养长生沐浴冠带临官帝旺衰病女命五行推算(女命不喜临官帝旺)
五行与十二长生:五行十二长生表的具体解释
五行十二长生表
十二长生即五行的十二种运势与运气：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运程。
十二长生描述了人生“生老病死”的一种比喻，也用以描述天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整体过程。
长生：婴儿新降生，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。
冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进人了华秀的阶段。
临官：又称进禄。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。
帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一自个的作用；新事物已至完善，被世人所公认。然而旺极必衰，不管是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，面临其它新事物的取代。
病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。
死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡；旧事物土崩瓦解，被新事物全面取代。
墓：人死亡之后，尸体被埋进坟墓；旧事物死亡后遗迹被送进历史博物馆，或被收藏于仓库。
绝：又称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母股内空空荡荡；万物在未产生前，无形无象。
胎：胎即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。
养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势与运气，称为“四旺运”。败、死、墓、绝，代表恶劣的运势与运气，叫作“四恶运”。衰、病、胎、养代表平淡的运势与运气。
五行长生诀：
木长生于亥，火长生于寅，
金长生在已，水土长生于申。
诀中的木火金水土，是指卦中六爻地支之五行属性：寅卯属木，已午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土。诀中寅中已亥四字，是指占卦那一口的日支。如亥日占卦，某爻的地支是寅或卯，该爻便处于长生的运势与运气中。知道了五行各长生于某日，紧接着把日支的顺序与十二长生的顺序逐一配对，即可知道五行在其余十一日处于何种气势状态。如木长生于亥，子日便是沐浴，丑日冠带，寅日临官，卯日帝旺，辰日衰，巳日病，午日死，未日墓，申日绝，酉日胎，戍日养。余仿此。
在十二长生运中，最主要的是四种，即生、旺、墓、绝。
。。。死、病、衰、帝旺、临官、冠带和沐浴都有什么含义?俺的八字是:辛亥。。。
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。这12个东西，是《十二宫衰旺死绝表》中的东西。他们代表的是食物发展所处的状态。比方说，你看长生、代表的是一个人出生，沐浴：洗澡，冠带穿衣服，临官：考试，紧接着当官了，帝旺。紧接着开始衰弱了：衰，病：开始患病，死：死了，墓（入墓），绝（死尽了），胎（又形成胚胎准备重生），养（蕴养），紧接着开始下一轮的生长，开始长生，沐浴。。。。。说白了，这代表的是一个人四柱里的那些五行参数的状态。就是这样简单。不是真的死啊，活啊的，这是代表的是状态。
长生十二神的简单介绍
十二长生，代表生命发展的十二个阶段。以长生为首，依次是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在养之后，又是新一轮的长生开始，十二个阶段周而复始，是一个生生灭灭永不停息的变化过程。
1。长生（第1阶段）
“长生”不是生命的开始，而是人生的开始，是面对世界的开端。一个幼芽即将破土而出，“长生”所展现的是生命力的开展。它已有了深邃的积累，正厚积薄发。
所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。最喜命宫、财帛宫、官禄宫、福德宫，当然不管是哪一宫，都主吉利，这个宫位也不怕凶煞，可以降低凶星的负面作用与影响。但是长生的宫位怕有空劫星，会作用与影响其生发的能力。
2。沐浴（第2阶段）
人出生后，需要沐浴，洁净身体，生机盎然。所以从生命力来讲，“沐浴”亦为“积蕴”之代表，并且已经开始体现。
“沐浴”带有桃花性质，并且是不良的桃花。正所谓欲望强烈的时刻。在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质相对减少。与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可看成是因异性而得财。“沐浴”不适宜落在命身、财帛、官禄和福德宫，喜欢在夫妻宫，也爱好逢空劫星，可以减少煞气。
3。冠带（第3阶段）
古代接受冠礼，预示其人已经长成。“冠带”是正好的成长，它所在的宫垣，有“发展、成熟、喜庆、突显”的意味。“冠带”不管在哪一宫都是吉利的，可来增强宫位里的吉星，正所谓意气风发的状态。
在命身宫：好胜，要求高，喜批评人，挑剔、苛刻，有名望，有权威，为自打算。
在福德宫：意味思想早熟，或思想成熟。再见“空曜及华盖”，主人倾向于哲理。
在官禄宫：意味事业正有发展的希望。
4。临官（第4阶段）
人至成年后完全溶入社会，是才华洋溢、建功立业的开始。“临官”在任何宫位都是好的，在命身宫，可以白手起家，不富则寿。“临官”的宫位受星曜的作用与影响很大，碰到杀破狼，可以不守一业，多方发展；与天巫星在一起，有升迁之象；若是桃花星多，则适宜服务于异性的事业。
5。帝旺（第5阶段）
生命力最旺盛的阶段，如日中天，生命的巅峰期。“帝旺”主贵主吉，若在命身宫则运气强旺、身体强壮。但是也会有一种孤傲，独来独往，我行我素。容易得罪其他人，成长的路上颇费苦心。帝旺是最高点，不易老年运，由于物极必反，巅峰过后就是衰落的开始。为人处事当有见好就收的心态。
6。衰（第6阶段）
已经开始由旺转衰，即经常提到的“盛极必衰”。“衰”所在的宫位缺乏活力，所以不喜入少年运。在命身宫，主人无生气，缺乏斗志，容易虎头蛇尾，急躁没耐心。假如老年逢“衰”运，反倒有经验丰富、成熟老道，适可而止等好的一面。
7。病（第七阶段）
人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易患病。“病”是“衰”的后果。任何宫位肯定都不喜欢“病”，在命身宫并不是代表疾病，但代表人的生命力不够强，意志不坚定，做事没恒心，喜幻想，名声不响亮。假如在疾厄宫，则先天的健康根基多是较差，非常需要吉星辅助。
8。死（第八阶段）
“死”不是指死亡，而是生命力相当之弱，容易稍有挫败就一蹶不振。“死”在命身宫、福德宫：代表其人容易优柔寡断，消极，个性固执，喜钻牛角尖，冥顽不化。容易有出世的心态，凡事随缘，不愿主动争取。“死”对全局的作用与影响其实也就是说不大，更加的多是在流月、流日起相当大的效果。
9。墓（第九阶段）
“墓”是一个库，是在最弱的时刻开始点滴的积累，是无奈中的隐忍。“墓”在命身宫：为人不够开朗，死气沉沉，或者性格怪异。中年行运不喜“墓”，由于在最年富力强的时刻，形同空转的机器，耗费了时间和能量，却收获有限。
10。绝（第十阶段）
衰落到了极致，仿佛走到绝路，感到绝望，是和旧世界说拜拜的时刻。到了这个阶段，是需要意志力和坚定的抉择。剪掉鞭子而后重生，肯定也不适宜中年运，由于这个阶段破而后立，其实也就是说损失是最大的。
11。胎（第十一阶段）
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。“胎”是新生命的开始。生命遇见转机，重新结胎，是生机和希望的开始，只是还十分的羸弱。
“胎”在命身宫：其人意志力并不坚强，常有无知的表现。比较容易受到星曜的作用与影响，天同、天机如此的星会使其更加情绪化和不稳定。“胎”毕竟孕育着希望，贵人运往往相对较好。
12。养（第十二阶段）
见到希望之后，就需要积累能量。“养”是一种主动的隐藏和蓄势。“养”更加加倍的积极，就好比已经买入潜力股，只是股市低迷没有涨而已，所以拿住了，期待牛市的到来。这和“墓”的体验感觉有点像，但是“墓”是被动的持有，由于已经确定被“套”了，从而别无选择。
所以“养”是一种希望，喜欢入少年运和中年运，喜入命身福德宫。运限逢之，有积极的心态，乐观向上，多得贵人相助。
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长生十二神象征本命之生命力，含有健康及处事心态，如命居绝地者，身体并 不是绝对虚弱， ⓵ 容易颓丧灰心。 长生主生发、创新，命遇为吉，有适应创造环境的现象，喜少年限行相遇，主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫，亦四柱之长生十二神。
“长生”为人生的开始，是人面世的开端，并 不是是生命的开始。
“长生”所展现的是生命力的开展。它并并非一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深邃的阶段。所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。
当“长生”在爸妈宫时：意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时：意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时：意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，常常无灾。
当“长生”在子女宫时：意味（逢“胎、养、长生”）对子女之保育养育护理有利。
三方四正逢“胎、养、长生”，为得子女之预兆。
幼辈逢之，能解夭。
余者类推。
但“长生”最为忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。
参考资料来源：知识混装大无极-长生十二神
“紫微斗数”的“长生十二神”，以“长生”为首，代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生：（为人生第1阶段）
“长生”为人生的开始，是人面世的开端，并 不是是生命的开始。
“长生”所展现的是生命力的开展。它并并非一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深邃的阶段。所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。
当“长生”在爸妈宫时：意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时：意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时：意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，常常无灾。
当“长生”在子女宫时：意味（逢“胎、养、长生”）对子女之保育养育护理有利。
三方四正逢“胎、养、长生”，为得子女之预兆。
幼辈逢之，能解夭。
余者类推。
但“长生”最为忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。
紫微斗数长生十二神——冠带
在紫微斗数中，有一组丙级星曜称为“长生十二神”，其中包括十二颗小星，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中，丙级星以下的星曜被统一叫作杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是，“长生十二神”中的“冠带”。
1。何谓长生十二神紫微斗数用十二个宫，代表一自个的生老病死，及毕生所走过的历程。也揭示了人的人生的一生规律，也属于一种运动形式。五行寄生于十二个宫，是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它们循环往复，回圈往复，就好像一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
- 长生：就好像刚刚出生的婴儿，或刚一开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业方面将有新的转折和变革。
- 沐浴：就好像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴也叫桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。
- 冠带：喻人从幼年慢慢长大，衣冠楚楚。执行冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。
- 临官：喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠，主心情愉快，蓬勃发展，有成就利禄。
- 帝旺：在最强的盛兴盛之时。执行帝旺，主人精力充沛，事业通达，家庭幸福，皆大欢喜。即便有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
- 衰：喻人处在衰老气败之地。执行衰地，多主消沉。
- 病：喻人身体不适有病，阴阳失调。执行病地，多主病灾，运气不佳。
- 死：喻人之死亡，万物之毁灭。执行死地，主多有凶灾，刑伤、官非等，有人离财散之兆。
- 墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。执行墓地，多有钱财积蓄。
- 绝：喻人气绝而无生机，犹如万物未有其向。执行绝地，好似沦落到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。
- 胎：喻人之受胎，万物萌芽。执行胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。
- 养：喻人或万物在自然中形成的预兆。执行养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。
这长生十二神，跟人毕生的命数紧密相连。
2。冠带星的特征冠就是帽子之义，带就是古时候配饰之义。冠带也是古时候男子年满20岁时，所举行的成年仪式，说明已经成人了。冠带为人生的第3个阶段，代表成长，主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，所以“冠带”所在的宫垣，便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。冠带最喜与文昌、文曲、天才、龙池、凤阁同度，主增添人的聪明才艺。
冠带星的优点是乐观进取而单独自主，充满斗志且好胜心旺盛，走在流行尖端、不与时代脱节，活力旺盛能不断进步、成长。缺点是争胜好强、极易树立敌人，要求极高而对人批评严苛，主观意识旺盛、常有先见之明。
“冠带”与“长生”都代表成长，但前者较为理智，且带有积极入世、博起名利的意味，目的性较强；后者较为纯粹，显得天真浪漫、自由洒脱。假如做一个比较，“冠带”是刚走出校园的大学生，急着开创事业；“长生”那么是刚出生不久的小婴儿，仅热衷于观察、学习，二者的共同点是“成长”，不同点是前者背负了压力（这也正所谓冠带的负面性质），后者则无。
3。冠带坐守十二宫的意义- “冠带”坐命、身宫，主人好胜心强，要求高，喜批评别人，对事挑剔、苛刻，有名望，有权威，给自己打算，自私自利。
- 冠带最喜坐守事业宫，象征当局者的事业有发展的希望。
- 冠带亦喜坐守福德宫，常常为思想早熟之代表，亦象征其人思想成熟，当与空曜及华盖同躔时，则主人倾向于哲理。
- 冠带躔度于爸妈宫、子女宫、夫妻宫、财帛宫、交友宫，则无特殊意义，仅可以帮到吉星详曜，将其性质略为加强。
十二长生用法正解，要结合五行八字
长生、沐浴、冠带、临官，帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养；
十二长生行运诀：
老年就怕长生运，如遇刑冲寿不长；金怕临官木怕衰，土行沐浴有凶光；
火到死地没有人救，水归绝地不回乡；长生衰字属金童，帝旺墓字木不祥；
沐浴病绝胎惧水，临官死字火灾殃；冠带连衰同怕土；十二长生分五行；
长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡；冠带忌行建禄地，临官遇劫也不容易防；
冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡；死字正官墓杀处，养遇比肩命不良。
老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎；金衰木绝土怕养，火病水死不久长；
金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原来怕戊己，木绝不可归西方。
岁运逢冲多有祸，日下逢空自有伤；妻才喜官又怕鬼，没有财有鬼财反昌。
财逢绝地莫言衰，绝上财星易采摘；好比猎人追病虎，不劳心计巧得来；
财逢死地莫言无，死上财星死气出；人间若无生与死，无生无死复何图？
长生之财莫言生，甲临生地病了庚；家有千斤徒弱汉，只恐临朋盗贼坑；
病处临财也好求，财临病地好图谋；固然不能一夜富，也许时时有利稠；
鬼怕长生官怕衰，衰官祸常来；官衰遇伤牢病困，鬼厉贪财必定会有灾；
食怕入暮印怕绝，印绝无情德易缺；墓地吞食积恶病，无兄无弟应打劫；
十天干长生十二宫是子平术中特别重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长
生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。阳生阴死，
阴死阳生。如甲木长生于亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。
干动而不息，支静而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓绝系焉。阳主聚，以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，故有阳顺阴逆之殊也。四时之运，成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝，又有一定。阳之所生，即阴这所死，彼此互换，自然之运也。
即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行万木者，是故生在亥而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶受天生者，是故生在午而死于亥。木当亥月，正枝叶剥落，而内之生气，已收藏饱足。能够为来春发泄之机，此其因此生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死，却不知外虽繁盛，而内之生气发泄已尽。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。
以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。支有十二月，故每干自长生至胎养，亦分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形容之词也。
长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人既生之后，而沐浴以去垢也。假如核既为苗，则前之青壳，洗而去之矣。冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也；临官者，由长而壮，犹人之可以出任出；帝旺的，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；气之必尽而无余也；墓得，造化收藏，犹人之埋于土者也；绝者，前之气已绝而后气将续也；胎者，后之气续而结聚成胎也；养者，如人养胎母腹也。
自是而后，长生循环无原由矣。帝旺盛极，盛极将衰，不若长生沐浴冠带之方兴未艾。绝，为衰极，衰极将盛，远胜衰病死之全无生气。
十二长生的使用方法与详细解读，意义及应用
; 长生十二宫是传统易学中特别重要的一个概念，那么十二长生的使用方法与详细解读?十二运程也叫作叫长生十二宫，亦叫长生诀。它从长生开始，接着是沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，所以叫作十二大运。那么十二长生的意义及应用是什么?来和小编一块瞧瞧吧。
1。十二长生的使用方法与详细解读
first of all十二长生包括的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。这十二个方面。
1。十二长生之长生的特征
在十二长生中，长生位于首位，长生指的是婴儿新降生，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息，自然命里带有长生之人，从一开创造、开拓、发展的能力，而长生代表一切的开端。长生含有出生，生长，来源，起点，帮助，依靠，哺育之义。
2。十二长生沐浴的特征
做事凭感觉，不考虑后果，作已过之后，又后悔莫及不要画蛇添足。多少有点喜新厌旧，易受外界环境左右，喜经常变换职业或住处，没有长效稳定。夫妻关系多变，在家一般与爸爸相处不佳，毕生生长过程会有单独、离家、流浪、从事变化多的职业，有才能，但不可以在一项事业方面发展，不稳定。
3。十二长生冠带的特征
诗句之义是命逢冠带多吉祥，初运贫寒中运强，自然冠带指从小儿到青年，可穿衣戴帽，显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。这样的人的性 格不服输，面子心强，喜欢支配他人，名利心重，喜欢玩心计，耍小聪明，玩阴谋策略。
4。十二长生临官的特征
临官也叫作建禄，比喻人长成强壮，开始创业谋生，就业有了出路，能够做官了，同时新事物也已成熟，地位日益巩固。为生命过程的第4个阶段，是能量上升的状态。临官帝旺最为奇，禄贵同宫名利齐。
5。十二长生帝旺者特点
这个预示我们的盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，在临冠中刚刚开启事业，应当算作踏入正路，来到帝旺就是说要超过巅峰做一番大事业。这一环节都是人活力最充沛的时期，日新月异，是活力的巅峰。也能创造许多价值。
6。十二长生衰的特征
衰，衰老，衰减，衰根据字面之义剖析，就是旺极而衰之义，易学中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏上进心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非，固然如此，也不用太过担心，衰”在帝旺之后，就好比，由巅峰卸下，刚退休的领路人。
2。十二长生的意义及应用
1。十二长患病有什么含义
病从字面之义上讲是不健康，出问题，打比方说说患病，病者不完整，它是不正常的状态，自然人逐渐衰老，便要百病丛生;旧事物千疮百孔，积重难返。四柱中自坐病地的人特别敏感，因为考虑的太多，而错失机会。同时子啊十二长生中，长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
2。十二长生死有什么含义
人生总有生老病死，人衰老之后，继之就是肉体的死亡;旧事物土崩瓦解，被新事物全面取代。而这边的死指的是甲木在午火之地燃烧殆尽之义，是外表冷静，内心有主见的代名词，这种人做事冷静，不容易冲动。
3。十二长生绝有什么含义
绝”如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还不到来，归属于非常慎重的人，流露很当心的样子，因而这类人不较易受人相信。
4。十二长生胎有什么含义
胎就好像是种子开始发芽，打比方说小孩在妈妈肚子里受气成形。亦即指人受孕时，或万物在地中萌芽的时刻。“胎”为人生第十一阶段，属生命的转机，当生命灭绝后，重新结胎，于是新生命便开始了。“胎”，是生机的开始，并不强壮，甚至还很孱弱。
5。十二长生养有什么含义
养，有养育之义，指万物在自然中形成的预兆。万物在死绝之后，又开始形成胚胎的阶段，这一时刻天地与人开始交感相会，「养」运就好比温室，自然「养」运的墓库地支，是讨厌被刑和冲的，并且「养」运的明显特征就是外表温和、儒雅，处事也很有见解、有分寸，不过常常都不会立竿见影
6。十二长生墓有什么含义
墓，能够让人联想到墓地，常说墓是泉台、墓地、墓园、墓道、墓碑、宅兆，好像和死有很大的关系，不过墓是旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”。亦即墓库。命理八字中墓库的确定本身与五行生克是无关的。这样八字代表旧事物的结束、运势与运气最低点。
十二长生口诀诀窍48句
关于十二长生口诀诀窍48句如下：八字命局占长生，少年得志人聪明，健健康康寿命高，祖业遗产可继承。年柱长生爸妈助，月柱举案齐眉共，中年运途更发达，兄弟姊妹运亦通。日柱毕生富贵全，时柱后人更兴隆。
古代人们将五行在十二个地支中，再次分出阶段来，就显现了所衍化的十二长生诀。十二长生诀，就是五行在地支中不同的具体位置的强弱次第，考量的主体从一个大自然，成为了五种不一样种类的事物。
十二长生包括：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。十二长生部分内容解释：长生：长生就是代表婴儿刚刚出生的时刻，亦即事物刚刚出现。沐浴：代表婴儿刚刚洗干净，不过还没有完全的成熟。冠带：此时就业已是青少年时期了，就是给孩子配上衣冠，宣布成年了。
临官：这一时刻可以去工作，入职做官了，所以临官亦称做进禄。这一时刻可以赚到工资，有了收入来源。帝旺：帝旺就是最为强盛之义，这一时刻处于人的一生之中的黄金时期，不论是从心理还是生理都是最为鼎盛的。
请问周易中的沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝。。。 等都。。。
这个题目是纯理论性学术性的，本不是本书要探讨的问题，但为了宣传周易的科学性，让更加的多的人了解周易，笔者在这儿要用最通俗浅显的语言把此问题讲清楚明白。
周易可以预测推算并且应验准确，这是其具有强大生命力的缘故和千百年实践所证实了的事实。但其根据的原理是什么，世人一直含糊不清。作者本人是这样想的其根据的是万事万物的相似性，关联性和全息性原理。这三个原理是被现代科学所证实并且人人皆能理解的。
周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。这个道理最通俗最本质地说就是生老病死的规律，再简单一点就是从生到死的规律。万事万物皆有生有死，没有永恒的生。亦没有永恒的死。生生死死是轮回的，循环的，无穷的。人有生有死，没有不死的人，动物有生有死，没有不死的动物，植物有生有死，没有不死的植物，国家，人类，地球也有生有死，没有永恒的国家，永恒的人类，永恒的地球。周易用两种方式揭示和描述了这种规律，一种是以图的形式即太极图标示的，参照本书封面的太极图，白的为阳，黑的为阴，阳死阴生，阴死阳生，阳盛阴衰，阴盛阳衰，物极必反，循环不失。另一种以文字即命理十二宫所描述的，万物由长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养，再到长生而循环不已，这种生老病死的规律，万物都是相似的，之因此讲是相似，由于还有寿命的长短和过程的曲折不同。依据这种规律就能够大致上对万事万物进行预测推算了，当一自个的身体或事业达到最旺盛的时刻，就要开始走向衰败，最后死亡，这是不可抗拒的规律，所以古代人们有功成身退的讲法。团体、社会亦如此。西方资本主义社会一旦达到鼎盛时期，就要开始走向衰败。因此不要怕别人强大，越是强大越是接近了衰败的边缘，不要看自己弱小，正由于弱小，才有发展潜力，任何强势只能强势一时，不能永久强势。弱小一定会强大的，这是宇宙的必然规律。万事万物这种相似的规律（不但是生老病死上相似，在其他方面亦是相似的）是周易预测推算所根据的最要紧的原理。
哲学讲，事物都是运动的，有联系的，科学讲，两个物质之间存在引力，引力的大小跟物质的质量和距离有关，没有不互相联系不存在引力的物体。牛顿的宇宙万有引力定律就是证明。万物都是运动着的有联系的即存在关联性。此物的运动必然会作用与影响或关联着彼物的运动，其运动的规律是相似的，这是周易预测推算所根据的又一原理，即关联性原理。著名易学大师张延生曾经依据一个苹果落地即时预测推算某大学一个校长在这个时间下台，那是在特别规定的地点依据看起来偶然性的事件所作的即兴预测推算，说明万事万物存在着关联性。古老的蓍草起卦法和唐代以来的铜钱摇卦法其实是人为的通过蓍草和铜钱的运动摹拟我们所要预测推算事物的运动，其规律即吉凶是相似的并通过卦象显现出来。奇门外应完全是依据关联性和相似性原理以此时此地此事的吉凶对应彼时彼地彼事的吉凶进行预测推算的。如某人要问难结的官司之事，忽见云散日出，即可断官司之事很快会了结并对本人有利，邵康节的梅花易数亦是根据这种原理来预测推算的。假如万事万物不存在相似性和关联性，周易预测推算是不成立的没有可能的。
全息性是周易预测推算所根据的又一重要原理。科学已经印证了全息性的存在。美国科学工作者做过如此的实验，用一架特制的全息照相机对一颗树苗进行拍照，拍到了一颗大树的照片，后来这颗树苗长大以后正好和这颗大树的照片相吻合。考古工作者对一颗牙齿进行化验。可以总结出古代人们的身高等很多数据。法医工作者对一根毛发进行化验，可以总结出死者或者罪犯的很多特征。这说明事物的某一局部蕴含了其整体的信息。这便是现代科技所证实了的全息论。万事万物都具有全息性。周易的手相，面相，四柱八字预测推算就是依据全息性原理来进行的。手相面相可说是提取人体的一个局部，生辰八字可说是人生下来时刻的一个时空点，其中必然蕴含了人整体的人生的信息。所用其预测推算的论理依据是科学的，几千年的实践检验已经印证了这点。可是此刻有人硬要把周易预测推算说成是，那是既不懂周易又不懂科学的表现 ，是很浅薄的，还有人认为周易很神秘，科学解释不通，此亦为不懂科学的表现，周易本身是科学，古老的周易与现代科学是相通的，是血脉相承的，周易不仅是现代科学的起源，并且是现代文明的起源。还有一种谬论认为周易不是预测推算书，如今的周易应用研究（即信息预测推算）是继承了其糟粕，去除了其精华，这更是对周易幼稚的表现。只要稍为读一读周易的卦辞和爻辞就不难发现，周易是一本纯纯粹粹的预测推算书。是作为预测推算书才能广泛流传而经久不衰的。其之因此能预测推算，是由于其揭示和描述了宇宙万事万物的运动变化发展的规律，有的学者只承认其揭示和描述的规律而否定周易预测推算的巨大实用价值，造成一段时期的周易易理和象数两派水火不相容，这亦是周易本身的阴阳规律之使然。事实上易理和象数是相依存的，象太极图中的阴阳鱼一样，对周易钻石的正确态度或许应该是象《人民日报》中所说的易理和象数兼顾同步进行。沐浴、冠带。。。。。。这几个都是形容五行状态的。大体这几个说法源自佛教，（《易冒》是这样说的）后来被引用到数术当中。
这写名词，假如体会一下，带有很明显的“轮回”味道。假如务必要去解释这十二个词，可以理解为十二种状态。我举一个例子进行说明。
打比方说沐浴，沐浴简单直译，就是洗澡。古代人们洗头叫做沐，洗身子叫做浴。合起来就是沐浴。此处的沐浴，排在长生后面，一般而讲指的是出生后来的洗礼。请注意和提防，这里说的沐浴是一种形容，至于怎样却要我们去自己去思考和理解。打比方说俺们是可以有以下几种理解方式。
1。沐浴就是洗澡，洗澡就要脱光。那么取像的时刻，沐浴常常含有赤裸之寓意，有的时候说外遇或者性关系，也用沐浴取像。
2。出生后来的洗礼，这一时刻，必然还很弱小。容易夭折。所以沐浴可以预示衰弱。
3。沐浴是要洗涤，我也可以理解为干净，取一自个的性格的时刻，也或许是有洁癖。
也就是说各式理解，特别的多，需要具体问题具体剖析，你也可以根据本人的思考进行取像，但不论怎样取像，都要把握一点，那么这样就是相关性。这个就是长生十二宫，亦称长生诀。即是说明万物生死的规律的，我用人来讲，用最简单容易的。长生，即为你出生了，出生以后你需要洗澡就是淋浴，你逐渐长大了需要行成人礼了，就是冠带，你开始本人的事业了，快当官了，就是临官，你事业有成达到了高峰，就是帝旺了，紧接着物极必反，过了中年的鼎盛时期，就要衰了，就是衰，有了衰老，就会患病，就是病，等更老了病更严重了，就是死亡，人死了不管是何种方式，都要入土为安，就是墓，坟墓，不过大家会记住他的，他的灵魂还在，只有等过了很长久，人们也淡忘了，灵魂也散去了，就是绝了，紧接着万物是轮回的，一个新的生命有在母腹之中了，就是胎，胎会通过漫长的修养才能长生，则为养，如此循环。适应于万物的，我只是用人打个比喻的。好理解，长生十二宫的用处很大，八字，六爻，风水等都用的上，于五行亲密的结合，打比方说水的长生于申，帝旺在子，墓库在辰。木的长生于亥水，帝旺在卯，墓库在未。等等。
女命带天乙贵人，临官贵人，帝旺，那个好?
当然是天乙贵人最好而且作用最明显，临官帝旺都没有啥效果，作用不明显。
天乙贵人是反凶化吉，健健康康，心地善良，人缘好的神煞。
天乙贵人还不错起到增减吉凶的效果：如财星为用而天乙贵人临之则财气大增，如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱，依此类推。
女命有三个帝旺好吗
有帝旺肯定是好了，不过三个帝旺对于帝王来说就有兴衰。
帝旺在四柱里面预示什么？四柱中的帝旺代表是十二长生中的一种，亦即通俗意义上的“羊刃”，八字假如是日支坐帝旺又是女命的话，那么古代人们是认为爱情婚姻不顺的，现代其实没有如此多的讲究，不过四柱中带帝旺者解读也是有许多的，那么女命帝旺为啥不好?接下来就来一起了解下吧。

【帝旺在四柱里面预示什么】
甲木帝旺在卯，个性刚强，然而却是很有仁慈之心。
乙木帝旺在寅，为人心胸宽宏，有修养，然而有点做事比较守成，缺乏冲劲，倒是不会出现太大的过错。
丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛。女性的对象最好就是四柱中带魁罡。
丁火帝旺在巳，在与异xingjiao往中多有纠葛，女命最为忌。
戊土帝旺在午，喜四柱中见丑土，丑土卑湿可以润局，女喜高大英俊的男子。
己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，爱情婚姻不顺。
庚金帝旺在酉，四柱中没有火的命造不吉，恐有天灾之祸。

辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可发其光辉。注意和提防：这里不能用金旺喜水泄来理解，此时辛金忌癸水，亦即食神之水。
壬水帝旺在子，最为忌生于卯月，乃是背禄逐马，不论男女，爱情婚姻不佳。
癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受管束之人，女命则有丧夫之虑。
戳→→八字命理看你是啥命？毕生命运详批
【女命帝旺为啥不好】
帝旺是十二长生之一，主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆，取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机危难。
有的预测推算书上写的帝旺，说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。

帝旺主旺壮，也主贵吉，主做事称心如意，主利禄进财、产育子女等喜庆的事情。就好像成年了身体和心灵都达到了成熟的极致，如帝王权位之旺，已达到颠峰，意味着衰退的危机危难渐渐到来。
一般而讲，四柱中有帝旺者命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是羊刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心的体验感觉。这种命造有强烈的面子心，有点物极必反的道理。一般男命与爸妈缘薄，与岳母家人却很投缘;女人则会凌驾老公之上，难以和谐。
世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物来压抑制伏;如果是死绝或是气势不够旺，亦应当用别物来扶持或补救。那么这样也就是说，八字五行强调的是相克相生之间的中和，太过或不及皆非吉论。

帝旺在运势与运气占卜中如11-1点太阳，如日中天，光耀灿烂。“万物成熟，如人之兴盛也”人行走到运势与运气最旺盛的阶段，财运工作发展到高峰，名利兼得，有声誉地位，受人景仰，命逢帝旺之人，其人有权有势，智谋深远，但又暗示从顶峰开始下坡之势，即旺极生衰之境。
1。年柱帝旺，通常来讲家境较好，有积极进取单独自主的精神，充满了理想。
2。月柱帝旺，面子心较强，很有性子及骨气，不喜欢受人差遣。
3。日柱帝旺，身处逆境也会柳暗花明，是一个英勇挑战之人，个性英勇坚忍。
4。时柱帝旺，行事积极奋进，志刚意健，子女们充满坚强斗志
回答于 2022-11-27有帝旺肯定是好了，不过三个帝旺对于帝王来说就有兴衰。
帝旺在四柱里面预示什么？四柱中的帝旺代表是十二长生中的一种，亦即通俗意义上的“羊刃”，八字假如是日支坐帝旺又是女命的话，那么古代人们是认为爱情婚姻不顺的，现代其实没有如此多的讲究，不过四柱中带帝旺者解读也是有许多的，那么女命帝旺为啥不好?接下来就来一起了解下吧。

【帝旺在四柱里面预示什么】
甲木帝旺在卯，个性刚强，然而却是很有仁慈之心。
乙木帝旺在寅，为人心胸宽宏，有修养，然而有点做事比较守成，缺乏冲劲，倒是不会出现太大的过错。
丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛。女性的对象最好就是四柱中带魁罡。
丁火帝旺在巳，在与异xingjiao往中多有纠葛，女命最为忌。
戊土帝旺在午，喜四柱中见丑土，丑土卑湿可以润局，女喜高大英俊的男子。
己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，爱情婚姻不顺。
庚金帝旺在酉，四柱中没有火的命造不吉，恐有天灾之祸。

辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可发其光辉。注意和提防：这里不能用金旺喜水泄来理解，此时辛金忌癸水，亦即食神之水。
壬水帝旺在子，最为忌生于卯月，乃是背禄逐马，不论男女，爱情婚姻不佳。
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【女命帝旺为啥不好】
帝旺是十二长生之一，主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆，取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机危难。
有的预测推算书上写的帝旺，说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。

帝旺主旺壮，也主贵吉，主做事称心如意，主利禄进财、产育子女等喜庆的事情。就好像成年了身体和心灵都达到了成熟的极致，如帝王权位之旺，已达到颠峰，意味着衰退的危机危难渐渐到来。
一般而讲，四柱中有帝旺者命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是羊刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心的体验感觉。这种命造有强烈的面子心，有点物极必反的道理。一般男命与爸妈缘薄，与岳母家人却很投缘;女人则会凌驾老公之上，难以和谐。
世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物来压抑制伏;如果是死绝或是气势不够旺，亦应当用别物来扶持或补救。那么这样也就是说，八字五行强调的是相克相生之间的中和，太过或不及皆非吉论。

帝旺在运势与运气占卜中如11-1点太阳，如日中天，光耀灿烂。“万物成熟，如人之兴盛也”人行走到运势与运气最旺盛的阶段，财运工作发展到高峰，名利兼得，有声誉地位，受人景仰，命逢帝旺之人，其人有权有势，智谋深远，但又暗示从顶峰开始下坡之势，即旺极生衰之境。
1。年柱帝旺，通常来讲家境较好，有积极进取单独自主的精神，充满了理想。
2。月柱帝旺，面子心较强，很有性子及骨气，不喜欢受人差遣。
3。日柱帝旺，身处逆境也会柳暗花明，是一个英勇挑战之人，个性英勇坚忍。
4。时柱帝旺，行事积极奋进，志刚意健，子女们充满坚强斗志有帝旺肯定是好了，不过三个帝旺对于帝王来说就有兴衰。
帝旺在四柱里面预示什么？四柱中的帝旺代表是十二长生中的一种，亦即通俗意义上的“羊刃”，八字假如是日支坐帝旺又是女命的话，那么古代人们是认为爱情婚姻不顺的，现代其实没有如此多的讲究，不过四柱中带帝旺者解读也是有许多的，那么女命帝旺为啥不好?接下来就来一起了解下吧。

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乙木帝旺在寅，为人心胸宽宏，有修养，然而有点做事比较守成，缺乏冲劲，倒是不会出现太大的过错。
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己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，爱情婚姻不顺。
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辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可发其光辉。注意和提防：这里不能用金旺喜水泄来理解，此时辛金忌癸水，亦即食神之水。
壬水帝旺在子，最为忌生于卯月，乃是背禄逐马，不论男女，爱情婚姻不佳。
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帝旺是十二长生之一，主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆，取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机危难。
有的预测推算书上写的帝旺，说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。

帝旺主旺壮，也主贵吉，主做事称心如意，主利禄进财、产育子女等喜庆的事情。就好像成年了身体和心灵都达到了成熟的极致，如帝王权位之旺，已达到颠峰，意味着衰退的危机危难渐渐到来。
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1。年柱帝旺，通常来讲家境较好，有积极进取单独自主的精神，充满了理想。
2。月柱帝旺，面子心较强，很有性子及骨气，不喜欢受人差遣。
3。日柱帝旺，身处逆境也会柳暗花明，是一个英勇挑战之人，个性英勇坚忍。
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女命有三个帝旺好吗
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帝旺在四柱里面预示什么？四柱中的帝旺代表是十二长生中的一种，亦即通俗意义上的“羊刃”，八字假如是日支坐帝旺又是女命的话，那么古代人们是认为爱情婚姻不顺的，现代其实没有如此多的讲究，不过四柱中带帝旺者解读也是有许多的，那么女命帝旺为啥不好?接下来就来一起了解下吧。

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帝旺主旺壮，也主贵吉，主做事称心如意，主利禄进财、产育子女等喜庆的事情。就好像成年了身体和心灵都达到了成熟的极致，如帝王权位之旺，已达到颠峰，意味着衰退的危机危难渐渐到来。
一般而讲，四柱中有帝旺者命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是羊刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心的体验感觉。这种命造有强烈的面子心，有点物极必反的道理。一般男命与爸妈缘薄，与岳母家人却很投缘;女人则会凌驾老公之上，难以和谐。
世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物来压抑制伏;如果是死绝或是气势不够旺，亦应当用别物来扶持或补救。那么这样也就是说，八字五行强调的是相克相生之间的中和，太过或不及皆非吉论。

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2。月柱帝旺，面子心较强，很有性子及骨气，不喜欢受人差遣。
3。日柱帝旺，身处逆境也会柳暗花明，是一个英勇挑战之人，个性英勇坚忍。
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