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汉字为啥有五行属性(五行汉字起名)

五行 姓名打分 08-06

汉字有五行属性吗

汉字的五行划分,其办法较多,有据读音划分的“音韵五行法”、有据构造划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等。以下辨别略作引见。

1。字形五行法

所谓形,就是字形,指字的形体构成。很多汉字在字形上包括了木、火、土、金、水,这可以直接看得出。如: 木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。 火:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 土:地、坚、坤、坦、培、增等。 金:鉴、钢、钮、铜、锡等。 水:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 这是最陈旧最牢靠也最广为人们承受的一种汉字五行划分法,原理源于汉字的象形文字特性,但最大的弊端是许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以清楚明白划分其五行属性。

2。字义五行法

所谓字义,就是字的义蕴,很多汉字从字义上能够确定五行,汉字是表义文字,从汉字的造字办法来看,不管是象形、指示、会意和形声,其字形与字义皆有着严密的联络,尤其是汉字的部首,它即是表义的符号,因 此,经过汉字的部首就能比拟简便精确地找出其字义的五行。如: 艺、芳、含等可归入木类。 光、辉、耀等归入火类。 山、岩、峰等归入土类。 刘、列、利等归入金类。 鲜、雷、雯、霏等归入水类。

通过对汉字部首的五行划分,可以对大部份汉字的字义五行作出精确的划分,不过,因为汉字的复杂性,大部分字虽有预示某种五行的部首,但字义经“假借、转注”等已发作了很大的变化,必需按新的字义来划分其五行;而对一些无部首的独体字和有相反部首却字义演化较大的字,须据情划分。 在五行学实际中,普通以为:凡具慈悲性、生发性者五行是木;凡具文明礼仪和发热发光者五行是火;凡具矮壮性和容纳性者五行是土;凡具智慧和活动性者五行是水;凡具仗义性和质地坚固者五行是金。

根据字义五行法划分汉字五行属性要注意如下几点:

1。凡五行实际触及到的字或部首,准绳上按五行实际划分其五行。 如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。

2。凡多义字,按起名时的选义划分其五行 如斤,如字义取砍物的工具时,则字义五行应划为金,如为记量单位,则字义五行应划为水。

3。凡古义与古时候义区别较大的,按古时候义划分其五行 如帅,古义为佩巾,五行应为木,现假借作将帅之帅,五行应为水。

4。凡字形与字义的五行发作矛盾时,按字义为准划分五行。 如新,部首从“斤”,亦有“木”部,古义有砍伐之义,如此五行应为金,不过,“新”字的字义现次要是指新的东西,与旧绝对应,故五行宜划为木的弱五行。

5。凡有双五行部首的字,以次要字义和起名时的次要取义划分其五行。 如闻,普通“门”部首预示一定的范畴,五行应为“土”,而“耳”五行主水,因闻的字义次要是听见,所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字义次要是与洗有关,所以应将沐的字义五行划分为水。

根据字义五行法划分汉字五行属性要注意如下几点:

1。凡五行实际触及到的字或部首,准绳上按五行实际划分其五行。如五行方位用字西北东南中,东为木,南为火,西为金,北为水,中为土;五行性质用字仁义礼智信,仁为木、义为金,礼为火,智为水,信为土;五行颜色 用字红白黄黑绿,红为火,白为金,黄为土,黑为水,绿为木;五行脏腑用字,心为火,肝为木,脾为土,肺为金,肾为水;八卦五行用字,乾兑为金,坎为水,艮 坤为土,震巽为木,离为火;十天干用字,甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水;十二地支用字,亥子为水,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,辰 戌丑未为土。

2。凡多义字,按起名时所以其字的次要字意划分其五行。如斤,如字义取砍物的工具时,则字义五行应划为金,如为记量单位,则字义五行应划为水。

3。凡古义与古时候义区别较大的,按古时候义划分其五行。如帅,古义为佩巾,五行应为木,现假借作将帅之帅,五行应为水。

4。凡字形与字义的五行发作矛盾时,按字义为准划分五行。如新,部首从“斤”,亦有“木”部,古义有砍伐之义,如此五行应为金,不过,“新”字的字义现次要是指新的东西,与旧绝对应,故五行宜划为木的弱五行。

5。凡有双五行部首的字,以次要字义和起名时的次要取义划分其五行。如闻,普通“门”部首预示一定的范畴,五行应为“土”,而“耳”五行主水, 因闻的字义次要是听,与耳相关,耳通于肾,肾主水,所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字义次要是与洗有关,所以应将沐的 字义五行划分为水。字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸,两者同源而分流,最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能表现起名者程度的一种五行划分法,因为汉字数量单一,构造复杂,且常常一字多义,要根据字义正确划分其五行属性需求判别者具有深沉的国学特别是文字学知识。并 且,汉字的五行为有强弱之分的。这一点,我们曾经在文章中做了阐述,如江河湖陆地这些字的五行都为水,且水的能量弱得很小。可是,在对八字停止 弥补补充时,还要看水的大小,你的命格适不合适等等。要先分析四柱中的五行主次与强弱,才干更佳地选择能量强弱之字,以便更佳的筹划你之名字,掌权你的命数。

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汉字的五行如何确定?

汉字存在五行,其五行作用着重是用以起、改名字的,通常来讲大家都是剖析了八字或者经营项目以后,依据其八字五行缺什么,再在取名字的时刻用汉字补上。那么怎样来界定一个汉字的五行呢?

1。数字五行界定法 按汉字笔画数理五行: 1。2为木, 3。4为火, 5。6为土,7。8为金, 9。10为水。 缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽视了汉字本身的意义,如:木为4画、土为3画,依如此的逻辑简单地精密推算,木的五行就是火、土的五行也成火了。中国这么多的汉字就用这样极为简单容易的逻辑来精密推算套用五行,显然是有些牵强附会,不合道理,有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。

2。部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木,带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行,符合易学五行意义,不过还是单薄了一些,由于易学之所以博大精深,她是几千年来,人民经过自然规律和社会发展规律的经验汇总,这一规律,不是用一个简单容易的单一的方式方法能够解释得通的,易学的深刻涵义就在于此。 缺点:按此法,不带这几个偏旁的字就非常难确定其五行,打比方说:大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等,看来此法有限性也很强,只适合那些偏旁部首性强的字。

3。音韵五行界定法 就是依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点:极少有人使用。

4。字意结合部首偏旁五行界定法 打比方说“李”字,有的电脑软件测得五行为金,有的软件测得却是木,有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病,就是不论什么字仅有一个五行,故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行:“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行是“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行是“水”,于是,最后界定“李”字五行是木水;又如“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字,一个三点水,两个火,假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行是水,这个字用这一个方法是有一定的道理确定汉字的五行属性,是传统姓名学中的重要内容。

汉字的五行属性应该怎么样划分呢?常常见到的角度有如此几种:

1。是依据汉字的笔画数的尾数而定五行属性(定法还并不是只有一种)。打比方说0为阴水,1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水。这种角度,看起来有道理,但把数千个具有独一无二形象和丰富内涵的汉字,简化成10个数字再而定五行,实在过于机械死板,可操作性也很差。

2。是依据汉字的偏旁部首而定。这一个方法简单直观,实用合理。打比方说,林、森、树、梅、柯等字属木;江、河、湖、海、溪等字属水;铁、钢、钱、银、镜属金……

不过,这类汉字数量有限,可选为名字的余地较小。因 此,还应该了解其它汉字的五行属性。

3。是依据汉字的造字法来推测断定。相传有“六书”之说,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。打比方说“日”,五行属火,由于它表达的是太阳的形象。打比方说“冬”这个字,是个会意字,预示四季时序的终结。古文中冬从日,有太阳的形象,故有人把冬的五行定为“火”,但作者本人是这样想的这是不合理的,应该依据字义法来判定更准确,即冬的五行属“水”。

4。是依据汉字的读音来推测断定。即五音配五行。宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。但这个角度,并不实用。由于汉字的发音,不同的地域,差别很大,所以此刻很少会有人起名考虑这个因素。只要念起来悦耳动听、字正腔圆就能够了。

5。是依据字的内涵来推测断定。金玉章认为,这一个方法才是最合理、最全面的。由于文字的基本功能,就是用于表达人的思想感情的。一个汉字不管有啥样的字形、结构、读音、笔画数,它皆有特别规定的内涵,字义才是根本。因此,知道了这种五行方法确定的不“科学”性。

这样,取名确定五行的主体“坍塌”了。

不过,姓名研究者其实没有绝望,为了能达到使人信服的意图,而是另外找出一些方法来核实确定五行,如用先天八卦数、后天八卦数,用八卦套九宫等等方法。反正所谓越说越使人难懂了。读者不理解,由此就查一部分人的五行列表。网上会有许多如此的五行说法,使人戴着花镜也找未到统一的讲法。

实在是不晓得。

这里给大讲讲子洋的《周易姓名大典》中的五行确立原则。

一,我们以造字原理为确立五行原则。汉字的五行不能想当然来确立,断然不会有各式个样的学说来派生五行。每个字的五行的造字原理就展现着它的五行特点了。许多独体字是周易的象学文化衍生而来的,如“山”“水”等,这几个字就是象形字,五行都展现着原来的自然现象,五行就表达着自然现象,你再造出来一个五行,当然是错的。

还有那么一些形声字,那么这样就更是五行的绝好说明了,如“氵”表是水,“日”预示阳光,就是火。这几个字都是很好确立的,不用再去想它的五行了。

三,方位五行。除了造字原理和能归到十二属相的五行外,还有一个方位问题。如东方、西方表达的字,东就是木,西就是金,这一个方法五行也很好确定。

4。五色确立五行法。这几个字是表达色的,也是按色五行走。如黑为水,白为金。

5。五味确立五行法。这几个字是按嗅觉上分的五行。如“酸”字,它五行主木,这是按五味走的,中医讲“辛胜酸”,辛味为金,金克木。苦为火,甘为土。许多网上说“甘”字为木,不晓得怎么这样无知呢?中医中讲过“甘”属土呀?再者说,你联想一下就清楚明白了。甘与甜字分不开的呀。现在的人都明白知道吃甜食会发胖的,为啥呢?由于吃甜走脾,脾好消化好,易吸收,所以人就胖嘛。

此刻这一方面的书不是许多,都是以讹传讹的东西多,所以大家要谨慎小心。子洋的《周易姓名大典》中详细讲了的确立五行方法,这里就不再重复了,专业人员还不错读子洋的内部资料《五行字典》。希望有更加的多的人来应用正确的汉字五行。

笑谈汉字五行与朝代vWR鬼金羊

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文字五行之中属什么

T字五行之中属什么?请指教 T字五行之中属木

“一”字五行之中属于什么? “一”字五行之中属于木 最广泛采用的一种是笔划计数法: 以繁体字的笔划为准计算,紧接着依照其个位的数字(整十则以十位计数),对应1。2=木;3。4=火;5。6=土;7。8=金;9。10=水的公式(木火土金水)就行了。其原理是,用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干之位序。

还有种常用的是用解字义的方式方法。如:水、江、;火、炳;木、林;金、铁;土、山这类字,它本身就是有明显的五行属义的。

文字五行属什么 单说文字为火!由于文书为景,为文明,为离,五行属火!

文字中要再分的话,那五行皆有了。

“中”字五行到底属什么呢? 10分 尊姓大名:中中中,各字笔画4。4。四、

中 天格:05(土)

中 人格:08(金)

中 地格:08(金)

总格:12(木) 外格:5(土)

【中】4画,字意:幼年多灾,出外逢贵,精明公正,福寿兴家,晚年劳神。(火)

【中】4画,字意:幼年多灾,出外逢贵,精明公正,福寿兴家,晚年劳神。(火)

【中】4画,字意:幼年多灾,出外逢贵,精明公正,福寿兴家,晚年劳神。(火)

V字五行之中是什么属性? V

五行:土

繁体字:V

简体笔画:2画 康熙笔画:2画

说文解字:芟H也。从丿从T,相交。

“录”字在五行里属什么 从字的形状上讲,下有水,可当属水讲,缺木者得以水中生;从笔画数上讲,录字8画,起卦为坤,属土,在五行上土被木所克,需要补木的人缺木,用录字应无大碍。

生辰八字为:甲申年丁卯月甲子日庚午时,命为水命(泉中水),录从画数上讲为土,克水,不用为好,建议用“禄”字为妙,此字为“木”,与水相生。

怎么判断字五行之中属于什么???? 汉字五行正确的区分方法,不外乎以下三种:

1。按汉字部首偏旁来区分其五行属性 汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。 不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢,莫非没有五可以吗?打比方说大多少天母见长直方玄天耳,故此方法亦有一定的有限性,只适合某些带偏旁部首的汉字,只能解决一部分汉字的五行属性问题,而不能解决全部问题。盯2。按汉字的音韵来区分其五行属性 依据汉字读音划分的音韵五行,这一个方法十分复杂,古时候虽有人研究过,但现已基本失传,因非常难掌握而不便使用。 3。按汉字的内涵意义来区分其五行属性 有的汉字带金木水火土偏旁部首,很容易区分,不过还有许多汉字不带这几个偏旁部首,那么这样就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。 打比方说“李”字,有的软件测的五行为金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只不过是一个五行,故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然无人用姓氏来界定五行,惟有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”,其本身意义也为“李子树”,因此还是木,由此确定“李”字的主五行是木,其下半部为子,子为子水,由此界定“李”字的次五行是水”,最后界定“李”字的五行是“木水”两类属性。 因此而知,假如把以上第1种依据部首偏旁来区分,和第3种依据字意来区分结合在一直,多数的汉字五行属性问题,便能够迎刃而解了。 这里还有一个问题,就是有许多汉字,不仅不一定仅有一种五行属性,有的兼具两种或两种以上,有的汉字同时兼具两种截然不同的五行属性,遇见这样的状况应该怎么样区分呢?假如一个汉字兼具水木两类属性,由于水木是相生的,俺们是可以把它区分为“水木”,但当一个汉字,既有水又有火时,是以火论,还是以水论呢?总不能把它区分为“水火”吧? 打比方说这个“淡”字,“淡”字是偏旁部首五行非常强的一个字,一个三点水,两个火,假如用偏旁部首五行方法来区分,在字典中,“淡”字是水字旁,属水部,其五行是水,因而可以区分其属水。若是再用字意法来界定一下,“淡”字虽然说是水火并存之字,并且是一个水,两个火,字本身火多于水,然而字意却是以水为主,由于淡字的效果淡水,没有说是淡火的,首要功能还是来描述水,用水来淡化某种东西,使其由强变为弱,故用水来抑制火,这就为淡,由此可见“淡”字的主五行是水,次五行是火,由于是水抑制减弱了火,因此淡字的五行为有火的,最后区分该“淡”字的五行为水强火弱的的一个汉字,或者可以把它当成水来使用。 像这种“水火不容”的汉字还有许多,区分起来也是遵循以上原则。

请问文字五行属什么的? 拼音:wén 文4画,五行属水。

参照康熙字典。

六 月 曝 牛 肉豆 豉为 您 回答 望采纳

请问“一”字五行之中属于什么啊!!! 10分 经查证,“一”字五行的确属土。另,“可”字五行也的确属木。

因 此,你之名字没啥问题。

希望如此的答复对你能够起到帮助作用。

请问文字在五行金木水火土预示什么? 文 +++++++五行属性水。

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五行顺序是'金木水火土"还是"水木金火土'?

这里所有的回答没有一个是对的。

依照《易传。说卦》:“天1。地2。天3。地4。天5。地六。。。。。。”和《尚书·洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。“对应”一二三四五“的顺序就是”水火木金土“。肯定是金木水火土啊同意蛋黄,周易之道确实非常有趣,我研究了很久,不可以说精通,不过 也略懂一点,我还喜欢风水和解签,虽不全信但觉得很感兴趣,大家有这一方面的问题就来找俺吧,小试身手喽~~嘻嘻金、水、木、火、土,依照顺时针顺序排的,,逐一相生,隔一相克。

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;

金克木,水克火,木克土,火克金,土克水。

金木水火土是由于读着顺嘴才这样读的,建议你闲着的时刻可以看一下古时候的周易五行之类的书,挺有趣的,不过千万不要入迷哦,我见过一个人太入迷了,非要说他能修炼到已经能穿墙了,见到墙就往上撞,当然他从来没有穿过去,每次都是头脑出血要不就是大包,精神出问题了。金木水火土,是五行八卦里的.俺的回答是:

顺序本身不太重要,五行就是五行集合中的五个不同的元素。

不过假如按相生的顺序就是:“金水木火土。。。。。”无穷无尽地循环下去,注意和提防,第1个不必非得是金,也可以是“水木火土金”、“木火土金水”等等。

假如按相克的顺序就是:“金木土水火。。。。“也是无穷无尽地循环下去,同样第1个不必非得是金,先说哪个皆可以。

普通人都说“金木水火土”,如此的顺序,既不是相生的顺序,亦不是相克的顺序,就是说着顺嘴,并且容易记,同时也没有错误,由于假如仅仅是表达五行为哪五行的话,这个就就够了。 vWR鬼金羊

八字,传统命理真的是垃圾,连五行顺序都搞错了,认为是金木水火土,其实也就是说是。。。

您说的是顺序相生,不过呢古代人们把五行模拟天地万物罢了,相克相生只不过是一个过程性。没有对错。为啥你要去相信这几个呢?请不要再去这类东西,要相信科学,要凭借自己的努力实现美满的一生。金木水火土这五行,如何顺序也只是五行,顺口就行,前后排序与五行的属性没改变,没有啥对与错没有啥对与错,意思都一样,怎么顺口怎么念,从古至今都是这么说的。莫纠结了,反正我是不相信这个,我只相信人定胜天这个规律。 vWR鬼金羊

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