节卦变几个卦如何算(戊子壬辰戊申)
节卦变屯卦。。
水泽节------斩将封神的预兆 上上卦
节者有限而止也，昔姜公灭纣万风山慰藉亡灵，受封得位百无忌讳和避讳。遵守节度，过欲成灾。过于苦的节约不完美，过于奢侈的浪费是罪过，均衡是天理。真假是非要明辨清楚，谋望求索才能稳如泰山。利行大川道路，不利船舶航运。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
事业正处在发展时期，务必要注意和提防切不要冒进，更不应丢弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，运用智慧大胆行动，事业就会继续蓬勃发展。
经商市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。脑袋务必要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。
求名严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。外出无咎，利见贵人与大人，利于跋涉大川。婚恋不要张狂，要有自律节度，不要陷入情不自禁的地步，自然而然会有好结果。
决策须抓住机遇，勿失良机。适当节制本人的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切记不能拘泥，该变就变，该节制的时刻务必要节制。节制务必要有限度，过于节制便形成苦，不可能有好的最终，这叫适得其反，务必十分注意和提防。
水雷屯------乱丝无头的预兆 下下卦
屯者物始生而未遇也，室外纺纱狂风起，物事慌乱无头绪。创业之初，物事始生，正所谓艰难困苦之时，才智能力无法正常发挥出来，需要有耐力与努力。有所往，利于建立侯业，道路固然坎坷曲折终必达。防犯与恶人，向西方求助祈祷可破解。
事业初始不利，必须知难而进，小心谨慎，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时务必要抓住，却更不要操之太急，有困难求帮助，平时应多施恩惠予人。
经商创业初期步履艰难，多有磨难，坚定信念最要紧，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。
求名积极争取，主动追求，可以成功。外出有危险，宜改日，慎重为好。好事多磨，忠贞纯洁，大胆追求，能够成功，爱情婚姻美好。
初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和坚韧不拔的拼搏精神，前途不可估量，但常常不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要获得贤德之人的帮忙才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能获取成就。万物始生，雷雨交加，环境恶劣，险象丛生。充满艰难险阻，顺时应运，必然欣欣向荣。
六爻八卦预测，怎样解读水泽节卦变地风升卦，求事业财运，我想开个店前摇的。。。
卦中财爻持世化鬼而空，且官鬼两现遇空遇破。虽动占时难成。应该开不成。公历时间：2012年4月20日8时二十四分 阴历时间：壬辰年 三月三十日辰时
干支：壬辰年 甲辰月 辛亥日 壬辰时
旬空：午未 寅卯 寅卯 午未
神煞：驿马─巳 桃花─子 日禄─酉 贵人─寅，午
坎宫：水泽节（）震宫：地风升
六神 【本卦】 【变卦】
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水 ▄▄ ▄▄ 爸妈癸酉金
勾陈 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟癸亥水
朱雀 ▄▄ ▄▄ 爸妈戊申金 应 ▄▄ ▄▄ 官鬼癸丑土 世
青龙 ▄▄ ▄▄ 官鬼丁丑土X-> ▄▄▄▄▄ 爸妈辛酉金
玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙丁卯木 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛亥水
白虎 ▄▄▄▄▄ 妻财丁巳火 世O-> ▄▄ ▄▄ 官鬼辛丑土 应
世财化鬼，自有化无，消磨殆尽。元神空亡。不开为上若是二十四号上午起的卦，你的店暂时开不成，卦中两官，一空一破，兄弟也空，加上世动化空，连办手续和收好处费的角色都找未到，资金投不出去又怎样开店呢，财爻持世发动是有投资欲望，化空就有点虎头蛇尾之义了。其实也就是说你是适于走做生意赚money以财带事业的路子的，不要丢弃。
本卦水泽节卦，变卦水雷屯卦
日期：2017年5月18日戌时
干支： 丁酉年 乙巳月 乙巳日 丙戌时
卦身：午
空亡:寅卯
水泽节(坎宫) 水雷屯(坎宫)
白虎 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 兄弟戊子水
螣蛇 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━ 官鬼戊戌土 应
勾陈 ━ ━ 爸妈戊申金 应 ━ ━ 爸妈戊申金
朱雀 ━ ━ 官鬼丁丑土 ━ ━ 官鬼庚辰土
青龙 ━━━○子孙丁卯木 ━ ━ 子孙庚寅木 世
玄武 ━━━ 妻财丁巳火 世 ━━━ 兄弟庚子水
解：
爸妈临应爻，与世爻合，说明你有工作经验和一定的文化基础。
子孙爻发动生助世爻，财运不错。只是你个人认为工资不是太高，或迟迟没有提升。
阴历四月分财运就不错。
节卦告知你：凡事要做到心态平衡，暂时不要期望太高。
水风井，水泽节是什么，如何用好?
六十四卦
之水风井
《序卦》曰：困乎上必反下，故受之以井。
崔觐曰：困极于劓刖，则反下以求安，故言“困乎上必反下”也。
水风井（井卦）求贤若渴
上上卦
《象》曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为风。井中有风，下而为水。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
水泽节卦卦序：物不可以终离，故受之以节。
水泽节卦卦体:三阴三阳之卦，泰类，泰三之五成节，属坎宫一世，错旅，综涣，内互震，外互艮，合互颐，以九五为卦主。
象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
水在泽上，乃得其节。泽之容水，过则盈溢，故不节则溃矣。君子观此象，以制数度，议德行，因此为节也。
水泽节卦卦德:情刚性柔，情险性悦。
水泽节卦卦名:节，约也。说文:竹节也。取有限而不可逾越的意思。何凯云:节者，为之节制，使不得过越也。上坎下泽，坎是流水，泽是节水，流水无形，泽水有限，量有限而畜无穷，起名为有节。节须裁制合宜，宽严有度。故天地节而四时成。
水泽节卦卦义：节者，止也，有限而止也。泽中蓄水，其容有限，但流水不尽，若增之则溢。矣，故宜节。天高地下，万物散殊，而礼制行矣。亦节省的意思也。
水泽节卦卦用：节之为义，能丰能俭。因时制宜，时而当丰，则不适宜过啬;时而当俭，则不适宜太奢。矫枉以骇俗，浪费以纵情’皆非中正之道也。
节者，有节制之谓也。审于法禁而不可犯，察于分职而不可乱，谨于数度而不可欺。如是纪刚立，奸宄不生，上下相安，而国治矣。
水泽节卦卦辞:节，亨，苦节不可贞。
彖曰：节，亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
水泽节卦爻辞:初九:不出户庭，无咎。
是泼水节，只要高高兴兴的过一日便可以了。《易经•节卦》，明 白适度节制的智力，才能健康安定!
先看卦画和标题：
本卦的卦名节，本义是竹节，引申为节制、节俭之义。从卦画上可以看见，节卦是上坎下兑，上卦坎为水，下卦兑为泽，水流入泽中，过度就会溢出，因此用竹节的形象预示要加以限制。
节卦与之前的涣卦互为综卦，卦象相反，义理相通，涣散与节制，二者相反相成。节制也是人类与自然的共同规律，春夏秋冬各季节，每“节”都要适度，人的活法和健康，也需要有节制，把握好分寸。
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：节卦，亨通。节制得太苦，是不能坚守正道的。
简单翻译下：彖辞说节卦，有亨通的预兆。由于刚柔有分工，而刚健得中。节制得太苦是不可以坚守正道的，说明节制到了极点，会致使穷途末路。怀着喜悦迈过险境，恰到好处地进行节制，把握好中正之道，就会亨通顺利。
天地有所节制，于是形成了四季。圣贤效法天地，建立典章制度来节制，就能够达到不浪费财物，不损害人民的利益。
简单翻译下：象辞上卦坎为水，下卦兑为泽，泽上有水就是节卦的卦象。君子效法此卦一精神，制定典章制度，制定数量上的限制，评定道德行为规范。
最后是具体的六爻：
简单翻译下：不走出房屋，节制慎守，没有啥灾祸。象辞说：“不走出房屋，节制慎守”，由于清楚明白闭塞和通达的适时规律。
简单翻译下：不走出家门，节制不适，亦会有凶险。象辞说：“不走出家门，节制不适，亦会有凶险”，由于失去时机到了极点。
简单翻译下：不能节制自己，就会嗟叹悲伤，心里感到不安，没有灾祸。象辞说：“不能节制自己致使的悲伤“，又能责怪谁呢？
简单翻译下：安于遵守节制，亨通。象辞说：“安于遵守节制的亨通”，是由于顺从天道运行金科玉律。
简单翻译下：以节俭的活法为甜美，吉祥，前往行动会受到尊重。象辞说：“以节俭的活法为甜美的吉祥”，是由于节制坚持适中的原则。
简单翻译下：过分无度的节制，坚守则会凶险，但没有悔恨。象辞说：“过分无度的节制，坚守则会凶险”，说明此节制之道致使了穷途末路。
【心得体会】
万物的循环发展，表示着涣卦的离散不会持续，会被节制有新的发展，所以涣卦之后是节卦。节卦卦象中，坎中的水不断流入泽中，需须节制才能避开四处漫溢，象征事物发展要保持节制，不能过度妄为。
具体六爻表现为：初爻自我节制；二爻节制失中；三爻当节不节；四爻安然持节；五爻愉快节制；上爻过度节制。总体上描述了天地有节制才能规律运作；国家有节度才能平安稳定发展；个人有节制才不会健康快乐。
节卦阐述了节制管束、修身养德、保持适中的原则。凡事不能过度，老话说”过犹不及”。节制也要讲究时机，力求恰如其分、适可而止；同时保持清醒警惕，加强自己一身修养，洞悉发展中的利与弊；还要持德遵礼，领悟通权达变，不拘泥于节制的形式，争取做到满而不溢、取予有节！！！
【现实意义】
“水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。”古代人们从月亮每各月的形状变化，领悟到过于自满必败，过于骄傲自负则愚昧。这个规律比较容易理解，却有许多人做未到。
原因无他，欲望过多而已。其实也就是说人生在世，真真正正所需的东西不多。“日食三餐饭，夜睡六尺床。”可惜许多人控制不住嘴，收不住心，任意妄为，吃喝无度，看此刻社会中真真正正健康的人愈来愈少，无论是身体问题，还是心理问题，都是可Yi经过节制来改善的。
节制亦不是对自己或他人苛刻，而是为了让生活更美满、资源更丰沛，适度节制不必要的欲望，自我管束非必要的需求，惜福惜物自然福泽绵长。过度地节制是与人性的对抗，是不值得选取的，此亦为节卦的卦辞“苦节，不可贞”之寓意。
佛祖释迦牟尼曾苦行六年，其定力不可谓不深，但仍然没有解脱。最终他悟到苦行无益，应行使中道的智力，才终于得道解脱。这和《易经•节卦》里“苦节，不可贞”的道理如出一辙！！！
在发展事业和团队管理中，也须留意当行则行，当止则止；既要顺势而为，开源节流，也要抑奢尚俭，适可而止；同时要以身作则，发自内心的节制，推行适宜的节的制度，才能保持平安稳定安定的良好态势！！！
