周易里的才有什么含义命理推算五行(乾卦是最有利的卦吗)
在算命当中才字怎么讲
四柱命理分析中，我克者为财，同阴阳为“偏财”，简写时为与正财（异性阴阳）有区别，常写作“才”。推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》，作者王炳中，我国传统文化出版社出版。
目 录
序…………………………………………………………丘亮辉
自序………………………………………………………
第1章 导论……………………………………………
第1节 何谓四柱命理学
第2节 四柱命理学的源头与发展
第3节 学习研究四柱命理学的时代意义
第4节 学习四柱命理学的方式方法及注意和提防问题与事项
第2章 阴阳五行学说
第1节 阴阳学说
第2节 五行学说
第3章 八卦基础论
第1节 太极论
第2节 八卦论
第4章 天干地支基础
第1节 天干基础
第2节 地支基础
第5章 排八字的基本方法
第1节 我国传统文化的时间说
第2节 八字的排法
第3节 大运的起法
第4节 起小运
第5节 流年浅释
第6章 八字干支通论
第1节 60甲子纳音论
第2节 十天干生旺墓绝
第3节 支下藏干
第4节 四柱天干与地支之关系
第5节 旬空理论
第七章 八字预测推算基础理论
第1节 十神论
第2节 宫位及大限
第3节 旺衰论
第4节 寒暖燥湿论
第5节 格局论
第6节 喜用神论
第七节 神煞论
第八章 大运流年的断法
第1节 大运的断法
第2节 流年的断法
第3节 大运流年通论
第九章 人生论断
第1节 总论
第2节 性情论
第3节 相貌论
第4节 健康论
第5节 学业论
第6节 事业论
第七节 爱情婚姻感情论
第八节 六亲论
第九节 命理论断综述
第十章 命理八字求真
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却繁荣昌盛。
在进一步钻研四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过，因其思维思考方式的独一无二性，机理与现代科技的严重不一致，导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视，视其为者仍是数不少。因此，打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。
笔者2008年版的《六爻八卦预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻八卦预测指南》写了六年，本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日，也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分，正是“书不尽言，言不尽意”。
近些年，现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。并且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过，许多世人忽略了，先人给我们留下来的八字命理学，1000多年前便做到了这几个，而且很客观地说还不止这几个。
从某些角度来看，四柱命理学即是全息学，也就是通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是，我们先人的全息学，是精神对物质和精神整个人生的全息，而现代全息学只能做到物质对物质的全息。于是，四柱命理学当是更高层次的全息学。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗，因通过一自个的四柱命局，可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的许多信息。因其存在于一个命局中，于是，父辈的信息和本人的人生信息是不能完全割裂开的，这便是经常提到的遗传。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时刻，笔者便根据四柱命理学等原理预言，2010年车祸将频发，并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据，2010年的车祸率高于往年35、9%。试想一下，假如把类似的周易预测推算纳入社会管理体系，其价值不用多说。
四柱命理体系博大精深，再加上前人传承的有限性，更加的重要的是任何人的阅历有限，生命里的有效时间有限，所以要想达到一个高境界便难上加难。试想，没见过多例当代gaoguan的命格，怎能知道怎样的命局叫贵？没见过多位亿万富翁的命格，怎能知道怎样的命局叫富？没见过一定量的各种急慢病案例，怎能会断疾病？没见过多例命犯刑狱之人的命格怎能知道牢狱之灾的论断之法？因 此，四柱命理变成了周易应用体系中最难攻破的堡垒，以致许多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。
也正因于此，一部分人才搞出了经常提到的新理论，甚至称其为“捷径”，可快速成为大师，以致后来者趋之若鹜，但走进去深入之后才发现并 不是那么回事！！！
针对四柱命理学先人给我们留下了许多宝贵遗产，自古有许多命理著作传承下来。但客观地说，每本书也都是一个人写就的，可是，个人与时代的有限性就会很自然地流露在书中。就拿著名的《滴天髓》和《渊海子平》来说，都可叫作命理学中的大成之作，受到后人的广泛追捧，不过，它们也皆有有限性和攻读的困扰。打比方说《滴天髓》过分的正五行体系，否定了刑、害、旬空、神煞、长生十二神等，看死了喜用神，甚至否定了以偏财为父的结论等等，都可谓命理学的误区。《渊海子平》说的东西许多，但乱七八糟，没有注释，许多后人的阐解又偏离了子平的本原，对其批判者，恰恰批错了，批者才是远离了子平！！！
目前四柱命理的刚入门的人相当一部分步入了命理钻石的某些误区，其中最大、最普遍的误区是旺衰的误区。四柱上手先在旺衰中打转转，却不知探究这旺衰要干什么。其实也就是说，许多命局靠旺衰理论是解决不了问题的，也可以这样说，广为流传的强弱理论只能解决小部分命局的问题，对多数命局是无能为力的。
四柱命理本不该分什么流派，只要是经得住检验的论理，都是中国四柱命理学的组成部分，都应是四柱命理的正源。经过检验不具有相对普适性的论理，就不能作为四柱理论。四柱的研究与实践者，包括著名大家在内，高度都是相对的，没有绝对的，“百不失一”的“高手”只会在传奇中看见。
每个四柱命局都会体现出这自个的主流信息，但所反映的信息方向又均不相同，每个命局更没有可能都准确地展示出人生非主流的全部信息，打比方说六亲，尤其是远些的六亲，打比方说岳爸妈、外祖、姑表亲等。打比方说，一个老人有许多子女，老人去世的时间信息、疾病种类等在有些子女的命格中有明显展现，但在个别的子女命造中却不能清晰展现，所谓信息同步也是相对的。
要以科学求实的态度对待四柱理论，命理能干什么，能评断到什么程度，不可虚张声势、无限夸大、哗众取宠、心怀鬼胎。不可以一当百，把偶然当成普适。命理具有不变性，也同样具备可变性，这符合周易的简易、变易、不易的三易原则。没有承认命理的不变性是无知（对命理理论与实践的不清楚），没有承认命理的可变性是僵化。假如命理不具有可变性，那大家就可等天上掉黄金，医院就没有开设的必要了；假如命理不具有不变性，命理的论理就不存在了，人生也就不法预知。大量的实践证明，四柱命理确实非常准。只有确立了这种思想，才能使命理理论服务社会的并 且，又不能够消极遁世。
周易是哲学，四柱命理理论中也充满了哲学思想，掌握了四柱命理理论中的哲学思想，会让人生活、事业更美满。掌握了四柱命理的预见性，可以防患于未然，能够起到好作用的破解家庭、亲朋友好友、社会关系中的种种矛盾；能够起到好作用的事业的健康发展；可以把人体的疾病最大限度地遏制住，达到养生的意图；还不错把个体人的微观信息群体化、社会化，能够起到好作用的国家的建设和社会的平稳安定。
不同层面的人，不同职业的人，不同年龄的人，不同追求的人，皆有学习四柱命理理论的必要，由于能在这座宝藏中各取所需。正是“朝闻道，夕死可矣。”
（王炳中壬辰夏于沈水之阳）
第1章 导 论
第1节 何谓四柱命理学
所谓四柱命理学，又称八字推算学、命理八字学、八字预测推算学等，是周易应用体系中针对 命运规律的一种窥视和预测推算方法。它以人出生的年、月、日、时为信息源，排出四柱或称八字，来论断一个人毕生的富贵贫贱及各个阶段将要发生的非常大的事情。
实践证明，人的命数是有规律可循的，是可以一定程度地提前预知的。这已经确定被古往今来很多命理研究者所证实，也为笔者的很多实践所验证。尽管里边 的奥妙秘诀当代科技还无法破译，但人类的认知永久是有限的。此刻不能解释的现象，不等于将来的某个时间不能化解，俺们是可以共同期待这一天。然而可以预言的是，这一天一定很遥远。而一旦就此产生了冲破，人类将迎来科技的巨大剪掉鞭子，这场剪掉鞭子将胜过计算机的产生……
因八字推算应用的信息为人的生下来时间，为固定信息，因 此，这种预测推算受场态的作用与影响还算小，不象梅花易数、六壬、奇门、六爻等场态是信息源，受场态的作用与影响相对就容易还算大。
现举一例对四柱命理作以简要说明：
2006年5月12日下午18点生的男孩，排出八字为：
丙癸辛辛 大运为：甲 乙 丙 丁 戊 己
戌巳丑酉 午 未 申 酉 戌 亥
从这个命盘看，辛金日主，地支得巳酉丑三合金局，时干透辛金帮身，为身旺；月令巳火，年干透出主气丙火正官，官星得用，月干癸水食神调候，使四柱不至太燥。综合来看，这是一个挺好的八字。官星可用，可为官宦中人。八字没有财星且禄旺，恐爱情婚姻不美。头两步大运为财官喜用，家庭环境应该很好。运进中年官身并旺，仕途如水……
四柱命理学从创立以来，因为其实也就是说用性，预测推算的系统性、准确性，尤其是其可学性，历代广泛流传，变成了预测推算人毕生的最好的方法，也是大宗之法。因为其应用周易的思维与很多原理，于是，也成了周易应用体系的重要组成部分。
周易来自于自然，易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照，八字推算法也是一样，八字推算法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致，熟谙自然、社会、人生之理，八字推算的原理就会了然若揭，预测推算的准确性也会大大增添。
在易经中日下做才有什么含义?
日下做才？是还是不是或许应该是日下坐财？
若是这样的话，日下坐财是指日柱，特别是日柱的地支（日辰）是卦中的妻财爻。打比方说卦中的财爻或许应该是亥水或者子水，而预测推算当日的日辰正所谓子日或者亥日。
古代人们长说:天才，地才，人才，这三者有着哪些个不同?
天才:指拥有一定的天赋（即天份：不是可以听到的东西）。
地才：2007年5月25日开始版预购。地才：2007年6月8日开始正式发行。地才：唯舞独尊演唱会记录片。地才：蔡依林成长记录片。地才：千万依迷激动等待的记录片。地才：比天才更有才，用辛勤的汗水来打败所有敌人。
《地才》：天才的反义词，没有先天的天赋，但后天经过自己一身的不懈努力而成材。《地才》：告知所有的人，任何人通过努力皆可以成为地才。
《地才》：至少你付出了汗水，就一定会有回报。《地才》：光有努力还不行，你得坚持不懈的努力。
人才：指有才能的人。如：人才辈出。指才学；才能。
杜甫《重送刘十弟判官》诗：“年事推兄忝，人才觉弟优。”
诗总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。
太白千秋逸调，子美一代规摸，摩诘精大雄氏之学，篇章字句，皆合圣教。”
意思是：诗歌总是离不开才华的。有天才，有地才，有人才。我看合乎天才的是李白，合乎地才的是杜甫，合乎人才的是王维。
李白诗歌以气韵取胜，杜甫诗歌以格律取胜，王维诗歌以理趣取胜。李白的诗千古飘逸，杜甫的诗是一代的典范，王维精通佛学，诗歌都合乎佛意。
李白是浪漫主义者，是天才，由于是天纵之才
杜甫是现实主义者，是地才，尝尽人间百态，写实
王维是田园诗人，讲究诗情画意，人间温情了，因此讲是人才
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三才思想在咱们国家文化中可谓源远流长。如盘古开天辟地的创世神话，其实也就是说表现的就是天、地、人三才思想，那时古代人们就把人放到了突出的具体位置。
其他古老的神话，也蕴含着三才思想，如共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，地覆东南，自此天道左行，地道右迁，人道尚中。这是三才思想的升华，不过，还只停留在天、地、人各行其道的水平之上。
到了《易经》的时代，大家终于发现：人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改命，成就了“三才之道”的伟大学说。
所谓“三才之道”就是高扬人道旗帜，人与自然休戚与共、和谐发展之道。春秋时期“人道主义固以发达” 。
“三才之道”作用与影响深远。老子的“三生万物”思想，实质就是三才生万物的思想。孔子认为八卦“以通神明之德，以类万物之情。”由于天、地、人三才每才皆有两种变化可能，这样三才排列组合只有八种可能，亦即二进制2的3次幂。
参考资料：知识混装大无极-三才
三才其实也就是说更类似于“五行”，是一种性命学术语。但在《而庵说唐诗》中，三者的不同主要展现在侧重点、现代语义和程度上。
1。侧重点不同
“天才”侧重世间万物，自然风光；“地才”侧重悲惨现实；“人才”侧重人间意境。
2。现代词义不同
天才，古义是指天赋才能之人。现代的心理学的解释那么是具有高度发展的才能、智力超常者。天才是在人的生理素质基础上，通过教导和环境的作用与影响，自己的勤奋努力，并在实践中不断汲取群众的智力和力量，逐渐发展起来的。
人才，指的是有才识学问的人或德才兼备的人。任何在某种范畴有擅长的人，有一定贡献、具备一定能力的人皆可以是人才。
3。程度上的区别
人才和天才的不同主要在于程度上的差异。这几个差异，经过后天的努力，在某种程度上是可以弥补补充的。在根本上人才和天才没有啥差异，两者的比较不应在生命、事业的初级阶段，而应该在成熟期或成就时期。天才或人才一样都是可贵的，我们应当以平等的心态来认识和理解此中的涵义。
2。各自含义
天才指天纵之才，指生来就拥有卓绝创造力、想象力等天赋的人，如诗人李白。
地才指尝尽世间百态，在描绘现实境遇上极具感染力的人，如诗人杜甫。
人才指讲究诗情画意，人间温情，擅于表现人世冷暖的人，如诗人王维。
清代徐增在《而庵说唐诗》中，原文表述如下：“诗总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规摸，摩诘精大雄氏之学，篇章字句，皆合圣教”。
译文为：“诗歌总是离不开才华的。有天才，有地才，有人才。我看合乎天才的是李白，合乎地才的是杜甫，合乎人才的是王维。李白诗歌以气韵取胜，杜甫诗歌以格律取胜，王维诗歌以理趣取胜。李白的诗千古飘逸，杜甫的诗是一代的典范，王维精通佛学，诗歌都合乎佛意”。
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“天才”、“地才”和“人才”的相关格言：
什么地方有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。鲁迅
天才就是长期劳动的结果。牛顿
1。天才就是这样，终身劳动便成了天才。——门捷列夫
2。天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九勤奋。——爱迪生
3。人们一般把俺的成功归因于天才，其实也就是说俺的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦
4。我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳
5。珍视劳动，珍视人才，人才难得呀。——悟 真 网003 14944。net
6。九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍
7。人才难得而易失，人主 不能不知之。 —— 梁佩兰
8。这世界需要天才发明，需要地才创新，需要人才改良，以及蠢材的吹捧与盲从。缺一不可。
9。天才就是勤奋。——李卜克内西
10。天才出自勤奋。——高尔基
参考资料：
知识混装大无极-而庵说唐诗
知识混装大无极-天才
知识混装大无极-人才
古代人们徐增评论唐诗，在《而庵说唐诗》中这样评论李白、杜莆、王维。“诗总不离才也，有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩洁。区别：太白以气韵胜，子美以格律胜，摩洁以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规模。摩洁精大雄氏，句句皆和圣教。”诗歌总是离不开才华的。有天才，有地才，有人才。我看合乎天才的是李白，合乎地才的是杜甫，合乎人才的是王维。李白诗歌以气韵取胜，杜甫诗歌以格律取胜，王维诗歌以理趣取胜。李白的诗千古飘逸，杜甫的诗是一代的典范，王维精通佛学，诗歌都合乎佛意。
李白是浪漫主义者，是天才，由于是天纵之才
杜甫是现实主义者，是地才，尝尽人间百态，写实
王维是田园诗人，讲究诗情画意，人间温情了，因此讲是人才
周易3才是什么
三才：天、地、人。《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”
三才：指天、地、人。《易．说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六通而成卦”。大意是构成天、地、人的都是两种互相对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦，即这个意思。
周易八卦中“见才”有什么含义，急急急
这玩意 是万金油 ，的词，看算卦人怎么的圆了！！！没听别人提起过 可以是见到妻财
易经里的才和财有着哪些个不同
本卦世爻临白虎，是说本人有白虎方面的信息，而变卦的世爻一般不看，看这个爻是干嘛的，表明这个爻有白虎方面的信息。
三才是什么
在五格剖象法中：五格中的三才为五格中天格、人格、地格的总称。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别为天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势与运气。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。这样，依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势与运气，预测推算您的事业成功机会以及身体情况。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极其重要的，它作用与影响一自个的健康、情感感情、生活、事业多方面的优劣吉凶。 具体内容参照运势预测师方晨的博客。
运势预测师方晨认为三才指标并不完善表达配置。从实际应用中，人格与外格的配置同等重要。三才：指天、地、人。《易．说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦”。大意是构成天、地、人的都是两种互相对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦，即这个意思。
三才是《周易》里的基本知识，所以才会有那样多人去研究它，本身由于《周易》是远古时代传承下来的，所以到现在也被国人们推崇，周易取名知识大全等关系到《周易》以及三才数理方面的知识。
周易预测推算中杀食才有什么含义
八字预测推算术（八字推算学）中，有着自己独到的术语。日柱中的天干被称作“日柱”、“日干”、“我”，是这个格局的支点。在这几个信号的五行关系中，生“我”的，称作“印星”，按阴阳属性区分，又分为“正印”、“偏印”，“偏印”又称作“枭神”，简称“枭”；被“我”生的，按阴阳属性区分称作“食神”和“伤官”；克“我”的，称作“官星”，按阴阳属性区分叫做“正官”、“偏官”，“偏官”又叫“杀星”，简称“杀”；被“我”克的，叫“财星”，按阴阳属性分“正财”、“偏财”；与“我”同一五行属性的，按阴阳属性称作“比肩”、“劫财”。它们之间可以互相作用，显示命运的变化最终，没有“3个字合在一起”的解释。其他参考“酒文情深”的回答。这是周易八字预测推算术（八字推算学）中的专业术语，杀星代表克制日主（日柱的天干）的偏官，等同于难以抗拒的管束力量。食就为食神，是日主生出的，等同于儿女，消耗自己力量的一大方面。才就为正财，是指可以被自己完全掌握的老婆、金钱方面的事情。
卜出了“坤”卦，不晓得如何解。请懂的friend帮帮忙，万分感谢!!_百度知。。。
单就你所提的卦象来言（由于你是以卦求解，俺不可以答非所问），你的卦缺少动爻，没有动爻缺少实时，只能以坤卦整体解之。第1坤卦所代表的是你的内在，也可以这样说是你的品德性格。你的品德性格很柔顺，而且能包容。坤卦由剥卦而来，而变复卦而去。剥卦小人消长而君子息退，所以小人横行。坤卦至阴而阳生为复，君子消长小人息退。坤卦皆阴爻，阴爻为被动，力量不足，“用六：利永贞。《象》曰：用六“永贞”，以大终也。”利于永久保持中正，大终：很圆满的归宿。卜卦first of all要卜诚才能解准，第1要补充你的动爻是哪一个。第2卜卦时要洗漱。第3卜卦是意念要集中。这样卜来的卦才会有灵性，有灵性的卦才能解得清楚和准确。坤，元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得，主利，西南得朋， 东北亡朋，安贞吉。
坤卦本身是上上大吉，尤其所卜者为女性。决定了这个情况并不会对你不利。
“先迷后得”烦心只是暂时的。
“西南得朋， 东北亡朋”凡事换个角度来看，才能“贞吉”啊~
因此讲心态是主要的问题，看来楼主需要华丽转身啊身强力壮，能力超群，个性明显，遭到对方嫉妒而受到攻击，刀子嘴豆腐心，有口无心，自己帮助了别人，却用话语把别人得罪了。本人的言语控制好，本人的锋芒藏一藏就好了。。。。
《易经》的奥妙秘诀，开启旅程第1步！！！走进“坤”卦的world世界。
坤卦 不佳··
百度详细解读
坤卦可以表示哪些事 坤卦的卦象运势与运气怎样?
大家应该都明白知道坤卦可以预测推算很多很多的事情，也可以预测推算一自个的运势与运气怎样，但是很多人并不知道该如何去预测推算这几个事情和运势与运气。接着下面就和小编一起来瞧一瞧坤卦可以表示哪些事和坤卦的卦象运势与运气怎样。
坤卦可以表示哪些事
坤之义就是指大地，坤卦可以表示人的一生之中各式事情，为俺们提供一个前行的参考。坤卦本身是一种较好的卦象，能够承载万物，所求之事有好有坏，需要顺应自然耐心求取。易经卜筮可以占卜任何方面的事情，所以意味着大地的坤卦也可以表示任何事情，打比方说爱情婚姻、财运、事业运、健康云、前途、吉凶祸福等等，所以想要晓得坤卦表示的是什么事，着重是看您想要求的是什么问题。而对于坤卦来讲，它所卜筮出来的结果还是相对较好的，其卦辞为“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。”。
坤卦的卦象运势与运气怎样
坤卦的卦象运势与运气不能积极前进，不然会招来厄运。积极主动在此卦是行不通的。地是无私无悔的包容万事万物，地的广阔却也带过来了重大的责任，而且有压得喘但是气的现象，只要明 白沉潜，不要强出头，发挥妈妈对家人的包涵力，运势与运气则会较顺利。尽最大力量站在别人的背后，不要站在台面上。
坤卦的卦象运势与运气解析
1。事业
还未到扩张的时机，必须发挥耐心及诚心，应先将基础打稳，需要一段时日，一分努力才能有一分的收获。目前需要的资金调度，无法马上借贷成功，须留意不要被事业方面的同行所利用，或有轻忽而让敌方有机可趁。真心相待并多包容，遇见困难找的可以商量及给意见的人。
2。愿望
没有一蹴可就的成功，必须按部就班，循序渐进的努力，先充实好本人的实力，不可急躁，以等待下一次的机会，才有成功的可能。
3。爱情婚姻
近期亲事非常难会成功，着重是你们会由于一堆事情意见不统一，假如能够成的话，也是一段非常好的姻缘，好好协调，宁心静气!
4。恋爱
假如你是男生，可以采取主动的追求，好事也许会成，假如你是女生，建议先不要做啥事情，缓进可成，着急也许会致使失败，记住欲速则不达。
坤卦是阴还是阳
坤卦是唯一的纯阴卦，与唯一的纯阳卦乾卦相对应，所谓天地定位。其他62卦都是阴阳相杂的，这才是世界本来的面目。易经是儒家思想，扶阳抑阴。道德经是道家思想，扶阴抑阳。即是各自从阴阳为角度阐发易经的道理，不过呢一个注重和重视阳的效果，一个注重和重视阴的作用。阴阳其实也就是说是太极一体两面，用如今的说法就是既对立又统一的矛盾论。
坤卦预示什么意思
坤卦代表之义就是，坤（kūn）卦是《易经》六十四卦之第2卦。 坤为地（坤卦）柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各式变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相比于我们所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是0。静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持的状态。但是要注意和提防，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。
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