孔明遇见诸葛亮啥意思(寿元刘备蜀汉)
水镜先生说孔明虽得其主 不得其时 有什么含义
水镜先生此句话之义是说诸葛亮在错误的时间遇见了对的人，因此只可以感叹诸葛亮出山的时机非常不好。其实也就是说水镜先生也算得着是三国里面比较知名的一位隐士了，而且对诸葛亮也是十分的了解和熟悉。再加上水镜先生对那个时候天下局势的了解和预测推算，因此水镜先生也就断定了诸葛亮出山的实际无比的不好，最后取得的功劳、做出的成就也是特别有限的。
水镜先生说的“虽得其主”之义就是诸葛亮遇见了他名符其实的主公刘备，由于刘备能让诸葛亮尽情的发挥他的才能。因为那个时候的曹操占据了北方的多数土地，所以手底下的谋士也是特别的多，即便诸葛亮加入了曹操集团，曹操所提供的平台也是十分的有限。而江东的孙权也是同样，手底下的谋士也无比的多。那时候只有刘备手底下没有像样的谋士，所以刘备为诸葛亮提供的平台是最为广阔的。
水镜先生说的“不得其时”之义就是诸葛亮遇见刘备的时机非常不好，所以诸葛亮跟随刘备所走的道路将会是特别的艰难的。那个时候的刘备除了挂个似有若无的大汉皇叔的身份外可以说是穷的叮当响，除了关羽、张飞等人外手底下的士兵少的可怜，而且也没有占据一个像样的城池。和曹操、孙权相比，刘备简直就不值一提。因此水镜先生也只能感触，诸葛亮不得其时了。
从后来诸葛亮所经历的过程来看，水镜先生此句话也是特别正确的。诸葛亮答应刘备出山相助之后，刘备对诸葛亮的的确确是无比的放权，许多的事物都交出来给了诸葛亮来管理。而且刘备死后诸葛亮更是为蜀汉操心操肺的操劳了一 生。最可惜的就是蜀汉的实力实在是太差劲了，所以诸葛亮终其毕生也没有完成对天下的统一。
孔明遇见诸葛亮是什么意孔明思
没有经常提到的遇到，诸葛亮就是孔明
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
“诸葛亮，字孔明”有什么含义?
诸葛亮字孔明号卧龙先生，有关他究竟是想出世还是想归隐的争执一直是争论不断，不过俺认为从他的字和号上能够看出来事实上他是拥有急切的出世要求的！！！
依照古代人们取字的习性性一般男子20岁由大家族老人赐字，字是名的拓宽和拓展。诸葛亮的字是孔明，这儿的孔是“非常”之寓意，孔明便是特别非常亮之义。并且字是能够更改的，像关云长先字寿元，之后很有可能他嫌寿元太庸俗，就改字云长，三国诸葛亮没有改他的字大家还不错觉得他是很令人满意这个字的。
而号通常是自己一身取得，这号跟姓名能够不要紧，一般而讲文人墨客的号全是他们某一环节心情的反映，或是以自己一身所定居的地区去取号，但诸葛亮的号是蕴含了之上二种状况的，他取号“卧龙山”时已经南阳卧龙岗躬耕，他尽管在南阳市犁田种田，但他自觉得极具学识、真知灼见、雄心壮志，从他常自比管、乐就能够看出来他心高气傲，因此领号“卧龙山”即潜伏者的龙，三国时期的龙还并不是皇上的别称，只是指出色的角色，说白了的“人中之龙”就是这个大道理。
从诸葛亮的字和号大家就能够看出来，他在身边的人眼里是一道灿烂的光，并且他自己也觉得是很多人中最出色的角色，以诸葛亮的才气他毫无疑问不容易只考虑身边的人的认同和让他人取笑他是自己一身说大话说自己一身是人中之龙的，要让他人认可，那不如就仅有出世，作出一番工作让全部的人乃至是后人史籍都认但是他的确是一道灿烂的光当之无愧的“人中之龙”。因此 我认为由他的字和号能够看出来事实上诸葛亮自己一身是拥有 明显的出世要求的。
即然诸葛亮拥有明显的出世要求那么刘备请他下山，便是郎多情妾有心的事儿，一次应当就足够请动他了吧！！！可为啥呢刘备要请三次才如愿以偿呢？
从诸葛亮写的出师表中能够见到一些眉目，在描述三顾草庐时他谈了一点自己一身的体会，因为他是犁田种田的一个农户，别人自然会感觉他的作用与影响力鄙陋。而他自觉得是“人中之龙”的工作能力，他下山后毫无疑问不容易从农村基层学起，清楚明了刘备聘用他亦不是为了更佳地使他做一个普通的谋臣。所以他必须让以“关、张”为先的刘备的兄弟提高认识——尽管我作用与影响力鄙陋，没有工作经历，可是大家看清了老总不过请了我三次，我出去并不是只做一个业务经理的只是要做经理，之后我嘱咐的事儿，大家可要估量清晰不必欺上瞒下！！！
可以说让刘备三顾才下山，三国诸葛亮是要让“关、张”了解自己一身这一“二把手”在三国刘备这一“一把手”心里的必要性，拥有 使他获得成功履行职责经理的政冶要求，自然光有一把手的肯定适用，想要做稳二把手的部位清楚明了不足，可是毫无疑问更是刘备“三顾草庐”的信重，才使他在下山第1仗火烧博望坡排兵布阵时“关、张”没有欺上瞒下，只是的确贯彻落实了他的战略布署，而他也用获胜取得了关羽和张飞的认可。
对于孔明之寓意，有两种截然相反的解释。古代人们字与名是相通相扶的，亮，明亮也，孔，非常也。
诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，而字孔明之义是指诸葛亮的字号别名称为孔明，外号那么是卧龙先生。
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十九年（214年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。
后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田条文，加强战备。
前后五次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内），享年五十四岁。后主刘禅追谥为忠武侯，后世常以武侯尊称。东晋桓温追封为武兴王。
军事发明
诸葛亮作为军事家在历代兵家也获得了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看见诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。
唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中数次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实也就是说迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。
诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》《北伐》《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上也有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。
孔明指的是诸葛亮吗?
孔明指的是诸葛亮，孔明是诸葛亮的字。诸葛亮为三国时杰出家、军事家。少孤，隐居邓县隆中躬耕壠亩，善计谋，通兵法，留心世事，自比管仲、乐毅，人称“卧龙”。建安十二年，刘备三顾乃见，他提出占据荆、益两州，和好西南各族，东联孙权，北伐曹操的策略，即所谓“隆中对”。
后为刘备主要谋士。后联孙攻曹，大败曹操于赤壁，取得荆、益，建立蜀汉。曹丕代汉，他支持刘备称帝，任丞相。
建兴元年 ，刘禅继位，被封为武乡侯，领益州牧，并决以政事。他曾率军五次北伐，两出祁山以图统一全国。他任丞相时，励精图治，任人唯贤，赏罚必信; 推行屯田。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相拒， 病死于五丈原军中，葬定军山。
人物塑造
诸葛亮的人生依然是悲剧的人生，尽管他英才盖世，结果还是“出师未捷身先死”。在《三国演义》中作者把造成诸葛亮毕生悲剧的缘故归之于不可抗拒的宿命，一方面通过诸葛亮无所不知、无所不能的智力表现人类智力可以达到何等的程度，另方面又说明这种超凡入圣的智力也不足以搭救人类自己一身以摆脱困境。
进而突出诸葛亮决不向命运低头、明知其不可为而为之的坚毅不拔的精神。他识天命而又不受制于天命，尽人事于不堪辅佐之人，身居逆境而不丢弃斗争，面临磨难仍然保持着战士的勇气。这一切正展现了一个与命运作殊死斗争的英雄性格。
三国演义中的孔明就是诸葛亮吗?
《三国演义》中的孔明就是诸葛亮。
人物简单介绍
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中耕种。后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。
原著简单介绍
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第1部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
孔明就是诸葛亮。
东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍好说是非，祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死，黄巾当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，刘家朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。
正是乱世出英雄，曹操（鲍国安 饰）、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布（张光北 饰）、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮（唐国强 饰）等各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开。
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