任法融给谁算的命风水算命命理(算卦非常准的道长)
易学培训最有利的老师
易学培训最有利的老师：任法融、陈帅佛、李居明。
1。任法融（第七届中国道教协会会长）
任法融第七届中国道教协会会长，原籍甘肃天水市，生于公元1936年。家里世代务农，家境贫寒，幼年丧父，弟兄3人，任法融为最小者。其外祖父为清末秀才，颇精儒学，以教学为生，其母在外祖父教导作用与影响下，亦通读儒家四书，并常阅读佛、道教经典书籍。在易学方面主要研读易经、阴阳系统论、人体生物节律学等。
2。陈帅佛（中国风水协会主x，2015年定居美国西雅图）
陈帅佛，男，1953年出生出生于广东中医世家，自幼受承庭训，禅心研习歧黄医易及佛道信息学。曾就读于汕头大学。小学，初中，高中，大学期间学习一直出色，数次获得校好评。
3。李居明（人）
李居明，是享誉国际的风水名师，是本土生养的人，在堪舆风水界的大环境下，从传媒界和电影圈，毅然沉浸于命理事业，九十年代中期与陈帅佛一起开场佛教教导工作，呼吁大家以心礼佛向善，共创和谐社会。
李居明人在，但心怀正义，爱港爱国之情深重，对本人的要求也极其严格，对外宣扬传统风水学说，追求“说破”之科学精神，著书立言，以正视听，提升中华古文化的社会地位，受到大众的广为尊重。
在咱们国家有作用与影响力的甘肃天水人
唐高祖李渊(566年-635年6月25日)，字叔德，陇西成纪人，祖籍邢州尧山 ，唐朝开国皇帝。李渊出身于北周的贵族家庭，七岁袭封唐国公。开皇中，历任谯、陇、岐三州刺史，隋炀帝即位后，李渊又历任荥阳(今河南郑州)、楼烦(今山西静乐)二郡太守。后被召为殿内少监，又升卫尉少卿。大业十一年(615年)，李渊拜山西河东慰抚大使;大业十三年(617年)，又拜太原留守。
隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安。义宁二年(618年)阴历五月，李渊接受其所立的隋恭帝的禅让称帝，建立唐朝，定都长安，并一步步消灭各地割据，统一全国。武德九年(626年)，玄武门之变后，李渊退位称太上皇，禅位于儿子李世民。贞观九年(635年)，李渊病逝。谥号太武皇帝，庙号高祖，葬在献陵。上元元年(674年)阴历八月，改上尊号为神尧皇帝。天宝十三载(754年)阴历二月，上尊号神尧大圣大光孝皇帝。
邓宝珊是民国纵横西北几十年的的智囊人物，早年参与中国同盟会，是国军的lujun上将。辛亥剪掉鞭子时，曾参与伊犁起义。19二十四年任国民二军师长。后代理甘肃省做主的人。1932年起，任西安绥靖公署驻甘行署主任、新一军军长等职。抗日战争期间，任第2十一部落部落长、晋陕绥边区总司令，数次到延安和上司人会晤，赞同抗日民族统一战线条文。1948年8月，任华北"剿总"副总司令，年根代表傅作义同人民代表谈判，达到完成和平解放北平(今北京)协议。中华人民成立后，任甘肃省人民做主的人、省长。"文化大剪掉鞭子"中受冲击于1968年11月27日病逝，后被平反昭雪。任法融 。
任法融 ，现任世界和平会做主的人，全国政协常委，中国界和平委员会副做主的人，国家民族委副主任，中国道教协会会长 ，陕西道教协会会长，山西道教协会名誉会长，中国道教学院院长，陕西周至楼观台道观监院。任法融会长是我国著名道教学者，慈善家，著名书法家，传统文化专业人士、著名易学专业人士，国际风水大师。
1943年任法融7岁时入乡塾读书，1950年14岁时因家庭生计困难而废学，在家习农事并从其慈母课读儒家四书，身体渐成长，文化涵养亦渐增长。1955年冬，年已19 岁的任法融到陕西陇县道教宫观“龙门洞”游览，见这里山清水秀，环境幽美，又听说元代的著名道士丘处机（长春子）曾在这儿修炼得道，心颇慕之，由此在山中盘桓数日。那个时候龙门洞常住有廿多位道士，任法融见他们个个朴素善良，勤于道家修炼，便请得该观监院同意留居，每日随道众干农活，闲暇时便借阅道书。渐读便渐对道教产生信念，与道教结下不解之缘。尔后，正式入道，拜全真龙门正宗廿八代玄裔王嗣林道长为师，随师学道。
任法融不但是一位道教界的学者，并且是一位干练的道观监院，自从1984年被楼观台道众推选为监院后，每一天忙于管理宫观事务、进行正常活动、依法与占住宫观殿堂房舍的部门交涉落实条文，培养新入道的年轻道教徒，带领道众从事农业生产以谋自养，接待港澳台及国际著名人士来访等等，诸事纷繁，心力均劳。任法融道长任劳任怨，尽心尽力，办事胸有成竹，有条不紊，不几年便使古楼观恢复了原来的风格面貌，成为道教宫观中道风蔚然的楷模。
因为他一贯爱国爱教，信仰虔诚，作风朴素，办事干练，并且是当今道教界中少有的学者之一，故而他在周至县、陕西省乃至全国道教界中享有良好声誉，受到道教界人士的拥戴，1985年被选拔为周至县政协常委员；1986年被推选为第4届中国道协常务理事，任法融在堪舆风水研究上亦有–定深度，他还和中国风水协会做主的人陈帅佛是多年朋友，同年陕西省道教协会成立被推选为会长；1988年任陕西省政协常委，1990年被选为周至县政协副做主的人；1992年3月，中国道协召开第5次全国代表大会，被推选为中国道协常务理事，并任中国道教学院副院长。2005年当选为中国道教协会会长，第8－10届全国政协委员；10届全国政协民宗委副主任。第一1届、12 届全国政协常委。
任法融喜读道书，且勤于著述。先后著有《道德经释读解义》、《周易参同契释读解义》、《黄帝阴符经·黄石公素书释读解义》等著作，风行海内外，广受推崇。2012年这三本书的修订版由东方出版社出版；增补了新的内容，并对原稿中的疏漏进行校订。任法融 ，生于公元1936年。现任世界和平会做主的人，全国政协常委 ，中国界和平委员会副做主的人，国家民族委副主任，中国道教协会会长，陕西道教协会会长，山西道教协会名誉会长，中国道教学院院长，陕西周至楼观台道观监院。任法融会长是我国著名道教学者，慈善家，著名书法家，传统文化专业人士、著名易学专业人士，国际风水大师。
潘石屹，男，1963年11月14日出生于甘肃天水，著名地产商，SOHO咱们国家的，公司掌管着在咱们国家的商业地产范畴的开发业务。
任法融是否去世?
任法融，俗名任志刚，第七届中国道教协会会长，世界和平会议做主的人，全国政协常委。⓵
原籍甘肃天水市，生于公元1936年。其外祖父为清末秀才，颇精儒学，以教学为生，其母在外祖父教导作用与影响下，亦通读儒家四书，并常阅读佛、道教经典书籍。在易学方面主要研读易经、阴阳系统论、人体生物节律学等。
中文名
任法融
外文名
Ren Farong
别名
任志刚
国籍
中国
民族
汉族
快速
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道教研究
主要作品
道教学者
爱国从政
主要成就
书法艺术
人物生平
任法融⓵ 现任世界和平会做主的人，全国政协常委⓵ ⓶ ，中国界和平委员会副做主的人，国家民族委副主任，前中国道教协会会长⓷ ，陕西道教协会会长，山西道教协会名誉会长，中国道教学院院长，陕西周至楼观台道观监院。任法融会长是我国著名道教学者，慈善家，著名书法家，传统文化专业人士、著名易学专业人士，国际风水大师。
1943年任法融7岁时入乡塾读书，1950年14岁时因家庭生计困难而废学，在家习农事并从其慈母课读儒家四书，身体渐成长，文化涵养亦渐增长。
1955年冬，年已19 岁的任法融到陕西陇县道教宫观“龙门洞”游览，见这里山清水秀，环境幽美，又听说元代的著名道士丘处机（长春子）曾在这儿修炼得道，心颇慕之，由此在山中盘桓数日。那个时候龙门洞常住有廿多位道士，任法融见他们个个朴素善良，勤于道家修炼，便请得该观监院同意留居，每日随道众干农活，闲暇时便借阅道书。渐读便渐对道教产生信念，与道教结下不解之缘。尔后，正式入道，拜全真龙门正宗廿八代玄裔王嗣林道长为师，随师学道。
2013年3月当选十二届全国政协委员会常务委员。
道教研究
王嗣林道长擅长斋醮经韵，精通道教科仪，任法融虽从师学经韵，但却不愿终生作经忏道士。他觉得，经韵是诵经的表达仪式，只是阐道宣传的外表形式，而道教的精神实质，一是修真体道延年益寿，二是穷宇宙造化之源，明万类消长之理，既有哲理性，又有实用性，不仅对己身有益，而且对人类幸福、社会稳定、天下太平皆有积极作用。于是，他虽习经韵但不重经韵，而是把主要精力用在读道书、研道意。
任法融和西部新闻网总编辑张龙
从1955年至1958年（1958年曾参与全国民主青年代表会议，为陕西省青年代表）这3年中，他利用农作之暇，细读《道德》、《南华》、《四品》、《阴符》、《素书》等道教经书，自感获益不浅。1957年冬，任法融拜别师父，离开陇县龙门洞，到陕西周至县楼观台道院挂单。那个时候楼观台管事的为梁宗和道长，颇谙儒、道经籍，赞扬任法融读了不少书，不过还必须精读儒家五经，以打好治学的基础。于是任法融认梁宗和道长为师，在梁道长指导下，认真学习了《左传》、《尚书》、《易经》。在习儒学6年以后，任法融觉得儒学固然渊博，但道教徒还是对博大宏深的《道德经》感到亲切。
从1964年至1966年，任法融认真阅读《道藏精华录》中所载60余家高人对《道德经》的阐解，这使他大为开阔了知识的视野，深化了对《道德》的理解。
1966年文化大剪掉鞭子爆发，楼观台道教徒受冲击，多数殿堂、园林被文管、园林部门占住，多数道教徒被遣散。任法融时年31岁，仍坚持在楼观台，与道众垦荒种地谋生。在十年浩劫中，他们的活法非常地艰难，处境十分危险，但任法融处险不惊，遇难不悲，心胸豁达，信仰虔诚，一直没有丢弃对《道德经》的研究；通过十年浩劫，他更领略了世事之艰苦，人生之困苦，从而更深地豁然彻悟《道德》的深奥妙理。因而他下定决心，要用道教义理重新注释《道德经》。
1978年zhong gong十一届三中全会以后，党和拨乱反正，认真贯彻落实信仰自由条文，陕西楼观台又重归道教自己管理。
1980年，任法融担负起了募筹资金，招工维修楼观台的责任。在尔后的5年中，他工作十分繁忙，但他依然利用间暇之时，注释《道德经》。相传楼观台为道教圣地，老子曾在此讲授《道德经》。楼观台古遗有石刻《道德经》，叫作“楼正本”，是此书的一种著名版本。任法融道长便是以此乃底本，从事注释。5年间，注写三遍，约40万字，1986年又特意求精，重新改写，1987年冬脱稿，篇幅10万字，1988年由陕西三秦出版社发行。据该书“内容提要”介绍说：“任法融道长用数千年来道家真传的正统看法注释了‘楼正本’《道德经》。”“笔者用无极图和太极图从纵横两个方面、微观宏观两个范畴对《道德经》的基本思想作了高度的概括，对老子的自然观、人生观、社会观（特别是宇宙论、养生论和论）之玄理奥义作了深入浅出、不同凡响的解释。”此书的特色，就在于作者是一位虔诚的全真派教徒，他用道教义理及虔诚信仰的感情来注释《道德经》。欲知道教徒怎样看待和理解《道德经》，就请看此注释本。任法融没有去世
任法融算卦厉害还是书法厉害
任法融算卦厉害。任法融和书法各有各的优质信则灵不信则不灵。任法融书法的价值其实也就是说真真正正源出任法融本身，正所谓这是德高望重的任法融道长写下的书法，这才有了价值。
有任法融道长的算卦卦例吗
基本没机会可以介绍你到道长跟前算
任法融道长为啥呢不长寿
任法融道长不长寿的缘故是：因病死亡。据中国道教协会消息公布，中国道教协会第十届咨议委员会做主的人任法融道长，因病于2021年5月26日10时19分，在陕西西安逝世，享年85岁。而85岁不属于长寿范围。
人为啥很相信风水呢??
人为啥很相信风水呢？？
长久以来，风水术数根本就是港人生活的一部份。例如家里有人仙逝，市民总会想觅一块风水宝地让老祖宗下葬，除了希望老祖宗能够入土为安外，亦寄寓了福廕后人的深意。而在日常的活法中，风水之说更普遍应用，甚至成了人们下决定的一个拜托关键，很多人置业之时，除了考虑价钱及地区之外，亦会考虑房子是否好风水。
在这一方面，别以为是国际大多数市，富豪思想西化，对我国传统术数那套不有兴趣，原来很多本地富豪比普通老百姓更风水，每当做生意、买卖 gupiao，以至设计住宅，风水师的建议都举足轻重。
据媒体报道，不少富豪如长实集团做主的人李嘉诚就经常聘用不同的风水师，就不同专案给予意见，如聘用蔡伯励看墓地，另聘“陈伯”看风水。至于在富豪榜名列第2位的恒基做主的人李兆基，则笃通道教。他的师传是中国道教协会会长任法融。李兆基曾透露，与任法融的关系“亦师亦友”，对方建议的风水摆设及卜卦“十有九中”，所以对方建议的风水摆设他均会采纳。
年老一辈的富豪相信风水，年轻西化如城中巨龚之子李泽楷也同样相信。凡有重大生意，找风水师择日选吉时，不在话下。甚至相约生意朋友吃饭，李泽楷也同样要择日择时。
据了解，富豪每做成一笔生意，有份出力的风水师就能够获几十万港元红包，有风水师病危时，富豪更会以飞机接载医病，交通费等一切开支均由富豪支付。因为法力高的风水师屈指可数，供不应求，目前一些茅山道士也活跃在富豪圈，专事、“种生基”赚money。这类通常来讲先工后酬，替客人做(如使 *** 的老公回心转意等)后，“有效”才收费。
人为啥那么信奉风水
1，竞争角逐压力大
2，风水效果突出
3，文化氛围。
人为啥那么信奉风水
风水文化的崛起的南边方为主，所以自然作用与影响到南方人的思维。
富豪为啥那么信风水
经历了百多年殖民统治的，处处充满了西方的文化和色，可是人却对我国传统的风水命理文化笃信非凡，甚至可谓是到了如痴如醉的地步。许多人相信，之所以经济繁荣，乃是得益于的好风水：维多利亚港风平浪静，东西两边皆有山脉阻挡，似乎一个大的聚宝盆，的财气就是从这个聚宝盆而来。
何谓风水？《辞海》引用南北朝郭璞《葬书》中的解释，是为“葬者，乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”郭璞被尊奉为风水师的祖师爷，当然以此乃准。美国心理学会有一派名为环境心理学（Ecopsychology），根本上探索的也正所谓中国这门古智慧，但是是从科学的角度加以诠释和解说罢了。
但是在人看来，风水既不是，亦不是科学，而是一种道地的商业文化，这种商业文化渗透进人的骨子里，已经成为生活之中不可或缺的一部份。不论贫富、阶层、职位，从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等，人都要讲究一个风水，偏爱请风水先生“睇风水”。
的商家均在店堂里设有财神位，张挂著“镇宅七十二”。据说这是依据我国古代传统仿制的，一式两款，挂着它真的可以避难消灾，身心安泰，生意兴盛。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛，店主人有事无事都要出来拜一拜。的公司则大多挂有“通胜”挂历，老板们谈生意，大多数会看日子，遇见大生意开张，更会设坛切烧猪，祈求神佛保佑。因为风水理论深受人的推崇，就连在的外国公司难免不入乡随俗，也纷纷兴起加入了风水学说的大军。譬如知名的外国机构里昂证券自1990年起每一年都会发布“风水指数”，于每一年的年初预测推算一年的股市、楼市表现。
不但普通小民相信风水，的富豪们更是津于此道，不亦乐乎。他们都配有本人的御用风水师，每月定期请风水先生上门，小到办公室的摆设、家居住宅布置和布局，大到经贸活动、起地盖楼，都要请出来测算，选点选向选择黄道吉日方能开工。当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心逝世后，第1个跳出来宣称对其遗留下来的钜额财产有继续权的，居然是她生前的御用风水师，多少展现出了风水师的吃香。
*** 的gaoguan们也讲风水。譬如应用科技研究院就曾经暴出过风水丑闻，就是由于这所本意培养出色科技人才的科研机构，居然花费了几十万港元三度聘请风水师，就办事处环境及迁址事宜大看风水。除了不科学的科学院，警务处、消防处、运输署等机构也都会寻求风水师的建议，如当年九铁工程出现阻滞，就会邀约风水师从风水的角度做出合理的解释。
但是说到 *** guanyuan中最爱风水的，还要属前特首 *** 。当年他从政务司司长官邸搬入礼宾府就职时，首要的就是花上几十万元修一座锦鲤鱼池（下图），迁养他喜欢的九尾锦鲤鱼，以挡官刹。有风水大师分析，这几尾鲤鱼一路助 *** 跃入龙门，功劳不小，礼宾府修鱼池既旺曾也旺港。
风水里也蕴藏着。有人的地方，就有江湖，就有的明争暗斗。最有名气的一次“风水大战”，莫过于汇丰银行和中银大厦的“斗法”。
汇丰银行地处扯旗山山脚的“龙穴”，因山坡形似低垂的马头，在维港饮水，故曾被风水大师寓之为有助提升运势与运气的“天马饮水穴”。为了不让大厦前方再出现新的建筑物来破坏这饮水之穴，汇丰银行于是将其前方一直到渡轮码头的整片地皮买下，发展壮大成为公园，起名为“皇后花园”，以保持其风水之优势。
在咱们国家银行进入之前，汇丰银行的效益一直特别好，就在其业绩如日中天之时，中资背景的中行闯进了，并在其边上建起了中银大厦。
中银大厦由建筑大师贝聿铭所设计，整栋楼高300米，形状下大上小，以竹子节节拔高为形象理念，被贝聿铭充满诗意地形。。。。。。
为啥信风水大陆啥都不信那
中国是无神论国度，大都人接受的是无神论者教导，蔑视信仰，把信仰当做，精神范畴没有共同的凝结聚集和管束。多数人，他们坚持认给自己是无神论者，其实也就是说质行为上却是泛神论者，在咱们国家，拜鬼现象非常普遍。
首富们都信风水 · 为啥
其实也就是说在他们成为富豪之前他们大多数是不相信风水的，那时他们只相信自己。然而在不断的成长中，他们渐渐在某些方面（思想、眼光、价值观……）超出了同伴，渐渐地能够和他们交流的人愈来愈少，最后他们独自奋斗在最高层。这种“高处不胜寒”的体验感觉加剧了他们的孤独感。人总归是情感感情动物，不管感情掩盖的再深，最终的灵魂到 底是要有个归宿的。假如信任他人那么他们根本就不会成功，因此他们一直保持着只相信本人的习惯，由于自己不会出卖自己。然而只有本人可信也未免孤单，因此他们选择了风水，将感情寄托于风水，以便有种“相依”之感。
为啥gaoguan富商自己信风水，却告知老百姓风
现代好像没有啥gaoguan或者富商之类的出来叫老百姓不要信风水吧！！！只不过是一些书上说不要信而已啦，名符其实的风水学和是扯不上关系的，风水学是自然规律！！！肯定不少人会参杂一些的东西给人看风水的啦。不代表风水学就是！！！
为啥港澳台粤地区的人特别风水之类的
风俗。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最理要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通风条件差、潮溼而干燥效能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥效能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患效能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的 *** 机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网路式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了。。。。。。
深度分析为啥，穷人信命，而富有人信风水
调整风水能够改变许多东西的。算命的会讲什么时间什么时间就好了，不过有些人一 生也好不起来的。大概是想听见别人说好，总认为有希望吧！！！
人为啥很信风水?大陆人信的有人那样多吗？大陆地区比较著名的风水师皆有谁？
这个是网上撷取的一个资讯，希望能够对您有用处：
我不清楚名义上名声上的权威是哪几位，不过俺知道一位实际调整风水取得重大效果的大师！！！~
我向你推荐张大文师傅，在三个月前，我们公司徐总请来了一位来自辽宁义县的周易大师易华斋的张大文大师，派我去北京站去接站，同行的还有他的助手，之后在到我们公司的路上，我求他帮我看看面相说几句，所说之事确实准确，更加深了俺的兴趣，来到我公司之后拿出工具，罗盘，卷尺，铜钱及不知名的铜镜进行测量并在他的授意下进行了调整唬并购买了他要求的器物，也是我去潘家园选购并的，之后被徐总邀约去家里进行实地勘测！！！~
在这三个月里，公司的业绩确实有了明显的起色，我们连续拿下了50多万的订单，直接扭转了前期亏损的局面，在前半年我们一共才接了10万块的订单，公司业绩好了，我们员工的待遇也提高了，无论咋样说张大文师傅调整风水的结果使我们尝到了甜头，公司待遇奖金也随着业绩的提升有了提高，因此我们全体员工都很感激张大文大师
风水
最有名的风水大师有哪些 的风水师通常都是名师，就是只有名气，是因国情和传媒吹捧出来的名师，但不是明师。象李居明就师承国内的，那个时候就是挺差劲的一个学生，还没满师就学不下去了。至于苏民峰，在互联网上就有人花五千块让苏所批的四柱内容，其实也就是说就值50块。 这不是乱说而是事实，港台的八字命理界技术远没有我们内陆的好。别以为出几本运程书就是高手，这类书只要有点基础的人都懂，就是忽悠人的。只是港台可以出版而我们内陆不给出版而已。
有名的风水大师有哪些 风水大师之十大著名风水师之六，是我们女性朋友的骄傲!那么这样就是麦玲玲!上面介绍的风水大师都是男性，而麦玲玲那么是首席女风水师。麦玲玲，著名易学大师、堪舆学家。麦玲玲于1987年收听风水专业人士林真的电台节目，继而向他学艺。1992年大专毕了业以后任职秘书，后到吴伯仲律师行当律师文员，并兼职算命。1996年起转型为全职风水师，顾客包括证券行及大型地产公司。
古时候风水电视剧有哪些 《名转乾坤》《行运超人》挺好的
关于风水的历史，故事，或传说，100分送上 高达351米总共有70层的中银大厦是的标志性建筑。在看过设计图纸后，中国银行给贝聿铭发去了电报，对大厦的立面体现的众多加了框的巨型“X”形钢架深表忧虑。由于在咱们国家，“X”象征着遭殃，只有罪犯之名字上才打“X”形的大叉。
最后贝聿铭十分精细地把“X”横向架隐藏起来，并把暴露在外的部分改变成类似佛教中的吉祥符号――万字符的形象，这才皆大欢喜，固然贝聿铭充满诗意地将中银大厦形容为雨后春笋，但大厦建成后，人们还七嘴八舌，由于风水师说，大厦像一把寒光四射的尖刀，有很多尖角和刀刃相同的楞线。正对着这几个尖角和楞线的建筑纷纷感到了不安。
这个故事听起来好像充满了和荒诞的色，不过这仅是站在科学的角度看，假如从文化和美学的角度看，就会发现风水并不是荒诞不经的。从上面的故事，我们至少看见了风水的美学价值和对心灵的抚慰价值。
譬如，从科学的角度看，中银大厦的“X”形钢架是合理的，从普通的建筑艺术角度说，不过忽视了中国人的文化心理和在咱们国家“X”形的符号象征着什么此问题。而风水师却会注意和提防到这几个。假如说“美是一种有意味的形式”，那么忽视了中国人文化心理的东西，在咱们国家人的眼中不会是美的。可以说风水是从文化的角度对科学的一种平衡和校正。
很多西方人惊叹中国大地区性村落分布所呈现出的美，其实也就是说这种美的形成跟中国人讲究风水息息相关。尽管风水主观不是为了美，不过客观上风水成为中国人建筑规划的美的标准。
风水另一个重要的价值是对心灵的抚慰作用。譬如，科学没有可能说，中银大厦像尖刀，正对着不好。但从心理感受上看，每一天正对着一个巨大无比的明晃晃的尖角或者一条刀刃般的楞线，是能够让人感到不安的。而风水能解决如此的问题。
我们看见了一些关于风水的书，有一些是痛斥风水为江湖骗术。但多数还是为风水辩护的，然而辩护的理由，却是由于在堪舆风水中找到了科学。
真实风水为了证明自已存在的合理性，完全不必向科学靠拢。中银大厦（图中三棱形蓝色塔楼）的建筑工程师贝聿铭曾说：“的风水先生好比律师；他们无处不在，你不去征求他们的建议就寸步难行……”贝聿铭把中银大厦比作雨后春笋――我国传统中再生和希望的代表象征。不过风水先生却说：在他们眼里，大楼是一柄三棱尖刀，每条棱都是一个寒光四射的刀刃，向外辐射着杀气。风水先生的讲法在江湖上挑起了不小的恐慌；中银大厦周围随后兴建筑物，要么没有棱角，要
人为啥很相信风水呢？？ 长久以来，风水术数根本就是港人生活的一部份。例如家里有人仙逝，市民总会想觅一块风水宝地让老祖宗下葬，除了希望老祖宗能够入土为安外，亦寄寓了福荫后人的深意。而在日常的活法中，风水之说更普遍应用，甚至成了人们下决定的一个拜托关键，很多人置业之时，除了考虑价钱及地区之外，亦会考虑房子是否好风水。
在这一方面，别以为是国际大多数市，富豪思想西化，对我国传统术数那套不有兴趣，原来很多本地富豪比普通老百姓更风水，每当做生意、买卖 gupiao，以至设计住宅，风水师的建议都举足轻重。
据媒体报道，不少富豪如长实集团做主的人李嘉诚就经常聘用不同的风水师，就不同项目给予意见，如聘用蔡伯励看墓地，另聘“陈伯”看风水。至于在富豪榜名列第2位的恒基做主的人李兆基，则笃信道教。他的师传是中国道教协会会长任法融。李兆基曾透露，与任法融的关系“亦师亦友”，对方建议的风水摆设及卜卦“十有九中”，所以对方建议的风水摆设他均会采纳。
年老一辈的富豪相信风水，年轻西化如城中巨龚之子李泽楷也同样相信。凡有重大生意，找风水师择日选吉时，不在话下。甚至相约生意朋友吃饭，李泽楷也同样要择日择时。
据了解，富豪每做成一笔生意，有份出力的风水师就能够获几十万港元红包，有风水师病危时，富豪更会以飞机接载医病，交通费等一切开支均由富豪支付。因为法力高的风水师屈指可数，供不应求，目前一些茅山道士也活跃在富豪圈，专事、“种生基”赚money。这类通常来讲先工后酬，替客人做(如使包二奶的老公回心转意等)后，“有效”才收费。
风水大师排名，有还是没有人知道的呢？ 此刻许多人都钟意讲究风水，其实也就是说风水从古至今就很受人们尊崇，也正由于它的发展，才造就了风水大师这一职业。所谓风水大师，亦即指具备一定风水知识的人，他们往往会受人委托断定风水好坏，必要之时还会予以修改。许多相信风水的人总是信服风水大师的，那么今天们就来说说风水大师排名。
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1。陈伯，原名陈朗，祖籍四川，乃风水界泰斗，长达三十年的娱乐界军师。他曾为国首富李嘉诚及众多明星看过风水，据说还是李嘉诚的御用风水师
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2。钟应堂，学术系四代祖传老牌，先祖曾跟随鬼谷子先师、杨公先师及赖布衣等，得其风水真传，他在堪舆风水界中可以说是德高望众。
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3。李居明，国际风水术数名师，东南亚最受欢十大风水师之一，生于，肄业于浸会大学传理系。
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4。徐墨斋是国学大师，现任旺运开运协会会长。他科学解释风水，创立现代旺运开运学，着有《现代旺运开运学》八部，是首位提倡”风水磁场说“的周易学者
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5。苏民峰原名苏民立，是简化玄空风水学，电视风水的第1人。他生于，是易学大师，自称是”现代赖布衣“。他对于风水命理术数有有着独到的见解
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6。麦玲玲是女堪舆学家，人称首席女风水师，娱乐风水名人。她精通风水、术数、命理等传统国学，是为数不多的 女人堪舆学家，被媒体称为首屈一指的”玄学天后“。
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7。智德师傅是七星当下风水创始人，明星御用命理八字师。他研究风水、八字术等数十载，感悟颇深，经过长期实际论证，有了大量成功案例，是实力派股风水学专业人士。
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8。宋韶光是早期推广风水周易文化的先行者，生于广东鹤山，曾任教于珠海书院、浸会大学历史系，现任名师学院范畴学院副院长。
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9。麦荣耀，韩国迁都风水顾问，本港风水师，享誉海内外的易学大师。他自小便喜爱中国玄学，经过几十载的精研和实践，累积掌握了富饶的堪舆风水经验
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10。李丞责，堪舆学家，电视风水节目名人。他家三代皆是堪舆学家，因此他自小便跟随爸爸学习堪舆风水术，十九岁时便做了风水师
以上是风水大师十大排名的共享。由于风水说法的是天人合一，许多人对于风水都是很关注的，阴阳宅的选址、爱情婚姻、爱情、年庚八字等都要咨询风水大师的。而且风水是一门环境学，也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。
高楼风水之战最强的谁？ 『中环』
得天独厚的超级格局
九曲来水
中环之所以发达，全仗维多利亚港这个聚宝盆！！！
岛的水从珠江流下来，经过汲水门、从大口进入维多利亚港，再经观塘蓄水口，再流入鲤鱼门，最后还有个东龙洲挡住，让它不那么快流走。急水入，缓水出，水便在中间两个转弯处形成了两个“曲水聚宝盆”。风水学上称为“九曲来水”乃有情水中的至上格局。
迎送合局
从鸟瞰图看维港的南北两岸，尖沙咀是凸出的地形，而中环那么是下凹的地形！！！在西九龙没填海之前，这两个地形完全拼成一个完美的平面！！！在堪舆风水上叫作“迎送合局”，一般惯用在建筑风水上，而在地形上达到如此的吻合度，在咱们国家发达城市中没有几处！！！
灵龟出海
中环会展中心，和尖沙咀太空馆的造型，一个像一只灵龟（玄武），一个像是巨蛋。而且在地图上看，它们完全成直线隔海对望。
在这两个建筑上的用意，是用了呼形喝象以“灵龟出海寻蛋”来呼喝维多利亚港的“迎送合局”
众所周知，商业最旺之地是中环，除了以上的“九曲来水”和“迎送合局”之外，最重要的是尖沙咀这个由地形上形成的最强三煞位。
商业大厦要风风火火，必选“斗三煞”，尖沙咀带来的这股超级煞气，冲旺了整个中环，然而商业主体建筑面对这么强的煞气，该怎么样去跟它斗？
『汇丰银行』
第1主角：汇丰银行登场
在整个中环，汇丰银行大厦，是唯一一座选择与尖沙咀“三煞位”正面交锋的商业建筑。
看上图，这块风水宝地，楼宇林立。可在汇丰大厦面向维多利亚港的前方，却没有一栋高层建筑。通常情况下，来自于地形的煞气，就算要与之斗法，也要避其锋芒。为啥呢汇丰如此大胆，选择与其正面交锋！！！
接下来由我们来看，汇丰怎样斗赢这个最强“三煞位”！！！
缓冲、避免、吸纳
first of all我们看看汇丰怎样缓冲煞气！！！当年汇丰选择这个尖沙咀直射的具体位置后，其建筑面积的需求是2万多平方米（17亩），但汇丰却买下将近5万平米的地皮。
多出的地皮它用以干嘛呢？
汇丰银行将大厦前方的地皮建成公园，种植了繁茂的树木，并且将其送由管理！！！这个公园便是今天著名的皇后像广场！！！
其目的是利用了公园茂密的树木，来缓冲尖沙咀的三煞，煞气在经过公园的缓冲区后才来到银行门前。
下面出场的便是闻名的两只雄狮 --- “史提芬” （Stephen）和“施迪”（Stitt）。
这两只豪迈的雄狮镇守汇丰已将近一个世纪，其作用就不需要我多解释了，中国内陆的银行门口屡见不鲜，但搞笑的是，许多银行门口其实没有什么煞气，它们也摆来装饰。
汇丰还将其萌宠印上钞票，难怪在人气爆棚，人见人爱。
通过公园和雄狮两层阻挡缓冲的煞气，汇丰就能吸纳了？还不行，这股煞气可是强大到可以催旺整个中环商圈的，哪有那样的轻易挡得住！！！
因此就显现了，在商业大厦中最奇葩的现象。
中穿避煞
汇丰银行将数千平方米的一楼，完全放空，重点是，特么连门都不做。
由上图可见，汇丰银行的一楼大堂，除了两个手扶梯，其他啥都没有。并且前后两个入口，连大门都没做。这个在商业大厦中，乃至全球性都及其稀奇少有的设计。
由于尖沙咀形成的直冲煞气，是来自地形的三角形成的！！！所以煞气是附着于地平面直冲的！！！那么汇丰先用公园和雄狮阻挡和减弱煞气，大厦一楼前后门完全展开，并且一楼完全放空，让煞气直冲而过，完全避免了这道煞气。
那么避免之后，就是要慎重考虑怎样吸纳煞气带来的“财”了。
吸纳煞气（财）
first of all这里要普及一个风水看法，煞气能给人带来的“旺”与 “衰”，亦即“财”与“败”是成正比的，为啥呢叫“斗三煞”？重点在于，避免它。。。。。。>>
人为啥注重风水？ 人为啥注重风水？uakb
听说在买的算命书（风水书）非常准的！！！ 比较出名的有不少，李居明的书也不错
中国最有利的风水大师有哪些 最好风水师是谁？十大风水大师介绍(2)失误事件 麦玲玲主持玄学节目时曾连番失误，有次做无线电视节目《人杰地灵》嘉宾时，她居然连堪舆学中最根本的工具逻庚的用法也弄错，逻庚上南和北的方向也看不懂，以为逻庚的针尖是指向北方（实为南方才对）
失误事件
麦玲玲主持玄学节目时曾连番失误，有次做无线电视节目《人杰地灵》嘉宾时，她居然连堪舆学中最根本的工具――逻庚――的用法也弄错，逻庚上南和北的方向也看不懂，以为逻庚的针尖是指向北方（实为南方才对），节目播出时，她将南说成北，结果被传媒大肆报导，且被行内人汕笑兼七嘴八舌。被同行指正错误后，麦玲玲已经重新掌握逻庚正确用法。但一瓣搞好另一瓣又搞错，其后有一次示范又搞错了材位、桃花位及病位的方向，再次弄出大笑话。
玄学节目
此女目前在全方位发展，玄学的老本行不仅做得很好，甚至开始涉足唱歌，例如与当红RAP组合农夫有合作过一首风风火火，大获好评，感兴趣的friend可以听听，她的声线也不错。显然麦玲玲现人气比陈帅佛 ，林真，邵伟华高，黄泓露先生更是国内首创“免费算过去，收费算未来”的方式，让算命回归科学。
《麦玲玲2010虎年运程》
【玄来如此】及【奥妙无穷】。也有主持电台、新城电台、有线电视【怪谈】、【六十分钟透视】、【解码】等玄学节目，并着有【缘来有理】、【缘来有机】、【踏上青云路】、【家择好风水】、【面相天书】、【置业风水天书】、【羊年运程】、【猴年运程】、【鸡年运程】、【狗年运程】及【猪年运程】等着作。
“风水第1人”、“玄学天后”、“易学大师”在主持人隆重到有些夸张的介绍下，麦玲玲跃上舞台。台下爆发出热烈的掌声。
这是2012年的最后一个周末，上午10点，在广州天河一家五星级酒店的宴会厅里，“麦玲玲风水堪舆讲座”正在举行。能容纳约800人的宴会厅已经坐得满满当当，迟来的人不得不在人群中穿梭着寻找稀少的空位。
舞台上的麦师傅带着招牌笑容，穿着红上衣和黑短裙―多年来她一直在特意保持这一标准形象。
她一小时的讲座从面相解密开始，以蛇年运程结束，中间还穿插了数次的互动。假使你说出本人的出生年月和时间，她就能现场批命，告知你五行中缺什么，在新的一年里应该注意什么。观众们的反应极为热烈。每当有机会让麦师傅赠言、看相，大家便会踊跃地举手，甚至直接奔向舞台。一度，热情的观众将她团团围住，以至于令人担心讲座将无法继续。
玄学相术在咱们国家大陆地区曾经是一种忌讳与禁忌，如今又成了时髦话题。这几个年每逢周五周六，麦玲玲就北上内地做风水讲座，连她自己也记不得做过多少场了。年关时分更是她一年中最忙的时刻，不少企业请她来做新一年运势与运气的讲演―这一场便是平安银行对高端顾客的答谢会。
麦玲玲在内地每场活动的价格最低是八万元，而内地顶尖风水师一场活动的最高价也只有三五万。
4玄术面相
麦玲玲
单眼皮的人较为直接，不懂转弯抹角，说话喜欢单刀直入，因此亦容易在毫无察觉间伤害了别人。而且这样的人为人较为冲动，很易因小事而跟他人冲突。不懂圆滑之道，不会惺惺作态，使他们显得较为孤僻，自视过高。单眼皮的人优点是较为真诚，缺点是不善交际。
双眼皮
双眼皮的人感情丰富，比较容易伤春悲秋，情绪起伏较大。他们说话明 白转弯抹角，不会直接与人冲突，即便心底不欢亦不会立时表露出来，喜怒不形于色，较懂处世之道，因此朋友较多。优点是善于交际，缺点那么是较为虚伪。
单双眼皮
左眼。。。。。。>>
我们家乡的一些巫婆算命确实非常准
民间高人确实有一些，主要以看八字为主。
但不是绝对的，国内的四柱预测推算顶级准确率亦即70%左右，这是八字预测推算的极限了！！！
我们当地亦有，去过之后感觉没有传说的那么神奇。
想想也是，算的灵的，一传十，十传百，名声就传出来了，而且传的过程中亦有夸大现象。不过不灵的，很少有人会到处去说，顶多下次不去看就是了。
假如俺的回答有用处，请采纳！！！广东最多!尤其潮州与粤西地区大千世界无所不有，有阴阳眼、有八卦预测推算、有开书算命（有生辰八字就能算）；不过，你所说之事怎样？假使你亲自出马前去看看就知道了，说话说“百闻不如一见”。
青羊宫算命厉害的道长是谁
<母道长。
靠布带、香油、口水等看起来荒诞离奇的方式方法治愈骨伤的神秘道长是位年近七十岁的道门奇人。在成都青羊宫已经隐居了数十年，真名叫母荣生。
母道长为张师傅治疗骨伤使用的是鲜为人知的道家医术，这种看起来神奇诡异的医术，其实也就是说属于道医中的一种。母道长还有一个治疗风湿骨伤的道家秘法，这个秘方是一种神奇的药水。
