九大财神爷排名榜最新(财神招财发财)
做生意拜什么财神最灵
顺神是保佑顺利平安的神仙。顺神是中国人民古老的看守神，顺神保佑，万事成就。
六月六顺神节，就是汉族传统性节日祭天节。阴历六月初六这一天为了祈求农业丰收和天地平安，人们祭祀礼拜天神。
最早的顺神节追溯于大禹时期。大禹治理水患采用方法是疏导，疏通，顺势而为。顺，为主导。那个时候农民祈求天地平安开始敬拜顺神。
春秋战国一百多诸侯国几百年战乱频发人们流离失所朝不保夕。人祸天灾不断。冥冥中人们只能祈求神灵保佑。左传有记录载入，民间祭祀礼拜顺神。供奉财神爷是做生意的人之间最常常见到的祭祀风俗，他们祈求的就是一个买卖兴旺。财神就是管辖掌管财富之神，经商之人的意图就是旺财，所以开店第1件事就是拜财神，然而也有人会在店里辟出一块地专门摆放摆列财神像。
财神的不同
财神爷帮助商人招财纳宝，但是财神并不仅有一个，他们分为文武财神，各自掌管不同范畴。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；文财神又分坐财神和站立财神两种。假如你是谈话之间的生意，建议供奉坐财神。假如是服务行业的，就是客户来了，你要站起来迎接，建议供奉站财神。经商则应该摆放摆列或供奉武财神，民间供奉的武财神又以关公居多，由于他讲义气而且可以挡邪灵。
做生意该拜什么财神
请财神其实也就是说要依据自己一身条件来选择，毕竟不同的财神所专长的范畴也不同。一般商人皆会选择武财神，而且会在门店直接供奉关公。众所周知关羽重情重义，对于这一点，人们都是非常认可，做生意就要讲义气，就要讲信誉，是每一个商人都应该遵守的。另外他其实也就是说无比的聪明，还发明了算盘。
门店应该怎么样贴财神
许多开门做生意的老板会在店里供奉关公像，亦有些选择把关公像贴在墙上，但是怎么摆放摆列这几个都是有讲究的。财神忌污的，贴财神像的具体位置要整洁干净。三煞方属于流年凶煞方，财神坐三煞方，受到煞气冲射是会损害财运，不但不能招财，反而有可能致使漏财损财的。所以财神爷的画像不可以贴三煞方。既然已经是求财务必要诚心，决定财神的具体位置也不能随意，一不小心破不好的风水就得不偿失了。
财神爷是谁 财神有几位
中国主要供奉的五大财神，分别为:王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)。
据传说，其实也就是说封神榜的时刻封完了赵公明，封位不是财神爷，不过赵公明手下四个小天官是负责四路进宝的，所以赵公明就成了正位财神爷。就有了民间的五路财神进宝来的讲法。
在数千年前的华夏文明之中，财神的供奉数量就有九位之多。细数中国民间供奉的9位财神爷，即使是如今，也不能不加以区分。郑重声明：回答内容仅做参考，请勿盲_。引读：财神是我们最心爱的一位神仙，由于可以给我们带来财运，谁能不喜欢呢？但是财神不止一位，不同范畴的商人供奉的财神不一样，这种呢要分清楚了，如此才能够得到财神的庇佑。可是，财神爷是谁？财神有几位呢？想了解就来瞧瞧俺的介绍吧。
财神爷是谁
1。财神爷（theGodofWealth）在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
2。中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
3。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。
4。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感感情，寄托着安居乐业，吉星高照的美满心愿。原意指道教奉的神仙。
财神有几位
早在数千年前的华夏文明之中，财神的供奉数量就有九位之多。细数中国民间供奉的9位财神爷，即使是如今，也不能不加以区分。他们都被叫作财神管理人间财运，可掌管的范畴各有不同，他们各司其职，不可以随便乱拜哦。
中财神：王亥
王亥是财神形象中历史最为久远的一个。他本是夏朝商族的首领，由于他在位期间善于教授族人驯养牲畜，交易货物，以此让部族迅速成长发达。
后世认为他开创了商业文明的先河，也是生意人的源头。之后他不幸被其他部落首领杀死，商朝以来，他也被追封为"商高祖"。同时由于对于商业的贡献，后世将他供奉为中财神。
东财神：比干
商朝著名的历史人物比干，也是商王朝最杰出的臣子之一。他在世之时，除为民请命之外，更是通过一系列的措施增长了那个时候的生产能力，达到了富国富民的成效。
历史传说之中比干更加的多被形容为文曲星等神仙形象，不过基于他在世时对于国家富强的突出贡献，他也位列财神之一。
南财神：柴荣
柴荣是五代时期后周的帝王，也是那个时候世间广为人知的经世之才。曾经作为天子的他，在国内颁布一系列条文使得百姓富足，中原一代的经济也开始迅速回温。而原本作为天子的柴荣跟财神的关联还要追溯到后世。
直到宋元时期，他仍然由于在世的功绩被中原地区的人民牢记于心，也就此被供奉为掌管发财晋职的财神之一，更有甚者称其为"柴王爷"。
西财神：关羽
关羽"关二爷"的威名在咱们国家历代更是没有人不知。以武圣之名闻名天下的关羽曾经追随刘备南征北战，立下无数卓越的功勋。后世出于对他的尊敬在将他奉为武圣或武神的并 且，更是将其称作"财神"之一。由于他庄严威武的形象相比其他神仙，更加能掩护生意人平安。
北财神：赵公明
神话文明记录载入最全面的《封神演义》中，曾有过对赵公明的描述。传说他曾是法力高强的截教外门大门生。日后被姜太公封为"玄坛真君"的他，在神话传说中是呼风唤雨无所不能的神仙。
又由于民间传说之中他手下掌管有四个神仙，分别掌管财物细节与关键，所以也被列为财神的行列。他也是如今财神形象中最常常见到的一位。
西南财神：端木赐
端木赐字子贡，是儒家先祖孔子的弟子，也是《论语》之中广泛提及的孔门十哲之一。他曾经凭借巧舌如簧的本领在两国之间贸易往来中成为首富。商界将他推崇为财神，更加的多源于他高尚的品格。儒商一行，供奉财神也更加的多会选择拜端木赐。
东北财神：李诡祖
李诡祖原来是南北朝北魏的guanyuan之一，是爱民如子的清廉县令。民间传说之中，他也是太白金星下凡的形象，如今河北各地仍旧保留对他的各式祭祀活动。
他也是民间最受欢迎的财神之一，清代民国时期钞票印象之中，更加的多的财神形象也都是李诡祖。官场之人，要是拜财神，李诡祖是不二之选。
东南财神：范蠡
春秋末年著名的军事家和经济学家范蠡，曾经辅佐过越王勾践，也在越王成功后退居山林。他最出名的事迹便是三次行商成功，也三散家财。后人尊称为"商圣"的他，也是财神中地位最高的一位。家中子女多的行商者应选择供奉范蠡。
西北财神：刘海蟾
本名刘操的刘海蟾，是五代时期燕山人。官至丞相的他，更加的多倾向于修行道家之术。日后他也成了全真道祖师和全真派玄门北五祖之一。
他事实上并 不是财神形象的代表，后世由于他的封号将他列为财神之一，拜他的人不少数为修道玄门之人。
财神爷是谁
提问一：财神到底指谁？ 财神爷不但仅指一人，财神可分为文财神和武财神两类。文财神是比干和范蠡两人。比干是殷纣王的叔父，为国忠直，他见纣王宠爱妖妃苏妲己，荒淫失政，残害忠良，便数次直谏纣王，惹得纣王大怒，将比干的心挖了。因他率直忠心，刚直不阿，后人将比干敬为财神；范蠡是春秋战国时代越王勾践的大臣，他多智多谋，要越王勾践“卧薪尝胆”；并派出美女去使吴王夫差荒淫失政，使越王成就了霸业。在越王大赏有功之臣时，范蠡却隐姓埋名急流勇退，他料到越王“可以共患难而不可同富贵”。之后的日子，越王勾践称霸后，便大杀功臣，印证了范蠡的远见卓识。范蠡离开越王后，便改名换姓到齐国去做珠宝生意，赚了很多钱，成为巨富。但他品德高尚，将赚来的钱财都散给亲朋好友和穷苦百姓，最后在陶邑定居下来安度晚年，自号“陶朱公”，范蠡能旺财又能散财，是难能可贵的，故后人将其奉为文财神作为楷模敬祀。
武财神为赵公明，是小说《封神榜》中幻想的人物。说的是“峨眉山罗浮洞”的赵公明，不在洞内脚踏实地修炼，反下山助纣为虐。想未到这位反面人物死后竟被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄真君之神”，率领“招宝”、“纳珍”、“招财”、“利市”四位“正神”迎祥纳福。姜太公在封这位被后世叫作“财神”的赵公明时，已经指出了他的致命伤是：“无奈心头火热，其如妄境牵连缠，一堕恶趣，反直无路。”心头火热而想入非非，堕入恶境之中而无法返真，正所谓作者借姜太公之口，劝世人求则莫作妄想，须从老老实实中求得良言箴语。正如一副对联：颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好；不做半点事，朝也拜，晚也拜，叫我怎样。这正所谓给朝夕顶礼膜拜“财神”者的当头一棒。另外传说旧时有一“财神殿”，香火颇盛，一位不信神的文人挥笔写下了一联：可怪峥嵘铁汉踱入吾门，都变成和峤癖；未将新旧金山移来中国，枉扬起赢政鞭。此联用了两个典故，“和峤癖”是指西晋时的太子少傅和峤，家巨富，吝啬成性，搜刮无穷，爱钱如命，被叫作“钱癖”，“赢政”指秦始皇，车巡至蓬莱欲渡海观日出，举起神鞭赶石作桥。细细体味两联，可令敬“财神”者深思再三。
提问二：中国五大财神是谁 正财神赵公明，文财神范蠡，武财神关羽，偏财神利市仙官，准财神刘海蟾
提问三：财神爷 姓是什么 1。四大财神
财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。
（1）关公：作为咱们国家的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。
（2）文财神
旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。
1。比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜太公用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。
2。范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（gaoguan红袍的颜色）公”。因能发财致富和乐于散财，被奉为偶像。
（3）武财神赵公明
赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；也叫作赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。
1。晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。
2。隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。
3。明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射杀。后姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神（即“财神”），下辖招宝纳珍等四神，初具财神模样。
4。《三教搜神大全》称赵公明秦时避世山中，修行功成，被玉帝封为神霄副帅。后随张天师入鹤鸣山，头戴铁冠，手执铁鞭，黑面多须，骑黑虎（后世以此乃典型图像），守玄坛，护丹室，授为正一玄坛元帅。因能“驱雷役电”，且“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”，司财、致富的功能深入人心，瘟君鬼帅邪士的本来面目，反遭逐渐淡化。 尊贵非常的财神，从此横空出世！！！
2。五路财神抢路头
民间风俗正月初五，是路头财神的生日。商家和盼财心切的人家，天未亮就烧香点烛，敲锣打鼓，五更时抢放头通炮仗，争先抢迎财神进门，俗称“抢路头”。这种由祈利求财心态所诱发的抢先祭神的习俗在清人蔡云的《竹枝词》中表现得淋漓尽致：
五日财源五日求，一年心愿一时酬；
提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。
路头财神又称“五路财神”、“路头之神”。作为中国财神队伍中的一员，身份由来一直说法不一。“五路财神”的传世说法大体有五种：
1。指赵公元帅及属下的招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。又称“五显财神”。
2。指家住岑南的伍姓五兄弟，原是劫富济贫的绿林好汉，后被捉杀。死后阴魂不散，能使贫者富，富者财落。又称“灵应财神”。
3。“五路财神”姓何，名五路。《无锡县志》载其为元末抗倭英雄，为倭寇所杀，民间祀之为神。
4。指“五通神”，又称“五郎神”，是横行乡野、淫 *** 女的妖鬼，因专事奸恶，又称“五猖神”。来历复杂，一说指唐时柳州之鬼；一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍；一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。也就是说，五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之是为免患得福，福来生财。遂当作财神祭之。
5。指“路神”（又称“行神”）。先秦时就进入祭祀典仪，后喻东南西北中五方，处处有神，路路通财。
6。指五位与人们生计安全息息相关的五位俗神，即土地神、马（牛）王神、仙姑、财神、灶神。
以上说法皆有背景，赵元帅形象广布民间，五通神以偶像形式在江南广受庙祀。路神内涵奇。。。。。。>>
提问四：民间供奉的财神都是谁 财神，顾名思义是管辖掌管财富的神祗。在咱们国家神话当中，财神的出现比较晚，职司财富的神最早能够追溯到宋代，这与宋代以后商业的繁荣有关。并且，民间崇尚的财神并不但只特定一人，依其性质又有正财神、偏财神等等分别，其他不是财神但和财息息相关的神祗也不在少数。关于迎财神的习俗各地亦有蛮大区别，但是总体来说，迎财神是人们心中的美满望，如果想发家致富，只能凭借自己的双手。
【财神的来历】
在各尊正财神之中，以文武财神较为人所熟知。武财神一般是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。
武财神的来历--赵公明这个名号现存最早的文字记录载入是晋代干宝的《搜神记》，在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的鬼将。到了元代，他又以瘟神形象出现，但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。
在明代的通俗小说《封神演义》中，赵公明是商朝大将，协助闻太师抵抗周军的进攻，被姜太公用厌胜之术杀害。在封神台上受封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神，下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟，萧升、曹宝却是帮助姜太公收取赵公明宝物的死对头。因为手下的四神都富有浓厚的财神意味，赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。
在老百姓中传说中，赵公明毕生随心所欲，凭着他一身好法术，而把姜太公打得落花流水，但后来法术被破， 在临去世前还不屈就投降，天帝因怜其忠志， 而又致双眼失明，对世间人民财力不会大小眼，故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还，以伸正义。 主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，固然职责并不是直接与财有，可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外，赵公明也是道教神系中的神，道坛建供时务 必要拜祭，以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。
稍微观察一下众多饭店会发现，店里都会祭祀礼拜关公，把他也当作财神。其实也就是说，关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾向，固然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各式传说故事里展现出的忠肝义胆，也是普通人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此很多商人不仅把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的看守神。
文财神的来历--在所有财神当中，陶朱公范蠡大约是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后，他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，由于经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。但后来又为躲避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中，以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。进退得宜，不执着于名利的态度，以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的关键原因。
相比范蠡，比干被奉为财神那么是由于其忠义。比干是商朝大臣，由于忠谏纣王，妲己设计陷害，谎称圣人都有七窍玲珑心，要纣王将之剜心观看，没想到剜出来的心真有七窍，但比干已死去。或说是妲己装病，诈称需要取得比干的七窍玲珑心做药引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特征气质，也展现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。
文财神多见于民间雕塑和木版年画，多数都是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑。。。。。。>>
提问五：财神爷的原型人物是谁？ 中国有文武两种财神
关公被奉为文武财神 商朝比干和春秋时期的范蠡为文财神 隋朝赵公明为武财神（其实也就是说赵公明也是瘟神）
其余还有民间的五路财神 不过对于这个财神的原型有许多争议
还有文、武财神，身旁都要配备小财神――利市仙官
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问题六：中国历史、传说里的四个财神皆有谁? 1。赵公明，本名朗，字公明，终南山下西安周至县赵大村人，又称赵玄坛，赵公元帅。玄坛是指道教的斋坛，亦有护法之意。相传是正财神；
2。其实也就是说关羽并 不是财神，但他是“义”的化身，经商者，比较忌讳和避讳的就是招小人，所以定家就希望关羽能赶跑这几个不义的人，保佑他们做生意顺水顺风，久而久之，他就成了生意人的看守神；
3。比干：是汉族民间信仰的一位财神；
4。范蠡：他始终保持着清醒的脑袋，进退自如，以保全自己一身为根本，功名富
问题七：财神指的究竟是谁？ 财神爷不但仅指一人，财神可分为文财神和武财神两类。文财神是比干和范蠡两人。比干是殷纣王的叔父，为国忠直，他见纣王宠爱妖妃苏妲己，荒淫失政，残害忠良，便数次直谏纣王，惹得纣王大怒，将比干的心挖了。因他率直忠心，刚直不阿，后人将比干敬为财神；范蠡是春秋战国时代越王勾践的大臣，他多智多谋，要越王勾践“卧薪尝胆”；并派出美女去使吴王夫差荒淫失政，使越王成就了霸业。在越王大赏有功之臣时，范蠡却隐姓埋名急流勇退，他料到越王“可以共患难而不可同富贵”。之后的日子，越王勾践称霸后，便大杀功臣，印证了范蠡的远见卓识。范蠡离开越王后，便改名换姓到齐国去做珠宝生意，赚了很多钱，成为巨富。但他品德高尚，将赚来的钱财都散给亲朋好友和穷苦百姓，最后在陶邑定居下来安度晚年，自号“陶朱公”，范蠡能旺财又能散财，是难能可贵的，故后人将其奉为文财神作为楷模敬祀。 武财神为赵公明，是小说《封神榜》中幻想的人物。说的是“峨眉山罗浮洞”的赵公明，不在洞内脚踏实地修炼，反下山助纣为虐。想未到这位反面人物死后竟被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄真君之神”，率领“招宝”、“纳珍”、“招财”、“利市”四位“正神”迎祥纳福。姜太公在封这位被后世叫作“财神”的赵公明时，已经指出了他的致命伤是：“无奈心头火热，其如妄境牵连缠，一堕恶趣，反直无路。”心头火热而想入非非，堕入恶境之中而无法返真，正所谓作者借姜太公之口，劝世人求则莫作妄想，须从老老实实中求得良言箴语。正如一副对联：颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好；不做半点事，朝也拜，晚也拜，叫我怎样。这正所谓给朝夕顶礼膜拜“财神”者的当头一棒。另外传说旧时有一“财神殿”，香火颇盛，一位不信神的文人挥笔写下了一联：可怪峥嵘铁汉踱入吾门，都变成和峤癖；未将新旧金山移来中国，枉扬起赢政鞭。此联用了两个典故，“和峤癖”是指西晋时的太子少傅和峤，家巨富，吝啬成性，搜刮无穷，爱钱如命，被叫作“钱癖”，“赢政”指秦始皇，车巡至蓬莱欲渡海观日出，举起神鞭赶石作桥。细细体味两联，可令敬“财神”者深思再三。
问题八：民间四大文武财神都是谁 吕不韦
范蠡固然经商有道被认为是富人的代表象征，一直被后人看成是是生意人的先人，但范蠡在经商之前是越王勾践的大将军，隐退后一定会有相当引诱的金银作为经商的资本，因此范蠡经商的成功，是有客观条件的；反观吕不韦却是白手起家，区区的年纪就成了赵国首都邯郸的首富，相比来讲把吕不韦作为生意人的鼻祖窃以为更加合适。白手起家的吕不韦，第1桶金是怎样挖到的到现在尚无法考证，但在尚未婚取的年龄便形成一国首富，绝对不是靠贩卖青菜，卖几个肉包子就可实现的；结合历史及那个时候赵国的地理位置，剖析吕不韦的生财之道，就是对当代的人也很有启示；从中也可以看出他经商的天才，也不愧生意人之鼻祖的称号。
沈万三
万三者，万户之中三秀，故而又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。
明朝江南第1巨商沈万三，他身居江南小镇做尽天下生意。他敢于和苏北的义士走私盐，敢于和海上的侠客大做海上贸易，后又在义士占领的苏州成了一城之巨。然而豪侠不可避免的会逞强，沈万三未能免为其俗终因财大气粗，要犒养朱元璋的百万大军无原由引火烧身。不久沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。
沈万三在周庄苏州南京云南都留下足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地；万三家宅在西北半里许，即东庄地及银浜、仓库、园亭与家宅相互联络，万三家在周庄破屋犹存。尽管他受到张士诚、朱元漳的封赏，但他不愿离开这块宝地。可见他连自己子孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养使沈家久盛不衰。
胡雪岩
出生于1823年，安徽绩溪人。年少丧父家境贫寒，从小时候就在钱庄时当学徒。也就由于出身贫穷，胡雪岩自小就清楚明白：做事要靠朋友，助人就是助己。作家高阳所著《胡雪岩全传》中讲，胡雪岩二十岁左右的时刻，遇到了一个穷困潦倒的书生王有龄。这个书生很有才华，也很有包负有机会做官，不过缺少进京的盘缠和做官的本钱。胡雪岩固然和他并不相熟但二话没说，立即私下借用了钱庄的500两银子赠予了王有龄。这样一来他虽因此失业了，但却给自己铺就了前程似锦。做了官后的王有龄感其恩德视其为生死之交，得势的胡雪岩也利用王有龄在官场上的发达，开设了钱庄当铺药铺经营丝茶从而迅速暴富。
还有另一种说法
1。四大财神
财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。
（1）关公：作为咱们国家的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。
（2）文财神
旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。
1。比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜太公用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。
2。范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（gaoguan红袍的颜色）公”。因能发财致富和乐于散财，被奉为偶像。
（3）武财神赵公明
赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；也叫作赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。
1。晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。
2。隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。
3。明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射。。。。。。>>
问题九：财神爷是还是不是姓张？财神爷是谁 不是！！！财神老爷有九位！！！
正财神五位：主南方财运的文财神范蠡 ，主东方财运的文财神比干， 主西方财运的武财神关羽，主北方财运的武财神赵公明，主中间财运的王亥。偏财神四位：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上九位财神爷分为“四面八方一个中”的财神阵容。
以上八位财神爷（中财神王亥除外），会轮流值守，这便是我们每一天要查的财神方位！！！诚然，除了知道财神方位外，最好就是请回家供奉，或者下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就有财神爷的神位！！！你可以下下来拜一拜！！！
问题十：我国古代四大财神是谁 吕不韦
范蠡固然经商有道被认为是富人的代表象征，一直被后人看成是是生意人的先人，但范蠡在经商之前是越王勾践的大将军，隐退后一定会有相当引诱的金银作为经商的资本，因此范蠡经商的成功，是有客观条件的；反观吕不韦却是白手起家，区区的年纪就成了赵国首都邯郸的首富，相比来讲把吕不韦作为生意人的鼻祖窃以为更加合适。白手起家的吕不韦，第1桶金是怎样挖到的到现在尚无法考证，但在尚未婚取的年龄便形成一国首富，绝对不是靠贩卖青菜，卖几个肉包子就可实现的；结合历史及那个时候赵国的地理位置，剖析吕不韦的生财之道，就是对当代的人也很有启示；从中也可以看出他经商的天才，也不愧生意人之鼻祖的称号。
沈万三
万三者，万户之中三秀，故而又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。
明朝江南第1巨商沈万三，他身居江南小镇做尽天下生意。他敢于和苏北的义士走私盐，敢于和海上的侠客大做海上贸易，后又在义士占领的苏州成了一城之巨。然而豪侠不可避免的会逞强，沈万三未能免为其俗终因财大气粗，要犒养朱元璋的百万大军无原由引火烧身。不久沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。
沈万三在周庄苏州南京云南都留下足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地；万三家宅在西北半里许，即东庄地及银浜、仓库、园亭与家宅相互联络，万三家在周庄破屋犹存。尽管他受到张士诚、朱元漳的封赏，但他不愿离开这块宝地。可见他连自己子孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养使沈家久盛不衰。
胡雪岩
出生于1823年，安徽绩溪人。年少丧父家境贫寒，从小时候就在钱庄时当学徒。也就由于出身贫穷，胡雪岩自小就清楚明白：做事要靠朋友，助人就是助己。作家高阳所著《胡雪岩全传》中讲，胡雪岩二十岁左右的时刻，遇到了一个穷困潦倒的书生王有龄。这个书生很有才华，也很有包负有机会做官，不过缺少进京的盘缠和做官的本钱。胡雪岩固然和他并不相熟但二话没说，立即私下借用了钱庄的500两银子赠予了王有龄。这样一来他虽因此失业了，但却给自己铺就了前程似锦。做了官后的王有龄感其恩德视其为生死之交，得势的胡雪岩也利用王有龄在官场上的发达，开设了钱庄当铺药铺经营丝茶从而迅速暴富。
还有另一种说法
1。四大财神
财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。
（1）关公：作为咱们国家的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。
（2）文财神
旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。
1。比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜太公用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。
2。范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（gaoguan红袍的颜色）公”。因能发财致富和乐于散财，被奉为偶像。
（3）武财神赵公明
赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；也叫作赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。
1。晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。
2。隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。
3。明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射。。。。。。>>
五路财神之含义和象征
五路财神之含义和象征人们对新一年除灾、祈福纳祥的美满愿望。
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝然而也要区分处理。在接财神之前，大家很有必要先认识下，各路掌管财富的财神爷皆有谁。只有接对财神，才能将财运接回家。
五路财神是人们生活中较为多见的，由于通常是指古时候信仰的五大财神，分别为东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴荣、北路财神赵公明、中路财神王亥。拜五路财神就是收尽东南西北中五方之财之义，每一年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎新纳福的美满期待。
五路财神的分类：
1。文财神掌管东路财，依据《封神演义》而做出了解的话，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜子牙认为比干才华出众，所以封比干为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，因此被百姓奉为文财神，在老百姓中掌管东路财源。
2。关羽掌管西路财源，关羽，也被人们称为是关公。三国时期蜀汉五虎将之一。在明清时期晋商称霸天下，他们经常互帮互助共同发财，晋商们也需要一个聚会的地方，因为关羽是山西的名人，所以全国各地的晋商在不同地区都建了一座关帝庙，全国百姓也跟风到关帝庙上香许愿，久而久之关羽被百姓奉为财神。
3。柴王爷掌管南路财源，五代后周世宗皇帝柴荣，也是里边 的一个财神爷，得道后被封为天财星君。柴荣继承皇位后爱民如子，从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，并且也是矿工、窑工、建筑工、的保护神。
4。武财神掌管北路财源，在魏晋南北朝的时刻就有关于赵公明的神话传说，但那时候他的职责并不是管辖掌管人间财运，而是五方瘟神之一。
5。中斌财神掌管中路财源，王亥，夏朝商国的第七任君主大约就是他，王亥开辟了中国商业的先河，所以被人们称为"华商始祖"、"中斌财神"。王亥老祖被道教封为掌管中路财源的神明。
八大财神是哪八位???
八个财神都是谁？
五大神：关公、赵公明、比干、范蠡、财帛星君
三小神：利市仙官、刘海、和合财神
财神共有多少个
财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝然而也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。每一年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美满愿望。文财神：比干 李诡祖 范蠡
武财神：赵公明 柴荣 关羽
财神共有9个财神。
中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。
财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
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关于财神，民间有诸多传说：
说法一
李诡祖，淄川五松山人。生日九月十七。民间称增福气公，文财神，又称财帛星君，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。
说法二
五代后周世宗皇帝柴荣，俗称“柴王爷”，他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。
资助养父郭威招兵买马平定乱局，柴荣继承皇位后，南征北战开疆拓土，百战百胜；开拓经济范畴市场，以供经商之用；设立官办民用定窑，以满足民需。创立官窑柴窑以供御用；大兴水利，耕者有其田，商者有其行，以富百姓。
从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，并且也是矿工、窑工、建筑工的保护神。
说三
宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭祀礼拜。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
参考资料：知识混装大无极-财神
文财神 比干 范蠡正财神 赵公明
武财神 关公一般认为有“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这几个财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，那么是“正财神”赵公明。
