可以吃财神爷爷的水果吗(招财财神水果)
吃财神爷爷前面供的水果好还是不好?
不新鲜吧。。别闹肚子欸好不要，注意和提防卫生就行^_^不好 亦有点之义。贡品是贡给财神的。你吃了 财神吃什么呢
恭给财神爷的东西可以自己吃吗
当然可以了 一般先烧香 供养 烧香完结了 就能够拿来吃了 一般水果都行 梨不行
烧香普遍要看香谱的而不是其他 二十四香谱非常准 48香谱、72香谱的都是后人编写
的不准！！！多数都是三根为一柱可以以3为基数6。9根就是2柱！！！3柱！！！更加的多
可以 使用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！！！！！这样干净
神佛皆可以受用的！！！！！！就好像水果不用打皮的！！！！！！西瓜、桔子皆为如此一样供养
一样能够受用到的！！！！！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！！！要损财的！！！弄个大的容器留着，假如多了可以找个干净
隐蔽的地方埋了最好！！！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰
供财神的水果能吃吗
供财神的水果能吃。
而且尽最大力量要更换水果贡品，替换下来之后皆可以吃。
给财神供水果时，要尽最大力量选择质量好一点的水果，不要拿坏的水果供奉，其它打比方说水果的种类、数量等都没有忌讳与禁忌。上供时，以真诚恭敬之心供奉就好。
资料拓展：
财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感感情，寄托着安居乐业，吉星高照的美满心愿。原意指道教奉的神仙。财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求吉星高照。
"文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像时常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"进宝招财"四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重意气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
参考资料：财神知识混装大无极
供给财神水果可以吃，不然供放久了也会烂掉。
供品要甜酒，糖果，水果，香花，忌荤，烧的香最好用黄色的，黄色表增益，表财；文财神面不能朝向门外，窗外，武财神就能够。
拓展资料：
财神：（道教神明）
财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
中国主要供奉的五大财神，分别为：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
（参考资料知识混装大无极-财神）
供给财神水果可以吃，用水果供财神是一种心意，水果放久了会坏的。可以吃掉。
供品要甜酒，糖果，水果，香花，忌荤，烧的香最好用黄色的，黄色表增益，表财；文财神面不能朝向门外，窗外，武财神就能够。
财神不能用西红柿，桃子和梨供，可以选择桔子和苹果。苹果代表的平安，桔子代表吉利。
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财神的民间传说：
说法一
宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭祀礼拜。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
说法二
李诡祖，淄川五松山人。生日九月十七。民间称增福气公，文财神，又称财帛星君，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。
说法三
"财神"何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。
说法四
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头
参考资料：知识混装大无极-财神
请问放在财神爷爷那的贡品(苹果)，3天左右吃它好吗，上面还有点烧的那 。。。
自己家的都没关系的。我们浙江一带初一十五都会放几种水果供奉，早上放，下午就拿回来吃了的。不要常吃，由于物极必反，所以适当的吃一点对你失业有用处是，不要常吃，小心出事可以吃，假使你不信可以洗干净吃，只要它没坏
拿了拜神的水果吃行吗?
俺们这里供神的水果是可以吃的，不过要等祭祀完毕。就是一柱香烧完以后就能够了。最多的是中秋供神的水果，吃了有好处的，不信其无而信其有。不知你是哪里人，在我们陕北还是挺讲究的，之前俺小姨的一位同事，他看见神面前的苹果非常靓，想着一定非常好吃，因此就吃了一个，从此后他就吃不成苹果了，一吃就不停的打喷嚏，而且对花粉也过敏呢，他说他以前没那样的坏习惯的。呵呵、因此你还是要留意嘀
给财神爷供奉什么吃的
1。财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子，水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神还可供酒，这几个都行。不过给财神上供，最好就是在你还没有吃的时刻先供给他，他晓得你对他尊敬，就会特别的光顾照顾你。
2。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道你在敬他。上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚。这样的话会让你财运更加的多、更旺。可
3。供财神是聚财的一个小部分，人的财运是由多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，打比方说人的四柱、行运和流年的好赖，德行和修为，福报的区别等等。切记不能偏执一理。
4。烧香拜神，香其实也就是说特别重要的，好的香能更加能传达本人的祈福，沟通虚空法界，受无尽庇护，同时显示本人的虔诚和恭敬，这是也是古往今来烧香的意义所在。假如诚心祭祀礼拜，能在无相铜炉，定几盒适合你的招财香。
财神节是几月几号 财神节是阴历哪一天
引读：财神节，顾名思义是祭祀财神的节日，因为我国向来有富贵在天这一说，因此财神在我国地位相当高，到现在不少地区仍保留着送穷神、接财神等多重风俗，可是，财神节是几月几号呢，接下来由我们就来了解下财神节是阴历哪一天。
财神节是阴历七月廿二日，是财帛星君李诡祖的祭祀纪念日，并且也是我国传统节日之一。咱们国家的民间风俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。而财神节这天，所有的经商业户，都要大宴宾朋，感谢财神的到来。
怎样迎接财神
1。假如家里供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可。
2。家里没有供奉财神像，能在吉时打开大门，向东南排列供品，点燃香烛，焚化元宝，手持五枝檀香，向正南方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀约财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝(冥币)焚化于香炉内请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥。
财神节吃什么
1。水饺
据民间风俗专业人士介绍，财神节素有吃水饺的风俗，由于水饺的模样与“元宝”类似，吃水饺就是吃元宝，意为进宝招财。
2。大闸蟹
阴历七月二十二的财神节做为青岛地区最具特色的节日之一，正所谓大闸蟹上市之时，脂厚膏肥，蟹礼当道，财运横行，相当地受广大市民和生意人喜爱，人们皆盼望本人的财运如蟹将军，横冠九州，于是蟹中翘楚大闸蟹便成为“必杀菜”。
3。生菜
生菜就是就是“生财”之义，寓意非常美满。
4。芋头
芋头就是有“余头”，希望可以聚攒财富。
5。博彩
博彩就是“拨财”，这几个谐音的蔬菜亦即为了图个吉利。
财神节的传说众多
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清簿，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，那个时候东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”，即五祀中之行神。
