奇门遁甲测事取喜用神(奇门遁甲奇门推算)
奇门测来人是否来的喜用神怎样取?版主请进
你这算得，有点想了解别人隐私之义了，奇门做这几个不合适，不是不能测，是不支持测这几个。业已是不测不正当的事的，就是测了么，所显示的卦象再好断然不会准确的。一般可取天地盘来看。求测方去则为天，求测方守则为地，则相对之干可定为所在方人或所来之人。
“奇门遁甲”破局思路
奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法，我整理了““奇门遁甲”破局思路”仅做参考，希望可以帮到到大家！！！
这一篇文章将告知你奇门遁甲学习方法、看局剖析思路、辨别真伪，预测推算、破解、运筹一条龙，让你对奇门遁甲学术的起因结过来龙去脉有一个清晰的了解。
目录结构：
1。奇门遁甲古时候和现代用途
2。现代奇门遁甲使用方法
3。解读奇门盘的剖析思路
4。每个步骤中涉及的要点
5。案例演示过程
6。你学习过种预测推算面临的问题
七、总结结论
1。奇门遁甲古时候和现代用途
还没有学习奇门之前就要从古时候的角度去考虑，奇门遁甲是干什么。假如你直接拿着现在的人解说的奇门的书来看，大部份都是个人主观理论性见解。
古时候：九天玄女梦里给了皇帝一本书用以打败蚩尤，背生向死、背孤击虚、背旺气方而击衰气方即胜。
现代：都是一般人在学，而奇门遁甲都打仗的功能，你学了有什么用呢？因此就只引用奇门的小部份功能用以预测推算。
因为奇门遁甲带有时间、空间、五行旺衰、能量、状态、方位、格局。。等特点，是易经相关任何一个学术不能比拟的，所以奇门遁甲用以预测推算显示的信息就更加全息和系统。
古时候的奇门遁甲亦即现代市面上守旧的奇门遁甲，因为教学奇门的学者专业人士大部分为了牟利和招引初开始学不懂的人，为了显示本人的学术更正宗就在奇门学术上加了一些东西、修改了一些东西，造成现代奇门遁甲分传统奇门、阴盘奇门，还是道家奇门，茅山，或以自己姓氏某氏奇门。
还有更“厉害”的将命理八字、周易六爻、梅花易数等学术上知识引申进了奇门遁甲变一种味道，变了一种颜色。
所以现代奇门遁甲就好比是古时候一匹纯种马赤兔马，到了现代就和一些驴子、骆驼、斑马、大像杂交结合体。
因为是杂合体，就致使了功能变化，剖析思路纵横交错，有以生克来剖析思路，有以爸妈妻财官报名费六亲剖析思路，有以先天翻后天翻宫为思路，也就是说是各有特色和说法。
2。现代奇门遁甲使用方法
本来奇门遁甲庞大的知识量和结构就特别繁琐了，在经过现在的人的添加杂交，即便是神仙也无力回天。
继承传统奇门遁甲研究剖析，去找回最原始的那一套奇门遁甲模型还是可以的。丢掉挂在奇门盘外的多余信息符号，在剖析卦像时思路就不会被多余的信息干扰。
奇门遁甲分天盘和地盘，天盘的九星、八门、八神、天干都是由地盘的九星、八门、八神飞到天盘的。初开始学时建议看奇门的化解版，和奇门遁甲思维导图，由于破析开的天盘和地盘初开始学就更加容易看清楚内部构造和运行方式与原理。
假如基础不扎实一切也是白搭，打比方说八卦含义、方位、形象等，天干地支表达些什么等。
古时候奇门遁甲打比方说预测推算天气、财货、爱情婚姻男女的这几个喜用神都传承现代有些可用，不过 也些也不取。由于现代的事物和对一件事情的好赖判断都发生了变化。打比方说古时候人的买卖就是些农产品，现代的交易买卖涉及实体交易，虚拟淘宝，甚至手机、电视、成人用品等事物。
尤其是喜用神，以前古时候的喜用神有些不上了，而且现在的人们使用事物的种类形色用途都多不胜数。
因此取喜用神最管用的方式方法就是先理解奇门遁甲预测学里面每个信息符号表达之义，打比方说天蓬星是坏蛋，大盗之义，打比方说乙代表女人，戊代表钱、庚代表对手和敌人。取喜用神时你想一下奇门遁甲预测学里面那一个信息更符合这个喜用神，这样取就更接近于你想预测推算的事情。
3。解读奇门盘的剖析思路
4。每个步骤中涉及的要点
5。案例演示过程
以上图为例，以一位男士预测推算财运为主！！！带剖析思路！！！
第1步：先看年月日时
不是刚开始就直接去找喜用神，而是看年干支，由于年干支也是大事，大气场，但不是必看。紧接着是月令，就是当下季节是什么，打比方说上面“寅”月旺木，你去对照木对那几个宫最旺。木旺震巽宫，旺离宫。
日主是求测人，时干是问事之方向，这几个都比较容易看见。不过时干有还是没有克日，时干支是还是不是五不遇时这个特别重要，决定你提出的事是好是坏。
第2步：看奇门遁甲盘有还是没有伏呤、反呤
如上图你看离宫天蓬，天蓬星原本是在坎宫，此刻到了离宫说明你提出的这档子事就已经反了。既然已经是反呤就论明事情可能要捣鼓来回。假如是伏呤就可能这事处在停留酝酿阶段。
第3步：提取准确的喜用神
看财运第1个看“戊”为钱，求测人为日元，直符为总趋势，时干为走势与走向大约最终，开门上为工作事业。紧接着将喜用神宫的九星八门、八神、天干克应等，紧接着看喜用神宫中有还是没有空、马、冲、刑等特征再结合奇门遁甲思维导图的理解方法进行遂一剖析。
第3步：喜用神遂步剖析
看钱的喜用神是“戊”，戊在艮宫，宫不旺。财的星天芮为财星，在艮宫很旺，天芮有月令属于休囚之地。戊加丁克应是青龙耀明吉。这样我们仅看这个戊 的信息就知道了他财运一般（天芮星病星，不过落宫旺），偏向走向好的一个方面（戊加丁吉格），不过此刻不是财运最有利的时候，要到了午月过后才能遂步好转（艮宫弱，五月过后开始走旺，天芮星也走旺）
看日元本人状态和能力，日元为丙，丙为火在坎弱，坎宫在寅月一向就泄，说明那个时候人天时地利一个也没有。在看九星是天英为火，衰地是热情的人也是暴燥还死要自尊的一个人。景门为兴奋，为亢奋。九天本主高不过落在坎宫衰地就是吹嘘，夸大吹牛。丙加乙为吉格三奇顺遂，说明求测人也是向上积极的人。整个而言就是那个时候人重视脸面善吹嘘，但处坎宫不得利，坎为陷为低，就一暂时不得运的一般人。
开门为工作事业的喜用神，此刻是空的。空说明没工作或者无正当职业。壬加庚克应是太白禽蛇，立剖邪正。天心为中心或者掌握运筹之职，不过太阴又主阴暗不见光的职业。填实时间为巽宫“辰已”两个地支。
直符宫也是戊财财喜用神为趋势，戊加丁大吉，但天芮为衰，又戊加辛折足。时干为方向和结果“丁”为时干，丁加戊大吉格，天任吉星生门吉门，不过丁加辛朱雀入狱，要吉变凶的可能。看来一旦获得工作必然好事临门，得财得喜。不过得意忘形又失去了好机会。
因为开始剖析的时刻，奇门遁甲盘就是反呤卦，所以好事来了又去。
6。你学习过种预测推算面临的问题
上面只不过是一种剖析思路，尽最大力量以符合易理外加结合奇门遁甲一物一太极圈定了范围而做出剖析最终，准确一般九十五是没有问题的，和求测人后来反馈的结果如出一撤。
奇门遁甲剖析思路始终要围绕开篇全局之大局，紧接着是宫位五行旺相，紧接着才是喜用神挨着的九星八门遂一剖析。科学的剖析思路应该像一年之总纲、12月分支，再到月内30天。从大入小易，从小去看大就会一叶障目。
能够准确的预测推算不但仅是基础知识扎实，还有对易理体现出结果原因的认知。打比方说上述案例，那个时候人预测推算财运，他本人就不得天时落在坎宫又不得地利九星无力。加上他的品德性格特点就是他自己的收入。其实是人什么境界就是什么收入。
卦像并不是告知吉凶，而是告知你当下这个事物就是这样的状况，扶不上墙的泥就只能这个待遇。假如要调整，能够做出个人思想调整、风水调理、或者利于坎宫的方位、或者贵人方进行调整。
七 、总结结论
初开始学奇门遁甲重要的不是易理知识，而是宏观的看清楚它的来龙去脉，由于你直接下手开始学习，就好像观一头大象，直接抱着大腿就可能以偏概全了。
大约有一个清晰的认识之后，着手就是钻八卦含义，天干地支这几个基础，紧接着才开始研究九星八门八神。
基础扎实了有一个纲领性的剖析思路，就能够try去预测推算一堆事情，至于破解、运筹这几个初开始学预测推算最好别考虑。通过预测推算对每个信息有一个深刻的认识以后就能够做一些破解事情了。
奇门遁甲看盘详细解读?
奇门遁甲看盘，在起好盘以后，first of all就是找喜用神，预测推算不同的事情，喜用神都有不同。看落在那个宫位，紧接着依据喜用神宫位的八卦含义看大方向。紧接着是奇门的九星、还要查询《十干克应》
金敏寒道家阴盘奇门遁甲第4集 三奇详细解读
奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。
奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循60甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古时候较公众承认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神，奇门喜用神有64种，故测同一事物具有多种喜用神，参考系数更加的多，可以从多重角度来观察同一事物，综合推测辨别，故而准确率更高、更具体。
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奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日元支而起奇门以择日也。
关于奇门的起源，大体为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲到现在已有五千余年的历史。它被叫作最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，相传创始人为九天玄女。
参考资料来源：知识混装大无极-奇门遁甲
奇门遁甲喜用神详细解读 喜用神是奇门的符号?
奇门遁甲术在我们日常生活中是经常能够听说到的，特别是一些神话传说的电视剧中，更是经常会出现一些奇门遁甲术的，不过很多的friend们对于奇门遁甲并不是特别的了解，而且在奇门遁甲中，还有喜用神一说，那么奇门遁甲喜用神有什么含义?下面大家来看看奇门遁甲喜用神详细解读。
奇门遁甲喜用神有什么含义
在奇门遁甲中，组成奇门这一猜测模型的所有符号都是喜用神。亦即十天干、十二地支、九星、八门、八神、八卦、九宫这六十四个符号。这几个符号皆有阴阳五行等属性决定的相对固定的内涵，并且还有无穷拓展的外延。奇门遁甲恰是以这六十四符号来类比世间的万事万物。
奇门喜用神这六十四个符号，在猜测不同种别事物时，它们有不同之寓意。打比方说十天干中的“乙”，在五行上属阴木，在时间上属阳时，在人体体表代表脖颈和肩，在体内主肝脏，在三奇中为日奇，在测爱情婚姻中代表女子一方，在测病中代表医生，代表中草药，如果男性求测日元为“乙”还可预示该男性具有女性阴柔的特征，等等。那么这样也就是说，奇门中是以这六十四个符号类象万事万物的，这一点和其它预测推算术相同。
奇门遁甲喜用神详细解读
奇门遁甲喜用神详细解读是很深奥的，大家要晓得奇门喜用神虽然有六十四个之多，但绝非乱七八糟，而是有序有类、有纲有领的。原则上，测天时以九星为主;测人事以八门为主;测地理、方向以九宫为主;测六亲以年、月、日、时为主。那么这样也就是说，不管测什么事，日元和时干通常情况下是基本喜用神，日元为求测者，时干为所测之事。捉住这二个基本规律。紧接着再按你所测事物的区别种别，去寻找与该类事物相应的特殊喜用神，如此，从多角度观察，进行综合剖析，就能总结出比较正确的结论。
那么这样也就是说，奇门喜用神，实话实说是练习特异思维的一套方法。高层次的猜测，多数是没有固定喜用神的，大家甚至可以说术数恰是启发特殊思维的门径。寂然不动，感而遂通;方为术数猜测最高境地。
相信大家此刻对于奇门遁甲喜用神详细解读也是有了一个大约的了解，俺们是可以知道，喜用神是奇门遁甲术中十分重要的符号，只有我们大家了解了这几个奇门的符号亦即喜用神，那么才能够更加了解奇门遁甲术的，想要学习奇门的朋友们，务 必要详细的了解喜用神之寓意。
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奇门遁甲甲申日喜用神是啥?
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。以甲戌日用六仪的己，甲申日用六仪的庚，这是喜用神不准的缘故。 奇门遁甲的喜用神。奇门遁甲喜用神是其中一种，所说“喜用神”就是用一个或几个特别规定的代表符号来正确地与你求测的隐性信息相沟通、相联系，使你与求测事物的信息（亦即该事物过去、此刻以及未来发展的趋势与结局等隐性情况）一下子沟通起来，将求测事物的来龙去脉与结局一下看清楚，而这种沟通讯息的桥梁就叫“喜用神”。
奇门遁甲假如同一时间几个不同的人来问同一个事，年命都相同那问测的结 。。。
这样的状况可以先依据各人所问事的实质取用，打比方说有的问爱情婚姻，有的问孩子事，有的问疾病事，等。假如都是问同一种事，打比方说都问爱情婚姻事，可依据拉问者的先后，一，二，三，取宫论事，也可以方位，问事人当的姿态取用参断。奇门取喜用神的方式有许多种，不一定非要用年命来取喜用神。我们也可以依据来人的方位，衣服颜色，进屋后所坐的方位来取喜用神，即便用年命取喜用神，在解 局时亦有个先来后到，之后的要做转宫处理，所以问测的结果都会不相同的
奇门怎样测行人走失
奇门预测行人走失
2011-03-07 13:25 星期一
1。测行人走失，假如以走失时间起局，就用日柱天干为喜用神，假如按问测时间起局，以六亲关系取喜用神，如爸妈问测子女走失，以时干为喜用神，问测同辈人走失以月干为喜用神，问测老年人走失以年干为喜用神。并 且，都还不错兼取行人年命为喜用神。
2。行人走失方向，多以落宫为走失方向。通常情况下，落宫是行人开始走失的方向，中间值符落宫，值使门落宫都或许是其落脚点，而最终找回或死亡的方向多数是喜用神(包括年命)落宫的方向。假如走失之人是有意潜藏，杜门落宫则或许是其躲藏方向。假如九星或八门反吟，或喜用神宫逢空亡，喜用神落宫的对冲之宫则或许是其走失方向。
又以内盘分其远近，阳遁喜用神落宫在1。八、3。四，则为内为近，九、2。七、六宫为外为远。阴遁则以九、2。七、六宫为内为近，以1。八、3。四宫为外为远。
3。行人在外安危吉凶，则主要以喜用神落宫的格局来推测断定，假如喜用神旺相，又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事，假如喜用神落宫是太岁、月干、日元或时干宫相生，则为有人帮助。假如喜用神休囚无力，又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑，则不吉或大不吉。
4。行人走失，能不能找回或自己回来，一般日元与时干同宫，或时干生日元，则容易找回或自己回来，日元生时干，日元克时干，或时干克日元，则不易归。喜用神旺相，又临开、休、生、杜四门者，不好找到。喜用神休囚，又临伤、景、死、惊四门者，则有消息，能找到或自己回来。喜用神乘九地、太阴，也许有人潜藏，乘九天，远走高飞，乘玄武，被人拐骗，乘腾蛇，有人盘查羁留，乘白虎，防止刑伤，乘值符、，安全无事，伏吟，人难归，反吟，人必归。
5。行人归期:
(一) 以喜用神和值符算应期，旬空者，以填实之时或冲实之时为应期，被冲者，以合为应期，逢合者，以冲为应期。
(二) 以庚格算应期，逢年格者年内归，月格者月内归，日格者当天归，时格者本时辰内归，阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期，或者看时干，时下临阴星，则以庚上之干为应期，时干临阳星，则以庚下之干为应期。
(三) 看马星，马星动或冲动马星之时为应期。
那么详细，给个采纳但是分把。
奇门遁甲预测东西丢失，干着急没用的
女，73年十月初二，辰时生，九月十七走失，托付大师，此人何时归
奇门占出行
占出行
此时出行，欲得三奇六仪临于旺禄之宫，或行年合吉格而上下相生本日时，官贵禄马俱临，此时而去，逢贵人接引，财帛广进，求名亨达，且为皆顺。如本命行年并此时合凶格，门克宫，必多虚惊。如开门克宫，为贵人见贵之类。如逢凶格相冲相干墓之乡，出则不归。若遇壬癸，恐有水厄之忧。如遇辰戌，虑有牢狱之苦。
奇门遁甲
公元：2005年05月22日08时40分
本地：2005年05月22日08时40分
干支：乙酉年辛巳月丙午日壬辰时
阴历：乙酉年四月十五辰时
阳八局，甲申旬（午未空）
天蓬星为值符居震三宫
休门为值使居离九宫
┏━━━━┳━━━━┳━━━━┓
┃4 蛇 ┃9 阴 ┃2 合 ┃
┃ 开 戊┃ 休 壬┃ 生 癸┃
┃巽 任 癸┃离 冲 己┃坤 辅 辛┃
┣━━━━╋━━━━╋━━━━┫
┃3 符 ┃5 ┃7 虎 ┃
┃ 惊 庚┃ ┃ 伤 己┃
┃震 蓬 壬┃中 丁┃兑 英 乙┃
┣━━━━╋━━━━╋━━━━┫
┃8 天 ┃1 地 ┃6 武 ┃
┃ 死 丙┃ 景 乙┃丁 杜 辛┃
┃艮 心 戊┃坎 柱 庚┃乾 芮 丙┃
┗━━━━┻━━━━┻━━━━┛
1。剖析出行吉凶情况
以正北方为出行之方向，对应坎1宫，临天柱星，为凶星，“乙+庚”为日奇被刑凶格，虽临景门吉门，但景门属火，坎宫属水，宫克门，为门被制，吉门受克吉不就。以景门为道路，落坎1宫，临天柱星，为凶星，“乙+庚”为日奇被刑凶格，虽临景门吉门，但景门属火，坎宫属水，宫克门，为门被制，吉门受克吉不就。以伤门为车辆，落兑7宫，上乘白虎凶神，白虎主刑伤，临天英星，为小凶之星，于是，可以断勉强可以出行，但必不是很顺利。
2。剖析行期远近
用日柱天干丙为出行之人，落艮8宫，以时干壬为所测之事，落离9宫，日元在内盘，时干在，预示行期远。
3。剖析行人归期
九星反吟，主近主快，说明归期比较近。以庚格断，'阴干寻庚上，阳干寻庚下'，时干壬为阳干，震宫天盘庚下临壬干。甲申旬中午未空，填实之日为应期，以时干壬为所测之事，落离9宫，在离宫为空亡，断有可可以在壬午，壬未日归期占出行
此时出行，欲得三奇六仪临于旺禄之宫，或行年合吉格而上下相生本日时，官贵禄马俱临，此时而去，逢贵人接引，财帛广进，求名亨达，且为皆顺。如本命行年并此时合凶格，门克宫，必多虚惊。如开门克宫，为贵人见贵之类。如逢凶格相冲相干墓之乡，出则不归。若遇壬癸，恐有水厄之忧。如遇辰戌，虑有牢狱之苦。
奇门遁甲
公元：2005年05月22日08时40分
本地：2005年05月22日08时40分
干支：乙酉年辛巳月丙午日壬辰时
阴历：乙酉年四月十五辰时
阳八局，甲申旬（午未空）
天蓬星为值符居震三宫
休门为值使居离九宫
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┃4 蛇 ┃9 阴 ┃2 合 ┃
┃ 开 戊┃ 休 壬┃ 生 癸┃
┃巽 任 癸┃离 冲 己┃坤 辅 辛┃
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┃3 符 ┃5 ┃7 虎 ┃
┃ 惊 庚┃ ┃ 伤 己┃
┃震 蓬 壬┃中 丁┃兑 英 乙┃
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┃ 死 丙┃ 景 乙┃丁 杜 辛┃
┃艮 心 戊┃坎 柱 庚┃乾 芮 丙┃
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1。剖析出行吉凶情况
以正北方为出行之方向，对应坎1宫，临天柱星，为凶星，“乙+庚”为日奇被刑凶格，虽临景门吉门，但景门属火，坎宫属水，宫克门，为门被制，吉门受克吉不就。以景门为道路，落坎1宫，临天柱星，为凶星，“乙+庚”为日奇被刑凶格，虽临景门吉门，但景门属火，坎宫属水，宫克门，为门被制，吉门受克吉不就。以伤门为车辆，落兑7宫，上乘白虎凶神，白虎主刑伤，临天英星，为小凶之星，于是，可以断勉强可以出行，但必不是很顺利。
2。剖析行期远近
用日柱天干丙为出行之人，落艮8宫，以时干壬为所测之事，落离9宫，日元在内盘，时干在，预示行期
好象是吧
