正月十五紫微大帝圣诞大帝诞辰(紫微星为啥老是下凡)
正月初一到正月十五都是哪些神仙的生日
初一是元始天尊，后面的忘记了地上天仙表
姜太公（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）
蓬莱三仙：
福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城
财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；
寿星南极仙翁，女寿星：麻姑
真武大帝，也叫作九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(也叫作太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）
九司三省与北极四圣
九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、 斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣：
天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、
雷使者等。
天佑（猷）元帅
翊圣元帅
玄武元帅 真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
阴曹地府
北阴酆都大帝
五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山 鬼门关
西方鬼帝赵文和，王，治嶓冢山
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中间位置鬼帝周乞、稽康，治抱犊山
罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
地藏菩萨
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其这将、臣： 首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、
上古神话诸神
混沌天神－－较正式的讲法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古
而生。
创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神：
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(也叫作冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，依据他我虚拟了
狮驼国中的金甲雷神)
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、 大庭氏、五龙氏
炎帝，又称为神农氏 炎帝的闺女 女娃(后化身精卫鸟) 瑶姬，在《狮驼国》中也叫作婉华仙子。 还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母) 少昊母为皇娥、大儿子春神句芒、二儿子秋神蓐收
颛顼的后代
四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上老婆：羲和、常羲
人间老婆(省略)
女丑、羿
鲧 妻:女喜。
尧 也叫作：放勋， 妻女皇；
舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；
禹，父鲧，妻女娇，也叫作涂山氏，系九尾白狐精
正月初一到正月十五生日的神仙有：
正月初一：天腊之辰（五帝校定生人神气时限长短，五帝会于束方九炁青天）、太上老君降现、昊天上帝统天神地只朝三清、东方七宿星君下降、徐来勒於会稽上虞山传经于葛玄。
初二：天曹下降。
初三：孙(孙登)诞辰、广宁郝(郝大通)圣诞、太白北斗星下降
初五：赵公元帅巡查接财神、清净孙元君(孙不二)圣诞、邓白玉、王仲甫二同飞升。
初七：三官大帝检校日、真武下降、四斗帝君下降、甘飞升。
初八：南斗下降、东北方度仙上圣天尊五殿阎罗王诞辰。
初九：昊天金阙玉皇大帝诞辰、太素三元君朝真。
初十：长生保命天尊下降。
十一：消灾解厄天尊下降。
十三：刘猛将军(虫王爷)诞辰、关圣帝君飞升日。
十四：三官下降。
十五：上元天官赐福紫薇大帝诞辰 、佑圣司命真君诞辰，正一静应真君诞辰（张天师张道陵）、迎厕神紫姑、临水夫人(陈靖姑)诞辰、混元上德皇帝降现、西斗帝君下降、翊圣保德真君降、金精山张灵源飞升。
上元节又称?在什么时间?
http://it。dgzx。net/apply_space/personalweb/20012/cloud_wong/shang。htm
上元节
正月十五叫上元节，也称为元宵节，有着悠久的历史。上元节的内容十分丰富，人们在晚上可以“闹花灯”，即张灯、观灯、打灯虎，还不错放花炮焰火。上元节的应节食品是元宵，甜蜜味美，深受大家的青睐。
节日由来
旧历正月十五日夜，是我国民间守旧的“上元节”，亦称“元宵节”、“灯节”。早在2000多年以前，汉文帝（公元前180-140年）是周勃勘平“诸吕之乱”即位称帝的，勘平之日正所谓正月十五，因 此，从此以后每逢这天夜晚汉文帝都要出宫游玩，“和人民一块欢乐”。正月为元月，“夜”在古语中亦称“宵”，于是汉文帝就将正月十五这天定为“元宵节”。然而，当
时还没有张灯、观灯的风俗。汉明帝永平十年（公元67年）蔡忄音 从印度求得了佛法。明帝为了提倡佛教，敕令在元宵节点灯，以预示对佛的尊敬。这就是元宵节张灯、观灯的源头。但汉朝的上元和后世的元宵仍不全相同，一直到唐朝以后，才逐渐演变成今天的元宵节。唐朝奉道教为国教，为庆贺道教“上元赐福天官紫微大帝”诞生于正月十五，上元节便成为具有佛道两教特色的民众性节日。其活动也形成了如张灯、放焰火、吃元宵等固定形式。
--------------------------------------------------------------------------------------------------
http://health。sohu。com/34/97/harticle16059734、shtml
上元节·观灯闹元宵·走百病
上元节
阴历正月十五日，是中国民间的传统性节日元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的风俗。正月为元月，古代人们称夜为"宵"，而十五日又是一年中第1个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上灯万盏，人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节追溯于2000多年前的汉朝，听闻是汉文帝为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝，刘盈生性懦弱，优柔寡断，大权落在吕后手里。汉惠帝死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政，朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨，但惧怕吕后残暴敢怒而不敢言。吕后死后，诸吕惶惶不安。因此，在上将军吕禄家里秘密集合，共谋作乱，妄图彻底夺取刘氏江山。刘氏宗室齐王刘囊为保刘氏江山，与开国老臣周勃、陈平取得联系，铲除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。众臣拥立刘邦的第2个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，因勘平“诸吕之乱”恰在正月十五日，汉文帝把该日定为元宵节。从此以后每一年正月十五日之夜，汉文帝均微服出宫，和人民一块欢乐，以示纪念。京城里家家张灯结，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间传统性节日。司马迁创建《太初历》，把元宵节列为重大节日。
由此可见，早在汉朝，正月十五已是个不寻常的节日。《史记》记录载入，“汉家常以正月上元祭祀太一甘泉，以昏时夜祀，至明而终”。但汉朝的上元与后世的元宵节仍不全相同，直至唐朝以后，才演变成为今日之元宵节。清末民国初年，北京的元宵节仍为相当隆重，它与新春厂甸庙会、白云观的燕九会神仙合称为“上林盛举”。
观灯闹元宵
元宵节称为“灯节”，可见灯是这一节日的特色了。张灯、观灯是这个节日的主要内容，俗云，“正月十五闹花灯”。花灯在我国有着悠久的历史。明代的北京，东城“灯市口”是灯与市合一的，元宵夜，街道两旁列市，珠宝玉器、日用百货无不具备；各铺户、摊贩俱张灯结，挂绢纱、明角、麦秸、通草制作的花灯，供游人观赏。“灯市口”这一地名，沿用到现在。清代“升平盛世”时，元宵夜市肆更为讲究，东四牌楼、地安门、东安门、新街口、西四牌楼、正阳门外大街等处的糕点铺、布铺、绸缎庄皆争奇斗艳，绘人物的、绘花卉的、绘禽兽的颜色鲜美，妙态传真，挂出大小、高矮、方圆各种各样的花灯；北城地安门外更有独出心裁者，浇注冰灯，巧手结冰为神佛（如弥勒、八仙）、戏剧人物、龙虎鱼鸟，内燃灯蚀，“华而不奢，朴而不俗”……今日，龙庆峡冰灯、北海冰灯、地坛公园冰灯，北京环城郊县各种各样的冰灯会不就是昔日那些冰灯的延续和发展吗？给节日的北京更增加了喜庆，给居住在北京的人们更增加了嬉戏游玩、保健养生的好玩的去处。
上元节应节食品是元宵。正如《燕京岁时记》云，“市卖食物，干鲜俱备，而以元宵为大宗，亦所以点缀节景耳”。元宵节闹元宵、吃元宵的风俗始于宋朝。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美满愿望，意在祝福整个家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。
旧北京一些有名的糕点铺，如东四南大街的合芳楼、东四北大街瑞芳斋、地安门外桂英斋、桂兰斋、正阳门外正明斋均高搭席棚，悬灯结，引人注目。灯节期间在棚里支架。摆出大笸箩，当众摇元宵，边做边卖，店伙计们边摇边跳，俨然是在舞蹈，逛灯人不免要驻足围观，人越多，伙计们越起劲，更甚者会有的还即兴唱起了小曲，生意十分兴隆。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、桂花、芝麻、果仁制成的香、辣、甜、酸、咸五味；以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的代表象征勤劳、长时间、向上的五辛元宵都各有特色，煮、煎、蒸、炸皆可。考证唐代著名医药学家孟诜所著著名古时候营养学和食物疗法专书《食疗本草》，制作元宵之糯米、豆沙、白糖、山楂、桂花、芝麻、果仁、葱、芥、蒜、韭、姜等皆属食疗药味，元宵当属药膳之组成。药食同源，元宵佳节吃元宵，不但是“口福”，不也是人们“怀古”与“食疗”的良好结合吗？伴随时代的变革，各式“无糖元宵”的问世，也给广大糖尿病人消除掉了服食元宵的后顾之忧。
走百病
正月十五上元节前后的闹元宵活动，不单单在一个“吃” ！！！其内容还包括耍杂技、表演武术、耍社火（踩高跷、跑旱船、舞狮、舞龙、扭秧歌）等；而正月十六夜的“走百病” 、“走桥、摸钉”则更具特色了。明清两代老北京盛行妇女们“走桥、摸钉”的风俗。元宵节狂欢的正月十六晚间，妇女们罩上白绫衫，成群结队，手挽手，肩并肩地出游，头前一人举香开道，其他妇女随后，谓之“走百病”。相率过桥，谓之“度厄”。据说，但是桥不得长寿。过桥者，则可保一年无腰腿疼痛之患。而“摸钉”那么是说妇女们去各城门洞摸城门上的铜钉，谓此举“宜男”，也就是“生男孩”之意。“走百病”是通过游览散步消除百病的一项健身运动，多在妇女、老人、小孩或体弱多病者中间进行。此活动最初仅限于妇女。旧时妇女多操持家务，养儿育女，因此身体操劳，体质较弱，容易患病，在每一年正月十六日这天夜里，以驱除病邪为主要目的，出门四处游走，意谓将家中病邪驱散。天长日久，形成传统风俗。到现在郊县乡村仍保留此风俗，“走百病”经过历代充实与发展，成为传统文化之中的重要内容之一。近代亦有白日游走的，有抱着孩子的妇女，有被搀扶着的病人，亦有拄拐杖的老人等，乡间的道路上、树林间、山岗上、河水旁到处是游走的人群，他们边走边看，有时还边走边唱，精神为之振奋，通过野外游览，饱览如画美景，呼吸新鲜空气，对心身健全有一定益处。
古都北京由来已久，从元代以来其实就是咱们国的文化中心，又是多民族杂居之地，这便使北京守旧的民间风俗源远流长，格外丰富多。抛弃“走桥、摸钉”的封建色，“走百病”不正蕴涵着“防病健身”、“保健养生”的深远意义吗？如今人们丰富多采的春游活动，广泛开展的冬季长跑、形形色色的群众性文化体育活动也正所谓“走百病”这一传统习俗的延续和发展。
--------------------------------------------------------------------------------------------------
http://www。itsqq。com/a/jd/gans/e/2005-04-11/10973、html
上元节
正月十五为上元节，也叫元宵节(又称灯会)。据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志·武威县志》载：“元宵，四市竖坊，悬灯，杂扮花鼓．高跷．演百戏。”旧时，金塔寺等地有黄河灯会，情景亦十分壮观。建国后，历年元宵节的灯会胜似往昔。节日之前，企事业职工，纷纷结扎门，悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长。是夜，城内和城郊居民，蜂拥而至，万头攒动，人流如潮。武威风俗，观灯时必从龙灯下钻过，祈求合家平安，万字如意。又说龙是吉祥物，钻了龙灯，就会人丁兴盛。
农村灯会别有情趣趣味，灯古朴典雅，乡土气息浓郁。有用玉米芯制做的火炬灯，亦有用山药蛋、萝卜头制做的灯。墙头上、马棚下，处处有灯，灯光通明。据史籍记录载入：武威灯会之盛况，自唐已有，并闻名于长安。所以有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传说。
--------------------------------------------------------------------------------------------------因正月又称元月，夜又称宵，汉文帝便将正月十五日定为元宵节，此时，举国上下张灯结，欢度节日。元宵节又称上元节，正月十五又称上元，并且还可知中元是七月十五，祭鬼节;下元是十月十五日，祭神节。
上元节又称作元宵节，时间是正月十五。
正月是阴历的元月，古代人们称其为“宵”，而十五日又是一年中第1个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节后来的第1个重要节日。其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间风俗。
元宵节，早在两千多年前的西汉就有了，在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
正月十五的上元节又称"上元天官节"，是上元赐福天官紫微大帝诞辰。也称元宵节。另其他人们习惯在上元之夜观灯赏景，所以上元节又称灯节。又称元宵节 在每一年的正月十五上元节是什么节日
上元节是元宵节，又称小正月、元夕或灯节，时间为每一年的农历正月十五。
“上元节”出自道教“三元”，是传统性节日上元节﹑中元节﹑下元节的合称。道教认为产生世间万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，即时空流动过程中的节段。
天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节，亦即“元宵节”。
地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节，又称"鬼节"或"盂兰盆会"。
水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。
正月是阴历的元月，古代人们称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第1个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。元宵节风俗从古至今就以热烈喜庆的观灯风俗为主。
文化历史
元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。据普通的资料与民间风俗传说，正月十五在西汉已经受到注重和重视，但是正月十五元宵节真真正正作为全国民间风俗节日是在汉魏之后。
正月十五燃灯风俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。
元宵节是咱们国家的传统性节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民间风俗活动。此外，不少地方元宵节还增添了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民间风俗表演。
2008年6月，元宵节选入第2批国家级非物质文化遗产。
三官大帝怎么供奉
三官庙毁于明朝兵乱，重建于清朝初期，供奉的是“三官大帝”，即天官、地官、水官，是道教中掌管天堂、地府、水族三界的“三官”之神。中国上古就有祭天、祭地、祭水的礼仪，即天官赐福、地官赦罪、水官解厄。然而，祭天、地、水乃古时帝王的专属权利，百姓只能祭祖。
天官名为上元一品赐福天官，即紫微大帝“尧”，每逢正月十五，下凡人间，尺定福罪，故曰天官赐福。
地官名为中元二品赦罪地官，即清虚大帝“舜”，每逢七月十五，即来人间，校戒罪孽，为人赦罪，故曰地官赦罪。
水官名为下元三品解厄水官，即洞阴大帝“禹”，每逢十月十五，即到人间，权衡祸福，为人消灾，故曰水官解厄。
每逢正月十五日，七月十五日，十月十五日三官诞辰之日，道教徒都要进香奉祀，以祈福消灾。
天官赐福贴在正月十五几点可以贴
一般会在正月十五早上九点左右开始贴天官赐福贴。据了解，一般会在正月十五早上九点左右开始贴天官赐福贴。通过了解得知，天官赐福贴在正月十五晚上7点9点可以贴。天官赐福贴在正月十五7点可以贴，希望这个回答可以帮助到你你。您好，正月十五是春节的传统风俗，贴天官赐福是一种传统风俗，一般在晚上九点左右贴天官赐福，贴天官赐福的内容要求最少200字最多500字，内容要完整，不要出现重复，回答您的问题。天官赐福贴在正月十五8—10点可以贴。天官，名为上界一品赐福天官，尊为紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。天官赐福的时间，是每一年正月十五日，道教称为上元节。到了这一天，天官即到人间，依据人们行善多少，校定人之罪福，故称“天官赐福”。依据传统风俗，正月十五是天官赐福的日子，建议在中午12点前就能够贴上天官赐福贴。
三官大帝是谁
三官大帝指的是天官尧、地官舜、水官禹，属于道教尊奉的三位天神，道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。道教尊远古的三位明君尧、舜、禹载录世人善恶，为万物之行本。三元节，就是三元大帝的诞辰，以正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。
三官大帝职能
天官赐福：天官名为上元一品赐福天官紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。
地官赦罪：地官名为中元二品赦罪地官清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。释放幽冥业满之灵。
水官解厄：水官名为下元三品解厄水官洞阴大帝，隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾减厄、解冤释结。
天官赐福之寓意是什么?
天官赐福之寓意是祈福消灾，预示吉祥。
“天官赐福”此句话是出自于《梁元帝旨要》当中的，全句为：“上元为天官司赐福之辰；中元为地官赦罪之辰；下元为解厄之辰。”其中所讲到的“上元”、“中元”和“下元”就是三个时间段，分别为正月十5。七月十五和十月十五，当然这几个日子都是阴历，传说在阴历正月十五这一天正所谓天官赏赐福运的日子，里边 的天官亦即天神之义，在古时候，关于三官的信仰是特别普遍的，这样的信仰主要源于道教的转世观念。
这个天官就是紫薇大帝，在古时候通常来讲称紫微星为帝星，从这个名字上也可以看出紫薇大帝的地位，老话说：“三清四御”，其中三清就是天界最高的统治者，分别是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，而玉皇大帝就是处在四御之中，属于四御之首，紫薇大帝仅次于玉皇大帝，属于四御当中的第2位，负责帮助玉帝管理天界的一堆事物，所以由此来看的话，天官的地位还是相当高的。
天官赐福的来历及应用
旧历正月十五日，谓天官下降赐福，称上元节。《梁元帝旨要》：“上元为天官赐福之辰。”图中天官人物及蝙蝠。天官头戴如意翅丞相帽，五绺长髯，身穿绣龙红袍，扎玉带，怀抱如意。以天古、蝙蝠为主组成，“蝠”与“福”同音，借来表示送达吉祥、天官降福之意。天官是授福禄的神人，天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅，背靠花团锦簇的“福”字，头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕，脚下寿桃，意味着“多福多寿”，天官大帝把美满幸福生活赐予人间。
中国民间贴对联，上联“吉庆有余”，下联“天官赐福”或“受天百禄”。其周围再配上灵芝或杂宝，多用于祝贺生辰的画稿、礼品装饰等处。一般内容为“天官赐福”，画面上除绘有天官和“天官赐福”字样处，再加四季花和祥云等内容，是中国民间新年装饰品。
正月十五吃元宵闹花灯的来历?
正月十五元宵节，又称灯节。古代，一到过新年，家家户户张灯结，普天同庆。那个时候挂灯于门上，除了节日期间照明之外，多是为了增加节日气氛。从大年三十到正月十五，许多民间风俗活动是和灯连在一起的，至元宵节这天人们不光吃元宵，观灯、赏灯也是延续了2000余年的民间风俗，所以俗称“灯节”。 燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创建道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿，到隋朝时，每一年还要举行盛大灯会，招待各国使节。 元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时间又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴旺。所以有“宋时汤圆隋时灯”之说。并且在宋代显现了灯谜，即将谜语系于灯上，让人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣趣味。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。正月十五叫上元节，也称为元宵节，有着悠久的历史。上元节的内容十分丰富，人们在晚上可以“闹花灯”，即张灯、观灯、打灯虎，还不错放花炮焰火。上元节的应节食品是元宵，甜蜜味美，深受大家的青睐。 节日由来 旧历正月十五日夜，是我国民间守旧的“上元节”，亦称“元宵节”、“灯节”。早在2000多年以前，汉文帝（公元前180-140年）是周勃勘平“诸吕之乱”即位称帝的，勘平之日正所谓正月十五，因 此，从此以后每逢这天夜晚汉文帝都要出宫游玩，“和人民一块欢乐”。正月为元月，“夜”在古语中亦称“宵”，于是汉文帝就将正月十五这天定为“元宵节”。然而，当 时还没有张灯、观灯的风俗。汉明帝永平十年（公元67年）蔡忄音 从印度求得了佛法。明帝为了提倡佛教，敕令在元宵节点灯，以预示对佛的尊敬。这就是元宵节张灯、观灯的源头。但汉朝的上元和后世的元宵仍不全相同，一直到唐朝以后，才逐渐演变成今天的元宵节。唐朝奉道教为国教，为庆贺道教“上元赐福天官紫微大帝”诞生于正月十五，上元节便成为具有佛道两教特色的民众性节日。其活动也形成了如张灯、放焰火、吃元宵等固定形式。
老话说“正月十五花灯俏”可是正月十五元宵节为啥要点灯呢？老话说“正月十五花灯俏”可是正月十五元宵节为啥要点灯呢？老话说“正月十五花灯俏”可是正月十五元宵节为啥要点灯呢？
阴历七月初一是什么菩萨生日?
观音菩萨的生日是二月十九，弥勒佛的生日是正月初一。是地藏菩萨的生日！！！阴历七月初一日，俗称开息门，喜庆尽自此一个月避免。
在华人社会的传统性节日里，农历七月称为鬼月，以中元节七月十五为重要的节日。传说中鬼月是鬼门关大开的日子，阎罗王特别允许“好兄弟”（方言中对大的别称）到人间度假，人们为了祈求平安，便积极展开俗称“普渡”的活动，于是，这个时期庆赞中元的盛典处处可见。
社会不断地演进，生活方式逐渐改变，偏偏对敬鬼神以求平安、财运等的作法，仍甚少改变“宁可信其有，不值得信其无”的观念仍普遍存在。
追溯华夏文化的起源，祭／巫师在上古社会是具有崇高至上的地位。经过了漫长岁月的洗礼，来到今时今日，、道士、牧师、神父等神职工作者，仍然是人们的心目中牢不可破的崇高形象。一些风俗与生活忌讳和避讳，据说在咱们国家国内已逐渐消逝，但在海外的华社中却开枝散叶，发扬光大。
汉文化源远流长，华人生活之中的忌讳和避讳也不少，有些忌讳和避讳是会造成不便，有些却是诙谐有趣。例如人们买屋、买车或住医院都争挑“三”而不愿挑“四”；“三”和“生”谐音，“四”则和“死”谐音。但假如在“四”的后边是“八”，那么意义就截然不同了。送礼时忌送钟，“钟”、“终”同音，不吉利。在医院别切梨给病人，“分梨”即“分离”之谐音，大忌也。相对的，带有好兆头的谐音的事物也为数不少，如“一六八”是“一路发”的谐音，尤其受市民喜爱。李王爷（李大巡）的生日。
泉州的佛生日
简单介绍
泉州是各式和谐共处，其中尤其是以儒、道、释为盛。历史以来，因祭祀所需，泉州形成了众多佛生日，其中有一些与全国各地相同，有一些为泉州独有。现据泉州老子研究会、鲤城区委统战部编《泉州（鲤城区）·神佛诞辰》（2002、9），参阅其他资料，作一整理，虽不甚完整，大体可见泉州佛生日概貌。内中之神佛或有重复，有的是各地略有不同，有的不全是佛诞，也有得道升天日。
阴历正月
初一：元始天尊、弥勒尊佛
初四：孙天医
初五：五路财神
初六：清水祖师（陈普足。清水祖师坐化日为阴历五月十三，迎春巡境为三月初一。）
初八：五殿阎罗王
初九：玉皇大帝圣诞（是日为“天诞日”，即玉皇大玄空网诞，俗称“天公生”。
十三：关圣大帝（关公）飞升
十五：上元天官大帝圣诞（上元乃上元天官大帝圣诞，亦是赐福之日，、临水夫人陈靖姑（临水夫人诞辰为十月十五日。）、门神户尉
十六：相公爷（雷海青。泉州民谣：“十四结灯棚，十五上元丸，十六相公生。”
十八：包公、朱王爷（朱叔裕）
廿四：雷都光耀大帝
阴历二月
初一：张天师、一殿秦广王、勾陈上宫玉皇大帝（天皇大帝）圣诞
初二：福德正神（土地公）千秋（头牙）、姜太公、济公菩萨
初三：文昌帝君圣诞
初六：东华帝君（东王公）圣诞
初八：三殿宋帝王、张大帝
初十：涌泉祖师
十五：太上老君、九天玄女圣诞、岳武穆王（岳飞）圣诞、太清道德天尊圣诞
十六：开漳圣王（陈元光，生于唐·显庆二年（657年）二月十六日)。神农大帝诞辰
十七：白王爷（白起）
十八：四殿五官王
十九：观世音菩萨诞辰
廿一：普贤菩萨
廿四：都龙王
廿五：玄天圣父明真帝
阴历三月
初一：二殿楚江王
初三：玄天上帝、王母娘娘
初四：范王爷（范仲淹）
初八：六殿卞城王
十二：鄞仙姑升天日
十三：田王爷（田单）
十五：保生大帝（吴夲，吴，生于太平兴国四年[976年]阴历三月十五日，卒于景祐三年[1036年]五月初二。、雷万春、山神
十六：武德英侯诞辰、准提菩萨、江神、黑虎玄坛公赵光明元帅（文财神）圣诞
十八：后土皇地袛圣诞
十九：方王爷（方叔）、万氏妈、太阳星君
廿：平天圣母（陈靖姑，临水夫人，诞辰为十月十五日。、注生娘娘
廿三：天上圣母（妈祖·林默娘诞辰)、陈郡王诞辰、
廿六：鬼谷先师
廿七：七殿泰山王
廿八：东岳大帝
阴历四月
初一：八殿都市王
初四：文殊菩萨
初五：狄王爷（狄仁杰）、送生娘娘
初六：菩提祖师圣诞
初八：九殿平等王、卢王爷（扁鹊）、五显灵官大帝、释迦佛祖（为如来佛释迦牟尼生日，是日俗称“佛诞节”
初十：康王（康元帅）、何仙姑
十三：河神
十四：吕纯阳祖师（吕洞宾）圣诞
夏至日：上清灵宝天尊圣诞
十五：释迦如来成佛、金张元大巡爷
十七：十殿转轮王
十八：北极紫微大帝圣诞、华佗神医先师
廿一：托塔李天王
廿五：武安王（张巡）、李王爷（李大亮）
廿七：范王爷（范承业）
廿八：神农先帝、催生娘娘
阴历五月
初一：南极长生大帝圣诞
初二：吴飞升（吴夲，保生大帝，生于太平兴国四年[976年]阴历三月十五日，卒于景祐三年[1036年]五月初二。
初四：金元帅
初五：温元帅（温琼）圣诞、吴大帝、文武尊王
初六：清水祖师成道（陈普足。清水祖师坐化日为阴历五月十三，迎春巡境为三月初一。
十一：天下都城隍爷
十三：关圣帝君（关公）圣诞、城隍
十六：朱王爷
十七：萧王爷（萧望之）
十八：张天师
廿二：陈元光（开漳圣王，生于唐·显庆二年（657年）二月十六日。
夏至日：上清灵宝天尊
阴历六月
初一：泗洲文佛佛诞
初二：韦驮尊佛
初四：杨六郎
初六：英烈侯（日月太保，宋端宗·赵昰、宋卫王[末帝]·赵昺兄弟）、崔府君（崔珏）
初十：刘海蟾帝君
十一：田都元帅（相公爷，雷海青）
十三：王灵官
十五：纪王爷（纪信）、王灵官（灵官大帝）圣诞
十六：周仓
十七：十殿阎君
十八：池王爷（池梦彪）、杨六郎、康保裔（康大巡）、张巡
十九：扁鹊、观世音菩萨得道日
廿三：马王
廿四：关公、雷祖大帝（雷声普化天尊）圣诞
廿六：二郎神（或为五月廿4。六月廿四）、赵元帅、广平尊王
廿七：玉王爷（玉大巡）
廿八：文天祥
阴历七月
初一：李王爷（李大巡）
初七：魁星爷圣诞、七星娘娘
初八：徐王爷（徐达）
初十：铁拐李祖师
十五：中元地官大帝圣诞（道教谓之中元地官赦罪日，也叫“鬼仔节”。
十八：西王金母圣诞
十九：殷王爷、值年太岁
廿一：上元道化真君（庚真君）
廿二：增福财神
廿三：法主公、诸葛武侯（诸葛亮）
廿四：郑延平郡王（郑成功，明·天启四年[16二十四年]七月十四日生于日本长崎县松浦郡千里滨，康熙元年[1662年]五月初八日卒。
廿五：吴公真仙（吴济川）诞辰、
卅：地藏王菩萨
阴历八月
初三：北斗星君圣诞、九天司命灶君
初四：罗王爷（罗伦）
初五：雷声普化天尊
初八：瑶池大会
十二：四海龙王、罗府大人
十四：姚王爷
十五：临水林夫人（林九娘）、朱王爷、太阴星君（或曰太阳星君）
十六：浮桥桥南余大帝、黑虎玄坛公赵光明元帅（文财神）
廿一：昭福侯
廿二：广泽尊王（郭忠福，后晋·天福二年（938年）阴历八月廿二日坐化）、燃灯古佛
廿三：邢王爷（邢明德）、范王爷（范承业）
廿七：至圣孔子先师、北斗下降之神
阴历九月
初一：温王爷、南斗星君圣诞
初三：五瘟
初五：顺正王（黄志，淳熙十三年[1186年]九月初五日诞降，嘉定十三年[1220年]正月初四日化于石鼓庙、吉正爷、杨五郎
初九：临水李夫人（李金凤）、哪吒、康王（康元帅）、妈祖（天上圣母·林默娘）升天、斗姥元君圣诞
十五：吴王爷（吴孝宽）
十六：朱王爷
十八：马王爷、显应祖师（黄惠胜）诞辰
十九：观世音菩萨涅槃日
廿八：五显灵官大帝、马元帅圣诞
阴历十月
初一：三田都元帅
初四：薛王爷（薛仁贵）
初五：达摩祖师、风神
初七：天王
初八：金王爷
初九：叶王爷（叶适）、吴公真仙（吴济川）羽化升天日、正顺尊王·谢枋得神诞
初十：水仙王、伍子胥
十三：岳武穆（岳飞）
十五：下元水官大帝圣诞（道教谓之下元水官解厄日）、周王爷（周大巡）、英烈侯（日月太保）、郑大帝、张府将军
廿二：青山灵安尊王诞辰（张悃）
廿三：周仓将军
廿五：感天大帝许
廿六：福祐帝君
廿七：北极紫微大帝
阴历十一月
初四：安南尊王、大成至圣
初六：西岳大帝
十一：太乙救苦天尊圣诞
十九：九莲菩萨
廿三：张仙大帝
廿七：正顺尊王·谢枋得神诞
冬至日：玉清元始天尊圣诞
阴历十二月
初一：苏夫人（苏六娘。明·洪熙元年[1425年]腊朔诞生，正统六年（1441年）坐化）
初九：侯王爷（侯嬴）
初十：大宗惠泽尊王
十二：鄞仙姑诞辰
十三：金府千岁
十六：福德正神（土地）圣诞（“尾牙”，商贾皆祭土地神）。
廿三：吕洞宾
廿四：祀灶送神
廿五：许远、天神下降（玉帝巡天）。
廿九：南斗北斗星君下降四月初四，二月十九。四月，初四是文殊菩萨的生日，二月十九是观世音菩萨的生日。
是地藏菩萨的生日！！！阴历七月初一日，俗称开息门，喜庆尽自此一个月避免。
在华人社会的传统性节日里，农历七月称为鬼月，以中元节七月十五为重要的节日。传说中鬼月是鬼门关大开的日子，阎罗王特别允许“好兄弟”（方言中对大的别称）到人间度假，人们为了祈求平安，便积极展开俗称“普渡”的活动，于是，这个时期庆赞中元的盛典处处可见。
社会不断地演进，生活方式逐渐改变，偏偏对敬鬼神以求平安、财运等的作法，仍甚少改变“宁可信其有，不值得信其无”的观念仍普遍存在。
追溯华夏文化的起源，祭／巫师在上古社会是具有崇高至上的地位。经过了漫长岁月的洗礼，来到今时今日，、道士、牧师、神父等神职工作者，仍然是人们的心目中牢不可破的崇高形象。一些风俗与生活忌讳和避讳，据说在咱们国家国内已逐渐消逝，但在海外的华社中却开枝散叶，发扬光大。
牛王菩萨的生日，阴历十月初一， 弥勒菩萨生诞，正月初一日
释迦牟尼佛出家。二月初八日， 释迦牟尼佛涅磐 ， 二月十五日
观音菩萨生诞 ， 二月十九日
普贤菩萨生诞， 二月廿一日
文殊菩萨生诞，四月初四日
释迦牟尼佛生诞，四月初八日
韦驮菩萨生诞，六月初三日
观音菩萨成道 ，六月十九日
大势至菩萨生诞 ，七月十三日
地藏菩萨生诞，七月三十日
观音菩萨出家， 九月十九日
药师佛生诞，九月三十日
阿弥陀佛生诞，十一月十七日
释迦牟尼佛成道 ， 十二月初八日。
每一年农历二月十九、六月十九、九月十九分别为观音菩萨的生日、出家日和得道之日，统一叫作“观音诞”，故后人说菩萨有三次生日。又有些地方说是四次，即再加上农历十一月十九日，为观音成为水神。
弥勒菩萨：农历正月初一
定光佛：农历正月初六
观音菩萨：农历二月十九
释迦牟尼：农历四月初八
文殊菩萨：农历四月初四
道家的节日
诸神诞辰表
（以阴历日期排序）
正月
初一：元始天尊万寿、
初三：孙正（孙天医）诞辰
初五：路头神诞辰、定光佛圣诞
初六：清水祖师诞辰、九天玄女圣诞
初八：白衣观音诞辰、江东神圣诞、五殿阎罗王诞辰
初九：玉皇大帝万寿、汉闽越王诞辰
十三：刘猛将军（虫王爷）诞辰
十五：上元天官大帝诞辰、张天师（张道陵）诞辰、门丞户尉诞辰、佑圣真君诞辰、临水夫人（陈靖姑）、金天娘娘诞辰、三一教主诞辰、盘古大王（盘古公）圣诞
十六：三王公（古公三王）诞辰、开台圣王诞辰
十九：长春邱（邱处机）诞辰
二十：招财童子诞辰
廿五：满族仓廪神诞辰
二月
初一：一殿秦广王
初二：福德正神（土地爷）诞辰
初三：文昌帝君（梓童神）诞辰
初八：三殿宋帝王圣诞
十五：太上老君（老子）圣诞、岳武穆（岳飞）诞辰、三山国王、九天玄女娘娘圣诞
十六：开漳圣王诞
廿六：真武大帝圣诞
三月
初一：二殿楚江王诞辰
初三：北帝圣诞
初七：何仙姑诞辰
初八：六殿卞城王诞辰
十五：保生大帝（吴）、赵公元帅（赵公明）诞辰、医灵诞辰
十六：准提菩萨圣诞
十九：太阳星君圣诞
二十：诠生娘娘诞辰
廿三：天后娘娘（妈祖）圣诞
廿六：鬼谷先师诞辰
廿七：七殿泰山王诞辰
廿八：东岳大帝圣诞、制字先师（仓颉）诞辰
廿九：土地公生日
四月
初一：八殿都市王
初四：文殊菩萨圣诞
初八：九殿平等王、壮族牛王诞辰
十四：吕纯阳祖师（吕洞宾）诞辰
十七：十殿轮回王、金花夫人（送子娘娘）诞辰
十八：北极紫微大帝圣诞、华佗神医先师
廿一：托塔李天王诞辰
廿五：武安尊王
廿八：神农先帝万寿、药王诞辰
五月
初一：南极长生大帝圣诞
初七：巧圣先师（鲁班）
初八：龙母圣诞
十一：城隍诞辰
十三：关圣帝君（关羽）圣诞
十八：张天师（张道陵）诞辰
六月
十一：田都元帅诞辰
十四：文殊菩萨诞辰
十五：王灵官诞辰
廿三：火德星君（火神爷）诞辰
廿四：财神诞辰、雷祖大帝圣诞、南极大帝圣诞
廿六：二郎星君诞辰
七月
初一：七星娘娘
初七：魁星诞辰
十五：中元地官大帝圣诞
十八：王母娘娘圣诞
十九：值年太岁星君
廿四：城隍诞辰、草圣大王诞辰
三十：地藏王诞辰
八月
初三：北斗星君圣诞、九天司命灶君（灶王爷）诞辰
初五：雷声普化天尊（雷祖）圣诞
十五：太阴星君（月娘）诞辰
廿二：广泽王诞辰
九月
初一：南斗星君诞辰、飞天大圣诞辰
初九：临水夫人（李姑）诞辰、中坛元帅（太子爷）诞辰、火神爷诞辰、酆都大帝圣诞、斗姆大帝圣诞、九皇大帝圣诞
十三：孟婆神诞辰
十八：仓圣先师诞辰
廿六；五显灵官诞辰
廿八：华光大帝诞辰
十月
十五：下元水官大帝圣诞
廿三：周仓将军爷
廿五：感天大帝（许）诞辰
十一月
廿三：张仙诞辰
廿七；董公真仙圣诞
十二月
十六：福德正神诞辰
三十：紫姑（厕神）诞辰
1。正月
初一日天腊之辰
初三日郝圣诞、孙圣诞
初五日孙祖清静元君诞
初九日玉皇上帝圣诞
十三日关圣帝君飞升
十五日上元天官圣诞、灵宝天师圣诞
十九日长春邱圣诞
2。二月
初一日勾陈天皇大帝圣诞、长春刘(刘渊然)圣诞
初二日土地正神诞、姜子牙圣诞
初三日文昌梓潼帝君圣诞
初六日东华帝君圣诞
十三日葛真君圣诞
十五日太上老君圣诞
十九日慈航观音大士圣诞
3。三月
初一日谭祖长真诞
初三日玄天上帝圣诞
初六日眼光娘娘圣诞
十五日天师张大圣诞、财神赵公元帅圣诞
十六日三茅真君得道之辰、中岳大帝圣诞
十八日王祖玉阳圣诞、后土娘娘圣诞
十九日太阳星君圣诞
二十日子孙娘娘圣诞
二十三天后妈祖圣诞
二十六鬼谷先师诞
二十八东岳大帝圣诞
4。四月
初一日长生谭真君成道之辰
初十日何仙姑圣诞
十四日吕祖纯阳祖师圣诞
十五日钟离祖师圣诞
十八日北极紫微大帝圣诞、泰山圣母碧霞元君诞、华佗神医先师诞
二十日眼光圣母娘娘诞
二十八神农先帝诞
5。五月
初一日南极长生大帝圣诞
初五日地腊之辰、南方雷祖圣诞、地祗温元帅圣诞、雷霆邓天君圣诞。
十一日城隍爷圣诞
十三日关圣帝君降神、关平太子圣诞
十八日张天师圣诞
二十日马祖丹阳圣诞
二十九紫青白祖师圣诞
三联阅读插图
6。六月
初一至初六日南斗星君下降
初十日刘海蟾祖师圣诞
十五日灵官王天君圣诞
十九日慈航观音成道
二十三火神圣诞
24南极大帝中方雷祖圣诞、关圣帝君圣诞
二十六二郎真君圣诞
7。七月
初七日道德腊之辰
十二日西方雷祖圣诞
十五日中元地官大帝圣诞
十八日王母娘娘圣诞
十九日值年太岁星君圣诞
二十日刘祖长生圣诞
二十二马元帅圣诞
二十三诸葛武侯诞
二十六张三丰祖师圣诞
8。八月
初一日许府真君诞辰
初三日九天司命灶君诞
初五日北方雷祖圣诞
初十日北岳大帝诞辰
十五日太阴星君诞
9。九月
初一至初九日北斗九皇降世之辰
初九日斗姥元君圣诞;重阳帝君圣诞、玄天上帝飞升;酆都大帝圣诞
二十二增福财神诞
二十三萨翁真君圣诞
二十八五显灵官马元帅圣诞
10。十月
初一日民岁腊之辰、东皇大帝圣诞
初三日三茅应化真君圣诞
初六日天曹诸司五岳五帝圣诞
十五日下元水官大帝圣诞
十八日地母娘娘圣诞
十九日长春邱真君飞升
二十日虚靖天师诞(即三十代天师弘悟张)。
11。冬月(十一月)
初六日西岳大帝圣诞
初九日湘子韩祖圣诞
十一日太乙救苦天尊圣诞
二十六北方五道圣诞
12。腊月(十二月)
初八日王侯腊之辰
十六日南岳大帝圣诞、福德正神诞
二十日鲁班先师圣诞
二十一天猷上帝圣诞
二十二重阳祖师圣诞、丹阳马真君成道
24司命灶君上天朝玉帝奏人善恶
二十五天神下降探访善恶
二十九清静孙真君成道
冬至日干始天尊诞
夏至日灵宝天尊诞
更多阅读：
道教以与自己信仰关系重大的日子和所奉神灵、祖师之诞辰日为节日。某些重大节 日，将举行盛大斋醮，以示庆祝。
一些道教活动仪式和庆典已经演变成一种深层的心理意识沉淀在老百姓中，如今在岁时节日中仍然能够看见的燃放烟花爆竹、悬挂桃符、贴门神春联、踏青戴柳、悬艾挂蒲、张挂印符等习俗习惯，事实上都是道教的禳灾祛邪、驱鬼避瘟等法术的展现。
挂桃符，贴门神、春联是春节风俗之一。腊月三十或正月初一，各家各户清早起来于门前挂桃符，贴上门神，以及写在红纸上的春联，以求避凶趋吉，室宅安宁，增加节日气氛。
参考资料来源：知识混装大无极-中国道教节日
黏贴下道教的节日，互相交流：
正月初一日天腊之辰
初三日郝圣诞孙圣诞
初五日孙祖清静诞
初九日玉皇上帝圣诞
十三日关圣帝君飞升
十五日上元天官圣诞
十九日长春邱圣诞
二月初一日勾陈神圣诞刘圣诞
初二日土地正神诞姜子牙圣诞
初三日文昌梓潼帝君圣诞
初六日东华帝君圣诞
十三日葛真君圣诞
十五日太上老君圣诞
十六日天仙娘娘圣诞
十八日玉阳王真君圣诞
十九日慈航观音圣诞
二十五日玄天圣父明真帝诞
三月初一日谭祖长真诞
初三日玄天上帝圣诞王母娘娘圣诞
初五日玄天上帝圣诞
初六日眼光娘娘圣诞
十五日财神赵公元帅圣诞
十六日三茅真君得道之辰中岳大帝圣诞
十八日王祖玉阳后土娘娘圣诞
十九日太阳星君圣诞
二十日子孙娘娘圣诞
二十三日天后妈祖圣诞
二十六日鬼谷先师诞
二十八日东岳大帝圣诞
四月初一日长生谭真君成道之辰
初十日何仙姑圣诞
十四日吕祖纯阳祖师圣诞
十五日钟离帝君圣诞
十八日北极紫微大帝圣诞泰山圣母诞
华佗神医先师诞
二十日眼光圣母娘娘诞
二十八日神农先帝诞
五月初一日南极长生大帝圣诞
初五日地腊之辰南方雷祖圣诞
十一日城隍爷圣诞
十三日关平帝君圣诞
十八日张天师圣诞
二十日马祖丹阳圣诞
二十九日紫青白祖师圣诞
六月初十日刘海蟾帝君圣诞
十五日王灵天君圣诞
十九日慈航观音诞扁鹊高诞
二十三日火神圣诞
24日南极大帝中方雷祖圣诞关圣帝君圣诞
二十六日二郎真君圣诞妙道真君之诞
七月初七日道德腊之辰
十二日西方雷祖圣诞
十五日中元地官大帝圣诞
十八日王母娘娘圣诞
十九日值年太岁星君圣诞
二十日刘祖长生圣诞
二十二日马元帅圣诞
二十三日诸葛武侯诞
二十五日齐天大圣诞
二十六日张三丰祖师圣诞
八月初一日许府真君
初三日九天司命灶君诞北斗下降之辰
初五日北方雷祖圣诞
初八日瑶池大会
初十日北岳大帝
十五日太阴星君诞曹国舅祖师圣诞
二十七日北斗下降之辰
九月初一日南斗星君下降
初一至初九日北斗九星降世辰
初九日斗姥元君九皇星君
重阳帝君玄天上帝飞升
中坛元帅丰都大帝圣诞
二十二日增福财神诞
二十三日萨翁真君圣诞
二十八日显灵官马元帅圣诞
十月初一日民岁腊之辰东皇大帝圣诞
初三日三茅应化真君圣诞
初六日天曹诸司五岳五帝圣诞
初十日张果老圣诞
十五日下元水官大帝圣诞
十八日地母娘娘圣诞
十九日长春邱真君飞升
二十日虚靖天师诞
二十七日北极紫微大帝圣诞
十一月初六日西岳大帝圣诞
初九日湘子韩祖圣诞
十一日太乙救苦天尊圣诞
二十三日南斗下降之辰
二十六日北方五道圣诞
十二月初八日侯王腊之辰
十六日福德正神之诞南岳大帝圣诞
二十日鲁班先师圣诞
二十一日天猷上帝圣诞
二十二日重阳祖师圣诞丹阳马真君成道
24日司命灶君上天朝玉帝奏人善恶
二十五日天神下降
二十九日清静孙真君成道
冬至元始天尊诞
夏至灵宝天尊诞
