周易否极泰来(否极泰来易经周易)
否极泰来有什么含义
否极泰来[pǐ jí tài lái]
【解释】：否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不是很顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆
境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
【出自】：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰
◎明·崔时佩《西厢记·月下佳期》
【语法】：紧缩式；作谓语、宾语；含褒义
【同义词】：否去泰来、时来运转、咸鱼翻身
否极泰来造句：
1。在举世人心惶惶不安的当儿，慈悲的师父在这时候送来了她的创意皮夹，并亲自命名为
六六大顺，祝福世界否极泰来诸事顺遂。
2。回想3年前同一个月份，在近年最险峻的形势下被迫动用了1，180亿港元的储备
购入港股，结果否极泰来随亚洲逐渐摆脱金融危机危难带来的作用与影响，港股在告别98年8月后大幅
回升。
3。捡来的发票居然中了两百元，他心里想：「难道否极泰来，要转好运了 。
4。我相信事情终会否极泰来，所以大家一定不要因一时困顿就灰心丧志。
5。最漫长的黑夜总会结束，否极泰来。
6。黎明之前是最黑暗的时候，否极泰来。
7。人世间的事常常否极泰来、循环往复地循环，不必因一时的磨难而灰心。
8。目前局势已好转，应是否极泰来的预兆，我们的坚持终于有了代价。
9。这几年经济状态并不好，大家心里皆在期盼着：何时否极泰来，时来运转！！！
10。目前局面实在不好，且使俺们拿出耐心，坚持下去，相信总有否极泰来的时刻。
11。师父first of all注意和提防到天气非常美满，她说这象征着上帝赐予我们很多加持，接着并表
示我们在这个地球上需要更加的多加持，特别在前一阵子美国遭到严重的打击时，更是需要上
帝的加持，师父说这亦即道家否极泰来的道理。
12。祈祷上苍保佑，使俺们的事业否极泰来，从此天地平安。
13。我相信噩运已过，今后否极泰来，必将所有的事都顺利。
14。他辛苦了几年，终于否极泰来，事业渐有起色。
15。古语曰：否极泰来，是否时来运转，最终还是要看我们自己是否能把握机遇
，再创奇?
16。固然钱少事多，但切记别埋怨。尽力就好。对你和别的人来讲，一切终将否极泰
来。
17。乌云背后是银边；否极泰来；因祸得福。
“否极泰来”啥意思?
物极必反，否极泰来指事物进展到极端，会向相反方向转化；坏运到了头好运就来了。
物极必反中，极：顶点；反：向反面转化。出自《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”
例句：杨沫《青春之歌》第2部第一2章：“物极必反。我爸爸对待农民也太牛逼了。”
否极泰来中，否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不是很顺利；泰：卦顺利；极：尽头。 否：不能读作“fǒu”。正确读音为“pǐ”。
例句：老舍《四世同堂》五四：“难道否极泰来，要转好运么？”
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物极必反的同义词：月盈则亏、循环往复。
否极泰来的同义词：物极必反、柳暗花明、绝处逢生、咸鱼翻身。
物极必反，否极泰来造句
1。我坚信凡事物极必反，否极泰来。
2。任何事物的发展都是物极必反，否极泰来。
3。终则有始、原始反终、物极必反、否极泰来、阴极生阳与阳极生阴这几个至理名言与成语，都是从立杆测影制历那里发现的。
参考资料：知识混装大无极-物极必反
参考资料：知识混装大无极-否极泰来
否极泰来有什么含义
否极泰来，拼音是pǐ jí tài lái，意思是逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出自《周易·否》。否极泰来 ( pǐ jí tài lái )
解 释 ：否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不是很顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了尽头好运就来了。
出 处 ：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
《周易·泰》：“象曰：天地交，泰。”
《周易·否》：“象曰：天地不交，否。”
用 法 紧缩式；作谓语、宾语；含褒义
示 例 老舍《四世同堂》五四：“难道～，要转好运幺？”
同义词 ：物极必反、时来运转、咸鱼翻身
反义词 ： 乐极生悲
否极泰来啥意思?有啥历史典故?反义词和同义词是什么?
编号 310 成语 否极泰来 注音 ㄆㄧˇ ㄐㄧˊ ㄊㄞˋ ㄌㄞˊ 汉语拼音 pǐ jí tài lái 释读解义 情况由坏逐渐好转。
语本汉．赵晔《吴越春秋．句践入臣外传》。
典源 汉．赵晔《吴越春秋．句践入臣外传》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其国。
大夫皆前图未然之端，倾敌破仇，坐招泰山之福。
今寡人守穷若斯，而云汤、文困厄，后必霸，何言之违礼仪！！！夫君子争寸阴而弃珠玉。
今寡人冀得免于军旅之忧而复反。
……何大夫之言，不合于寡人之意！！！」于是大夫种、范蠡曰：「闻古代人们曰：『居不幽，志不广；形不愁，思不远。
』圣王贤主，皆遇困厄之难，蒙不救之耻。
身拘而名尊，躯辱而声荣，处卑而不认为恶，居危而不认为薄。
五帝德厚，而（无）穷厄之恨，然尚有泛滥之忧。
三守暴因之辱，不离三狱之囚，泣涕而受冤，行哭而为隶1>，演《易》2>作卦，天道祐之。
时过于期，否终则泰。
……夫吉者，凶之门。
福者，祸之根。
今大王虽在危困之际，孰知其非畅达之兆哉？」〔注解解读〕(1)隶：古时候称地位卑贱或供人役使的人(2)演《易》：相传周文王被商纣王囚于羑（｜ㄡˇ）里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治，演《易经》而穷究天人之理，推伏羲八卦而为六十四卦，并作卦辞和爻辞。
典故说明 「否极泰来」原作「否终则泰」。
〈否〉和〈泰〉是《易经》六十四卦中的两卦。
〈否卦〉，坤下干上。
在下的坤，阴气下沉；在上的乾，阳气上升。
于是阴阳二气不交，具天地不交，万物不通的预兆，属凶卦。
〈泰卦〉，干下坤上。
在下的乾，阳气上升；在上的坤，阴气下沉。
于是阴阳二气相交，具天地交而二气通的预兆，属吉卦。
「否终则泰」就是预示物极必反，恶运到了极点，好运即将降临。
在春秋时代，越国被吴国所败，越王句践入吴称臣，凶多吉少，临行前与众臣在江边饯别，语多感触。
大夫文种与范蠡便劝谏越王句践，古时候圣贤皆曾遭遇过很多困厄，而得以成就其圣德，故应当学习当年周文王被商纣王囚于羑（｜ㄡˇ）里七年，却能坦然面对的精神以自励。
周文王固然被纣王像个奴隶般地囚禁起来，但他并不为外在环境的荣辱感到忧愁，潜心研究《易经》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦为六十四卦，并为之作卦辞和爻辞。
后来他人的一生之中的困厄时期终于结束，他也得归故里。
因此而知，人生的祸福都是天道循环，只要能够积极面对，不怀忧丧志，一旦困厄完结了，顺遂的日子必然到来。
越王句践接受了臣子们的劝谏，在吴国忍辱负重地事奉吴王夫差，终于得以归国，更卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，不断地壮大国势，终于灭吴，报仇雪耻。
后来「否极泰来」这句成语，就从此处的原文「否终则泰」演变而出，比喻情况由坏逐渐好转。
书证 01、《喻世明言．卷一八．杨八老越国奇逢》：「也是杨八老命不当尽，禄不当终，否极泰来，天教他主仆相逢。」
02、《警世通言．卷一八．老门生三世报恩》：「自谓万无中式之理，谁知蒯公到不要整齐文字，以此竟占了个高魁，也是命中否极泰来，颠之倒之，自然凑巧。」
03、《醒世恒言．卷九．陈多寿生死夫妻》：「细详签意，前二句已是准了。
第3句云开终见日，是否极泰来之意。」
04、《红楼梦》第1三回：「否极泰来，荣辱自古循环往复，岂人力能可常保的。」
用法说明 【语义说明】情况由坏逐渐好转。
【使用类别】用在「渐入佳境」的表述上。
【例句】<01>他辛苦了几年，终于否极泰来，事业渐有起色。
<02>我相信噩运已过，今后否极泰来，必将所有的事都顺利。
<03>祈祷上苍保祐，使俺们的事业否极泰来，从此天地平安。
<04>目前局势已好转，应是否极泰来的预兆，我们的坚持终于有了代价。
<05>我相信事情终会否极泰来，所以大家一定不要因一时困顿就灰心丧志。
<06>人世间的事常常否极泰来、循环往复地循环，不必因一时的磨难而灰心。
<07>这几年经济状态并不好，大家心里皆在期盼著：何时否极泰来，时来运转！！！<08>捡来的发票居然中了两百元，他心里想：「难道否极泰来，要转好运了 。」
<09>目前局面实在不好，且使俺们拿出耐心，坚持下去，相信总有否极泰来的时刻。
同义词： 物极必反，咸鱼翻身，时来运转，云开见日
反义词： 泰极而否，福过灾生，乐极生悲 辨识 参考语词 否终则泰，否终而泰，否去泰来，泰去否来，泰来否极，否往泰来，否极泰遇，否极生泰，泰来否往
否极泰来有什么含义-简短介绍
否极泰来有什么含义“否极泰来”出自易经第十1。十二否泰二挂。象征黑暗即将过去黎明已经来临!也寓意人们同时要有居安思危的紧迫感。
泰卦是乾下坤上，否卦是坤下乾上，这两卦正好相反，在六十四卦中上下相反的两个卦都称作综卦。而泰卦与否卦又属于十二消息卦，泰卦代表正月，是世间万物复苏亨通的时刻;否卦代表七月，是世间万物冬藏蛰伏的开始(其余十个消息卦为：二月大壮、三月夬、四月乾、五月姤、六月遯、八月观、九月剥、十月坤、十一月复、十二月临)。乾为阳为天，天轻则上升;坤为阴为地，地浊则下降。因此泰卦是天地相交，相交则万物生;否卦那么是天地分离，分离则万物溃。易经认为万物不是永远不变的，事物终究会有盛有衰，盛衰转变，阴阳互换，这样才符合万物的发展规律。此亦为易经的中心思想，我们常见到的太极图就是易经最好最形象的表达，同样适合于否泰二卦的正反转变，泰极则生否，否极则泰来。
俺们是可以用“三十年河西，三十年河东”这句俚语来更贴切的解释否极泰来一词，易经博大精深，其中包含着深刻的一生哲理，它真的可以喻人、喻事、喻万物，它并不是人们认为的类型占卜类俗物，易经是古时候的帝王学，普通百姓是无法看见的。易经包涵容纳了儒家文化的所有精髓：仁、义、礼、智、信。假如再三品味绝对可以对照出自己以前的一生，能为以后的规划指明方向。我近日在读《红楼梦》，有的人讲不同的人可以在其中读出不相同的东西，千万人能理解出千万种红楼。这里说红楼似乎和本题有些不相符的体验感觉其实也就是说不然，红楼一书道尽了人世百态，说出了世事无常，它何尝不是易经的另一种传播形式，能仔细读完红楼的人不多，能理解曹雪芹那个时候写这本书时候的情怀的人更是不多，曹雪芹幼年过的是锦衣玉食的活法，到了后来可以 使用绳床瓦灶、茅椽蓬牖来形容他的囧况，他的写照就是泰极而生否。近日看见有个高中生续写红楼梦篇章获了一等奖，她固然年龄不大，可能其实没有每个人生经验，但她抓住了其中人物的特性，写的有血有肉，生动形象，这又何尝不是暗合了易经中喻人的宗旨。一部红楼梦让你晓得人为啥活着，一部易经则让你晓得活着并不是件容易的事，其中有“否”有“泰”，有喜有忧，使人生更加精。
