天地卦测疾病壬戌壬申壬午(天地否卦详细解读疾病)
卦得天地否变天雷无妄,时间是1月7日 18:51,求大师解卦!
尽快去医院确诊,问卦只解心疑!
得天地否变天雷无妄。否塞不通百病之源,通则愈。不通为病,不要报任何无妄之想去治疗,哪种病都不可怕,怕就怕心理压力。公历起卦时间:2013年1月7日18时51分 (手工指定)
阴历:壬辰年十一月廿六日酉时
小寒:2013年01月05日13时16分
立春:2013年02月04日00时31分
干支:壬辰年 癸丑月 癸酉日 辛酉时(日空:戌亥)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-子 贵人-卯,巳
乾宫:天地否 () 巽宫:天雷无妄 (六冲)
六神伏神 本 卦 变 卦
白虎 爸妈壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应 爸妈壬戌土 ▅▅▅▅▅
腾蛇 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅
勾陈 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 世
朱雀 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 爸妈庚辰土 ▅▅ ▅▅
青龙 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 妻财庚寅木 ▅▅ ▅▅
玄武 子孙甲子水 爸妈乙未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孙庚子水 ▅▅▅▅▅ 应
判:1。否卦为阴阳之气不调的预兆,乾卦在外,坤卦在内,乃阴虚阳亢的预兆。
2。阴阳虽不调,但你冲动的欲望不断,乾为阳刚为生殖器,固然身子较差,但你xingyu旺盛。
3。坤为脾胃,受泄受克,脾胃不好,对饮食没有多大兴趣。
4。世爻为卯木,日破,表明身体已被掏空,化爸妈,非常艰辛。空虚的体验感觉特别明显。
5。两重官鬼贴身,睡觉时有被隐态力量压住的体验感觉。
6。你身体已经很弱,不过仍然暗中做一些乐此不倦的事,是什么事呢?世爻入动墓,初爻未土化子孙,天机尽泄。未土破而发动,是不顾后果的动作,临玄武,是暗昧之事。子孙子水为精子,你不断地在房中做一些让精子流失的动作,手淫的可能性特别大。
7。住宅地基不干净,过于潮淅或有暗水沟。
8。很明显,有隐态力量附着你,它的意图是吸尽你的阳气。
9。隐态力量是蛇精。可以查看一下家里是不是有长条形的东东,有就马上拿开。
10。卦主的元神水不仅不见,还让你本人不断地在房中流失,凶。
11。变六冲,病况会反反复复。之后凶不可言。明年后年,身体会更差一些,至未年,世爻入墓。结果不堪设想。
处理办法:1。立刻戒掉淫念、动作
2。假如可以搬离原来住处或者房间
3。下苦功念《楞严咒》,念“南无观世音菩萨”
4。平常可多念60。60。60,以补先天肾水。
风水调整反馈后在私信告诉你。一直就是天地否塞了,此刻又天要打雷,警戒惩罚恶人,公平公正无有虚妄错漏。
无妄者,天网恢恢,疏而不漏也。
反正所谓死猪不怕开水烫,要打雷就打吧。不是东风压倒西风,就是西风压倒东方。此刻世界到底谁怕谁啊!!!
哈哈,小丑解卦,这是鬼神作弄你,惩罚你不相信自己,鬼神。
南无大慈大悲救苦救难普施无畏,观世音菩萨。
阿弥陀佛病人为男性,腹内病,已经睡床,依据卦象显示可重点考虑肝、脾方面的病变,需要动手术才行~
天地否 卦象
不吉-》不吉-》凶
蹇滞不通的预兆 上下不和之意
卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。
推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。
疾病:占病为凶兆,病在脑、肺及肠胃等,谨防癌症。
《否》 卦:干坏事的是坏人。贵族占问不利。大的去了小的来。
倒数第1阴爻:拔茜草要按它的类来拔。占问是吉,是通顺。
倒数第2阴爻:包裹蒸肉,小民吉,贵族坏。(贵族和小民分开),是通顺。
倒数第3阴爻:包裹熟肉,(小人吉,大人坏,亨)。
倒数第4阳爻:有天命,无害。谁受到福?(受到的是泰,受未到的是否)。
倒数第5阳爻:停止干坏事,大人是吉的。衰亡啊衰亡啊,只寄托在脆弱的苞草桑条上,(这样担心,故能转危为安,成为通顺)。
最上阳爻:干坏事的跌倒,先坏后喜。
天地否
天地不交因阻塞
反常世道乱必生
小人得势欺君子
阳去阴来事不成
天地否
’ 戌土爸妈 应
’ 申金兄弟
’ 午火官鬼
〃 卯木妻财 世
〃 巳火官鬼
〃 未土爸妈
跪求大师解卦,天地否,初六和九四动,问疾病何时康复
干支:庚寅年 庚辰月 庚子日 丁亥时 (日空:辰巳)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未
乾宫:天地否 () 兑宫:泽山咸
六神 伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 爸妈壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 爸妈丁未土 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅
朱雀 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅
青龙 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 世
玄武 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅
白虎 子孙甲子水 爸妈乙未土 ▅▅ ▅▅ 爸妈丙辰土 ▅▅ ▅▅
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卦象不是很好 你是还是不是胸部以上的部位有病呀经常感到发热什么的 一定小心阴历七八月 阴历5月亦不是很好 我认为你还是到医院好好看一下吧 功底较浅 卦象看得出的不多 还是小心为妙 祝你早日康复否,阻塞,不通也。疾病牵一发而动浑身,然变卦为益卦,可知此病固然难治,终将会根治,治愈时间为农历7月份,阳气最为旺盛,可一彻底根治近病逢,反反复复难以痊愈啊
天地否卦详细解读
《易经》第十二卦 否
否卦,象征蹇滞不通。坤下乾上,天气上升,地气下沉,天地阴阳二气互不交合,万物生养不得畅通,为否。否者,闭也。所以否象征否闭、闭塞。否闭之世,人道不通,天下无利。是小人得势,君子被排斥的形象。
否卦,天地否卦,原文
《否》:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”那么是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也;内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子,小人道长,君子道消也。
《象》曰:天地不交,“否”。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
初六,拔茅茹用其汇。贞吉,亨。
《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。
六二,包承,小人吉,大人否。亨。
《象》曰:“大人否亨”,不乱群也。
六三,包羞。
《象》曰:“包羞”,位不当也。
九四,有命,无咎,畴离祉。
《象》曰:“有命无咎”,志行也。
九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。
《象》曰:大人之吉,位正当也。
上九,倾否,先否后喜。
《象》曰:否终则倾,何可长也。
否卦,(白话详细解读):
天地否卦的代表象征意义
否卦是异卦重叠,由乾卦和坤卦组成,乾上坤下,与泰卦正好相反。大家都清楚,泰卦是乾下坤上,乾代表阳气,坤代表阴气,阳气上升,阴气下降,两种气相融,交相呼应,一派安泰祥和的局面。而在否卦这里,乾在上,阳气上升,坤在下,阴气下沉,阴阳相背,阴居内而阳居外,正所谓“否”卦阴阳堵塞、天地不通的症结。
从卦形上看,乾在上,上为天,坤在下,下为地,各在各的具体位置上,这象征着互不交往,不与外界发生关系,位置永恒不变,按着陈规陋习办事。“否”卦是不通畅、阻塞、恶化、贬斥之义。是自己把自己封闭起来,阻塞了前进的道
否卦是不利君子,小人就要得势,君子将要隐退的趋向。小人挡住了君子的道路,由于坤属于内卦,乾属于外卦,有小人主内政,君子靠外,小人得势,君子受排斥之像。
否卦位于泰卦之后,《序卦》之中这样解释道:“物不可终通,故受之以否。”永久通达是没有可能的,所以会有阻塞,所以接着下面讲的就是否卦。
《象》曰:天地不交,“否”;君子以俭德辟难,不可荣以禄。
《象》中指出:否卦的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能相互交合,所以时世蹇滞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避免危险与灾难不能谋取gaoguan及丰厚的俸禄,去追求富贵昌盛。否卦象征闭塞,属于中中卦。《象》中这样来断此卦:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。
此卦的卦名为否。“否”之义是闭塞、阻隔不通、变坏、灭绝。正是泰往否来,前面亨通了,博大了,太平了,因为达到了极点,所以物极必反,显现了否卦。《周易》中的八卦次序,卦画上是非覆即变,其含义也是相连有序,极为连贯地表达出事物的变化规律。
否卦的卦画正好与泰卦相反,成为了天在地上。这原本是自然的真实情形,怎么会代表极不祥瑞的意思呢?原来,乾卦为天为阳,具有向上的性质;坤卦为地为阴,具有向下的性质;天与地目标不同,不能同心同德,就好像君王与民众不一条心,么会亨通呢?
君王怎么与民众不一条心了呢?这是由于一个太平盛世致使的。太平盛世的君王开始好大喜功,开始注重享乐,注重排场与奢侈,可是这种生活从哪里来?是从民脂民膏中得来的。搜刮民财以享帝王之欲,可是欲壑难填啊,把民众骨头里的油脂都抽出来,也填不满君王的欲壑,于是君王与民众之间便会产生矛盾了。而盛世也就由盛转衰了。咋样说衰就衰了呢?是啊,这便是欲壑的厉害。纣王由于一根象牙筷子而逐渐走向了灭国,即是把全国的大象都杀了,也不致于灭国呀。悲惨的是纣王由这一双象牙筷子产生了欲壑,由于欲望这条沟是哪些东西也填不满的。接下来由我们便剖析一下泰极否来之后该做些什么吧。
否卦卦辞:否:否之匪人,不利,君子贞;大往小来。
天地否卦辞释读解义,本卦辞之义是:否卦违背了人的需求,人们之间的来往是不通畅的,非常不便利。君子必须坚守正道。这时强大者离去,弱小者到来。
天地否卦卦辞人生启示:否卦是由下坤上乾所组成,天在上,地在下,互不交往,形成蹇滞不通的现象。万物无法生存,人类然而也难以存活,这样的状况违背了人类的需求。
占得此卦者,是诸事不顺时期。小人当道,君子不利,倒霉的是不该倒霉的人。在事业上,是“大往小来”,获得了小的,失去了大的。付出了很大的努力,不过收获很小。在处事方面,“君子以俭德辟难,不可荣以禄。”总之,这时候君子不应该去追求富贵昌盛,不应该去谋取财钱及职位,应该隐藏本人的才华与能力,躲开目前这种小人当道的环境,时刻警惕,有才不露,有德不显,有善不露。须留意韬光养晦,熬过这段时期之后,才能有所成就。
在求名方面,条件还不成熟,时机不利,需再努力一阵子,并获得他人的帮忙,理想才可以实现。
占得此卦者,不适宜外出,不然会遇见不少麻烦。若必须外出,宜推迟或提前行动。
在爱情婚姻方面,由于互不交往,阴阳相背,这展现为夫妻不合,二个人同床异梦,甚至是有分居分离之像。
由于“否”字由“不”和“口”所组成,所以占得此卦者,还要从饮食上多多注意,不要胡乱吃食物,以免造成消化不良,阻塞不通。还须留意,不该说的话别说,以防祸从口出。经文意思是:否卦,闭塞而无人道,有害于君子坚持正道,大的离去,小的来到。
彖辞之义是:“否之匪人,不利君子贞,大往小来”,这是天地不交感而导致万物不会亨通。君王高髙在上,臣子位卑干下,天下的国家就无法治理。内卦为坤为阴,外卦为乾为阳,内柔弱而外表刚强,内小人而外表君子,这是小人之道强盛,君子之道削弱的表现。
象辞之义是:天地不交便是否卦的卦象。君子应当从这一卦象中得到启示,收藏本人的美德归隐保全,不可追逐荣耀与俸禄。
闭塞而无人道的时期来临了。在这样的状况下,君子守正道只能吃亏,因此讲“不利君子贞”。孔子的一生经历便是典型的例子。孔子宣扬仁义道德,原本是属干正道的事。可是时代不同了,周室衰落,诸侯称霸,谁胳膊粗力气大土地便是谁的。结果孔子到各个国家去宣扬仁义道德思想,诸侯的侯王们怎么会采纳他的建议呢?由于一点用都没有。在那个时候的情形下,靠仁义道德连饭都吃不上,这种道德怎么会有市场呢?再打比方说五代十国时期,都到了人吃人的地步了,道德还能起到治理社会的效果吗?因此讲在这种时代,君子就无法守正道了。这种时代是“大往小来”的时代。啥是“大往小来”呢?便是阳气渐衰,阴气渐盛,秋天来了,开始向严冬过渡。否卦在十二消息卦中代表的节气为处暑。六爻代表立秋至白露的三十余天。五天为一候,一爻代表一候。秋天来了是啥样呢?是秋风扫落叶,万物开始凋零,动物们开始换毛,万物开始处干躲藏之中。因此在这种时期,君子应当“俭德辟难,不可荣以禄。”寓意讲的是,小人得志的时刻来到了,小人妒贤嫉能,所以君子得把美德收藏起来才能避开灾难的到来。因为是小人的天下了,自不然就没没君子的具体位置了,所以君子在这样的状况下要甘干清苦,不要追求富贵昌盛而到朝中为官。假如不识时务,只能引来血光之灾。春秋时期以老子为代表的一帮隐士就是明智的君子,他们隐居起来,不再为官,从而逃过了小人的破害。但是隐士们也是身隐而心不隐,仍然观察着天下大势的变化,随时准备因时势而动。这便是处干泰极否来时,君子所应当做的。
否:否之匪人,不利,君子贞;大往小来。占得此卦要记住:
居禄不荣禄,谋高位未高。
自酬君子志,一进挺英豪。
去路纵如千里远,冲天难得一回飞。
云秋后真堪羡,酌酒高歌对落晖。
天时未至且韬光,逐禄求名事可伤。
但得良辰光欲发,此时着力又何妨。
否卦第1爻,爻辞:初六:拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。
初六:拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。爻辞释读解义
茹:指根,为根茎相连的模样。以:同“及”。汇,种类。
此爻辞之义是:连根拨掉茅草,及其同类。结果是祥瑞的,亨通。
否卦第1爻人生启示
否卦初六爻辞与泰卦初六爻辞极其相近,泰卦是:初九:拔茅茹,用其汇。
征,吉。否卦是:初六,拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。
初六为阴爻居于阳位,位不正。处在这个位置,非常难实现本人的报负,所以不可“征”只宜“贞”。不过,初六阴爻虽于阳位,不过与九四有应,这指其与上层权势人物有关系,所以只要安分守己、与上级保持一致,就可平安通达。
占得此卦者,要晓得自己所处的环境非常不利,不可有所动作,不过,你须留意去结交朋友,不吝惜钱财而结交真心的friend,在你所需的时候,他们才会尽心尽力地帮助你。在这种蹇滞不通的时刻,不可盲目前进,要引退而守持正道,如此才能吉祥亨通。
否卦的爻辞与泰卦相对应。泰卦的初爻有“拔茅,茹用其汇”,而否卦的初爻亦有“拔茅,茹用其汇”。但是此一时,彼一时,这里的“拔茅所指的对象已经与泰卦不一样了。泰卦指的是天子征讨不服的诸侯,是何其威武。而此处指处于下层的志士受君王重臣的邀约去清理君侧。
这就好比三国中天下义士驱逐董卓。假如成功而坚持正道,当然是祥瑞的。曹操、刘备、孙权皆是因此而成为英雄人物,可见乱世出英雄不是没有道理。
初六:拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。占得此卦者,要记住这个爻诀:
守静而株退不适宜,济时否泰两来期。
鹿行前进本无咎,鼠带文书可预知。
相引更相牵,阴阳喜自然。
施为无利禄,愁事转团圆。
前途方否塞,同众且安常。
静守无非吉,狂突便致灾。
否卦第2爻,爻辞:六二:包承,小人吉;大人否,亨。
六二:包承,小人吉;大人否,亨。爻辞释读解义
这句爻辞之义是:阿谀奉承有权势的人,小人因此获得吉祥;大人物安于闭塞,是吉利的。
否卦第2爻人生启示
六二是阴爻居柔位,属于得位,又处于下卦的中位,持中。因为其柔顺安守,比较容易被小人拉拢,作为其同党。这时若是小人,必定 会归附过去;若是君子,则避而远之。
唐代著名的天文学家僧一行的经历与此爻的爻辞贴近。僧一行本名张遂,他具有经天纬地的治国才能,武则天的侄儿武三思企图重用他,可是武三思是一小人,张遂不愿与其共事,所以隐入嵩山削发为僧,法名一行。之后的日子,他测量子午线,编订《大衍历》,在科学范畴中取得了本人的成就。占得此爻者,在公司里可能出现小人当道的情形,因为你德才兼备,因此他们会来拉拢你,这时你要远离他们,不要与小人为伍,固然当下不得势,不过结果会吉祥亨通。
泰卦的二爻是“包荒”,包容八荒,何其气魄!!!而此时却是“包承”,包容承受,何其的胆怯!!!但是不这样不行,由于小人得志,大人只得受气。只有忍辱负重才能躲过灾难。但是九五的君王完全清楚明白六二的苦处,君王不会被小人的群党所乱,内心非常清楚明白时局的状态,所以六二会亨通。
这就好比鲁昭公当年的处境一样。虽为鲁国国君,但自己却没有一点权利。大权完全控制在季氏家族手里,那个时候的诸侯盟主已名存实亡,周天子被霸主所挟持,自然也没法管这档子事了。鲁昭公为了保存自己,只得在季平子面前忍气吞声。但是这位鲁昭公因“斗鸡之变”终干忍不住了,想煞一煞季氏的威风,结果却被季氏给驱逐出了鲁国。由此可以看出泰极否来后的凶险。因此在此劝诫人们处于这样的状况时要能忍得住。
六二:包承,小人吉;大人否,亨。占得此爻者,要记住:
否塞临时利小人,大人处正也无屯。
孤鸿飞去云霄外,顿觉前程不乱群。
居下为身计,为当曲奉承。
大人坚自守,虽否亦亨通。
时下乱意绪,可求不可图。
蓦地清风白,一场欢笑娱。
否卦第3爻,爻辞:六三:包羞。
六三:包羞。爻辞释读解义
这句爻辞之义是:忍受羞辱。
否卦第3爻人生启示
“包羞”一词指的是包藏羞辱。占得此卦的人,应该远离小人。假如务 必要与小人共事,也要容忍他人对本人的羞辱,将羞辱包藏在心中,违心地侍奉着小人或达官贵人。
六三这一爻是阴爻居于阳位,失位,又不是处于中位。《象》曰:“包羞”,位不当也。就是说招致羞辱,是由于此时处的具体位置不正。
占得此爻者,由于位置不当,会遭受羞辱,不过要隐藏于心,不要展现出来。最好能不计较别人的态度,埋头于本人的工作。要调理好本人的情绪,修订或重新制定本人的计划。假如你负责一个团队,就要重新调整内部与外部的关系,使其和谐共处。
这里讲了时代变坏的一个现象,其实是人们不再有廉耻心,男女之间会有淫乱邪恶的事情发生。为啥在六三只写了这两个爻辞呢?由于乾卦为阳,坤卦为阴,六三处于阴阳相接处,有男女授受的预兆,所以会“羞”六三阴爻居于阳位又不得中,紧临九四,九四与六三处于全卦的中部,故有“包”的形象。这里是说六三小人媚上欺下,不知廉耻,因此讲“包羞”。
六三:包羞。占得此爻者,要记住:
否居尊位自包羞,阴气将降理可求。
直待马行千里远,临期正应在三秋。
人情方未顺,动作可疑猜。
休信谗邪语,提防祸有胎。
无踪亦无迹,远近终难觅。
平地起风波,悲怨返成泣。
否卦第4爻,爻辞:九四:有命,无咎,畴尚祉。
九四:有命,无咎,畴尚祉。爻辞释读解义
畴:同“俦”,是指同类或众人。离:同“丽”,附丽或依附。
本爻之义是:有所受命,没有凶灾,众人依附而得福。
否卦第4爻人生启示
占得此爻者,象征着过了一段时间的隐忍,运气逐渐转好了,可以开始一展身手了。假如你原来的事业由于小人当道而停止不前,此刻可以回到它原来的轨道了。假如你是农民,可以耕种本人的土地,假如有机会可以承包其他土地,自可以放心地去承包。假如你是职员,发现有更佳的工作机会,可以离开现有的公司,去谋求更佳的发展。诚然,你所要做的事务必是正当的,对他人和社会有利的。你要寻找志同道合的人,大家互相依附,这样的话会谋求到幸福。
这一爻的爻辞与春秋时的楚庄王熊侣的经历很相像。楚庄王继位时,楚国处于内忧外患的境地,楚国境内闹饥荒,政权还被权臣所操纵,盟国都疏远了楚国。在这种小人当道的情形下,楚庄王韬光养晦,三年不出政令,每一天给人的体验感觉是不理政事,吃喝玩乐。很多忠心的大臣来劝他,都被他拒之门外。后来一个臣子用谜语的方式问道:“有一种鸟,三年不飞,三年不鸣,这是什么鸟?”楚庄王一听,就对这个臣子说道:“三年不飞,一飞冲天。三年不鸣,一鸣惊人。”之后的日子,楚庄王把朝中的人和事分辨得很清楚之后,就会开始大显身手,任贤用能,终于成就一番霸业。
九四身为重臣,获得了君王的授权。
授什么权呢?就是清理君侧。九四于是请与自己对应的初六来成就这档子事,最终获取了成功,所以“畴离祉”。总之清理君侧成功了,于是众人都跟着受到福禄。九四阳爻而居于偶位,又不得中,所以处境不是很好。并且阳代表健而动,故有行动威猛、出风头之义。但是他获得了君王的授命,是君王让他清理君侧的,所以不可能有过失。
九四:有命,无咎,畴尚祉。占得此爻者,要记住:
把命持权日,威名大振通。
用者无咎吉,君子幸时逢。
穷达皆天命,何须更怨尤。
得时行正道,福祉及朋俦。
否卦第5爻,爻辞:九五:休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
九五:休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。爻辞释读解义
休:是指停止。其亡:是指将要灭亡。苞:是丛生盘根之植物,这类植物的最突出的特点是根系坚固,再生能力特强。桑:指桑树,这里比喻像桑树一样根深蒂
本爻之义是:蹇滞不通的局面将要停止,大人物可以求得吉祥;居安思危,往往以“不久将要灭亡,不久将要灭亡”,如此的警句来提醒自己,才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固,安然无事。
否卦第5爻人生启示
九五这一爻是君主之位,并且是阳爻居阳位,很得势。《象》曰:“大人之吉”,位正当也。
这便是说,之因此出现了“大人之吉”,说明此时处于居中位置,合适得当。否卦来这里,其闭塞、小人当道的局面彻底完结了。德高势重的大人物获得吉祥,重新当政。否定的阻力少了,遇见的困难也开始减少了。这一时刻,一定警惕自满的情绪产生。并且,大人物是从闭塞的局面里走出来的,务必要居安思危,防止再发生类似的事情。无论形势如何缓和、有利,都不能掉以轻心。
经文意思是:小人之道停止,大人物吉祥。要灭亡,要灭亡,系在大桑树上。象辞意思是:大人物的吉祥,是由于九五居位中正得当。
此时,君王周边的小人终于被除掉了,因此讲“休否”。总之小人开始没有市场了。重新掌权的君王干是吸取这次教训,时刻不忘居安思危。“其亡其亡,系于苞桑”是一首很古老的古歌。寓意讲的是“要灭亡呀要灭亡,结果却像大桑树一样坚固。”是警告人们不要忘掉危险才能更佳地生存。对于君王来说,便是要常有忧患意识,国家才能长时间。
九五:休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。占得此爻者,请记住:
危世居尊利大人,小舟远岸反生惊。
晋明守固保无咎,猴与蛇行非可轻。
太盛方休否,安中每致危。
人当先事虑,防患未然时。
身不安,心不安。
两两意相看,忧来事却难。
否卦第6爻,爻辞:上九:倾否;先否后喜。
爻辞释读解义倾:指倾覆。
此爻之义是:蹇滞不通的局面发生了天翻地覆的变化;起初蹇滞不通,后来顺畅通达,皆大欢喜。
否卦第6爻人生启示
否卦进展到上九,蹇滞不通的局面已经到了尽头,物极必反,否塞必然转为通泰,这便是大家常讲的“否极泰来”。占得此爻者,大有咸鱼翻身的预兆。
没有先前的闭塞之苦,又哪有之后的“倾否”之喜?《象》曰:否终则倾,何可长也!!!这是告知人们,闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长时间持续不发生变化的!!!这是嘉勉人们在困境要坚持奋斗,争取最后的胜利。有道是:“谁笑在最后,谁笑得最好。”
至此,小人之路已经走到了尽头,所以“倾否”。倾否便是将否倒过来,否卦倒过来,正好又回到了泰卦,因此这一句爻辞与泰卦的上六相对应,这里是否极泰来之义;泰卦的上六那么是讲泰极否来之义。否泰的变化充满了辩证推理,是以运动的看法看问题,这正所谓《易》的主旨。
否卦卦辞告知人们处于这种时期应当隐藏,而爻辞那么是告知人们如何隐藏真意而用行动驱除小人的。其中需要审时度势,又需要机智与勇气,能够明 白否泰的道理,将会让人受益匪浅。
上九:倾否;先否后喜。占得此爻者,要记住:
蹇后道还通,否过终成泰。
一遇木边人,百事成吉大。
浊波无处有清流,喜新应来破旧愁。
从此自然临大造,更无一事挂
认识易经六十四卦——天地否卦,乾上坤下
否卦是一个别卦,代号是0:7⓵。“否”(pǐ),不是,否定。否定不一定是坏事。否卦的主卦是0卦坤卦,其客卦是7卦乾卦。坤卦的卦象是地,乾卦的卦象是天。地接受天上的光和热,抚育万物生长,这不是坏事;然而,地上的一切必须顺从天的变化,受控于天,地本人的个性被否定了。在主客双方关系的例子中,地象征主方,天象征客方,主方必须顺应客方而变化。左图中,红色预示当位的爻,天蓝色预示不当位的爻,箭头预示有应。 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。
中文名
否卦
外文名
P'i Hexagram
代号
0:7
领域
国学、哲学
卦象
上乾(天)下坤(地)
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说明
结构和卦爻辞
否卦中有三种阴阳和谐关系,如图中箭头所示。这3种和谐关系都是主方阴,客方阳,不过,并不是都对主方有利。
第1种阴阳和谐关系是第1爻与第4爻之间的平稳安定⓵,这两条爻代表主方和客方的行动,主方消极被动,客方积极主动,主方被客方控制,对主方不利。这两条爻在图中都是天蓝色,天蓝色预示不当位,就是说,爻的具体位置不适当。这是第1爻与第4爻,假如双方的阴阳状态反过来,主方阳,客方阴,主方积极,客方消极,就对主方有利了。于是,作为推理,第1爻与第4爻的具体位置叫做阳位,是阴爻在阳位⓶,不当位。不当位而有应,对主方不利。
第2种阴阳和谐关系是第2爻与第5爻之间的平稳安定,这两条爻代表主客双方的素质,主方素质不佳,客方素质良好,主方有可能从客方的良好素质弥补补充不足,这种和谐对主方有利,于是,作为推理,第2爻与第5爻的具体位置叫做阳位,图中以红色预示,阳爻在阳位,当位。当位而有应,对主方有利。
第3种阴阳和谐关系发生在第3爻与第6爻之间,这是代表主客双方态度的爻,随和的主方受到强硬的客方的压抑,对主方不利。此亦为不当位而有应,对主方不利。
按常规变化⓷规律,主方已到衰落终点,客方已到发展顶峰,随着时间推移,主方将有一个新的开始,而客方将开始衰落,主方被否定的状态将过去,主方应当耐心等待。
归根结底,否卦预示主方受到客方控制和压抑,然而,主客双方处于完全和谐状态,比较稳定,非常难改变现状,何况主方仍然可以从客方得到一些益处,因此主方应当服从客方,尊重客方,维持比较安闲的现状,从中收益,情况将逐渐改善。
爻辞中用了三次“否”。第2爻的“大人否”,意思是主方应当否定自以为了不起的态度;第4爻说明经过了执行命令和共享福祉,情况逐渐好转;第5爻的“休否,大人吉”,意思是不要否定了,应当表现得像个大人物。第6爻的“倾否”那么是说被否定的状态完全颠倒过来了,“先否后喜”。删去部分判断辞,六条爻辞就是一首完整的以“否”为主题的散文诗,以下是其译文:
如同拔柔软小草,草叶被汇聚在一起;
承受下一切,当小人物吉利,不要充当大人物,
忍受全部羞辱,
执行命令,共享一份福祉。
停止否定,以大人物自居吉利。否定在终止,否定在终止,牢牢系在桑树丛中。
否定倾倒过来了,先否定后欢喜。
卦辞综合说明在当前形势下主方应当作的事。
卦辞
〖卦辞原文〗否之匪人,不利君子贞;大往小来。
〖译文〗被强人否定,您不适宜再坚持下去;付出大回收少。
〖解说〗这是否卦的卦辞。“否”(pǐ),不是。“匪”(fei),抢劫财物、危害他人的人,这里指威力强大的人。“君子”(junzi),尊称,您。“贞”(zhen),坚持下去。“不利君子贞”,是“有害于坚持您本来的状态”。这个别卦中的四个不当位而有应的爻,显示了对主方的不利因素,因此讲“否之匪人,不利君子贞”。这个别卦中的一对中爻既当位又有应,这是有利因素。但是在这几个有应的关系中都是客方阳,主方阴,主方受制于客方,因此讲“大往小来”。“大往小来”,不是“大往无来”,而是少来;不是远远脱离客方的躲避,而是避开自己受损失,巧妙地消耗客方力量,伺机取利。打比方说说,您在一个公司打工,您必须丢弃自己支配时间的自由,听从公司老总安排,“否之匪人,不利君子贞”。您出大力,拿工资,老总拿大钱,您拿小钱,您只能是“大往小来”。
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《否》:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
上九,倾否,先否后喜。
《象》曰:否终则倾,何可长也。
此爻之义是:蹇滞不通的局面发生了天翻地覆的变化;起初蹇滞不通,后来顺畅通达,皆大欢喜。
否卦进展到上九,蹇滞不通的局面已经到了尽头,物极必反,否塞必然转为通泰,这便是大家常讲的“否极泰来”。占得此爻者,大有咸鱼翻身的预兆。
放一百个心吧!!!你的病不用担心很快就没事了。
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提起晋卦可以表示哪些事,众所周知,有人问晋卦变剥卦,求解,另外,还有人想知道今天用铜钱起卦的火地晋卦,六二,九四是变爻,起卦时间是年农历8月11,俺的生辰是83年农历9月26,你晓得这是什么情况?其实也就是说晋卦求事业、渐卦求事业哪个更佳?,接下来就一起来瞧一瞧晋卦变剥卦,求解,希望可以对大家有所帮助!!!
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用生体,晋升大吉之兆。火地晋卦看财运。
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乾金游卦火地晋卦工作变动。
上卦「离」象徵太阳,性格是依附;下卦「坤」。忠於职守的人,就能被赏识,使其晋升。
「六二」在中位,又阴爻得正的原因。这一爻,说明不得前进,不必忧虑,中正必然有成功之日。「九四」阳爻阴位,离开中位,不中不正,却晋升到高位。
火地晋卦)
(火地晋)上离下坤,中存坎艮,山地之间,百物仰赖乎天,枯则润之,溼则晒之,欲晒之以日,其水欲行,止之以险,水不能动,欲润之以水,其日欲升,则上而陷之,使不能通,其造化之妙,存亡进退不已之功,君子则为晋进的预兆。晋卦对姻缘的暗示。
晋者进也,乃乾宫第七卦,名曰游卦,内缺子孙,以乾卦初爻子水子孙,伏于本卦初爻未土之下,未土是飞神,子水是伏神,土克水谓之飞来克伏。火地晋卦对 命运的暗示。
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火地晋变雷地豫—外克内,事不成。
丙寅丁卯炉中火—耗外火气,助土气。事有转机。近日才运没有。晋卦寓意。
瞎扯的,八卦是人神合一的学术,谁也吃不准。袁天罡、李淳风在武则天面前才考50分;在李世民面0分,何况一般人。
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火地晋卦测对方喜欢我吗。
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本卦为晋卦六二九四为变爻要依据本卦六二和九四的爻辞不过以上爻九四的爻辞为主综合解卦。你的事业受贵人提拔(是年长的女子),不过假如你能力不居位不当的话,不算大吉。若要趋吉避凶,看变卦还要谦虚,慎终如始,三思后行。重点是要提升本人的能力德行,事业将有绝大发展。不是高手随便说说贻笑方家了。
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从卦象看,你们二人相亲相爱,没多大意见。可能家庭有些阻力,要力争克服。方能美梦成真。


