四柱八字生克制化天干五行日柱(此命局未入正格是还是不是命很差)
四柱八字测命 五行生克制化求助
坤造：阴历1986年3月初3日16点4分生。【炉中火命】四柱·八字：丙寅年、壬辰月、乙酉日、甲申时。【生日属木】五行：金2。木3。水1。火1。土一、你是逢2岁交大运，此刻走的是22岁大运己丑，流年是庚寅，乙日见己土，大运，天干地支都为偏财，流年天干庚金，乙与庚合是官作合，恭喜你今年有意中人，是否出嫁，好运气你爸爸的身体也很健康，今年的阴历7月破了点财，也问题不大，此八字挺不错，供你参考，祝你幸福。1。八字排盘：起运：命主于出生后2年1个月1天2小时开始起运
交运：命主于公历1988年5月12日18时交运 伤官 正印 日主 劫财
坤造：丙 壬 乙 甲 (午未空)
寅 辰 酉 申 甲劫财 戊正财 辛七煞 庚正官
丙伤官 乙比肩 壬正印
戊正财 癸枭神 戊正财
旺衰：帝旺 冠带 绝 胎
纳音： [炉中火] [长流水] [泉中水] [泉中水] 神煞：
[年干]学堂 太极贵人 文昌贵人
天乙贵人
[年支] 驿马
[日元]阳刃 天乙贵人
[日支]劫煞 亡神
旺衰：临官帝旺衰 病 死 墓 绝 胎
纳音[松柏木][松柏木][霹雳火][霹雳火][屋上土][屋上土][泉中水][泉中水]
十神：七煞正官偏财正财伤官食神比肩劫财
大运：辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申
2岁12岁22岁32岁42岁52岁62岁72岁
始于：19881998200820182028203820482058
流年：戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅
己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯
庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰
辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申
乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉
丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
2。日干天干乙木生于春季，务必要有火助，有水更佳，不过忌水过多，也忌土过多。日元[乙酉][下等]坐杀截脚，生在春天有救，生在土月助杀攻身，不妙。人命乙酉多非善终或不高寿。女命乙酉漂亮，浪漫，早恋早婚。3。五行生克制化宜忌木旺得金， 方成栋梁。
木可以生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽。
木可以克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂； 水可以生木， 木多水缩。
五行之性木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。宜从事的行业与方位宜木者， 喜东方。 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业。 4。乙日生在甲申时，命里有官有印，乙以申中庚金为官星，以申中壬水为印绶，自己一身有所寄托，且月通金气或水气，命主尊贵；要不然，自己一身虚弱，官星重重，即便显贵，也不能长时间。
5。丙辰申为用，壬甲为忌，丙火伤官为用，有主见之女命
八字五行生克制化的意义
君赖臣生理最微，儿能救母泄天机，母慈灭子关因异，夫健何为又怕妻。
原注：木君也，土臣也。水泛木浮，土止水则生木，木旺火炽，金伐木则生火，火旺土焦，水克火则土；土重金埋，木克土则生金旺则水浊，火克金则生水，皆君赖臣生也，其理最妙。
任氏曰：君赖臣生者，印绶太旺之意也。此就日主而论，如日干是木为君，局中之土为臣，四柱重逢壬癸亥子，水势泛滥，木气反虚，不仅不能生木，抑且木亦不能纳受其水，木必浮泛矣；必须用土止水，则木中托根，而水方能生木亦受其水矣，破其印而就其财，犯上之意，故为反局也。虽就日主而论，四柱亦同此论，如水是官星，木是印绶 ，水势太旺，亦能浮木，亦须见土而能受水，以成反生之妙，所以理最微也。火土金水，皆同此论。
壬辰 壬子 甲寅 戊辰
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
甲木生于仲冬，虽日坐禄支，不致浮泛，而水势太旺；辰土虽能蓄水，喜其戊土透露，辰乃木余气。足以止水托根，谓君赖臣生也。所以早登科申，翰苑名高；更妙南方一路火土之运，禄位未可限量也。
壬戌 壬子 甲子 戊辰
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
甲木生于仲冬，前造坐寅而实，此则从子而虚，所喜年支带火之戌土，较辰土力量大过矣。盖戊土之根固，足以补日主之虚，行运亦同，功名亦同，仕至尚书。
己巳 戊辰 辛酉 己亥
丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
陈提督造，辛生辰月，土虽重叠，春土究属气辟而松；木有余气，亥中甲木逢生，辰酉辗转相生，反助木之根源，遥冲巳火，使其不生戊巳之土，亦君赖臣生也。其不就书香者，木之元神不透也，然喜生化不悖，运走东北不木之地，故武职超群。
戊午 丁巳 己卯 庚午
戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
已土生于孟夏，局中印星得令，火旺土焦，又能焚木，至庚子年春闱奏捷，带金之水足以制火之烈，润土之燥也。其不能显秩，仁路蹭蹬者，局中无水之故也。
原注：木为母，火为子。木被金伤，火克金则生木；火遭水克，土克水则生火；土遇木伤，金克木则生土；金逢火炼，水克炎则生金；水因土塞，木克土则生水，皆儿能生母之意。此意能夺天机。
任氏曰：儿能生母之理，须分时候而论也。如土生冬令，寒而且凋，逢金水必冻，不特金可以克木，而水亦能克木也；必须火以克金，解水之冻，木得阳和而发生矣。火遭水克，生于春初冬尽，木嫩火虚，非但火忌水，而木亦忌水，必须土来止水，培木之精神，则火得生，而木亦荣矣。土遇木伤，生于冬末春初，木坚土虚，纵有火，不能生湿土，必须用金伐木，则火有焰而土得生矣。金逢火炼，生于春末夏初，木旺火盛，必须水来克火，又能湿木润土，而金得生矣。水因土寒，生于秋冬，金多水弱，土入坤方，而能塞水，必须木以疏土，则水势通达而无阻隔矣。成母子相依之情。若木生夏秋，火在秋冬，金生冬春，水生春夏，乃休囚之位，自无余气，焉能用生我之神，以制克我之神哉？虽就日主而论，八字之神，皆同此论。
四柱对应表是什么?
四柱是《易经》中的术语，古时候星命家以年、月、日、时的天干地支为八字排成四柱。四柱即出生的人的出生年、月、日、时分别叫作年柱、月柱、日柱和时柱。
1。年柱
年柱， 即人出生的年份用阳历的天干地支预示，即干支纪年。年柱更新以每一年立春为准。:四柱八字皆以阳历节气为准，不参考任何农历内容。干支历属于阳历。以立春为岁首。
2。月柱
月柱， 即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
3。日柱
日柱是指当日气很冷而太阳正好升起或落下时，高大上的片状冰晶反射阳光所产生的位于太阳正上或正下方垂直延伸的光柱的现象，一般只持续1分钟左右。
4。时柱
生下来时辰的天干地支就是四柱中的时柱，时辰的天干地支大多万年历上没有，需依据其出生日的天干来精密推算时辰干支。
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四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日元，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。用日柱天干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
参考资料来源：知识混装大无极-四柱
怎样看生辰八字
人的四柱八字是由“年干支”、“月干支”、“日元支”、“时干支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。用日柱天干为我（日主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七煞）”、“正印（印绶）”、“偏印”等十种基本特性，以相互彼此的交互作用以判断命运吉凶。大家都清楚，命盘排好之后，要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌，通常来讲称为喜神、喜用神、仇神、忌神与闲神。生辰八字如何算命？
就是用天干、地支纪年，纪月，纪日，纪时的方式方法；预示任何人的出生年、月、日、时。四个天干，四个地支，亦即生辰八字。八个字分别有金、木、水、火、土属性。依据八字五行的生、克、制、化原则。预测推算人毕生的吉凶祸福。希望能够帮到你。
【觉悟传统文化《周易》(25)】——四柱八字
【觉悟传统文化《周易》（25）】——四柱八字
1。四柱八字概述
命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，对凶吉无法揣测，试图寻找一种方法来把握本人的命运，这是很自然的事，由此就有了命理学产生的温床。
古时候命理学俗称算命术，又称推四柱或批算八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的干支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人毕生的吉凶祸福进行预测推算的一门学问，是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说，是周易预测推算学的一个重要门类。历经百年，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的论理体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
四柱是《易经》中的术语，古时候星命家以年、月、日、时的天干地支为八字排成四柱。四柱即出生的人的出生年、月、日、时分别叫作年柱、月柱、日柱和时柱。以天干地支纪年法预示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用来精密推算个人运程。
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表爸妈，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日元代表自己，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。其中，年与年之交换点是立春，并 不是以阴历正月初一为一年之始，是以立春之日为新的一年开始，每一年立春日皆不同，应依万年历之记录载入为基准。同时多以23：00时为一天的交界。
生辰八字，简称八字，是指一个人生下来时的天干地支历日期；年、月、日、时共八字干支，每柱两字，合共八个字。生辰八字在咱们国家民间风俗信仰中占有重要地位，古时候中国道家、星相家据此精密推算人的命数的好赖。
八字预测推算术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的八字，到人体生物节律学传授的八字太阳律月亮律，每一个阶梯的递进，都蕴含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。
要得到正确的生下来时间，古时候中华民族认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才可得到名符其实的出生天文时间。
在历书中，年的天干地支与日的天干地支基本皆有，而月与时的天干可以根据年、日的天干地支按口诀诀窍精密推算总结出。
2。知识架构
1、天干地支
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线，地球的吸力，星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的一生命运。
古时候中华民族以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用来记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干之单数配地支之单数，天干之双数配地支之双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为60甲子。古时候中华民族用这一方法记录载入年、月、日，因而复始不断循环。
天干地支不仅是古时候中华民族进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在咱们国家从历史、文化到平时生活皆有关联。
古时候中华民族将一日等分为十二时辰，一个时辰等同于现代的两个钟头，故一天共十二个时辰。时柱，就是用干支来预示时辰，即（按照二十四小时制）夜半——子时（23：00—0：59）；鸡鸣——丑时（1：00—2：59）；平旦——寅时（3：00－4：59）；日出——卯时（5：00—6：59）；食时——辰时（7：00—8：59）；隅中——巳时（9：00－10：59）；日中——午时（11：00—12：59）；日昳——未时（13：00—14：59）；哺时——申时（15：00－16：59）；日入——酉时（17：00－18：59）；黄昏——戌时（19：00－20：59）；人定——亥时（21：00－22：59）。
夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。
在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子初来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。
正月：寅月 ，从立春到惊蛰 ；二月：卯月 ，从惊蛰到清明 ；三月 ：辰月 ，从清明到立夏 ；四月： 巳月，从立夏到芒种；五月： 午月 ，从芒种到小暑；六月： 未月 ，从小暑到立秋 ；七月： 申月 ，从立秋到白露 ；八月 ：酉月，从白露到寒露；九月： 戌月，从寒露到立冬 ；十月 ：亥月，从立冬到大雪 ； 冬月 ：子月 ，从大雪到小寒 ；腊月 ：丑月，从小寒到立春。
2、阴阳五行
阴阳五行学说应该说是古时候中国人民的哲学思想，是古时候中华民族对自然和世界的观点。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》，正是“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾统一对立的变化。阴阳不是固定的，它们会随外部条件的变化而相互转化。阴中包涵着阳的成份，条件成熟可转化为阳。阳中带有阴，一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种，由此不断分化并转变而生成世界万物。
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才建造出这丰富多的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行金木水火土之间以相克相生关系又作用与影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相克相生是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是管束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是由于木材可以点火，火可使万物燃烧成炭，而灰土之中可炼出金属，金属遇冷可凝结水汽成水，水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是由于木能破土而出，土能阻挡水的泛滥，水能使火熄灭，火能使金属融化，金属结成刀斧又能杀害树木。
3、天干地支阴阳五行
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线，地球的吸力，星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的一生命运。
天干地支之阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬癸属水。地支中寅、卯属木，巳、午属火，辰、戌、丑、未属土，申、酉属金，亥、子属水。并具有如下特征：第1，天干之五行之气比地支之五行之气强一些。第2，由于天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支亦有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。第3，地支中每三字组成五行之一种，第1字为初兴，第2字之气为极盛，第3字为渐衰，代表着所属五行的发展变化。第4，地支除本气之外，还蕴含一个或数个天干之成份。分别为子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙木；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
天干地支相五关系的另一类表现形式为合、冲、刑、害：
合分为天干之合、地支之合、三合、和暗合。
若缺少任何一个地支，则成半会（半个会局），力量很强。如只得寅辰，则半会木局，木之力量很强。
地支三合：亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水，若三个地支齐全，则成全三合。
冲预示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方；若均等，受克的一方则败。冲，是冲突，冲击之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与西方庚辛固然相克，但方向不对立，所以有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，因此也没有对冲。十二地支中每隔六位就要互相冲击，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。
刑是另一种攻击，力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
害，又称相害、穿，是另一种攻击，力量较冲弱。
每个地支蕴含有一个或多个特别规定的天干，从而蕴含一种或多种的阴阳五行，这叫做“支下藏干”。每个支下藏干，依照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”，作用与影响分别占5/8。2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支的间的效果关系，引发干支转化、受伤等的作用，推命里用来剖析与命主相关的事件。
4、五行五方四时
五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的干支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术非常重要。通过一自个的八字所蕴含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相克相生之理可知吉凶。例如八字是木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，由于往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中间位置之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般而讲，得令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏，因此以木为得令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、因此火在春季里属“相”。而生木的是水，因此水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，因此土在春季属“死”。
夏季里骄阳似火，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，因此土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，因此水在秋天属“相”。生金者为土，土在秋天属“休”。克金的是火，火在秋天属“囚”。木在秋天属“死”。
冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。
在应用中应怎样应用上述理论呢，举一例说明。一个人八字属木，为木命之人，应当先于春季则生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚，死之命而生不得势了。
5、十二宫
是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，预示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。
6、喜用神体系
旺衰是一种实际的能量，和承受能力有关，疲劳程度亦有关，因此也牵涉到健康，看六亲，健康，灾祸等比较管用，受出生地姓名等一些外在环境的作用与影响， 旺衰区间的划分， 亦有细微差别。
单一喜用神，打比方说用某种五行，细致后，又能够具体用某个十干，打比方说用甲忌乙。
组合喜用神，有的四柱，需要出现一个组合，才能把原局搭配成最友好的组合。
喜忌组合喜用神，在组合喜用神体系之上，搭配加入一点传统意义的忌神，适当的逆修从长远看更能够起到好作用的激发人的潜能，短期抑制层次，长期提升层次。
7、财官印
财星就是日干所克者，意思就是通过自身的努力获得财富。有钱不是万能的，但没有钱也寸步难行。所以每个人都不可以没有财。对男命来说，财星亦即本人的老婆，所谓妻财此之谓也！！！
官星就是属于克我者，意思就是说给我担子，使俺担当。由此在具体生活层面，官亦即步入仕途者。需要说明的是，有官星不一定就能够步入仕途，但假如在岁运没有官星，几乎没有可能步入仕途。当然这只可以在《六柱预测推算学》层面才会明确如此的道理。对于每个人，官星都属于贵气的标志，换句话来说，要是一个人没有官星，尽管他富有断然不会有贵气，官星的效果与价值不言自明。
生我者为印，有印星我才会健旺，只有比较健旺，日干（就是我）才有可能担财官，才会具备胜财胜官的能量。因 此，印星亦即智慧的代表象征、引申就是文凭、技能的标志。
因 此，人体生物节律学表明，有财无官不贵气；有财无印富不久；有官没有财固然可以是清官，但没有发展的潜力；有官无印即蠢官，没有可能长时间；有印无官，也就机遇不佳，一肚子的聪明才智有可能烂在本人的肚子里。故此，财官印三件宝是人生要达到本人的良好愿望必不可少的三件宝。
3。排八字
排八字所根据的历法是干支历，绝不是阴历或公历。干支历依据24节气制定，是我国由来已久的一种纯阳历。而阴历是一种阴阳历，月份的排列依据月相的变化确立，年份的划分要参考太阳回归年；可是12个朔望月的时间与一回归年的时间误差较大，必须通过设置闰月的办法来消除误差，故有时会出现一年13个月的情形。阴历的缺点是日期不固定，不能准确反映季节气候变化，有害于安排农事，所以从汉代起附加上24节气。至于公历，是西洋历，一种历，并 不是咱们国家的历法；其时间的划分全是人为确定，不能体现出春夏秋冬四季的气候变化。
从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字-----这个普通人都会，几乎没有啥技艺学术含金量。四柱八字的技艺学术含金量主要展现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握；打比方说年节律、月节律（传统叫大运）、日节律、时节律（传统叫小运，但传统小运起法是错的而被废弃）的把握的多少，是关乎预测推算层次高低、准确性的硬件。传统八字的八字增大运加流年的预测推算模式由于没有把握到应有的运气节律，因此就难以具备人体生物节律学应该拥有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能。
四柱八字节律意指一人出生的年、月、日、时及其相应的年节律、月节律、日节律、时节律排八字是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
1、排年柱及其年节律
first of all，排年柱使用的是干支历的天干地支纪年，以立春为岁首，绝不是阴历的正月初1。公历的元旦。生年的天干地支就是年柱的天干地支。例如生于甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的天干地支。而年节律怎么排，守旧的四柱八字是不晓得的，需要专门的学习。其实也就是说年节律就是以年柱为原点进行排列的运气，这个运气比守旧的大运管用的多，时间也比大运长，是人生最要紧的可以主导命运方向的最要紧的运气。
2、排月柱及其月节律
一年十二个月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月丑。干支历的天干地支纪月以24节气的12个主气划分总结出，绝不是阴历的每月初一。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导总结出，有歌决记之：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。所谓月节律就是传统上大运的称谓，这个传统四柱八字的起法还是比较完善的，
3、排日柱及其日节律
日柱能在历书上查到。自己买一部万年历就能够了，也是学习四柱八字的工具书。可是，日节律怎么排呢？传统四柱八字自然也不晓得的，其方法如下与日柱为原点，类似大运那样的排列。日节律是判断日干吉凶的重要信息。打比方说每个人假如自己当年要发生不利的事情，就必须具备日干不安静，打比方说日节律当年有天克地冲一类的信息就属于日干不安静的一种。
4、排时柱及其时节律
日的天干地支同年的天干地支相似，也是由古时按六十年为一甲子周而复始，不停轮回。具体每月之干支，最好查看万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。所谓时节律就是以时柱为原点形成的运气，有自己固有的起法，守旧的小运其实也就是说规范的讲法就叫时节律，但因为传统上没有把握到小运正确的起法，所以只好丢弃不用。人体生物节律学指出，其实也就是说小运是判断当年吉凶的重要砝码。打比方说，如一个人当年是还是不是存在发财晋职方面的信息，主要在当政主事的岁运是否有财局或者官局等。而小运与流年才在命局具有当政主事的功能。
4。推命
四柱八字排定后来的流程就是推命，即依据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、喜用神、星宿神煞等。
1、大运
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的 男人，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的 女人，从本人生日的那天顺数到下一个节（“节”是指24节气中之立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”），以三天为一岁；反之，若阳年生的 女人及阴年生的 男人，从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁，剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。
第2步是排大运的干支。大运的天干地支是依据生月的天干地支推排出来。起运的岁数假如是顺数，则由生月的天干地支下一个干支顺排下去；假如是逆数，大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑，顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……
大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时可独立看。
2、小运
小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运大致相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运精密推算方法精密推算。小运是用以补大运之不足，但不如大运重要。
3、流年
流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者多数以流年支干情况结合命元四柱预测命元当年情况，是吉是凶。
4、喜用神
喜用神，指八字或大运中代表自己一身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日主五行太弱的，就安以生我或我生同类之五行扶持；太强的，就要以克我或我克者抑制。假如命局中喜用神得力则为二命，无喜用神可取则为下命，在星命术中，看准喜用神是算命准与否的关键之一。例如日元乙木者，生不逢时，又少同类扶持，若其八字或大运中有生俺的水，就可反凶化吉。假如是日元乙木生于春月，则不但自己一身健旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞为喜用神，可以抑强而致平衡。
在大运中看喜用神有三种情况：一是四柱中没有喜用神，在大运中又重新遇上，这是不错的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的喜用神，这无疑是凶命，三是四柱中无有对自己一身天干扶弱抑强的喜用神，而正巧在大运中遇见，这在命书中是大缺大补，大偏大纠的命，本命原本不好，可一行到大运，不是大补就是大纠，来了个彻底大翻身。
也就是说，一自个的八字或大运中，喜用神被冲被克害相当不吉的，反之，喜用神得辅佐或相助，就可化凶为吉。
四柱八字排定后来的流程就是推命，即依据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、喜用神、星宿神煞等。
5。科学解释
八字推算是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测推算学家不断努力反复实践汇总出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：八字推算不但具有独一无二神奇的超前预测推算、超前反映的功能，而且有着极为深奥的科学理论和极其宝贵的使用价值，用其强大的生命力和科学性流传到现在，为国内和国外众多学者所注重和重视。于是，八字推算学是科学，不是什么“封建”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有的人讲，本人的命运自己掌握。根本上看，这话是对的，但必须以预知自己命运怎么样为前提。若不晓得本人的命运怎么样，却要掌握本人的命运，那只不过是一句空话，是自欺欺人。我们预测推算的根本是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为金科玉律，以人的生下来时间为根据而进行命运预测推算的，是教人趋吉避凶的一门学科。
四柱推命这类测命方法之故而又以星命术是由于它呢其实是由古时候占星术演变而来。古时候人民认为天地是相应的。地域九州的分配同星象是相应的，芸芸众生同星象是相应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命数由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，因此命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。
丁俊贵
2020年5月22日
怎样正确排八字怎么排四柱八字
出生公历：1991年10月28日12时0分(北京时间)，星期一。
出生阴历：一九九一年 九月 廿一日 午时。
比 印 日干 财
坤造 辛 戊 辛 甲 (日空戌、亥)
未 戌 未 午
藏干 乙己丁 辛丁戊 乙己丁 己丁
才枭杀 比杀印 才枭杀 枭杀
地势 衰 冠带 衰 病
纳音 路旁土 平地木 路旁土 沙中金
节气：寒露:1991年10月9日3时1分，立冬:1991年11月8日6时8分。
起大运周岁：3岁 7个月 0天，每一交大运年 5月 28日起运(公历)。
排大运：
枭 劫 比 伤 食 财 才 官
大运 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 病
岁数 5 15 25 35 45 55 65 75
年份 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065
排流年：
始于 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
1 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
2 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
3 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
4 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
5 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
6 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
7 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
8 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
9 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
止于 2004 2014 20二十四 2034 2044 2054 2064 2074
※胎元：己丑(霹雷火) 命宫：庚子(壁上土)
终身卦：(用年干起)
干支： 辛未年 戊戌月 辛未日 甲午时
主变卦 水风井(震宫) 之 坎为水(坎宫) [空亡:戌、亥]
腾蛇 ━ ━ 爸妈子水 ━ ━ 爸妈子水 世
勾陈 ━━━ 妻财戌土 世 ━━━ 妻财戌土
朱雀 子孙午火 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 官鬼申金
青龙 ━━━○官鬼酉金 ━ ━ 子孙午火 应
玄武 兄弟寅木 ━━━ 爸妈亥水 应 ━━━ 妻财辰土
白虎 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 兄弟寅木
吉神凶煞：
年柱 华盖
月柱 勾煞 空亡
日柱 华盖
时柱 天乙
☆星座：天蝎座。 生肖：羊。 二十八宿：张。
☆命主福元：乾宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是凶是吉，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 0死水 3囚木 4休火 5旺土 3相金
五行个数(不计藏干)： 0死水 1囚木 1休火 4旺土 2相金
五行力量：水0(0。0%) 木29(7、1%) 火91(22、4%) 土185(45、6%) 金101(二十四。9%)
己生助力量:286(70。4%) 克泄耗力量:120(29、6%)。 阴气:253(62、3%) 阳气:153(37、7%)。
※日主综合得分：17五、 日干太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(劫比、印枭)。
辛金生在戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
调候喜用神：壬、甲，畏火旺。
※此命局入正印格。
比肩 3位相(101，二十四。9%)，劫财 0位相(000，0。0%)，合计力量(101，二十四。9%)
食神 0位死(000，0。0%)，伤官 0位死(000，0。0%)，合计力量(000，0。0%)
偏财 2位囚(004，1、0%)，正财 1位囚(025，6、2%)，合计力量(029，7、1%)
七煞 4位休(071，17、5%)，正官 0位休(020，4、9%)，合计力量(091，22、4%)
偏印 3位旺(077，19、0%)，正印 2位旺(108，26、6%)，合计力量(185，45、6%)
※天干无合。地支有未午年时，戌午月时半三合火局，未午日时。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！！！※
三命通会论断：
◆辛日甲午时生，是鬼旺身弱。辛金用丁火为鬼，己土为倒食，甲木为财。甲木死于午则神无气，丁火己土强旺，固然辛见午为天乙贵人，命主平生总是变幻多端；即便通旺气，也显贵而不能长时间。假如生于火土月，行西方运，命主贵显。
◆辛未日甲午时生，碰上申子辰，为偏官有制，吉利。逢丑戌，命主为巡抚，总督，主持一方军政。碰上未月生，显贵。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯喜用神参考：
辛日戌月生(壬、甲)
(1)辛为柔弱之金，见壬水则秀气泄，为金水清贵之命。戊月土性司令，土旺则忌埋金，戊土透干时需有甲木来作为制神。故应先用壬水．后取甲木、壬、甲共显时，为上格之命。
壬透甲藏．见戊土时为普通之人。甲透壬藏，且地支中有戊土，需得他人之助，方能得贵。
(2)壬、戊暗藏，甲木透出，称为秋风扫落叶之命，可得意外之功名。
(3)命里土性甚多，无甲木之制时，难遂功名。若有一壬透出，可洗其土性，又有甲木制土时，虽不能有大发达，亦可得小富。
(4)命里土多，没有壬、甲，月时中有丙辛显现时，为小贵之命。若地支中有辰字，则可润土，亲喜用神，可得富贵昌盛。
(5)命里木多、土厚而且无水时，为一常人之命。要是天干上见癸水，则有淘洗之功，清金之用。即构成“食神生财格”．为一富命。但平生精神上有他人所不知之苦。
(6)四柱上有己土透出，无壬但有癸水时，可滋生金，则衣食足。已土太多，则成浊富，虽为富命，但无贵气，人格低劣‘
(7)丙火现于天干的中，可以暖金性。月支中见正官，官印招生而成正印格，为小富贵之命。若地支成申酉戌之西方合局时．见辰则为“丙辛水化格”，得真化时，为大贵大富之命。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找喜用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干是比肩，上有兄姐，或为养子，有单独分家之倾向。年支是偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。
★月干和月支都为正印，仁慈善良，聪明健康，毕生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。
★日支是偏印，男不得良妻，女不得良夫，遇刑冲易患难。
★时干是正财，子女富有。时支是七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。
☆比肩坐偏印，大不吉，劳碌损失，四海为家，万事不顺，比肩过多，冷酷无情，有婚变之灾。
☆正印坐正印，不吉，过分厂目信，反被失败，职业不定，劳苦不绝，与子缘薄，女命尤甚。
☆正财坐偏官，吉兆，所费虽多，从商可获巨利，无妨碍。女命尤吉，情夫君克妇道，恩爱鸳鸯羡煞人间。
※提示：分宫论断，可体现出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
怎样正确排生辰八字（四柱八字）？
first of all要晓得准确的出生日期（说明：包括年、月、日，阴历日期和公历日期是有区别的，日期类型不同，排出来的四柱也是不一样的，排八字时只须知道其中一种即可）、生下来时间（说明：包括时、分、秒，最好精确的到分钟，要不然也许会致使有一小部分的四柱排错）、出生地区（说明：出生地用于真太阳时间排盘，排八字是要用真太阳时间来排盘才是准确的，不用真太阳时排盘，也也许会致使有一小部分的四柱排错）。
假如只是了解阴历出生日期的话，须留意阴历是否属闰月问题。假如出生年是在1986年到1991年，还要顾及夏令时时间问题，八字排盘忽视了此问题亦有可能致使生辰八字结果不准。
怎么排四柱八字？
排生辰四柱有两种方法：
第1种方法是采用人工去排八字，但你要明 白阴阳五行学说和八字预测推算术原理的基础知识，打比方说天文历法、阴阳、天干、地支，二十四节气、经纬度、排八字的相关规则等等专业知识，另外还要借助一本万年历工具书，如此才能准确排出正确的四柱。
第2种方法是使用电脑或智能手机八字排盘工具软件，用排盘软件排四柱八字的优点是方便、快速、准确。假如是嫌麻烦不想进行下载和安装排盘软件的话，也可以直接使用网上的在线八字排盘系统（如：信达利命理分析工具网站上的在线排盘系统）。
下面举一个例子进行说明：
比如：某女命于公历 1949年10月01日 下午16时30分生长于北京市朝阳区。first of all打开在线排盘网站后把出生有关信息输入到在线排盘系统操作界面中（如上图所示），紧接着按“排盘”按钮一下，系统就会自动把正确的生辰八字（己丑 癸酉 甲子 壬申）结果显示出来（如下图所示）。
大运旺衰对人的命数有多大关系?
大运不错遇见时运低也没什么大作用与影响，打比方说该掉100结果就只掉了1块，大运低，时运来了也会费心费力！！！大运旺衰对人的命数也没什么大作用与影响，打比方说该掉100结果就只掉了1块，大运低，时运来了也会费心费力
没有那个力量强或弱之分，供为都是一个整体，是体用关系。四柱为体，大运为用，大运是应期，比方四柱是个发财的格局，那什么时间发，发大发小都得看大运和流年。
原局没有食伤，到走食神伤官运也代表不了什么。
第1，原局有或没有不能代表好坏。
第2，看食伤是用还是忌。是用没有则不利，是忌没有是好事。
第3，要慎重考虑到合害刑突破穿关系。就是说就算食伤为用，走食神伤官运也未必应吉。
大运对男人有啥好处
八字算命中的大运小运排法，命运二字，命为静词，是天生的，犹如一粒金子生下来就带着的，是受人喜爱的贵重物品；运为动词，是后天的行动轨道轨迹。同样一粒金子，命是一样，而运则不同，有的金子永久被埋在沙土里，哪怕重量再大，质量再高，终不能为人所发现。四柱为命， 大运为运， 命和运合为人毕生的命数， 命运结合方知吉凶祸福。大运是以八字中的月柱来排定的，是说你诸事皆顺，日进斗金。
人的大运的起运时间是早些好还是晚些好?
依照常理，是大运起的早的幼年更健康。不过也不是大运起得早，命就一定好户由于大运起的早晚，会作用与影响和流年的生克关系，对人的运气，会有很大作用与影响。至于作用与影响的好赖，还要具体命例具体剖析。
怎样把握人生大运
运势与运气是人生易学中一个十分重要的组成部分，也是命运中个体差别最为明显的不同和差别，更是人的一生之中务 必要掌握的一种规律性。
可以这样说，要是一个人把握并非常好的利用了运势与运气的规律，那么他的一生再不济，也能获得平安富足的活法，相反，哪怕是当红名星，一秒几十万上下的超级富豪，不明 白通过运势与运气把握人生，一样会身败名裂，落得个惨淡收场。
几天的运势与运气好坏与一月比是微不足道的，几月的顺利在几年中作用也不很大，而几年的成功在人生几十年之中，更是万万不可以成为左右人生命运的标志。
命理预测的特征就是趋势，这个特点上注定了准确性的方向，命理的推测是规律性的推测，归纳所有元素的最简易表达就是河洛，所以越是推测细微之处，误差就越大，越是大方向的趋势，准确性就越高。
大运期依据人的区别特点，有早有晚，有长有短，有急有缓。通常来讲而言，走大运越早的人，运势与运气都是急而短，而大运越晚的人，大器晚成，运势与运气长而行运缓慢。
五行旺衰强弱
字五行旺衰强弱的变化是剖析一个命局关键的一环，何为衰？何为旺？
所谓旺，就是天干或当令或失令，或通根坐刄，但假如又有劫比党助，其实也就是说非常旺盛，则为旺极。
所谓弱，就是日主或失令，或失势，根气虚弱，又无劫比、印绶生助，气势特别衰弱，则为之衰极。
弱极、绝、墓、死、衰、（旺衰）、生、旺、禄、刄、旺极，旺衰顺序分界点为以上。（八字五行又须按节气深浅分别用，旺衰可用扶抑，助伤扶抑为病药，气候寒燥为调候，专旺可顺无法倒逆，两神对峙需通关，单以旺衰判断八字是不正确的。）
在命理八字学中，地支暗藏五行对天干之生、克、耗、泄的效果更加能作用与影响天干之实际旺衰状态，因此对于阴干来讲，其实也就是说际旺衰状态与其十二生死历程的生命状态并不一致。
八字五行中，一般意义上的五行旺相休囚死，是专以五行生克关系为基础定性的：同我者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死，如：寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死。
但五行实际旺衰状态与其十二生死历程的生命状态是有差异的：如乙木生在午，是相对较好的长生状态，但午中丁火泄气，乙木的实际气数是比较弱的，乙木见亥，是为死，但亥中有壬水生甲木助，乙木的实际旺衰气数并不弱，命理学上把实际旺衰状态与十二生死历程大致上一致的阳干十二长生称为“正五行”的生命周期。
