阴阳五行术算五行生辰八字测算(正宗阴阳五行八字预测推算学)
五行术数:阴阳五行术数之源
2。河图之数
1。天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2。4。6。8。10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古代人们说：“天地之数五十有五”，即天地之数为55，“以成变化而行鬼神也”。即万物之数皆由天地之数化生而已。
2。万物生存之数：天毕生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。因 此，万物生存都有其数也。
3。五行之数：五行之数即五行之生数，就是水1。火2。木3。金4。土五，亦称小衍之数。1。3。5。为阳数，其和为九，故九为阳极之数。2。四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。
4。大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；并且也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓“大衍之数50其用49”，就是用大衍之数预测推算的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
5。天干交合之数：河图之数十，乃十天干的数也。交合之数为：1。六共宗，2。七同道，3。八为朋，4。九为友，5。十同德。正所谓万物生存之数。所以甲己合为1。六共宗，乙庚合为2。七同道，丙辛合为3。八为朋，丁壬合为4。九为友，戊癸合为5。十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。
6。六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为六十甲子五行纳音之数。十天干的阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
7。河图洛书和二十八星宿，黄道十二宫对照图
河图洛书和二十八星宿有密切联系，和西方的黄道十二宫也是相同自然规律的区别表述：
河图洛书是《周易》的基础，固然东西方文化有差别，不过天上的天体运动都是一样的。
何谓五行密术?
孤陋寡闻。。。还真没听过。留意。五行秘传之术
(一)阴阳五行学说
阴阳五行说是我国古代文化中一种很具作用与影响力的学说。最早追溯于何时，已无从考定。但从现有的资料看，至迟在战国中后期，阴阳五行学说已颇为流行，其代表人物是齐国的邹衍等。司马迁《史记》称邹衍深察阴阳消息，上自天文，下至地理，无所不通，学极博洽，乃阴阳五行术之大家，王公大本一接其术，无不惶然顺化。迄于秦汉，"舍人事而任鬼神"的阴阳五行说因为《吕氏春秋》、《淮南子》和《春秋繁露》等著作的出现而得以发扬光大。，以阴阳五行生克为原理的"五德终始说"和"五行相胜说"广为流行。然而，不管主张五行相生还是主张五行之间相克，此时的学者皆是用阴阳五行说解释社会的演进和历史的嬗变。西汉以降，阴阳五行说获得了宽广的运用，世间的一切事物皆被分成阴阳两大类，都被付与水、火、木、金、土五行中某一行的属性和特点，人世万物因之架构起生与克的关系，而其动静变化、吉凶福祸则全在生与克之中。
代表一种宇宙生成、天地化生的论理，阴阳五行说与《易经》太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生万物的论理，有着同样重要的地位。古代人们认为，世间万物都是由水、火、木、金、土五行构成的。
五行有生有克，有克有生，旺而需制，强而需化。这种生克制化的辨证关系，在哲学家那里成了阐释"造化之理"的论理根据，在术士那里却成了预测推算社会治乱、人事吉凶的神秘魔方。术士将五行与九宫八卦、天干地支、《可图》、《洛书》等联系起来，形成了固定的相呼应之关系，东方震甲乙寅卵三八木，南方离丙丁巳午二七火，西方兑庚辛申西四九金，北方坎欠癸亥子一六水，中间位置己辰丑未五十土。
此外，五行与声、色、味、五脏、六腑、五常等也存在着相呼应之关系。术士正所谓利用五行与各式物象的相呼应之关系，依据五行生克推断人事吉凶。其中作用与影响最大的，大约要算是依据五行生克难论生辰八字了。此外，相术、堪舆、占星、风水、六壬、太乙、奇门遁甲等，都需要依托阴阳五行说，借五行生克以加强其说服力和可信性。阴阳五行说因之而成为神秘文化的另一重要源头。
说到阴阳哲学，很有必要研究一下被人们叫作"阴阳鱼"的太极图。太极图又称古太极图或太极八卦图。它呢其实是由黑白两人类似鱼形的图案构成的一幅圆图，图的四面八方配有八卦，八卦的具体位置一般是按伏羲八卦或文王八卦方位排列。 历经百年，们在试图破译其奥妙秘诀的同时，又不断付与它新的更为神秘之寓意。在不断地破译神秘和制造神秘的过程中，太极图成了一种神秘之图。
太极之说固然出自《周易》，但太极图的出现却是宋代的事情。宋代有两张太极图流传，一是出自周敦颐之手的太极图，一是上面那种太极图。据说，太极图出自汉文帝时的河上公之手，河上公传与魏伯阳，以后又传给钟离权、吕岩、陈抟，陈抟又传给种放，种放再传给穆修。太极图到了穆修手中之后，又通过两个途径流传，一是通过李之才传给邵雍，一是直接传给了与邵雍同时的周敦颐。周敦颐绘制的太极图自上而下由五部分构成，第1部分为无极而太极，第2部分为阴阳动静，第3部分为五行生克，第4部分为男女，第5部分为万物，自上而下是由一种相生关系纽结的。
自上而下看，是天地阴阳男女万物的化生;自下而上看，则可探知人事、万物的生成之源。由此可见，周敦颐的太极图事实上乃是宇宙万物生成理论的图解。上面这一张流行的太极图，听闻是由朱栗的学生蔡元定用重金从青城山道士手里购回的。这一张太极图不但在古时候中国十分流行，而且已经成为一种文化的代表象征。它既为中国人所熟悉，又为很多了解华夏文明的国际友人所喜爱，美国著名的贝尔研究所用太极图作所徽，新加坡航空公司用太极图作机徽，第2十四届汉城奥运会用太极图作会徽，就连韩国的国旗上面也赫然绘有太极图。。。。。。太极图在当今社会社会仍在普遍地高频率地使用着。太极图表现、象征抑或表示的到底是什么呢?J时到现在日，依然是各执己见，难定一尊。有人认为它是太古"外星文明"的遗留物，有人认为它是上古巫规文化的起源，有人认为它是远古图腾崇尚的写照，有人将其看成是道教的代表象征，有人把它看作全地球最早的脑电图，有人则认为它是洛河与黄河汇流时那种壮观景象的形象刻画。。。。。所有的解释都不外乎两种路子，一是把太极图看成具象之物，给以具象描述;一是把太极图视作抽象之形，进行抽象概括。不管是具象描述还是抽象概括，各家之说都非常难融合。不能融合，自不然就无法互补，所以，对神秘的太极图的阐释与对《河图》、《洛书》的阐释一样，赵解释越复杂，越探讨越神秘。太极图成了《河图》、《洛书》之外又一难窥其堂奥的谜团。
术数是传统文化之中一种十分独一无二的文化现象。就其产生、形成和文化功能而论，术数无疑应该属于神秘文化的范围。它不同于自然的神秘化，也不同于人的神秘化。它是沟通人与自然、人与各式观念形态的"灵物"的一种特有的方式，是人们在痛苦、傍徨、苦闷、孤独无助时寻求未来道路的一种心如往。因为神秘文化的作用与影响很多人相信{通过术数可以实现人与自然及灵物的沟通，进而对国家、社会和人事的发展变化作出预测推算。我国古代术数尽管名目繁多，花样翻新，但就其理论基础和依托而论，大体上不出阴阳五行、《易经》和《河图》、《洛书》三大神秘文化渊毅的框范，各式术数的神秘性也多自这三大神秘文化渊蜜而来，正如清纪晓岚等人所说:"术数之兴，多在秦汉以后。要其旨，不出乎阴阳五行生克制化，实皆《易》之支派，傅以杂说耳"(《四库全书提要》)。《易》卦和五行术自不待论，它如占星术、相术、星命术、风水术、六圭术、太乙数、奇门遁甲等，都与这三大神秘文化渊藏有直接关系。
阴阳五行方位是什么
阴阳五行代表四季的方位，在地理也是有很广的应用的，具体的方位是什么呢?我为各位收集整理了关阴阳五行方位是什么的相关 文章 ，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!
五行方位的介绍
1。方位的观念
方位者，东南西北中，合五行，东属木，南属火，西属金，北属水
，中属土。如依八卦方位来讲，余下四个方位皆为五个主方位推衍而出
，如西北(金水)，西南(金火)，东北(水木)，东南(木火)。谓
之辅方位。人生活的地球有方位，这是最要紧的，人居位的房子方位，
这是次重要的，主方位不易更改，但辅方位(如公司、家居住宅)却是人类
可以趋吉避凶的。
2。阴阳五行论
1。阴阳五行是我国五术的基本理论，而十干支为此阴阳五行的代表
符号，如甲为阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳
金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。
2。如以十干预示方位，则甲乙为东方五行属木，丙丁为南方五行属火，戊己
为中间位置属土，庚辛为西方五行属金，壬癸为北方五行属水。
3。如以十干预示颜色，则甲乙为青色，丙丁为红色，戊己为黄色，
庚辛为白色，壬癸为黑色。
阴阳五行方位
东方青甲乙寅卯青龙木
西方白庚辛申酉白虎金
北方黑壬癸亥子玄武水
南方红丙丁巳午朱雀火
中间位置黄戊己丑辰未戌媵蛇勾陈土
气遇金器而凝结成水，
古时候人认为早上兵器铠甲上有水，认为是金生，其实也就是说是自然现象。
所谓五行的方位，即“五方”。五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的干支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术非常重要。通过一自个的八字所蕴含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相克相生之理可知吉凶。例如八字是木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，由于往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中间位置之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、困、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺，有辅佐之意;休是休息、停止之意;困是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般而讲，得令者旺、我生者相、先我者休、克我者困、我克者死。
春季里万木复苏，因此以木为得令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与术相生的是火、因此火在春季里属“相”。而生木的是水，因此水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“困”。而木克的是土，因此土在春季属“死”。
夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，因此土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“困”。火克的是金，金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，因此水在秋天属“相”。生金者为土，土在秋天属“休”。克金的是火，火在秋天属“困”。木在秋天属“死”。
冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“困”。水克火，火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。
五行为如何推算的
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表水），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是水卦就叫“地上有水，是师卦”，而假如是上面是水卦，以下是坤卦，亦称“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述，俺就不多作叙述了（其实也就是说我也弄不太清楚明白，呵呵）。八卦相传是伏羲所造，后来用以占卜！！！五行八卦分为阴阳五行和八卦原理。阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物皆有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。打比方说：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是相互转化、生生不息的，表现这个道理的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最为繁盛的时候，阴已愉愉出现；当最阴的时刻，阳已愉愉出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这便是经常提到的万物相克相生。五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一自个的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。这便是经常提到的占卜。八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古代人们将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳互相环抱，预示阴阳交合，古代人们以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，事实上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，到现在依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为关键的是天人合一的人天观问题。人体不仅普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，不管眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且皆可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’展现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所付与的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有互相感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。
第一8期天干化气五行精密推算法
生辰八字阴阳测算，如何算八字的阴阳???
提起生辰八字阴阳测算，众所周知，有人问如何算八字的阴阳？？？，另外，还有人想知道帮我算算生辰八字阴阳属性，你晓得这是什么情况？其实也就是说生辰八字五行测算，接下来就一起来瞧一瞧如何算八字的阴阳？？？，希望可以对大家有所帮助！！！
生辰八字阴阳测算
1。生辰八字阴阳测算:如何算八字的阴阳？？？
打比方说辛酉年，辛酉的辛是阴年，它是十天干排名第八位，是双数，所以是阴，十天干，分别为，甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，记住单数是阳，双数是阴，在四柱里也是着吗看，你的四柱是双数，那么这样就是阴，这样回答你满意吗？八字阴阳测试。
2。生辰八字阴阳测算:帮我算算生辰八字阴阳属性
涉及八字的问题，请提供以下信息：公历或阴历的日期，具体到几点几分，性别和出生的地区。由于咱们国的幅员辽阔，同一北京时间，不同的地区的时辰或许不同，排出的四柱也或许不同，命运然而也非常可能不同，甚至相去甚远。
姓黄，年阴历7月初6日
3。生辰八字阴阳测算:生辰八字五行测算
4。生辰八字阴阳测算:生辰八字与阴阳五行
1。此人是钗钏金命。五行纳音要按年份算。
2。此人命里缺木，但运中不缺。此刻正行乙酉大运，为木运。另外，假如想补木能够把卧室布置和布局得绿色多一点。不过俺觉得此命不需要补，由于此命局木为印枭，该命里伤官透干，不适宜见印枭。四柱纯阴阳测算。
3。关于夫妻五行生克一说不成立。正统四柱命理学中没有此说法。
4。上面男人的纳音为钗钏金。生辰八字阴阳。
5。生辰八字阴阳测算:生辰八字阴阳
辛未丙申壬申辛亥（标准当地时间，也许有人误算成子时）；女3岁运，大运：丁酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅；出生家境不强，目前仍然一般。学历较低。有30年的财运，婚后富有。有子。今年壬戌土运，对婚姻不利。来年交癸亥水运，是感情爱情婚姻年。属相按道理来讲属相为马，猪、鼠。
6。生辰八字阴阳测算:请教：生辰八字 阴阳之分?
丁乙丙丁
卯巳子酉
甲丙戊庚壬为阳；乙丁己辛癸为阴。生辰八字阴阳查询。
7。生辰八字阴阳测算:生辰八字阴阳查询表
“勇”字的主五行是“金”，尊驾八字忌“金”，将会放大“金”五行的缺陷，变的品德性格孤傲，刚愎自用，富有超强的攻击性。
“春”字的主五行是“木”，尊驾八字喜“木”，可以弥补补充性格缺陷，增强进取心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
“勇”“春””两字“金木”相克，名字用字五行搭配差。
8。生辰八字阴阳测算:阴阳天干地支与五行对应表，生辰八字解读测算五行缺什么查询表剖析
天干五行对应表
生辰八字五行测算
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
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阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴
木木火火土土金金水水免费测八字阴气和阳气。
地支五行对应表
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
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阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴
水土木木土火火土金金土水
上面便是与如何算八字的阴阳？？？有关的内容，是关于如何算八字的阴阳？？？的共享。看完生辰八字阴阳测算后，希望这帮助到大家！！！
