究竟有没有八字这回事算命五行天干(真的有命理八字这种说法吗)
八字能信吗
无论信不信，都要照常生活，当做一个参考就行，不必在意，你假如相信，那么这样就是信的你的命，你的出生以后确定了的命，假如不信，你还不错后天做一些改变。不过无论你信不信，八字预测推算这是科学预测推算，这是客观从在的你的命运，大的方向是不会变的，不过生老病死的过程有别的因素的作用与影响，打比方说后天环境，后天的饮食习惯，睡眠，还有助人为乐，与人为善等等，做善事，能够改变你的命数，打比方说能够让你运气变好，增添几年寿命等，这是做个比喻。不信都难，只是造命在天，这是死的，立命在人，后天能够改变一些的，从外在求，求而得不到，向内心求，求财得财，求子得子。重要的看你的心造的是怎样。一切福田不离方寸。八字是基于几千年来古代人们经验的汇总，固然有很好准确率不过。不过没有啥东西是百分之百的。可信，八字流传时间很广，作用与影响特别大。而且江湖上的人不同人的活法经历没有可能相同这就映证了命运，再言人生还有很多的意外这不是人能料想的到的。还有算命本生是一种行业，假如不具有信任度。那怎样得以长期存在。还有人体身的身体条件，打比方说打篮球要身高，唱歌要喉咙。还有人的爸妈不一样，所创的家底也不一样。
听长辈说，人生来就有八字(亦即的讲法)，这是不是真的?
无人可以知道本人的未来!未来是凭借自己掌握的所谓八字就是指人的出生年月日加时辰配上对应的天干地支，这样恰巧是8个汉字，由于它呢其实是由年，月，日，时四部分组成因此在命理学里我们亦称它"四柱"这是任何人皆有的。
至于你说的能否看见本人的未来，这咋样说呢~~~~
认为可信和是"封建"的各占一半。就我本人来讲我认为一个人还是存在本人的命数的(不是由于我是学习命理的才这么说的哦)只是用如今的科学还没法解释它。八字即为你的出生年月日加时辰，谁皆有
八字命理知识之一，到底啥是做八字
命理知识 为啥要算命
算命，就是批算八字，啥是八字呢？听胡秉言大师慢慢道来。
命是爸妈给的，命就是一自个的出生年月日时。那为啥又叫批算八字呢，这便是把一自个的出生年月日时变成天干和地支，用天干地支来代替出生年月日时。依据天干地支里面所含的信息来剖析，这就叫算命，亦称批算八字。
那么为啥要算命呢？算命就是能事先知道命主在某一些时日里的运势与运气， 来去把握自己，做到提前有数。就好像打仗一样知己知彼，赢得最大收益，避开许多不利。
在命中有许多吉星存在，吉星是命主的保护神，知道命中有多少保护神，那你就能够多去结交哪方面的人，能够为你保驾护航。有的人的命中吉星多，有的人的命中吉星少。吉星多少源于出生日期。
吉星有许多：天乙贵人，福星贵人，财星，三奇贵人，魁罡贵人，金神贵人，文昌贵人，将星贵人，华盖贵人，驿马贵人等等还有许多贵人，这几个贵人假如你的命中有，就会反凶化吉，遇难呈祥。不过有的命中多，他毕生将会有好事多。有的命中少，就会做事不如意。还有的命中有，而他不去利用会白白的浪费掉。
凶星亦有许多：太阳入命，丧门星入命，白虎星入命，太阴勾绞入命，五鬼入命，死符入命，岁破入命，天狗入命，病符入命，死符入命，命短关，落水关，劫煞星，水火关，将军箭，阎王关，鳏寡孤独星等等许多凶星。有许多凶星是可以化解的，有的容易化解，有的需要很非常繁杂的方式方法化解。人出生的年月日时，分别是四个字，加起来就是八个字，打比方说，甲子年乙丑日丙寅月丁卯时
人有八字吗八字对人的命数有作用与影响吗
八字这个词源于上古时期，一撇一捺是为人，拆开分析是为八。八字讲的是用人为本的生理命题。
古时候有生辰八字一说，生辰其实就是出生的年、月、日、时、刻。八字其实就是命格属性与自然宇宙之间的关系和作用与影响。
十天干十二地支，五行九星，都把一切的人囊括其中。
其实也就是说，出生的年月日时间等对人是有作用与影响的，不过呢有人觉得太玄乎而嗤之以鼻。
我们都懂，人类本身是具备生物场和自己一身磁场的，而地球这个大空间也是一个带有强烈磁场的星辰，何况还有月球的干扰和太阳场能的辐射。因 此，某个时间段的种种能量场就会对出生的人的身体以及先天产生不同程度的改变。
东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬葵水，中极戊己土，是五行十天干，对应方位和属性。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，是为十二地支，对应时、刻。
每个地方的磁场不同，多个时间段的磁场也不同，同一地方的磁场对任何人也是不一样的。胎儿在这种大环境下，必定 会受各式乱磁场的作用与影响，还有声波场等。
人的命数是很奇特的，有的人一辈子一帆风顺，有人一 生磕磕绊绊，有人出生发育良好，有人先天不足。
因此我们祖先依据各式口述和经验累积，慢慢摸索出了命格的各式演变和精密推算，以及事物对人命格的改变。人有八字。八字是一个人来到世间的标签，以干支符号而定义。对 命运命轨迹有一定的规律可寻，很有研究意义人有八字
假如命真的会越算越薄，那么算命就没有可能在咱们国家流传这几千年，民间有许多人之所以会讲命越算越薄，是由于许多人贪小便宜，把本人的命到处乱发，总想免费求测，岂能料到天下没有免费的午餐，遇见心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的一生轨迹就愈来愈远，命运也就愈来愈差了，还有一个原因在于有些命理爱好者，他们固然也懂一点命理，不过还是不会名符其实的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃未到，吃未到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，事实上算命本身根本是不存在如此的说法，只是看算命半仙的水平到什么程度，能否给求测之人算准确，往正确的方向去指引
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是名牌汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
四柱算命到底可不值得信?
四柱算命到底可不值得信
八字属于生命科学的一部分，人从毕生下来便有了相相应的八字，依据八字也可推测这自个的命运。命在人的人生吉凶中大概占三成，家庭 因数、风水、社会兴衰、名字、随机因素大概占七成，其中命的三成中，八字因为技术的有限性只可推出七成左右。
于是，四柱算命到底可信不值得信？除去不可控的随机因素，四柱算命的可信性在百分之七十以上。一自个的毕生有许多注定的东西，不是人 力能够改变的。就拿目前最公正透明的高考来讲，学生脑瓜不行，咋努力都考不上重点大学。脑瓜好的，努力一学，就是清华北大。
再打比方说有的人擅长于与长辈或者有威望的人打交道，容易得到他们的认可，这样的人就容易有官运。有的人与长辈在一起，喜欢有意无意去顶 撞，不晓得怎样赢得长辈领路人的认可，就非常难获得官运。有的人爱钻研，就适合在屋里研究东西，而有的人爱动、善于结交朋友，就适合去闯荡 江湖。种种道路，皆为命里已经定好；命里有时终归会有，命里无时不要强求。
曾听过一个故事，两个女的，八字相同，其中一个人嫁入富贵人家，一个人是贫妇，日子过得十分辛苦。从当前来看八字好像不准，但后来 发现，嫁入富贵人家的，晚年很凄凉，眼睛也瞎了；贫妇虽一 生辛苦，晚景却很好，可见人享受多少是一个定数。小孩太享受，过度了，晚年就 不好。此刻许多老人家，晚年身体很健朗，一 生都是劳碌命，所以劳碌命的人，身体好，此亦为一种。
有的人命很差，奋斗一 生，到最后也只是得个温饱；还有的人，虽不用奋斗便吃喝不愁，但老了老了，身体却不如同龄的打拼一 生的人 。亦有的人命好，虽出身不及周边的朋友，经济上也捉襟见肘，但能通过自身的努力与贵人的帮忙，有一个挺好的晚年生活。
八字即是通过人的出生年月日时的天干地支，来推断人的命数。有一定的准确度，有70%的信任度可以反应一自个的命运，另外就是30%的随机因数。
古经常说的四柱是指的是什么
八字胡啊汗就是古时候把一个人生下来时的年、月、日、时的记录方法。“八字”亦称四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”。就是生下来时的年，月，日，时。每个对应两个字，就是八字了出生年月“八字”亦称四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。
八字（命理八字，命理八字学）是一种依据八字推命的方式方法。（来源: 南丰公益书院 ）
八字始於唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改用日柱天干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的四柱推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。
“八字”是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智力洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。
相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了咱们国家的历法（如今的太农历）。从黄帝纪元起，至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
八字的表达了人生下来时太阳的具体位置，依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的一生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。
古时候用四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。
八字是从历法查出的干支八个字。古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。
八字源出《易经》，是中国古代劳动人民对人的命数的自然运动形式的汇总。四柱算命是认为，我们人的命数是可知和可预测推算的，咱们能够通过人的生下来时间来预测推算人的人生之命运运动方向。为俺们科学的揭示，人命在天地自然的“气”中的运动形式提供了理论基础。此处的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。
四柱算命术又叫“子平术”。这是由于徐子平对前人的算命术进行了全面的汇总，写出了第1本八字的专著——《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。那个时候的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”。所以后人又称四柱算命术为“子平术”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支五行属性
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙)。戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛)。未(羊)属阴土，中方。
天干五行属性
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
排年柱：排出六十甲子序列，将本人的虚龄生年放入其中，逆数上行即可找到相对公元年的天干地支是什么了。或者比照当年或上年的天干地支，也能找出对应的你所所需的干支来。如你是1987年7月生人，只是了解今年是兔年（丁卯）不晓得87年是什么干支，
1、 甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申 10、癸酉
11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未
21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳
31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯
41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑
51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
排月柱：月柱的天干和地支排法在各类命书中皆有如此的口诀诀窍：
甲己之年丙作首，
乙庚之岁戊为头，
丙辛岁首寻庚起，
丁壬壬位顺行流，
若言戊癸何方发，
甲寅之上好追求。
这 歌诀也称《五虎遁年上起月歌》。至于何为“五虎遁”这里就不展开讲了，感兴趣的friend找到相关命理书看一下便知。这歌诀之义是：年干逢甲或己，则该年的月 份天干地支就以正月是丙寅排起，依次为二月丁卯，三月戊辰，四月己已……这样依次排到十二月；年干是乙、庚的则以戊寅为一月起始；年干是丙辛的，则以庚寅 起始；年干为丁、壬的则以壬寅为一月；年干为戊、癸则以甲寅起为一月。其余月份均可顺序推得。注意和提防：论月份干支，地支始终是不变的，即一月为寅、二月为 卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌，十月为亥，十一月为子，十二月为丑。这是永久不变的。变的只是天干，随着年 柱的天干的变而变。
这里，我们已看见了十二地支之两个作用：一是用以预示年份，它与生肖相对应：子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、已为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。二是用以预示月份，如前所说。
排日柱：日柱精密推算起来比较麻烦，必须先算出元旦那天的天干地支，再用对应的公式来精密推算。这部份讲起来很长，作用不大，故从略。最方便的办法仍为查日历。大家仅需记住古代人们也是有办法解决的这一结论即可。
排时柱：八字所说的“时”，是将一日二十四小时分为12个“时辰”，每一个时辰为两个钟头。时和时辰的相呼应之关系如下：
时辰地支 北京时间(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
晚子时 23时—二十四时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时
示例
清朝乾隆帝的四柱命盘（《子平真诠评注·〈卷一〉》沉孝瞻原著／徐乐吾评注）
时柱 日柱 月柱 年柱 四柱
丙 庚 丁 辛 天干
子 午 酉 卯 地支
由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七煞）”、“正印”、“偏印”等十种基本特性，以相互彼此的交互作用以判断命运吉凶。命盘排好之后，要以该盘的五行分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌，通常来讲称为喜神、忌神与喜用神。
八字的运气分为大运、小运及流年。大运管十年，由生月的天干地支顺推或逆推。小运及流年管一年，小运是在命盘推断出来，而流年由每一年黄历的天干地支与命盘交参作判断。假如遇见与自己出生年相同、相冲、相刑的地支便称为“犯太岁”。
因中国地域经度跨度还算大，但都使用东经120时间因此在查时柱时要依据出生地的经度换算一下，另因为地球一年中离太阳的距离不同因此这个时间差也要算上。(古代人们认为，时间是一种气，所以未时出生人并 不是就是未时出生，假如在未时接近申时的时刻，气场已经转化为申时，那么这样就是申时之命，这个可以 使用事实来证明。因此八字时间要不要精确是从自己的现实事实出发，而不是先划归一个框框把人套入时间中，古代人们发明四柱本身就是一个时间模糊不精确的产物，假如我们现在的人把时间精确化，会不会造成判断的误差呢?另外，确定和描述一个人是他自己而非他人，必须依靠时间和空间加上灵魂三者合而为一，因此这也是为啥同人不同命的一个重要原因，八字只论时间，偶论空间，对灵魂却只字不提，这是不好的，研究过灵魂学的人应该知道，本人的身体在妈妈怀孕之前就已被一个灵体所选择，而这个灵体之所以选择这个身体又跟轮回因果有莫大关系，而轮回因果和这个人现世的福寿灾祸是有直接关系的。)
相关书籍
《渊海子平评注》 宋·徐升 著。
《滴天髓》 相传为明·刘基 著。
《三命通会》 明·进士万育吾 著。
《子平真诠评注》 清·沉孝瞻 原著／民国·徐乐吾 评注。
《拦江网》（《穷通宝鉴》） 民国·徐乐吾 著。
《命理新论》 民国·吴俊民 著。
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八字分折归根到底只有四个字的一句话：隔不作用。它们的效果金科玉律是：
年干支 月干支 日元支 时干支
年干年支first of all与月干月支发生作用，日元日支与时干时支first of all作用，此两方面的效果关系在拿到八字的最初必须同时考虑，这两步作用关系分折完到，再看月干月支与日元日支是不是有作用。
年干与日元相隔月支，不作用。
年支与日支相隔月支，不作用。
月干与时干相隔日元，不作用。
月支与时支相隔日支，不作用。
自然，年干与时干绝不作用，年支与时支绝不作用。
此外，一组天干地支，天干地支稍有作用力，如年干为庚，年支为寅，庚盖寅木头，寅受伤，但寅木之力并 不是尽失。
年干庚，月干子水，庚绝不生子水。
日元支的互相作用力较大。当天支为有时，此用最为得力，日支为忌时，是必须first of all考虑到的忌神。
关于隔不作用在剖析四柱中的运筹使用举例
例：
伤 官 日干 印
癸卯 丁巳 庚申 己卯
日元弱，丁火官星，癸水伤官都能使日元力减弱，按理来说该均以忌神论，而在本命局中，癸水与日元不相邻，癸水与日元不作用，癸不泄庚金，癸与丁火相邻癸克丁火，使丁火克日元之力减弱，伤官在局中起了个好作用，官忌神被制为吉，本人曾为一厂长，是个官命。
天干中隔不作用，地支中同样隔不作用。
例：
杀 印 日干 食
己酉 庚午 癸酉 乙卯
癸水生午月，力弱50%，时上乙木泄身，日元弱。局中日支酉与时支卯形成酉卯相冲，而不能论年支酉冲时支卯，月令午火为忌却不得时支卯木之生。
例：
杀 财 日干 劫
甲申 壬申 戊申 己未
此八字身衰因有时上己未而不从。身衰之八字，财官为忌。在此局中，年干甲七煞本为忌神，，却运在年干不克戊土日元，而月干壬水耗日元为忌，甲与壬先作用，壬水生甲，实为甲泄壬水，使壬水耗日元之力减弱，甲又不克身，故甲在局中起了个好作用，甲为官，所以本命能为官。
综上剖析，四柱中的七个字，单就视其对日元的生克来定其喜忌是够准确全面的，而且应视其对日元所起的效果怎样来定其喜忌，此为至言。
有这么两句话：喜用神为财，财旺而逢生大富；忌神为官，官旺而逢生官灾。财旺为啥呢大富？其实也就是说质是财所起的好作用大。官为忌旺时，其实也就是说质是官所起的坏作用大。假如命局中官为以其力不大，但所起的效果大，官上仍大吉。
戊申 癸亥 壬寅 甲辰
日元旺，亥水又得年支申金相生，地支的力通过天干的苗而作用，癸水为第1号大忌神，戊虽力弱，合绊癸水为吉所起作用巨大，故此女所嫁之夫为一处级干不。
八字解读要诀：
1。先看日元强弱 ：看是否得时、得助、得生、得地。得2-3者为旺，要不然为弱。
2。次看命造格局 ：日干强弱既知，再结合其命造格局，就能够找出喜忌喜用神了。
3。再看喜用神喜忌：
选取喜用神是八字论命里最关键一步，所谓“喜用神”，就是四柱中日元（代表命主自己一身）最所需的东西。于是，取喜用神first of all要看日元的旺衰旺衰。日元如偏强则宜抑，如偏于弱则宜扶；知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病之处，则宜去其病。即便日元较强，但气候过寒或过热，则需“调候为先”。也就是说，视日主所需要者而取之为“喜用神”。
4。终看大运流年 ：
格局喜忌已经确定，喜用神也斟酌选取，接着下面就能够精密推算大运流年，找出人生之中哪些时候是得意的，哪些时候是失意的，甚至是凶险的。八字”是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智力洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。
相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了咱们国家的历法（如今的太农历）。从黄帝纪元起，至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
八字的表达了人生下来时太阳的具体位置，依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的一生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。
古时候用四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。
八字是从历法查出的干支八个字。古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。
http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/17127、htm
八字可信吗专业人士解释
可信
但问题是你能不能遇见真真正正明 白的先生。这一门博大精深不是普通人可以懂的。四柱算命既非科学，更非。而是建立在咱们国家世界观基础上的经验（或者统计）。
四柱算命的论理基础是阴阳五行学说，和中医相同的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即统一对立，而五行间的相克相生，经常提到的物极必反，就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被的缘故是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。
其实也就是说这展现了中西方世界观的区别，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成亦有合理的一面的，就打比方说我们在分辨人和猪的时刻，作为一个整体看就能够区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实也就是说这在中医和西医上也可以看出两者的不同，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实也就是说前者偶尔更合理，由于只有当各个器官互相间的关系比较弱或者没有些时候，西医才更合理，要不然，作为综合体看更合理，毕竟人并非一个简单容易的器官组合。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是许多了，是有一定的确切的疗效的。
而四柱算命依据自己有限的实践，是有一定准确率的，但达未到科学要求的高度。
而之故有一定准确率，除了其依据的论理基础有合理性外，还有另外一个依据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。
所以假如非要从科学角度看，无论中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学，有别于微观剖析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方式方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方式方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计此刻并不是一件难事。
这样应该可以统计出可Yi经过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实也就是说我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺手提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的观点，由于人的体征真的复杂到任何人皆有质的不同的地步的话，什么医都没用！！！这种提法是真真正正阻碍中医发展的思路圈套，不过呢是为了躲避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以汇总出在一定范围内为“沉脉”，或者还不错继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以 使用相应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。
从上面可以看出，经常提到的“大师“，从概率而言，是极少数的。毕竟靠自个的积累和判断，按道理来讲准确率高未到什么地方去。所以假如挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而假如是双方按准确率而定价，你情我愿的合理收费，那么是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的，外人我不清楚，反正我是免费的。
但使人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~
说这几个是提醒一下求测的人，这样的话会打击人的积极性。也可以这样说太容易得到的东西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更加的使人青睐。
再谈谈命数是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。打比方说把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。不过呢人的轨迹要复杂得多。在这儿假如你把命运换为轨迹则会更佳理解了。
说“命运掌控于自己手里”的人，不经意间成了唯心论者，由于经常提到的“掌握”不过呢是你本人的主观意愿而已，而不是客观实际名符其实的“掌握”，这是因为精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不但仅是本人的想法，即使是本人的想法和决定，也早已受到由自己一身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的作用与影响(打比方说你的成长环境)。要晓得，人first of all是物质，当然就不会由精神来决定，总之并非你想成为爱因斯坦就能够成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有本人的轨迹外，还有本人的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力并且也会作用于自己。这样很明显，本人的轨迹（命运）肯定不会仅是自己说了算！！！
其实也就是说，发明算命术的先贤应该如同今天的科学工作者一样，是为了探明人之本身，由于只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌控于人类自己手里，此处的掌握是名符其实的掌握。
很明显的是，人的能力和轨迹是极为复杂的，这是因为人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不但是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，也不要说我国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实也就是说不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条：
1。为啥同时出生人会有不同的命数？其实也就是说这只能说明此刻人们对命数的认识还是很有限的，换句话说就是当前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的四柱算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生或许应该是一时刻点，并且拥有本人的空间形态和空间位置，由此精密推算其轨迹才更精确准确。
2。为啥不同时出生人会有一样的命运？(打比方说自然灾难中同时死去)其实也就是说这更加能说明人的命数不是自己说了算，而是要受到外人、物的命数(轨迹)的作用与影响。
3。要是一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实也就是说这个假设本身是不成立的，由于这世上没有静止的命数（八字），也就是没有不动的人，另外按个人经验，好运的人不可能有个不勤快的四柱。
在此顺手奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，也就是对自己不清楚的范畴不要轻易去想当然地评判，由于你没资格，假如真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义：
命运学或许应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所拥有的能力与周围事物产生的互相作用，与周围事物产生的相互之关联联系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。诚然，很明显我这里提到的命数与传统算命的命数是有所区别的。
补充回答一个问题：命数是否能够改变？
从唯物论的角度看，目前是改变不了的。由于目前人类还改变不了本人的基因这一经济基础。因此讲能帮你改运的经常提到的“大师”基本就是骗子。易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。假如你找到高人算绝对可靠！！！算命、面相、手相--分支于周易的行列，是咱们祖宗留下的伟大瑰宝，是现代科学还无法解释的科学，也可以说比科学还科学。
假如真的是骗人，那还有那样多的人相信它，还有那样多的人整天学习、研究它吗！！！还能被一代一代的流传下来吗！！！而且大都还不传给外人，莫非那些自己祖宗疯了留下骗术为自己的后代吗！！！
但如今的骗子、半壶水确实许多，因此你要仔细甄别。
如若有朋友不太相信，何不把本人的八字发在知道问问，也可以直接向我提问。
【八字务必要确定准确，精确到时辰，要同时提供性别】
希望上面的内容对您有用处，假如您认可俺的回答，请采纳为满意答案，假如有疑问，请补充。
八字可信吗
八字当然可信，由于人一向就存在个命，命就是八字，重点是很少有那样的神人在这儿完全能解释清楚，都是能解释个几成罢了，所以到最后本人还是会真假难辨。所以真的不如不算，只会纠结。
人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和今世的善恶无关，今世的善恶改变的是运，因此才能改命，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却命短，那是由于他做的还不够，没能有力的冲破先天的命数。
所以必须积极行善
只有善恶能够改变命运，做每件事时的善恶，善增添，恶减少，善即便暂时吃亏，整个命运的福相是增添的，而且增添的多许多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就能够惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改变命运就是修这个，人越善运气会越好，极善之人命运束缚不住。
命运存在吗，当然存在，而且可Yi经过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以本人的自己经历，讲述了改命的过程。命里本无功名长寿却得功名长寿，命里无子，却得两子，书电影版和电视剧版皆有，网上皆可搜到不值得信信则灵不信则不灵有些可信，有些不值得信看哈他是还是不是当地都说他算得准还有对生根时候要对好没对好就不准
四柱算命可以相信吗，是还是不是都是骗人的，?
不值得信，算命是俗世间人民大众的理解，在研习术数，精通命理的人眼里并 不是如此，不管是研习四柱，紫微斗数，七政四余，都要有如此一个概念，人生在世，受到诸多因素，因缘作用与影响才成人，出生命局里可以看出一自个的人生走向，性格，性情怎样，这都要针对眼下的社会环境，文化背景而定，咨询命理同样亦即做了解本人的命格怎样，了解本人的宝马，还是玛莎拉蒂，配置不一样，人生际遇自然不一样，而算出的运势与运气平顺与否可以理解为一个人走路，是要走崎岖的道路，还是走高速公路，这都是不同的，把握自己格局，针对本人的情况，把心态调整好就不能够大起大落，而招致失败。命理在于趋吉避凶，不在于定数。大善之人数是拘他不定的，大恶之人数也是拘他不定的，不过结局却是均不相同。
不信其无而信其有，万事不得强求！！！