夫妻是三世的因果夫妻爱情婚姻(夫妻孽缘是什么因果造成的)
三世姻缘，三世姻缘啥意思?
提起三世姻缘，众所周知，有人问三世姻缘啥意思？，另外，还有人想知道佛歌三世姻缘的歌词，你晓得这是什么情况？其实也就是说双鱼座的三世姻缘分别为什么星座，接下来就一起来瞧一瞧三世姻缘啥意思？，希望可以对大家有所帮助！！！
三世姻缘
1。三世姻缘:三世姻缘啥意思？
佛语说三世因果，说一个人积德造孽都需要有三个转世来承担，就是用三世修来的缘份。
2。三世姻缘:佛歌三世姻缘的歌词
善男信女听言由免费查三世姻缘。
听念三世因果缘
因果报应非小事
佛言真语谁看会
这一生做官因何为
三世做官妆果因
穿绸穿缎为啥呢因三世姻缘免费算命。
前世施衣济僧人
有食有穿为啥呢因三世姻缘蓝桥会。
前世衣食施贫人
无衣无食为啥呢因三世姻缘表非常准。
前世不肯舍分文
相貌端正为啥呢因
前世采花供佛前
聪明智慧为啥呢因
前世吃斋念佛人啥是三世姻缘。
爸妈双全为啥呢因
前世敬重孤独人算一卦姻缘免费。
多子多孙为啥呢因四柱八字命理看另一半配偶。
前世笼开放鸟人正缘来临 上天有征兆。
这一生长命为啥呢因三世姻缘表数字8。
前世买物多放生四柱算命未来配偶。
这一生命短为啥呢因三世姻缘数字0啥意思。
前世宰杀众生人一掌经金口诀诀窍预测婚姻。
这一生聋哑为啥呢因
前世恶口骂双亲免费三世书查爱情婚姻。
这一生驼背为啥呢因
前世笑了拜佛人
这一生无病为啥呢因前世相恋之人这一世遇到特征。
前世施药救病人
雷打火烧为啥呢因佛说三生三世姻缘。
大称小斗不公平
万般自作还自受
地狱受苦怨何人三世姻缘表免费查询。
莫道因果没有人见
远在子孙近在身
不信吃斋多布施
但看眼前福中人
前世修来这一世受三世姻缘小说凌尘。
这一世绩修后世身查自己三世因果图夫妻。
若人不信因果报前世缘分很深的人。
后世堕落没有人身
若是因果无感应
目莲救母为啥呢因
若人深信因果报
同生西方极乐国三世姻缘表7。
三世因果说不尽
皇天不亏善心人
三宝门中福好修
一文喜舍万文收真的有三世姻缘吗。
为君寄在坚牢库
世世生生福不休
或许应该是这首歌吧、
3。三世姻缘:双鱼座的三世姻缘分别为什么星座
每个星座都会碰到本人的三世姻缘，这个星座与自己是最契合的，无论在什么时间，你皆能够在受到对方对你的宠爱，所以任何人都应该清楚的认知道那一个最特别适合本人的人，**就来给大众简单容易的共享双鱼座的三世姻缘分别为什么星座。
1。双鱼座的三世姻缘分别为什么星座
双鱼座的三世姻缘分别为天蝎座、金牛座和狮子座。水象星座经常是为爱情而谈恋爱，很少夹杂着其它目的。双鱼座与天蝎座的人在这一方面的表现更加突出，自然也很容易接受彼此，而且必将是全心投入的一对。双鱼座与天蝎座相爱，无人可以比这个天生多情的天蝎座更适合你。
双鱼座的三世姻缘分别为什么星座
2。爱情运势与运气
恋爱多年、计划与对方走入爱情婚姻殿堂的双鱼座，今年是落实承诺的适那个时候机，即使是财力不足，未能做好充足的婚礼准备，只要感情稳定，也可以克服困难做成婚打算，此为适当举动。若双鱼座迟迟犹豫不决，恐要提防陷入“不结即分”的困局中。月老93签为啥是上上签。
3。性格特点
双鱼座在爱情方面，假如对方不主动向他倾述衷情的话，他从不考虑去付之行动。他需要一个能指导他言行的精明强干的活法情侣。因为在恋爱问题上缺乏主动性，任人选择和追求，容易促成并不随他心愿的结合。这是一种“心理”型的敏感而脆弱的品德性格。
上面便是与三世姻缘啥意思？有关的内容，是关于三世姻缘啥意思？的共享。看完三世姻缘后，希望这帮助到大家！！！
夫妻的关系，三世因果与数世前缘
“夫妻是前缘，善缘恶缘，无缘不合”能够结为夫妻是三世的情缘
无缘不聚，无债不成一家人，凡事都是因缘因果规律在运行，也就无所谓属相不属相，没有这个因果因缘是不会相聚的，多大的因，就有多大的果。有这样的一个小故事，说有个人出嫁十几年他妻子天天无缘无故跟他打架吵架，他就请老给他看看，老说你妻子上辈子是你家养的一头驴，你天天用鞭子打它，打了1500鞭子，直到驴将死去那一霎那驴生了很大的憎恨心，发誓下辈子要讨债。后来老告知他说你回家用一把竹条放在旁边，你妻子生气了会用它打你别生气，打够了自然会停。想想看一把竹条打一次是多少鞭子？凑足1500鞭子自然停，债完了，家庭和睦了。当然还是互相包容，理解，信任忍一时风平浪静，明因果心态放平，欠债该还，如此便好了嘛！！！
查自己三世因果图夫妻 佛说爱情婚姻不顺的前世因果?
大都人一致认为姻缘是上天安排的，很有或许是前几世修来的缘分。其实也就是说二个人之因此能够成为夫妻，正所谓由于缘分成为夫妻的两人，大家对于夫妻关心，更要应该互相珍惜彼此。今天，我们一起来瞧一瞧查自己三世因果图夫妻以及佛说爱情婚姻不顺的前世因果。
三世姻缘有什么含义
佛语说三世因果，就是用三世修来的缘份。说一个人积德造孽都需要有三个转世来承担，佛经中往往讲到三世因果、三世因缘，“三世姻缘”也讲得通，前世、这一生、来世，就是三世因果之义。这一生也一定能够遇见的。在这一生与我们遇见的每一个人，其实也就是说在姻缘当中假如在前世与谁有缘，很有可能就发展壮大成为男女友。
查自己三世因果图夫妻
把你们二人人的出生年月日相加至个位数。打比方说对方生日是1998年7月8日，都是与我们有缘分的人，而跟我们缘分深的人，即1+9+9+8+7+8=42，4+2=六、你的生日是1996年10月8日，即1+9+9+6+1+0+8=34，3+4=7。最终你们俩的生日数字相加为 6+7=13，1+3=4，代表你们俩的前世命运数字为四、假如前世命运数字为1，那么前世关系：世交。你们俩的前世可能是世交，不过会由于双方个性过于单独，由于二个人从小到大多数是在一起生活的，在一起相处也十分的融洽，二个人总有聊不完的话题，认定对方是自己一 生的好朋友。这一生关系：彼此招引。这一生的你们会对彼此有很强烈的招引，在性格方面二个人也能够互补，也可以这样说突如其来的心电感应，两人之间也是无话不谈，会把二个人的距离拉近，二个人都是为彼此着想，你们彼此比较容易一见倾心，你们之间会产生暧昧不清的关系，相处久了会相互排斥。
佛说爱情婚姻不顺的前世因果
人生，有无数男女，其实也就是说都很出色，家庭背景好，性格好，学识好，事业好，但在爱情婚姻中，要晓得万般带不走，只有业随身，却总遭遇不公平。明明自己真的很不错，在大家眼里都是宝，但在老公/老婆眼里却一无是处，挨骂受气，家暴等等。她们理解不了，甚至气得患病，气得抑郁，自己在爱情婚姻中受了委屈，受了痛苦，受了欺负，即便自己付出了一切，做都是错误的，好像也非常难换来对方的一丝怜悯，更别提满足了。双方恶业造就，很多就是无数的前世，冷眼相对，甚至冷暴力，恶言相对，所有的旧业都会带到这个地球，前世的冤结也会带来。
查自己三世因果图夫妻以及佛说爱情婚姻不顺的前世因果等有关的内容都是参考而已，我们不要过于纠结如此问题。我们在感情中，要明 白尊重相互彼此的想法，不要立马反驳对方的念头。还要说的就是凡事也要明 白退让，不要轻易地伤害对方。想要婚姻能够走得更远，要多进行交流，还坦诚对待彼此，付出绝对的真心与忠诚。
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查自己三世因果图夫妻 三世姻缘有什么含义?
大都人一致认为姻缘是上天安排的，其实也就是说二个人之因此能够成为夫妻，很有或许是前几世修来的缘分。有句俗话说的好，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，二个人能够成为夫妻是十分有缘的，而且两人的缘分十分深邃，正由于是这样成为夫妻的两人，更要应该互相珍惜彼此。
查自己三世因果图夫妻
把你们二人人的出生年月日相加至个位数。打比方说对方生日是1998年7月8日，即1+9+9+8+7+8=42，4+2=六、你的生日是1996年10月8日，即1+9+9+6+1+0+8=34，3+4=7。最终你们俩的生日数字相加为 6+7=13，1+3=4，代表你们俩的前世命运数字为四、
假如前世命运数字为1，那么前世关系：世交。你们俩的前世可能是世交。由于二个人从小到大多数是在一起生活的，两人之间也是无话不谈，在性格方面二个人也能够互补，在一起相处也十分的融洽，二个人总有聊不完的话题，不管是处于什么时间，二个人都是为彼此着想，认定对方是自己一 生的好朋友。这一生关系：彼此招引。这一生的你们会对彼此有很强烈的招引，也可以这样说突如其来的心电感应，会把二个人的距离拉近，你们之间会产生暧昧不清的关系，你们彼此比较容易一见倾心，不过会由于双方个性过于单独，相处久了会相互排斥。
三世姻缘有什么含义
佛语说三世因果，说一个人积德造孽都需要有三个转世来承担，就是用三世修来的缘份。前世、这一生、来世。佛经中往往讲到三世因果、三世因缘，“三世姻缘”也讲得通，就是三世因果之义。其实也就是说在姻缘当中假如在前世与谁有缘，这一生也一定能够遇见的。在这一生与我们遇见的每一个人，都是与我们有缘分的人，而跟我们缘分深的人，很有可能就发展壮大成为男女友。
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夫妻前世的几种关系
夫妻前世的几种关系
夫妻前世的几种关系，夫妻两口子之间的缘分是许多人都非常看重的，这一世能成夫妻之是由于有前世的不解之缘，这是特别奇妙的一种关系，下面为各位共享夫妻前世的几种关系。
夫妻前世的几种关系1
1。怨家，就是仇敌关系：
这种关系是最不好的，那么这样就是前世有仇恨，纠缠不休，在一起就是：来啊，相互伤害啊，最后挥刀砍人皆不是问题。
夫妻两口子之间、男女之间，假如二个人在一起就是对立的关系，总是有各式牵扯纠缠在一起，其实也就是说挺可怕的。现实中也是屡见不鲜，家庭暴力，争强好胜，各式争执，最终酿成惨剧的太多了，随便到网上搜一下就是大把的例子，这肯定不是什么好姻缘。
2。债主，就是讨债关系：
这种关系就是利用夫妻关系，来讨债。一方赚来的钱，被另外一方花费、消耗掉了，或者一方更加的多的付出精力、时间等等。这个还要看双方的福分关系，假如双方福报好，善根深邃，可能也能维持尚可的关系。但假如福报很差，恐怕讨债的方式，就成为了灾难、疾病等模式，这个就很惨了。
现实中如此的情况也不少，或者是另一半的索要，或者是由于不得已的理由。打比方说因灾难、疾病等原因必须付出，另一方总是不得不付出更加的多，这个其实也就是说对双方皆不是什么太愉快的体验。
3。还债关系：
还债要比讨债好多了，这个是主动模式，对双方都是好事情，你情我愿，心情愉快。没有讨债那种不得已的无奈和不甘，有无怨无悔付出的一方。
在婚恋观念中，许多人秉持着，“不管有钱、无钱，要找一个肯为你花钱的”，就是由于看见了这种模式的爱情婚姻，还算过得去的原因。
4。本愿关系：
就是前世曾经发愿，互结连理，今世果报现前，二个人相亲相爱，互相体贴，互相理解。如此的夫妻关系，比还债还要更佳一些。还债是单方面的付出，本愿那么是两人共同的愿望了。
5。真友关系：
这种形式就不多了，要求前世曾因善法修行而结缘，此生相遇，志同道合，才可以成为真友。
这五种因缘，亦即结成夫妻的五种类型。这里面怨家是我们要避开的，谁都不想相遇想杀；讨债的模式亦不是很好，这种模式没有太多的快乐可言，而且一旦讨债的业缘结束，可能也就象征着爱情婚姻的结束；还债模式还算可以，不过付出的一方，也可能由于业力偿还完毕而结束这段关系。
不管是讨债还是还债，爱情婚姻多是一方付出更加的多的模式，这种模式就可能遭遇着一旦业缘消失，爱情婚姻的基础也就消失了。许多爱情婚姻中，单方面的付出多了，可能就遭遇着对方就不能同意付出了，爱情婚姻的危机危难也就来临了。
夫妻前世的几种关系2
前世不欠，这一生不见；夫妻是缘，前世相欠。
人与人之间的相遇并 不是偶然，夫妻之缘，亦是前世有缘，藕断丝连。前世不欠，即便百次擦肩，仍如陌路一般。有缘千里一线牵，擦肩而过，一见如故，仍可再续前缘。纪晓岚在其著作《阅微草堂笔记》中，有如此一则故事。
一富人家，老公特别嫌恶老婆，只因老婆性格怪异，和谁都合不来，公婆也不喜欢她。老婆也是受尽了委屈，后来老婆碰到一位云游僧人，便上前诉说本人的苦楚，请师父指点，自己为啥呢遭受如此现状。师父说到：能结为“夫妻”不外乎两种原因，报恩、讨债。
世上没有无缘无故的缘，你被老公嫌恶，公婆不待见，许是前世所欠。若想改变逆缘，扭转乾坤，也并 不是难事。假使你有忏悔心，虽是前世之过，已不复记忆，忏悔的力量也是可以消除的，以后你只要孝敬善待公婆，善待老公，宽容待人，不管自己受多大委屈，只当还债想，或许这样可以挽回。
之后的日子，老婆照那位云游僧人的话，常忏己过，外不怨人。半年后，夫妻关系果真逐渐缓和，公婆态度也大有转变。这样的状况放至今，结果就不会很乐观，谁又会听，谁又能信呢！！！俗话说得好，不是冤家不聚头，世上所有的都是因缘和合而成，种什么因，就得什么果。
若无相欠，怎会相见。在《华严的经》中讲：“一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起”。因果通三世，所受的报皆为自己种的因，因此讲命数是自己造成的，命里已经定好，也是自己为自己注定的。
人活一世，我们偶尔总认为自己委屈，却不知，所受的委屈和辛酸，皆为自己前世这一生种下的因。人在做，天在看，任何人都逃但是因果，诸恶莫作，众善奉行，才可得到善果。与人为善，广结善缘，所遇之事，皆得如意。
夫妻前世的几种关系3
1。必是一个定数人，才来与你相遇
这一生相遇相爱，注定是前世的因缘。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。二个人成为夫妻，佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力，经过几生几世之后，无论时空变换，不论贫富丑俊，还是会发生。或是前世发愿，约定来生再结夫妻。或是感恩报恩，甘愿侍奉。或是宿债难了，这一生偿还。
由于愿力，轮回中再次相遇，相互彼此的灵魂认出了对方，往往一见倾心，觉得一见如故。一切有为法，尽是因缘和合，在注定的因缘际遇里，我们唯一的抉择是别无选择，所有发生的都是该发生的，都是因缘具足。前世所有的相遇都是久别重逢，这一生所有的经历都是上天的恩赐。
2。夫妻是缘，儿女是债，无缘不聚，无债不来
两人结为夫妇，是前生姻缘注定的，是了缘来的。善待彼此，一定不要旧业未了，又添新业。别再埋怨，你要付出更大的爱去爱对方。
你要了解，一切有缘众生都是来了缘的，菩萨的'慈悲心，不单单是对其他众生，更是对离你近日的人，毕生都要彼此善待。让身边人开心了，亲密关系顺畅了，你就是在做佛了。
3。你对俺是爱怜，我对你是敬仰
夫妻是最深的修行。布的施、爱语、利行、同事，佛教的四摄法，是修菩萨行者度人的四种方法，也是夫妻相处最有利的方式。
把你最有利的给对方，真心欣赏对方的一言一行，让对方能接纳你的爱。时时醒起，一颗感恩惜缘的心，将会为自己和家人带来无限欢喜。要始终保持敬畏之心，对阳光，对美，对你爱的人。
4。夫妻结合，有身心灵三个层次
楞严的经说：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”理想的夫妻是身体相合，心理依靠，灵性成就。由性而情、由情而爱。世界泛滥的，不是爱，是欲望。夫妻两口子之间，有一条能量带相联结，二个人不论相隔多远，皆有一个共同的能量场。爱，怨恨，情绪，家族业力，皆在其中传递。
家庭的运气，是夫妻能量场的结果。爱和感恩可以解除夫妻间所有的负面能量。爱必须始于爱，唯有爱，能疗愈相互彼此的心。家和万事兴，内心宁静，夫妻的能量等级就高，身体和事业才会愈来愈好。能量场越纯净，就越能招引到更佳的东西。
5。结发为夫妻，恩爱两不疑
夫妻，包容越多幸福越多。娑婆世界，人生很少是圆满的。很多家庭最大的问题，不是在试着寻求解决问题的方式方法，而是在争谁对谁错，总是以为指责和争吵能解决问题。其实也就是说许多时候，夫妻两口子之间并不是真的生气，而是由于失望或担心，是觉得自己没有被足够注重和重视，即是没有安全感和缺失爱的原因。
以感恩心还旧债，不要怨天恨地，还没消融前世的果缘，又把这一生的苦因加上去了。人，因缘而聚，因情而暖，因没有珍惜而散。想一想，是谁看穿你微笑背后的忧伤，是谁记得你当年最深情的面孔，是谁懂你操劳忙碌背后的坚韧，是谁看清楚明白你愤怒底下的爱意？相遇时，多珍惜；相别时，请善待。
6。夫妻是最深的修行，家是最有利的道场
成为夫妻，是要透过你，来解决数世的纠缠。有的人，天生是来与你并肩的；有的人，天生是来与你面对的。有助缘，行云流水，如同良师益友；有逆缘，诸多烦恼，痛苦不堪，成了你最艰苦的一生功课与挑战。生活本不苦，苦的是欲望过多。
夫妻的真谛，爱并给对方空间。放下你的执着，执着不是爱，执着是对失去的畏惧。你要了解对方是单独的，并不属于你，只是藉由与你结缘，而来学习亲密关系的。红尘之中，唯有信，唯有爱，可以支持生命前行。你给予的愈多，生命就长得愈好。爱是经由心而发，生命之间的能量流动，爱的唯一目标，就是心灵的成长。
世上最美的爱，是生命与生命的契合，是灵魂对灵魂的仰望。用爱在岁月中修行，把全部的爱，放到一个人身上；因一自个的爱，而爱整个的宇宙。
7。以慈悲入心，用心去爱人，美满而心安
一切因缘而起，因念而生。看透了红尘轮回，却依然深爱着这个婆娑世界。每一个生命，总会因另外一个人而丰盈，倾尽毕生的悲喜，只是为了遇到这样一个人。大火不能熄，众水不能淹，若有来生，为君倾城！！！
人为什麽有父子夫妻这是三世因果吗
通常来讲认为若要明白三世因果，必须藉宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实也就是说，这是似是而非的观念。
所谓三世，是指时间上的过去、此刻、未来，可长可短、可近可远，长的以无量数的阿僧祇劫计算──过去阿僧祇劫、此刻阿僧祇劫、未来阿僧祇劫；打比方说说：众生发心成佛，要经过三大阿僧祇劫。其次以大劫计算，例如说：过去劫、此刻劫、未来劫；再次，以生命的生死计算，过去世、此刻世、未来世；最少以秒乃至于比瞬间还要短的刹那计算，前刹那、现刹那、未来刹那。一切众生，假如不出生死，就在无穷的三世之中，无尽的时间里边，一直循环延续下去。假如仅仅把前生、现生、未来生看成三世因果，那是看得太狭隘了。
人既知有现生当中的三世因果，必能推想到有无尽的三世因果；但是问题在于这一生的三世因果，是凭记忆力──所谓经验而能相信、接受的，对于隔生或生前与死后的因果关系及事实，由于已出乎用脑细胞记忆的范畴，因 此，难以接受和相信。所以要求诉于鬼神和神通的帮忙，等到亲见了过去和未来的生命现象，才能真真正正地笃信不疑。
三世姻缘表非常准，三世姻缘啥意思?
提起三世姻缘表非常准，众所周知，有人问三世姻缘啥意思？，另外，还有人想知道姻缘真的有三世吗?，你晓得这是什么情况？其实也就是说庙里的沙弥说我是三世姻缘可信嘛？，接下来就一起来瞧一瞧三世姻缘啥意思？，希望可以对大家有所帮助！！！
三世姻缘表非常准
1。三世姻缘表非常准:三世姻缘啥意思？
佛语说三世因果，说一个人积德造孽都需要有三个转世来承担，就是用三世修来的缘份。
2。三世姻缘表非常准:姻缘真的有三世吗?
3。三世姻缘表非常准:庙里的沙弥说我是三世姻缘可信嘛？
正信佛教的僧人是不可能有此说法的。
所以不值得信。
4。三世姻缘表非常准:三世姻缘猜一个数字？
三世姻缘猜一个数字，相对来讲这样一个数字还是比较简单容易的，那么答案就是三。男女睡了以后运势与运气会相互作用与影响。
5。三世姻缘表非常准:说你和一个人是三世姻缘，，三世姻缘有什么含义？
“三世姻缘”其实也就是说源自于佛语的三世因果，指过去世、此刻世、未来世都与一个人有着姻缘或者感情的羁绊。世间所有的一切事物或现象，在过去、此刻、未来时间的迁流中，为一因果的连锁。过去者为因，此刻者为果；此刻者为因，未来者为果。
佛教理论，有情的生命流转，以过去的业力为因，招感此刻之果，复以如今的业力为因，招感未来之果，如是因果相续，生死无穷，这便是迷界有情生死流转的因果。
“三世姻缘”并且也与三生石有着莫大的关系，二者同为佛教的因果循环学说作用与影响的产物。。三生石的三生分别代表前生、这一生、来生，许多人的爱情是从一种一见如故的体验感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。算命人不愿给面相好的人说。
这一生相遇相爱，注定是前世的因缘。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。二个人成为夫妻，佛学上讲是愿力和业力的结合。
百科-三世因果
6。三世姻缘表非常准:三世书测姻缘
有这本书吗？
就算拿到了，测了真会准不准呢？
我认为应该还是相信自己！！！
凭借自己的力量去寻找幸福，相信这样人生会更有意义！！！！！！佛缘重的人必须渡情劫。
庙里的沙弥说我是三世姻缘可信嘛？
7。三世姻缘表非常准:出生日期看三世姻缘
**，全地球有三世因果缘分之说。不过不能说，能被人探知的，一般是错误的。由于人无法看透命运的根本，唯有修成佛。然而，佛是不会讲的，由于比较容易干涉别人的因果，对自己造成的严重后果罪业不可限量。
第2，什么未婚夫是英国人，不值得信。由于占卜之说，即便是正确的，常常有不可说的变数。打比方说，也许真的是英国人，但是是华人。或者是英国人，但是是某个胡同叫英国胡同等等。所以古往今来，敢于预言的人（打比方说咱们国家的推背图、国外的丹马斯）也常常模糊不清，唯有到事情发生的时刻，才发现那是正确的。呵呵，其实也就是说预言者但是知道个大约，名符其实的情况，他也不了解的。预言自然变的深不可测了无法理解了。
第3，既然不是真的，不存在躲不躲的问题，要做自己，要无拘无束，要自然些。一定不要受她作用与影响哦。打比方说：有个算命的，其实也就是说是骗子，自己什么也不晓得的，别人问他，我**怎样。他说，假如骑自行车就会摔倒。结果那人骑车的时刻，想起此问题了，心不在焉，倒了。你说这是算命的算准了吗？呵呵，其实也就是说是自己被另一方作用与影响了、类似于催眠了。遇见正缘前会有一段低谷。
因 此，莫要信，不要受其作用与影响。
上面便是与三世姻缘啥意思？有关的内容，是关于三世姻缘啥意思？的共享。看完三世姻缘表非常准后，希望这帮助到大家！！！
夫妻是哪些原因的前世与这一生
为啥我们会相遇，会相爱，会出嫁，为啥没有了感情仍然要在一起，为啥是夫妻却要互相折磨，为啥恩爱者分离，折磨者却要长时间的缠缚在一起？如此问题莲花被问过无数遍了，用世间法的解释有样式不一的原因，用佛法一句就解决了——业力！！！ ‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。二个人可以成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇见对方的呢？是否在冥冥之中，姻缘早已注定？ 然而为啥在出嫁之后，有的香甜幸福，有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了互相折磨，有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守，有的深爱对方却不能得到对方的回应，有的移情别恋后却无法摆脱如今的爱情婚姻，最后更甚者闹出人命，有的恩爱的而且还能有共同的信仰，共修过一世呢？如此问题是许多人心头的谜团，本文便来探讨如此问题，提供各位朋友们参考。 至于‘怎样经营爱情？’‘怎样破解彼此纷争？’‘怎样共修，又能圆满毕生，又能修行有成？’则不在本文讨论范围内，下一篇再谈。（这几个有待大家共同讨论，提供心得，以及善知识的指导）。 本文依次讨论爱情的根本，再讨论夫妻关系的那种，并且将各类型特征加以说明。最后是有关居士学佛面对各式因缘时，建议的态度。 爱情根本上是愿力和业力的结合 世间自古多少人歌颂爱情，赞叹爱情，更希望爱情能使有情人终成眷属，浪漫凄美的爱情故事，赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台，西方罗蜜欧与朱丽叶，多得不胜枚举，不过佛教以什么看法来解释呢？ 以佛教的看法，爱情根本上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，不过却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。（当然世间角度，会有各式理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。 就‘愿力’来说，如一对夫妇感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种愿力，将来时机成熟后就会发生（无论人变成什么模样）。或者这一生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致这一生无缘的男女情人，两人互相约定，希望下辈子再来成为夫妻。由于彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，会有一见如故的熟悉感，甚至很快便决定共渡毕生。 另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如患病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故愿意来生做牛做马回报，因此因为感恩报恩的心愿，来生可可以成为老婆侍候，无怨无悔，毫无怨言，这种‘愿力’经过多生多世之后，仍会发生。 就‘业力’来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，固然这一生至死都没有还清债务（有一部分人还故意拒还），紧接着就有一股力量，在未来世发生作用。假如是成为夫妻的情形，先生（太太）便有一种无奈，为啥呢太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。 又假如在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，这一生他便可能遭配偶的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种‘业力’，无论天涯海角，时空转变，无论变成什么样子，还是会发生。 因为愿力和业力的互相作用，加上两个的习惯、家庭、教导、观念等不同，同时又和别的人的牵扯，交错复杂，因此男女之间便产生不同的形式，也构成大千世界男男女女之间的爱情了。 接着下面讨论夫妻关系的那种，并提供我本人的看法，以供参考。 夫妻关系的那种 夫妻关系的那种粗分为五类： 1。恩爱型：两人相处虽有不同原因，但因往世结下了善缘，关系和睦，非常恩爱，不易分离。： 2。怨偶型：往世结下恶缘，两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者压迫伤害，甚至杀死对方。 3。鸟巢型：两人关系简单，感情平淡，不稳定，随时可能分离。 4。平顺型：两人关系除了感情，通常来讲还有别的因素的保障，如事业、家族、生活背景等共同的依靠环境，因此还算平顺。 5。共修型：两人关系除了非常好的感情，还有、修行上的缘故。 造成这几个类型的因果业力真相 1。恩爱型 （1）男欢女爱型：：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现在的人对爱情观念越来越开放，只要我喜欢，有何不可以的情形下，易发生以‘淫欲’为基础的爱情，这几个男女就是往世各自欠下了淫债，且从恶道中出离不久，所以习气深重。 （2）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。因为双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以‘成熟’为基础的爱情。这几个男女往世缘分较好，相互照顾和关心。 （3）甜似胶漆型：相互彼此的香甜如胶似漆，不过在个性上较依赖，也欠缺单独，感情是相互依赖，这是以‘相互依赖’为基础的爱情。 这种多数是往世感情深刻的父子母女等家亲眷属这一生相遇，因往世的疼爱之情过目难忘，所以这一生仍然如此强烈的相互依赖占有对方。 （4）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如5。60岁的先生和2。30岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以‘照顾’为基础的爱情。 （5）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能互相配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有磨难，但能彼此齐心协力，因此这是以‘理想’为基础的爱情。 （6）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此相互体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以‘相互体谅’为基础的爱情。 （7）情深似海型：彼此曾是多年的friend，但有著深情，经过岁月的历炼，彼此相互珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深邃的‘友情’基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。 亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（不管是过去生或这一生），留有好的体验感觉，无论是恩情、爱情、亲情、友情，在相互彼此的意识或下意识，留有好的记忆。从这个角度来讲，居士学佛，仍应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，无论这一生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，相互都以好的态度相处，此亦为‘善的循环’。 不用羡慕他人的爱情，这一切只是个‘好梦’！！！ 2。怨偶型 （1）仇深似海型：彼此中间有非常大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到‘仇人相见，分外眼红’，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，过目难忘，由于某些业力在这一生将两位结为夫妻，不过香甜一过，过去的怨仇便一一自下意识浮现出来。 （2）讨债型：一方极度耗用另一方的福分，一点也不觉得可惜。常见先生勤奋工作，但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。 （3）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手把对方致于死地。夫妻两口子之间或许有可能累积了很多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻，但假如过去生有杀死对方（不一定是夫妻，亦有或许是猫狗的动物）的因果，这一生成为夫妻，很有可能便会发生‘讨命’的情形，在有意无意之间，果报便发生。假如曾经杀死对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。 （4）争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许看法不一致，或许习惯不同，或许本身爱争吵（更甚者会有人视争吵为运动），反正三天一小吵，五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻，例子处处可见，因争吵而欧打，泼硫酸，离家，跳河跳楼，此亦为当今社会的问题。假如有争吵，必须以慈悲对待对方，争吵的气氛才会降低。假如视争吵为理所诚然，将会破坏生命的平稳安定（怒火三丈，人的情绪状态也不容易保平静）。 （5）遗弃型：一方无论另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会造成另一方深深记恨，这种恨意，将在未来的时空中，会产生‘报复’的行为（特别是所谓‘报复’的行为（特别是所谓‘恶意遗弃’）。遗弃他人的一方，本身将会留下‘亏欠’的记忆，对于被报复，无形中也看成是命该如此，也只能无奈。假如遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即便这一生修行有成，不过还是必须再轮回，必须再出嫁，以了前缘。等宿缘全了，才能不再轮回，这是‘因果不昧’之理。 （6）相敬如冰型：双方态度冰冷，已不再为对方著想，但不撕破脸面。尽管身处同一屋檐，但貌不合，神亦离，根本是各过各的活法，也不相互过问关心。通常来讲也是由于彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。‘名存实亡’，剩下的只是爱情婚姻契约的名份而已。假如此时各有各的对象，预示旧缘已了，开始另一段因缘（即便不离婚，旧因缘等于已结束）。 （7）不服输型：双方比较学历高低，赚money多寡，家世贵贱，地位高下，能力强弱，彼此互不服输（在修行上，还是互比境界和神通）。好胜心的效果下，生活如战争，为了自尊一点都不服输。有些天界的天人和阿修罗，亦有这种习性，故转入人间时，各方面表现也不错，但就是‘不服输’沿袭了以前的习惯。 （8）脾气古怪型：一方脾气古怪，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生性格孤独，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但眼高手低，终究一事无成，身为太太只有无奈无言；或者太太深信算命风通常来讲脾气古怪的一方都不自知自己‘脾气古怪’，反而自以为是，指责别人的不是。探究原因，一方面是‘欠缺慈悲心’，另一边是‘痴业’所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待对方；由于痴业，所以自以为是，脾气古怪而不自知。 （9）离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚。可能没有外遇，没有理想，不过家庭的压力甚大，束缚甚多，已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，流涟在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在单位加班，借口不回家，此亦为没有勇气承担责任的一种类型。这种人往世都曾让他人感到压抑和烦闷，所以这一生也要承受。 （10）虐待型：以残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗、欧打、鞭打，关在密室等。这种虐待对被虐者来讲，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和下意识，在未来总有机会报仇，也要将对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，是因往世冤仇重大，这一生会继续造成极重的恶业，在八识心田容易造成地狱种子。这种夫妻的爱情，亦可称为‘地狱的爱情’。 世间怨偶许多，以上只是大体列举。这几个原因造成双方痛苦无奈，怨恨心起，又无力解决，最后诉诸法律，请求离婚。同时双方结下恶缘，在未来生中，事情可能重演，但角色互换，众生便在生生死死的轮回中，一再演出这种无奈的悲剧。这便是‘恶的循还’。 无奈的悲剧，是不是有终止的一天呢？许多人以为学佛，或者遁入空门，便可以摆脱这个轮回的梦魇。此说法表面没错，不过就算是再高明的修行者，也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界‘因果定律’，在法界内没有人可免。 在消极方面是忏悔，在积极方面那么是诚心求佛菩萨协助弟子面对（不是佛菩萨全部代还，许多学佛者会错意，还会怪罪佛菩萨不护念加持）。详细情形因人而异，还要请教善知识‘如法’解决才是。 人生数十载，何必结恶缘呢？假如能以‘最积极’的态度，来善待对方，慈悲对方，忍辱对方，即便再大的恶缘，终有破解的一天，进而转为结善缘。千万勿再自以为是，还要对方服侍，种下恶缘还不自知，将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听，但法界自有因果定律，亦不是你我可以随意否定。 3。鸟巢型 鸟巢之义为‘简单但不稳定’的关系，有如鸟巢。两人关系只是暂时的，或关系淡薄，随时有分离的可能，这预示两人固然有缘，但终究不踏实，缘也不深。 （1）同命鸳鸯型：双方都没成就，又没社会地位，受社会忽视，生存于阴暗的一角，同病相怜，而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客，可能都不晓得明日会怎样。从古至今，战争之后，许多夫妻便沦于这种命运。 （2）露水鸳鸯型：因缘不深，有如露水鸳鸯，今日有缘相会，但明日又各奔东西。这种情缘，多数缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故这一生女方对男方发生爱情，并有一宿之缘，毫无察觉中也了此救命之恩。以往所谓‘救命之恩’，以佛教因果来看，会有各式方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感感情方式最多。 （3）人生过客型：有些夫妻出嫁没多长时间，或者由于罹患绝症，或者突然患病，或者意外灾难，即告命终。家属当然悲痛，更有甚者，喜事当日变丧事（如车祸意外）。或许他们彼此有些宿缘，但缘份又短，来人间一遭，有如人生过客。 （4）非正室型：非正室其实就是无正式的爱情婚姻关系，在当今社会社会称为‘外遇’。这种关系在现今社会并无保障，所以迟早也会结束。为啥除了正室，还会有这这种关系呢？可能是由于贪欲；或许在过去生他们双方是夫妻，在轮回之后，这一生再遇，所以一了宿缘，只是如今的太太无法忍受，甚至大动干弋。在多生多世的轮回，我们个人在各道都可能结了太数次缘，人就是与太多人牵扯，因此才会有如此多纠纷。 （5）老夫少妻或老妻少夫型：年长的一方生命所剩无多，于是财产便遗留给年轻的一方，或许彼此相爱并不深，或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产，大部份还是‘功利取向’的考虑。由于是‘利益’考量，而非感情因素，所以双方缘份并不深。 （6）异国情怀型：虽为夫妻，但常年分居两地，相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司，太太在此又有事业走不开，两人聚少离多。由于分居两地，彼此固然有情，但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地）。 （7）借腹生子型：彼此其实也就是说没有感情，只是留下与妈妈或爸爸缘份较深的孩子。在古时候为了延续香火，有时采用借腹生子，当今社会则有精子银行。有了小孩之后，彼此关系便告结束。基于‘某种目地’而有关系的男女，由于不是由于情缘，所以将来亦会有‘某种目地’的共同果报，亦即他们的“共业”。 （8）萍水相逢型：因某些因缘而相聚在一起，如一起旅游，或共同出任务，在相聚时，彼此有感情，可是等旅游或任务结束，因缘结束之后，便分开各奔东西。对彼此来讲，只不过是一段美满的记忆，但到 底是萍水相逢而已，无法延续。萍水相逢，也可能造成未来更深的因缘，由于彼此皆有好印像，在意识和下意识会记下对方。例如本师佛的本生故事中，在过去生为修行童子时，为了供养燃灯佛，与卖花女子结下‘五茎花’的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前，可以成为修行童子之妻，修成正果后，能被修行童子所渡化，最后修行童子也答应卖花女子的要求。 有关鸟巢型的那种应不在少数，这种缘尽人散，在当今社会社会还真多，或许以平常心看待，也就不足为怪了。对于学佛者来讲，看待这型的爱情或爱情婚姻，至少要晓得两方面：（１）学佛者如发愿行菩萨道，固然彼此缘浅，但仍要珍惜把握来善待对方，结好善缘。（２）学佛者仍要晓得世事一向就无常，如梦如幻。 4。平顺型 （1）事业成功型：因事业成功，家庭基础稳固，所以双方爱情有面包的基础，还算稳固，各方面的需求，也不虞匮乏，生活的享受也较常人为高，这可能可归功于其‘人间福报’较足。事业成功，一般来自过去的褔报。假如事业属于两人共创，彼此会更加珍惜。 （2）共同理想型：因求学怀有共同理想，自然共组家庭，生活平顺。共同追求理想，在第八识并且容易种下共同记忆的种子，假如经过多生皆有共同理想，转来学佛，说不定亦会有共同的愿呢！！！有共同理想，可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。 （3）门当户对型：不管在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意，门当户对，所以相互彼此的感情相当平顺，断然不会因差距太多而有冲突。假如门当户对，多能维持某种程度的稳定关系，这种感情多已加入家族的成份。 （4）共同成长型：因背景环境许多相同，如邻居，或青梅竹马，或共同求学，或相同工作环境，彼此有许多相同经验可以共享，也一起渡过低潮磨难，一起共同成长，这种关系稳固了相互彼此的感情。因为共同成长，可以一起面对难关考验，这种力量的延续，这一生可以相系，来生或许比较容易再来相聚。 （5）媒妁之言型：经由相亲方式，彼此也能认同，进而共组家庭。彼此因需要安定，所以感情也相当平顺。某些经由方式而产生的爱情(如佛教、基督教，天主教)，大体上也可算是这一型。 5。共修型 （1）共有愿力型：修行人本身有愿力，彼此相约来世间，可能彼此亦有宿缘，因此也就相约成为夫妻。固然是世间夫妻，不过 也都精进修行，因此生活上也多与有关（不管是佛教、基督教、天主教、道教等任何），共同利益世间。 （2）共有习性型：由于修行的习惯、方式相类似，或生生世世常在一起修行，彼此多能熟悉，所以这一生这一世也一起共修，共同学习。一般假如还未修行有成，一方面尚未了生脱死，一方面又要了却人间因缘，以此方式最好。 （3）共有业力型：夫妻固然共修，但来世间必须承担共同的果报。由于固然也在修行，在智慧不足时可能犯下某个错误，因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌，必须两人同心面对，共同解决，即便共同赔上性命，也必须坦然接受，不是学了佛，佛菩萨就必定保平安。假如这样做，佛菩萨也违背了法界因果原则。 以上讨论，仅提供参考。世间夫妻千百样，样样不一样。居士学佛，不见得是‘幸福美好’的活法，但再不济也能‘安贫乐道’，不再忧烦。 面对不同因缘的正确态度 了解爱情的根本，夫妻关系的那种，并 不是消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一世，相反的，而是在面对相互彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好相互善待。争争吵吵在所难免，假如能保持理性的态度，有诚意的相互沟通，相互体谅，不要记恨（从某种角度来讲，由于本人有问题，才会记恨别人，假如自己能学习慈悲，别人的误会讽刺，就能够视作‘虚妄’，就能够不记恨），问题总有解决的时刻。就怕‘主观认定’、‘无中生有’，无法沟通，不讲道理，也不认错道歉，一味指责对方的不是，问题大约也永久无解。 从学佛的看法，修行本是要了生脱死，不入轮回，但谁能保证这一生修行必定成就呢？假如效法佛菩萨行菩萨道，也务 必要有愿，重回世间，进入轮回。以居士身修行，爱情婚姻问题在所难免（其实也就是说更正确的讲法，居士修行，是随顺因缘而不强求因缘。假如出家修行，爱情婚姻问题也就不再是重点了）。最有利的情况，夫妻共修，共组学佛家庭，了这一生之缘，又能共行菩萨道。（抛家弃子的修行方式，并不圆满。有一部分人说‘要修行就要出家’，通常来讲这几个人认知不清，不然就是只会要求别人，自己不做的批评者而已。） 万一有恶缘宿债时该如何办？是一走了之吗？是拒绝来往吗？我本人的看法，不是消极忍受，而是要积极破解，坦然承受，要没有怨言，由于一切最初的作者皆为自己，自己往世写好了剧本来为自己这一生演出，其它的角色也皆为自己往世邀约来的，不管善恶皆为自己的作品，与他人无关。他人对等本人的好与坏就是自己曾经对待他人的好与坏，若感觉这一生委屈、痛苦、受伤害，就应该想到他人往世就是被自己如此对待的，越决定痛苦就应该越惭愧，越虔诚忏悔，越坦然面对，越善待对方，勿让恶缘成为这一生的梦魇，两人成了怨偶。更积极的作法，是让对方了解学佛佛的有益之处（就自个的经验，须要一位对方能认同，又能相信的‘善知识’，才能让对方信服，凭自己非常难说服对方），可以接受学佛人，进一步本身本固然有些困难，假如因缘到了也水到渠成，说不定还比自己精进！！！），两人相互‘慈悲’对方，在菩萨道上相互扶持。在有恶缘宿债时，这时忍辱的功夫尤为重要。 假如对方就是不学佛呢？别急！！！想想当初自己，还不是由不学佛转入学佛的呢？因此这时应以更和善的态度对待对方，不急著要对方学佛，更是万万不可以责骂对方，说对方业障重（骂对方‘不学佛就是业障重’，这种是傲慢的心态），要用本人的修行成果来感召对方，自己没有做好是感化不了对方的。修行要让家人肯定，等到对方发觉自己所作所为，都能符合佛教的慈悲心，柔和忍辱时，才会觉得学佛的确很好（能做到慈悲，而不是挂在嘴吧上说说而已）。假如对方真的学佛了佛，应保持‘协助鼓励’的心态，而非‘嘲讽数落’的心态，不然学佛的心再热。也立刻就泠了。 万一经过如此多努力，对方仍执迷不从，还是欺负虐待呢？（甚至还这样想你学佛，就该慈悲我、侍候我；我没学佛，所以不必慈悲你，也可欺负你。）假如‘确定’自己已完全尽力做到‘慈悲喜舍’（至少能心甘情愿的付出），宿缘已了（该还总该还清），然而对方仍认为理所诚然，丝毫不改，我本人的角度，是对方无此褔报，应该早早离开才是，不须留恋。学佛人是‘学佛’，学慈悲智慧大老公，不是‘学懦弱’，该舍则舍则舍。（行菩萨道，应‘不舍众生’，但不是‘不舍爱情婚姻’，可以协助学佛，但不务必要留恋婚絪）。
老僧言：这一生夫妻情缘，乃是“前世”的因果，皆有定数！！！
夫妻前世的几种关系
夫妻前世的几种关系
夫妻前世的几种关系，夫妻两口子之间的缘分是许多人都非常看重的，这一世能成夫妻之是由于有前世的不解之缘，这是特别奇妙的一种关系，下面为各位共享夫妻前世的几种关系。
夫妻前世的几种关系1
1。怨家，就是仇敌关系：
这种关系是最不好的，那么这样就是前世有仇恨，纠缠不休，在一起就是：来啊，相互伤害啊，最后挥刀砍人皆不是问题。
夫妻两口子之间、男女之间，假如二个人在一起就是对立的关系，总是有各式牵扯纠缠在一起，其实也就是说挺可怕的。现实中也是屡见不鲜，家庭暴力，争强好胜，各式争执，最终酿成惨剧的太多了，随便到网上搜一下就是大把的例子，这肯定不是什么好姻缘。
2。债主，就是讨债关系：
这种关系就是利用夫妻关系，来讨债。一方赚来的钱，被另外一方花费、消耗掉了，或者一方更加的多的付出精力、时间等等。这个还要看双方的福分关系，假如双方福报好，善根深邃，可能也能维持尚可的关系。但假如福报很差，恐怕讨债的方式，就成为了灾难、疾病等模式，这个就很惨了。
现实中如此的情况也不少，或者是另一半的索要，或者是由于不得已的理由。打比方说因灾难、疾病等原因必须付出，另一方总是不得不付出更加的多，这个其实也就是说对双方皆不是什么太愉快的体验。
3。还债关系：
还债要比讨债好多了，这个是主动模式，对双方都是好事情，你情我愿，心情愉快。没有讨债那种不得已的无奈和不甘，有无怨无悔付出的一方。
在婚恋观念中，许多人秉持着，“不管有钱、无钱，要找一个肯为你花钱的”，就是由于看见了这种模式的爱情婚姻，还算过得去的原因。
4。本愿关系：
就是前世曾经发愿，互结连理，今世果报现前，二个人相亲相爱，互相体贴，互相理解。如此的夫妻关系，比还债还要更佳一些。还债是单方面的付出，本愿那么是两人共同的愿望了。
5。真友关系：
这种形式就不多了，要求前世曾因善法修行而结缘，此生相遇，志同道合，才可以成为真友。
这五种因缘，亦即结成夫妻的五种类型。这里面怨家是我们要避开的，谁都不想相遇想杀；讨债的模式亦不是很好，这种模式没有太多的快乐可言，而且一旦讨债的业缘结束，可能也就象征着爱情婚姻的结束；还债模式还算可以，不过付出的一方，也可能由于业力偿还完毕而结束这段关系。
不管是讨债还是还债，爱情婚姻多是一方付出更加的多的模式，这种模式就可能遭遇着一旦业缘消失，爱情婚姻的基础也就消失了。许多爱情婚姻中，单方面的付出多了，可能就遭遇着对方就不能同意付出了，爱情婚姻的危机危难也就来临了。
夫妻前世的几种关系2
前世不欠，这一生不见；夫妻是缘，前世相欠。
人与人之间的相遇并 不是偶然，夫妻之缘，亦是前世有缘，藕断丝连。前世不欠，即便百次擦肩，仍如陌路一般。有缘千里一线牵，擦肩而过，一见如故，仍可再续前缘。纪晓岚在其著作《阅微草堂笔记》中，有如此一则故事。
一富人家，老公特别嫌恶老婆，只因老婆性格怪异，和谁都合不来，公婆也不喜欢她。老婆也是受尽了委屈，后来老婆碰到一位云游僧人，便上前诉说本人的苦楚，请师父指点，自己为啥呢遭受如此现状。师父说到：能结为“夫妻”不外乎两种原因，报恩、讨债。
世上没有无缘无故的缘，你被老公嫌恶，公婆不待见，许是前世所欠。若想改变逆缘，扭转乾坤，也并 不是难事。假使你有忏悔心，虽是前世之过，已不复记忆，忏悔的力量也是可以消除的，以后你只要孝敬善待公婆，善待老公，宽容待人，不管自己受多大委屈，只当还债想，或许这样可以挽回。
之后的日子，老婆照那位云游僧人的话，常忏己过，外不怨人。半年后，夫妻关系果真逐渐缓和，公婆态度也大有转变。这样的状况放至今，结果就不会很乐观，谁又会听，谁又能信呢！！！俗话说得好，不是冤家不聚头，世上所有的都是因缘和合而成，种什么因，就得什么果。
若无相欠，怎会相见。在《华严的经》中讲：“一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起”。因果通三世，所受的报皆为自己种的因，因此讲命数是自己造成的，命里已经定好，也是自己为自己注定的。
人活一世，我们偶尔总认为自己委屈，却不知，所受的委屈和辛酸，皆为自己前世这一生种下的因。人在做，天在看，任何人都逃但是因果，诸恶莫作，众善奉行，才可得到善果。与人为善，广结善缘，所遇之事，皆得如意。
夫妻前世的几种关系3
1。必是一个定数人，才来与你相遇
这一生相遇相爱，注定是前世的因缘。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。二个人成为夫妻，佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力，经过几生几世之后，无论时空变换，不论贫富丑俊，还是会发生。或是前世发愿，约定来生再结夫妻。或是感恩报恩，甘愿侍奉。或是宿债难了，这一生偿还。
由于愿力，轮回中再次相遇，相互彼此的灵魂认出了对方，往往一见倾心，觉得一见如故。一切有为法，尽是因缘和合，在注定的因缘际遇里，我们唯一的抉择是别无选择，所有发生的都是该发生的，都是因缘具足。前世所有的相遇都是久别重逢，这一生所有的经历都是上天的恩赐。
2。夫妻是缘，儿女是债，无缘不聚，无债不来
两人结为夫妇，是前生姻缘注定的，是了缘来的。善待彼此，一定不要旧业未了，又添新业。别再埋怨，你要付出更大的爱去爱对方。
你要了解，一切有缘众生都是来了缘的，菩萨的'慈悲心，不单单是对其他众生，更是对离你近日的人，毕生都要彼此善待。让身边人开心了，亲密关系顺畅了，你就是在做佛了。
3。你对俺是爱怜，我对你是敬仰
夫妻是最深的修行。布的施、爱语、利行、同事，佛教的四摄法，是修菩萨行者度人的四种方法，也是夫妻相处最有利的方式。
把你最有利的给对方，真心欣赏对方的一言一行，让对方能接纳你的爱。时时醒起，一颗感恩惜缘的心，将会为自己和家人带来无限欢喜。要始终保持敬畏之心，对阳光，对美，对你爱的人。
4。夫妻结合，有身心灵三个层次
楞严的经说：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”理想的夫妻是身体相合，心理依靠，灵性成就。由性而情、由情而爱。世界泛滥的，不是爱，是欲望。夫妻两口子之间，有一条能量带相联结，二个人不论相隔多远，皆有一个共同的能量场。爱，怨恨，情绪，家族业力，皆在其中传递。
家庭的运气，是夫妻能量场的结果。爱和感恩可以解除夫妻间所有的负面能量。爱必须始于爱，唯有爱，能疗愈相互彼此的心。家和万事兴，内心宁静，夫妻的能量等级就高，身体和事业才会愈来愈好。能量场越纯净，就越能招引到更佳的东西。
5。结发为夫妻，恩爱两不疑
夫妻，包容越多幸福越多。娑婆世界，人生很少是圆满的。很多家庭最大的问题，不是在试着寻求解决问题的方式方法，而是在争谁对谁错，总是以为指责和争吵能解决问题。其实也就是说许多时候，夫妻两口子之间并不是真的生气，而是由于失望或担心，是觉得自己没有被足够注重和重视，即是没有安全感和缺失爱的原因。
以感恩心还旧债，不要怨天恨地，还没消融前世的果缘，又把这一生的苦因加上去了。人，因缘而聚，因情而暖，因没有珍惜而散。想一想，是谁看穿你微笑背后的忧伤，是谁记得你当年最深情的面孔，是谁懂你操劳忙碌背后的坚韧，是谁看清楚明白你愤怒底下的爱意？相遇时，多珍惜；相别时，请善待。
6。夫妻是最深的修行，家是最有利的道场
成为夫妻，是要透过你，来解决数世的纠缠。有的人，天生是来与你并肩的；有的人，天生是来与你面对的。有助缘，行云流水，如同良师益友；有逆缘，诸多烦恼，痛苦不堪，成了你最艰苦的一生功课与挑战。生活本不苦，苦的是欲望过多。
夫妻的真谛，爱并给对方空间。放下你的执着，执着不是爱，执着是对失去的畏惧。你要了解对方是单独的，并不属于你，只是藉由与你结缘，而来学习亲密关系的。红尘之中，唯有信，唯有爱，可以支持生命前行。你给予的愈多，生命就长得愈好。爱是经由心而发，生命之间的能量流动，爱的唯一目标，就是心灵的成长。
世上最美的爱，是生命与生命的契合，是灵魂对灵魂的仰望。用爱在岁月中修行，把全部的爱，放到一个人身上；因一自个的爱，而爱整个的宇宙。
7。以慈悲入心，用心去爱人，美满而心安
一切因缘而起，因念而生。看透了红尘轮回，却依然深爱着这个婆娑世界。每一个生命，总会因另外一个人而丰盈，倾尽毕生的悲喜，只是为了遇到这样一个人。大火不能熄，众水不能淹，若有来生，为君倾城！！！
