罗盘卦象如何看风水五行诀窍(六十四卦罗盘面图)
八卦图如何看
如何看八卦？ 一，阴阳太极图的转动其实就是八卦图转动的一种形式。
我们学易之人都不会不熟悉这一张阴阳鱼的太极图的，它阳中有阴，阴中有阳，那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳（白点）和一点真阴（黑点）。总之阳中有阴，阴中有阳，阴阳互根，互为依存。从此图中俺们是可以看出阴阳是此消彼长相互转化的，阳极则转阴，阴极则转阳，如此阴阳不停地旋转互化永无停息。这一张阴阳太极图中的相比于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点，即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极，为一阳生的转接处，由此而阳气始生阴气渐消，随着顺时针的向右旋转，也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑，经寅卯辰巳到午离卦位，阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反，此时阳气盛极而一阴暗生，阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时刻了。随着阴气渐长而阳气渐消的过程，阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰，而一阳暗生，又形成了阴阳互转，阴阳如此反复变动循环往复永不停息，就形成了阴阳太极的永恒转动，亦即后天八卦图的内在的名符其实的一种永恒转动的形式的展现了。这动转动形式是先天客观存在的，不以人们的意志为转移的，是亘古不变永恒存在的。
二，时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实展现。
时间是流动不息的，从亘古的不知何时开始而永不停息地流动到现在，乃至于将来的永无止息，它都将永久流动下去，我们也无法知道它将流转到何时。
时间的流动在这一张后天八卦图中是怎样展现出来的呢？
1 ，first of all，它是以60甲子的六十年不停息地循环往复的方式转动的。其具体展现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干之转动的，并且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向循环往复地向右旋转的，这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息，一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了。
2 ，四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式。我们都懂一年有四季一年四季周而复始不停，从而形成了春夏秋冬四季的变化不息。它的转动也是顺时针方向，以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位，顺转至立夏进入南方火五行之地，再顺转到立秋就到了五行金所在的西方，而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了，此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化，使它们能够流通相生的效果。最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在居住地，再转下去又到了立春东方木五行所在方位，如此循环往复永无停息，每一年都这样，乃至千秋万代以后永不停息，故随着四季的更替，这一张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。
3 ，一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都懂，按咱们国家的农历一年有三百六十五天，随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每天在八卦图中皆有其相相应的地支及天干与其相配而周流不息，从而也把这一张后天八卦图以顺时针方向转动起来了。 作者---林师兄
4 ，每天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式。 在一天中分为十二个时辰24小时是每个学易者都熟悉的，十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了，其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位，再重新从子位顺时针方向循环往复流动旋转不停。它不但展现出八卦图中十二地支之不停转动周流不息，并且也是八卦图中八个宫位的不停转换形式，故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。
三，八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息。
八卦图中。。。。。。>>
数字八卦图如何看 先天八卦数字：
乾一
兑二
离三
震四
巽五
坎六
艮七
坤八
后天八卦，与洛书九宫一样
坎一
坤二
震三
巽四
五居中
乾六
兑七
艮八
离九
怎样看风水八卦图 风水八卦图解常识
1。何谓五行风水八卦图
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳，“― ―”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。万物皆有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，因此我们风水讲究的是阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这些字大家也是常有听说，而这些字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
2。怎样观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
3。五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。
利用八卦图看阳宅风水
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，亦有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其24山的具体位置。紧接着，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放摆列的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原那么是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”其实就是否人顺应于天；如，大儿子宜住震卦位的房间；少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位）。依据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如，乾卦位有厨房或卫生间洗手间或厕所，可直接断其父先故于母，或家中的经济不富，消耗大；东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体，就能够说其家人（特别是大儿子）的头部会有问题或睡眠不好；坤卦位贴有大树的画，可断妈妈有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看住宅风水
第一步 站在你家的前门，紧接着向外看
看看是不是有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这几个皆可以形成经常提到的“暗箭煞”。如果有任何能成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门，那为了破解这种有害的作用与影响，你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第二步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户，紧接着向外看
观察内容同第1步。
第三步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所。。。。。。>>
那个易经的八卦图谁知道如何看吗？ 或许应该是周易八卦吧，一个是先天八卦 一个是后天
八卦图解析如何看八卦 万言难尽你如没有基础给你说解一天一宿你也不一定会清楚明白
如何看票八卦图? 八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中皆能够展现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对体，斯堪的挪威亚一致性。 依照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，俺们是可以看见“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮，狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”依照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。（图2） 依据史料记录载入，中国古代共有三部记叙八卦的著作，除《周易》外，还有《连山》、《归藏》两部已经失传的著作，《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮，《归藏》首卦则为巽。可见乾、兑、巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，都能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求，这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映，又符合我国古代历史沿袭的要求。此图的排列与《周易》文王八卦隔位、八卦相错的格局对应，其中乾、巽、艮卦位一致，仅只有兑卦不全相同。 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由翻越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉展现的，龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震，龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如鼎图腾之一足；坤，牛腹，位于非洲大陆；坎，豕耳，系指亚洲大陆 *** 半岛；离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底，坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，这样的南边极其中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。
通过八卦图如何看人生 祸兮福所倚；福兮祸所伏。人的人生没有可能没有磨难，人的人生没有可能顺风顺水。江湖上有好人，亦有恶人。所以害人之心不可有，防人之心不可无。人的人生充满变化，但不管怎样变化，最后都将回到原点――死亡，因 此，请用一颗大爱的心看待世界。
如何看罗盘?
学风水要先懂罗盘，快速入门罗盘所有方位指南！！！
罗盘
1。罗盘的认识
罗盘其实就是“指南针”， 原本刚开始只有南北两极，后来加上东、西成为四大方位（东、西、南、北）。再于四大方位加上八个方位，总共是十二个方位，这是最早的罗盘。
学习十二地支，大家可见罗盘上的十二方位上并 不是写上东、南、西、北，而是写上(从北方数起)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。这是中国历法的十二地支。
从这一刻起，大家要忘记东南和西北，改以十二地支来代表地球的十二个方位，风水学上称为十二山。
大家务 必要记熟（子、午、卯、酉）这口诀诀窍！！！这是学术数必懂的四字诀！！！
子＝北方；午＝南方；卯＝东方；酉＝西方。
同时你还会发现罗盘上东南西北的顺序，是南方在上，北方在下，这是风水学计算方位的顺序， 要留意不要搞错了。
当记熟（子、午、卯、酉）这四个方位的名称时，你就能清楚地理解罗盘上显示的方向。
2。认识十天干
罗盘至今为止，一共有24山，亦即在原来的十二个方向之中，又细分为24个方向。 这新加进的十二个方向，又有十二个不同名称。
中国历法中有十天干，那么这样就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
罗盘将（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）八个字加入到八个方向的代号，（戊、己）代表五黄中间位置土， 这两个字则写在罗盘中间位置。
此刻一共有24各方位代号，还差四个。易经与八卦易经中有八个卦象， 伏羲创造的，称为“先天八卦”。周文王将先天八卦转化为六十四卦，称为“后天八卦”。
风水学就是将河图洛书与八卦的智力融合了一体，应用在方位之上的一种学说。 在使用风水罗盘时，要建立起八方观念。这个易学泰斗裴翁教授也说过。
守旧的八方观念：面朝南，左手东、右手西、后背为北，这便是'四正'之方位。东与南之间为东南、南与西之间为西南、西与北之间为西北、北与东之间为东北，这便是“四维”方位。四正与四维方合称为“八方”。
八个先天八卦分别为：坎、坤、震、巽、干、兑、艮、离。创作罗盘的人将代表东北方的（艮）、东南方的（巽）、西南方的（坤）、西北方的（干）这四个卦象加进罗盘之中，成为罗盘上的24山。
这24山又再由八个卦象所代表，即：
坎卦：代表壬、子、癸三个山(正北)；
艮卦：代表丑、艮、寅三个山(东北)；
震卦：代表甲、卯、乙三个山(正东)；
巽卦：代表辰、巽、巳三个山(东南)；
離卦：代表丙、午、丁三个山(正南)；
坤卦：代表未、坤、申三个山(西南)；
兑卦：代表庚、酉、辛三个山(正西)；
干卦：代表戍、干、亥三个山(西北)；
24山每个方位有15度，三个方位共45度，每三个方位同属于八方中的一方，用一个八卦来预示。
壬、子、癸三山，属于北方，用坎卦预示；
丑、艮、寅三山，属于东北，用艮卦预示；
甲、卯、乙三山，属于东方，用震卦预示；
辰、巽、巳三山，属于东南，用巽卦预示；
丙、午、丁三山，属于南方，用离卦预示；
未、坤、申三山，属于西南，用坤卦预示；
庚、酉、辛三山，属于正西，用兑卦预示；
戌、乾、亥三山，属于西北，用乾卦预示。
在墙面水平居中的具体位置或在套房框架支柱的中间下罗盘，以保证磁体作用与影响的平衡，从而保证指南针的正确指向。
罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每个方位再蕴含三个方位，合共24个方位。至此大伙都掌握了罗盘上的所有方位。
其实也就是说罗盘有许多知识需要我们去学习和探索。罗盘最为重要的效果是用于确定方向，当然除了确定方向之外，当然还有许多用途，打比方说勘察地形等等。
罗盘的八卦
八卦属性纳水法
1。乾艮坤巽属木。
2。乙辛丁癸属土。
3。子午卯酉甲庚丙壬属火。
4。辰戌丑未属金。
5。寅申巳亥属水。
八卦属性
1。木克土为财。
2。水生木为贵。
3。木见木为旺。
4。木生火为泄。
5。金克木为杀。
使用方法
如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、花开富贵、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
指南针使用方法
学习风水，必须知道楼宇的方向，教大家利用指南针来测出八个方位。
指南针内的小磁针，是指着南北的，而在磁针的底都，印有一条直线及E、S、W 、N等字。
使用方法：
1。站在屋内的中心点，拿出指南针来。
2。紧接着令指南针内的磁针，与底部的直线重叠。
3。一般而讲，比较优质的指南针有两种颜色，而磁针颜色与底部直线的颜色是相同的，这就是北方。
例如磁针的颜色是一半红色、一半黑色，而底部直线是红色，把磁针叠在直线上，由于底都是红色，磁针红色部分所指，便是北方了，而直线的开始有S字便是南方，有N字便北方，余下有W字便是西方，E字便是东方。
而磁针叠上直线后，亦可从度数精密推算方向。
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┃ 方 位 ┃ 卦 位┃ 角 度 ┃
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┃ 东 方 ┃ 震 ┃ 67、5—112、5 ┃
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┃ 东 南 ┃ 巽 ┃112、5—157、5 ┃
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┃ 南 方 ┃ 离 ┃157、5—202、5 ┃
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┃ 西 南 ┃ 坤 ┃202、5—二十四7、5 ┃
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┃ 正 西 ┃ 兑 ┃二十四7、5—292、5 ┃
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┃ 西 北 ┃ 乾 ┃292、5—337、5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 正 北 ┃ 坎 ┃337、5— 22、5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 东 北 ┃ 艮 ┃ 22、5— 67、5 ┃
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第1层 中泱天池 第2层 先天卦爻
第3层 洛书九星 第4层 地母翻卦
第5层 三元24山阴阳 第6层 穿山七十二龙
第七层 三合人盘中针 第八层 平分六十龙
第九层 三合天盘缝针 第十层 一百二十龙分金
第十一层 易盘六十四卦挨星星曜
第十二层 内盘六十四卦易卦名称
第十三层 天盘六十四卦五行卦气
第十四层 天盘六十四卦易卦名称
第十五层 天盘六十四卦挨星卦运
第十五层B 天盘六十四卦初上爻位置
第十六层 天盘六十四卦三百八十四爻吉度
第十七层 天盘六十四卦六亲爻度 第十八层二十八星宿盘
第十九层二十八星宿爻度位置 第2十层 三百六十周天刻度盘
[ 第1层（即中泱）为天池，继而第2层（其实就是第2个圆圈）、第3层（其实就是第3个圆圈）、第4层（其实就是第4个圆圈）……由内至外排下去，而接近罗盘「外四方盘」的一层便是第2十层了。
[ 一般罗盘， 到外地，由于天气寒冷，材料受到不良作用与影响，这会作用与影响使用者，而白鹤鸣专业罗盘皇，为白鹤鸣先生精心设计，本罗盘采用电木制造，不受天气作用与影响，使用者可以放心随行李 到世界各地使用。
[ 罗盘面的水平珠，比学者在勘察时观察罗盘是否正确地摆放摆列，由于罗盘在摆放摆列时出现歪斜情况，作用与影响准确程度。
[ 罗盘采用专利的轴心定位器，令罗盘更准确。
[ 首创把六十四易卦名称字体倒转。好处是字体迎合勘察者的眼睛，不用倒转罗盘来看，让勘察者飞线定砂水时倍感十分方便。
[ 第1层 中泱天池︰
天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部为一直直的红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才能找出正确的方位，这就是根本的使用方法。
天池采用专利轴心定位器，令罗盘使用的时刻更准确。
[ 第2层 先天卦爻︰
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
[ 第3层 洛书九星︰
洛书九星盘，用来配合各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，所以一运的北边方当旺。
[ 第4层 地母翻卦︰
也叫作地母翻卦盘九星盘，多用以收山消砂，但也有个别派别用以纳水放水。
[ 第5层 三元24山阴阳盘︰
这一层为三元24山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，要不然便犯了「阴阳差错」了。
[ 第6层 穿山七十二龙︰
穿山七十二龙用以审定来龙过唊的天干地支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。
[ 第七层 三合人盘中针︰
人盘中针为三合盘，以24山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。
[ 第八层 平分六十龙︰
平分六十龙，也叫作六十透地龙，以之来精密推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。
[ 第九层 三合天盘缝针︰
天盘缝针为三合盘，以24山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。
[ 第十层 一百二十龙分金︰
一百二十龙分金将24山各分五度，成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支，共四十八组。
而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这几个用金底红字预示出来，因此金底红字为吉利线度。
[ 第十一层 易盘六十四卦挨星星曜
挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化，而挨星多用来配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
[ 第十二层内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。
[ 第十三层 天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦皆有一个名称，便是这一层了。
[ 第十四层 天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这几个数字便是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，紧接着配合阴阳二宅的使用，看其生克变化。
[ 第十五层 易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，紧接着配合元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又例如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为凶兆。
[ 第十五层B 六十四卦初上爻盘
这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻开始，继而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盘中虽只记录初爻及上爻，其间的二爻便跟随初爻，三爻则跟随二爻……。
[ 第十六层 天盘六十四卦三百八十四爻吉度
这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一6。二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这几个吉度了。
[ 第十七层 天盘六十四卦六亲爻度本层是将六十四卦的六爻，每爻皆配上六亲爻，六亲分为官鬼、爸妈、兄弟、妻财、子孙，六亲爻度为分金之用。
[ 第十八层 二十八星宿
二十八星宿，其实就是黄道南北二十八个恒星星座，而这二十八个星宿，皆归于七政四余当中，七政四余便是日、月、金、木、水、火、土及及苍龙、朱雀、白虎、玄武。
[ 第十九层 二十八星宿爻度
这层为二十八星宿的爻度，为立向时参考之用，要看爻度与二十八星宿之关系，从而精密推算各度之吉凶
在罗盘里如何如何看出是谦卦?
罗盘上关于卦方面的大约有八九层左右，分别天地人卦，爸妈卦，卦数，卦象等等，一般看罗盘有谦字其实就是谦卦，不过也有上下卦区分，看你使用在哪方面的，依据不相同的情况使用来定。
《周易64卦》——“谦卦”解析
如何看罗盘风水
在使用罗盘或指南针之前，有以下几点需先特别注意和提防：
1。必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
2。注意和提防测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。
3。罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平，指针不可一边跷起或低下，并且也须留意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。
4。检查罗盘或指南(北)针是否正常，若有弯曲则不得使用。
罗盘使用法：
测量固定物体之方向时：
步骤一：将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。
测量炉向：将罗盘持平。贴近炉子边缘。若炉子为铁制者，则会作用与影响磁针摆度，故需垂直退后2。三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。
1。正确的罗盘拿法：
图A
双手分左右把持著，双脚略为分开。
将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。
调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A)。
调整指针方向：
图B 天池
图C 调整天池
固定了十字鱼丝的具体位置之后，则要开始调整天池内指针方向。
用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图C)，与天池内的红线重叠在一起为止。
座向判别法
图H 俯视图
图I 侧视图
在房屋座向的说明中，已经强调了座向判别方式，其实就是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。
由于罗盘及指南(北)针的磁针比较容易受到家里电器、铁器的作用与影响而发生偏角，所以在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。
测量时，建议人面对房屋的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，亦即背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意和提防。
使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图I，人面对房子大门，将罗盘或指南针保持与房子平行，调整指针向北(南)，取得房屋的座向及角度。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。刚入门的人用罗盘看风水，最主要的是用罗盘中的24山向来推测断定详细的方向或者方位。
由于风水学中的理气派的，最讲求方向和方位的吉凶。所以判向特别重要。有人皆能做出来。你还怕不会用？圣人亦不是自然天生的。好学学来的。学习罗盘用法，first of all要具备一些基础知识。罗盘上面显示了天干地支，要晓得它的五行。阴阳理论以及五行金木水火土理论要晓得，阴阳理论就是何为阴何为阳，要清楚阴阳的属性，阴阳之间的联系。五行的话就是金木水火土这五种元素的生克关系。这个属于很基础的东西，百度上搜索阴阳学说以及五行学说以及天干地支阴阳五行。
河图洛书有足够的了解，风水学许多框架都是由河图洛书生成，河洛生出许多东西，打比方说九宫，八卦，都由它而演变出来
八卦，分两种，一种叫先天八卦，一种叫后天八卦。
古代人们通过长期观察，发现任何事物并不是一成不变，它是会变化的。变化出来的这一部分就是后天八卦；不变的这一部分，就是先天八卦，就好像命运一样，命运有不变的一部分，亦有变的一部分。打比方说生下来时家庭情况，爸妈的情形，以及自己一身的样貌，天分，叫不变的因素。变的因素就是后面的学习，以及后面的各式习惯，这是后天因素。
一个人愿意学习，就能够学到更加的多知识，可变得更加聪明。不能同意学习，知识面比较窄，想问题也想的浅。所以先天八卦和后天八卦都要明白。学习八卦，就会发现全地球的万事万物皆有八卦的影子。八卦组合起来就会形成64卦，更加繁琐，更加复杂。风水中一般用八卦，去算卦，会用到64卦。学易经就会学64卦，每一爻每一爻的学，这便是易经之中的知识。
八个卦，分别是乾卦坤卦，离卦坎卦，震卦巽卦，艮卦兑卦就是八卦，看一下八卦图长什么样子，八卦怎么画的。学习风水时，处处要用到八卦，尤其是后面假如延伸学习理气派风水，还要学习八卦的万物类像。乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断
罗盘上面有八卦图，有的罗盘刻的先天八卦，有的罗盘刻的后天八卦，都一样。看见先天八卦，就要晓得后天八卦是啥样。
先天八卦和后天八卦的不同。卦没有变化，只是每个卦的具体位置发生了变化。先天八卦的乾卦在最上面，后天八卦离卦在最上面。后天八卦更符合自然现象，符合我们的活法。
离为火，火在上，坎为水，水在下。火是往上面烧，水是往下面流；后天八卦也是相对的，相冲的。对宫和对宫相克，离宫和坎宫相克，相冲；震宫和兑宫相冲。
八卦，代表世间万物，乾卦是天，坤卦是地，坤卦就是大地。坤卦是大地，也代表大之义。测卦时只要看见坤卦，就往大的方面想。打比方说车落在了坤宫，丧门落坤宫，就大车。有一种强大的包容性。离卦离为火，代表的是火，也代表太阳，所以离卦为太阳。
坎卦代表水，也代表太阴，也代表月亮，沼泽，池塘，河流一切和水相关的。假如看风水，通过风水来取外应，看见水马上联想坎卦。
震卦代表雷，雷有声音，震卦就是声音，一震动就有声音。震卦代表声音，它为木，也是大自然的一个现象，
巽卦为风。孙悟空在太上老君的炉子里烧的时刻躲在了巽卦，躲在了风门口，通风口，所以没有被烧死。
艮代表高山，大山。为停止之义。五行是土
兑代表河泽，海洋。它代表水，并且也代表嘴巴。详细了解它的象义，很多很多。
八卦代表大自然的现象，把它覆盖为天、地、太阳、月亮、风、雷、雨以及高山、海洋皆可以代表。八卦涵盖自然界万事万物，没有任何一个东西能逃离八卦。咱们国家的老祖先先人发明八卦，传说伏羲画先天八卦，周文王画后天八卦，最后孔子完善了64卦。三个圣人一起完成了易经，给易经打造了一个先河。后面经过数千年无数前辈智者的汇总，总结出了此刻所听到的东西。
易经学的就是古代人们的活法智慧，学的就是智慧。是一种人与自然相处的一个自然金科玉律。当中富含着各式道理。可从中学到治国之道，学到经商之道，学到夫妻相处之道，学到各式道。打比方说卖蔬菜的，可以学到怎样去卖蔬菜。是开饭馆的，可学到怎样开饭馆。这本书非常厉害，感兴趣可以买一本易经，学一学探讨一下。
易经主要通过一些理来教育怎样做人，怎样做事，更主要教怎样做事。孔子的论语更主要教怎样做人。这便是诗书礼乐易。
易经八卦，变化多端，并不是不变的，它有很大的变化。学习八卦过后，就会发现里边 的玄妙无穷，变化也是无穷无尽。学习风水，八卦主要运用在方位上面；看方位，要晓得它预示什么。
风水用的后天八卦，不是先天八卦。也会用后天去照先天，不过呢是一种技法，实际运用的是后天八卦。
古代人们讲，先天为体，它是根本。根本，是不会动的。不会动的东西，就不要看它，仅需去看动的这一部分。用的这一部分，它是会动的，会不停变动，随着时间、地点、不同的人会有不同的变化，这便是九宫的风水，
学习九宫风水，会发现飞星，不同的朝山有不同的飞星组合，飞星组合就是八卦，不过呢用123456789这九个数字来代表八卦，为了方便书写。
看罗盘时，挨着天池近日的这一层，就是八卦。
在看风水时还要用到数理。数理就这个卦代表了一定的数。数是通过洛书来的。洛书当中有一个口诀诀窍-戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足 五居中间位置。奇门遁甲就必须背这个。就论离卦为9，乾卦为六，兑卦为七。震卦为三，坤卦为二，艮卦为八，坎卦为一，巽卦为四。九星风水就是依据这个来的。
通过洛书的口诀诀窍把八卦转化成数字，再演算成九星。九星就是一白心，二黑星，三碧星，四绿星，五黄星，六白星，七赤星，八白星，九紫星。
河图中就是讲河数，不同的卦和不同的卦在一起，又会有不相同的五行，打比方说坎卦和乾卦在一起就是水，就是一六为水；二七为火，兑卦和坤卦在一起，为火；三八为木，震卦和艮卦在一起为木。四九为金，巽卦和离卦在一起，为金。五为土，就中间的宫位。5和10，没有特别相应的卦。一般五和十，用坤卦和艮卦来代表。在挑选楼层或风水上一切关系到数字，都要用到这个数。
有一部分人会去使用天干数，甲为一，就是木为一，甲乙为一，紧接着丙丁为二，丙丁为火，火为二，其实也就是说不正确。只要关系到风水，务必要用大衍之数，用河洛之数。务 必要用这东西。
命理之中的数，卦之中的数，风水之中的数，都是不同的，学习易经有几部分，一个叫易理，一个叫数理。算术，在精密推算时，也会去算，算会关系到数，这个数会依据所做的事情，所做的学派不同，有不同的数。打比方说铁板神数，它的五行所相应的数不一样；奇门遁甲相应的数也不同；风水也不同。
有些把八字之中的数用到风水那里去，把风水之中的数用到八字当中去，其实也就是说不对。该用什么数就用什么数，不要自我发明。
这部分讲一个卦就要讲很久，会占用许多时间，效率非常低。可能大家听了半个月了，可能还在八卦里面，还没有听到后面的知识，比较着急，也会很枯燥，由于讲未到精的部分。我们都懂在需要勘测风水时都会请风水大师来看风水！！！我们就会见到风水大师手持罗盘在勘测，对于我们一般人来说不懂风水！！！那么不懂风水的人怎样用罗盘也能看风水呢？接下来就一起来了解下吧！！！为了便于大众的阅读和参考，水墨先生为各位细致地梳理了许多与罗盘有关的文章专题，想要深入了解的friend们抓紧来看一下吧。
罗盘由天池、内盘、三多数组成，其中天池就是罗盘中间安放指南针的具体位置。罗盘的指南针敏锐度极高，它不仅能指示方位，还能感知到一些不被我们人类所能察觉到的一些隐性磁场。因 此，通过观察指南针的反应情况，我们就能推断出某个区域风水磁场的好赖。接下来就为各位介绍这种快捷看风水的方式方法。
大家在使用罗盘时，不用理会罗盘盘面上哪些天书般的文字和符号，只关注指针的反应情况就能够了。
first of all，双手要将罗盘端平，端平的标准就是看罗盘右下角的“水平仪”， 只要水平仪中的气泡在小圆圈中间，则说明罗盘已经端平（有些罗盘的水平仪是互相垂直的两个长条形，端平时长条形内的两个气泡都要在刻度的中间位置）；小气泡在小圆圈外，则说明罗盘没有端平。
紧接着，在家里卧室、客厅、厨房等人常呆的地方，以及大门、窗户、阳台等气口位置，认真观察罗盘指针的反应，一般有以下几种反应，并且对应着不同的风水解释。
第1：方向
罗盘指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。假如罗盘指针指南方与实际方位基本吻合（左右偏差在3-4度范围之内），说明此处的磁场相对稳定，风水没有太大的问题。
假如走到一些地方，打比方说卧室窗户位置时，指针指向正南，与实际方向相符；
可是走到床前时，指南针指示的正南方向与实际发生了很大的偏转，则说明卧室中床这个区域的磁场不好，人睡在上面会有失眠多梦，神经紧张，休息不好的症状，并且逐渐会致使运气下降。
指南针感应的是大地磁场，假如指针指示方位发生了很大的偏转，则说明这个区域有很大的磁场干扰，足以让地磁在此处地方发生改变，大家想想，地磁皆能改变的地方，风水能好吗？
我们人类生活在地球上，固然自己意识未到磁场，但时时刻刻都会受到大地磁场的作用与影响，假如所居住的环境与大地磁场不符，自不然就会致使生理、心理上的变化。打比方说信鸽就是通过感知地磁来认路的，假如某个区域磁场比较紊乱，信鸽就会迷路，这说明了地磁变化对生物的作用与影响。
我们手持罗盘在家里每个重要区域走一走，就能判断出各个区域的磁场稳定不稳定，假如不稳定，可是，是哪些原因致使罗盘指针发生偏转呢？
一种是电器的作用与影响。由于电器皆有一定的电磁辐射，会让敏锐度极高的罗盘指针发生偏转；第2种是建筑中的钢筋。现代建筑都是由大量的钢筋和水泥浇铸而成，钢筋具有良好的导电性能，能充分接收到宇宙和大地的磁场，在某些位置，钢筋的排列出现特殊分布，那不如就会致使局部区域磁场的紊乱。
还有一种极端的情形是，指针会发生南北颠倒，指针不指南了，反而指向正北，这是一种极坏的风水，常常代表此处地方有非常强的灵界磁场干扰。
第2：指针乱摆
通常情况下，刚手持罗盘时，皆会有晃动，依据惯性，指针大多数会在十几秒内稳定下来，不过假如指针长久晃动，一直停不下来，这时就论明此处地方的磁场有很大问题。
风水实践中一个共同的规律，凡是磁场非常好的地方，指南针的指针都会迅速地稳定下来，而此处地方，顾客多数都会反映呆在这个位置感觉最舒服。
第3：指针探头不平衡，或低或仰
罗盘指针稳定时，指针都会与罗盘保持平行，但有一种情况，固然指针左右不摆动，不过却上下动，或低头或仰头，遇见这样的状况，也代表这个位置的磁场特别不好，而且多数都是“灵性磁场”干扰。
第4：指针被“摁”住
当人端着罗盘在转动方向时，由于指南针一直指南，按常理来讲指针不会随着人和罗盘一起转动，但有时指针似乎被粘在罗盘上一样，会随着罗盘一起转动。当人转了一个较大的度数时，指针才猛地弹了回去，这样的状况大多属于受到“灵界磁场”的干扰罗盘古时候叫罗经：
是风水师的必备工具，用以定向、消砂、纳水。
传统手工罗盘绘制
杨公作为俺们杨公风水的祖师，不仅创造了完整的风水理论，对罗盘也进行了合理的改造。在这之前没有完整的24山盘，只有八卦盘和十二地支盘，地盘24山盘是杨公创制的。汉代之前的罗盘固然亦有、八卦、地支和天干之标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致，亦即春秋战国时代的“司南”。
司南模型
杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。罗盘由三多数组成：天池、内盘、。
天池：
中间指南针为天池区域
罗盘天池配件
亦称海底， 亦就是我们说的指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代亦有罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
传统罗盘的天池：
指针就是一个红色头和一个没颜色的，这个红色的燃料有着特殊意义；海底线很简单就是一条子午向的线，只要指针红色部分指的方向与海底线重合就是正南也是午向。
传统实木罗盘的天池
内盘：
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。
罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各式内容分别印刻在内盘的区别盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使咱们国家的罗盘成了中国术数的大百科全书。
现代电木罗盘
：
为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，普遍用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个范畴。罗盘事实上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在堪舆风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
风水八卦罗盘
八卦罗盘与风水罗盘有区别吗 中国风水门派众多，皆有各自的方式方法特点。罗盘大致上分三元罗盘、三合罗盘、综合罗盘等；大玄空也只用地盘，其他不用。罗盘层数由几层到四十多层，五花八门，眼花缭乱。而各门派又有本人的罗盘，着重是结合本人的堪舆特点，为了方面测量而产生了不同的罗盘。其实也就是说，万变不离其宗，作为一个合格的风水师，只要有天池、地盘、天盘、人盘即可，其他内容自己可以推断，不可形而上学，灵活运用。
风水罗盘中的八卦图是还是不是“先天八卦图” 八卦风水罗盘缘来
在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为24路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。 书中说：24路者，随宅大小中院分四面，作24路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为24路是也。"24路又称24山，亦即家宅四面的24个方位，其预示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者一家获安，富贵昌盛，逆之则家破逃散，子孙绝后。 大概在晚唐时期，罗盘发明出来，并被普遍用于风水。卜应天《雪心赋》中有立向辨方，应以子午针为正之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说：玄女昼以太阳出没来定方所，夜以子宿分野来定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局24向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。这段话所说罗盘起来源于于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有24向。大致说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在堪舆风水家们的手里变得愈来愈复杂，愈来愈神秘。
因此风水罗盘与先天八卦图是一个蕴含与被蕴含的关系，风水罗盘里有先天八卦图，不过也有后天的。
风水罗盘要如何看？罗盘和八卦是一回事吗？ 风水罗盘，也叫作罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，是风水大师在风水时用于立极与定向的测量必备工具。最主要组成部分有天池（亦即指南针）、天心十道（架于上的红十字线尼龙绳）、内盘（刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘，整个圆盘可来回转动，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是24山之方位）、（底座）等
使用方法
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的用法，假如是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
为啥风水罗盘有的用先天八卦有的用后天八卦？ 风水门派数十上百，各个门派都有着自己的绝技，骇用的方式方法不完全一样，不过万变不离其宗，终归是从易经这颗大树上分出的枝杈。目前比较正统的门派有三个：山西派、江西派及福建派。
山西派：郭公风水，郭公即郭璞，晋朝人，为风水学的开山祖，郭公第1个为风水确立了“葬者，藏也，乘生气也。”的定义，被后世所有门派作为中心思想。其传承已到第七十二代：郭福星。郭福星老师毕生致力于发扬传统文化，传播风水学，为社会造福。
江西派：杨公风水，杨公即杨筠松，因其用自己一身风水知识帮助大量人群脱贫致富，又得名“杨救贫”。
这二人后世将二人合成“郭杨风水”。
还有一个福建派：福建派为玄空风水，创始人为杨公的弟子王寂。其学说广传于广东、福建、港台地区、东南亚。
如何使用风水罗盘定家宅的方位以及找出吉位 测量坐向的方式方法许多，各家各派都有着自己的讲究，李居明说要在门口七步的具体位置测量，苏民峰说要在屋内面对大门，而且要改变位置，有时要将罗盘探出窗外才能测量，还有的风水师说还要在屋子的正中心的具体位置测量。其实也就是说最后的目的就是一个，找出大门的朝向，因为此刻房屋各式金属、电磁干扰比较多，所以变化一下方位反复斟酌是相对所需的。
房屋坐向里的这个“坐”与“向”是风水的基本根据，各个风水派别都是统一的，就是以房子的大门看坐向。具体方法是，我们面对入户门，与入户大门呈垂直角度的方向就是我们房子的“向”，相反的方向就是“坐”（如图）。
俺们是可以利用指南针或者手机中的软件测量自己房屋的方位，判断出自家房屋的坐向
关于吉位与凶位：
八宅风水将房子的四方四隅分成八个方位，共有四吉四凶位。四吉位指：天医、生气、延年、伏位；四凶位指：绝命、祸害、五鬼、六煞；这八个位置是在确定大门的朝向后，依据八卦方位各卦象的变化分出来的，其中有一套复杂的方式方法，我们不必学习那些艰深的学问，使用简单的方式方法也能自己找出房子的四吉四凶位来。下面（如图）是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡，咱们能够通过这一张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。
八宅方位中大家需要注意和提防的几个位置是：伏位、天医、五鬼、六煞这些位置，其它的具体位置坐吉位更佳，凶位也不用刻意克化，只依据需要在祸害、绝命位摆放摆列一些植物加强生气即可。
伏位，是房屋坐山的具体位置，大家需要在这儿摆放摆列大圆石头，建立人造的靠山，这样可以保整个家人口的健健康康；
天医：是财位，对人的事业、财运很关键，我们最好把床、沙发、书桌摆放摆列在天医财位上，会对事业有很大的促进作用，另外我们要在天医财位摆放摆列钱箱或阔叶植物旺财，钱箱可以选用储蓄罐或小盒子里放几枚硬币即可；
五鬼：是吵架位、背黑锅位，这里尽最大力量不要长期住人，不要把卧室放在五鬼位上，最好五鬼位上是卫生间洗手间或厕所或不常住人的次卧。假如实在避开不开五鬼位我们更不要害怕，只要摆放摆列一个晒干的葫芦就能够破解五鬼；
六煞：是桃花位，这个位置比较特别，原为次凶位，主人际交往，常在六煞位停留会大利人缘，古时候认为人要安分守己，老死不相往来，因此六煞位为凶位，不过如今社会我们要利用好的人脉发展事业，人缘好会在打工时更融洽，更顺利，能起到一本万利的作用，所以六煞此刻是a good位置，此亦为风水随着社会进步的一个典型例子。
接下来由我们举一个例子说明八宅法的房子基本布阵与布局，如图：
这是一个坐南朝北的房屋，宅卦属“离宅”，八宅方位如同。
俺们是可以在入门的地方摆放摆列水种植物，入门见水会向屋里带财，植物还不错阻挡入门的煞气；
正西五鬼位的葫芦可以摆放摆列在沙发的角柜上，或挂在墙上；
西南六煞位摆放摆列沙发，有利居住者的人际交往，谈生意会如鱼得水；
正南电视墙一角摆放摆列大圆石头，这里是整个屋子的靠山位，可保家人身体平安
卧室正在天医财位上，很利居住者的财运，摆放摆列钱箱更加能催财、旺财；
厨房绝命位可摆放摆列鲜活绿植增添生气。
这便是八宅风水的房子基钉布阵与布局。
以上是我给一家报刊提供的风水专栏资料，正好贴上来，
希望能够帮到你。
罗盘上的八卦如何解释？ 罗盘上的卦风水上很少用，开始把卦刻到罗盘上是为了初开始学着容易记住便于携带，。后来许多罗盘制作着觉得多刻内容，罗盘也好卖一点，这样各个厂家之间的多样化竞争角逐都把许多内容刻在罗盘上，所以此刻罗盘层数都是许多的，总之，明 白了理论，不用背下来，出门不记得，看下罗盘就能够知道……
怎样用罗盘看风水 怎样用八卦看风水 你好：
八卦分为乾坤坎离艮巽兑震八个卦位组成，其中又分为先天和后天，先天为体后天为用，先天不好后天印事，把罗盘在空间中下好之后可以观察八个卦位 八个方向是不是有缺角，是否伤卦气，再看内部的阴阳是否平衡，假如阴阳平衡的卦位多在空间这一个的点上来说就属于旺宅，反之亦然。
希望能对你能够起到帮助作用，望采纳！！！
看风水罗盘怎样使用 先把罗盘两手托在小腹间，要平安稳定固。调转东南西北，天心各有十字线，内转盘有24山，中间一些还有72透地龙对分金，分金又分虚旺相空绝多数都是用旺相3度分金。十线还要对红点，和黑点，对黑其实就是错卦。详细的话，要对罗盘每层了解方可懂。各盘不同。每层分布也不同。。最多360层，平常20多层就够用了。
怎样用罗盘看风水 无论任何门派的罗盘，都刻有大量的阴阳两界的数据，可谓是一道很为有力的符。罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞，其有三大最有利的特性：、镇宅、招财。
（一）堪测风水：喜爱风水的friend，随身带一个即可防身助运，必要时也可给自己及亲戚朋友看看风水。市面上有专门的教人怎样使用罗盘的书籍。如《罗经解定》等。
（二）镇宅：阳宅中阴气太重，有人见鬼，小孩无故大喊，或屋宅犯空亡卦线坐向的等，皆可将罗盘（双数）放在屋内的四角或对角上，不论任何方位，针头指向南极的零位上，平放在墙角，即可达到兴盛避邪的意图。 罗盘镇宅法U可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放摆列神像茶几的下层，能够起到大大地增强神灵加持力，镇室安宅的功能效果。
罗盘镇煞法U将罗盘直接挂在住宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内，光线明亮处，住宅平安，趋吉避凶。
（三）招财：将罗盘的针尖指向北极，平放在八宅理气的生气、延年、天医，伏位四个吉位上安放，便可收到威猛的招财效果。
（四）：若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱等，都是不吉之形煞。会作用与影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到的意图。若随身携带，则仅需放入公文包，手袋或汽车上，也可达到护身的效果。 罗盘法U将罗盘直接挂在煞方或门口，趋吉避凶，整个家平安。
有很多室外形煞是可以 使用罗盘来破解的，打比方说：尖角冲射、街道直冲、斜坡直冲、反弓煞、门路直冲。还有门正对电线杆、烟囱、怪树、怪石、单位大门等。凡是遇见形煞冲射，均会引起家人的不安，重则病、伤、残，许多风水师用凸、凹镜、八卦镜、盾牌、乌龟背来，固然收到一定效果，但效果不是十分明显，假如用罗盘，同效果较好。
方法：在罗盘的正南方子午线上用红色锦线穿起来，或者在罗盘的正南方钻一个小洞，安上一颗羊圈罗钉，用红绳挂起，面向着形煞的方向，就能起作用（罗盘务必要打开）。
[“罗盘”又称“罗经”，是我国古代历代易经风水大师高人参天量地的重要工具盯今天，风水术不但仅在海外华人世界风行，而且深受国其他人士的注重和重视。在西欧、美国、澳洲、日本等西方发达国家和地区，中华风水术早已进入商界、政界高层及普通民众的心灵。很多中国人到国外留学、工作甚至定居时，往往能惊讶地发现：金发碧眼的外国人竟捧着咱们国家的风水罗盘自己给自己的别墅或者办公室测量“环境是否阴阳平衡”。风水罗盘不但仅是风水师用来堪房宅吉凶的重要工具，在、、东南亚及北美华人社区，人们常还以罗盘纳吉。具体做法是：1，在本人最常开启的抽屉内放一面罗盘，能够为主人助运，防小人侵害；2，将罗盘挂在门上、窗户上，或者摆放在书桌及书架上，盘面向外，可以挡煞聚财。在海外，已成为成功人士的标志；3，家里若是供奉有财神或者观音之类的神像的话，在神像前放一面罗盘，据说可以大大增添加持力。
如何看罗盘罗盘如何运行
罗盘观点和运行：
使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与墓碑的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，所测的坐向就会出现偏差。
固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各式数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
罗盘上有十多二十层，只有在中间的，天池附近的用作确定山向。
鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便叫作坐午向子。
读数时也要留意。假定在墓前测定，罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350。5度，靠身体方压170。5度（两者相差度数一定是180度），则此墓坐山350。5度、朝向170。5度，即壬山丙向兼子午，子午正针必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦何山，再看压线何分金（一百二十分金）。当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350。5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必须用替。
罗盘基础知识：
罗盘其实就是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为［东、西、南、北］四个大方位。
再与［东西南北］之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。
学习十二地支
大家见到罗盘上的十二方位并 不是写上东南西北，而是写上（从北方数起）：
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥
这是中国历法的十二地支。
从这一刻开始，大家要忘记东南西北，以后改以十二地支去代表地球的十二个方位，风水学上称为十二山。
大家要死记［子午卯酉］这口诀诀窍！！！这是学术数必懂的四字诀！！！
子＝北方； 午＝南方； 卯＝东方； 酉＝西方。
你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序，是南方在上，北方在下，这是风水学计算方位的次序，要留意不要搞错。当大家记熟［子午卯酉］这四个方位的名称，便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。
认识十天干
罗盘发展到现在，一共有24山，其实就是在原来的十二各方向之中，再细微的划分成24个方向。
这新加进的十二个方向，又有十二个不同名称。
中国历法中有十天干，那么这样就是：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
罗盘将［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八个字加入成为八个方向的代号，［戊己］代表五黄中间位置土，这两个字则写在罗盘中间位置。
此刻一共有24各方位代号，还欠四个。
易经与八卦
易经中有八个卦象，由伏羲所创，称为［先天八卦］。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦，称为［后天八卦］。
风水学就是将［河图洛书］与及［八卦］的智力融成一体，应用在方位之上的一种学说。（更加的多精内容请搜索：刘德洪周易网）
八个先天八卦分别为：坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离
创作罗盘的人将代表东北方的［艮］、东南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］这四个卦象加进罗盘之中，成为罗盘上的24山。
这24山又再由八个卦象所代表，其实就是：
［坎卦］代表［壬子癸］ 三个山（正北）；
［艮卦］代表［丑艮寅］ 三个山（东北）；
［震卦］代表［甲卯乙］ 三个山（正东）；
［巽卦］代表［辰巽巳］ 三个山（东南）；
［离卦］代表［丙午丁］ 三个山（正南）；
［坤卦］代表［未坤申］ 三个山（西南）；
［兑卦］代表［庚酉辛］ 三个山（正西）；
［乾卦］代表［戍乾亥］ 三个山（西北）；
罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每个方位再蕴含三个方位，合共24个方位。
在堪舆风水学上，我们称［坐］向为［山］向。
一间屋（坐）北（向）南，风水学称为子（山）午（向）。（午其实就是南方，子其实就是北方）
一间屋（坐）南（向）北，风水学称为午（山）子（向）。
罗盘上的山向最经常应用在以下五个地方：
【一】 住宅
【二】 床
【三】 写字柜
【四】 灶
【五】 坟墓
除了找出住宅的坐向，去判定这一间是否风水宅之外，你要找出卧床的方位，其实就是你睡觉时头部顶着那一个方向，这个方位直接作用与影响你的健健康康，因每日你有三分之一的时间睡在床上。
你写字柜的方位亦十分重要，由于这是你财富收入的来历起源。
厨房内炉灶的方位原来都相当重要，由于灶代表主妇，这个位置直接作用与影响主妇的健康地位。
依据风水学所说，［山管人丁，水管财］。
其实也就是说［山］其实就是［坐］，［水］其实就是［向］，意思其实就是所以吉凶、人丁与财富，都与山向有关。
［山］所掌管是人丁，代表健康、添丁、人口的多寡。
［向］所掌管是财富，代表权势、财势和官势。
古时的人，有官便有财，所以人死后要睡在［棺材］里面，意思是保佑子孙可以承受［官财］。有人在家里摆放摆列［棺材］，看成是吉祥之物。
学习风水，first of all务必要改变只明 白看峦头的习性。普通人不懂风水的理气，因此刚入门的人成外行人，一般只停留在［峦头］这个位置上。
理气纯粹是一种计数的学问，并 不是眼看的占算。理气的计算比较复杂困难，一些水平较低的风水师，只明 白讲解摆放摆列的论理，不明 白计算空间的转移。
所以理气比峦头更加重要。
罗盘的使用
大家此刻要马上找出自己家居住宅的山向，我为各位解释罗盘的构造。
罗盘的底盘正方形，代表地，中间圆形，代表天，称为天圆地方。
放置指南针的地方称为天池，指南针的其中一端好象一对小牛角，那个方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盘有两个小红点，将小牛角移至两点中间位置，那便是正北方。
罗盘的间置的时刻必须平放，才可以令磁针保持在间适的状态。假如侧放，令磁针打侧跌在固定位置，很快便会失去功效，这一点大家必要注意。
放置罗盘的时刻，亦要小心附近是不是有电流或磁石，有的话同样令磁针很快便失效。
一个专业的风水师要带备两个罗盘。当发现磁针不稳定的时刻，便要拿出第2个罗盘，去确定是磁针失效，抑或受磁场干扰。
风水不是符法，不是神通，并不需要向着罗盘念经和施法。
汇总声明：
现代大都人都住在高楼大厦之内，依据俺的实战经验，由地面至五楼的单位，受地面磁场的作用与影响较大，须以整座大厦的坐向为单位本身坐向，量度的时刻，要站在大厦正门之外七个脚步去量度。
不说不知，大体上层数越低，代表越好风水。理由是风水受地气作用与影响，你住在摩天大厦的顶层，地气不足，风水的变数也越多。
所以最值钱一定是地铺，富有人亦一定住在单独洋房之中，如此才能真真正正吸纳地气的磁场。
如果想成为一个合格的风水师，建议拜a good有实战经验的风水师学习一下。
五行八卦的风水罗盘如何看
五行八卦作为中国里最古老的 文化 遗产，这里面有着深奥的哲学，就心罗盘其每一层皆有着不相同的意思，相当复杂，接下来由我为你介绍一下里边 的一些意思，希望能够帮到你。
风水罗盘逐层详细解读
第1层是天池，即太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。风水先生认为：太极化生万物，一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。风水先生还这样想：立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。假如罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。
第2层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合在一直，内容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。
第3层九星。古时候对九星的讲法不一，或者认为是四方和五星，又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温)，它与24山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
第4层天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共二十四个。天鬼或为天魁'、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天棓、天汉等出自《史记?天官书》。风水先生认为：天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映24山。星有美恶，所以有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。
第5层地纪24位。这是内盘，又称正针。24向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为啥要取24这样一个数字呢?风水先生认为这是天地之成数，天数二十有五去1。地数三十去六，都是24。此数上应天时24节气，下行地中24山方。24方位的排列是：正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。24位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在相应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，所以又叫地盘。
第6层24节气。24节气 立春 始艮、 大寒 终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。
第七层穿山七十二。用60甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布于24位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。
第八层分金。在正针24山之下，每山各设五位，合一百二十，用来避孤虚龟甲，称为分金。
第九层中盘人纪24位，或称中针人盘。风水先生认为：先有天地，后有人，故人盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于24山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生叫作上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。
第十层同第八层，稍有错开。
第十一层透地六十龙;风水先生认为：透如管吹灰，气由窍出。五气行平地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而高耸，气弱则地随之而平伏，气清则地随之而透美，气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时，对六十龙的解释各有不同。假如透得甲子冲山，就会女哑男痨;透得丙子，就会花开富贵，等等。
第十二层口诀诀窍。配合透地六十龙解释吉凶，如"甲子气七壬三亥，为小错，甲子冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见上水棺内有泥浆，口舌官非巳酉丑年应"。
第十三层十二次。先哲将周天分为十二次，用来观测日月五星的运行和节气。十二次大体是按星象来决定的，其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合，这便是分野观念。风水先生认为：食禄有方，只有善于推测方位，才可得到吉祥。
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第十五层缝针。子午在内盘(正针)子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水先生主张用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。因为它测定的南北向是太阳的光影，所以又叫天盘一。
第十六层同第八层，稍错开。
第十七层同第十一层，稍错开。
第十八层宿度五行。
第十九层周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布于罗盘上，周长共三百六十五度。
五行八卦之义意义
行八卦分为阴阳五行和八卦原理。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是我国古代先贤从事各式钻石的工具与 方法 ，不管道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常来讲运用在方位、测卦、风水等科目上。
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
怎样观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线;以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南;离卦，正南;坤卦，西南;兑卦，正西;乾卦，西北;坎卦，正北;艮卦，东北。如象征节气，则震为 春分 ，巽为 立夏 ，离为 夏至 ，坤为 立秋 ，兑为 秋分 ，乾为 立冬 ，坎为 冬至 ，艮为立春。
风水罗盘的分类详细解读
杨公罗盘
杨公为风水术的祖师，不仅创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
地盘24山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的24山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘固然亦有、八卦、地支和天干之标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。
地盘24山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布依照八卦五行属性来核实确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，24山有珠宝;倒倒颠，24山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。
汉代罗盘
天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差，依据天道左旋，地道右旋的原
理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古代人们认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。因为天地左右旋的相对运动而产生的位移作用与影响，因此用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7、5 °。
双山五行为三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中间位置。十二地支依照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别为水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。
因 此，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“汉代罗盘”。
后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的24山比地盘24山逆时针旋转了7、5度。称为“风水罗盘”。
怎样背八卦口诀诀窍，周易六十四卦歌诀怎么背
提起怎样背八卦口诀诀窍，众所周知，有人问周易六十四卦歌诀怎么背，另外，还有人想知道如何快速记住八卦口诀诀窍？你晓得这是什么情况？其实也就是说怎样背八卦口诀诀窍？接下来就一起来瞧一瞧周易六十四卦歌诀怎么背，希望可以对大家有所帮助！！！
怎样背八卦口诀诀窍
1。怎样背八卦口诀诀窍:周易六十四卦歌诀怎么背
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七绝•六十四卦诗词八卦（新韵）三十句算命金口诀诀窍。
交泰万物生
风吹雷动景祥荣
高山流水同和悦
雨过骄阳育虹
干（新韵）
自强不止天行健
贞利亨元醒内涵
禀赋四德承大道
赖依太和世宁咸奇门遁甲初开始学入门口诀诀窍。
姤（平水）
天下生风诰四方
交遘昌
顺柔婉娩存仁厚
中正咸章不可长
遁（平水）
无争尘世最为良算命顺口溜。
闲隐清庭不逞强
以静免灾君子度
明哲身保有韬光
否（平水）
小人卑劣扈跋狂
塞闭无邦内乱伤
天地不交君子险
俭德灾避省存亡八卦图怎么念。
观（平水）八卦方位顺序顺口溜。
瞻观上下惠风清罗盘的口诀诀窍。
严正温恭道顺行
刚正柔谦仁德厚
五湖四海庆升平
剥（平水）
怎样背八卦口诀诀窍？
阴盛阳孤岌岌危先天八卦速记口诀诀窍。
晚秋叶陨冷霜垂
小人得势囵君子八卦顺口溜。
隐忍趋祥喜上眉
晋（平水）
艳阳高照显光明
大地咸丰万物生
和合规循成大业
民安国泰乐贞亨八卦求雨口诀诀窍与图。
大有（平水）八卦分宫速记法。
天顺时依伟业成
富祥昌盛万民荣
君王德善良才纳
苍佑尊贤吉利生
坎（平水）
重重艰险陷坑多记忆八卦的顺口溜。
步步为营解束
有孚功必尚
阴柔度蹉跎
节（平水）
正道通途得尚光必背口诀诀窍。
适宜有度顺行祥太极生一到八完整句子。
四季规绳准先人留下的风水口诀诀窍100条。
甘节祯苦节伤
屯（平水）
雷雨交加险象生六十四卦正确读音。
迷离切莫乱章程
应时守正成基业风水口诀诀窍。
剥茧抽丝草木荣
既济（平水）
功成完满慎骄荣
居逸思危防祸生
慎虑常思灾祸免
守持纯正定咸亨
革（平水）
顺天而变和民声
换地更干万事荣普通人不要学。
治历明时朝换代手指掐算的方式方法图解。
国安物阜度清明乾宫八卦速记。
丰（平水）
如日中天喜气生
累累硕果绽丰盈蜀之顺口溜记忆法。
普天同庆君民乐乾9兑4离3震8巽2兑7艮6坤一、
消息和时有吉征
明夷（平水）真实古老修口诀诀窍。
才华压抑最难明
养晦韬光莫叹声
守正志坚威势蓄奇门遁甲口诀诀窍。
适时而动世人惊八卦速记口诀诀窍。
师（平水）
严纪军兴要不然凶
德高将帅士维恭
成城众志驱酋寇
罚赏分明有旨宗
艮（平水）
适可止祯祥
审慎推摩是尚方
动静不偏刚到好
盲从做作有乖张
贲（平水）
风光旖旎爱融融
女貌郎才戏虹
纹饰四时知变幻
刚柔之美最亨通
大畜（平水）
君贤高宇议朝纲
屯聚良才国力强
养性修身丰德业
顺天川涉拓
损（平水）
水落山高不吉祥
损刚柔益信诚装
乐于助人诸般顺
与时偕行品德良
睽（平水）
乖离独处意难通
失马应学老塞翁
不当悦明和道隔
综同析异脑灵聪
履（平水）
做事精心宜守中
虎随其后险情蒙
审时度势思良策
制胜神奇万事葱
中孚（平水）
心怀德广和
刚正中浮涉大川
斩棘披荆成大业
升平歌舞吉祥绵
渐（平水）
树木葱茏冉冉高
序循渐进莫心糟
适时嫁欢乐
富贵荣华似
震（新韵）
阵阵雷声若泰然
尽消沉闷畅通安
英贤不迫庸矍索
善教礼通嘉会宽
豫（平水）
落地春雷万物惊
顺时而动合清明
行师侯建依规矩
咸服臣民享太平
解（平水）
解除束缚一身轻
沐浴甘霖百草清
冬去春来生万象
西南往复吉通亨
恒（新韵）
相隔两地聚合难
久久期得君早还
四季序依循矩道
忠贞节守有欢颜
升（平水）
地暖风清草木蕃
逊谦柔顺步离轩
成多积少为根本
日渐高升叶茂繁
井（平水）
挖井功成鲜
半途而废是徒然
君明此理无枯竭
自勉勤劳惠泽涓
大过（平水）
舟沉水覆祸端生
弯曲房梁有险情
险阻艰难君勿惧
秉承逊悦泰通亨
随（平水）
顺势依时四德从
百花怒放待春浓
险凶虽有无需怕
相济刚柔美玉容
巽（新韵）
东南瑞气现祯祥
温蕴和合惠四方
风动谦卑虚隐怯
物皆生布散肝伤
小畜（平水）
密云不雨有风狂
相得刚柔阴育阳
美德蓄来人和顺
足知安泰福祯祥
家人（平水）
柔健相益彰
秀中惠外地天长
修身和睦兴家业
恒以持之享乐康
益（平水）
震荡风雷势愈强
上承启下悦无疆
顺时而动方为道
惠德长存无上光
无妄（平水）
任情妄动祸端生
不种而收理不明
顺势偕行天佑护
坚持正道定通亨
噬嗑（平水）
雷电交加威慑明
正其聚民生
秉承规矩为公仆
赏罚清然国泰宁
颐（平水）
不慎言之惹祸端
疾从口入有波澜
养身修德为人
守正方祥贤士安
蛊（新韵）
处尊惯养懒生灾
天下长安弊害来
甲日后前拨反正
振民德育开
离（新韵）
光明附丽惠人间
守正依从律吕安
谨慎悟觉凡事顺
昭彰哲理少争端
旅（平水）
旅途朋少险相蒙
守正方能吉气逢
柔顺言明为上策
东西南北任亨通
鼎（平水）
鼎立烹调味美鲜
三餐饱食养天年
明君正位贤人佐
聪耳刚柔惠握延
未济（平水）
至终改变事亨通
四季尽不穷
翼翼小心无祸难
待时而济瑞祥亨
蒙（平水）
不悟迷茫固昧蒙
迷津指点省聪通
言传身教培纯德
雨施云行百草葱
涣（平水）
风吹水涌荡轻舟
无束无拘任意流
君子收散乱
转危安定吉祥悠
讼（平水）
意见分歧仇
公堂驳斥理难纠
德仁疏导和为贵
过激争标事不休
同人（平水）
凝结聚集一条心
土变金
世界大同琴瑟乐
严君明德度祥音
坤（新韵）
北堂萱草载亨元
柔顺温和厚善宽
万物资生兴事业
德高光大任责担
复（平水）
交替盈而复
动顺亨通进退如
依道息生呈吉象
循环七日地天舒
临（平水）
发仁施政世民安
融洽欢
盛德无边恩万众
居悠能醒殆危难
泰（平水）
天地万事祥
达通顺畅志同方
小消君长成安定
善理时机民泰康
大壮（平水）
显赫声威阳气强
影直标正不张扬
严于律己干盛壮
守矩循规显吉祥
夬（平水）
阴凌君子勿慌张
布令柔服刚
不利即戎安国泰
牵羊得道悔消亡
需（平水）
云气凝天待雨宣
蒙童得养润禾鲜
省来哲理怀诚信
中正光明涉大川
比（平水）
收而涵养润而柔
和合祯祥万事悠
天下民臣同辅佐
明君德善惠春秋
兑（新韵）
信诚刚健抱柔娜
喜悦忻然正道和
滋润通达均受益
融融相处尽欢歌
困（平水）
囧境艰辛要乐观
穷中求顺
不遗中和子
正道坚持免祸端
萃（平水）
盈水弥弥大地央
群雄逐鹿险机
顺天和悦能安乐
聚萃君贤相益彰
咸（平水）
交感柔刚万事兴
贵和感悦礼千朋
相依息气虚怀谷
天下融融恩泽承
蹇（平水）
山高水险困难多
涉济艰辛正不阿
睿智保身真智慧
审时度势解蹉跎
谦（平水）
居尊不傲逊为怀
君子谦谦通泰谐
万事皆亨存德尚
名位不骄楷
小过（平水）
与时行动应知度
线越灾难有悔生
谨慎方能风险避
稳平渐进勿追名
归妹（平水）
日月难交物不通
人伦尊鄙有初终
以柔乘健无攸利
君子初终知敝聪
上面便是与周易六十四卦歌诀怎么背有关的内容，是关于周易六十四卦歌诀怎么背的共享。看完怎样背八卦口诀诀窍后，希望这帮助到大家！！！
背八卦口诀诀窍六十四卦的方式方法如下：1。先背《卦名次序歌》这个歌诀的作者是宋代鼎鼎大名的理学家朱熹，他将周易六十四卦卦名按顺序浓缩成口诀诀窍，字正腔圆，便以记忆。背诵这个歌诀的窍门就在每一天看，反复看，经常看，看久了就能记得住了。
2。再背《交卦歌》背诵时每两行口诀诀窍为一组，反复背诵几次，就能记得住，而且不会产生混乱了。这个歌诀百度上找未到原文，是我自己原创的，为了是方便记忆每一组交卦。而”交卦“这个词，我之前看过的周易书籍中也没有这个词，是查了百度之后才见到有网民朋友把它称之为”交卦“。这里暂且延用这个名称。
风水卦象
为啥说卦象是风水学立论的基础 所有风水学派，追根朔源，最终都离不开易经八卦，都是从易经八卦派生出来的，都是以易经八卦作为立论基础。归根到底，八卦起源也是经上万年，从数千、甚到数万种原始立论中归集汇总出来的，是原始古学之集大成。
风水下卦有什么含义 上巽下坎，风水涣。从字面意思上，涣卦就就涣散之义，风和水各行其道，互不交融，亦不抵触。在一般思想下，脱离环境的个人即便再强大也毫无意义。因此涣卦，单从字r上看，是个下卦。
易经卦象是什么，怎样用易经看风水 易经卦象即是指的先天八卦和后天八卦，每个卦所代表的五行数都不一样，所代表的事也不一样
风水中的六十四卦象？ 分方盘和圆盘，每卦有一线性方向，也分了五行，每爻又分六亲，上下三书又可变换，可布风水局。
风水中的八卦卦位如何来读音 从知识混装大无极的搜索结果来看是如此的，乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。满意请采纳啊亲
行业资料为啥说卦象是风水学立论的基础 风水没有可能空对空，不问客观外界，必以客观外界为基础。用八卦万物类象的看法看，这个地球上还有啥不可类象的事物，既然客观世界都包容在万物类象中，风水必然要以它为基础。风水与客观外界的中间转换连接语就是万物类象，没有类象，风水无法操作。
自己的风水观就是前十二个字：
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最根本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，而并非这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是多种。
何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认。。。。。。>>
八宅风水的卦象如何来读 好听好用是很关键的。
周易里有那些卦象? 《周易》和八卦在咱们国家古时候是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，家、统治者、军事家以其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则把它作为养生、预测推算祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差别在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是里边 的代表人物。 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。自古以来八卦图的成因始终是一个谜团，无人能够拿出有科学根据的事实来解析八卦图完整的源头。 在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么？ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全球性科学工作者通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）， 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上展现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中皆能够展现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，于是，八卦图和地球地理联系在一起。为俺们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥妙秘诀提供了新的角度。 详析之： 1。马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆的北边的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 的预兆，亚洲大陆的西西伯利亚那么是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。 “乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中， 2。豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。 “坎，豕耳；艮，狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。 3。鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也一样显现和地球地理的一致性。 依照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，俺们是可以看见“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮，狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”依照图1由西向东排列艮、。。。。。。>>
风水八卦是由谁创造 八卦是由伏羲氏所创造的，但风水不是。风水是我国古代劳动人民的共同文化成果，不是单一的人所创造的。
八卦是古时候中国人民的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，反凶化吉”八个字，是古时候的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，亦即伏羲画出的，八卦其实也就是说是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个范畴。依据汉族民间传说，八卦追溯于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个如此的符号，依照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。风水是汉民族由来已久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的讲法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，它是一种探索环境与宇宙规律的哲学，人既然已经是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常但是的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水的核心思想是人与自然界的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择适合的地方的一门学问。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方式方法来解释风水现象，只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中。风水有两种释读解义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指家宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。风水与八卦是古时候中国人对世界的认知与探索的展现，并不只是大众所认为的封建。但是部分人以此乃借口进行，让人们对二者产生了错误认知。
