如何用佛法破解家庭的恶缘爱情婚姻夫妻(怎么破解恶缘)
如何用佛法破解夫妻恶缘
学佛的出发点或许应该是舍弃小我，成就大我。
这一生缘有前生造，来生缘由这一生造。
缘不分善恶，关键在局中人如何看待和处理。当你一心修习的时刻，任何机会缘分和业力都是助力。
有的事情 ，无法很快的处理，必须保持足够的耐心，同时要有一种”不是别人的错，只是我还没那个能力“的心态。
幸福咨询:学佛人的家庭爱情婚姻不和的缘故及化解方法与化解窍门……
在末法时代，有许多夫妻两口子之间闹别拗，他们由于各式业力牵引和习气原因，致使相互争吵打骂。看见许多夫妻由于利益的事情分道扬镳，从枕边人成为了仇人，见面相互恨不得要对方死。许多人都纠缠在爱恨的情感上面。特别是在出嫁后，夫妻俩之间感情冷淡，天天为了娃儿、公婆、钱财利益等事情隔几天就吵一次架，不顾别人感受，对自己另一半呼来喝去，把所有的气都发在对方身上。特别是一些女子喜欢生气，喜欢埋怨自己另一半，要求特别高，总是把自己老公跟别人老公做比较，觉得别人老公哪里都好，一比较自己老公的缺点哪里都差，就和自己老公争吵。
这几个人周边的冤亲债主比较多，冤亲债主在旁边不停地挑拨离间，巴不得这个家庭闹得不可开交，这对夫妇受到冤亲债主的作用与影响火上浇油，吵个不停。他们一直把握不好自己脾气，脾气一点就着，总是嫌恶自己另一半这里不好那里不好，总是说非常丧气的话，使人听了很不舒服，许多人的爱情婚姻家庭皆为如此。
修行人家庭里，一个人修行而情侣不修行，饮酒抽烟大鱼大肉地吃。而学佛的人会吃素，如此便产生矛盾，夫妻俩因为这几个事情达不成统一，就会闹不高兴。特别是二个人经常由于理念、三观不同，在处理问题特别是对待教导小孩的问题上出现很大矛盾，学佛的一方引导孩子学佛，另一方就障碍不让自己的娃娃学佛致使出现矛盾。人们的智力总是会受习气作用与影响，依照自己想法做某一件事情 。夫妻俩会由于吃肉还是吃素，关于小孩怎么带等等问题发生争吵。
二个人组合成家庭不但仅是二个人的业力纠缠或者二个人的冤亲债主纠缠，还有两个家庭的冤亲债主祖先和业力在那里（因此要多回向为自己和爱人、其他家庭成员的冤亲债主、历代祖先宗亲离苦得乐）。
此外还必须面对另一方和自己这一方两个家庭许多的事情，有些家庭里婆婆经常喜欢挑媳妇的刺，媳妇埋怨婆婆这么小气或者不领人情，产生样式不一的矛盾，婆媳关系处理得不好，关系紧张，这其实也就是说也是业力牵引。
处理不好家庭人员关系对修行作用与影响特别大
家庭不和睦对于我们的活法和修行都是有作用与影响的。此刻看见许多人本来修行还很精进，不过有了家庭后就丢弃了修行，觉得自己没有时间，就丢弃懈怠了或者没法坚持下去。由于家庭各式阻碍、冤亲债主的阻碍，公婆家中的冤亲债主、祖先的阻碍或者老公的阻碍，压迫自己无法修行。许多业力业障，加上自己心情不平静、烦躁，不明 白怎样把修行溶入到世俗的事情上。致使心里比较容易被干扰，感到不好受，整个人都被束缚住了，不安宁，修行不下去。
许多人每一天皆有世俗的事情要做，打比方说带小孩或者给老公做饭，很少有时间修行。而且这几个人多数是单方面的修行学佛，其他家中人都不修行，自己一个人修行或者想要出去放生布施等，会有来自家中的阻碍，说不要去做是骗人的，去个都被人说，受到样式不一的障碍，不好受，这是我们修行人的障碍。
亦有人迫于家中人压力找了修行人出嫁了，却贪于世俗的乐趣，贪于夫妻两口子之间的爱欲，执着在爱欲里。打比方说自己和老公的关系，老公去做啥事情她总是要管着，看他的闲聊记录、电话记录等，管得很严，把所有的心思都放在关注老公做啥事情。许多家庭主妇都这样，包括修行不好的人也会去看老公的闲聊记录，假如多了就疑神疑鬼觉得自己老公如何了，心里没有着落感。这几个人在爱情婚姻当中处于弱势一方，总是看别人脸色、看老公公婆的脸色去做事，别人说你不能做这个就不做了。在爱情婚姻当中没有主见，别人说什么就做什么，老公说让她做什么就做什么。
亦有许多老公由于业力牵引出轨找了别的女子，老婆看不开看不透因果关系，控制不好自己情绪，对这种事很痛苦非常难过，把自己弄得非常可怜。为啥会掉进这种不好受的境遇？一方面是自己业力习气牵引，另一边也是自己愚痴、没有智慧，看见了没办法接受。
末法时代诱惑太大了，外界的各式诱惑，打比方说说稍稍有点能力做个小官，将会有人来巴结，为自己送红包请吃饭，为自己介绍女孩子。即使自己不想掺与这些事清，周围亦有人给你牵线搭桥。别人巴结你、奉承你，他们觉得这是正常现象，诱惑太多。人们控制不住自己心、控制不住自己眼睛，一失足成千古恨，特别是男子或许不小心就会背叛了自己老婆。
怎样减少不良诱惑，切断恶缘
这种事情怎样要防止出现呢？first of all要每一天念咒修行消除自己业力（例如除三毒习气陀罗尼，大随求），样式不一的诱惑或者出现的事情都是有因缘显现、有迹可寻。有缘分的，都是和自己前世业力纠缠的人，你一看见她觉得她非常靓，你很喜欢她就想和她在一起，如此便背叛了自己老婆。如今的人习气比较差、心性不好，一旦别人撺掇你要如何如何，周边的冤亲债主不停地在身边撺掇你，还有许多鬼众在身边作用与影响思维，自己定力不够，假如福报少就会做出背叛家庭的事情。所以务必要提升自己心性，不要被外界物欲横流的事情诱惑住了，要从本质上切断业力的呈现。
如何从本质上切断？自己first of all心性要清净，紧接着多修行持咒切断自己恶缘。爱情婚姻期间夫妻俩相处务必要相亲相爱，既然变成了情侣就要有情侣的模样，作为啥角色就要把这个角色扮演好。
做老公的要做好老公的义务，老公赚money养家，至少能够养活老婆，老婆要维护好家庭，女子在家中至少要把卫生做好。老公在外面工作，自己在家中要做好饭，这是最守旧的相处关系，男主外女主内，古时候皆为如此的，男子在外面奔波操劳挣钱养家，女子在家中做家务，给在外的老公创造美满的家庭环境。各自做好自己义务，相互体谅照顾对方，不要轻易吵架甚至是打架，不要争吵时脾气上来了就论话口不遮掩。
通过爱情婚姻修行，促进家中和睦
其实也就是说爱情婚姻也是修行，对待周边的人和事，时时微笑，说话要好听，别说刻薄的话、不动听的话，要爱语别人，这是佛弟子根本的修养。嘴巴不可以说别人坏话，背地里不可以说别人坏话，不要嘴巴刻薄或恶语相向。
对待自己周边的亲人、朋友、同事，语言多夸夸他们，多讲善言。对自己老公也多夸夸他，言语好听，老公也不可以说伤害老婆的话。夫妻两口子之间互相包容，如此便能够创造安稳、使人舒心的家庭环境。既能够起到好作用的自己健康，也对孩子的成长有好处，利益自己孩子心身健全的发展。
假如夫妻两人都修佛是最有利的方式；学佛的夫妻俩也要相互包容，在佛法上假如能够志趣相投、能够达到完成意见就特别好。夫妻俩能够一起吃素，空闲时一起学佛，一起去外面放生、布施等，这种事情可以一起做。
有啥难以抉择的事情二个人可以相互商量，由于自己智慧有限，一个人容易被骗，有人能够和自己共同钻研思考，出现不好的事情时，有二个人共同应对要好许多。当然二个人都要有智慧而不是愚痴的。要多修行提升自己智慧，这样才不容易被骗，不会被障碍。
由于在修行的路上越修行障碍越多。假如夫妻俩下定决心在修行的道路上不迷恋人间的享受，就要放下对彼此执着的贪爱，固然夫妻俩之间有爱不过不能执着，有爱不过不住这个爱欲，心里能够放下，做某一件事情 时能相互安慰，出现问题能相互扶持对方。
如果二个人的信心坚定，在信佛学佛的道路上走下去，比较有智慧的修行，这样二个人一起修行亦有很大好处。这样师兄们在修行时能够相互扶持对方，一方有困难另一方很快能够帮助对方、照顾对方。也不执着于夫妻之情。
修行时也要控制自己贪念，控制自己淫欲心，淫欲心障碍了许多修行人的进步，此亦为特别重要的一点，不要特意地压制，要自然而然去做，这是对于修行精进的夫妻来讲。夫妻俩彼此守望互助，这样是特别好的。
有一部分人一个人修行容易懈怠或者心里有点恐慌的情绪，也能够让另一个人来提醒自己，夫妻两口子之间相互督促、鼓励对方，这种状态是相对较好的。互相促进鼓励对方修行不要懈怠，鼓励对方精进地修持，要多求解脱，不要迷恋世间的一切。不要像世俗人一样没事找事，由于一点小事致使夫妻关系紧张。
修行人夫妻两口子之间务必要学会相互包容、历事练心，在爱情婚姻之中练心。夫妻两口子之间总有不太融洽的时刻，有矛盾时，夫妻俩吵架是有业力存在，这时候务必要知晓这种的情形的发生是业力的展现，如果想办法解决而不是任由自己脾气发泄，事情解决之后就好了。许多时候越发泄会越想发泄，越嗔恨越想要嗔恨，由于你嗔恨时有许多众生过来，他们在你旁边火上浇油，让你越发嗔恨、火气降不下来。假如发现自己嗔恨了，要马上掐断这种心思和念头，由于许多事情都是由于嗔恨致使的，一定不要使自己嗔恨，哪怕看对方不顺眼也要念咒破解，提升自己容忍的心量。
（建议：夫妻两人恶缘多的，可以多念解冤结真言、准提咒，在大回向后再回向给对方及其冤亲债主。对方冤亲债主收到功德也在间接作用与影响他本人改变对你的态度。而且准提咒能令对方对你生欢喜心。准提经典记录载入：若人六亲不和。不相爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜。凡所求无不遂心）
在爱情婚姻当中也是修行，另一半对自己违缘，你跨过此个障碍，修行就更加进步。师兄们在爱情婚姻和修行之间把握好度，要智慧地对待，不要由于修行了对待自己另一半显得比较冷漠或者冷落她。除非你不出嫁，一旦出嫁了就要尽好自己职责、责任。除非有特殊的缘分想要出家，一般不要由于修行去伤害对方的心，把自己完全割裂，并非这样的。名符其实的夫妻，双方之间要保持融洽和谐的关系，生活当中自己要多动脑筋，多用智慧，自己福报提升了夫妻两口子之间相处呈现出的善缘就会更加的多一些。
转化为菩提法缘：一切目的是要度他
我们要把爱情婚姻里一般的夫妻缘分转化为修行的菩提缘分，转化为法缘，这样无论对本人还是对于对方来说都是一个很大的进步。把普通夫妻关系从物质上的交流上升到心灵上的契合，这样夫妻俩之间比较默契，不过也不去执着它。有一部分人沉迷于情爱里、邪淫里边走不出来，我们不要执着这种由贪念引发的情爱。
固然在照顾另一半，不过俺们是为了度他的心态，由于自己和他有缘分，发出度一切众生的菩提心、大悲心。只要发出了度他的大悲心，生活之中的习气毛病和出现的恶缘就会原谅他，有容人之量。发出名符其实的菩提心、大悲心就可以快速转恶缘为善缘，把平淡的夫妻关系转化为心灵上的契合，这种默契就是善缘，不过千万不要迷恋，时刻要发起菩提心、时刻发出解脱心。我们和对方的关系进展到极乐世界也没事，不过务必要有解脱心，这个特别重要，不要有执着的贪念，把贪念贪爱转化为清净无染的利他之心，是慈悲心、大悲心转换。每一天去修行，慢慢地转变自己心性。特别是媳妇务必要恭敬孝顺，对待自己爸妈务必要恭敬孝顺，这样可以避开他们的矛盾，对待公婆也务必要孝敬孝顺。
做一个菩萨一样情商智商都满分的人
另一点就是务必要勤劳，在修行方面勤劳、在世俗工作上也要勤劳，不要不勤快懈怠，这样是能形成习性的，习气不好改。不勤快的人在世俗当中难以求得成就，在出世间修行方面也难获得解脱，由于不勤快的人修行起来会慢许多，不容易出离娑婆世界，所以千万不要有不勤快的习气，固然福报是我们的助缘，不过 也不能不勤快。我们固然有福报，不过如果很不勤快也赚未到钱，不能养家不能孝顺自己爸妈、公婆。假如不孝顺自己爸妈、不孝顺自己公婆、不带孩子等，假如丧失了为人父、为人子、为人老公、为人老婆应尽的责任和义务，如此的德行是有缺有亏的。无论做人还是做事都务必要勤劳，无论有还是没有福报，福报也是通过勤劳修来的，不勤快是没有很大福报的，更不用说修行解脱了。我们在世俗上要勤劳、在修行上也要精进，无论在世俗上还是出离上都要勤劳，这是世俗的心性。
另一边要有宽容、忍辱的心性，假如对他人斤斤计较，这样有许多众生来找麻烦。要宽容，斤斤计较、狭隘的品德性格不符合佛法的品德性格，大乘菩萨的品德性格是宽容，不计较自己利益，奉献自己一切，不计较自己一点点的利益个人得失。我们要学习大乘菩萨的精神，不再斤斤计较，无论是财富上还是做某一件事情 上，其实也就是说会形成一种习惯。
假如我们不付出，在修行上断然不会喜欢付出，假如在生活上为了一点钱抠门，在佛法上断然不会付出，断然不会去布施。从生活上一点一滴的修行培养自己性格习惯，当然在佛法中更加容易培养自己布施的心性，培养菩萨的品德性格和精神。
在爱情婚姻当中要做一个宽容勤劳的人、做一个负责的人、做一个说好话、说别人喜欢听的话、赞扬别人的人，说刻薄的话非常不好。要做世俗当中所说的情商智商都高的人，由于菩萨的情商都是满分的，他对众生非常特别好，众生喜欢听好话，菩萨就去赞扬他们、夸赞他们，菩萨都满众生的愿。我们要向菩萨学习，我们做什么善事菩萨都会赞叹。作为老公，老婆喜欢什么就给她买什么，不过也不能让她浪费；爸妈想要什么就满足他们的心愿，众生有啥心愿就满足他们。菩萨在为众生做某一件事情 时会展现许多细节与关键，紧接着让众生在处理世俗的事情上跟着效仿。
感恩您给我服务的机会。感恩您的布施！！！感谢您与我分享美满的活法品质，如意吉祥！！！
感 恩 随 喜 打 赏！！！
怎样用佛法破解爱情婚姻危机危难
怎样破解爱情婚姻危机危难？爱情婚姻危机危难这样破解已经成家必看
下面是使用佛法破解爱情婚姻危机危难的方式方法：1。道歉忏悔
洗干净双手，屋子收拾干净，把丈夫或者妻子的照片放在前面，对着照片磕头跪拜，并且说：“丈夫或者破（或者加上名字）！！！对不起，我对俺前世前前世给你和你家人造成的伤害向你道歉，希望你能原谅我，以前的恩恩怨怨至此完结，我们以后好好过生活。”（也就是说，这一类的话，自己可以 使用本人的“大白话”来表达，想咋样说就咋样说，着重是忏悔、向对方道歉、感恩，也可以说些爱他之类的话。）
2。祈请菩萨加持
“南无观世音菩萨！！！（三称）弟子至诚祈请大慈大悲观世音菩萨加持我丈夫***与我恩恩爱爱过生活，不要再争吵，不要再互相伤害，请菩萨保佑我们和和睦睦，我们的孩子***健康成长。弟子给您磕头了。” （一边礼拜一边祈祷，每一天至少数分钟，多多益善。）；并 且，想要更得佛菩萨加持，可以再佩戴佛菩萨吉祥物在身，这建议到无相铜炉一对一定佛菩萨吉祥吊坠即可。
3。合掌回向（三遍）：
“愿以此念佛、礼拜、忏悔、放生、法布施的功德，回向我、丈夫或者妻子_* * *__（姓名）及其过去所杀死、伤害、堕胎过的一切众生菩萨，消除一切业障、一切病苦，破解仇怨，归信三宝，念佛求生西方极乐世界，早成无上佛道！！！感恩十方诸佛菩萨、天龙护法！！！感恩一切众生！！！”
注意和提防，假如没有时间天天做， 但记住每一天不要忘记念“南无（na mo）阿弥陀佛”。同时佩戴佛吊坠加持护佑。
诵什么经破解夫妻恶缘
破解夫妻恶缘，包括其他别的恶缘，可以诵经，打比方说《楞严咒》，每一天拜忏（拜八十八佛）。
《佛说四十二章经》说：“人系于老婆舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，老婆无远离之念”，就是说世间的监狱，有一种判刑啊，它是有期的，到期就会释放。偏偏这个家庭是个无期徒刑，永久不会获得释放的。佛说家庭就是火宅。男的为了女的拼命毕生，女的为了男的也得拼命毕生，为了娃儿也得拼命毕生。就相互拼命，你拉着我，我拉着你。
因此讲这个火宅特难，在这火宅里想修行，你要不持戒想修成佛道那没有可能。所以只有严格持戒，因为你的戒律清净，你才会产生名符其实的定力。有了名符其实的定力，才会把这几个恶缘切断。只有切断了这几个恶缘以后，你才能真真正正地从你的自性里生起智慧来。假如没有这个，你就没有可能。
所以佛说假如有人即便能够诵经——你是念佛也好、诵经也好，你不持戒修行就是魔。你诵经、念佛，佛都不听，佛不听你。
假如送技能去恶言的话，就不用人为调节了，这个还是需要去了解下为啥会饿晕，假如实在过不下去的话，嗯建议还是离开相对较好
如何用佛法破解爱情婚姻不顺
爱情婚姻不顺具体的情形有许多，很多人的爱情婚姻不是相爱，而是讨债，或是往昔的怨恨留到今世继续下去。由于往昔就种下不好的因缘。说你们是往昔的因缘也不助于问题的解决。最主要的是帮你度过难关。我并不了解你们具体的不顺在哪里，通常来讲来说爱情婚姻中的不顺是往昔在这个时段就有一个怨结。化解方案一般是念诵大悲咒+心经+解结咒。 再加上放生、做善事和念经。先念大悲咒紧接着念诵心经，心经的数量最好就是大悲咒的2～3倍，心经要多念，不但自己念还要给对方念，心经可以破解许多的怨恨和烦恼假如不是很顺利非常严重就要念诵49遍，还要在心经后念诵解结咒。但关键还是以心经为主，解结咒也是49遍不要念诵的天数太长，不然会起到反作用。一般你们念诵后发现关系改善后就能够不要再念了。但大悲咒和心经可以一直念，不过不要把念诵的大悲咒回向给对方，要不然容易吵的厉害。
还有你们的品德性格问题，例如你们是否皆有倔强的习性，倔强过头一定会有矛盾，还有你也不能对另一方太好，这么做对方会闹心反而感到你烦。两个极端都不能有。你们以前是不是有对爸妈不孝顺的行为，都要忏悔，经常不孝爸妈，找的对象也会对你不好。由于你的气场就与如此的气场向匹配。比较容易发生冲突的。只有走中庸之道才可以。欠了债是要还的；将对方当成佛，用毕生去还债吧！！！用真情感感情化对方吧！！！修谦让和忏悔，放生和多行善缘。一点一点的用心去感化对方吧!
建议：
1。大量放生，最后每周皆有1-2次放生；
2。每一天念一遍《观世音菩萨普门品》；
3。不要对对方要求过多，多用心为对方付出；
每次做完功德了，就回向给你和他的怨亲债主和历代宗亲，愿他们早生极乐！！！
家中人被恶人邻居欺负，我如何通过佛法帮助
first of all要搞懂为什么和恶人为邻，佛教认为人与人之间有善缘，有恶缘。恶缘大概是上辈子你欺负了他，和他结的怨仇，这 一生缘成熟了，他来报复你，遇见这样的人 1，能够做还债想，不但不计较，还要以德报怨。2，如不能调合，就搬家远离他吧！！！离开仇恨的磁场，息事宁人。切不要把矛盾扩大化，怨上加怨，恨上加恨。冤冤相报，没完没了！！！对大家是没有好处的。浊世无如念佛好，各人因缘各人了！！！阿弥陀佛！！！
请问啥是做“恶缘”呢?怎样诠释“恶缘”?
【恶缘】
（术语）诱我为恶事之外界事物。西方要决曰：‘六恶缘伴，阻坏净心。’往生要集上末曰：‘烦恼内催，恶缘外牵。’
啥是善缘?啥是恶缘?
善缘
1、佛教语。指与佛门的缘分。
2、泛指好的缘分。
3、犹言布施
恶缘
【恶缘】 （术语）诱我为恶事之外界事物。
西方要决曰：‘六恶缘伴，阻坏净心。’往生要集上末曰：‘烦恼内催，恶缘外牵。善恶谁分得清 人的表现方式不同 也许你们吵架的时刻 你的那个他还很兴奋 看见你生气的模样 由于他爱你 他更知道你生气说明你很爱他 是善是恶呀?一个人有过去、此刻、未来三世因果，一切众生都是我们的亲眷，这一生在一起，爸妈也好，兄弟、师长、同参道友也好，这便是缘，一个是善缘，一个是恶缘，过去结了善缘，这一生就合得来，大家相互帮助；假如处得不好，偷盗、，这一生一碰了面就是冤家、就是仇人，这便是因果。基于这个原因，绝对不能再违背因果的道理，所以知恩、报恩、就是要有慈悲心。这几个道理，有的人相信，有的人不一定相信，人有三世因果，慢慢观察，因果就在平时生活中。
假如你此刻事事顺利，总是遇见好人好事，总有人帮你，这便是善缘，这个善缘是过去结下的，说明你过去种下了善因，故有善的果。
以佛教的角度看，多行善缘，多帮扶别人，多布施别人以及语言上的支持，赞叹，安慰别人，如此的的结果都是结善缘。佛教讲善有善报，就是结善缘必定会有善报，不论是当生或后世，都必定会有善的回报。
善缘就是有善因而后有善果。
佛法中说，从贪嗔痴发身语意，寓意讲的是因为无明的动力致使人们妄执人我，从而使得三毒念念增上，由此就成了地藏经中所说的‘举心动念，无不是罪，无不是业’。
想要杜绝恶缘，勿向心外驰求，勿向别处寻求，只当下里做功夫足矣。
无须再多，念佛吧。
南无阿弥佗佛！！！
明心合十！！！
