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八字排盘易安居吉祥网，免费八字排盘详细解读
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1。八字排盘易安居吉祥网:免费八字排盘详细解读
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2。八字排盘易安居吉祥网:为啥网上的四柱在线排盘来的四柱不一样呢？
你好。阳历年7月7日辰时的四柱排盘，正确的月柱干支是甲午。
月柱的排法较为复杂些，由于要涉及月令与节气的有关知识。网四柱免费排盘系统。
排八字的月柱时，first of all要晓得月与月的分界线（二十四节气）：八字排盘易安居算命网。
一月寅月（立春～惊蛰）二月卯月（惊蛰～清明）三月辰月（清明～立夏）
四月巳月（立夏～芒种）五月午月（芒种～小暑）六月未月（小暑～立秋）算命易安居吉祥网。
七月申月（立秋～白露）八月酉月（白露～寒露）九月戌月（寒露～立冬）
十月亥月（立冬～大雪）冬月子月（大雪～小寒）腊月丑月（小寒～立春）免费四柱算命易安居。
还要晓得年的24节气交节时间与月柱干支对照表：
月份节气交节日期时间（阳历）月柱干支免费查八字排盘。
一月立春-02-:08:二十四庚寅
二月惊蛰-03-:12:15辛卯
三月清明-04-:04:42壬辰男命最为忌偏财透天干。
四月立夏-05-:26:53癸巳
五月芒种-06-:38:17甲午
六月小暑-07-:52:59乙未
七月立秋-08-:37:15丙申四柱算命易安居吉祥网。
八月白露-09-:27:21丁酉易安居吉祥网排盘。
九月寒露-10-:01:07戊戌
十月立冬-11-:07:50己亥
冬月大雪-12-:56:00庚子
腊月小寒-01-:08:31辛丑免费四柱八字排盘详细解读。
从上面的24节气交节时间与月柱干支对照表中可以看出，阳历年7月7日辰时（07:00:00至09:00:00）属于芒种至小暑的时限内，阳历-07-:47:52以后，才开始进入小暑～立秋的六月份。于是，这个时刻其实也就是说是属于五月出生的，其月柱应当排成甲午。易安居周易网。
烦请观生辰八字（已排盘）
因为各家网站的在线八字排盘系统是由不同的软件人员进行设计的，各家网站采用的计算精度标准都是不同的，有的到日，有的到小时，有的到分钟（打比方说网、元享网等），有的到秒钟（打比方说信达利排盘网），所以网上的四柱在线排盘软件来的四柱会不相同的情况。在线查四柱。
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1:适合从事正职（上班），出生地东
2：明年有桃花
3：八字不错，注意和提防呼吸道系统疾病
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男：不太适宜做官，有赌运，财旺，有贵人相助，好好把握机会。斗数在线排盘易安居。
女：有旺夫命。悟 真 网046 14944。net每日运势与运气。
上面便是与免费八字排盘详细解读有关的内容，是关于免费八字排盘详细解读的共享。看完八字排盘易安居吉祥网后，希望这帮助到大家！！！
坎卦详细解读
坎卦的详细解读 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。”坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色，故为玄卦。坎从坤卦变化来，故坎为玄。习坎：有孚，维心亨，行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专一，内心才能不畏艰险而得来亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇拜。《象》曰：水至，习坎；君子以常德行，习教事。【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能再往前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教导事业。初六，习坎，入于坎，凶。【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必定是凶险的。《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也。【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下”，是由于不能坚守正道，自己一身软弱无能，又不能得到外援，所以遭遇凶险。九二，坎有险，求小得。【白话】九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在某种程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰：“求小得”，未出中也。【白话】《象辞》说：“虽不能脱险，但在某种程度上还是可以解决一些小问题的”，说明仍未脱离险境。六三，来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险不容易得到安全，落入陷坑的最底下，在这样的状况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。《象》曰：“来之坎坎”终究是无功也。【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”，是说虽急着求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。 *** ，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终究是无咎。【白话】 *** ，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼固然很轻，然而却充满了深邃的情意，正大光明地预示诚信，最终不会发生灾祸。《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情形下能够推心置腹、互相信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。九五，坎不盈，只既平，无咎。【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也。【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，因 此，还不会发生灾害。上六，系用徵g，于丛棘，三岁不得，凶。【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。《象》曰：上六失道，凶三岁也。【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第6爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。
坎卦的爻辞解释 初六：习坎，入于坎，凶。干宝曰：，坎之深者也。江河难济，百川之流行乎地中，水之正也。及其为灾，则泛溢平地，而入于坎，是水失其道也。刑狱之用，必当于理，刑之正也。及其不平，则枉滥无辜，是法失其道也。故曰“入于坎，凶”矣。《象》曰：习坎入坎，失道凶也。虞翻曰：习，积也。位下，故习坎为人。坎中 *** 称。上无其应，初二失正，故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的最下方，是陷入陷中的陷，也就是陷的最底层，无法脱身，所以凶险。“象传”说：到这种地步，已经失去脱险的方式方法，凶险到了极点。这一爻，劝诫不可深陷于险中，以致不能自拔。九二：坎有险，求小得。虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”。据阴有实，故“求小得”也。坎卦《象》曰：求小得，未出中也。荀爽曰：处中而比初三，未足为援。虽求小得，未出于险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻，然而，“九二”阳刚得中，固然不能完全克服险难，但所求不大时，仍然可以达到自己的目的。“象传”说：这是因为还在危险中，没有脱离的原因。这一爻，劝诫在险难中，不可操之过急，应一步步设法脱险。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎，体师三舆，故“勿用”。《象》曰：来之坎坎，终究是无功也。干宝曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之执法者，失中的预兆也。来之坎者，斥周人观衅于周也。枕，安也。险且枕者，言安忍以暴政加民，而无哀矜之心，淫刑滥罚，百姓无所措手足，故曰“来之坎坎，终究是无功也”。“坎坎”是前临是险，后倚有险。“六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险，且倚赖奸险之人，是入于险地，已经陷入危险的深处，任何行动，都不可能有用。所以“象传”说：终久都不会成功。这一爻，劝诫在重重险难中，不可妄动，应先求自保以待变。 *** ：樽酒簋，贰用缶。虞翻曰：震主祭器，所以有“樽簋”。坎为酒。簋，黍稷器。三至五，有颐口象。震献在中，故为“簋”。坎为木，震为足；坎酒在上，樽酒的预兆。贰，副也。坤为缶，礼有副樽，故“贰用缶”耳。内约自牖，终究是无咎。虞翻曰：坎为内也。四阴小，故“约”。艮为牖，坤为户，艮小光照户牖的预兆；贰用缶。故“内约自牖”。得位承五，故“无咎”。崔觐曰：于重险之时，居多惧之地，近三而得位，比五而承阳。修其e诚，进其忠信，则虽祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，贰用缶”。内约，文王于纣时行此道，从h里内约，卒免于难，故曰“自牖，终究是无咎也”。《象》曰：樽酒簋，刚柔际也。虞翻曰：干刚坤柔，震为交，故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器，“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。“ *** ”接近尊位的“九五”，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时候，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。“象传”说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的原因，“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意。这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。九五：坎不盈，A既平，无咎。虞翻曰：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。A，安也。艮止坤安，故“A既平”。得位正中，故“无咎”。《象》曰：坎不盈，中未光大也。虞翻曰：体屯五中，故未光大也。这一“爻辞”也不易解，“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置，水还在流入，没有满出，还不可以脱险。但“九五”阳刚中正，并且在尊位，不管德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；并且，“九五”已在接近坎卦结束的具体位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢。。。。。。>>
申月壬午日测官司得涣之坎卦，该怎么样解释 主卦不见官鬼，兄弟持世，之卦坎水为六冲，变数大，官鬼休囚，有朋友帮，略有破费，问 题不大
急啊，周易坎卦的虞翻解释，求大神！！！！！！ 50分 你多写了一个坎，是坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。
三爻在下坎之终，承接上卦坎之初爻，互艮为止，停止一切妄图脱险的行为，三爻阴处阳位不得正，乘二爻则为陷入深处之险。隔四成五为艮，等待时机，妄动则。三爻乘五动变师，师三爻为师或舆尸，凶海所以坎三爻辞为来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。
我是自学的，民间的，非。不晓得体例有什么含义。
也就是说虞翻这人见解有限，我一般不看他注解解读
六爻坎卦变天地皮怎么样解释 申子辰三合水局克财爻午火，假如问财运、感情，糟糕的很啊，没救了
本人是一名学生，对于是否应该转专业有很大困扰。于是占卜总结出比卦变坎卦，求大师解释。。。 比之坎，就这次转专业的项目来讲，这个卦不太适合，不是说不行，而是转专业后十分辛苦，估计是精神上易出现问题，或是所学专业无法正常发挥，或是自己跟专业格格不入。因 此，我怀疑你这次所选专业是否适合自己专长，或是专业是否适合日后社会所需？
本卦建议，比之坎，是六二爻动。主卦比是愉悦卦象，变卦却是《易经》四大难卦之一，历程艰险，困恼重重。为啥呢会这样？
比卦六二爻说：“比之内，贞吉”。那是亲善目前所学习的，不必三心两意，原因是六二爻跟九五爻是阴阳相吸，非常稳定的场，所以象传上又说：“比之自内，不自失也”。若果六二爻要变要走了，不守本来专业转习其他转业，这个六二爻必然变出阳爻，那么这样就是“坎”卦九二爻，跟九五爻不相吸，失应又失位，梦想目标终是成空。固然承乘关系很不错，但它终是阴阳错位，承乘相吸又何能扭转败絮的局面？其成绩但是是小打小闹罢了，甚至生活拮据会常发生。故坎九二爻曰：“坎有险，求有小得”。象传又讲：“求有小得，未出中也”。这句“未出中也”，跟比卦“不自失也”，成功与不成功正好形成鲜明对比。
建议：谨慎选择转专业。不妨依照比卦建议，向九五爻（老师）讲出自己想法，给个意见，或许你会发觉是什么回事。
仅做参考！！！
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，
由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦天泽履（履卦）老老实实
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>
千为天，坤为地。震雷迅风坎为水。有什么含义啊!有谁帮帮我呀，我是似懂。。。
是周一易八卦易经《说卦》一书指出：“乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，昆为山，兑为泽。八卦卦象除了象征天、地、震、雷、风、水、火、泽八中物质形态外，依据《周易，说卦》，它已扩大到代表动物、植物、方位、人体、颜色、社会人类生活和社会伦理关系等方面。
生肖方面：
（1）马属乾卦，生肖属相为马之人，在屋室的乾位（西北方）摆放摆列属金和属土的花卉、果木植物，如室内用属金的银边龙石兰、九里香盆景（经常更换）；在室外西北方栽种鸡蛋花、人心果、枇杷、芒果等。
（2）牛属坤卦，生肖属相为牛之人，在室内坤位（西南方）摆设属土和属火的花卉果木植物，如含笑香（经常更换）、桂花（经常更换）、黄素馨、黄康乃馨，盆景可用红果、勒杜鹃作材料；室外西南方可栽蛋黄果、黄皮和黄金间碧玉竹、红茎花等。
（3）鸡属巽卦，生肖属相为鸡之人，在住房巽位（东南方）宜摆放摆列属木和属水植物。如福禄桐（五加科）、富贵竹、盆景宜摆水葵、人参榕、飞榕、水杉；室外宜在东南方栽种人参果、阳桃、水蒲桃、青枣、观音竹。
鸡有两种选择，鸡亦属离卦，古代人们常在离位（南方）饲养龟、孔雀、鸡；故宜在住房内离位（南方）摆放摆列属火和术木的植物，如龙血树、火石榴（常更换）、红茶、茶梅、红玫瑰；盆景宜摆放摆列梅花、桃花（插瓶）；室外宜栽攀藤植物的炮仗花、紫薇、鸡蛋果。
（4）猪属坎卦，生肖属相为猪的人，古代人们常在宅之坎位（北方）设猪圈，期望猪在此气场中少患病，长得膘；故属相为猪的人宜在室内坎位（北方）摆设萍婆（凤眼果。梧桐科），鱼尾葵（棕榈科），不适宜栽柳树、杨树。
（5）狗属艮卦，生肖属相为狗之人，宜在住房内的艮位（东北方）摆放摆列属土和属火的植物，如金心巴西铁、散尾葵、金心富贵竹和紫薇盆景；在市委的东北方宜种龙眼、荔枝、黄皮、辛葵（紫玉兰）、番荔枝等。
（6）羊属兑卦，生肖属相为羊的人在巨石兑位（东北）的具体位置放属土或属金的植物，如黄康乃馨、黄郁金香，黄薇、金心吊兰、夜合（经常更换）和银杏盆景，有用且助于属相为羊的人及家人和睦相处笑口常开；在宅外之西栽佛肚竹、黄金间、碧玉竹、金花茶、金桂、白玉兰、玉常青、黄皮，树宜高大，不适宜低矮，能够起到好作用的挡西晒之炎阳。
（七、八）生肖属相为龙和属相为蛇的人，古代人们常在此饲养龟、孔雀、鸡舍以助吉祥。宜在住房南方摆放摆列属火植物，如龙血树、火石榴（常更换）、万截兰、红茶、茶梅、卡特兰、红玫瑰、梅花、桃花，室外栽植物攀藤的爆仗花、紫藤，海棠藤等。
（9）生肖属相为鼠，宜在住房之北，栽属水的植物如富贵椰子、金山棕竹、橡胶榕和置放水松、水横枝、趣蝶莲和泽泻、睡莲、水葵等盆景植物。
（10）生肖属相为虎，宜在住房之东方置放属水的植物如英杉、罗汉松、琴叶榕、人参榕等盆景
（十一）生肖属相为兔，宜在住房东南方置放属土的植物如青铁、万年青（百合科）、拖鞋兰、墨兰、鸭脚木、鸡爪草和榆树盆景。
（十二）生肖属相为猴，宜在住房之西或西北方置放属金的植物花卉盆景，如百合花、白山茶、白蝴蝶、九里香（盆景）、满天星（盆景）、福建茶（盆景）。
查看财运方位，八字如何看个人财运方位
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查看财运方位
1。查看财运方位:八字如何看个人财运方位
1。正财和偏财如何查本人的财运方位。
要剖析一自个的财运可Yi经过八字的角度，我们四柱中有正财亦有偏财，一般正财指的是一个人通过劳力和能力付出的金钱，比较固定的，而偏财指的是不需要辛苦付出的意外之外，一般偏财都是不稳定，而且数目也不稳定的，在命理当中有正财盛之人是不怕劫财的，而偏财盛之人是怕劫财的。2021年9月每日发财方位。
2。只有正财没有偏财的人
假如是你的命格当中只有正财缺少偏财的话，那么这样的人是适合正正经经的去上班，有稳定的收益，也可以是选择做生意，不过不太适宜做一些不稳定的投资，更不要想着突然挣大钱了。
3。只有偏财没有正财的人
假如是你的八字命理当中只有偏财没有正财的话，那么你们可能适合去做一些投机性的行业，有些时候也可以是借助别人的钱财来给自己生财，本身偏财盛之人来钱的方向并不是单一的，基本就是有许多种可以赚money的方式，你们赚money的时刻也可以是灵活一点，不要死守着一种行业，需要见机行事，明 白变通。财位查询。
2。查看财运方位:财运方位
年10月10日财运方位：正北。
我属相为羊女天秤座打麻将方位八字找出你的财运方位。
3。查看财运方位:如何看一个人当日的财运方位
需要有八字的。
4。查看财运方位:家中财位如何看
相信任何人皆盼望自己在新的一年里面日进斗金，赚的钱财满满，所以许多人都想了解年财位在哪里，希望通过家居住宅财位摆设布阵与布局来旺自己及家人的财势运程，让财运更旺。那年财位在哪里，该怎么布阵与布局，流年招财方法又有哪些呢，想了解就抓紧跟我瞧瞧去：
年财位在哪？
依据玄空飞星的推理方法，年是下八运，当顺飞时：巽宫之星先入中!迫使中宫之星飞入乾宫，乾宫之星飞入兑宫，兑宫之星飞入艮宫，艮宫之星飞入离宫，离宫之星飞入坎宫，坎宫之星飞入坤宫，坤宫之星飞入震宫，震宫之星巽宫。财运方位。
八白左辅土星，从[东北方]飞入到[正南方]。免费查四柱算财位方向。
九紫右弼火星，从[正南方]飞入到[正北方]。
六白武曲金星，从[西北方]飞入到[正]。
所以年财位分别是正南方、正北方、正。若是想旺自己财运，能在这三个地方摆放摆列有关的招财吉祥物或者其他聚财运的物品。
5。查看财运方位:如何才能知道自己家的财位在那里？
怎样看待传统风水关于财位的论法？关于居家、开店、公司风水财位的问题大伙都很关注，看法也许多，可以说是仁者见仁智者见智，在这儿我也就此问题谈几点我本人的观点与大家！！！
1。守旧的财位观念
1。东南方巽卦为财位，这种论述着重是根据八卦万物类象，巽卦有利市三倍的象意，也代表商业，于是人们直接照搬过来，认为东南方是财位。这种论法是肤浅而粗略的，是割裂的剖析问题，八卦是一个完整的概念，假如割裂的就某卦论风水，是毫无意义的。
2。的西边北方位乾卦为财位，持这种看法的和东南巽卦为财，大同小异，认为乾谐音钱，乾卦又代表贵人钱财等象，也是比较肤浅的论法。个人财运方向。
3。的北边方坎卦为财位，持这种看法的人，认为北方坎卦八卦类象为水，风水上以水当财看，水为财，所的北边方坎卦是财位。
4。以兑卦为财位，认为兑卦是正位，兑卦五行是金，代表金钱之义，兑卦也是金银首饰珠宝等象，又是神之地，世界，还摆放摆列个财神之类的，表面看也是有道理，不过还是偏颇了。
5。的西边南坤卦为财位，持这种看法者，认为土生万物（财是万物之一），坤卦类象大地，物产可谓丰富，要什么有啥，且坤卦为土，能生金，具有生财的功用。
大家都清楚一共有8个卦代表八方，这比较典型的几种财位观念已经占了5个了，要是勉强再凑一下，我看八个卦皆是财位了，绕了半天，还是不晓得财位究竟是什么个情况！！！方位财运哪个方位。
2。其他别的一些财位观念
1。以门口进来的地方为财位，这种论要是立足于门是纳气口，那么财亦即从门口进来的，在门口的地方做一个财位收财守财，许多人把财神就摆放摆列在进门的地方，大约道理也跟这个看法有关系吧。
2。以客厅当财位，认为客厅是内明堂，是一家人财气的地方，由于如今的楼房建筑，每一家几乎没有多少外明堂，主要靠里面的客厅做内名堂使用，当然明堂的概念是相对来讲的，表面看此说法亦有道理。一自个的财运方位如何看。
3。有人还以厨房当做财位，认为是一家人口粮的集散地，可以说是民以食为天，这吃喝都得要钱，掌管整个家口粮的此处地方应该为财位，似乎说的亦有点道理。
如何看一个人当日的财运方位
4。还有人甚至从八字、斗数入手，如果这个格局财星是哪个地支，就认为那个地支或者八卦方位是财位，这种就是把八字或者斗数的财星直接来了一个拿来，在卧室或者客厅之类的相应方位认为是财位，实话实说很肤浅！！！
5。亦有人更离谱，起个卦或者来个奇门遁甲局，从卦上给你算财位，算到相应的财星之类的是什么字，你家的财位就是那个字代表的方位，把一个风水的问题，完全推给了测算，偏离主题太远了。
其他别的关于财位的论法，应该还有许多，在此不在枚举，其实也就是说通过列举大家发现一个规律，几乎一个家中差不多的地方皆能当财位了，那到底哪里是财位？怎样取舍？
3。我对于财位的观点
first of all我对上述的财位论法，没有一个是赞同的，没有任何一个答案可以当财位专门列举出来，供大家参考，假如财位那么简单，我们列个财位手册给老百姓，大伙都照着财位的要求布置和布局，人人都是比尔盖茨了！！！这是用客观现实检验说话，不是在这儿抬杠，一般持上述看法的人，基本都是抱着书本自己做梦，忘了客观现实世界，纯粹是做文字梦！！！
其次、关于财位的这个说法如今的许多人理解的愈来愈偏颇，单纯的理解成了一个位置，这是很狭隘的，我们先来看一下客观现实，从实际生活之中，钱财是一切商品的等价物，那总之，任何有价值的物品也可以等价于钱，有了钱你也可以买到任何你想买的东西，那么上述持纯粹金钱观对应财位的讲法就是不算很全面的，由于有价值的物在一定意义上就是钱，也是财，那么万物代表的万象方位为啥不能当做财位呢？所以凡事认为具体某个位置是财位的讲法都是狭隘的、偏颇的、割裂的看问题，八卦是一个整体的概念，绝非单卦论事那么粗浅！！！
第3、我们不借助其他别的方位理论（打比方说洛书、河图、地支等），在这儿用八卦说明一下财位的问题，其实也就是说其他原理一样可以解释的通，各位可以自己剖析。由于现实世界金钱货币等价于一切财物，亦即一切有价值的东西皆可以变换成金钱，有了金钱你也能够得到任何你想得到的宝贝（当然这里只是从货币交易的简单原则讲，比方禁止不准交易的你也不能得到，这几个我们不做细究），故此我们知道八卦除了乾坎艮震巽离坤兑这八卦字以外，他们代表了富饶的类象，我们叫八卦万物类象，既然已经是可以代表万物，任何有价值的万物都是可以看成财的，是财可以换算成金钱的，既然万物皆是财，八卦皆是财，八方也皆是财位了，总之居家、办公、店面等等的每一个方位皆是财位！！！或许有的人讲八个方位皆是财位，谈财位还有啥意义？总不能八卦方位都放上财神爷吧？其实也就是说八方皆财位，不是说让你八方都放财神爷或者貔貅之类的，那都是商业的一种说法，而这里说八方皆财位，是告知大家，在设置本人的居家、办公、店面风水的时刻，你要整体布阵与布局，整体上布置和布局合理，不要只偏重一方，而忽视整体的配合效果，在整体设置得当的前提下，再针对不同的行业、事业，在局部加以布置和布局，这样一来，整体和局部的关系都无比的协调，而绝非在某个方位放个貔貅鱼缸那样粗糙的风水了！！！因此想通过风水调理财运的friend，不要简单容易的去找什么财位，紧接着在财位上放个、貔貅、鱼缸什么的，假如你的整体布阵与布局不理想，你放一屋子的财神，断然不会有任何财运转机的！！！另外每个宫位的布阵与布局，又有各自的要求，以后作文再述
上面便是与八字如何看个人财运方位有关的内容，是关于八字如何看个人财运方位的共享。看完查看财运方位后，希望这帮助到大家！！！
坎为水卦详细解读
坎坎的解释
(1) [clank]
〔象声词〕 砍树的声音 坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》 (2) 又 坎坎伐辐兮。 (3) 又 坎坎 * 兮。 详细解释 (1)。象声词。 《诗·魏风·伐檀》 ：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》 诗：“萧萧暗尘定，坎坎寒更发。” 明 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》 ：“急攒冷点槌犹涩， 春雷 坎坎初 惊蛰 。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》 卷上：“鼓声坎坎冰天裂，艳妆正蹋山头雪。” (2)。谓险难重重。 《易·坎》 ：“六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。” (3)。空无貌。 汉 扬雄 《太玄·穷》 ：“羹无糁，其腹坎坎，不失其范。” (4)。谓喜悦。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》 ：“含生 欣欣 ，若耘耰之逢夏雨；怀情坎坎，譬草木之值春风。” (5)。谓忧愤。 唐 柳宗元 《吊屈原文》 ：“哀余衷之坎坎兮，独蕴愤而增伤。” (6)。刚直。 《续 古文 辞类纂·曾国藩＜祭汤海秋文＞》 ：“坎坎郎官，复归其始。” 宋晶如 注：“坎坎，刚直也。” (7)。方言。刚刚；方才。 《海上花列传》 第4回：“ 善卿 坎坎来，也让俚摆个庄。” 《海上花列传》 第4五回：“ 子富 转向 黄二姐 道：‘坎坎说个闲话消脱，赛过勿曾说。’”
词语分解
坎的解释 坎 ǎ 低陷不平的地方，坑穴：坎井之蛙（喻 知识 浅陋的人）。 坎坷 。 自然 形成或人工修筑的台阶状 东西 ：土坎。田坎。 八卦 之一 ，代表水。 指最紧要的地方或 时机 ，当口儿：这话可说到坎儿上了。 指坏运气或被迫的 坎的解释 坎 ǎ 低陷不平的地方，坑穴：坎井之蛙（喻知识浅陋的人）。坎坷。 自然形成或人工修筑的台阶状东西：土坎。田坎。 八卦之一，代表水。 指最紧要的地方或时机，当口儿：这话可说到坎儿上了。 指坏运气或被迫的
