周易是姬昌写的嘛(周易易经岐山县)
周易是谁写的
《周易》作者为姬昌。
《周易》是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个不同的部分。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明卦辞、爻辞作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇统称《十翼》，相传为孔子所撰。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因、递变发展、百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展，一为旧仍存在的筮术易，另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
《周易》的文化价值
《周易》是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的本质与源头，对中国后来历代的、经济、文化等许多方面都产生巨大而又深远的作用与影响。咱们国家的建筑、医学、音乐、绘画、平时生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系。
仍直到今日，也作用与影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。这部古老而又灿烂的文化瑰宝之因此能长存于世，正在于它的实用性和科学性。《周易》是一部古时候经典，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后，对未来世界的发展必将产生巨大无比的作用与影响。
《周易》的作者是谁呢?
《周易》的作者是姬昌。
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。不管孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着亲密的联系。
作者简单介绍：
周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。
周文王五十年（约前1056年），驾崩，享寿九十七岁，葬于毕原（西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓）。天授元年（690年），武则天称帝，自称为姬昌后代，追尊周文王为始祖文皇帝。
《周易》是谁写的呢?
《周易》是姬昌写的。
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
作者介绍：
周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。
周文王五十年（约前1056年），驾崩，享寿九十七岁，葬于毕原（西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓）。天授元年（690年），武则天称帝，自称为姬昌后代，追尊周文王为始祖文皇帝。
姬昌为啥能写出《易经》?
由于姬昌的品德是特别挺好的，能够克己助人。
那个时候，商纣王残暴无道，在妲己的劝诱下，发明了炮烙之刑。就是把人绑在一根滚烫的柱子上，下面放着油锅。这一刑罚异常地残忍。那个时候姬昌看不下去了，就主动对周王说，自己愿意献上自己洛河西岸的大片土地，以废除这个刑法。
于是纣王就应允了。从此姬昌就深受百姓们的爱戴。懂《周易》的人都明白知道，周易的爻辞都是劝人向善的。假如自己都没有美满的品德，怎样劝人向善呢。因 此，美满的品德是姬昌演《周易》的必要前提。
历史：
《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性非常强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）。
远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。
姬昌为啥能写出《易经》?
姬昌的品德是特别挺好的，能够克己助人。那个时候，商纣王残暴无道，在妲己的劝诱下，发明了炮烙之刑。就是把人绑在一根滚烫的柱子上，下面放着油锅。这一刑罚异常地残忍。那个时候姬昌看不下去了，就主动对周王说，自己愿意献上自己洛河西岸的大片土地，以废除这个刑法。
于是纣王就应允了。从此姬昌就深受百姓们的爱戴。有人也许会问了，美满的品德跟演《周易》有啥关系呢？懂《周易》的人都明白知道，周易的爻辞都是劝人向善的。假如自己都没有美满的品德，怎样劝人向善呢？因 此，美满的品德是姬昌演《周易》的必要前提。
注意和提防：
《周易》是周文王在被拘役期间所演出的。敢问，假如没有充足的拘禁时间，周文王怎么有时间去做书？而这一囚就是七年。过去几年，我记得一个在电视台讲《周易》的老师说得好，那个老师说：“周易就是用简单容易的符号表达深刻的道理。
周文王被纣王一关押就是七年，不要说周文王了，就是一般人，也能演出来。”此说法还是有一定的道理的。假如周文王没有被关押，他必定 会想办法去做更加的多的善事。可是，他也就没有作书的时间了。因 此，充足的时间是周文王能演出《周易》的必要条件。
