六神生克关系图五行金克木木生火(六神应用生克关系详细解读)
五行相克相生查询表
五行属性 与什么相克相生 40分 五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行相生含义:
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水， 因此金生水。
水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。
五行之间相克含义: 是由于天地之性
多胜寡， 因而水胜火。（水比火多，就能灭火）
精胜坚， 因而火胜金。（金固然坚硬，不过 也能被精火融化）
刚胜柔， 因而金胜木。（金比木头刚强）
专胜散， 因而木胜土。（木为专，土为散，聚在一起胜过分散）
实胜虚， 因而土胜水。（土为实，水为虚）
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。
火: 火旺得水， 方成相济。
火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。
偿赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成栋梁。
木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。
五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二个月）中衰旺情况，见下表：
季\态 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）
季\态 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）
五行归类系统表
五行 木 火 土 金 水
方向 东 南 中 西 北
时序 春 夏 长夏 秋 冬
五气 风 暑 湿 燥 寒
生化过程 生 长 化 收 藏
脏 肝 心 脾 肺 肾
腑 胆 小肠 胃 肠 膀胱
窍 目 舌 口 鼻 耳
体 筋 脉 肉 皮毛 骨
志 怒 喜 思 忧 恐
色 青 赤 黄 白 黑
味 酸 苦 甘 辛 咸
音 角 征 宫 商 羽
声 呼 笑 歌 哭 呻
水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
依据客观规律来，还是蛮好记的
相克：
水灭火
火能够融化金（金属）
金（金属）可以砍断木（树木）
木能够从土中汲取营养
土克水（水来土掩）。。。。。。>>
怎样化解五行相克相生 五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金
五行之间相克：金-》木-》土-》水-》火-》金
化解12生肖相克？不是太清楚明白。。。感觉或许应该是爱情婚姻问题吧。。。不要太相信这几个了。。。
普通人短期相处，皆会有种种不可调合的矛盾、冲突，爸妈与子女，兄弟姐妹之间也会如此。爱情婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为爸妈及亲人关切。旧时的爱情婚姻又是据媒妁之言，爸妈之命，各式不合更为多见，人们对爱情婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古代人们天命的认识下，阴阳、术士等职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方出嫁或出生的日期不合，注定了爱情婚姻的不合。这一个方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，到现在还有不少的人相信。
大概从汉代时就有这种，即的讲法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，妈妈为被赶回娘家的闺女另找好老公，夫家视历复开书，便利此月内，正相应。这即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的天干地支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。
不过，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。于是，任何日子的天干地支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便或许应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是很多人知道的，偏不这么说。为求骗人而神秘，创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是经常提到的。情况如下图：
未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的不同，一个日子也只有一个地支字，其实没有阳的一层。可见所谓是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。
说法，汉代已有，指好运的日子，直到《南齐书・礼志上》才给出一个解释：五行说十二辰为 。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。所谓月建，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而日辰亦即某日用十二支的某个字相配。也是没有阳的一层。事实上，所谓月建与日辰相配，只是指月与日合成明字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。
原来，这便是所谓吉日的道理与秘密，怪不得从来也无人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也无人来研究揭露。因此，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而者反而出钱来请他们欺骗自己。
骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有六冲、六害、三刑类型的很多种，解说与图解如下文。
十二地支、十二属相，都是首尾相接，循环往复的循环。设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是经常提到的 六冲凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的相应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成相呼应之关系，便就是经常提到的&q。。。。。。>>
求12生肖（五行）相克相生表 五行相克相生的精确准确排肖
鼠日：冲马，生牛 克羊，破羊，无猴 牛日：冲羊，生鼠，克马，破猴，无鸡
虎日：冲猴，生猪，克蛇，破鸡，无狗 兔日：冲鸡，生狗，克龙，破狗，无猪
龙日：冲狗，生鸡，克兔，破猪，无鼠 蛇日：冲猪，生猴，克虎，破鼠，无牛
马日：冲鼠，生羊，克牛，破牛，无虎 羊日：冲牛，生马，克鼠，破虎，无兔
猴日：冲虎，生蛇，克猪，破兔，无龙 鸡日：冲兔，生龙，克狗，破龙，无蛇
狗日：冲龙，生兔，克鸡，破蛇，无马 猪日：冲蛇，生虎，克猴，破马，无羊
三合生肖：鼠龙猴(水)、牛蛇鸡(金)、虎马狗(火)、兔羊猪(木)、牛龙狗羊(土)。
生肖：鼠牛(土)、龙鸡(金)、虎猪(木)、蛇猴(水)、兔狗(火)、马羊(日月)。
对冲生肖：鼠与马、牛与羊、虎与猴、兔与鸡、龙与狗、蛇与猪
五行相克相生配对表
梦幻西游五行相克相生，的列表， 法宝的属性
法宝具有五行属性，五行属性拥有各自的特征：
金：对攻击类型法宝有额外1%加成的作用，对防御系法宝有1%降低效果。
木：对防御类型法宝有额外1%加成的作用，对恢复系法宝有1%降低效果。
水：对辅助类型法宝有额外1%加成的作用，对系法宝有1%降低效果。
火：对类型法宝有额外1%加成的作用，对攻击系法宝有1%降低效果。
土：对恢复类型法宝有额外1%加成的作用，对辅助系法宝有1%降低效果。
法宝具有五行属性，自然有相互之间相克相生的关系。具体相克相生关系如下：
相生：金->水->木->火->土->金。
相克：金->木->土->水->火->金。
时辰与五行相克相生 汇总的洗BB打书
按照五行 相克相生 时辰与五行的对应
12时辰：
子时，丑时，寅时，卯时，辰时，巳时，午时，未时，申时，酉时，戌时，亥时。
五行：
金，木，水，火，土。
五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之间相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
时辰的五行属性：
金属性的时辰：酉时，申时。
木属性的时辰：卯时，寅时。
水属性的时辰：子时，亥时。
火属性的时辰：午时，巳时。
土属性的时辰：丑时，辰时，未时，戌时。
接着就要先找出属于五类属性的兽书(高低兽书属性一样)
金属性：反击 吸血 连击 必杀 强力 偷袭 雷击
木属性：反震 飞行 隐身 招架 永恒 防御 鬼魂术 慧根 土属性吸收
水属性：水攻 法术暴击 法术连击 法术波动 冥思 魔之心 火属性吸收
火属性：驱鬼 感知 夜战 毒 烈火 雷属性吸收
土属性：否定信仰 神迹 精神集中 落岩 神佑复生 幸运 敏捷 再生 水属性吸收
下面拿个例子来说明一下
一个2技能的瓶子，属性木，要把他打成3技能，我是这样判断的：第1，瓶子本来的技能是：上古，感知，高慧根，奔雷
上古，奔雷我把他们归纳于水属性，由于是魔法攻击
感知我归纳在火属性（ 不晓得会不会太勉强）
高慧根是辅助技能我归纳在木属性上
业已打上去两个技能也是有点关系的，first of all要剖析一下，不要和瓶子固定具有的技能属性相同，不然比较容易盖掉，这个可以解释为啥许多人用吸收用单法打书一直都是相互覆盖，打不出三技能。我认为打书用吸收兽决更加容易出三技能，由于吸收兽决就是克被吸收的类型属性的
下面回正题，选兽决，要选克瓶子固有技能的兽决
这个是给出的五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
土克水，要把上古和奔雷打落，要选土属性的兽决，例如落岩，水吸
水克火，要把感知打落，要选水属性的兽决，例如水攻，土吸
金克木，要把高慧根打落，要选金属性的兽决，例如必杀，连击，偷袭，反击
兽决选好，开始选时辰
要打走上古和奔雷，必须在土时辰：丑，辰，未，戌打土属性的兽决
要打走感知，必须在水时辰：亥时或者子时打水属性兽决
要打走高慧根，必须在金时辰：申时或者酉时打金属性兽决
这个瓶子本来两技能，假如是上古和感知，想打成3技能，最快的方式方法就是狠一点用金属性的兽决在金时辰打，不过金属性的兽决普遍贵。我本人的方法是先用落岩和水吸在土时辰的4个时辰各打一本，这样一定是很有机会打落上古的，假如宝宝要做功宠，上古打落也没所谓了。这样4本书下去就或许应该是3技能了。假如不成能够改变方法，直接用金属性的兽决在金时辰打，前后加起来6本书绝对能打成3技能！！！
技能相克之余，愿家人们也留意一下宝宝本身属性和时辰的对应，在宝宝本身属性时辰和宝宝本身属性相生的时辰打书成功机会高，要不然次之
攻击类型的书顶掉攻击类、防御类型的书，几率大，防御类型的书顶掉辅助类型的书几率大，因此就是，辅助类最小几率顶掉攻击类型的书，（至于高书（红书顶掉低级的书（黑书）的几率大，不过不是绝对的，不过高档攻击类型书，很大几率会把一种低级攻击类型的书顶掉，回出现，两种高书和低书同在的情形，所以最后打红书的时刻也一定要看好书的那种。比如：（木属性）一个BB的技能为高比、高连、反击、高强、高感知（最大的成功几率书为：高档偷袭）。
下面把。。。。。。>>
何谓八字的相克相生 五行学说认为，宇宙中万物并 不是静止地、孤立地存在而互不相干，而是互相滋生、互相制约的关系，这便是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系体现出了事物之间的量变规律。
五行生克关系，中医学理论为：相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为：相生、相克、反生为克，泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异，但原理一样。
（1） 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长之义。
五行相生的关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循环相生，如环无原由，生化不息。
在五行相生关系中，任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”，是指我去生他，预示我为母，被生者为子。如：木生火，是木去生火，我为木为母，火被生为子。预示木去生火，木泄气而减力，火被木生，主火受生而加力。
“生我”，是指他来生我，预示我为子，生我者为母。如：木生火，是木来生火，我为火为子，生我者为木为母，预示火被木生，火受生加力，木来生火，木泄气减力。也就是说，五行相生，不管是“我生”还是“生我”，都是主生者泄气而减力，受生者被生而加力，反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用：木不及则肝病，以水生木；火不及则心病，以木生火；土不及则脾病，以火生土；金不及则肺病，以土生金；水不及则肾病，以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如，中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法，就是以母生子治疗法。不过，此法的应用前提条件是：“子”一定是在弱或不及的情形下，才能以母生子。反之，就会适得其反。诚然，“子”是旺是衰，是强是弱，是太过还是不及，在目前来说，现代医学对此问题还无能为力，这便是现代医学的空白。那么，用四柱命理学原理却能够对这个“子”的旺衰、旺衰和太过、不及的问题，就能够直观地体现出来，一目了然，这便是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
（2） 五行之间相克
五行之间相克，是指事物之间的互相制约，互相抑制之义。
五行之间相克的关系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循环相克，循环往复，往复无穷。
在五行之间相克关系中，任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”，是指我去克他，我为主克方，他为被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，为火主克，金被克。从相克的力量来比较，我去克，预示我力量大，不过还是要耗损一些气力，被克者，预示力量小，则损失就比较主克者来说就大多了。打比方说大人打小孩，大人多少要耗费一些精神和气力，而小孩却只有被挨打受痛的份。因此火克金，火耗损少，金受伤重。
“克我”，是指我被克，预示我为被克方，克我者为主克一方。如：火克金，我为金被火克，预示金我受伤重，火耗损小。
五行之间相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行之间相克关系在临床医学上的应用：木旺克土则脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金则肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水则肾病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木则肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火则心病，以木泄水生火，佐以土克水。此谓以母泄敌生我，以子制敌救我治疗法。
（3） 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中，主生者旺，被生者衰的现象。其实也就是说，这是一种“母不生子”（即溺爱）的特殊情况。如：身体极度弱者就不能大补，也不适宜大量服药，或营养已经过剩的人，再大量摄入高营养，都会致使身体易生疾病。
五行反生为克的条件是：
金赖土生，土多金埋。
木赖水生，水多木漂。
水赖金生，金多水浊。
火赖木生，木多火塞。
土赖火生，火多土焦。
五行反生为克的原理，。。。。。。>>
五行相克相生? 五行金木水火土之间的相克关系
五行金木水火土之间的相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，同样往复循环，无有穷尽，亦即《医宗金鉴》中“木土水火金克制”。
五行中相克关系又称为夫妻关系，即克我者为夫，我克者为妻。如金克木，则金为木夫，木为金妻。
李时珍说：“金乃西方之行，性能制木，故疗惊痫风热肝胆之病。”这是相克关系在医疗中的具体应用，由于惊、痫、风热、肝、胆都属木，而金克木，如此便可以 使用属金之物类去克制木性，属木之病症自可祛除。
“五行生万物”，万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的作用关系。 但时常却被人们忽视了，亦即葛洪说的“百姓日用而不知”。
生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜，但有好多人在吃生葱时拒绝水洗。水生木，葱属木，水洗之后又促使了生葱的继续生长过程，而失去了原有的天然风味。
金克木，传统中有竹刀切菜，不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味，还有用手撕菜也是这样。
五行的不及、太过与人生健康关系密切，并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性。
肝属木，肝虚即不及，若不能得到及时调整或不能根除，其后果是非常严重的。肝腹水和一部分高血压都是由肝虚致使的后果;木生火，若肝气过盛即太过，肝火旺盛，容易生气发怒。生气上火可诱发出多种疾病，这以是熟知的常识了。木又克土，脾胃属土，肝有病的人脾胃都弱，饮食中的忌讳与禁忌和无奈也较多。
阴阳，五行相克相生表有还是没有 1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木（兔）
1952年壬辰属水（龙）
1953年癸已属水（蛇）
1954年甲午属金（马）
1955年乙未属金（羊）
1956年丙申属火（猴）
1957年丁酉属火（鸡）
1958年戊戌属木（狗）
1959年已亥属木（猪）
1960年庚子属土（鼠）
1961年辛丑属土（牛）
1962年壬寅属金（虎）
1963年癸卯属金（兔）
1964年甲辰属火（龙）
1965年乙巳属火（蛇）
1966年丙午属水（马）
1967年丁未属水（羊）
1968年戊申属土（猴）
1969年己酉属土（鸡）
1970年庚戌属金（狗）
1971年辛亥属金（猪）
1972年壬子属木（鼠）
1973年癸丑属木（牛）
1974年甲寅属水（虎）
1975年乙卯属水（兔）
1976年丙辰属土（龙）
1977年丁巳属土（蛇）
1978年戊午属火（马）
1979年己未属火（羊）
1980年庚申属木（猴）
1981年辛酉属木（鸡）
1982年壬戌属水（狗）
1983年癸亥属水（猪）
1984年甲子属金（鼠）
1985年乙丑属金（牛）
1986年丙寅属火（虎）
1987年丁卯属火（兔）
1988年戊辰属木（龙）
1989年己已属木（蛇）
1990年庚午属土（马）
1991年辛未属土（羊）
1992年壬申属金（猴）
1993年癸酉属金（鸡）
1994年甲戌属火（狗）
1995年乙亥属火（猪）
1996年丙子属水（鼠）
1997年丁丑属水（牛）
金木水火土五行为怎样相克相生的 相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。如何理解，是如此的。 相生：金经热化了为水，水浇润草木后枝叶繁茂，木着了为火，火温了土，土中埋金。 相克：金为刀使木成形，木穿土里，土挡水流，水淹灭火焰，火能溶金变形。 命学中，把五行配上六亲，即按生克关系，来批命。 如父为木，儿为金，因金克木，就论父子犯克。反之父为木，如儿为水，因水生木，就论父子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行之间相克的顺序是:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行生克 五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。 五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火， 方成器皿。 金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。 金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。 金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。 火: 火旺得水， 方成相济。 火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。 火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。 火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。 水: 水旺得土， 方成池沼。 水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。 水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。 水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。 土: 土旺得水， 方能疏通。 土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。 土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。 土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。 木: 木旺得金， 方成栋梁。 木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。 木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。 木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。 怎样依据五行选水晶呢？ 朋友们都明白知道，人体有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都会作用与影响命理的不顺。水晶是天然矿物石，出生在地心，凝结聚集“地气能量”，用科学来解释是水晶能量与地球磁场产生互动，从而可以调节人体五行的平衡，水晶的五行属性，刚好弥补补充这一点。于是，依据人体的五行缺属，选择对应的水晶，则能较 *** 应到水晶在人体中发挥的灵性作用。 五行可分为金、木、水、火、土，五行金木水火土之间有相克相生的关系存在。 五行相生：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行之间相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行与水晶的关系如下： 东方五行属木，代表颜色是绿色系，相应的水晶如青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠等； 西方五行属金，代表颜色是白色系，相应的水晶如白水晶、银发晶、白幽灵等； 南方五行属火，代表颜色是红色系，相应的水晶如红发晶、红兔毛、红玛瑙、红玉髓、红碧玺、石榴石、红宝石、樱桃石等； 北方五行属水，代表颜色是黑色系，相应的水晶如黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑玛瑙、茶水晶等； 中间位置属土，代表颜色是黄色系，相应的水晶如黄水晶、黄发晶、金发晶、钛晶、黄兔毛、虎眼石等。 金、木、水、火、土相克相生，演化万物，万物形成后，形状、颜色均体现出内在的五行特征： 五行 对应色系 对应水晶 金 白色 白水晶、银发晶、白幽灵 木 绿色 青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠 水 黑色 黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑。。。。。。>>
五行相克相生表
五行属性 与什么相克相生 40分 五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行相生含义:
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水， 因此金生水。
水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。
五行之间相克含义: 是由于天地之性
多胜寡， 因而水胜火。（水比火多，就能灭火）
精胜坚， 因而火胜金。（金固然坚硬，不过 也能被精火融化）
刚胜柔， 因而金胜木。（金比木头刚强）
专胜散， 因而木胜土。（木为专，土为散，聚在一起胜过分散）
实胜虚， 因而土胜水。（土为实，水为虚）
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。
火: 火旺得水， 方成相济。
火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。
偿赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成栋梁。
木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。
五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二个月）中衰旺情况，见下表：
季\态 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）
季\态 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）
五行归类系统表
五行 木 火 土 金 水
方向 东 南 中 西 北
时序 春 夏 长夏 秋 冬
五气 风 暑 湿 燥 寒
生化过程 生 长 化 收 藏
脏 肝 心 脾 肺 肾
腑 胆 小肠 胃 肠 膀胱
窍 目 舌 口 鼻 耳
体 筋 脉 肉 皮毛 骨
志 怒 喜 思 忧 恐
色 青 赤 黄 白 黑
味 酸 苦 甘 辛 咸
音 角 征 宫 商 羽
声 呼 笑 歌 哭 呻
水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
依据客观规律来，还是蛮好记的
相克：
水灭火
火能够融化金（金属）
金（金属）可以砍断木（树木）
木能够从土中汲取营养
土克水（水来土掩）。。。。。。>>
金木水火土五行为怎样相克相生的 相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。如何理解，是如此的。 相生：金经热化了为水，水浇润草木后枝叶繁茂，木着了为火，火温了土，土中埋金。 相克：金为刀使木成形，木穿土里，土挡水流，水淹灭火焰，火能溶金变形。 命学中，把五行配上六亲，即按生克关系，来批命。 如父为木，儿为金，因金克木，就论父子犯克。反之父为木，如儿为水，因水生木，就论父子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行之间相克的顺序是:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行生克 五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。 五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火， 方成器皿。 金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。 金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。 金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。 火: 火旺得水， 方成相济。 火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。 火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。 火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。 水: 水旺得土， 方成池沼。 水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。 水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。 水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。 土: 土旺得水， 方能疏通。 土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。 土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。 土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。 木: 木旺得金， 方成栋梁。 木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。 木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。 木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。 怎样依据五行选水晶呢？ 朋友们都明白知道，人体有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都会作用与影响命理的不顺。水晶是天然矿物石，出生在地心，凝结聚集“地气能量”，用科学来解释是水晶能量与地球磁场产生互动，从而可以调节人体五行的平衡，水晶的五行属性，刚好弥补补充这一点。于是，依据人体的五行缺属，选择对应的水晶，则能较 *** 应到水晶在人体中发挥的灵性作用。 五行可分为金、木、水、火、土，五行金木水火土之间有相克相生的关系存在。 五行相生：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行之间相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行与水晶的关系如下： 东方五行属木，代表颜色是绿色系，相应的水晶如青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠等； 西方五行属金，代表颜色是白色系，相应的水晶如白水晶、银发晶、白幽灵等； 南方五行属火，代表颜色是红色系，相应的水晶如红发晶、红兔毛、红玛瑙、红玉髓、红碧玺、石榴石、红宝石、樱桃石等； 北方五行属水，代表颜色是黑色系，相应的水晶如黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑玛瑙、茶水晶等； 中间位置属土，代表颜色是黄色系，相应的水晶如黄水晶、黄发晶、金发晶、钛晶、黄兔毛、虎眼石等。 金、木、水、火、土相克相生，演化万物，万物形成后，形状、颜色均体现出内在的五行特征： 五行 对应色系 对应水晶 金 白色 白水晶、银发晶、白幽灵 木 绿色 青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠 水 黑色 黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑。。。。。。>>
梦幻西游五行相克相生，的列表， 法宝的属性
法宝具有五行属性，五行属性拥有各自的特征：
金：对攻击类型法宝有额外1%加成的作用，对防御系法宝有1%降低效果。
木：对防御类型法宝有额外1%加成的作用，对恢复系法宝有1%降低效果。
水：对辅助类型法宝有额外1%加成的作用，对系法宝有1%降低效果。
火：对类型法宝有额外1%加成的作用，对攻击系法宝有1%降低效果。
土：对恢复类型法宝有额外1%加成的作用，对辅助系法宝有1%降低效果。
法宝具有五行属性，自然有相互之间相克相生的关系。具体相克相生关系如下：
相生：金->水->木->火->土->金。
相克：金->木->土->水->火->金。
怎样化解五行相克相生 五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金
五行之间相克：金-》木-》土-》水-》火-》金
化解12生肖相克？不是太清楚明白。。。感觉或许应该是爱情婚姻问题吧。。。不要太相信这几个了。。。
普通人短期相处，皆会有种种不可调合的矛盾、冲突，爸妈与子女，兄弟姐妹之间也会如此。爱情婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为爸妈及亲人关切。旧时的爱情婚姻又是据媒妁之言，爸妈之命，各式不合更为多见，人们对爱情婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古代人们天命的认识下，阴阳、术士等职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方出嫁或出生的日期不合，注定了爱情婚姻的不合。这一个方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，到现在还有不少的人相信。
大概从汉代时就有这种，即的讲法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，妈妈为被赶回娘家的闺女另找好老公，夫家视历复开书，便利此月内，正相应。这即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的天干地支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。
不过，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。于是，任何日子的天干地支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便或许应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是很多人知道的，偏不这么说。为求骗人而神秘，创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是经常提到的。情况如下图：
未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的不同，一个日子也只有一个地支字，其实没有阳的一层。可见所谓是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。
说法，汉代已有，指好运的日子，直到《南齐书・礼志上》才给出一个解释：五行说十二辰为 。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。所谓月建，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而日辰亦即某日用十二支的某个字相配。也是没有阳的一层。事实上，所谓月建与日辰相配，只是指月与日合成明字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。
原来，这便是所谓吉日的道理与秘密，怪不得从来也无人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也无人来研究揭露。因此，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而者反而出钱来请他们欺骗自己。
骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有六冲、六害、三刑类型的很多种，解说与图解如下文。
十二地支、十二属相，都是首尾相接，循环往复的循环。设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是经常提到的 六冲凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的相应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成相呼应之关系，便就是经常提到的&q。。。。。。>>
五行相克相生? 五行金木水火土之间的相克关系
五行金木水火土之间的相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，同样往复循环，无有穷尽，亦即《医宗金鉴》中“木土水火金克制”。
五行中相克关系又称为夫妻关系，即克我者为夫，我克者为妻。如金克木，则金为木夫，木为金妻。
李时珍说：“金乃西方之行，性能制木，故疗惊痫风热肝胆之病。”这是相克关系在医疗中的具体应用，由于惊、痫、风热、肝、胆都属木，而金克木，如此便可以 使用属金之物类去克制木性，属木之病症自可祛除。
“五行生万物”，万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的作用关系。 但时常却被人们忽视了，亦即葛洪说的“百姓日用而不知”。
生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜，但有好多人在吃生葱时拒绝水洗。水生木，葱属木，水洗之后又促使了生葱的继续生长过程，而失去了原有的天然风味。
金克木，传统中有竹刀切菜，不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味，还有用手撕菜也是这样。
五行的不及、太过与人生健康关系密切，并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性。
肝属木，肝虚即不及，若不能得到及时调整或不能根除，其后果是非常严重的。肝腹水和一部分高血压都是由肝虚致使的后果;木生火，若肝气过盛即太过，肝火旺盛，容易生气发怒。生气上火可诱发出多种疾病，这以是熟知的常识了。木又克土，脾胃属土，肝有病的人脾胃都弱，饮食中的忌讳与禁忌和无奈也较多。
五行相克相生的顺序？ 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为 五行为构成宇宙的基本物质元素 宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类 五行金木水火土之间存在着一定的联系 祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系 用来补充阴阳学说
(1) 五行相克相生 相 ，有互相滋生 促进 助长之义；
相克 有互相制约 抑制 克服之义。
五行相生的规律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
相克的规律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
巳午 火
申酉 金
丑辰未戌 土
方位\五行\四季\地支(分别互相对应)
东 南 中 西 北
木 火 土 金 水
春 夏 秋 冬
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
五行相克相生的顺序是如何的 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相克相生的真真正正顺序是什么 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
求12生肖（五行）相克相生表 五行相克相生的精确准确排肖
鼠日：冲马，生牛 克羊，破羊，无猴 牛日：冲羊，生鼠，克马，破猴，无鸡
虎日：冲猴，生猪，克蛇，破鸡，无狗 兔日：冲鸡，生狗，克龙，破狗，无猪
龙日：冲狗，生鸡，克兔，破猪，无鼠 蛇日：冲猪，生猴，克虎，破鼠，无牛
马日：冲鼠，生羊，克牛，破牛，无虎 羊日：冲牛，生马，克鼠，破虎，无兔
猴日：冲虎，生蛇，克猪，破兔，无龙 鸡日：冲兔，生龙，克狗，破龙，无蛇
狗日：冲龙，生兔，克鸡，破蛇，无马 猪日：冲蛇，生虎，克猴，破马，无羊
三合生肖：鼠龙猴(水)、牛蛇鸡(金)、虎马狗(火)、兔羊猪(木)、牛龙狗羊(土)。
生肖：鼠牛(土)、龙鸡(金)、虎猪(木)、蛇猴(水)、兔狗(火)、马羊(日月)。
对冲生肖：鼠与马、牛与羊、虎与猴、兔与鸡、龙与狗、蛇与猪
五行相克相生的四季五行 春天树木发芽新生、生长，所以春天可以 使用木字来概括，春属木。夏天特别炽热，我们总是说，太阳真大呀，火球当头，所以夏属火。秋天总是一片金灿灿世界，形容秋天总是用金秋十月来形容，所以秋属金。冬天会下许多雪，雪是水凝结成的，天气也很冷，跟夏天相反，又联想到水火不相容这一句，因此水可以拿来衬照冬天，冬属水（也可以其它字来代替水，不过水字较符合我们的固有印象和思维习惯）。人生活在大地上，四季又大地之上轮回交替，所以人的身体中必定会有土，土春夏秋冬四季在作用与影响着人，是人体中是最要紧的，最要紧的放在中间总揽四方，即夏秋之间，这段时间被命名为长夏，长夏属土。春天过后是夏天，因此木生火，同理火生土，土生金，金生水，水生木。
请问八字六神表 怎么对应
很简单，有一定的规律。
生我者为印，我生者是食伤，克我者是官杀，我克者为妻财，和我相同者是比劫。正偏以同性异性来分，同性生克为偏，异性生克为正。
如甲木为日主，生甲木者为壬癸水，壬癸水即为印，壬水与甲木为同性相生，是偏印，癸水异性相生是正印，余类推。地支也是这样来论。没有啥表格，再说也没必要，就照上面的推就行，不麻烦。
我给你列个吧
日元 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印
甲 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
乙 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬
丙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
丁 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲
戊 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁
己 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙
庚 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
辛 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊
壬 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛
癸 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚
金木水火土相克相生表了，五行中的相克相生
提起金木水火土相克相生表了，众所周知，有人问金木水火土五行相克相生怎么排列的？另外，还有人想知道金木水火土怎样相克相生？你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土相克相生，接下来就一起来瞧一瞧五行中的相克相生，希望可以对大家有所帮助！！！
金木水火土相克相生表了
五行相克相生的原理
金木水火土相克相生
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
在五行相生的关系中，任何一行都具有生我，我生两方面的关系，亦即母子关系。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
(一)五行的相克相生五行金木水火土相克相生图。
五行构成了万事万物，但五行金木水火土之间仍按一定的规律互相依存、互相制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行之间相克两种机制。五行相生
生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成循环往复的圆周运动。在五行中，任何一行都具有“生我”和“我生”两种关系。“生我”者为母，“我生”者为子。《难经》称为母子关系。以木为例，因为土生木，而木又生火。亦即土是木之母，木为土之子。而火为木之子，木为火之母。2、
五行之间相克
克有克制、抑制、制约之意。五行之间相克，是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。
金木水火土相克相生表了：金木水火土五行相克相生怎么排列的？
五行之间相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。与五行相生一样，也形成循环往复的圆周运动。在五行中，任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者为我“所不胜”，“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例，克我者是木，因而木为土的“所不胜”;我克者是水，因而水为土之“所胜”。五行制化
制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。”五行相生，助长、促进事物的发生与成长。相生太过，就必须克制，因此才有五行之间相克，以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克，克中有生，才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。
(二)五行的反常生克
五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动，但不致出现质的变化。若因某种原因，统一对立的生克制化关系失去了动态平衡，就会致使反常的生克关系。常常见到的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。相生太过
五行中任何一行相生太过，若无有效及时抑制，绝对会亢盛为害。例如水气盛，生木特旺，木偏亢，若为金气及时有效制约，必致使过克与反克，亦即乘土侮金。并 且，木气偏旺，生火也偏亢，致使火气上炎。相生不及
五行任何一行虚衰，必将引起两种相生不及的异常变化。一种是母病累子，例如火可以生土，若火母不足，则土子也不足，结果火衰土虚。另一种是子病累母，例如木为水之子，若木气久衰，势必下损水母，终至母受子累，木枯水竭。相生不及也必将致使乘侮异常。相克太过金木水火土的相克相生关系图。
相克太过又称为相乘，简称过克。乘是乘虚侵袭之义。五行相乘是指五行中某一行过度克制“所胜”行的状态。常见有两种情况。一种是某气偏亢则会过度克制此气之“所胜”。例如，金气偏亢，必乘木;火气偏亢，必乘金;土气偏亢，必乘水。另一种是某气为正常水平，而所克之气过度虚弱，此时某气正常的克制就成为了一种相对过度的克制，也称为相乘。例如，水本克火，若火气过衰，则水气虽未偏亢，而已造成过度克制火气情况，称为火虚水乘，同样还有土虚木乘、木虚金乘等等。反克
即相侮，又称反侮。侮有持强凌弱之义。五行相侮，是指五行中某一行反向克制“所不胜”行的状态。常见亦有两种情况。一种是某气有余则会反向克制其“所不胜”行。例如，木其偏亢，必侮金;水气偏亢，必侮土;金气偏亢，必侮火。另一种是某气处于正常水平，而“所不胜”之气偏衰，此时某气原本正常的被克制反而成为了一种相对强盛的反向克制，也称为反侮。例如，木本克土，若木气偏衰，此时土气固然为正常水平，仍可抽象由被克制变成反向克制“所不胜”之木的状态，称为木虚土侮。并且 还有金虚木侮、水虚火侮等等。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系的。相乘与相侮的主要区别是：前者是按五行的相克次序发生过强的克制，而形成五行间的生克制化异常：后者是与五行之间相克次序发生相反反向的克制现象，而形成五行间的生克制化异常。两者之间联系是：在发生相乘时，也可同时发生相侮;发生相侮时，也可同时发生相乘。今后水火土相克相生。
总的来说，五行中任何一行的生克制化异常均可表现为相关行的生克反常。相生太过与相生不及均可引发相关下的相乘或相侮。这4种生克反常实质上是息息相关、互相联系、互相作用与影响的。正如《素问·五运行大论》所说：“气有余，则制已所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”。
上面便是与五行中的相克相生有关的内容，是关于金木水火土五行相克相生怎么排列的？的共享。看完金木水火土相克相生表了后，希望这帮助到大家！！！
五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。金生水——由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。水生木——由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。木生火——是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。火生土——是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。
五行之间相克含义：是因天地之性多胜寡，因而水胜火；精胜坚，因而火胜金；刚胜柔，因而金胜木；专胜散，因而木胜土；实胜虚，因而土胜水。
六亲相克相生记忆口诀诀窍，六亲之间的生克关系
六亲相克相生记忆口诀诀窍
大道无形，大道至简，“自然”的”大道“亦可按从大到小，从上而下的体用关系逐层细化为以下三层体用关系，之一层体用关系为：”自然“为体 →”一阴一阳之谓道“为用；第2层体用关系为：”一阴一阳之谓道“为体 →”五行金木水火土理论体系“为用；第3层体用关系为：”五行金木水火土理论体系“为体 →”六亲理论体系“为用…………等等逐层衍生。前面已经将“自然”中的之一层、第2层体用关系进行了全面的讲解说明，这一节我们将重点讲述”六亲理论体系“在第3层体用关系中具展现实的应用金科玉律。
大道无形
六亲理论体系完全继承了五行金木水火土理论的模型结构和运行金科玉律，所不同的只是事物的属性相异，五行属性比较宽泛，运用范围较广，属于“三才”当中的“地道”，六亲属性比较单一，运用范围局限在咱们国家古时候农业甚至是现代最基本，最自发的单元：家庭人伦，属于“三才”当中的“”。算阳五行金木水火土理论专门针对我国古代农业最基层单元的专题补充，但六亲理论也反过来为庞杂的五行金木水火土理论解释提供了最扎实的现实根据。六亲事实上应该合并为五亲，兄弟和我为同类项合并，进而形成与五行相同的模型体系。其中以壮年的兄弟为得令，属最旺。
天地人，三才之道
六亲相生顺序：以官生爸妈，爸妈生兄弟，兄弟生子孙，子孙生妻财，妻财生官。其中官指列祖列宗，已故，五种相生关系中官，爸妈，兄弟，子孙之间的相生关系相对较好理解，不再赘述；子孙，妻财，官之间的相生关系不怎么样人也许会搞不清，子孙生妻财不是反了嘛，完全说不通，妻财生官也感觉完全搭不上边，其实也就是说我们还是局限从实际生活的原型关系上了。不妨换个思路这样理解看：在整个六亲体系中妻和财都属外来因素，在整个六亲家庭体系中妻只和子孙有血缘关系，关系最密切，任何外力都无法割舍，即便现代夫妻离婚了，母子关系也将继续存续，其他关系则也许会荡然无存，所以在整个六亲家庭体系中是母凭子贵，他们之间是共生的关系。而财只能靠子子孙孙一代一代持续积累并传承壮大才能延续，要不然就是无源之水，无本之木，一代而衰，不能长时间，因此合起来理解就是子孙生妻财。
六亲相克相生关系图例
妻财生官按以前古代人们历史有限性的念头是：老婆能生出光宗耀祖的子孙，财富能光宗耀祖的子孙茁壮成长，子孙最终去世后进入后世的列祖列宗的序列，归位在官的具体位置，使官的数量和质量持续的提升。但限于目前科技水平发展的局限，暂无法以充分的数据和现实根据证明其直接相生的关系，不过俺们不妨从另一个方向进行合理的推理：就六亲相生循环的闭环关系 中从妻财和官中间打断，妻财为外来元素，为整个体系的开端，官为人生的最终归宿，为整个体系的终结。妻财外来元素从妻财的具体位置滔滔不绝的涌进来，逆时针方向生养子孙，子孙赡养我和兄弟，我和兄弟赡养爸妈，爸妈赡养官（列祖列宗）并终老归西时进入而成官，最终划为尘土而终结。简化掉中间从子孙到兄弟再到爸妈的循环过程，你就会发现一个简单容易的事实，外来元素从妻财持续的进来，又滔滔不绝的进入官终结，最后结果就是妻财生官，形成一个生生不息的循环系统。
妻财生官关系图例
自古以来妻财在中庭的地位都独一无二而重要，《》中的《家人》卦即是在讲女主内的主要思想和行事规则，由于一个老婆的贤良与否涉及到一家老，中，幼三代眼下的幸福指数和未来的家庭走向。
家人卦，利女贞
六亲理论就和五行金木水火土理论一样，不仅有生生不息的首要功能关系，也伴生了起辅助作用的相克体系，同理克是为了更佳的生，使其不能够严重偏离轨道，作用与影响或者干扰“生”的正常秩序，这是克的主要目的。克也有它固定的规则和分工，他只能利用在身的已经成熟的、经验、理论去克、去、去矫正尚处于幼年成长初期的子孙快速健康的成长，而不能想克谁就克谁，逮谁是谁，逮住就要把他克死，。试想一个家庭中爸妈生了兄弟，兄弟又生了子孙，爸妈就逮住子孙使劲克，天天克，搞得子孙无法健康正常的成长，或者最夸张的结果是兄弟生一个，爸妈搞掉一个，那这个家庭还怎么繁衍生息，家庭人员关系还怎么和平相处，因此只能也务必是相生为主，相克为辅，“家和万事兴”，这是五行、六亲理论体系中一个特别重要的基本原则。
处家之道
六亲相克的具体关系是：官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克爸妈，爸妈克子孙，子孙克官，形成一个完整的循环体系。官克兄弟就是说壮年的我和兄弟乃一家之主，位高权重，做事要心中有列祖列宗，有敬畏之心，做事不得越雷池半步甚至伤天害理，要不然无颜面对列祖列宗，死后无法归宗。兄弟克妻财一指我年老患病需要救治、照顾或者过世后兄弟可协助处理家里的非常大的事务，对老婆和孩子有个指导和管束。二指兄弟对家人的作为可以作为老婆做事的一个参照标准，没有对比参照就无法判定好坏，优劣，有了参照标准就无形中多了一个制约，进而形成一个你好我更佳或者你差我也差的竞争角逐体系，因此古代人们又提出了“百善孝为先”“家和万事兴”的激励方针，鼓励大家向好向善，比孝比美。兄弟克财其实就是分财，散财，道理清楚明了。妻财克爸妈，爸妈年迈体衰，身体需要照顾，精神和物质需求也要满足，按古时候男主外，女主内的耕作，妻财自然是主内的主力军，赡养老人和抚养小孩乃其主要业务，若不能按期保质保量完成，自然会对爸妈形成一定的制约。爸妈克子孙，一指子孙尚小不懂事，老婆因母子连心，多败儿，而疏于管教或不会严于管教，做爸妈的就要进行家风祖训的，立德树人。现如今许多独生子女一家三代只是了解宠着哄着，甚至当祖宗一样供着，这是完全失位的表现，对小孩子的健康特别是心理健康成长很不利，长大后独断专行，自私自利，甚至是无所事事，没有担当，一直啃老。二指家里极端匮乏或环境极端混乱，无法兼顾赡养老人和抚养小孩时，以为首的中国人常常会选择向老人倾斜的，懵懂幼稚的子孙相对就会受到克制，这样的状况在万恶的旧或战乱的年代时有发生，24孝中的郭巨“埋儿奉母”的故事就是爸妈克子孙的极端情况。
24孝之 “埋儿奉母”
子孙克官，因子孙尚小不懂事，往往有不服管教做出一些顽劣不堪的事，辱没了。六亲之间的相克关系和作用更加能准确诠释五行金木水火土之间以长久的生生不息为主，短暂的互相克制为辅，克是主动的自我校正，是为了更佳的生，使其不能够严重偏离轨道，作用与影响或者干扰“生”的正常秩序。中国人向来不主动干涉别人的家务事，由于六亲相克相生体系模型中没有其他成员的具体位置和作用关系，外涉就是要强制介入人家六亲体系中互克，打破整个体系的平衡，国与国之间关系亦是如此，因此中国外交的基本准则和平共处五项原则也重点强调互不干涉内政。
此相克体系其实就是我们中国人常讲的家风祖训，虽不像相生体系那样是家庭代代延续的必要条件，也没有或强制的要求，可能还会随着风气的转变而增强或削弱，不过 也是我们必须坚守的治家之道。由于我们中华自古就追求“修身，平天下”的崇高境界，“家是最小国，国是千万家”，家庭是的缩影，把本人的家庭经营好了的一定可以把治理好。一个能把自己治理好的人，那么也一定能让世界充满，。“有了强的国，才有富的家，国是俺的国，家是俺的家，我爱俺的国，我爱俺的家”，家庭的前途命运同和的前途命运紧密相连，千万个家庭的六亲体系平衡的运行就构成了整个六亲体系的平衡的运行的基础，而整个六亲体系的平衡的运行又保证了千万个家庭的六亲体系平衡的运行的环境，两者相辅相成，互为依存。所以我们既讲究“忠孝”传家，“百善孝为先”，更强调“在家尽孝，为国尽忠”，“尽忠乃大孝”，这是我们中华独一无二的“家”“国”情怀，延续了几千年，到现在仍然深深的根植于我们所有华夏儿女的骨子里。不可否认大多中国人平时做事的出发点和最终落脚点都聚焦在家庭这个最小单位，但的和受尽屈辱，危难之际，多少仁人志士挺身而出，舍小家为各位，最终致使天下百姓也都揭竿而起，为最根本的生存而战。纵观中华5000多年的跌宕起伏的更迭史，不难发现这样一个基本规律：历次较大的以农动为主要力量的朝代更迭都发生在天气异常和外族入侵叠加的历史背景下：多年大旱或大涝，导致农业生产颗粒无收，民不聊生，再加上以游牧为主的外族入侵（其游牧生活受天气作用与影响无法为继时更甚），烧杀抢掠，民众无法休养生息，以家庭为单位的六亲体系无法进行最根本的相生功能，更无经常提到的相克功能，各自单独运行的六亲体系彻底崩坍，最基层，最广大的农民从家庭六亲体系中被释放出来，加入到浩浩荡荡的历史洪流中，以视死如归的决心共同参加对历史和天下大势的改造和扶正运动。所以我们的古先贤孟子老早就提出了“得民心者得天下”的伟大论断并数次被历史所证明其正确性。
上面便是与六亲相克相生记忆口诀诀窍有关的内容，是关于五行相克相生的共享。看完六亲之间的生克关系后，希望这帮助到大家！！！
六亲相克相生记忆口诀诀窍，六亲相克相生
六亲相克相生记忆口诀诀窍
五行学说是我国古代人们用以解释和说明宇宙乃至人生的一套普遍运用号系统，最初的“”与“五行”有不同的源头，“”说从时间上追溯宇宙万物之源及其运动变化的规律，“五行”说从空间上描述世界和万物的构成及其互相之间的 。后来五行学说逐渐结合为一体，便构成了一套完整的、动态的宇宙解释系统。以系统的、互相 的、运动变化的看法来看宇宙万物，这阳五行学说最根本的特点。
一阴一阳之谓道
讲五行必先讲，属于五行学说立论的基础。与五行属于形式与内容的关系。就是指不管阴的内部或阳的内部包括之间都具备着木火土金水五种物象表达的类型生克利害的基本关系。换句话来说，即的内容是通过木火土金水物象体现出来的，五行属于内容的存在形式。五行，可分为“”与“五行”，然而两者互为辅成，五行必合，说必兼五行。五行为中国古典哲学的核心，为古时候朴素的唯物哲学。，指全地球一切事物中都拥有的两种既相互对立又相互 的力量。任何庞大的事物都逃不出的范围，任何微小的事物又拥有的两方面，在一定的条件下是可以互相转化的，物极必反的现象就阳转化的一种表现形式。五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化的规律，它着重整体团队协作概念。与五行两大学说的合流形成了我国传统思维的框架。五行金木水火土之间存在着相克相生的关系，生克是矛盾的两个方面，也就阳的两个方面。相克相生是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被过分而丧走向衰败。在生克这个对立与统一的矛盾中，不管是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要互相牵制。当不能互相牵制时，平衡就被打破，这时事物就会显现了新的变化。
五行相克相生体系图
五行金木水火土之间相克相生，互生互制，但总的方向还是以生生不息为主，互相克制为辅，克是为了更佳的生，使其不能够严重偏离轨道，作用与影响或者干扰“生”的正常秩序，这是克的意图，克也有它固定的规则，他只能利用在身的已经成熟的、经验、理论去克、去、去矫正顺行隔一位的尚处于成长初期的成员快速健康的成长，而不能想克谁就克谁，逮谁是谁，逮住就要把他克死，。“生”的反义词本为“死”，五行金木水火土理论中却用“克”而不用“死”，即说明了古代人们的良苦用心和高超生活的智力。代表一种普遍的宇宙观，五行思想事实上构成了先秦各家思想的一个基本背景与前提。在各家学说中都不难找到以五行是根据理论阐发，在咱们国家思想文化传统中，一直是精英思想家们用以解释其宇宙观的基本概念；并在其后的我国古代文化、、经济、、医学、天文地理、军事、艺术、科学技术等实用知识范畴中，五行观念也构成了一种根本的理论基础，特别是后来六亲体系的出现更加充实了五行在的方面的完整性、系统性，形成了在咱们国家历史上延续几千年的和架构体系。辩证法也有专门的章节论述事物的普遍 和发展，这与我们古时候的五行金木水火土理论一脉相承。更为关键的是，五行作为中国人的一种根本的宇宙观，论，作用与影响一直持续到现代，也必将一直持续到后代。
先秦诸子百家，百花齐放
“六亲”之说，历史悠久，但长久以来主要局限于“术数”派的八字命理配六亲占卜体系中，并未与“五行”理论体系形成一个完整的系统。“六亲”实际是脱胎于汉代京房、焦延寿的易学理论，以五行生克为根据，定克我为官，我克为妻财，生我为爸妈，我生为子孙，同气为兄弟，加本身为六亲。命置六亲，虽与汉代京焦说卦道理，但易理与命理，是有着不同理论体系的系统。六亲理论完全继承了五行金木水火土理论的模型结构和运行金科玉律，所不同的只是事物的属性相异，五行属性比较宽泛，运用范围较广，六亲属性比较单一，运用范围局限在咱们国家古时候农业甚至是现代最基本，最自发的单元：家庭。算阳五行金木水火土理论专门针对我国古代农业最基层单元的专题补充，但六亲理论也反过来为庞杂的五行金木水火土理论解释提供了最扎实的现实根据。
六亲事实上应该合并为五亲，兄弟和我为同类项合并，进而形成与五行相同的模型体系。其中以壮年的兄弟为得令，属最旺，相生顺序：以官生爸妈，爸妈生兄弟，兄弟生子孙，子孙生妻财，妻财生官形成一个完整的循环。六亲理论就和五行金木水火土理论一样，不仅有生生不息的首要功能关系，也伴生了起辅助作用的相克体系，六亲相克的具体关系是：官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克爸妈，爸妈克子孙，子孙克官，形成一个完整的循环体系。
六亲相克相生体系图
同理克是为了更佳的生，使其不能够严重偏离轨道，作用与影响或者干扰“生”的正常秩序，这是克的主要目的。克也有它固定的规则和分工，他只能利用在身的已经成熟的、经验、理论去克、去、去矫正尚处于幼年成长初期的子孙快速健康的成长，而不能想克谁就克谁，逮谁是谁，逮住就要把他克死，。试想一个家庭中爸妈生了兄弟，兄弟又生了子孙，爸妈就逮住子孙使劲克，天天克，搞得子孙无法健康正常的成长，或者最夸张的结果是兄弟生一个，爸妈搞掉一个，那这个家庭还怎么繁衍生息，家庭人员关系还怎么和平相处，因此只能也务必是相生为主，相克为辅，这是五行、六亲理论体系中一个特别重要的基本原则。
的《》有云：“地、地法天、天法道、自然”，意思是 “道”所体现出来的规律是 “顺其自然” 的。 用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“顺其自然”的规律。而五行相克相生与六亲相克相生都是自然关系的一种表现形式，五行和六亲在理论体系上不相关，不过道理却是的。所以我们不妨在古先贤“五行”成熟理论体系的基础上再加入“六亲”的关系进行整体研究，“，五行，六亲”体系的关系可以暂定为“战略，战术，战法”的关系，或者“方向，方案”的关系。
按“，五行，六亲”体系的关系其实就是“战略，战术，战法”的关系，也是“方向，方案”的关系，整个体系就系统完整的形成了我国传统思维的整体框架和根脉，中华所有出色传统文化皆可以分门别类地装入到该系统之中，由于该体系整体合“地、地法天、天法道、自然”的思想，更合天地万物都是按“波浪式前进和螺旋式上升”的周期规律进行持续发展的总体方向，万物一切活动的最主要的目地都是为了更次的“生生不息”，中间的道路固然会曲折，但前途最终一定是光明的。
万物按“波浪式前进和螺旋式上升”的规律发展
应用到现实中具体的合作案例，可以分以下三步进行：
之一步：先按统一对立的辩证关系确定战略方向是否正确？是否一致？所谓“道不同不相为谋”，具有一样的价值取向和目标是一切顺畅合作的前提条件和必要条件；
第2步：再按五行相克相生的生态链组建一个团队，进行分工协作，共生，最终达到互利多赢的意图；
第3步：最后大家将心比心，如六亲体系一样亲如一家，世代友好，生生不息。
同时“五行+六亲”的生态链的体系模型也可以更完美的从哲学的角度回我是谁？从哪里来？什么？要到什么地方去？的重大人生哲学难题。
五行生态体系全系统衍生运行图
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伤官合杀顺序
五阳日元，食神能去杀，又能留官；但五阳日用伤官，能去官，但不能留杀，也不可以成为伤官合杀，必须得阳刃合杀，方可成去官留杀。打比方说甲木日主，以辛金为官，庚金为杀，如官重杀轻，得丙火食神一位，克去庚金，与辛相合，此谓去杀留官，有情而贵。伤官合杀亦难如此也。
伤官代表技术，七煞表职权、社会地位，伤官合七煞，预示命主会用特定技术取得管理职权或社会地位。依据查询，伤官合杀的顺序是：合杀者先出动，然后刀客再出，最后弓客出动。在命理学和风水学中，"伤官"、"食神"、"偏财"、"正财"、"偏印"、"正印"等术语是指六个神煞。在六神相克相生的论理下，六神之间皆有相克相生的关系，其中伤官合杀顺序如下：
伤官生食神，食神生财，财生官，官生印，印生伤官。
于是，伤官克印，合官，被官克，克财，生食神。需须留意的是，这只是六神之间的普通情况，具体要依据八字命盘和流年来推测断定。在堪舆风水布阵与布局中，亦有对应的解析和应用方法，需要由专业的风水师来操作和指导。
八卦中的六神各有啥寓意?或什么象征?
转载一篇文章，供参考。
神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，预示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，不过在反映信息的吉凶方面，也业已够用了。
到现在为止，在通常来讲的筮书上所看见的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但事实上许多事情并 不是如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的看法去看六神。
<1>阴日与阳日的不同：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了依然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。
<2>六神与地支之不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。
<3>六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的效果主要从它们持世、发动、空亡，值喜用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克剖析的方式方法及机理已与抽签“打交就没啥区别了。
从起六神法大家都清楚，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；于是，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这象征着玄武在这卦中“值班”。叫作“有气”（如果它不幸陷于空亡，那么这样就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时刻，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。
这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，打比方说青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。
由于青龙既临财又值班，进来讲之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。
又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，此刻可以作出殡来解释了。
<4>六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特别规定的信息，那么这样说的话在变卦，以及事物运行线中它们也一样反映对应的信息。打比方说外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。
<5>六神与卦的关系说：卦是场，不仅对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。
打比方说青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女患病事，正所谓白虎临喜用神在兑卦，恳定为大不吉，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的效果力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。
<6>六神与月令气：六神皆有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“什么是归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在剖析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号，才能分清主次。
因为六神所临地支之五行为随着日元的区别而变化无穷的，所以六神之间亦有由于地支的生克而形成的六神生克关系，达到完成反映一定的信息。
如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，预示“左高右低”。武克雀者，预示“后高前低”，见《易隐》，如勾陈临申，玄武临寅，则为勾陈克玄武，占破案的话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武，捕贼不须忙，相反，若玄武在酉，勾陈在寅，那么这样说的话在破案中要防备贼人行凶。
同理，六神在相互相生的情形下又会有另一种后果，各位可以类推。
从以上所述，俺们是可以知道，六神的性质，活动能力与活动背景特别繁琐，字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。
卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病，得坎卦。
腾蛇 兄弟 、、子孙世
勾陈 鬼官 、 戊戍
朱雀 爸妈 、、申金
青龙 妻财 、、午火应
玄武 官鬼 、 辰土
白虎 子孙 、、寅木
此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占爸妈以爸妈爻为用，此刻卦中空亡，阴爻为母亡， 意即不久于人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。
或问：此卦中有两个原神生助申金，怎样不起作用？
辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助喜用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？此其一也，冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。您好，我看见您的问题很久无人来回答，不过问题过期没有人回答会被扣分的并且你的悬赏分也会被没收！！！因此我给你提几条建议：
一，你可以选择在正确的分类下去提问，这样知道你问题答案的人才会多一点，回答的人也会多些。
二，您可以到与您问题相关专业网站论坛里去看看，那里聚集了很多专业人才，一定能够为你解决问题的。
三，你可以向你的网上好友问友打听，他们会更加真诚热心为你寻找答案的，甚至可以到相关网站直接搜索。
四，网上许多专业论坛以及知识平台，上面亦有许多资料，我遇见专业性的问题总是上论坛求化解方案的。
五，将你的问题问的细一些，清楚一些！！！使人更容易看懂清楚明白有什么含义！！！
以下是许多动听的男孩女孩之名字，说不定这里边就有适合你们孩子之名字:
一些动听的女宝宝名字范例:
雅静（优雅文静）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美。智慧且不夸张）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
语嫣 (嫣：美满鲜艳 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）
倩雪（即前雪，亦即雪天出生的可爱公主啦）
香怡（香气怡人）
灵芸（在古时候，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被那个时候的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的闺女也象她一样美丽，双手灵巧）
倩雪（即前雪，亦即雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各式打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很出色；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，出色）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（清楚明白事理，长得标志美丽，有着如花似玉）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没啥大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美貌，像晨曦一样生机勃发，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉
梦瑶 瑶：美玉
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美满”）
睿婕 （意思是聪明的女孩）
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
静琪（安静又乖巧的女孩）
彦妮 彦：古代指有才学有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香气
静宸 宸：古时候君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑，聪颖
乐姗 姗：女子走路时婀娜的模样
玥怡 怡：心旷神怡
芸熙 熙：光明
钰彤 钰：美玉 彤：红色
璟雯 璟：玉的光 雯：色斑斓的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
梦瑶 瑶：美玉
静宸 宸：古时候君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱：一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心旷神怡
优璇（优，各个方面都很出色；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，出色）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
玥婷 玥：古时候传说中的一种神珠 婷：美满
芸萱 萱：一种忘忧的草
馨彤 馨：香气 彤：红色
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
语嫣 (嫣：美满鲜艳 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
灵芸（在古时候，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被那个时候的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的闺女也象她一样美丽，双手灵巧）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各式打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很出色；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，出色）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（清楚明白事理，长得标志美丽，有着如花似玉）
可馨（与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没啥大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美貌，像晨曦一样生机勃发，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美。智慧且不夸张）
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美满 祎：形容事物美满 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
若翾 (翾：飞翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云)
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
静璇 （聪明文静）
婕珍 （意思是聪明的女孩）
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉之义，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！！！）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
谢谢采纳俺的建议!
六爻六神
六爻与六神的意义 六神的纳入着重是按占筮的日期来核实确定 ，由初爻至上爻依次纳入。
六神的次序是:青龙、朱雀、勾陈、蛇（你的腾打错了）、白虎、玄武。这个顺序是一个循环往复的环形，其中任何一个都可作开始。甲、 乙日是以青龙为开始;丙、丁日是以朱雀为开始;戊日是以畅陈为开始;已日是以蛇为开始;庚、辛日是以白虎为开始;壬、癸日是以玄武为开始。
六神之寓意是:青龙代表吉祥;白虎代表凶险;蛇代表阴毒;朱雀代表口舌;玄武代表盗贼;勾陈代表诉讼(官司)。
六神在占身命时 ，还被用以推断其人性格
不过 ，六神要受五行的制约，如:青龙爻动，万事亨通，福禄无穷，而青龙属木，如临于金爻，受金之克(金克木)，便落空亡，失去吉祥。
朱雀主是非口舌，朱雀爻动，多有争讼，而朱雀属火，如临水爻，受水之克(水克火)，便落空亡，是非可免。
勾陈主田土之争，如空亡或临水爻则无妨。
蛇爻动，主多恶梦， 蛇属土，如临木爻，受木之克，或落空亡则吉。
白虎爻动主丧、凶，尤怕白虎持世或临于金爻，因白虎属金，如临火爻，受火之克，或落空亡，则凶灾可免。
玄武主盗贼，玄武动或临水爻，必遭贼劫，如遇土爻则受土克，贼衰无犯。
了解？
六爻怎样装六神和喜用神 这个有装卦诀的：
六神，是按日的干而定的，诀曰：甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起程蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。
俱从初爻起，数至六爻止。
六爻的六神是怎么排的怎么变化 10分 你提出的不叫排，叫安六神，亦称安六兽。
说起来还挺麻烦的，但幸好网上有说的挺细的。
给你，要是有点基础一看就懂。
装好卦后还要安六神。
次序为：青龙、朱雀、勾陈、蛇、白虎、玄武。
卦中每爻配一神，每神皆有一定的吉凶含义，以辅助断卦。
六神的五行属性：青龙为木、朱雀为火、勾陈为阳土、蛇为阴土、白虎为金、玄武为水。
安六神歌诀：
甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈；
己日起蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。
安六神的规律是看占卦日的天干：
如逢甲乙日占卦，甲乙属木，不管占得何卦，其初爻都配上青龙，二爻配上朱雀，三爻配上勾陈，四爻配蛇，五爻配上白虎，六爻配上玄武。
其余类推。
六神配卦的方式方法是固定的，随着日元走，天天变化，记住六神的排列顺序，皆能安上六神。
举例：丙戌日占卦，得泽火革卦，坎宫卦属水，丙丁日初爻起朱雀，顺爻顺序安六神。
官鬼 __ __ 未 青龙
爸妈 _____ 酉 玄武
兄弟 _____ 亥 白虎
世
兄弟 _____ 亥 蛇
官鬼 __ __ 丑 勾陈
子孙 _____ 卯 朱雀
应
六爻八卦六神所代表的意义 六神和六亲不同的组合，意义不一样，还要看旺衰。
六爻中起六神用得什么甲日乙日丙日如何看求大师说下 求占什么的
六神位置在六爻中是固定的吗? 六神在六爻中的具体位置不是固定的，随预测推算当天的干而变：
预测推算日天干为甲或乙，从初爻到六爻六神的顺序依次是青龙，朱雀，勾陈，蛇，白虎，玄武；
预测推算日天干为丙或丁，从初爻到六爻六神的顺序依次是朱雀，勾陈，蛇，白虎，玄武，青龙；
预测推算日天干为戊，从初爻到六爻六神的顺序依次是勾陈，蛇，白虎，玄武，青龙，朱雀；
预测推算日天干为己，从初爻到六爻六神的顺序依次是蛇，白虎，玄武，青龙，朱雀，勾陈；
预测推算日天干为庚或辛，从初爻到六爻六神的顺序依次是白虎，玄武，青龙，朱雀，勾陈，蛇；
预测推算日天干为壬或癸，从初爻到六爻六神的顺序依次是玄武，青龙，朱雀，勾陈，蛇，白虎；
六亲六神在六爻八卦中预示什么意思 六亲在六爻中代表各爻五行属性与卦宫属性生克情形的一种名称，是六爻断事选取喜用神的主要因素。六神那么是符属六爻之外一种神秘的力量，不是断卦的主要因素，只不过是一种信息建议，不过 也要与卦意相符合才能取用。
六爻基础知识，何谓六神发动诀 青龙外动临旺有进禄进财之喜内动加德加合则有姻孕喜庆之兆 朱雀外动临旺有加官文举之喜内动则有口舌官非之兆 勾陈外动临旺有加禄进田之喜内动则有灾患缠扰之愁 腾蛇外动主牵连多泪之事内动则主虚惊梦寐之烦 白虎外动临旺有武职升迁之喜内动则有横祸丧服之忧
在易经中六神之寓意是什么 六神即青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，我们在六爻八卦预测中六神是应用比较宽广的，尤其是用于对人的品德性格品质的断法当中更是特别准确，打比方说测某人的时刻假如临玄武，一般认为这个人就有点阴暗或小人或不法之人，假如是临青龙则此人品质不错值得交往等等。
六神在断卦中的应用
六神虽有独一无二功用，但要结合卦位、卦爻的预兆、动、变爻的喻意综合推断，不能一某神临某爻动就依据六神所代表的意义牵强附会地妄断。六爻断卦，五行生克是根本，六神为辅。事情吉凶祸福完全依据喜用神旺衰、五行生克结果推断。六神作用在于可辅助分清事物性质、类别，起形象断卦作用，并不是每一卦配上六神皆能运用得淋漓尽致，只在一些特定测事中才有运用价值。
六神在测行人、失物、疾病、官司、爱情婚姻、求财、忧疑事时作用较大，不过 也并不是每次皆能运喜用神奇。测其它方面事情则意义不明显。
有时卦只用五行生克之理及卦象、卦意，完全可以推断事物内部本质、矛盾、吉凶、成败。不过对测有些事，假如不借助六神形象来断，则非常难分清事情发生的内部本质，也就非常难断出令人叫绝的好卦来。因此在熟悉五行生克断卦基础上，再辅以六神断卦，能达到良好预测推算效果。
实际运用中依据爻位爻象、动变爻之喻意，提取与六神所包涵的信息类象相通、相符那一部分内容，才能应验如神，同时若能结合外应就会更。
1。腾蛇： 主虚惊怪异之事。
意象处延：有蛇象、水象、绳象、线象，一切像蛇类长而软之物。有绊住、缠身、缠绕、围绕、捆绑、滕飞、远走之意。人事上有虚妄、虚惊、怪异、神秘、言语浮漂不定、脾气性格古怪之意，色泽有土色。
2。青龙：主喜庆事。
喻义外延：有大蛇、蟒、水、大雨、粗而长之类物象，又主文书。人事上：主官职、性格直率、相貌堂堂英俊。亦主虚惊怪异，酒色。其五行属木，色青绿。
