罗汉298施婆罗尊解签(罗汉算命风水)
归元寺数罗汉数到298施婆罗尊者，预示什么啊
〔瓶插百花日日新〕
瓶比喻心，百花比喻万念，日日新其实就是念念不住。其实就是《金刚经》所说：应无所住，而生其心。
〔劳燕倦飞归故林〕
劳燕比喻五蕴幻身，劳燕飞其实就是生死轮回之意（燕之南北迁徙即比喻生死轮转）。倦于飞其实就是厌。。。。。。
归元寺湿婆罗尊者单片第2百九十八求解谢谢
第2九十八尊施婆罗尊者
签文:瓶插百花日日新，劳燕倦飞归故林。最亲仍为家乡土，滋养藤萝万年青。
偈解：就如同瓶插的花儿固然新鲜但却无根，在外面久了就会思念故乡，回归家园。最亲最有利的还是家乡的土地，本人的根在这里，家乡的土能滋。。。。。。
急求解宝光寺罗汉堂第二98尊施婆罗尊者寓意?
花繁似锦草如茵，是一派繁荣美满的景象，表示着你工作环境的优越
三月熙阳暖人心，阳光即上级，说明你会有一个相对较好的上司
春风浩荡滋万物，春天的美满不消多说
事就人康应庆幸，你的事业会有功名，人的健健康康，应为我不清楚你。。。。。。
求大师解签，归元寺罗汉堂第二98 签文内详，谢谢!
你会出外学习但叶落归根你最终适合你的还是家乡就是说学成后要报效家乡。。。。。。
归元寺数罗汉第2百九十八施婆罗尊者 求解签~谢谢
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们。。。。。。
500罗汉 第二98施婆罗尊者的解签
以后要给签文呀。
瓶插百花日日新，劳燕倦分归故休。
最亲仍为家乡土，滋养藤萝万年青
解签：此乃上上签，哈哈，遇事不要急，一切要有安排，有计划，一切方能顺利。瓶插百花日日新，劳燕倦分归故休。
最亲仍为家乡土，。。。。。。
归元寺数罗汉数到298施婆罗尊者，求解签
第贰佰玖拾捌尊：施婆罗尊者
花繁似锦草如烟，（这句我只能用优美二字来评价）
三月煦阳暖人心，（三月也是冬去春来的季节，当然这个时期也不凡春雨绵绵。尽管春雨多，但给人的离冷的好心情是始终保留的，寓意人生也同样，环境在变，时而冷。。。。。。
急求归元寺第二98施婆罗尊者的解签
凶
瓶子里的花固然是新的，但那时天天更换的最终，所以是没有根基的原因。
燕子飞的累了，最终会到树林歇息。使人亲近的是家乡啊，那才是生养本人的地方。
俺的观点是整篇诗都是当归的意味，古代人们一般认为鬼归通用。人去世了，也就。。。。。。
归元寺数罗汉298解签
第3十五号罗汉：刚腹自用非老公，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：
刚腹自用非老公，自以为是的人是成不了大事的。刚腹自用和自以为是，两个词是同样一个意思不同的是刚腹自用是说还是有真才实学的。审时度势。。。。。。
武汉归元寺数罗汉求解签文，是属于什么签，上签还是下签
数罗汉是武汉归元寺的一大特色。数万罗汉之后，将自己所数的相相应的罗汉记在心里，紧接着出门掏10元钱买相相应的罗汉黄金卡，上面就是签。紧接着想知道那个签中所表达之义，又得再掏10元钱让高僧解签。你这个签之义大约是如此的：
第1句是说，。。。。。。
归元寺马胜尊者是上签吗
马胜尊者是归元寺第壹佰贰拾壹尊罗汉。
归元寺的罗汉解签，不是守旧的上中下签，而是通过数罗汉，按罗汉的诗偈，针对一般人的习气，来告知人们怎样改变不好的习气，使自己的命数变得转为好。于是，可以说，归元寺的签没有上中下之分，假如非要有个说。。。。。。
