15签解签好还是坏考试(爱情婚姻观音)
观音灵签解签15
第十五首：商君不听赵良言
触人口气最难吞，忽有灾危祸到门
卵破巢空无宿处，深为稳便把心存
（四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。）
若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空的预兆，凡事保守则吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。
交易－成 爱情婚姻－阻 求财－吉 自己一身－慎防 住宅－先凶后吉 六畜－旺 田蚕－利 寻人－见 行人－顺 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－难见 移徒－难
详细解读：此签有”自食恶果”之意。奉劝局中人，勿一意孤行。有一部分人的性 格直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常使人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不上心。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，使人怀恨在心。积少成多，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲戚朋友的劝谏，务必虚心接受、仔细考虑不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入没有人愿意出手相助、有理说不上来之境，后悔也为时已晚。
你所求的工作，交易--成，求财--吉，都不错！！！你本人对应一下吧。
玉帝灵签第一5签概述 第十五签 乙戊→笑笑圣→观音渡众生▼上吉▼ 诗文。。。
此签上吉，所求之事最终会成，唯要有自信，莫怀疑，未准备完全就急躁求成。要待时而动，准备好应该准备的条件，到时自会水到渠成。迅猛、刚毅、机智，善于掌握时机，开创大局；具有特别好的直觉能力和沟通能力，见解独到，实事求是。优点是特别主动、积极，做事有效率；英勇，大胆，敢冒险。缺点是太冲动，缺乏思考；自我中心，不太关心别人的需求。 天生具备卓越的带头能力，并且剖析力强，集思广益，排除异见，整理出一套有系统的计划。您个性强硬，又富正义感，容容易招到人嫉妒，难免惹来恶意的伤害。您不懂培育爱情，需要对方向您主动示爱。
〖花箴言〗: 事业方面如烟花般灿烂，爱情上却是昙花一现。
地藏菩萨灵签十五签最后结果怎样?能成吗?
对地藏菩萨信心不具足你得到的利益非常小
《地藏菩萨本愿经》梦参老沙弥 讲解
【 欲修无上菩提者。乃至出离三界苦。是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。一切诸愿速成就。永无业障能遮止。】
你要是想修无上的菩提，就是发了菩提心想成佛，乃至于我发的心就是出离三界苦，脱离生死苦就行了。有时我们发愿，愿心很小——佛给我增一点智慧就行了。像小道友就增长一点智慧，考试能考优等就行了，他没有特别的大愿心。像我们受苦，很伤心了，亦即求地藏王菩萨免掉现时的苦楚，哪还有成佛的心！！！脱离生死，并不是大伙都发这个心的。
有人发心再也别受生死苦，永断三界，不要在欲界、色界、无色界流转了，发这个心的很少。但是以我本人的经验，大都的人，或者家庭有啥困难、他的爸妈过去了，求佛菩萨加被，求地藏王菩萨加被超度，就是没有一个人像我说的：“俺要离三界了，我求地藏王菩萨加持我！！！”我还没有碰到，乃至于说“俺要成佛”。
所以瞻礼地藏王菩萨、读诵《地藏经》，我不求现世福利，也不求未来福利；也不求人天乘，也不求二乘，也不求权教菩萨；我求的是发大菩提心、加大菩提果，直至成佛。有还是没有人这样求的？因此我们要发一个出离三界苦、究竟证菩提的心，如此才能彻底地解决问题。就好像《占察善恶业报经》，我想要达到“一实境界”，就要修二种观行，这样才是发大心的众生。
“是人既发大悲心”，要是发了大悲心，如果想成佛如何办呢？有一个方法如下礼地藏王菩萨，“先当瞻礼大士像”。你如果想成佛，想离三界痛苦，也想让一切众生都成佛，让一切众生都离三界痛苦，这个心是大悲心。我们偶尔为了自己离苦得乐，算不算大悲心呢？这个太狭隘了，只给自己就是狭隘。随时随地想到一切众生，想救一切众生的苦难，这才叫大悲心，才是菩提。
用哪种方式可以达到呢？顶礼地藏王菩萨、称地藏王菩萨圣号、念《地藏经》就能够了。专修地藏法门。由于地藏王菩萨发的愿能够满足一切众生的愿，你要是有一切愿，“一切诸愿”，那么地藏王菩萨就加持你、维护你，使你速得成就，不被业障障碍束缚，不被遮止，使你达到自己的目的成佛，出三界、了生死皆能做到。你求一点人天的福分，得一点人天现实的利益，还不能得到吗？一定可以得到。
不过有一种情形就不能得到：你不信不能得到，或者你信心不具足不能得到。务必要至心、至诚恳切地信。我们常常由于这种方便的情形反而使我们信心不具足，感觉这样太方便了，或是太浅显了，总想究竟一点、或深奥一点，或秘密一点不是更有功名？念一声地藏王菩萨、礼地藏王菩萨就可以成佛，太容易了，信心不具足。信心不具足，你得到的利益无比的小。
建立在信心上，地藏王菩萨能使你一切诸愿皆能成就，佛不会打妄语的！！！而且这是佛对观世音菩萨说的，让观世音菩萨利益众生的时刻宣扬地藏王菩萨，让一切众生称地藏王菩萨圣号、能够发起大慈大悲的心、能够利益众生。
这样念地藏王菩萨，就是念你自性的地藏王菩萨，这种大悲心就是“一实境界”里发的真心，由于这个心把你含藏的无漏性功德都出现了，由于你就是地藏王菩萨！！！大家务必要有这个信心，乃至于你所救的一切众生，一切众生都跟地藏王菩萨无二无别的，跟释迦牟尼佛无二无别的，跟毗卢遮那佛、大日如来、一切诸佛无二无别的。无二无别的就是没有两样，“一实境界”只有“一”没有“多”，乃至于“一”都是多余安立的，“一”是对着妄而安立的。此签有只因时机不对白忙一场之意。与其劳劳心神。不如静待机会缘分。感情应防外遇，多角恋。只宜保持冷静，静待机会缘分或礼佛供花，求神圆满。
观音灵签15 观音灵签解签15
; 观音灵签15观音灵签解签15：苏秦得志
吉凶宫位：中签卯宫
行人怨日气难吞，忽有灾事勿近前;鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。
观音灵签：诗意
此卦鸟鹊离林的预兆。凡事到底应心也。
观音灵签：解曰
若人和怨。何时可伸。好言不信。保守待时。
观音灵签：仙机
住宅→先凶后吉自己一身→慎防求财→吉交易→成爱情婚姻→阻滞六甲→男行人→顺田蚕→旺六畜→旺寻人→见公讼→有理移徙→远可失物→难见疾病→还愿山坟→吉
观音灵签15：整体解译
与人相触犯，此气最难吞
忽然遇见事故处，且莫向前去
鸟巢破了，那林鸟就无居处
可寻安稳之处藏身
_曰二字，本作(缺字)日，亦有作一日之说。
本签精髓
不听忠告，故遭失败。与人口舌，故惹苦恼。与人冲突，所以有不安。
凡事做事
本签意味，在做人方面当预防与人口舌之争。莫因小而失大。
婚姻
多讲善言，建立形象。多行善事，常存善意。若能如此，姻缘改善。
工作求职创业事业
同业相争，难免受伤。与其如此，干脆收场。若逢恶争，宁可退让。
考试竞赛升迁竞选
众人相争，难过了这关，建议静守，以待时光。
投资理财
若遇利空，切莫进场。安静等待，直到曙光。
经商生意
时机不佳，常有亏损。若逢恶相，切莫堆粮。
房地交易
市场低迷，尚无曙光。更应待守，以免受伤。
治病健康
怪病何来，汝当思想，是否许愿，却未偿还。
转换变更
时机不佳，转变无益，安静待守，或隐身藏。
求孕求子
若欲求孕，当养己身，直到滋补，则能生男。
官司诉讼
与人相争，情感感情受伤，若能饶人，这又何妨。
寻人寻物
遗失宝贝，精神苦难，费心力寻，却还不还。
远行出国
远行发展，汝之所望，多求神佛，以安庇禳。
观音灵签15：典故
苏秦得志。战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下织机(不理睬其夫)。嫂不为炊(不煮饭给其叔)。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。再出谋事。以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。
观世音菩萨灵签解签
观音菩萨灵签解签 学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱
观音灵签15签有什么含义 观音灵签第一5签解签 第十五首：商君不听赵良言
触人口气最难吞，忽有灾危祸到门
卵破巢空无宿处，深为稳便把心存
（四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。）
若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空的预兆，凡事保守则吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。
交易－成 爱情婚姻－阻 求财－吉 自己一身－慎防 住宅－先凶后吉 六畜－旺 田蚕－利 寻人－见 行人－顺 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－难见 移徒－难
详细解读：此签有”自食恶果”之意。奉劝局中人，勿一意孤行。有一部分人的性 格直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常使人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不上心。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，使人怀恨在心。积少成多，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲戚朋友的劝谏，务必虚心接受、仔细考虑不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入没有人愿意出手相助、有理说不上来之境，后悔也为时已晚。
观音灵签第一签 解签 请把签的内容发上来。
解签 观音灵签第1签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第1幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地的预兆”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长时间，应当坚定信心，不可动摇。P。S：知识混装大无极说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。故此我们在你身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这一时刻，你的资源少，能力弱，似乎天下没有啥事情能够得心应手。可是，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第1幕OVER。-----------------------------------------是还是不是很失望？不要担心，往下看。2。否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！！！” 【白话】最后，时世蹇滞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初蹇滞不通，后来顺畅通达，大家欢喜兴高。 由于：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长时间持续不发生变化的！！！含义是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------3。如何解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达未到的。要凭借自己的努力。所以反过来看，困境中，正所谓有很多的事等着你做，很多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古代人们很有幽默感。-------------------------------4。解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚不到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那么这样就先告知你这一点了咯。 为啥不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你本人去体会吧。
观音灵签第5十号解签 不知朋友所求何事？
此签西方求财，自己一身安稳，感情确实不利。
观音灵签：第5十签
吉凶：中签
典故：陶朱归五湖
宫位：亥宫
诗曰
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
签语 此卦顺风撑船的预兆 凡事皆顺大吉也
解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美
住宅 利
自己一身 吉待运至
求财 利西
交易 宜迟
爱情婚姻 不合
六甲 安
行人 阻
田蚕 秋利
六畜 春旺
寻人 至
公讼 亏
移徙 保守
失物 西方
疾病 解
山坟 南利
故事
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所终
观音灵签99签有什么含义 第九十九首：塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财
似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾
（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）
知如不知，无论是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财的预兆，凡事先凶后吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财的预兆。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必定会有转安之时。易言之。君汝也。知如不知无论是非身临枷锁恩赦放归。
交易－阻 爱情婚姻－刑克 求财－损财 自己一身－守谨 住宅－祈保 六畜－损 田蚕－损 寻人－招非 行人－困难 六甲－险 山坟－败地 讼词－亏 疾病－忧危险 失物－凶 移迹保守
详细解读：此签有”祸福未定”之意。提醒局中人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情常常出乎我们意料之外，是好是坏，未到时候，都还非常难说。于是，何必杞人忧天，去设想还尚未发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必定会有失，有失必定会有得。
观音灵签:第2十一签 解签求事业 第2十一首：邵康节定阴阳上吉
阴阳道合总由天，女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动，熊罴叶梦喜团圆
（四句浅释：阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配莫非只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是不错的吉兆啊。）
营谋皆遂，爱情婚姻孕男，资财积聚，更吉田蚕。此签阴阳道合的预兆，凡事和合大吉。
灵签之曰：阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此乃上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。爱情婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
交易－成 爱情婚姻－合 求财－有 自己一身－吉 住宅－安 六畜－旺 田蚕－旺 寻人－见 行人－至 六甲－生男 山坟－大吉 讼词－有理 疾病－遇良 失物－得见 移徒－昌盛
详细解读：此签有”一探究竟”之意。鼓励局中人，保持旺盛的好奇心。须知许多事情固然看起来纵横交错，但详加进一步了解之后，便会发现其实也就是说其实没有想象中那么困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出里边 的玄妙，进而消化吸收之后，转给自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去try、体悟出来的道理，才是真真正正属于本人的智慧。
依照签的解释，建议你要有信心，积极工作，固然被说，但未必都是你的鸡题，不要灰心。逐渐之后，应会有所发现，有所成长。须知身在逆境，方能磨砺自己。
求解签。和观音灵签不相同的。 上签中的中签。
你想解签，不要忘了说问题，你提出的什么呀。
解签： 观音灵签 此签是上上签，好运。恭喜恭喜。
不过此签另有隐藏的：
1、“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”，好签求得好最终，不过不能由于这枚上上签而荒废努力，假如由于一时心喜而心生懈储，不能够用心坚持之前的努力，将会有“喜极费心肠”的不良后果。
2、“须防仁非仁 守正保安宁”，此签关联另外一语 “天助好事事当成，明台不净皆虚空”！！！说的是这签保你做好事成，做歹事就空劳心肠喽！！！
观音灵签第2十一签，求高人解签 矛盾会破解，从归旧好。可是此签好像其实没有说出你们的感情问题怎样破解，只是说你们是天造地设的一对。背景故事为龙（李旦）与凤（胡凤姣）巧遇而后成亲，签文的龙与蛇可能事实上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”。那么说是当你们相会合的时刻，问题就会破解。怎样破解，还是要由实际出发，客观看问题，用心去体会问题症结所在之处，推心置腹，双方互相体谅，问题自而会消散。
故事■李旦龙凤配合
李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻爱情婚姻由天也。
二一签 邵康节定阴阳 上吉
阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。
【白话浅释】：
阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配莫非只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是不错的吉兆啊
此卦阴阳道合的预兆。凡事和大吉也。
解曰：谋望从心。爱情婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
住宅→安。自己一身→利。求财→有。交易→成。爱情婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→
兴。六畜→兴。寻人→见。公讼→有理。移徙→昌盛。失物→得见。疾病→遇良方。山
坟→大吉。
详细解读：
此签有”一探究竟”之意。鼓励局中人，保持旺盛的好奇心。须知许多事情固然看起来纵横交错，但详加进一步了解之后，便会发现其实也就是说其实没有想像中那N困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出里边 的玄妙，进而消化吸收之后，转给自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去try、体悟出来的道理，才是真真正正属於本人的智慧。
观音灵签15签和20签，问考试
前签是劝你不要急躁，要潜心学习。
后签是说雨过天晴，“玉兔金乌”指月亮和太阳，光亮渐渐放出，考试看来是没问题的，光明一片。春种秋收，付出总会有所回报。施主心有疑惑，此签不准，不解也罢
求签必须信签，一事只可求一签，多求就不准了这两只签是叫你埋头苦读，不要分心，多忍耐点，将会有好消息了！！！
观音灵签33签有什么含义 观音灵签第三3签解签
引读： 观音灵签是佛教文化与当地文化相融合，用佛学的智力来解释卦象。与其说观音灵签是占卜，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”!每一支观音灵签皆有其特殊的意义。可是，观音灵签第三3签有什么含义?观音灵签第三3签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第三3签解签，了解下观音灵签第三3签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签第三3签图：咬金聘仁贵 (中签)
》》 观音灵签解签大全 观音1-100灵签解签大全
观音灵签第三3签含义
此卦藏玉外觅的预兆，凡事待时可也。此签住宅祈保，自己一身安，求财守待，交易迟，爱情婚姻就，六甲男，行人阻，田蚕半熟，六畜旺，寻人劳，讼搁，移徙吉，失物北方，病遇良 医，山坟宜改。
观音灵签第三3签详细解读
不起眼的石头内中心却是块美玉，获得了这个提点何必又向外去寻觅;等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。 珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏的预兆，凡事忍耐保守则吉。 又是珍玉内藏的预兆。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不适宜之时。乍看起来机会缘分。行之反复为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。也就是是君守于今。自有展谋之时。不适宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。 此签有”就事论事”之意。意味局中人，凡事不计前嫌。人与人相处，有时候争吵与不快在所难免。但事过境迁之后，就无须仍耿耿于怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开本人心里的成见，就事论事、公私分明。对于他人的缺失，尽最大力量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
观音灵签33签有什么含义 观音灵签第三3签解签
观音灵签第三3签：吉凶宫位
【中签未宫】内藏无价宝和珍，得玉何须外界寻;不如等待高人识，宽心犹且更宽心。
观音灵签第三3签：诗意
此卦藏玉外觅的预兆，凡事待时可也。
观音灵签第三3签：解曰
内藏金玉 何必外寻 遇贵指引 不须劳心
观音灵签第三3签：仙机
住宅祈保自己一身安求财守待交易迟
爱情婚姻就六甲男行人阻田蚕半熟
六畜旺寻人劳公讼搁移徙吉
失物北方疾病遇良医山坟宜改
观音灵签第三3签：典故
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。着仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开国功臣。喻有宝之人。终有扬眉吐气的一天。
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引读： 观音灵签是佛教文化与当地文化相融合，用佛学的智力来解释卦象。与其说观音灵签是占卜，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”!观音灵签占卜每支签皆有其特殊的意义，可是，观音灵签第五签有什么含义?观音灵签第五签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第五签解签，了解下观音灵签第五签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签第五签图：刘晨遇仙 (中签)
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观音灵签第五签含义
此卦锥地求泉的预兆，凡事先难后易也。此签住宅祈福，自己一身求财，利交易，爱情婚姻合，六甲安，行人迟，寻人见，田蚕宜早种，六畜损，讼宜和，移徙吉，失物不见，病禳星，山坟吉。
观音灵签第五签详细解读
想要靠一支锄头挖得泉水，必定要很努力才有可能得到;积极拼搏向前，在无意间遇见了伙伴知己，相互帮助合作，必定可以成功，携手共创前程。 望中心事，今可方求，百事营谋，立地堪求。此签堀土求泉的预兆，凡事劳心成就。 一锄掘地妥求泉水。此象则表征君之运途。是凡事谋略之后。劳心方有功名者也。努力向前必定会有化凶为吉之时。自励奋斗。偶然遇知己。彼时其实就是君尔。得贵人之 刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。 此签有“休戚相关”之意。意味局中人，推诚相与。有一部分人为了打响本人的招牌，不惜砸下重金投资，或认为“外来的沙弥会念经”，宁可大量对外延揽人才。却 不知很多人才或资源也许近在眼前，却被忽略而浑然不觉。须知要巩固长时间的名声不坠，还是必须一步一脚印、从自己一身做起。不管士农工商，如能以身作则、不耻 下问，对自己周边的人谦恭有礼、善待有佳，给予优渥良好的福利，让其无后顾之忧，自然会招引更出色更杰出的人才慕名而来。凡事只要稳扎稳打、用心经营， 相信无须劳心费力，自然有口皆碑，声名远播。
观音灵签5签有什么含义 观音灵签第五签解签
观音灵签第5签：吉凶宫位
【中签丑宫】一锥凿地要求泉，努力求之得最难;无意偶然遇知己，相逢携手上青天。
观音灵签第5签：诗意
此卦锥地求泉的预兆，凡事先难后易也。
观音灵签第5签：解曰
欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
观音灵签第5签：仙机
住宅祈福自己一身利求财利交易合
爱情婚姻合六甲安行人迟田蚕宜早种
六畜损寻人见公讼宜和移徙吉
失物不见疾病禳星山坟吉
观音灵签第5签：典故
刘晨遇仙。东汉永平年间。刘晨和阮肇国二人入天台山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。方知子孙已过七世了，时已过百年。没有人认识二人。二人返山找仙女。终找未到原路。喻有心花开花不发。有心栽花花不开。
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