天山遁卦爻辞详细解读(爱情婚姻天山)
天山遁卦变成泽地萃卦如何解释?
或许应该是如此的:天山遁变爻为上九，之卦为泽地萃。 遁卦的上九卦辞: 上九，肥遁，无不利。 《象》曰:“肥遁无不利”，无1，遁卦，假如环境不好，人际交往差，可以辞职。或者自己能力不足，尽最大力量充实自己。
萃卦，聚集人气，到了新的环境，假如配合好，可以得权的预兆。
2，遁艮与萃艮，环境不一样，遁是艮山，艮止，艮小人。萃是艮山立在大地上。
3，遁卦要得财非常难，巽财艮止，外乾太刚，竟争但是别人。萃卦得财容易些，对上取悦就容易得财。内坤富，巽聚财，兑喜悦。但机遇与风险并存，巽风兑折大坎险。
4，问卦要特指，不能泛谈。每卦皆可以解释任何事物及人物。
《易经》第3十三卦遯天山遁乾上艮下 求哪位高人大师帮忙解卦，问感情发。。。
此问题 你给的分低于50是没人给你解答的不才来解一下并且。纯属卦象探讨。
遁卦本身是有躲避之义，若以易经的原则，阳爻多阴爻少，物以稀为贵却是个阴卦。从趋势来说，阴爻位于底部内部，逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代。因此要遁就是躲避之义。彖辞因此讲，遁亨，遁而亨也，就是假如内部将被客方逐渐取代，那将迷失自我，不如遁去，将能保持自我为好。
若求事业，恐怕真是会有小人作祟的可能，若求爱情，感情则不然。爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点。所以求感情若得此卦，若无变爻，却是个挺好的卦象。说明所求之爱有可能获得。不过获得之后却不肯定有如您所想。您非常可能无法掌控这感情的走势与走向，失去在这份感情中的主动权。有迷失自俺的可能。若如此，您觉得是好卦还是坏卦呢？
单从卦象来说天下有山。艮是山，本意有止步于此之义。不过山是可以翻过去的。上得山去，自然很艰苦，不过总有翻到山顶去的一天，那时便有出头天了。无变爻不知您此刻却是在山脚，山腰还是山顶。也就是说爬上山再去登天便又是另一份难度了。但关键，您会止步吗？若不止步于此，将来怕还要登天呢？当退则退，小不忍则乱大谋，防小人之心，保持自爱first of all，解卦是点到为止，不能详细解读，由于这个说不上来楚。
你可能要面临感情危机危难了，你与对方的情感很好，好到骨子里了，不过物极必反，你俩走未到一块，要分开了。
易经六十四卦 本卦天山遁卦 变卦离为火卦 求高手指点。。。
wd443964 ：你好。
天山遁之离为火。
天山遁初六爻辞：遁尾。历。勿用有攸往。
解：占者，不可有所往，静候。可免灾。
天山遁九五爻辞：嘉遁，贞吉。
解：最终的最终，遁之嘉美者也。退一步，海阔天空。不要步步紧逼。则吉。
由天山遁而离为火。有【遁】在先，则【光明】在后。
不知你要问什么问题，依据卦象，好想与你有关。不知“天山区”啥意思。
‘乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大。。。
、八八六十四卦名乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 山地晋 火天大有 此乃乾宫八卦，性质属金。坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 此乃坤宫八卦，性质属土。震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 此乃震宫八卦，性质属木。巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风盅 此乃震宫八卦，性质属木。坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 此乃坎宫八卦，性质属水。离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 此乃离宫八卦，性质属火。艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 此乃艮宫八卦，性质属土。兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 此乃兑宫八卦，性质属金。
八八六十四卦名乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、山地晋、火天大有、此乃乾宫八卦，性质属金。坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比、此乃坤宫八卦，性质属土。
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随、此乃震宫八卦，性质属木。巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风盅、此乃震宫八卦，性质属木。
更多阅读：
注意和提防问题与事项：
风雷益（益卦），损上益下。
上上卦。
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
火泽睽（睽卦），异中求同。
下下卦。
象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。
遁卦详细解读
遁卦的卦辞解释 易经六十四卦第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世 遁（音dùn）下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。初六：遁尾，厉。勿用有攸往。《象》曰：遁尾之厉，不往何灾也?六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。《象》曰：执用黄牛，固志也。九三：系遁，有疾，厉。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厉，有疾惫也。畜臣妾，吉，不可大事也。九四：好遁，君子吉，小人否。《象》曰：君子好遁，小人否也。九五：嘉遁，贞吉。《象》曰：嘉遁，贞吉，以正志也。上九：肥遁，无不利。《象》曰：肥遁，无不利，无所疑也。 第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。事业：时运较差，应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。但不是消极躲避，而是为保存实力，汇总经验，把握时机，待机而出。切忌贸然行事，造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。经商：市场进入衰落的状况，行情不佳。决不可执意追求，盲目投入，而应沉着冷静，坚持商业道德，远离小人、奸商，保存本人的实力，等待市场行情好转，再图发展。求名：宜暂明哲保身，甘居退隐。全力汇总提高，为复出做准备。外出：不适宜积极行动，而应等待时机，创造条件，争取早日而行。婚恋：勿急着解决，更不可妄动强求。时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。决策：处于衰败时期，小人得志。盲目行动必遭不利。虽不要以恶报恶，但更不可同流合污，因小失大，因权宜轻重，韬光养晦，保存实力，断然离去，不可犹豫不决。潜心发展个人实力，隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必可在时机成熟时复出，成就大业。 遁卦阐释的是隐遁、退避的道理。极端地恒久，必然要引起动荡不安，而小人的就会乘动荡之时形成并扩大。在动荡之时，常常也是腐败，法制混乱的时期，这时对正直纯洁的君子那么是不利的。作为君子就应当把隐忍退避作为明哲保身的正当手段，以等待最好的时机再进行行动。在这儿，作为君子应当觉悟和清楚明白，当小人道长，君子道消的时期来临时，选择对抗、抗争是徒劳的，无益的，只能为自己带来伤害。于是，除了坚定必胜的信念，坚守刚毅中正的思想，不与小人同流合污外，当退则退，当隐忍时则隐忍，断然抛弃一切，急流勇退，不迟疑，不顾虑，不犹豫，不留恋，不眷恋，或隐没于世俗之中，或超脱于世俗之外，以等待时机再积极行动。由于识时务者为俊杰，只有知进知退，当进则进，当退则退，才能永久立于不败之地。由于，人生在世，难免遇见阻碍。在无法前进之时，在唯有退避才能亨通的困难处境之中，就应该果断而有计划地从人生的大战场上组织撤退，以保存和蓄养力量，等待时机再转入进攻。人生好比上战场，有前进亦有撤退。君子应该用战略目光看待人生，不要被一时的失败撤退弄得灰心丧气。应当清醒地知道，退却和前进一样，都是生活之中不可缺少的组成部分。退却可以保存有限的能量，有机会体味生活的另一面，让生命的力量得以积蓄，以便将来可以有更大的发展。不过 也要善于汇总失败的经验教训，立志改革，如此才能卷土重来，最终的胜利是完全可以期待的。
自己卜了一个卦，是易经的33卦遁卦，变卦是57卦巽卦，求的爱情婚姻，想请高人给解析下卦象。不胜感激！！！ 遁卦即为退缩、躲避之意，和你的状态完全吻合锭遁卦两爻变，但主变爻为六二，爻辞“执之用黄牛之革，莫之胜脱”，意思是被紧紧捆绑住，非常难躲避，可以知道你只是暂时觉得很难受，但非常难真真正正放下这段感情。变卦为天风ヘ裕意思是女方假如过于强硬就有害于二个人的结合，易经每个爻辞都是一个选择开关，因此这句话就是说：女方假如柔和一些，就能够以柔克刚，顺利结合。
其实也就是说二个人在一起总会有磨合期，躲避解决不了问题，而且怎样保证新的情感就没有问题？假如不是原则性的问题，他人品很好对你也是真心，只是脾气暴躁，相信你能够慢慢感化他的。
当然了，易经占卜只不过是一个参考，还是要依据实际情况下决心，祝你好运。
遁卦的爻辞解释 经文：q：亨小，利贞。注释：q（dùn）：卦名。又作“遁”。帛《易》作“掾”。古代人们多解作躲避、隐退。然初六爻曰“q尾”，六二爻称“执之”，九三爻有“系q”，九4。九5。上九爻又有“好q”、“嘉q”、“肥q”之辞，由此而考之，卦中“q”字的意思，恐如高亨先生所解，“q”乃“豚”，谓小猪。亨小，利贞：少有亨通，宜于占问。朱熹《周易本义》曰：“遁”，退避也。为卦二阴浸长，阳当退避，故为遁。初六：尾，厉，勿用有攸往。注释：q尾，厉：猪尾有被割断之险。朱熹《周易本义》曰：遁而在后，“尾”的预兆，危之道也。占者不可以有所往，但晦处静俟，可免灾耳。六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。注释： 执之用黄牛之革，莫之胜说：用黄牛皮捆缚它，不能挣脱。执，缚。革，皮。说，脱。朱熹《周易本义》曰：以中顺自守，人莫能戒，必遁之志也。占者固守，亦当如是。九三：系q，有疾厉；畜臣妾，吉。注释：系q，有疾厉：捆绑小猪，使（小猪）有疾病而危厉。畜臣妾：畜养奴隶。古者称 *** 隶为臣，女奴隶为妾。朱熹《周易本义》曰：下比二阴，当遁而有所系的预兆，有“疾”而“危”之道也。然以“畜臣妾”则“吉”。盖君子之于小人，为“臣妾”则不必其贤而可“畜”耳，故其占如此。九四：好q，君子吉，小人否。注释： 好q，君子吉，小人否：小猪惹人喜爱，君子吉利，小人不吉利。好，喜爱。朱熹《周易本义》曰：下应初六，而乾体刚健，有所好而能绝之，以遁的预兆也。惟自克之君子能之，而小人不会。故占者君子则吉，而小人否也。九五：嘉q，贞吉。注释：嘉q，贞吉：小猪受到赞美，占问则吉利。嘉，赞美。朱熹《周易本义》曰：阳刚中正，下应六二，亦柔顺而中正，遁之嘉美者也。占者如是而正则吉也。上九：肥q，无不利。注释：肥q：小猎被养肥，（利于作祭祀物品）。朱熹《周易本义》曰：以刚阳居卦外，下无系应，遁之远而处之俗者也，故其象占如此。
遁卦的白话解析 遁：白话中读：掾。掾①：亨，小利贞。【白话】筮得掾卦，卦象为援助，占语是亨通，适合于小事贞问。【注释】①掾：卦名，援助。【讲解】掾卦 *** 为根卦、上体为键卦，帛书第3卦，键宫第3卦。通行本第3十三卦，卦名作“遁”。遁，躲避，隐退，退避。初六：掾尾①厉，勿用有攸②往。【白话】筮得掾卦，占得初六，援助太晚则危厉，不要7有所往。【注释】①尾：后，迟。②攸：所。【讲解】掾尾，通行本作“遁尾”，解释为隐遁太慢滞后。六二：共①之用黄牛之勒，莫之胜夺②。【白话】筮得掾卦，占得六二，套牲必须用黄牛皮绳索的套子（笼头），要不然牲口就会挣脱。【注释】①共：用套子套牲口。②胜：能够，就会。夺：脱。【讲解】六二与九五为正应，九五以中正亲合于六二，2。五以中正顺道相应，坚固的预兆。掾卦六爻，有五爻都说“掾”，只有六二这一爻不讲“掾”。九三：为掾①，有疾厉、畜仆妾吉。【白话】筮得掾卦，占得九三，其爻象为“为掾”，占问疾病则危厉，占问畜养家奴则吉善。【注释】①为掾：维持帮助。【讲解】九三没有阴柔相应于上，但与六二阴柔相比。处掾助之际，而意有所为（维持），因此叫做“为掾”。九四：好掾①，君子吉，小人不。【白话】筮得掾卦，占得九四，有喜欢援助的预兆，君子占得这一爻就吉善，小人占得这一爻就有凶善。【注释】①好掾：喜欢帮助别人。【讲解】九四与初六为正应。九五：嘉掾①，贞吉。【白话】筮得掾卦，占得九五，其象为“嘉掾”，其占为“贞吉”。【注释】①嘉掾：赞美表彰乐于助人的精神。【讲解】九五与六二相应。九五阳刚得中得位，所以有嘉美的预兆、吉善之占。上九：肥掾①，先不利。【白话】筮得掾卦，占得上九，其象为“肥掾”，其占语为“先不利”。【注释】①肥掾：慷慨助人。【讲解】尚九以阳刚之爻居于卦的最上方，下无应系，虽能慷慨助人，但先还是不利。
算去留总结出遁卦，有人给解释一下吗 卦象
发过来
算去留总结出遁卦，有人给解释一下吗，？ 周易第三3卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第 10分 亨，小利贞。是解释这一卦的性质:本卦是顺利的好卦，但先要做到的是随势而退，不可冒进！！！自己正当的追求可以坚持，但无法倒逆势抗衡！！！
具体到您的去留问题，假如您的去是进取，则须谨慎从事，如您的去是退守，则可放心的去！！！反之亦然。
谨祝工作顺心，幸福如意！！！
一女孩算与俺的关系，家人卦转遁卦怎样解释 不要了
假如你们相爱
就要彼此包容理解
好好的在一起啊
本人出来打工2月左右 略懂易经问事业 求得遁卦 求高人详细解读下啥意思 大师高手不可能有这个闲心天天泡在网上的，网上多数都是爱好者练练手，或者胡说乱说。
如果想全面知道本人的运势与运气还的看八字，八字是最全面了解一自个的信息。
火山渐，天山遁啥意思
天山遁
八卦中第3十三卦。
天山遁（遁卦）遁世救世
遁世救世 保守去恶的预兆 掘井无泉之意
易经六十四卦中第3十三卦
【原文】 遁①：亨。小利贞。
【译文】 遁卦：通达。小有利之占问。
【注释】 ①遁，卦名。本卦为异卦相叠(艮下乾上)。上卦为乾，乾为天；下卦为艮，艮为山。天下有山，天高山远，正所谓贤人君子摆脱桎梏，避开灾害，挂冠悬笏，退隐山林的理想境界。所以卦名曰遁。遁，《说文》：“遁，逃也。” 天山遁（遁卦）下下卦【原文】 《彖》曰：“遁”、“亨”，遁而亨也。刚当位而应①，与时行也。“小利贞”，浸而长也②。遁之时义大矣哉。
【译文】 《彖辞》说：“遁”、“亨”，其实就是退隐则通泰之义。九二阳爻为刚，居外卦而处中位，六二阴爻为柔，居内卦而处中位，像小人盘踞于内，志得意满；君子退隐于外，明哲保身，这是时势造成的局面。君子退隐守贞，能够起到好作用的自己一身，而无利于国事。小人之势渐浸增长，当此时君子及时退隐，意义是重大的。
【注释】 ①刚当位而应，本卦九五阳爻，为刚，居外卦中位(外卦即上卦)，是为刚当位。六二阴爻，为柔，居内卦中位(内卦即下卦)，同位之爻，刚柔相应。像君子在野，而小人在朝，针锋相对，激烈斗争。②浸而长，此以初6。六二爻象为据。初六阴爻，升进一位，居于第2爻，像阴柔之势渐渐生长。沙少海先生说：“浸上当有‘柔’字，盖转写误脱。浸，训渐。”
【原文】 《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用来恶报恶的方式方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。
【原文】初六：遁尾①，厉。勿用有攸往。《象》曰：遁尾之厉，不往何灾也?
【译文】初六：君子全部隐退，国家就危险了。不能有所成就了。《象辞》说：逃遁隐藏仍未脱离危险，若能够用心坚持苦斗，设法取胜，有啥灾难?
【注释】①尾，《方言》十二：“尾，尽也。”《象辞》解“尾”为微，意隐匿，隐藏。与经意有出入。【原文】六二：执之用黄牛之革，莫之胜说①。《象》曰：执用黄牛，固志也。
【译文】六二：抓来用黄牛革绳牢牢捆绑，如此便不能解脱了。《象辞》说：用黄牛革绳捆绑，预示意志坚固。
【注释】①胜，能，可能。说，读为脱。莫之胜说，犹言没有啥能够解脱出去。
【原文】九三：系遁①，有疾，厉。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厉，有疾惫也。畜臣妾，吉，不可大事也。
【译文】九三：被拖累而不能决然隐退，就好像身染重病，情形危险。在这样的状况下，蓄养奴婢或可有利。《象辞》说：被拖累以至不能决然隐退所造成的危险，有如被疾病捣鼓得疲惫不堪，因此讲蓄养奴婢则吉，意思是暂且养疾疗伤，不可贸然行动。
【注释】①系，拘系，拖累。系遁，犹言被拖累而不能退隐。
【原文】九四：好遁①，君子吉，小人否。《象》曰：君子好遁，小人否也。
【译文】九四：喜爱隐居，这对君子是吉利的，对小人则未必。《象辞》说：君子不以利禄为心，喜爱隐居；小人以利禄为心，不甘退隐。
【注释】①好，读如爱好之好。
【原文】九五：嘉遁，贞吉。《象》曰：嘉遁，贞吉，以正志也。
【译文】九五：退隐以时，值得赞美，卜问前程，通泰吉利。《象辞》说：退隐以时，值得赞美；遵循正道，所以吉利，由于他存心正直，品德崇高。
【原文】上九：肥遁，无不利①。《象》曰：肥遁，无不利，无所疑也。
【译文】上九：远走高飞，退隐山林，无不利。《象辞》说：上九爻辞讲远走高飞，退隐山林，无不利，说明其人善观形势，急流勇退。
【注释】①肥，沙少海先生说：“肥，当借为飞，古本亦作飞。肥遁，犹言远走高飞，退隐山林。《淮南子·师道训》：‘遁而能飞，吉莫大焉。’《后汉书·张衡传》：‘利飞遁以保名。’都说明同一意义。”
卦意
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。
这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 〖卦意〗遯卦，阐释退避的道理。极端恒久，必然又动荡，再演变成小人势长，君子退缩的局面。退避也是正当的手段，并 不是消极的躲避，而是隐忍，等待积极行动最好的时机。当这一最难抉择的时候来临，应当觉悟，满招损的必然金科玉律性，积极对抗，徒然带来伤害，已经毫无意义。因而，除了坚定信念，坚持刚毅中正的态度，不可同流合污之外，应退则退，必须隐忍，不可妄动；断然抛弃一切，急流勇退，不可迟疑，不可眷恋；或隐没于世俗之中，或超脱于世俗之外；以等待时机。
〖六爻占卜〗天山遯卦；上乾下艮，中存乾巽，天之下有山，山之中有木，为风动摇，枝叶不宁，或飘或落，又无物以济之，在人日用之事，宜自退避，君子得之，则为遯逃的预兆。
遯者退也，卦中缺妻财子孙，以乾卦第2爻寅木，伏于本卦第2爻午火之下，午火是飞神，寅木是伏神，木生火谓之伏去生飞名为泄气，以乾卦子水子孙伏，于本卦初爻辰土之下，水墓在辰，谓之伏神入墓于飞爻也。
大象：遯者遁也。山在天之下，阴渐长，而阳渐消，宜敬而远之。 保守去恶的预兆 掘井无泉之意运势与运气：小人道长，君子道消，凡事宜退不适宜进，穷则独善其身，养诲修身。
爱情：落花虽有意，流水却无情。
疾病：病重，注意和提防血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
失物：失落远处，不能寻回。
诉讼：强行争取亦不利，宜罢手躲避反吉。
事业：时运较差，应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。但不是消极躲避，而是为保存实力，汇总经验，把握时机，待机而出。切忌贸然行事，造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商：市场进入衰落的状况，行情不佳。决不可执意追求，盲目投入，而应沉着冷静，坚持商业道德，远离小人、奸商，保存本人的实力，等待市场行情好转，再图发展。
求名：宜暂名哲保身，甘居退隐。全力汇总提高，为复出做准备。
外出：不适宜积极行动，而应等待时机，创造条件，争取早日而行。
婚恋：勿急着解决，更不可妄动强求。时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。
决策：处于衰败时期，小人得志。盲目行动必遭不利。虽不要以恶报恶，但更不可同流合污，因小失大，因权宜轻重，韬光养晦，保存实力，断然离去，不可犹豫不决。潜心发展个人实力，隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必可在时机成熟时复出，成就大业。
开放分类：
天山遁，遁卦是火山旅，天山遁吧，
原始卦为火山旅卦，变卦为天山遁卦吧
火山旅属离宫属火有月建相生，外卦离火场极强而克内卦兑金。世爻固然受月建所克，但有日建帮扶，且整个大场是火。时机成熟时复出，成就大业。隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必力实人个展发心潜。
易经33卦天山遁问感情 ，变卦泽山咸。
从整天上来看，爱情问题可以重两个方面看，1。假如你先此刻单身，那不如就会迎接新的恋情了，泽山咸、亦称做萌芽出土。有了新的开始。2。假如你出嫁或者是有女友，那么恋情就会出现变故，你明 白，也许有出轨现象发生，所以希望您呢，提早做准备。
请会易经的高手排忧解难。 本卦火天大有 变卦 天山遁， 问感情未来
从卦上来看，你的另一位，脾气不是很好，人长的漂亮，不过你俩的经济状况不是很好，而且你今年稍有不顺，有损财之事。你俩在一起的可能性还算小。天山遁，就是离开之义。大有卦婚恋：条件优越，可供选择者多，以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
变为天山卦婚恋：勿急着解决，更不可妄动强求。时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。
你们俩在爱情婚姻的取向上没有统一思想，有一方持退却之意，应及时沟通，要不然必生变数，累人累及。
