干支纪年法年号纪年法天干甲子纪年(年号天干地支对应表)
我国古代天干地支纪年法?
天干地支纪年法，简单讲，就是用十个“天干”与十二个“地支”搭配组合，一共可以组合成60对，60年一轮回。
十个天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
配对方法：各从第1个开始，如第1年是甲子，第2年是乙丑……第十年是癸酉。至此，十天干用完，回到“甲”，地支继续用后面的，出现甲戌、癸亥。至此，十二地支用完，回到“子”，天干继续使用后面的，出现丙子、丁丑……。60次搭配以后，会重新出现甲子。于是，一个甲子等于60年。
中国使用干支纪年出此刻汉代，第1个甲子年是汉安帝延光三年甲子岁（公历1二十四年）。近日一个甲子年是1984年，下一个是2044年。
干支纪年最大的用处在于能准确精密推算出历史事件发生的时间。先依据历史大约定位甲子周期，再依据具体的天干地支，就能确定是哪一年。
需须留意的是，干支纪年是阴历年，与公元纪年在首尾上并不一致。干支（天干地支）纪年，是指中国纪年历法，自上古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。干支纪年以每一年以立春进入下一年。
注意和提防：不是以春节为进入下一年，亦不是以每一年的阳历一月一号进入下一年的，而是以立春进入下一年。
天干共十个字，因此又称为“十干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，因此又称“十二地支”，其排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
年：每个干支为一年，六十个干支后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。甲乙丙丁等十个天干，配上子丑寅卯等十二地支，顺序流转，一个循环是六十年。
中国古代纪年法主要有哪几种
中国古代纪年法主要有六种：王公即位年次纪年法，年号纪年法，干支纪年法，年号干支兼用法，星岁纪年，生肖纪年。
纪年，是指以文字确切记录载入历史现象发生的年代。我国由来已久，从商代开始就有文字记录载入，但直到西周中期也没有确切年代记录载入。司马迁依据前人留下的资料，在《史记》中明确记录载入了西周共和元年及其以后发生的重大历史事件。共和元年即公元前841年，我国历史开始有了确切纪年。
更多阅读：
王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。如《左传·骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
年号纪年法：汉武帝起开始有年号。从此以后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。
干支纪年法：如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”丁卯”指公元1627年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”辛亥”指公元1911年；《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。
年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。
战国时代用岁星纪年。岁星就是木星，由西向东运行，绕太阳一周用11、86年古代人们发现大概12年后木星又出此刻星空同一位置，于是把一周天分成12等分，每一等分叫一星次，代表一年并给他们起上名字。
生肖纪年它是我国民间推行的一种与干支息息相关的纪年方法，用十兽名称作为年名和地支对应。
参考资料：
知识混装大无极—纪年法
中国古代纪年法主要有六种：1。王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。如《左传·骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。
2。年号纪年法：汉武帝起开始有年号。从此以后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如“庆历四年”、“元和十年”。
3。干支纪年法：如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”丁卯”指公元1627年。
4。年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年。
5。星岁纪年：分为岁星纪年和太岁纪年
战国时代用岁星纪年。岁星就是木星，由西向东运行，绕太阳一周用11、86年古代人们发现大概12年后木星又出此刻星空同一位置，于是把一周天分成12等分，每一等分叫一星次，代表一年并给他们起上名字叫，星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，木星，每一年行一个星次，就用木星所在星次纪年。像岁在星纪，岁在析木、岁在大梁。
木星运行轨道由西向东，这和人们常看的12辰方向相反，为解决这个矛盾，古天文占星家便设想出一个假岁星叫太岁，给它又起了十二个名字，摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协恰、涒摊、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若、让它和真岁星背道而驰，和12辰方向一致，用它来纪年，这便是太岁纪年法。后来发现，岁星并不是一年整走一个星次，运行一周11、86年，86年便会多走一个星次，这种纪年方法不精确又繁琐，后废不用。
6。生肖纪年：它是我国民间推行的一种与干支息息相关的纪年方法，用十兽名称作为年名和地支对应。中国古代纪年法主要有四种：
(1)王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
(2)年号纪年法。汉武帝起开始有年号。从此以后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《<指南录>后序》“德佑二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。
(3)干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年；《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来预示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥剪掉鞭子”。
(4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年；《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年；《祭妹文旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥”是干支纪年；《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。中国古代的纪年法比较复杂，现择其要，依次介绍年号纪年、星岁纪年、干支纪年、生肖纪年。
（一） 年号纪年
中国古代最开始是依照君王即位的年次纪年，如周宣王元年（公元前827年）等等。汉武帝刘彻开始用年号纪年，即位那年称建元元年（公元前140年），顺次为建元二年、建元三年等，更换年号就重新纪元。历史上使用过的年号，约有八百多个。古医书有不少是用这一个方法来纪年的，如宋•刘昉《幼幼新书》李庚序题作“绍兴二十年九月几望”。绍兴是南宋高宗赵构的年号。这一个方法的有益之处在于纪年明确，可以直接表明具体的年份。
（二） 干支纪年
干支纪年是中国古代最根本的纪年方式的一种。最早的记录载入见于《淮南子•天文训》，但西汉时这种方式还不通行。自东汉光武帝建武三十年（公元54年）开始干支正式用于纪年。干支纪年在中医古籍中有宽广的应用。如清•柯琴《伤寒论注•自序》题作“时己酉初夏也”，据柯琴的活法年代，可查得“己酉”当为公元1729年。诚然，更常常见到的是皇帝年号加上当年干支的合记方法，如明•陈实功《外科正宗•自序》题作“万历丁巳之秋七月既望”，金•段成己《肘后备急方•序》题作“至元丙子季秋”等，都是年号与干支并用。还有再加上年次的，如唐•王冰《黄帝内经素问注•序》题作“时大唐宝应元年岁次壬寅”，元•危亦林《世医得效方•自序》题作“至元三年岁丁丑七月既望”等其实就是。两法并用纪年的长处是不易错乱。
（三） 星岁纪年
战国时期，天文占星家依据天象纪年，有所谓星岁纪年法。星指岁星（即“木星”），岁指太岁（古时候天文占星家设想出的假岁星，又叫岁阴、太阴）。所以有岁星纪年法和太岁纪年法。宋•夏竦《铜人腧穴针灸图经•序》题作“时天圣四年岁次析木秋八月丙申”，“析木”就是用岁星纪年。金•张从正《儒门事亲》“颐斋引曰”题作“岁在单阏阳月晦日”，“单阏”就是用太岁纪年。
（四） 生肖纪年
12生肖之说起于东汉，汉前未见记录载入。生肖可以拿来精密推算一自个的年龄、出生的年份，历史上也使用过生肖纪年法，如元代就有“泰定鼠儿年”（泰定是元泰定帝的年号，鼠儿年即甲子，为公元13二十四年）的记录载入。
中国古代的纪年法有三种，分别为什么呢?
纪年，是指以文字确切记录载入历史现象发生的年代。我国由来已久，从商代开始就有文字记录载入，但直到西周中期也没有确切年代记录载入。司马迁依据前人留下的资料，在《史记》中明确记录载入了西周共和元年及其以后发生的重大历史事件。共和元年即公元前841年。从此一年起，我国历史开始有了确切纪年。
年号纪年
从汉武帝起，帝王即位皆有年号，后就用帝王年号来纪年。 如：康熙元年等。《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《指南录后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。
王公年次纪年
用于春秋战国时期的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
民国纪年法：1912年中华民国成立后，定1912年为民国元年。从此又有了民国纪年法。
干支纪年
用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方式方法。其特点是：
A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支之相配永久是单数对单数、双数对双数，没有可能出现奇偶相组合。
C、60年一循环，循环往复。
天干：年份÷10，得到的商无论，看余数，若余数－3得正，则按天干顺序往下数，得数即为天干顺序数，若余数－3为负，则+10，得到的数即为天干数，若余数是3，则为天干之最后一位，即癸。
地支：年份÷12，得到的商无论，看余数，若余数－3得正，则按地支顺序往下数，得数即为地支顺序数。若余数－3为负，则+12，得到的数即为地支顺序数，若余数是3，则为地支之最后一位，即亥。
把天干数和地支数合并起来，即为所求的天干地支年份。 如：2012年查看万年历为壬辰年，算法为：2012÷10=200……22—3=—1，—1+10=9，按天干顺序数到9，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任。第9位为任。2012÷12=167……88—3=5，按地支顺序数到，子、丑、寅、卯、辰。第五位为辰。 依照以上计算最终，把天干、地支合并起来可知，2012为壬辰年。
年号干支兼用法
纪年时皇帝年号置前，干支列后。
如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)
年号，“丙申”是干支纪年；《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年；《祭妹文旷干隆丁亥鼕》，“干隆”是清高宗爱新觉罗-弘历年号，“丁亥”是干支纪年；《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗-福临年号，“乙酉”是干支纪年。
分别为年号纪年，干支纪年，星岁纪年，这3种纪年方式是中国古代人的主要纪年法，后期一直在不断的更新和发展。分别为干支纪年法，年号纪年法，星岁纪年法，生肖纪年法这四种纪年法。中国古代的纪年方式中其中的一个就是用王公继位的年份来纪年，第2是干支纪年法，第3是年号纪年法。只有这3种较为多见。依照王公即位的方式方法进行纪年 ，依照年号的方式方法进行纪年 ，依照干支纪年，这几个都是比较常用的纪年方法。主要的纪年法有哪些?
古时候纪年方法：
1。王公即位年次纪年法
2。年号纪年法
3。干支纪年法
4。年号干支兼用法
5。星岁纪年
1。岁星纪年 2。太岁纪年
6。生肖纪年
中华人民的纪年采用世界大都国家的公元纪年制度，这是1949年9月全国政协第1届全体会议协商决定的。会上，大家都认为，应采用现代世界大都国家公用的纪年制度，即用公元为新咱们国家的纪年。
9月27日，中华民族协商会议第1届全体会议通过的四项决议的第2项就是：“中华人民的纪年采用公元”。
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世界纪年方法
当前通行的公元纪年，原称基督纪年。其实也就是说，耶稣仅是个传说人物。但基督教兴起并被罗马帝国定为国教之后，在和社会生活之中举足轻重。罗马天主教修道院院长狄奥尼修斯·埃克西久斯提出以基督耶稣诞生之年为纪元。据他精密推算耶稣在那个时候的532年前诞生，因此下一年就定为基督诞生后533年。
狄奥尼修斯的精密推算是十分武断的，不过呢532这样一个数字对精密推算复活节十分方便。因为春分、月圆和星期日这三个条件必备，而儒略历规定隔4年日期完全相同，又每隔7星期序数与日期相同，而每隔19年月相变化与日期相同，求算它们的最小公倍数为532，即每隔532年复活节为同一日。
在西亚地区，古时候巴比伦王国使用纳波纳沙尔纪年，又称巴比伦纪年，是以第4王朝国王纳波纳沙尔登基的公元前747年为纪元。记述古时候东方、希腊史常用此纪年。
古时候希腊曾使用希腊纪年，以公元前5598年为纪元，它来自经常提到的世界创始的神话。
古时候罗马兴起之后，占有地中海沿岸广大地区，通行罗马纪年，以创建罗马城的公元前753年为纪元。
中世纪后期，中美洲印第安人建立的马亚（或玛雅）王国在西班牙殖民者入侵下灭亡。马亚王国采用马亚纪年，以传说的world世界大洪水第1次结束的公元前3373年为纪元。
穆罕默德在阿拉伯地区创立了伊斯兰教。后来建立起阿拉伯大帝国。他们采用的伊斯兰纪年，就以穆罕默德出走的公元622年为纪元。伊斯兰教使用的是纯太农历，全年仅354日（闰年多1日），需经33年才合32个回归年，和其它纪年的换算也较复杂。
在伊朗地区也通行伊斯兰纪年，但使用的是伊斯兰太阳历，年长的平均值接近于回归年。
在印度，精密推算天文历法时采用诃利纪年，以公元前3102年为纪元。
在波罗门教衰落之后，佛教代之而兴。在佛教小乘教派流行的东南亚地区，使用佛教纪年，又称菩提（意为觉道）纪年，以释迦牟尼八十岁去世的公元前543年为纪元。不过对他去世的年代，不同的宗派众说纷纭。
东南亚各国采用的塞种纪年，又称大历纪年，相对来讲的小历纪年是伽车般车纪年。在悟 真 网035 14944。net又称悟 真 网035 14944。net纪年，以蒲甘王朝布婆修罗汉下令修改历法的公元638年为纪元。在泰国、柬埔寨等地区又称为祖腊纪年。
在日本明治维新之后，流行开国纪年。以第1代天皇神武天皇即位的公元前660年为纪元。日本在大化改新时学习中国，使用年号纪年，到现在仍在使用。2013年就是平成25年，可以简写为H。25（平成的假名是へぃせぃ，へ位于五十音图的H行）。
我国古代开始有确切的纪年是西周共和元年，即公元前841年。中国近代资产阶级民主派推行黄帝纪年，但精密推算的纪元年份并不一致。辛亥剪掉鞭子后颁行中华民国纪年，以公元1912年为纪元。
参考资料：知识混装大无极--纪年法
纪年法有几种
我国历史上采用的纪年法主要有以下六种：
1。公元纪年法：这是我国今天采用、也是全地球通用的纪念方法。
2。干支纪年法：干支纪年是中国古代最根本的纪年方式的一种。最早的记录载入见于《淮南子天文训》，但西汉时这种方式还不通行。自东汉光武帝建武三十年（公元54年）开始干支正式用于纪年。
3。年号纪年法：中国古代最开始是依照君王即位的年次纪年，如周宣王元年（公元前827年）等等。
4。民国纪年法：1912年中国人民成立后，定1912年为民国年号。从此又有了民国纪年法。
5。生肖纪年法：12生肖之说起于东汉，汉前未见记录载入。生肖可以拿来精密推算一自个的年龄、出生的年份，历史上也使用过生肖纪年法，如元代就有“泰定鼠儿年”（泰定是元泰定帝的年号，鼠儿年即甲子，为公元13二十四年）的记录载入。
6。星岁纪年法：战国时期，天文占星家依据天象纪年，有所谓星岁纪年法。星指岁星（即“木星”），岁指太岁（古时候天文占星家设想出的假岁星，又叫岁阴、太阴）。所以有岁星纪年法和太岁纪年法。
干支纪年法的具体规则
干支纪年法，全称“天干地支纪年法”。用十个天干和十二个地支两两组合，一个干支组合命名一年，每一年顺延一组，反复轮换。
十个天干分别为：甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸。十二地支分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
干支纪年法是最常用的古时候纪年法，直到今天还不错见到它的影子。打比方说今年是公元纪年的2022年，用中国古代的天干地支纪年法来预示就是壬寅年。
干支纪年法是怎么纪年的?
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
1、甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未
9、壬申 10、癸酉 11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯
17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥
25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31、甲午 32、乙未
33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、任寅 40。癸卯
41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥
49、壬子 50。癸丑 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁己 55、戊午 56、己未
57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
干支纪年法
如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。
干支纪月法
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。
干支纪日法
甲炎了第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余。
文化常识我国古代主要纪年法
干支纪年法
干支纪年法是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法。
干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。干支纪年以正月初一为岁首，朔日为月首；平均年长为回归年。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。
我国古代纪年法主要有：1。干支纪年法。比如：甲子年、甲午年、戊戌年、辛亥年等等。
2。君主纪年法。比如：庄公十年、始皇三年等等。
3。年号纪年法。比如：贞观五年、洪武八年、康熙二十五年、乾隆四十八年等等。
1。王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。如《左传·骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。
2。年号纪年法：汉武帝起开始有年号。从此以后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如“庆历四年”、“元和十年”。
3。干支纪年法：如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”丁卯”指公元1627年。
4。年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年。
5。星岁纪年：分为岁星纪年和太岁纪年。战国时代用岁星纪年。岁星就是木星，由西向东运行，绕太阳一周用11、86年古代人们发现大概12年后木星又出此刻星空同一位置，于是把一周天分成12等分，每一等分叫一星次，代表一年并给他们起上名字叫，星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，木星，每一年行一个星次，就用木星所在星次纪年。像岁在星纪，岁在析木、岁在大梁。
干支纪年法是怎么纪年的?
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
1、甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未
9、壬申 10、癸酉 11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯
17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥
25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31、甲午 32、乙未
33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、任寅 40。癸卯
41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥
49、壬子 50。癸丑 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁己 55、戊午 56、己未
57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
干支纪年法
如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。
干支纪月法
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。
干支纪日法
甲炎了第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余。
干支是如何纪年的?
干支(gānzhī)纪年法是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法。
干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。
剖析如下：
1。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”；
2。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
天干和地支这样组合完，开始新的一轮时恰巧是六十年，所以是六十年一个循环。
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干支纪年相传来自黄帝时代。实际是萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。那么，这便是岁星纪年， 岁星是颗真实的天体因此用岁星所在纪年，干支预示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。
木星11、862年绕天一周，所以岁星约85年多走过一辰，这叫做“超辰”（刘歆提出）。此时，干支纪年亦有使用，在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。
由此知，西汉时期的天干地支纪年存在与太岁纪年转换的一些混乱。到东汉时，历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年在太始二年表面一样。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来，并一直延续到现在未再混乱。
不过用天干和地支搭配纪日的表现方式追溯于夏代，商周沿袭，在殷墟商代考古发现过60甲子表的牛骨残片。
参考资料：知识混装大无极：干支纪年法
