裕者。 唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象，也也许会与老公分手。 唇色苍白者通常来讲体弱多病。 唇色暗紫如鸡肝色的人不少是孤独者，或无子女，或因做了错事而失信于人。 唇色青黑的人有饿死之相。4。痣相 往往会听到有的人讲，哎呀，这颗痣长在这儿丑死了，找个时间去把它给点了还我美丽的容颜，说出这样话的人可真的须留意啦，痣是有也许会碍了你的美丽，不过有些痣却是点不得的，点掉了那颗痣也许你的好运也跟着跑掉了，看看哪些痣是点不得的？ 1。太阳穴 如果你有一颗痣位于太阳穴，在这个部位的痣称为“迁移宫”，总之明你远行的时刻会遇见好的事情。 2。眉毛末端 如果你的眉毛末端有痣，称之。。。。。。>>
面相和算命一定准确吗？！！！！！！？？？？？ 肯定不一定。我告知你我看见的许多网上算命的看面相都说：长得好看的才有福，相反不好看的就没福。你觉得可能准不准呢？
算命、看面相知道命运什么的这种东西真的可信么？ 算命，可能任何人都不会陌生。有人对此确信不疑，有人半信半疑，有人觉得是。其实也就是说命理八字流传了千年，自然有它存在的道理。命理八字作位命理学的一个分支。有其易学理论支撑，是学问而不是。只是长期以来被人神秘化或者被略懂皮毛之人利用，毁坏了名声。有人常会问四柱算命准不准呢，可信吗？答案是真真正正都懂的人给你预测推算的就可信。为啥说四柱算命准，四柱算命是一种学问呢？这得从它的源头发展和理论说起，跟中华命理风水网我来认识一下吧。
算命术的源头
据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，咱们国家的古代人们劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而四柱算命术，那个时候只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，其实没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的生下来时辰，从六字演进为八字。“四柱算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被叫作“子平术”。四柱算命是利用个人出生四柱来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求排忧解难的行为，也叫指迷算命。是一种依据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。
四柱算命术与科学是啥关系
它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测推算学家不断努力反复实践汇总出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不但具有独一无二神奇的超前预测推算、超前反映的功能，而且有着极为深奥的科学理论和极其宝贵的使用价值，用其强大的生命力和科学性流传到现在，为国内和国外众多学者所注重和重视。于是，它不是什么“封建”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，四柱算命预测推算的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为金科玉律，以人的生下来时间为根据而进行命运预测推算的，是教人趋吉避凶的一门学科。
算命的意义何在？准与不准？
它的意义是为了帮助人们对未来可能遇见的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。是“预测推算学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的讲法，也可以这样说算过去能够算准，而且准的可怕！！！不过人的未来是多变的，预测推算学是为了使人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
希望通过以上介绍你对于算命，预测推算有一个正确的认识。
看面相算命准不准呢？ 那只是片面的，看面相看的并非一个珐方，一个地方的诠释不能代表整个面相，你此处地方的不好，也许其他地方却刚好能破解，这就看相师的能力了，他能看出多少。
一般面相算命比较准还是八字算命比较准? 生辰八字代表了一个人与宇宙的关系，与本人的命运密切相关。当然面相也是命理的一部分，但是相比于八字来说，还是趋于后头。
算命的往往咋样说一自个的面相？ 普通的江湖术士说的都是经常提到的面相加八字给人看，最有利的也是算对一半。呵呵
怎样从面相神气识人?
长期以来，曾国藩饱读诗书，精通相法，乃面相识人高手。观貌识人先察骨，紧接着考察整个面部和形态举止。他通过骨相察神，能卜命运，察品性，观前程，是为识他人才之第1心法。骨貌识人精妙之处如曾国藩所说：“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。”
曾国藩指出：山峰表面的泥土固然经常的脱落流失，但却不会倒塌破碎，正所谓由于坚硬如钢铁的岩石在那里支撑着，使它得以保持稳固。这就等同于人的骨骼。一自个的精神状态都集中于他的两个眼睛上，一自个的骨骼丰峻与否，都集中呈此刻面部。像除文人之外的社会各阶层人士，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人，关键看他们的精神状态和骨骼是否丰峻。一自个的精神状态和骨骼形貌，犹如两扇大门，而其命运就如同大门外面的一座高山，只要打开精神和形骸的门，就能测知人的内心世界。这是识人的第1要诀。
这里，曾国藩所言的“骨”，并不是现在的人体解剖学意义上的骨骼，而是专指与“神”相配，能够传“神”的那些头面上数量不多的几块骨。“骨”与“神”的关系也可以从“形”与“神”的关系上来理解，但“骨”与“神”之问，带有使人难以捉摸、难以领会的神秘色，一般读者常常难于把握，只有在实践中自己去多加体会。对此古时候医书中记述道：骨节像金石，欲峻不欲横，欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨，肥者不欲露肉，骨与肉相称，气与血相应。
曾国藩所言的“神”，并 不是日常所言的“精神”一词，它有比“精神”内涵广阔得多的内容，它呢其实是由人的意志、学识、个性、修养、气质、体能、才干、地位、社会阅历等多方面因素构成的综合物，是人的内在精神状态。老话说，人逢喜事精神爽，而这里所论的“神”，不会因人一时的喜怒哀乐而发生大的变化，貌有美丑，恹色有黑白，但这几个都不会作用与影响“神”的外观，换句话说，“神”有一种穿透力，能越过人貌的干扰而展现出来。打比方说大家常讲“某某有艺术家的气质”，这种气质，不会因他的发型、衣着等外貌的改变而完全消失。气质是“神”的构成之一。从这里也可看出，“神”与日常所言的“精神”并不一样。
一自个的“神”主要集中于两只眼睛里，一自个的骨骼丰俊与否，主要展现在一张面孔上。像工、农、兵、商等类人士，既要考察他们的精神状态，也要考察他们的体势情态；读书人则着重是考察他们的“神”和“骨”。神和骨就好像两扇大门，命运就好像巍巍立于门外的大山。考察“神”“骨”，犹如打开两扇大门，山势的起伏昂藏自然尽收眼底。两扇大门——“神”和“骨”——是从外表考察人物的第1要诀。
神是一种气质性的东西，可以在后天的环境中发生变化。可能来自于磨炼，也可能来自于阴阳的调和。读书到相当程度，他头面上的气质和其它人有不同，仿佛若有光，这是神的一种表现。在经历事务中成长，历经风雨事变的考验，气质神态又有不同，此亦为神的一种表现。神是藏于形之内的，形亦即容貌，特别是眼睛。神与眼睛的关系就好像光与太阳。神通过眼睛外观出来，犹如光从太阳里放射出来普照外物，但神是藏于目当中的，犹如光本身就存在于太阳内部一样。因此曾国藩用八个字而言：“一身精神，具乎两目。”
也就是说，“神”并不能脱离具体的物质东西而空空地存在，它一定有所依附，这便是说“神”为“形”之表，“形”为“神”之依，“神”是包含在“形”当中的。
在古时候，读书人是为数不多的一部分，他们的思想很复杂，心眼也多。打比方说说水泊梁山那一百零八个草莽英雄，名符其实的读书人只有军师吴用等几个，其他英雄是大块吃肉、大碗饮酒的，怎么想就咋样说，怎么想就怎么做。但吴用就不一样，当卢俊义为晁盖报仇以后，宋江要推卢俊义坐头把交椅，吴用是反对的，但他不说，使个眼神，黑旋风李逵就跳出来了。吴用也许考虑本人的身份，带头反对，不给卢俊义自尊；但从另一边而言，他不出面，至少不会得罪卢俊义。万一宋江要死命坚持晁盖临死的诺言——谁为他报仇，谁就坐头把交椅——那卢俊义还是要坐的，吴用自己不出面，两人都不会得罪，何乐而不为呢?李逵、武松等血性汉子就不可能有如此多心眼了。
读书读进去了，就在心里积储了一种气功态。换句话说，读书人长期在练气功，气质与常人亦有不同。但他们当中亦有心怀邪念的小人，亦有落井下石、拐骗别人妻女财物声名的不义之士，在文儒雅士、谦谦君子的文明面纱掩盖下，该怎么样识别呢？
这就要看骨相察神。这一点众所周知，心有所动，眼睛会流露出变化，这即是在由眼睛察神。不论神光内敛，锋芒外显，神所传递的心性正邪、智慧愚笨都是掩盖不了，一如云层厚积中的阳光，区别仅在于会不会鉴别。
这便是曾国藩讲的“文人先观神骨，直截了当，此乃第1”，犹如大门与门外的大山，门一打开，山势的幽深伏藏、奇伟雄姿自然一目了然。察神，等同于推开大门，门一开，事业与才能就能预测推算出来了。
曾国藩是科举出身，行军打仗也多从文人中选拔将领，因而毕生结识的读书人无数。“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部”此句话简简单单平平实实，却是他毕生经历的结晶。后世文人推崇曾国藩，仅此就足以理解一些文人的敬佩之心了。
江忠源（1812—1854），字常孺，号岷樵，湖南新宁人。本是读书人，后成为湘军中很有表现性的文人勇将。1848年开始办团练，比洪秀全领路人的太平天国金田起义（1851年）还早三年，而曾国藩本人是1853年才开始办团练的。江忠源办团练，是为镇压新宁县的青莲教起义。青莲教首领雷再浩率众起事，江忠源率乡里团练（不算正规部落），一役即将雷再浩剿灭。由此授七品知县，往浙江任职。
江忠源本在湖南偏僻山中读书，因参与科举考试到了北京，以同乡小辈的身份去拜见曾国藩（那个时候曾国藩已是二品guanyuan，而江忠源只不过是一个一般的待进科举的读书人）。见面后，两人谈得很投机，曾国藩也赏识江忠源的才华。江忠源告辞时。曾国藩目不转睛地盯着他离去，直到他出到门外。曾国藩对左右人说：“这个人将来会立名天下，可惜会悲壮惨节而死。”之后的史实证明了曾国藩察人的正确。
太平军在广西起义后，1852年，江忠源带兵进驻广西，奔赴广西副都统乌兰泰帐下，准备狙击节节胜利的太平军。曾国藩知道后，从北京给江忠源写信，坚决反对他投笔从戎，认为他“读书山中”，投笔从戎，“则非所宜”。他还动员朋友劝阻江忠源。认为“团练防守”即为文人本分，他率兵去广西，就是“大节已亏”。曾国藩为啥要坚决反对江忠源投笔从戎，旁人以为是他“爱人以德”，不愿江忠源文员夺武弁之制，不过否与他觉得江忠源“当会悲壮惨节而死”有关呢?
江忠源与太平军的第1次作战，即大告成功。他率军在广西蓑衣渡设伏，重创太平军，太平军早期领袖南王冯云山即牺牲于此役。江忠源所以以善带兵而名闻朝廷。
因为江忠源追击太平军有功，军功累积，由七品知县迅速升迁至安徽巡抚（官级三品）。
1854年，太平天国勇将、翼王石达开率兵迎战曾国藩湘军。江忠源防守庐州，被太平军围困，城破，江忠源苦战力竭后，溺水悲壮而死。
曾国藩是依据什么来推测断定江忠源会“立名天下，当悲壮惨节而死”，此刻已无从考证；但可以肯定的是，注视良久，肯定与察神有关，可见“文人先观神骨”意义非常。
任何一位领路人者，在考察人物方面皆有其独一无二的禀赋。不如此，不足以成就事业。一自个的力量终究有限，领路人者必须会鉴他人才，紧接着才能组建强有力的核心首脑智慧，带领他们沿着正确方向前进。
纵观古今人物，身为团体领路人人，惟有曾国藩留下了一套鉴他人才的非常系统的学问《冰鉴》。唐代的袁天罡，宋代的陈传，都是鉴别人物的高手，但他们皆不是世俗中人，偏僧偏道，游于山水之间，过着神仙似的活法。而曾国藩秉承“兼善天下”的思想，从未决定要归隐山林，秉乘他祖父鼓励他的竭心尽血效忠朝廷的思想，从而留下了一套鉴人的学问。
曾国藩这套鉴他人才的学问，作用与影响不小，与民间流传的相学也区别甚大。相学是静态考察，易流于机械主义，而且宣扬命运天授思想，看不见个人努力的效果，还从面相中定人毕生富贵。人的富贵荣华，受家庭、历史条件、个人奋斗等多方面因素作用与影响，仅凭相貌而定，少掉了很多根据，正确性是不足为论的。曾国藩鉴他人才，一个核心思想是从他的容貌、言语、行动特征来考察其思维和做事的方式方法，从而判断他才能的大小，以此确定他适合担任什么工作。
如此的思想才是考察人物、鉴他人才的正道，今天的领路人人要善于从中吸取，领会其精髓。
怎样从面相来识人
一般我都是靠感觉，说到面相的话，日常生活中就会出现许多尴尬，话说人切记不可貌相，说的就是这么一回事！！！
看面相first of all我们也可以初步的去了解一个人，打比方说面相是很古板的，板着脸的，若不是老板那么这样就是和一个跟年期的女人生活之中在一起！！！面相很和善的人呢，说明很温柔，做事小心。面相活泼型的，说明这人性格很好，活泼开朗！！！不过在看面相的并 且，我更加注重的是感觉，first of all第1眼感觉不是很好，俺就不会再深入了解对方，要是第1眼感觉还不错，觉得还有共同的话语，紧接着又不斤斤计较的这样的人，俺就觉得可交这种朋友。
面相可以简单容易的去了解一个人。不过要想真真正正了解对方，那还得深入人心！！！还有那么一些日常生活中的细节与关键，在不说其它条件的情形下，面相好的人必定 会给人留下更佳的印象，无论是职场中，还是各方面，所以面相可以初步去了解一个人，不过 也不能变成看脸的时代。
