阴阳五行在生活之中的应用五行银行阴阳(阴阳五行中医应用)
阴阳五行在现实生活中有哪些应用?
水，容也。阳水为气，阴水为冰；
木，坚也。阳木为树，阴木为藤；
火，怒也。阳火为焚，阴火为冥；
土，固也。阳土为石，阴土为泥；
金，信也。阳金为兴，阴金为衰。生活之中处处皆在使用阴阳五行，只是你看不懂。打比方说，你要烧锅做饭，灶里的火是阳，锅里的菜是阴，阴阳交汇生成一锅美味的饭菜；当你心情很差发脾气时，为阳，你的亲人劝你消消气想开点，为阴，阴阳交汇你的心情慢慢平复下来；当夏天到来时，你从室外归来全身燥热（在五行中为火），打开冰箱拿出冰镇饮料（在五行中为水）一饮而尽，立刻消暑解渴，全身畅快，水可以克火，此五行相克相生之理也。凡此种种在生活之中不可胜数，仔细留意善加利用，必能获益匪浅。
阴阳五行与人体的关系
阴阳五行与人体的关系
阴阳五行与人体的关系，在生活当中，相信许多小伙伴都会去了解阴阳五行，阴阳五行学说追溯于数千年前，对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的作用与影响，接下来由我整理了阴阳五行与人体的关系。
阴阳五行与人体的关系1
1。何为阴阳学说？
阴阳是中国古代人们认识客观事物哲学概念上的一对领域。阴阳最初之寓意十分朴实，意指向日为阳、背日为阴，后来慢慢被引申为自然界中一切现象的互相对立而又互相作用的关系：诸如光明与黑暗、出生在死亡、正面与反面、躁动与宁静、强大与弱小等等。
无疑，任何的事物皆可以用阴阳的概念来划分与剖析，不过必须建立在一对事物互相关联亦或一个事物两个面互相关联的前提下，这样才会有实际意义。假若被剖析的两个事物互不关联亦或统一个体不是两个对立面，那不如就不能用阴阳概念来划分其相对属性及其相互之关联联系。
阴阳学说最早是在夏朝时形成，有着“阴阳相合，万物生长”之说，它认为世间万物的根源来自于阴阳两种相对的气，这两种相对的气在天就成为了风雨雷鸣等气象、在地就成为了山川河海等形体、在气候就成为了春夏秋冬等四季、在方位就成为东南西北等四方。
人有耳口眼鼻与天之四象对应，人有肉骨血气与地之四象对应，人还有三百六十骨节与周天之数对应，因此天有四时、地有四方、人有四肢与指节，这样我们便能观天、掌纹，便能察天、地、人合一。
阴阳学说认为，天地万物都存在着阴阳两个互相对立面，而这两个对立面又互相统一着。阴阳统一对立的运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的本质原因。
因此说，世界本身就是阴阳两种对立并统一的气所运动的最终，而这种运动的结果是固有的一种规律。悟 真 网046 14944。net老师在此提醒，所有事物的阴阳属性并不都是绝对的，而是一种相对的存在。
这种相对的可能性，一方面表现为在一定的因素作用与影响下，阴阳之间可以互相转化，即阴可以化阳，而阳也可以化阴；另外一方面则展现在任何事物的无限可分性。
阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳消长、阴阳互依、阴阳互含、阴阳互生和阴阳互化等六个方面。
1。阴阳对立：阴阳相互对立、相互矛盾，诸如上下、动静、天地、男女、日月、昼夜、奇偶、大小、开合等等。
2。阴阳消长：阳消阴长、阴消阳长，消字意指削弱、消减之义，而长字意指增强、增长之义。诸如四季的变化，夏天白天长晚上短，而冬天白天短晚上长。
3。阴阳互依：无阴不阳、无阳不阴，意指互相依存，没有阴不存在阳，也没有阳不存在阴。
4。阴阳互含：阴中有阳、阳中有阴，恰似一对夫妇的体验感觉，互相交融。
5。阴阳互生：阴极生阳、阳极生阴，犹如乐极生悲、塞翁失马焉知祸福等含义。
6。阴阳互化：一定条件下，阴转化为阳、阳转化为阴，好比六道有轮回。
2。何为五行学说？
五行学说是继阴阳学说之后，又一种客观认知、观察天地万物的哲学概念。古代人们在长期生活与实践中发掘了金、木、水、火、土是天地万物必不可少的基本物质，由此也引申天地万物都是由金、木、水、火、土五种物质元素运动变化所生成的；
这五种物质既互相滋生也互相制约，并在不断相克相生的运动中保持一个动态的平衡。下面，悟 真 网046 14944。net老师教大家怎样看五行相克相生的命相学基本知识。
1。五行相生
1。金生水。古代的方士会在炼完丹后，将金属制成的丹炉放在户外，一夜过后，丹炉上会附上一层薄薄的露水，因此有金生水之说。另一个说法是，金属经过高温达到一种熔点之后就会转为液体状态，所以金生水之说也成立。
2。水生木。自然界的植物都需要水的灌溉滋养才得以生长茂盛，相反则会无法生长直至枯死，所以水能够生木。
3。木生火。古时候柴火就是指用木材来生火的概念，所以木能够生火。
4。火生土。万物经过火燃烧之后成为了灰烬，灰烬转为土，所以火能够生土。
5。土生金。各式金属、矿物都是在土里面挖掘而出的，所以土能够生金。
2。五行之间相克
1。金克木。自古以来砍伐树木都是用刀斧锯子等金属工具，所以金可以克木。
2。木克土。大自然的植物需要成长，都需要入土并从中吸取大量养分，所以木可以克土。
3。土克水。古语有云水来土掩，意指水一到土地后，便被吸干无影无踪，所以土可以克水。
4。水克火。古往今来水能够用以灭火，所以水可以克火。
5。火克金。炼金等需要用高温火烧，所以火可以克金。
阴阳五行与人体的关系2
1。阴阳与人体解剖部位的关系：
人体上部为阳、下部为阴;体表为阳、体内为阴;背部为阳、胸部为阴;四肢外侧为阳、内侧为阴;皮肤为阳、筋骨为阴;胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。
阴阳也涵盖表里，表属阳，里属阴；譬如屋外为阳，屋内为阴；水果的果皮为阳，果肉为阴；以植物来讲，枝叶为阳，根部为阴，树皮为阳，树干为阴；以人身来讲，背部为阳，前部为阴，右侧为阳，左侧为阴；
男为阳，女为阴；气为阳，血为阴；心包、小肠、胆、胃、大肠、膀胱等六腑为阳，肝、心、脾、肺、肾等五脏为阴，故曰：“小肠与心脏相表里，胆与肝相表里，胃与脾相表里，大肠与肺相表里，膀胱与肾相表里。”因为表里关系密切，所以五脏有了病变将累及六腑，六腑失调也将引起五脏有了病变。
2。阴阳与人体生理的关系：
人体的健康与否，决定于阴阳是否调和。人体生理活动的基本规律可概括为阴精（物质）与阳气（功能）的矛盾运动。属阴的物质与属阳的功能之间的联系，就是这种统一对立关系的展现。营养物质（阴）是产生功能活动（阳）的经济基础，而功能活动又是营养物质所产生的机能表现。
人体的生理活动（阳）是以物质（阴）为基础的，没有阴精就无以化生阳气，而生理活动的最终，又不断地化生阴精。没有物质（阴）不能产生功能（阳），没有功能也不能化生物质。
这样，物质与功能，阴与阳共处于互相对立、依存、消长和转化的统一体中，维持着物质与功能、阴与阳的相对的动态平衡，保证了生命活动的正常进行。
3。阴阳与人体气血关系：
人体之中气为阳、血为阴。此处的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于浑身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各式生理活动。
此处的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。中医及保健养生学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血不可分离。
阴阳五行与人体的关系3
1。阴阳学说与人体
阴阳学说认为世界是物质的，并在阴阳二气的'互相作用下滋生、发展和变化。阴阳又是对自然界互相关联的事物和现象对立双方属性的概括，含有统一对立的概念。
基本内容包括阴阳对立制约、互根互用、消长平衡和互相转化四个方面。中医学及中国保健养生学说认为，人体阴阳失调是各式不适和疾病发生的基本原因之一。
（1）阴阳与人体解剖部位的关系：
人体上部为阳、下部为阴；体表为阳、体内为阴；背部为阳、胸部为阴；四肢外侧为阳、内侧为阴；皮肤为阳、筋骨为阴；胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。
（2）阴阳与人体生理的关系：
人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和。如《内经》所说：“阴平阳秘，精神乃治”。人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将营养物质运送至浑身各处，使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。人体之阴阳若是保持在平衡的情形下，人体就健康。
（3）阴阳与人体气血关系：
人体之中气为阳、血为阴。此处的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于浑身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各式生理活动。
此处的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。中医及保健养生学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血不可分离。
（4）阴阳与人体病理的关系：
人体阴阳失去平衡后，就会展现出各式不适和病症，而古代人们对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的。阳证，一般表现的症状是：发热、口渴、脉数（快）等，这类症状，古代人们又称为热（即阳）证。
阴证，一般表现的症状是：不发热，口不渴、手足冷、脉迟（慢）等，这类症状，古代人们又称为寒（即阴）证。这便是《内经》所说的：“阳胜则热，阴胜则寒”。
另外，阴阳偏衰是指阴或阳低于正常水平的失调，其一方低于正常水平，而另一方保持正常水平，或双方都不同程度的低于正常水平，故出现虚证。阴不足，阳正常则阴虚生内热；
阳不足，阴正常则阳虚生外寒；阴阳双方都不同程度的不足，则虚寒、虚热并见或阴阳两虚。这便是“内经”所说的“阴虚生内热，阳虚生外寒”、“阴阳两虚”证。
（5）阴阳在保健养生上的应用：
阴阳是保健养生的总纲。身体各式不适固然许多，但其属性不外阴阳两类，如从发展部位来看，不在表（阳）就在里（阴）；从性质来看：非热（阳）即寒证（阴）；从发展走势来看：不是实证（阳）就是虚证（阴）。也就是说，阴阳可以概括各式不适的属性。
保健养生的总原则为“调整阴阳，以平为期”，此亦为保健养生的基本出发点。针对阴阳盛衰，采取补其不足，泻其有余，使阴阳偏盛偏衰的异常现象得到纠正，恢复其相对平衡状态。
日常，俺们是可以用医疗器械及保健用品的阴阳之正，来纠正人体阴阳之偏，寒者热之，热者寒之，虚者补之，实者泻之，滋阴潜阳，滋阴助阳，使达到“阴平阳秘，精神乃治”。
阴阳五行在现实生活中有哪些应用?
阴阳五行与历法
在咱们国家人的传统思想中，“阴阳”与“五行”是作用与影响深远，根深蒂固的文化观念。如我国古代的哲学和科学从微观到宏观者概括为“阴”、“阳”两性，“阴阳”成为人们认识宇宙间一切事物的基本看法。金、木、水、火、土“五行”在古代人们看来是构成世界万物的五种基本物质，它充盈天地，无所不在。
尽管人们对这几个概念的源头七嘴八舌，不过俺们从彝族的原始宇宙观中发现，古老的彝族原始先民有发达的“阴阳”、“五行”思想。十月太阳历的发现为俺们寻找“阴阳”、“五行”的源头开辟了新的途径。因为古代人们的认识往往带有自然朴素的性质，各式理论的产生大多数与各式具体事物相联系，因此，“阴阳”、“五行”这几个概念并不神秘，神秘的是与“阴阳”、“五行”的有关具体事物。
在十月太阳历中，大小二个新年正好将一年分为两季，第1季从最冷到最热，第2季从最热到最冷，这正符合“阴”“阳”消长的思想。具体地说，十月太阳历用雌雄（阴阳）把五种元素（五行）各“一分为二”，以分别表达一年10个“时段”（即一个月）及五个季节，代表着太阳一年在东、南、西、北、中的五个运动方位。所以，“阴阳”、“五行”思想的产生与十月太阳历有密切关系。这种宇宙观，反映了咱们祖宗觉察天地的认识事物的水平。
生活之中如何利用五行金木水火土理论
五行的说法在中医及生活之中都是有着宽广的应用，你晓得在生活之中有啥应用到五行的吗?我为各位收集整理了生活之中的五行，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!
生活之中利用五行金木水火土理论
中医的五行金木水火土理论，是祖先从老百姓生活之中汇总来的。用五行金木水火土理论来养生保健有必要，举个例子，有一部分人有些脾虚，叫脾虚之人。脾虚之人怎么能够保健脾?让它不能老虚，我们的祖先告知我们，中医的脾在五行里，主土，脾土。在五色里面脾是黄的，主黄。你在生活之中，你就要吃从土里面出来的黄色物质，这东西就一定健脾。我们先人多么伟大，这个叫同气相求之说。脾虚的人要吃什么?土豆、白薯、山药、芋头，都是从土里出来的黄色物质，从土里面出来的黑色物质别吃，不健脾，黄色物质健脾，很有意思。这便是日常生活中用五行金木水火土理论给我们提出保健、养生、延寿，一些具体的方式方法。同样，你这人肾不好，我为了保证俺的肾，我们饭桌上什么黑吃什么。多喝黑米粥、多吃黑木耳，我们的黑豆，种出来的黑豆，你拿铁锅炒一炒，炒十分钟。刚刚开皮，行了放在一个瓶子里。看电视时候抓一把炒黑豆，坚持吃，你的肾一定会好。由于黑豆属黑，入肾。这便是我们说的五行金木水火土理论和人体的五脏关系十分密切。
五行学说指导临床诊断与治疗
1、 诊断诊断
诊断包括诊察与推断疾病。中医学在四诊之中，依据阴阳五行是基础的整体观念，依照“有诸内必形诸外”的根据，对内在脏腑病变反映到体表组织，表此刻色泽、形态、声音、脉象等病理变化，运用五行归类表与五行生克乘侮关系诊断病况，常常有相当高的诊断价值。如患者面青、喜食酸味、脉弦，可以诊断为肝病;患者面红，舌赤、口苦、脉洪数者，可断为心火亢盛。从五行生克看色脉是否相合，也是古代人们判断疾病顺逆的一种依据。例如，脾病色黄，为本脏色，色赤，为心火旺，母来顾子。肝病色青脉弦，为色脉相符，以上皆为病顺。色脉不符，已现其色，不得其脉则逆。但又有得生则生，得克则死之分。如肝病色青，得沉脉则生，因沉脉为肾水滋养肝木的预兆，而得浮脉则死，因浮脉为肺金克乘肝木的预兆。
2、 指导治疗
五行学说指导治疗主要表此刻确定治则治法、诊断脏腑用药、指导情志疗法等方面，现分述如下。
(1)确定治则与治法
①按相生规律确定治则与治法
依据相生规律确定的治疗原则包括“虚则补其母”和“实则泻其子”。前者主要用于母子两脏虚弱之证;后者主要用于母子两脏俱实之证。
依据相生规律制定的具体治法有：
滋水涵木法：又称滋肾养肝法或滋补肝肾法。指通过滋肾阴以养肝阴的方式方法。
培土生金法：又称补脾养肺法。指通过培补脾气以助肺气的方式方法。
金水相生法：又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。指通过肺肾同治以纠正肺肾阴虚状态的治法。
益火补土法：又称温阳健脾法，通过温阳以补助脾胃。应当指出，此处的阳，原本指心火，但自从命门学说兴起后，随着对肾的注重和重视，临床上多将此专指为肾阳或命门之火。
展现“实则泻其子”治则的具体治法有：
肝旺泻心法：是指用清心火以治疗肝火旺者方法。
肾实泻肝法：是指用泻肝火以治疗肾功能偏亢的方式方法。应当说明的是，古时候医家强调“肾无实证”，肾实着重是指相火偏亢。
②依据相克规律确定治疗原则：引起相乘相侮的缘故，不外乎一方过强，表现为机能亢进;另一方偏若，表现为机能不足。于是，治疗就是“抑强”、“扶弱”。所谓“抑强”，指抑制功能过亢之脏;所谓“扶弱”，即接济虚弱之脏，从而纠其偏颇，使双方力量对比恢复均衡。
阴阳五行学说的效果是什么?
阴阳五行为中国古代先哲在长期的活法生产实践中，经过对生活环境的观察、汇总、思辨中，抽象出来的一个思想体系；是中国古代哲学的源流和基础。
唯物辩证法中的统一对立看法，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理普遍应用于社会生活的每个范畴，人们在毫无察觉中应用。
古代人们“仰观于天文，俯察于地理”，中又结合人事，逐渐地，建造出阴阳五行的一套学说，可分为“阴阳”与“五行”，阴阳，指全地球一切事物中都拥有的两种既相互对立又相互联系的力量，正是“孤阳不长、独阴不生”阴阳作为事物的两面，既矛盾又互为依存；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运动形态，它着重整体概念，五行蕴含相克相生的各式关系。
五种基本物质运动的形态，加上阴阳的元素，立即就演化出许很多多复杂的模式。形成了古代人们看待事物的一个模式，也可以这样说思维方法。
中国自然哲学家在解释现象时，常常求助这种自然哲学，比如：电被解释为，“阴阳相激为电”；地震被看作是“阳伏而不能出，阴迫而不能蒸”。于是经验主义和神秘主义的极端形式，贯穿整个古时候中国科学理论体系。
很多学者认为我国古代自然观尤其是阴阳五行学说妨碍科学的进步，甚至无原由斥之为“”。然而它不仅没随岁月的流逝和科学的突飞猛进淡出人们的视线。无数国人，为研究阴阳五行的精髓不惜付出一生精力，力求弄清楚明白里面的一些思维原理和推论。很多智力高超才大如海的著名人士也皆在阴阳五行这几个学说里面吸取养分，民间一些故弄玄虚的人也往往利用这几个学说“准确预测推算一堆事情”。
与其将阴阳五行归入“封建”，不如以其理论来指导我们的科学实践和社会生活。就是现代科技的一些发展，也受到阴阳五行学说的启示。打比方说计算机的发明者冯。诺依曼，起初长期冥思苦想，想不出处理这几个数据的方式方法，直到后来看见中国传统的八卦图形，里面的用“阴爻”与“阳爻”来画出一些图形（卦），推导出卦象，表达一些意思。由此，冯。诺依曼发明了二进制，计算机就采用二进制来处理各个数据。
因 此，无论怎么样，阴阳五行的说法早已经深入人心，植根于国人的记忆中，从庙堂之高到江湖之远，总可以看见这几个思辨方式。因 此，她不曾被人们完全理解的深奥哲理，随着认识的升华愈来愈突显在我们面前，使俺们意识到，阴阳五行非但不是简单容易的，还是思维哲学的大成。
浅层漫谈“五行”在平时生活中的应用
若对我国传统文化追根溯源，阴阳、五行、八卦等名词历历在目。有一部分人对这几个名相不屑一顾，有一部分人则片面的认为五行八卦等名词是属于道家文化而已，实际上阴阳、五行、八卦等文化早在咱们国家传统文化的源泉《易经》一书中已经充分展现。
固然如今各家国学宗派都推崇自家的某部经典为“文化起源”，不过《易经》一书在咱们国家传统文化之中的地位依旧是不可撼动的，《易经》文化也溶入到了之后中国国学的各宗各派。《易经》是儒家经典，孔子更是“五十以学易，可以无大过”；中国佛家也不乏精通《易经》的高僧，例如茶仙陆羽的姓名就是其师傅智积大师根据《易经》中渐卦而得，所谓“上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪”，是名陆羽；道家更是将《易经》中阴阳、五行、八卦的名相用到了极致。
佛家说纳须弥于芥子，名符其实的智慧都是可大可小、可深可且，且看对象的根性和程度。要精研易经文化当然很困难，若只是五行八卦在生活之中的一些简单应用的话却也不难。本文中笔者就“五行”在平时生活中的应用做一个浅析。
1。五行的相克相生
众所周知五行金木水火土之间有相克相生的道理，其实也就是说五行相克相生也是“平衡”理念的具体落实，脱不掉阴阳之道。西方三权分立的制度便是一种制衡的原理，假如与五行之道相比，三权分立重“相克”轻“相生”。
平时谈到五行，我们皆会说是“金木水火土”，其实也就是说相对标准的顺序或许应该是“木、火、土、金、水”，由于如此的顺序与五行的生克顺序一致，请见下图：
这里很有必要说一句，相对生、克之外，还有一种关系叫“泄”。例如木生火，反过来火就泄木。“泄”与“克”有异同，一样的是两者皆有压制之义，不同的是“泄”来的比较温和，“克”则来的比较凶猛、生硬。
2。五行的常见分类
五行可以与日常许多分类相结合，比如：
1。 五行与天干：甲乙为“木”，丙丁为“火”，戊己为“土”，庚辛为“金”，壬葵为“水”。
2。 五行与地支：寅卯为“木”，巳午为“火”，辰戌丑未为“土”，申酉为“金”，亥子为“水”。
3。 五行与生肖：亥猪为“小水”，子鼠为“大水”，丑牛为“带水的土”，寅虎为“小木”，卯兔为“大木”，辰龙为“带木的土”，巳蛇为“小火”，午马为“大火”，未羊为“带火的土”，申猴为“小金”，酉鸡为“大金”，戌狗为“带金的土”
4。 五行与五方：东为“木”，南为“火”，西为“金”，北为“水”，中为“土”。
5。 五行与颜色：青、绿、蓝为“木”，红、紫、粉为“火”，黄、米、深咖为“土”，白、金、银为“金”，黑、深灰、黑蓝、黑绿、黑紫等为“水”
6。 五行与形状：直条、细长为“木”，三角、尖形、中空、虚形为“火”，正方、长方为“土”，圆形为“金”，曲形、波浪形为“水”。
五行所相应的分类有许多，此外与五脏、五音、五味、五体皆可以配对。下文将专题讲解五行在五色和五形上的应用，由于作者本人是这样想的平时生活中颜色和形状多数是最容易上手的五行知识。
3。五行在色上的简单应用
上一节中我们经过努力已经知道五行所相应的颜色，颜色是我们接触最多的事物之一，掌握颜色中的五行生克之理对俺们平时生活会带来比较直接的帮忙。本文主要从招牌和服色两个方面来浅论五行色的运筹使用。
1。五行色在招牌上的应用。
需要指出的是，对于招牌来讲“底色为客”，“字号和商标为主”，因此一个招牌假如“客色生主色”或“主色克客色”则吉，反之“客色克主色”或“主色生客色”（即 “客色泄主色”）则凶 。此外，招牌上的字号和商标常常并不是只有一种颜色，我们一般参考面积最大的颜色。笔者就从常常见到的招牌上举例（以下纯属个人意见，仅作参考或娱乐）。
中国农业银行招牌的底色为白色，属“金”，字号为黑色属“水”，LOGO为绿色属于“木”，因此金为“客色”，水和木为主色（其中字号黑色的面积还算大，因此主色以水为主）。所谓“金生水”，农业银行这个招牌“客色”生“主色”。而字号（黑色属水）又生商标（绿色属木），“金生水”、“水生木”形成一个轮回相生的能量。固然底色对logo颜色相克，不过因为LOGO面积较小，所以农业银行这个招牌总体属于吉利的，实际上农业的业务也一直很好。
中国工商银行招牌底色为白色（或淡银色）属“金”，字号黑色属水，商标红色属“火”。所谓“金生木”，底色生字号颜色，“火克金”商标色又克底色，所谓是生财加克财，所以中国工商银行的业务一直很大。
不过需要指出的是，“客色生主色”与“主色克客色”固然都是吉利的，不过前者来的更加温和、细水漫流，后者来的更加猛烈、急功近利。对于银行来讲，作者本人是这样想的还是以“客色生主色”为最佳，由于银行求得是长远利益而不是一时的利益。
中国邮政储蓄银行的招牌中，底色为绿色属于“木”，字号和logo为黄色属“土”，所谓“木克土”，“客色克主色”，恕笔者直言此招牌从五行上讲对组织的发展并不有利，所以邮政储蓄银行的业务现实中也一直普普通通。
开车的friend对上图当然不陌生，该招牌底色为蓝色属“木”，字号为白色属“金”，logo太小可以忽视。所谓“金克木”，该招牌是简单并且明了的“主色克客色”，一句话——赚你没商量。
2。色在服饰上的应用
其实也就是说五行的生克原理在服装颜色上也能起到作用，比较明显的应用是在竞技比赛时双方的服饰颜色上。 必须指出的是所谓“人定胜天”，竞技双方的比赛结果最主要依靠的还是双方的技能和排兵布阵，只有当双方主客观条件都比较对等时服饰的色才会起到一定的效果 。这里笔者不做详细的介绍，只举几个例子：
上图是2016欧洲杯决赛，葡萄牙（红色）VS法国（蓝色）。
红色属“火”，蓝色属“木”，“木生火，火泄木”，比赛结果葡萄牙1:0胜法国。
上图是2015女足世界杯决赛，美国（白色）VS日本（蓝色）。
白色属“金”，蓝色属“木”，“金克木”，比赛结果美国5:2胜日本。
上图是2015美洲杯决赛，智利（红色）VS阿根廷（蓝白色）
红色属“火”，蓝色属“木”，白色属“金”，“火克金”、“火泄木”，比赛结果：智利点球大战4：1胜阿根廷。
上图是2014世界杯决赛，德国（白色）VS阿根廷（蓝色）。
白色属“金”，蓝色属“木”，所谓“金克木”，比赛结果德国1:0胜阿根廷。看着梅西的模样好心疼，估计他自己也搞不明白咋就又输了……建议换件衣服试试。
感兴趣的friend也可以去印证一下其他比赛，不过必须再次强调一点：两队比赛的实力必须相仿，打比方说说中国队假如对上巴西队，那中国队穿啥都没用……
4。 五行在建筑形状上的简单应用
从上文可知，五行与形状的关系是：直条、细长为“木”，三角、尖形、中空、虚形为“火”，正方、长方为“土”，圆形为“金”，曲形、波浪形为“水”。
五行形状常用于建筑设计方面，是建筑风水的基础之一。既然已经是五行在日常中的应用，那么笔者就随俗一下，从大家比较有兴趣的金融行业建筑入手做一下浅析（个人意见，仅供参考）：
金融行业的组织和钱打交道，皆盼望赚money，“金钱”属于“金”，赚money亦即“生钱”，“生钱”就是“生金”。 依据五行的基本原理，想“生金”只有“土生金”或“金帮金”（同性相帮），所以金融行业的建筑物形状一般而讲都以方形（属土）或圆形（属金）为主。
first of all我们来看一下国际性金融组织大楼：
左上是国际货币基金组织大楼，左下是世界银行大楼，均是以方形“土”属性为主的建筑物。右上为国际清算银行大楼，为圆柱形“金”属性的建筑物。而右下角为欧洲投资银行大楼，是圆形和方形的结合体，属于“土”和“金”两类属性的结合。
我们再看一下国内具表现性的金融组织大楼：
左上图为中华民族银行总部大楼，为巧妙的圆柱形为主的建筑物，属“金”。右上图为中国建设银行浙江分行大楼，圆柱形建筑物，也是“金”性属性。下图为中国工商银行总部大楼，方形建筑物，属“土”属性。
我们再看一下澳门娱乐室 的建筑物：
上图是澳门三大娱乐室 建筑物，分别为皇冠、金沙和，其建筑物均为圆柱形，属“金”。“土生金”和“金帮金”之间的差异在于，“土生金”相对温和，便于长线投资，而“金帮金”更能够起到好作用的短线投资、立竿见影。对于娱乐室 来讲，赌徒心理都是希望立竿见影、一夜暴富，澳门三大娱乐室 均以“金”属性的圆柱形为建筑物，这应该并非一个巧合。
以上是五行知识的简介，以及平时生活中五行颜色和五行形状的简单应用。中国文化博大精深，笔者本文也只能起到抛砖引玉的效果。 在此笔者也希望再次劝诫各位，千万不能将五行知识使用于、敛财等方面，由于阴阳五行八卦之术也属于中国国学，中国国学不管什么门派技能追根溯源都立足于一个德字，违反这个根本原则的话自然“反受其咎”。
阴阳五行八卦的应用
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”阴阳五行八卦在生活之中皆有什么的应用呢?我为各位收集整理了阴阳五行八卦方面知识，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!
阴阳五行八卦的应用
手相：
五行八卦分为阴阳五行和八卦原理，“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦，八卦最开始是无极(无极是混沌之地)，传说盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的下降，紧接着有两仪(两仪：就是指阴阳两股气，阴气聚集化成了水，阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华)，接着是四方(四方：东木南火西金北水)，四方两两成象就是四象(四象：东南木火西南金火西北金水东北水木)，而四方加上四象就形成了八卦，这便是五行八卦的来历。
手相学中参照八卦的卦象，以掌心为名堂，将手掌分为乾宫、坤官、震官、巽宫、坎官、离官、艮官、兑官八个官位，这便是掌中八卦的划分;并 且，手相之中参照阴阳五行的学说，依照五行参照手的掌形将手掌分为木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五种手型，每种手型都按照其五行的划分揭示了不同的八字命理信息。
五行与取名：
以五行金木水火土理论命名始于秦汉时代。那个时候，着重是把商殷的天干地支命名法与五行看法配合而命名。在周秦时代，人们除了有“名”外，还要取“字”，所以主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。
到了宋代，以五行金木水火土理论对名更为风行，不过，那时却不注重和重视八字的欠缺，只取五行相生的意思用以序辈。
五行与健康：
五行就是金、木、水、火、土，在咱们国家传统观念中和所有事物都分不开的，人的长相、身材、性格等方面也和五行密切相关，依据生辰八字五行剖析可以知道人的健健康康状况。
1。金形之人。金形之人，从体形上看多较削瘦，骨态较露，节突出。头，肩，腹，手，脚都较小。从五官看，脸形偏方，肤色较白。金形之人，较强悍，多心急，能英明果断。不过 也能沉稳观察事态发展。金主肃杀，严而有威。于是，金形人多官将之材。金耐寒，畏火，不耐暖热，因 此，要分外小心提防春。
2。木形之人。木形之人，从体形上看如树型，身材多挺直瘦长，头较小，身背较宽。手足也小，皮肤略青。木形之人届于劳碌型，命里多劳累，有任劳任怨之佳行。木喜春夏，畏秋冬。因 此，木形之人如感风邪极易伤肝，而且多在秋冬季。由于肝属木，因而木形之人在秋冬时，务必要加强肝的保护，注意和提防营养，不要过于疲劳，以防染上肝疾。
3。水形之人，适合于秋冬，秋冬之季，金水相生。春时，木泄水气显枯;夏时，火蒸水气呈涸。因 此，春夏时，水形之人容易染病，而且多属腰肾，不可不防。
4。火形之人。从体型上看，火形人面尖头小，肩背宽，身体强壮，手足也较小。火形之人肤色偏红。火形之人，脾气易暴躁，不注重和重视钱财，变化无常，信用较差，能从全面考虑问题，但缺乏做的勇气，耐力较差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火惧冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心脏方面的病症。心脏病的人不少怠于秋冬，与此有关。
5。土形之人肉饱满，四肢匀称。土形人脸圆头大，肤色较黄。土形人，心地温和，不喜欢趋炎附势，也不弄权玩势，适合于做慈善事业。土性不而春夏，得时于秋冬。因 此，当春夏之时，土形人感染疾病，容易伤脾，致使消化吸收方面的疾病。
心理健康：
八卦是古时候汉民族的基本哲学概念，是古时候的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪(即阴阳)，两仪生四象(即少阳，太阳，少阴，太阴)，四象演八卦，八八六十四卦”，此乃伏羲八卦，亦称先天八卦。我国古代汉族医学家们依据四象划分人体阴阳之气，并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的性 格类型。
1。太阴型人。心理特征是贪而不仁，表面谦虚正经，内心城府很深，好得而恶失，喜怒不形于色，坐看别人成败，再决定本人的动向。这样的人体内阴阳不和，缓筋厚破，面色阴沉暗黑，双目常下视，故作卑躬屈膝，春夏易生病。
2。少阴型人。心理特征是贪图小利，常存害人之心，对他人失败而满足，为他人有获而嫉妒，缺乏情感感情。这样的人六腑不调顺，行动鬼祟，站时躁动不安，行时俯伏难直立，春夏易生病。
3。阴阳和平型人。心理特征不计名利，心境安宁，不贪欲妄想和过分欢欣，不与人争，善适时令，以德感人而无所恐惧。这样的人阴阳之气和谐，血脉调顺，举止大方，态度古板，目光慈祥，开朗坦荡，品行端正。
4。太阳型人。心理特征是过于自信，意气用事，高谈阔论，眼高手低，且庸俗平常，不知改过。这样的人多阳而无阴，挺脗凸肚，身躯向后反张而两膝曲折的模样，秋冬易生病。
5。少阳型人。心理特征是面子心强，爱虚荣，善交际，不愿默默无闻，自我炫耀。这样的人经脉小而络脉大，气外泄，立时爱仰头，走路时摇晃，喜欢两臂肘反挽在背后，秋冬易生病。
阳五行八卦原理
阴阳五行和八卦原理。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是我国古代先贤从事各式钻石的工具与方法，不管道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常来讲运用在方位、测卦、风水等科目上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。阴阳五行八卦图给大众以图形的形式绘制出来了。每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地上有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，亦称“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述，俺就不多作叙述了(其实也就是说我也弄不太清楚明白，呵呵)。八卦相传是伏羲所造，后来用以占卜!
怎样看待阴阳，五行，八卦对当今社会的作用与影响
八卦、五行、阴阳等来自于到家学说，三者着重是指：
1。阴阳，有一门阴阳学说，可将宇宙间的万物分为阴和阳。最简单容易的划分是将动、强、旺分为阳，静、弱、衰分为阳。但阴阳之间会转变。
2。五行，亦有一门五行学说。可把万物分为五行。五行一般是指：木、火、土、金和水，而五行又可分为阴阳。在中医学中并且也将五脏六腑分作五行。
3。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常来讲运用在方位、测卦、风水等科目上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
八卦、阴阳、五行三者间的大体关系：五行八卦中可分阴阳，八卦中可分五行。但一般没有五行分八卦，阴阳分五行或八卦之说。
道家的这几个理论着重是古代人们对天地万物的探索而总结出的，它反映了自然界和人类社会的一切客观规律（固然在此刻看来大都是唯心的）。在那个时候社会生产力十分落后，人们对宇宙各式现象无法解释时，便产生了，后又结合了的一些思想，形成了以上一系列学说。
浅层漫谈“五行”在平时生活中的应用
若对我国传统文化追根溯源，阴阳、五行、八卦等名词历历在目。有一部分人对这几个名相不屑一顾，有一部分人则片面的认为五行八卦等名词是属于道家文化而已，实际上阴阳、五行、八卦等文化早在咱们国家传统文化的源泉《易经》一书中已经充分展现。
固然如今各家国学宗派都推崇自家的某部经典为“文化起源”，不过《易经》一书在咱们国家传统文化之中的地位依旧是不可撼动的，《易经》文化也溶入到了之后中国国学的各宗各派。《易经》是儒家经典，孔子更是“五十以学易，可以无大过”；中国佛家也不乏精通《易经》的高僧，例如茶仙陆羽的姓名就是其师傅智积大师根据《易经》中渐卦而得，所谓“上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪”，是名陆羽；道家更是将《易经》中阴阳、五行、八卦的名相用到了极致。
佛家说纳须弥于芥子，名符其实的智慧都是可大可小、可深可且，且看对象的根性和程度。要精研易经文化当然很困难，若只是五行八卦在生活之中的一些简单应用的话却也不难。本文中笔者就“五行”在平时生活中的应用做一个浅析。
1。五行的相克相生
众所周知五行金木水火土之间有相克相生的道理，其实也就是说五行相克相生也是“平衡”理念的具体落实，脱不掉阴阳之道。西方三权分立的制度便是一种制衡的原理，假如与五行之道相比，三权分立重“相克”轻“相生”。
平时谈到五行，我们皆会说是“金木水火土”，其实也就是说相对标准的顺序或许应该是“木、火、土、金、水”，由于如此的顺序与五行的生克顺序一致，请见下图：
这里很有必要说一句，相对生、克之外，还有一种关系叫“泄”。例如木生火，反过来火就泄木。“泄”与“克”有异同，一样的是两者皆有压制之义，不同的是“泄”来的比较温和，“克”则来的比较凶猛、生硬。
2。五行的常见分类
五行可以与日常许多分类相结合，比如：
1。 五行与天干：甲乙为“木”，丙丁为“火”，戊己为“土”，庚辛为“金”，壬葵为“水”。
2。 五行与地支：寅卯为“木”，巳午为“火”，辰戌丑未为“土”，申酉为“金”，亥子为“水”。
3。 五行与生肖：亥猪为“小水”，子鼠为“大水”，丑牛为“带水的土”，寅虎为“小木”，卯兔为“大木”，辰龙为“带木的土”，巳蛇为“小火”，午马为“大火”，未羊为“带火的土”，申猴为“小金”，酉鸡为“大金”，戌狗为“带金的土”
4。 五行与五方：东为“木”，南为“火”，西为“金”，北为“水”，中为“土”。
5。 五行与颜色：青、绿、蓝为“木”，红、紫、粉为“火”，黄、米、深咖为“土”，白、金、银为“金”，黑、深灰、黑蓝、黑绿、黑紫等为“水”
6。 五行与形状：直条、细长为“木”，三角、尖形、中空、虚形为“火”，正方、长方为“土”，圆形为“金”，曲形、波浪形为“水”。
五行所相应的分类有许多，此外与五脏、五音、五味、五体皆可以配对。下文将专题讲解五行在五色和五形上的应用，由于作者本人是这样想的平时生活中颜色和形状多数是最容易上手的五行知识。
3。五行在色上的简单应用
上一节中我们经过努力已经知道五行所相应的颜色，颜色是我们接触最多的事物之一，掌握颜色中的五行生克之理对俺们平时生活会带来比较直接的帮忙。本文主要从招牌和服色两个方面来浅论五行色的运筹使用。
1。五行色在招牌上的应用。
需要指出的是，对于招牌来讲“底色为客”，“字号和商标为主”，因此一个招牌假如“客色生主色”或“主色克客色”则吉，反之“客色克主色”或“主色生客色”（即 “客色泄主色”）则凶 。此外，招牌上的字号和商标常常并不是只有一种颜色，我们一般参考面积最大的颜色。笔者就从常常见到的招牌上举例（以下纯属个人意见，仅作参考或娱乐）。
中国农业银行招牌的底色为白色，属“金”，字号为黑色属“水”，LOGO为绿色属于“木”，因此金为“客色”，水和木为主色（其中字号黑色的面积还算大，因此主色以水为主）。所谓“金生水”，农业银行这个招牌“客色”生“主色”。而字号（黑色属水）又生商标（绿色属木），“金生水”、“水生木”形成一个轮回相生的能量。固然底色对logo颜色相克，不过因为LOGO面积较小，所以农业银行这个招牌总体属于吉利的，实际上农业的业务也一直很好。
中国工商银行招牌底色为白色（或淡银色）属“金”，字号黑色属水，商标红色属“火”。所谓“金生木”，底色生字号颜色，“火克金”商标色又克底色，所谓是生财加克财，所以中国工商银行的业务一直很大。
不过需要指出的是，“客色生主色”与“主色克客色”固然都是吉利的，不过前者来的更加温和、细水漫流，后者来的更加猛烈、急功近利。对于银行来讲，作者本人是这样想的还是以“客色生主色”为最佳，由于银行求得是长远利益而不是一时的利益。
中国邮政储蓄银行的招牌中，底色为绿色属于“木”，字号和logo为黄色属“土”，所谓“木克土”，“客色克主色”，恕笔者直言此招牌从五行上讲对组织的发展并不有利，所以邮政储蓄银行的业务现实中也一直普普通通。
开车的friend对上图当然不陌生，该招牌底色为蓝色属“木”，字号为白色属“金”，logo太小可以忽视。所谓“金克木”，该招牌是简单并且明了的“主色克客色”，一句话——赚你没商量。
2。色在服饰上的应用
其实也就是说五行的生克原理在服装颜色上也能起到作用，比较明显的应用是在竞技比赛时双方的服饰颜色上。 必须指出的是所谓“人定胜天”，竞技双方的比赛结果最主要依靠的还是双方的技能和排兵布阵，只有当双方主客观条件都比较对等时服饰的色才会起到一定的效果 。这里笔者不做详细的介绍，只举几个例子：
上图是2016欧洲杯决赛，葡萄牙（红色）VS法国（蓝色）。
红色属“火”，蓝色属“木”，“木生火，火泄木”，比赛结果葡萄牙1:0胜法国。
上图是2015女足世界杯决赛，美国（白色）VS日本（蓝色）。
白色属“金”，蓝色属“木”，“金克木”，比赛结果美国5:2胜日本。
上图是2015美洲杯决赛，智利（红色）VS阿根廷（蓝白色）
红色属“火”，蓝色属“木”，白色属“金”，“火克金”、“火泄木”，比赛结果：智利点球大战4：1胜阿根廷。
上图是2014世界杯决赛，德国（白色）VS阿根廷（蓝色）。
白色属“金”，蓝色属“木”，所谓“金克木”，比赛结果德国1:0胜阿根廷。看着梅西的模样好心疼，估计他自己也搞不明白咋就又输了……建议换件衣服试试。
感兴趣的friend也可以去印证一下其他比赛，不过必须再次强调一点：两队比赛的实力必须相仿，打比方说说中国队假如对上巴西队，那中国队穿啥都没用……
4。 五行在建筑形状上的简单应用
从上文可知，五行与形状的关系是：直条、细长为“木”，三角、尖形、中空、虚形为“火”，正方、长方为“土”，圆形为“金”，曲形、波浪形为“水”。
五行形状常用于建筑设计方面，是建筑风水的基础之一。既然已经是五行在日常中的应用，那么笔者就随俗一下，从大家比较有兴趣的金融行业建筑入手做一下浅析（个人意见，仅供参考）：
金融行业的组织和钱打交道，皆盼望赚money，“金钱”属于“金”，赚money亦即“生钱”，“生钱”就是“生金”。 依据五行的基本原理，想“生金”只有“土生金”或“金帮金”（同性相帮），所以金融行业的建筑物形状一般而讲都以方形（属土）或圆形（属金）为主。
first of all我们来看一下国际性金融组织大楼：
左上是国际货币基金组织大楼，左下是世界银行大楼，均是以方形“土”属性为主的建筑物。右上为国际清算银行大楼，为圆柱形“金”属性的建筑物。而右下角为欧洲投资银行大楼，是圆形和方形的结合体，属于“土”和“金”两类属性的结合。
我们再看一下国内具表现性的金融组织大楼：
左上图为中华民族银行总部大楼，为巧妙的圆柱形为主的建筑物，属“金”。右上图为中国建设银行浙江分行大楼，圆柱形建筑物，也是“金”性属性。下图为中国工商银行总部大楼，方形建筑物，属“土”属性。
我们再看一下澳门娱乐室 的建筑物：
上图是澳门三大娱乐室 建筑物，分别为皇冠、金沙和，其建筑物均为圆柱形，属“金”。“土生金”和“金帮金”之间的差异在于，“土生金”相对温和，便于长线投资，而“金帮金”更能够起到好作用的短线投资、立竿见影。对于娱乐室 来讲，赌徒心理都是希望立竿见影、一夜暴富，澳门三大娱乐室 均以“金”属性的圆柱形为建筑物，这应该并非一个巧合。
以上是五行知识的简介，以及平时生活中五行颜色和五行形状的简单应用。中国文化博大精深，笔者本文也只能起到抛砖引玉的效果。 在此笔者也希望再次劝诫各位，千万不能将五行知识使用于、敛财等方面，由于阴阳五行八卦之术也属于中国国学，中国国学不管什么门派技能追根溯源都立足于一个德字，违反这个根本原则的话自然“反受其咎”。
