阴历十月初一出生的女孩子命运运势怎样(五行算命夫妻)
十月初毕生孩子好吗 十月初毕生小孩的运势?
我们许多时候都讲究看生下来时间，认为命数是刚开始就注定好的，而生下来时间就可以知道毕生的八字命理怎样。依照生辰八字对命理进行测算，那么现在咱们就一起来瞧一瞧关于十月初毕生孩子好吗，十月初毕生小孩的运势的有关的内容。
十月初毕生孩子好吗
十月出生人，正月受胎，立冬节后出生，此命大佳，命里有大吉大利衣禄终身，女命虽能旺夫益子，惜个性懒随，性格要强，且多刑克，夫妻难和睦，招来分飞路。男命：心如海宽，不勤不富，男女多相克，夫妇难到老，宜行善作福祈神免灾，毕生衣禄丰盈，无忧之命。
十月为建亥月，在易经的卜卦上是配合坤为地的月份。这月出生人认真行事勤奋，对于一件事有即便是熬夜也会去完成的热诚，可惜容易灰心，于是，做事往往是虎头蛇尾，固然脾气暴躁，不过个性爽，喜欢照顾他人。中年时多劳苦，晚年将有好运来临。
寒衣节出生人命运真的就是那样吗，十月初一寒衣节又叫祭祖节。俗称叫鬼节，不要太过于，我也是十月初一出生人。没啥不好的，许多人都不晓得出月初一是鬼节。不要太可以相信这几个。生活是自己过的，不是谁给你算好的。
十月初毕生小孩的运势
该天出生人性格多温驯良善，具有慈悲为怀的精神，能深有同感，善解人意，易受祖先神明的荫庇，因此生活过得比较富足安康。天生福相临门，好运连连，尤其以长寿闻名。财运相当不错，经常受到贵人引荐，而使事业能有顺展的机会。特别是阴历十月初一出生人，会有一番大事业。
十月初一出生人好吗
十月出生人，正月受胎，立冬节后出生，此命大佳，命里有大吉大利衣禄终身，女命虽能旺夫益子，惜个性懒随，性格要强，且多刑克，夫妻难和睦，招来分飞路。
男命：心如海宽，不勤不富，男女多相克，夫妇难到老，宜行善作福祈神免灾，毕生衣禄丰盈，无忧之命。
固然福相和官禄的运势与运气无法两者兼美，但财运倒是相当不错，经常受到贵人引荐，而使事业能有顺展的机会。初一出生的 女人大多具有兴盛夫家的命局，婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面：年少时期的运势与运气比较平常，中年之后运势与运气逐渐好转，而能获取财富与名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，多加留心注意和提防;晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光。
上面便是关于十月初毕生孩子好吗，十月初毕生小孩的运势的相关共享，仅做参考。出生日子与命运的关系并不大，命运看得是自个的付出与努力，好的命数是凭借自己去创造的，大家理性看待。
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阴历十月初一出生
阴历十月初毕生的人有什么讲究 十月生人，此月生人，前年正月受胎，冬至节看出生。为人意志刚强，灵艺巧，然男女多相克，夫妇难和睦，心情易变动，常为失败之因。初现不理想，晚景安逸。诗曰：为人生来庆丰余，免得灾殃祸其身。更直持济行善毕生衣禄睦三春。初一日生：此日生人，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之名。
阴历十月初毕生的女人运气好不好 由于爱过，所以不会成敌人；由于伤过，所以不会做朋友；只能是最熟悉的陌生人。爱过知情重，醉过知酒浓。关于爱的记忆，应该好好收藏，只是今后的幸福，要各自去寻找。
爱是一种感觉，不爱也属于一种感觉，而常常难以抉择的是心中的体验感觉究竟是爱还是不爱。 原来握在手中的，不一定即为你们真真正正具有的；你们所持有的，也不一定即为你们真真正正铭刻在心的。
人生许多时候需要自觉的丢弃，由于具有的时候，你们也许正在失去，而丢弃的时刻，你们也许又在重新获得。清楚明白的人明 白丢弃，真情的人明 白牺牲，幸福的人明 白超脱。
对不爱本人的人，最所需的是理解、丢弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱，都是使人幸福的事情。不要让这几个变成痛苦。
既然你们已经经历了，多年之后，有时候想起，希望都是美满的回忆。活的自信些，开心些，把最美的微笑留给伤你最深的人，聪明的人知道自己要快乐。珍惜你爱的人和爱你的人
阴历十月初一出生人 八字时辰和人的命数是无关联的。天下同一天生之人那样多？怎么命运不同呢？ ！！！（下面详细解读）
为啥算命是荒谬的
优婆塞戒经卷第5（节录自 CBETA 非也。 1488《优婆塞戒经》卷5 ）北凉中印度三藏昙无谶译
云何说言时节星宿，自在作耶？若以时节星宿因缘，受苦乐者，天下多有同时同宿！！！ 云何复有一人受苦一人受乐。一人是男一人是女。天阿修罗有同时生同宿生者。或有天胜阿修罗负。阿修罗胜诸天不如。复有诸王同时同宿俱共治政。一人失国一则保土。 诸外道等亦复说言：‘若有恶年恶宿现时。当教众生令修善法以攘却之。’ 若是年宿，何得修善而得除灭。以是因缘，智者云何受于外道邪错之说？ 善男子。一切众生随于业行。若修正见受于安乐。修邪见者受大苦恼。因修善业得大自在。得自在已众生亲近。复为宣说善业因缘。善业因缘故得自在。 一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。
【重新白话翻译20050518】假如是由于生日的时节、星宿作用与影响，而遭遇承受，苦报或乐报的话！！！
那天下同时生之人许多呀！！！怎么会有人受苦、有人受乐？怎么会有人是男、有人是女？
天神和阿修罗（有天神的能力，而无天神的德行）亦有同时生的呀！！！当帝释天神和阿修罗打仗的时刻，偶尔天神胜利、阿修罗打败仗；或偶尔阿修罗胜利，帝释天神却败了！！！
还有那么一些国王们固然同时生的，不过却是有一个人失去国土，一个人却护住国土。
紧接着外道的人就论：“万一有大不吉之年、有凶恶星宿，要教大家，祈求祭祀修善，以去除灾难。’
佛就论：“ 假如是年、是星宿，来作用与影响我们的命数的话，那修善怎么能除灭呢？（由于星宿凶象，都现前了，死到临头了，那能除掉呢？）就是由于这个缘故，为啥要信这套理论呢 ？”
“善男子！！！人们都是随着本人的业缘而走，假如修习正见、行于正道、一定是受安乐的；假如修习邪见、行于邪道、一定是受苦恼的呀！！！”
“由于修习善业，而得了安乐自在，得到自在以后，大伙都亲近他；他再为别人解说，怎样造善因、得善果；由于种善因、得善果的关系，所以得到安乐自在。”
“ 所以人们都是因为种善因、得善果的关系，所以得到安乐自在。并不是何年、和星宿所作用与影响的呀 ！！！”
【大概整理一下】 这里说到，佛驳斥外道，外道说： 1、吉凶祸福与生日所值的星宿有关。不过 天下同一天生之人那样多？怎么命运不同呢？ 2、 有不吉利事的时刻，需要修善法祭祀去除凶灾。 佛说： 1 。假如跟星宿有关，那修善怎么能辟除呢？ 由于是根本是星宿掌管的生日命运呀！！！修善也没用呀？！！！ 2、佛提出辨正啦！！！ 都是与众生业缘有关系的。不是生日呀！！！ 修邪业、邪见的一定苦恼的！！！修善业、正见的一定自在安乐的呀！！！ 3、结论： 跟生日星宿无关呀！！！ 若有人，随顺外道这样说，那跟佛所驳斥的有何不同？这个概念，在大集经、正法念处经里面，亦有提到呀！！！关键的东西，佛都会强调再强调的！！！！！！！！！（转）
阴历十月初一出生 命很硬 我空间有篇命很硬的日记，去看一下吧！！！ 我都只是听人家说过~不要跟大三年的或小三年的交往~~ 但不晓得你们是还是不是关于克的问题~~ 算命的人都说我是
2015年阴历十月初一出生的孩子好吗? 是个人才
农历十月初一出生到底好还是不好？ 八字时辰和人的命数是无关联的。天下同一天生之人那样多？怎么命运不同呢？ ！！！（下面详细解读）
为啥算命是荒谬的
优婆塞戒经卷第5（节录自 CBETA 非也。 1488《优婆塞戒经》卷5 ）北凉中印度三藏昙无谶译
云何说言时节星宿，自在作耶？若以时节星宿因缘，受苦乐者，天下多有同时同宿！！！ 云何复有一人受苦一人受乐。一人是男一人是女。天阿修罗有同时生同宿生者。或有天胜阿修罗负。阿修罗胜诸天不如。复有诸王同时同宿俱共治政。一人失国一则保土。 诸外道等亦复说言：‘若有恶年恶宿现时。当教众生令修善法以攘却之。’ 若是年宿，何得修善而得除灭。以是因缘，智者云何受于外道邪错之说？ 善男子。一切众生随于业行。若修正见受于安乐。修邪见者受大苦恼。因修善业得大自在。得自在已众生亲近。复为宣说善业因缘。善业因缘故得自在。 一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。
【重新白话翻译20050518】假如是由于生日的时节、星宿作用与影响，而遭遇承受，苦报或乐报的话！！！
那天下同时生之人许多呀！！！怎么会有人受苦、有人受乐？怎么会有人是男、有人是女？
天神和阿修罗（有天神的能力，而无天神的德行）亦有同时生的呀！！！当帝释天神和阿修罗打仗的时刻，偶尔天神胜利、阿修罗打败仗；或偶尔阿修罗胜利，帝释天神却败了！！！
还有那么一些国王们固然同时生的，不过却是有一个人失去国土，一个人却护住国土。
紧接着外道的人就论：“万一有大不吉之年、有凶恶星宿，要教大家，祈求祭祀修善，以去除灾难。’
佛就论：“ 假如是年、是星宿，来作用与影响我们的命数的话，那修善怎么能除灭呢？（由于星宿凶象，都现前了，死到临头了，那能除掉呢？）就是由于这个缘故，为啥要信这套理论呢 ？”
“善男子！！！人们都是随着本人的业缘而走，假如修习正见、行于正道、一定是受安乐的；假如修习邪见、行于邪道、一定是受苦恼的呀！！！常
“由于修习善业，而得了安乐自在，得到自在以后，大伙都亲近他；他再为别人解说，怎样造善因、得善果；由于种善因、得善果的关系，所以得到安乐自在。”
“ 所以人们都是因为种善因、得善果的关系，所以得到安乐自在。并不是何年、和星宿所作用与影响的呀 ！！！”
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阴历十月初一出生人好还是不好？ 哪一天出生于人的好赖不要紧，而是靠后天的奋斗。
阴历十月初毕生的人有什么讲究 您好奇心强，喜欢新鲜事物，极富幽默感，是个到处受人欢迎的人。您的意志力坚强，努力实现本人的梦想，固然带点浪漫，但有点现实。恋爱方面较适合迟婚，有助加深对异性的了解。
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十月初毕生的人命运怎么
民间认为，阴历十月初一寒衣节出生人，命运总体是好的，特别是女子，更是凤凰命。
十月里，秋收忙，秋老虎固然煞气逼人，但阴历十月却是一个极为旺女命的月份，这个月份出生的女人国色天香，感情丰富又气质出众，是内外兼修，富贵好命之人。
而在十月初一出生的女子，正桃花十分旺盛，一 生月老眷顾，结下桃花良缘，所以她们婚恋嫁娶不会选错人，常常一嫁就是美姻缘，婚后感情和睦，家运更加能逐步蓬勃发展，整体来讲，她们是红火凤凰命，能把福相和财运带进家。
这天出生的 女人大多旺夫，婚后能和老公一起增添家庭的经济收入。而在整体运势与运气方面，她们年少时的运势与运气比较平常，中年之后运势与运气逐渐好转，能获取财富与名声，但若是志得意满，过于执着对浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，应多加留心注意和提防；晚年之时生活丰足无忧，能享有福运绵长的退休时光。
在阴历十月初一出生的 男人心胸宽阔，明 白包容他人，但他们不是非常刻苦勤奋的人，为人处事较为随性，因此难以富贵两全，在爱情婚姻方面，与情侣之间并且容易出现相克的情形，要留意难以白头偕老。这一天出生的 男人，假如能多做一些善事，积累福德，则日后的活法会转顺，忧虑会减少。
2022年10月25日阴历十月初一出生的女孩命好吗 志得意满有富贵?_百度知 。。。
潮起潮落是这个地球上很正常的一种自然现象，伴随着每日潮水的变化，我们的生命其实也就是说也在一天天流逝。人生的发展对于自个的成长来说是充满惊喜的，如果想知道里边 的轨迹，可以对命数的走向进行研究，结合五行八字可以总结出对应的结论。于是，来看看在2022年10月25日阴历十月初一出生的女宝宝会有着如何的命格吧。
2022年10月25日出生的宝宝五行八字分析
公历生日：2022年10月25日
阴历生日：壬寅年十月初一
八字：[壬寅] [庚戌] [辛亥]
五行：[水木] [金土] [金水]
纳音：[金箔金] [钗环金] [钗环金]
辛亥日柱：五行属金
今日年月日三柱的五行，有2个金，1个木，3个水，0个火，2个土，日干天干为金，五行中缺少火的情形下，五行就喜用土属性的字眼。
本日出生的女宝宝命好吗
在本日出生的女宝宝，即使福相和官禄的运势与运气无法两者兼有，但财运倒是相当不错，而且会经常受到贵人引荐，使得事业能有顺展的机会。这天出生的 女人大多旺夫，婚后能和老公一起增添家庭的经济收入。他们在年少时的运势与运气比较平常，中年之后运势与运气逐渐好转，能获取财富与名声，但若是志得意满，过于对浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，应多加留心注意和提防；晚年之时生活丰足无忧，晚年生活会幸福快乐。
这一天出生的女孩性格解析
该日出生的女孩子容易敏感，易受感动，能集中心神，避开把人生看得太认真，明朗愉快之情侣和气氛，很有用且助于除去这种倾向，极具招引力之人格和单独之天性，在生意上大获成功。尤其是他愿意克服不好的倾向的话。喜欢与人闲聊，享受与三五知己把酒言欢的乐趣。爱好旅行及追求刺激，不能忍受单调的活法和工作。为人机智，果断，极受朋友欢迎。会以临机应变的态度，等待好机会的来临，一旦抓住机会，决不会让它错过。有着不成功绝不罢休的心态，不管要付出多大的努力都会坚持到底。
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阴历十月初毕生的女人运气好不好
阴历十月初一也称为是寒衣节，民间更加的多的是将其称为鬼节，而对于怀有孩子的人来讲，他们想要晓得的是这天出生的孩子命数是如何的，那么阴历十月初毕生人是天胎吗？
在十月初一寒衣节出生的宝宝是天胎，在鬼节出生人叫“天胎”，各路牛鬼蛇神不敢近其身，围之天胎者吉，背天胎而道者凶。古书上有记录载入：“五星者，是日月之灵根，天胎之五藏，天地赖以综气，日月系之而明。”寒衣节出生人正值阴历十月初一，乃是正月受胎。
据说十月初毕生人，阴气重，容易气虚，容易胃寒，四肢冰凉，而且比较容易招来恶鬼。传统命理学认为，此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平安之命。
命运在本人手上，只要肯努力，命就好，不勤快命就不好您认为生日和命运有关么？人的人生是自己追求的 莫要信命运
鬼节出生人叫天胎?天胎有什么含义?我是属相为猴中元节出生女孩，哪位高人。。。
鬼节嘛，，那天百鬼放假，，尽情HAAPY，，
你是那天投胎的，，按那个算，，那天出生的只有是前世修善的人啊
亦即非常好的那种人啊
不用怕，，那天出生人啥都顺利平安的，命好啊！！！！！！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~哟，你家小朋友和我家小朋友同一天同性别，缘分啊！！！我家小朋友此刻身高比同龄小孩高，智商明显高，语言表达能力更是爆棚。不过我不信什么中元节天胎，都是她妈带给她，我着当爹的顺带给点遗传。哈哈哈。你的日主为戊，年干癸，年支巳，月干己，月支未，日支戊，时干己，时支未；天干为癸、己、己；地支为巳、未、寅、未。
日柱为上等组合。能担当起财官，先天具备了成功的种子，适合当官，从武比从文适合。脾气都很大很倔，不过基本没啥坏心眼，适合多出去行走，要控制住本人的脾气，那样事业常常就能大成功。
生下来就比普通人厉害，有贵气，很注重和重视盖房子或者买个好房子居住，从事房地产、开矿、开工厂、武官、种植树木、养汽车和经商卖水都适合。比较喜欢吃喝，血压容易高，肾脏容易患病。中年时期会经历一些风波，容易惹人嫉妒和说坏话。是的，叫天胎。
民间把在鬼节出生的孩子称为鬼仔，总之，鬼节出生的孩子是游荡的变成的。相传他们阴气重，容易气虚，容易胃寒，四肢冰凉，而且比较容易招来恶鬼。
传统命理学认为，此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平安之命。
然而，也有的人说法是把鬼节出生人叫天胎，古书有云：“五星者，是日月之灵根，天胎之五藏，天地赖以综气，日月系之而明。东方岁星真皇君，名澄澜，字清凝。……南方荧惑真皇君，姓皓空，讳维淳，（字）散融。作为新咱们国家的青年！！！提倡“无神论”。
有些神话现象现也能被科学解释，而不能解释的神话现象那是由于还need我们发展科学，却不是在这儿信神！！！
下面说点关于“鬼节”相关知识：
鬼节起源
鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说那个时候目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的妈妈刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。依照指示，目连于阴历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉妈妈。挨饿的妈妈最终获取了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每一年皆有盛大的“盂兰盆会”，即我们此刻所说的“鬼节”。
书上说古代的这一天，大家会事先在街口村前搭起座和施孤台。座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各种发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭祀物品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄古板穆的庙堂音乐中开始的。然后，敲响引钟，带领座下众僧诵念各式和真言。紧接着施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的风俗。
由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧冥币的方式祭奠早去的老祖宗，表达对亲人的思念之情。固然祭祀方式简单，但大体上保存了鬼节淳朴的意义。由于血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都付与了鬼节富饶的人文内涵。即便年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永久捎不完生存的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，由于，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到畏惧，从畏惧到坦然，想念过去人的时刻，其实也就是说也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”
汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举，民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。咱们国的鬼文化源远流长，达到几近完美的程度。
鬼节文化
在上古神话传说中难以见到死后世界的刻画，“鬼”字最初也并不是如今的意义。甲骨文中“鬼”本是会意字，以下是个“人”字，上面是个可怕的头脑，意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记•祭义》已说得很明确：“众生必死，死必归士，此之谓鬼。”《礼记•祭法》则进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”那么这样就是达官贵人死后有庙供奉，终年有人祭祀，则成了神，普通百姓死后无庙享祭，四处飘泊，才是鬼。我国第1部辞书《说文》中解释的“鬼，人所归为鬼”就是如今的含义。先秦典籍中关系到“鬼”的的文字许多，孔夫子有名句“敬鬼神而远之”，可见儒家是信奉鬼神的，但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的。到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更加的多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋》之后，不仅不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。
我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产，佛教是汉魏时从西土传人，溶入儒家文化和世俗文化，人死后的阴间世界（佛家也称冥间），亦即鬼们生活的world世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城，并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一，西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼，后得道成为神仙。丰都的由仙而鬼，与两位仙人的姓氏有关，王、阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎，加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间，佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说，亦即全地球存在着十种境界，分别为佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”，即已经超凡入圣，脱离了生死轮回之苦，后六者叫“六凡”，要在秽土中不尽地轮回，最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”，是更为不幸的境界，而地狱那么是不幸之最。说起地狱，叫人不寒而栗，且有十八层之多，越往下层，苦难越深重。地狱中不仅有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞，还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱。
鬼节历史
清明祭扫坟茔和丧葬礼俗有关。据载，中国古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，因此无从祭扫。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，祭墓已经成为不可或缺的礼俗。《后汉书•明帝记》引《汉官仪》云：“古不墓祭，秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、24气、三伏、社、腊及四时上饭。”皇帝几乎是逢节便祭，一般官吏和普通百姓没那样多时间和金钱，便逐渐定格在24节气中的清明。届时，官府允许官吏请假祭扫，民间也“田野道路，士女遍满，卑吏佣丐，皆得上爸妈丘坟。”到了唐代，祭扫之举已将寒食、清明合二而一了，时值春暖花开，可以挑担载酒，热热闹闹去扫墓，清明不仅是祭祀的鬼节，也成为了踏青游乐的日子。
从世俗的看法看，这两个鬼节的设置也恰到好处。清明正值北方雪化冰消之时，过了一秋一夏的雨水冲刷和一个冬天的冰雪压盖，坟茔上黄土有些被冲落，变矮变小，借清明扫一扫，添点土，让老祖宗的房屋不能够漏风淋雨；而七月十五，立秋已过，天气渐凉，到了该添衣服的时刻了，也该给地下的老祖宗送点钱去，置办点衣服，不能够到了冬天挨冷受冻。
中国人民是礼仪之帮，从来注重对祖先的祭奠追思。记得之前俺家春节祭祖时上面的横批就是“木本水源”“慎宗追远”， 即不忘祖先之意。文革期间，破四旧，反，谁还敢扫墓烧纸？市上也没有烧纸可买，但仍有很多人家买小学生订本子用的白纸去坟上偷偷地烧给亲人。最近几年以来，随着经济的发展，祭祀用品成了商家赚money的一大门类，每到清明和七月十五，满街的烧纸，在店家门口，推成一座座小山，种类之繁，数量之多，不亚于端午、中秋成垛的果品盒。而且很有些现代商品意味，烧纸都成沓成捆，整齐美观，均匀地印着古钱币的印记，还有花花绿绿的美元、港币，大面值的，一张就是数亿，加上大小不一的黄灿灿的金元宝，假如真有冥国银行，也得自愧财力不足，甘心倒闭。烧掉如此多“钱”是否真能使离去的亲人在阴间过富足日子？无法得知，有句话叫“心诚则灵”，意到心到而已。记得幼年时期老人说，印现成的烧纸不好使，面值再大也没有用，最好使的是拿着木头刻成铜钱样的凿子，用小榔头一下一下在纸上打。打纸时有许多讲究，最好就是老祖宗的后代，务必要男孩，榔头必是木头的，打的痕迹不能叠在一起。幼年时期，过新年或两个鬼节，俺就经常做这档子事。老人告知我，打上个印就行，可自己怕不了解，到阴间不好用，总是用力地打，还怕钱少了，老祖宗不够用，总是打得密密麻麻的。固然此刻纸多了，样子美观了，我倒觉得幼年时期由后人一凿子一凿子打出的冥币倒更加能展现出对老祖宗的真情。诚然，鬼节这一天，从山野到街路，到处火光闪耀，烟气缭绕，纸灰飞扬，造成环境的污染，有时还会酿成火灾，造成不必要的损失。有啥办法呢？祖上传下来的风俗，中国人还没有学会像西方人那样用鲜花表达对逝去的亲人的哀思和怀念的习性。鬼节祭祀，不能简单视为，西方基督教国家，现代科学已把人送上了月球，把火箭发射到了火星，不过对上帝仍然笃信不移，即是一种精神寄托。我们给已逝亲人烧几张纸看起来土俗，事实上包含着富饶的道德和伦理内涵。这是对离去亲人的一种感激和怀念，是同另一个世界人的一次对话，是同老祖宗的一种沟通，是人类种族和精神的一种延续。即便亲人生存的时候，有不孝顺或照顾不周的情形，在扫墓烧纸的时刻，念叨几句，也能求得心理的一种平衡。也许随着时代的发展，人们学历水平的提高，我们民族会找到更佳的纪念老祖宗的办法，不过对老祖宗的纪奠和追思却是什么时代都不可缺少的。
传说中农历7月15日是鬼门关大开的日子，在那天它们能在阳间逗留一天。包括一些孤魂野鬼在那天皆可以接受阳间人们的供奉，所以那天也叫作鬼节。
鬼节出生人有什么讲究吗?
七月十五是鬼节，这天百鬼放假，可以上阳间放松放松。过去有这样一种讲法，将在鬼节当日出生人叫“天胎”(鬼节-般是是指正月十五日上元节，七月十旧中玩节，十月十五下元节，在南方有些地方将三月三和清明节也算作了鬼节，不过道教中还是以上、中、下三元节为主);由于在鬼节当日鬼门大开，异界灵体可以自由出入阴阳两界。
孩子假如在当日出生，恐怕会具有和别的孩子不同的地方，因此过去许多爸妈在给如此的孩子上户籍时，都会偷偷把日期提前或推后一天， 不能同意在鬼节当日给孩子庆生;然而也有人认为当日出生的孩子既然能够称为"天胎”，肯定天赋异禀，百无忌讳与禁忌，是件值得兴高庆祝的事。楼主，农历七月十五生日才是在鬼节出生了啦。你十月初一的，怕个啥似乎十月初十也是鬼节吧，俺就是十月初十出生的，他们说十月初十还是慈禧的生日，一脸懵逼
