年柱纳音白蜡金命五行命理庚辰(纳音五行白蜡金分解)
白蜡金命啥意思好还是不好，白蜡金命有什么含义
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白蜡金命啥意思好还是不好
白蜡金命出自汇通论，是算命的一种。白蜡金五行算命里年命的一种，在60甲子纳音中，对应庚辰、辛巳年。即生于庚辰、辛巳年的人，都是“白蜡金”命。
白腊金意为存于矿石当中的原料金石，未经过打磨在暗处闪闪发光，需要借助伯乐发现，需要精心锤炼和雕刻方能大放异。白腊金命之人善良宽宏，精力充沛，心性刚强有着不服输的精神，始终相信自己是一枚“金子”在那皆能发光，是他们最强的信念，所以不怕失败，恒心打动上天，成功固然比别人晚一点，但更真实可靠，有着踏实的体验感觉。
60甲子在我国夏朝已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。五行学说由战国末期邹衍汇集，邹衍的家思想表此刻将从古至今的数术思想与五行学说相结合，并试图进一步的发展，用以建构宇宙图式，解说自然现象的成因及其变化金科玉律。
固然真金不怕火炼，不过白蜡金命之人做事容易优柔寡断，临场退怯，不够，常常错失许多良机，早年总有“怀才不遇”“难有伯乐”的心境，好在白蜡金命之人有非常好的自我调节能力，有着一股力争上游的韧劲，在中年时候会获得贵人帮助或者的提拔，犹如久旱逢甘露，枯木逢春，好运开泰，四十岁后渐渐入佳境，盛运一直到晚年，先苦后甜之命。为啥白蜡金命好还是不好。
-白蜡金命
白蜡金命啥意思好还是不好：白腊金命有什么含义
白蜡金命有什么含义，金命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。白蜡金命好还是不好查看详细解释。
庚辰（年，年）辛巳（年，年）
白蜡金白此年生人年命是白蜡金命，属相是白龙和白蛇
金命分为：海中金、剑锋金、白蜡金、砂石金、金箔金、钗钏金2000属相为龙毕生三劫。
以金养于辰而生在巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝之气。
白蜡金者，昆山片玉，洛浦遗金，交栖日月之光，凝结聚集之气，形明体洁，乃金之正色也。此金惟喜火炼，须炉中炎火。然庚辰见之，若无水济，主贫夭，辛巳却以贵论，缘巳是金生之地，见丙寅化水逢贵故也；山下火生早，主荣贵，亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁，辛官在丙，故庚见丁丑，官贵俱全；辛见丙子，不如癸巳更清，不贵即富。论中见木，逢多无益，以此金不能相克。若柱遇无气之火，却要木生，有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌，方成器物，则吉，别土无用。金忌海砂，为汨没，日时逢火则荣。若见清金，加水相助，火亦不爱，只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格，以此金日时遇辛巳或乙巳是也。白蜡金命最怕啥。
庚辰白蜡金命好还是不好
庚辰，气聚之金。不用火制，其器自成，火盛反丧其器，病绝火无害。若甲辰、乙巳火，恶不可言；亦不能克众木，盖我气亦聚耳。阎东叟云：“庚辰之金具刚健沈厚之德，禀聪明疏通之性。春夏福祸倚伏，秋冬秀颖充实；入格则兼资文武，带煞则好弄兵权。”
庚辰水师将军也，决须有刀相逢，则英勇莫敌，文可科第巡抚，武可征剿总镇，如无刃或劫比云集，亦是授兵敌忾，再有戊寅资扶，亦是膂力经营，故除刃外有劫印威权，亦可成名行伍，倘无刃又无援兵又无膂力，则怯弱一事无成名，病后反为伏。喜行刃劫金水，忌木火库墓，更忌水师沿陆，舟楫难行，怕逢未戌刑冲运。
辛巳白蜡金命好还是不好
辛巳，自生之金。精神具足，体气完备，炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生在巳，而不能生败于午，绝于寅而气散，复见生旺之火，乌可当之？《五行要论》云：“辛巳金为自生学堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶之吉；入贵格则主学行英伟，致身清贵，常怀济物之心。”
辛巳石中璞玉也，石未雕，雕琢之功，惟水得以表见，所谓玉出昆冈，雨后吐采也，用水剖璞，石匠可参，生此日者，如天干有水，则清白可爱，富贵利达，文武皆然，即支有水，亦足沾润售知，如干支无水，纵有财官亦不中矣，若丙辛化水尚可说项，见知偏喜亥冲为妙，其老蚌生珠亦类辛丑也，总要有水方能吐气。喜行金水，忌木火土。
详尽解读年命取象两个白蜡金命的人在一起。
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为玄妙，借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，始孕，人在胞胎，物根，未有涯际；寅卯二位，渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取的预兆；午未二位，彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。
白蜡金命好吗
总论年命
尝观《笔谈》论60甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。
年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。在五行中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。2001年白蜡金命。
年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。什么属相的金最好命。
自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
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两千年的白蜡金命好吗，两千年属相为龙的是啥命
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两千年的白蜡金命好吗
年出生的属相为龙人运气是不错的，他们天生聪明无比，而且命里财运旺盛，未来在学业和事业方面会有所作为，只是须留意收敛本人的脾气，不要由于过于暴躁冲动的脾气而致使损财的事情发生。除了这些以外，年是庚辰年，因此这一年出生的属相为龙人是金龙命，依照五行甲子纳音来看，是白蜡金命，五行属金。
金龙有强烈的自我显示欲，因此较易受到周边人的排斥，给人留下不好的首要印象，这点对他很不利，因此要多珍惜能够理解本人的友人。对金龙人来讲，如今最要紧的是要改正凡事都想表现本人的态度，有时候也需要要采取谨慎、守旧的作风。2000属相为龙毕生三劫。
金龙人性格直爽、思维纯真，不会谋害他人，但情绪起伏变化较大，经常改变自己的打算，令人难以捉摸。
他们的志气过人，经常有许多建设性和具有创意的想法，但一到要把这几个念头实行的时刻，他们便变得左右为难，不知从何做起
年的白蜡金命好吗：年属相为龙白蜡金命想整一个纹身，纹什么好，
纹身与生肖和出生年月日无关，莫要信，纹身是艺术，至于纹什么好，那要看你喜欢什么类型的元素，尽最大力量找位技术好的纹身师傅沟通并让师傅按你的要求为你设计图案两千年属相为龙的白蜡金命。
年属什么
年出生人属相为“生肖龙”，年出生的龙人属于怒性之龙是白蜡金命。属相为龙人为人善良，心直口快，有智有谋。在12生肖中排序第5！！！那么属相为龙人今生会经历怎样的财运波动呢？接着下面我们一起来了解更加的多年出生属相为龙人的详细信息。为啥白蜡金命好还是不好。
年是什么生肖属相
有两种划分方式：
第1种：依照每一年的“立春”来进行划分
按农历（公历）时间：2001年白蜡金命女。
年2月4日14时42分至年2月4日20时32分阴历己卯年（兔年，此时出生为属相为兔）
年2月4日20时32分至年2月4日2时20分阴历庚辰年（龙年，此时出生为属相为龙）
第2种：依照每一年“初一（春节）”开始来进行划分几月的龙是烂龙。
按农历（公历）时间：
年1月1日-年2月4日阴历己卯年（兔年）白蜡金命生于几月好。
年2月5日-年12月31日阴历庚辰年（龙年）两千年的白蜡金命婚配。
年属相为龙人啥命
年为阴历庚辰年，纳音是“白蜡金”，我们俗称这为“金龙”命。
年属相为龙人的人生财运怎样
两千年属相为龙的人是啥命
财运旺盛，无钱时亦会有人帮衬
年的属相为龙的人正所谓由于心地善良的缘故，因此在他们真真正正无钱的时刻也会获得贵人的帮忙，而且通常来讲他们的财运也非常旺盛，年的属相为龙的人毕生都不会缺钱花，即使他们陷入窘境，总能够够轻而易举别人的同情并且可以对于他们伸出援手。白蜡金命最为忌讳行业。
天资聪明，有生意脑袋
年的属相为龙的人天资是特别聪明的，而且他们通常来讲也很有生意脑袋，而年的属相为龙的能够通过本人的这项能力赚到许多的钱，做生意对于他们而言是再简单但是的事情了，不过呢年的属相为龙的人偶尔并不会把自己全部的心事放在经营公司上。
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两千年属相为龙的白蜡金命
两千年属相为龙的白蜡金命
你晓得两千年属相为龙的白蜡金命吗？每个年份出生的生肖作用与影响人的命数，任何人的身上皆有着不同的特征气质，特质的区别常常作用与影响着一自个的生活和事业。下面跟我一起来瞧一瞧两千年属相为龙的白蜡金命吧！！！
两千年属相为龙的白蜡金命1
两千年为阴历庚辰年，属相为龙人为金龙之命。通过60甲子纳音表查询可知，纳音是白蜡金命，恕性之龙。乃是为人心地善良，口直心快，有智有谋。得利近贵。名利兼得，衣食丰盛，十年平顺，晚年幸福。女人勤俭，有才华之命。
两千年属相为龙代表：年轻艺人王源，两千年11月8日出生，肖龙的他就如上面我提到的，心地善良，很阳光，给大众留下的是“乖乖男”的印，年纪轻轻的他就明 白学业与事业兼顾，将来的成就能够说是不可估量。据悉[遇到你真好]召开首映发布会，王源现场清唱片尾曲[由于遇到你2018]版，那英称赞王源歌唱得好又会作词作曲，“太有才”。此前王来源于席国际钟表珠宝展，与奥斯卡影帝影后同台，流畅的全英文发言获赞无数。
两千年属相为龙的'白蜡金命2
五行属白腊金，恕性之龙。庚辰年出生人，为人性格和气，劳碌毕生，得官近贵，名利双全，衣食足用，中年十分平顺，晚年则会大兴，女人大多数具有勤俭操持之命。生肖龙是在12生肖里面排行第5位的，生肖龙人是有健壮的体魄的，他们做某一件事情 是果断的，不过在生活之中会有急躁的性情。属相为龙人是比较温暖的，事业方面是有非常好的创意能力的。辰年生人，其性刚毅活泼之风气，嫌因循傲慢尊大，致与长上之意见不和，善恶断分之癖，故缺圆满交际，且性急乏妨耐与宽大心，作事偏激的反响失败者多。
白蜡金命几月出生最好
六月出生人，是德望权盛福厚的富贵两全之人，夫荣妻贵，子孙显赫，其对人诚恳忠厚，志刚意健，最受人敬爱的大人物；阴历八月出生的白腊金命，固然亦有着权贵之相，不过性格却十分阴暗，经常展现出抑郁症的倾向，平日里相处起来又感觉很开朗、很温柔，一旦有何贵干情惹了他们，他们就会展现出狂暴的状态。八月出生的白腊金命有本人的人生态度，即便在其他人眼里不正常，他们也活得很好。八月出生人，英杰才人，云游四海，乐于交友，连科及第，一举成名，享自然之幸福。
白蜡金命最佳婚配
白蜡金遇见山下火，主荣贵，不过 也要水相助才行，有井泉、大溪水都属于贵格。关于涧下水：庚金的正官是丁火，辛金的正官是丙火，所以庚金遇见丁丑，官贵俱全；而辛金遇见丙子，因为存在化合的情况，所以不如癸巳（长流水）更清些，但依然是不贵即富。白蜡金不适宜多遇见木，最多一位，由于这类金还不可以过分的克木。假如八字中遇见没有气的火，却要依靠木来相生。遇见土最好就是砂中土来打磨，才能成就器物而吉，别的土就没有啥用处。遇见金不要海中金和砂中金，这两者一是淹没、一是埋没。日柱、时柱上遇见火则能够蓬勃发展。假如遇见其他清贵的金，加上水相助，那么这样就不要火了。
1。事业亨通：当两千年出生的白蜡金命生人在步入工作岗位之后可以说是如鱼得水，不但其自己一身的工作能力获得了充分的发挥，并且在工作过程中还会获得同事和上司的大力支持，从而使之事业昌顺、职位连升。但是值得注意和提防的是，年少成名的人常常在下半生的时刻都会经历一些坎坷，因此在工作之中还是应当谦虚谨慎、戒骄戒躁。
2。家庭美好：两千年的白蜡金命生人因为自己一身的外貌条件优秀，因此他们一辈子中的桃花运都非常昌盛，这也就促使其过早地就步入爱情婚姻的殿堂，从而拥有幸福美好的家庭生活。而且当其出嫁之后便会志行高洁，从而周边的桃花运逐渐转变为交际运势与运气，固然不至于成为相恋之人，不过也能成为生意场上的伙伴，进而使之家庭生活安乐富足。
3。财运兴隆：两千年的白蜡金命生人原生家庭就无比的富有，因此讲他们的财富运势与运气一直都无比的昌顺，特别是在他们长大成人之后更是能在爸妈的帮忙之下创建属于本人的事业，从而使之财运兴隆、广纳财源。并且在此昌顺运势与运气的催动之下，其自己一身的理财能力也在与日俱增，进而促使其家里财富积累日益增添、幸福美好。
4。健健康康：两千年白蜡金命的人健康运势与运气特别的好，毕生之中都很少患病，也很少染上大的疾病，所以健健康康运势与运气可以说是同龄人中的优秀者。正是身体是剪掉鞭子的本钱，因此身体健壮的白蜡金命生人在此昌顺运势与运气的效果之下，自然也会使得其他方面的运势与运气随之增长，从而使之生活美好、运势与运气亨通。
两千年属相为龙的白蜡金命
两千年属相为龙的白蜡金命。在天干地支纪年法中，两千年为阴历庚辰龙年，此年五行纳音“白蜡金”，乃气聚之金。
生于两千年属相为龙之人，心地善良，女主才情优胜男人，然夫缘不佳，红颜运薄。男主精力旺盛，运气亦强，异于常人之气运，须经历严谨之修行，善修人和，方得成就。大多在自由业、服务业，能见发展，财利多见，毕生富贵。
拓展资料：
生肖龙性格特点是慷慨大方，乐观积极。生肖龙善于交际，人缘很好，待人热情，他们通常都是有强烈的好奇心，属于聪明才智型的。生肖是龙的人大都事业方面都是相当成功的。可是他们有有半途而废的习性，盛气凌人，自制力欠佳，骄傲自大，不愿认错。生肖是龙的人都是理想主义者，事事都要完美无缺，因此不管对自己或别人都十分严格，甚至达到挑剔的程度。
生肖龙有啥性格特点
生肖是龙的人适应力强，机智敏捷，喜欢忙碌和变化，活泼而健谈，聪慧且多才多艺，有强烈的面子心。他们天生具有权威感，即便你无法忍受，他们仍会要求你对于他们集中注意和提防。一旦TA将你归入注意和提防的范畴之中，你就无法逃脱他的疲劳轰炸。属相为龙人的情绪不稳，富梦想，茫然不可捉摸，性格傲慢缺乏宽大心胸。极少真心去爱别人，所以在爱情上不会感到失望，反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒。
白蜡金是啥命
白蜡金是弱金命格。
生肖属相为龙的白腊金命人，生于1940年、两千年，是怒性之龙。他们忠厚老实，心地善良；但一般固执己见，会由于得罪其他人而失去不少发财的机会，应该多与和自己五行相生相扶的人，打比方说大溪水、长流水命的人交往才可以获得钱财。
生肖属相为蛇的白腊金命人，生于1941年、2001年，是冬藏之蛇。他们聪明机智，做事有计划、有安排，固然不会富贵两全，但会丰衣足食，再加上人缘好，中年后在事业方面有贵人帮扶，是“老来红”的辣椒命。
白蜡金是弱金命。
出自三命汇通论，是算命的一种。白蜡金五行算命里年命的一种，在60甲子纳音中，对应庚辰、辛巳年。即生于庚辰、辛巳年的人，都是“白蜡金”命。60甲子是最古老纪年方法，这样纪年是依据长期生活汇总，发此刻这个年命的人皆有共同的情形。
详细剖析：
生于庚辰年、辛巳年的人为白腊金命。天干中庚、辛预示万物初生发育，地支中辰、巳又分别代表运动发展和旺盛的活力。白腊金就是指在外部良好的发展条件下，金已经开始形成并不断壮大；但新生的金非常微弱，受外部环境的作用与影响大。
所以属白腊金这种弱金命的人，一般早年财运都不旺盛，劳多得少，在步人中年之后才开始逐渐转运，以前的辛苦付出开始得到回报，晚年更是渐人佳境，吃穿不愁。
生肖属相为龙的白腊金命人，生于1940年、两千年，是怒性之龙。他们忠厚老实，心地善良；但一般固执己见，会由于得罪其他人而失去不少发财的机会，应该多与和自己五行相生相扶的人，打比方说大溪水、长流水命的人交往才可以获得钱财。
生肖属相为蛇的白腊金命人，生于1941年、2001年，是冬藏之蛇。他们聪明机智，做事有计划、有安排，固然不会富贵两全，但会丰衣足食，再加上人缘好，中年后在事业方面有贵人帮扶，是“老来红”的辣椒命。
年柱纳音论命准不准呢，年柱偏财坐食神女命
年柱纳音论命准不准呢
《千里命稿》（韦千里，）
《预言命学真解》（陈品宏，）
《子平真诠》（沈孝瞻，清代）
理论提高：
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
《宝鉴例释录》（徐乐吾，）
《子平命学详论》（吴政忆，）
《命理应用精解》（朱祖夏，）
实战升华：
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
《命理真诀引读──风雷火三集》（段建业、王虎应，）
《论命琐记》（蒋文正，）
《四柱培训班教材》（前150页）（朱祖夏，）
《八字泄》（新出黑色封面2本版的下册前330页）（司莹，）
成的八字命理着作
《千里命稿》，此书是时期上海的韦千里先生所着，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的优秀者，特别是对五行、六神的性质讲解，可谓是此书的精华，叙述得非常明了，让刚入门的人十分容易理解、掌握。此外，此书的评断篇，大体上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取喜用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。不过此书亦有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格解读以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生那个时候固然只有二十四岁，但等那个时候的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛，尽管如此，却并不代表韦氏那个时候的真真正正水平就很高，从最後的应运篇中，就可看出他的水平还不算很高，例如的命就批得有问题。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是不错的教材
《子平真诠》，清代乾隆年间的进士沈孝瞻原着。此书着重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各式正格中取喜用神可能出现的情形都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。民初的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实也就是说，所谓“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，後之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。？？？後学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途。”这一句评价，不过呢是写序的方重审自个的一己之见。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，不过呢是对一般的理法问题讨论得比较细致而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自己一身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所用其列举的不少例子的取用都是错误的，假如学者没有一定的剖析水平，则会误入歧途了。假如学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础後再回过头看《子平真诠》，更会觉得此书不值一晒了。
《预言命学真解》，此书在80年代以前的八字命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大着作。 陈品宏，1949年生人，13岁从师学习命理，此书成书时间为1972年，陈氏那个时候只有23岁，真可谓年少多才，以自己的理解，他比二十四岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论为主，了多本古籍的入门知识精华後，再以浅白易懂的现代语言重新。条理清晰、立论精当是此书的特征，假如把此书作为入门学习的之一本教材，将会一本万利、少走许多弯路。此外，书中还透露了不少 多年积累的心得，如“寅月的调候”、“上等喜用神的观点”等。诚然，此书亦有不到之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些刚入门的人只学了个中皮毛，以为纯粹用五行数量加减的简单数学计算就能够了，结果错误百出。书的後记中 曾说会有下集出版，但到现在仍没有见过，真是一大憾事，想来，陈先生在稍後的时间内，已经清楚明白了“命理不能轻传”这个规律了。
《滴天髓阐微》，此书的由来相信业已不用介绍了。四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可谓是理法方面的高峰之作。子评论命的本质原理在该书中获得了完整、充分的阐述，而且 在列举大量实际案例引证的过程中，将各式不同的取喜用神渗透展示，展现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外，任氏在前人的积累基础上，又把理论大大推进一步，提出很多先贤未有或未明示的见解，如“不用之官尽可伤，不用之财尽可劫？？？”等，现代易学中经常提到的“新派理论”，其实也就是说大体上来源于此书，不过呢在定强弱这一大基本点上与古相径庭而已。本人数次阅读此书，固然书中亦有个别值得商榷的地方，但绝多数的内容是值得肯定和学习的，每次重读，皆能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的八字命理秘传口诀实在太多了，难以尽列，读者随着自己一身水平的不断提高，会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。
《渊海子平》，这是之一部比较完整、系统地论述四柱命理学的着作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。本人数次阅读此书後，对此书的体验感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高档读者？？？其实也就是说，此书非出自一人之手，乃成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出 “灵活、变通地论命”这一合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“後之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”此书高深处可以说只能意会、不能言传，假如读者你也认为该书也是深不可测的时刻，就证明你在命学上的造诣有相当高度了，这并 不是本人在故弄玄虚，的成先生看此书看了二十来年，到现在仍在看，甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作为教材。而俺的家乡长辈也曾对俺说过，没有人能超越徐子平。我有时甚至在想，徐子平是否天下凡或是 外星球，要不然以那个时候的条件，怎麽能汇总出如此的预测推算法诀呢？此书毫无疑义，是四柱命理学的之一巨着
《》， 为明朝进士万民英。该书在子平命理学的历史上拥有非常非常高的 地位，着重是由于清朝编四库将其收录，并给予了高度的评价。从的构成看，是一本命理学的大杂烩， 的目的是想把该书写成其另一部着作《星学大成》相同的命学集大成者，故此广泛采集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现，不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用，因此他只是作为一个历史的记录者来处理该书，而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自己一身思想神髓的体验感觉。但细看後，会觉得好东西愈来愈多，特别是十二卷版的後三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在
《神峰通考》， 张楠，是明代的郎中。据鹤的介绍，此书是张氏晚年70多岁时才写的，可谓是积数十年的实战经验的心血结晶，与巨着野鹤老人的《增删卜易》有一点相像。该书的结构上类似於《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精辟，同时 用非常平白的语言对很多古籍歌赋进行了注解解读，令当今读者念起来十分容易理解，实在是不可多得的佳作。但或许是文字较为粗俗浅白，因此在学界的地位反而不高。俺的家乡长辈是我见过的八字命理水准更高的同道，他跟我说： “我看此书已经三十来年，《穷通宝鉴》、《滴天髓》这几个书我都是在99年你学命以後才见到的？？？”该书的“动静说”深藏不露，固然只有寥寥千余字，却是大运和流年秘传口诀之所在，宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。
《宝鉴例释录》， 徐乐吾。徐氏名声之响，相信业已不用介绍了，时期的人物，留传到现在着作数量上以他为最多，但质量则？？？。我本人把他、润、钟义明三人并称为三大命理书作家，而不是命理学家，由于我认为看他们三个的书，也许会有其他方面的启益，但非常难在实战上有所提高或帮助，而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏毕生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书，其中他以《穷通宝鉴》一书为蓝本，写了多部着作，如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我本人觉得，《宝鉴例释录》是徐氏更佳的作品，好就好在里面基本没有例释，徐氏有具体命例讲解的书，都会见到不少错误，而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》，此书是明代的余春台将旧籍《拦江 》加以整理、归纳而成。该书以五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生於某月，干透或支某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由於该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个十分重要的论命原则，由于八字搭配变化万千，所以论命务必要灵活。而《穷通宝鉴》的那么是死法，书中许多论述都是很片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出许多疑问：“某日元生於某月，真要干透或支某某物，才可以成为富贵吗？莫非没有其它的变化和格局吗？”假如把此书作为学习格局、喜用神的入门指导，就比较容易走歪了。但凡事皆有正反两面，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜於丁”、“水滋甲木，癸优於壬”等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等，《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这一方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍，我本人建议看《宝鉴例释录》是一个挺好的选择。
《子平命学详论》，此书为吴政忆原着，润审定。书的内容不多，只有百余页，前半部分是十神心性的细论，後半部分是举例剖析。十神心性的描述很细腻，与何建忠先生的《千古八字秘传口诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之矣。
《命理应用精解》，福建朱祖夏先生着。鹤曾对俺说，朱先生是所出命理书中写得更佳的一人，我读後，深为认同。此书内容丰富，立论基本无大差错，由浅入深，条理分明，是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。
《四柱培训班教材》，朱祖夏先生的新作，从书中内容看，吸收了不少“涵辰派”的论理精华，并过了一定的改良，我本人认为是把“新派理论”系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密，可称得上到现在为止更佳的八字命理教材。诚然，朱先生的作品亦有不足的地方，和他的《命理应用精解》一样，书中不少实际案例都是知道结果後再把解释附会上去的。
《命理真诀引读 ──风雷火三集》，段建业、王虎应所写。这3本书是在成先生着名的“风雷火电”的基础上写就的，宋先生的原着有许多秘传口诀都予以保留、没有公开，而段、王则依据本人的理解进行了大量的阐解。这三本书的确很好，我个人看了数次，从中的确学到许多实战断命的窍门，是实战升华的好教材。
《论命琐记》，这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。 蒋文正，也是中人，身处。书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语皆有解释，一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界，使人惊叹。
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
这四本只要能融会贯通
不会互相打架
级
滴天取其气势机权
子平取其财官印授
取其根苗花果
神峰取其融会共通
对命理的一点观点及怎样学习命理（阿财原着
小弟学命多年，历尽辛酸，到今天能真真正正为人论命，可谓体会颇深，想当初刚学命满腔热血，认为命理必定会有许多不为人知的秘笈秘本，所以2001年为止，搜集了近几百本命书也拜访了不少所谓名人，不过至2001年虽学近八年却不能有所冲破，至2001年根有幸拜师易龙门人郎君，在紫师的指点下才在命学上有所冲破，今天才有机会与勇气谈谈学命的一点观点
不要有啥秘笈秘本：一切命理皆在古本古书中，大家多看看古本必定会有所得
不要“有一招一式走天下”的招式：基础才是关健，而一切基础均在外面随处可购的书中。任何口诀诀窍均有使用条件及针对些，论财官的口诀诀窍不能用在六亲上。而论六亲的口诀诀窍不能用于财官，不能以一慨全。所以基础不牢固不行。口诀诀窍是经验的集成化简，因此要熟悉运用口诀诀窍必须基础过关才行，而基础过关了没有口诀诀窍也不容易论好八字，因此你要多实践多论命来积累经验，经验多了就形成口诀诀窍诀窍，不要怕错，你如迈不出这一步就不要学命理了
条件许可的话可拜（不一定是名师）能让你少走弯路。而怎样辩别呢？一般来讲，自古都是找徒，但当你自觉天份不足时怎办？之一：当然可花钱找成名，花重金是最简单快捷的途径。第2：看缘份了，因有一些隐于世，不会为财招生，就看你缘份了。第3：对资金不足又缺缘的可显灰些算命准的人交朋友，让他指点你，你也可从他算过的四柱中找出思路
可多看看成名且有水准的书，记住宁精勿泛，看准一位把他的所有书都买齐，一般来讲，写书人会透一些思路及窍门的，要清楚，无论的书或传授都只能让你学会论命的套路却学不了他的经验，而论命能准关健是经验，水平相当高的师傅常常带不出好徒弟，就是他只能传套路传不了经验，经验如武术中的散打技法，练套路的人是打但是练散打的，因此你花了钱，磕了头从师傅那里得到的口诀诀窍，师傅用起来百发百中，你用起来就百发才十中，不是师傅骗了你，你应该清楚明白，并不是他骗你，是他无法把经验给你，你必须自己积累经验。
怎样学习命理见解
笫一步：“巩固基础”，基础主要指的是什么？除必须掌握的天干地支体象。节气。生克等之外较关键的是什么？一、十神征象，如正印可代表妈妈。学识修养。房子。工作等等，其它类推，二、宫位：如正印在月或在时有着哪些个不同？三、刑冲会合穿：预示什么？有啥变化？其它刑冲会穿？四、神煞：神煞虽无关大局，不过也有一定作用与影响力及征象，打比方说官杀坐劫杀主官主贵，打比方说华盖空印反主高学历…等等能让你多几分神断
第2步：“博学”，命法多端，正常论命手法有扶抑。调候。通关。格局。等，各有特色，如健康以调候为重，富贵以格局为重，普通命以扶抑为主等等，所以常用手法 不能不知
第3步：“重点冲破”，必须学会在八字上找论命征象与太极点。不要被身强身衰迷惑，四柱中只要有一财一官专旺也可小康，一切因素均在原四柱中，大运与流年只是延伸与应期，学会丢弃大运流年只用八字论命才是真真正正之一步（不要误会是丢弃运岁不用。是言之一步先丢弃大运流年只用八字论命，定好命局高低及可用可不用干支后再用运岁引动来看变化及应期，一切以原局为重），盲人诀的思路可供大家研究，如无缘学盲人诀可看古书古诀，如“玉照定”等
例一、八字“甲午。乙亥。辛未。辛卯”，玉照定口诀诀窍“甲乙居前，见庚辛，忌为头面”与这八字相，但这四柱有从弱趋势，如头面有伤就不从，如从了就头面不会伤，这八字从了，所以面无伤，这个口诀诀窍的运筹使用需要条件是非“专化从”八字，从这样一个口诀诀窍入手也让你分清了八字的格局了。（你可以从这口诀诀窍分清这个命盘从与不从
例二、八字“庚寅。丁亥。丙戍。戊戍”，盲人诀“七煞化权，寒门贵客”（权指印），这八字生丙火生亥七煞月，因年支寅与亥合化气木印，构成口诀诀窍条件“七煞化印”，故有公职近贵，但部门差，也发不了财。一句口诀诀窍定了人的人生。这八字从喜用神角度是不易论八字，如不排大运更不容易。你可从这口诀诀窍总结出是身衰，身衰不可见杀，因此以印化杀为用。如透印又身旺怎样论？留大家思考
重点冲破须在基础过关。常用命法掌握后才可进行，不然会以宾夺主，得一失全，现今多数学命理者都处在有几点冲破而全局迷茫状态，常常面对一八字用自巳熟悉手法断几点后就无法后续或再续就错误百出
第4步：“专题研究”，如偏财为用，偏财也是父，那么行偏财运是自巳赚money还是赚money？如八字组合合理性及分辨处在那？如财印本互克，身旺用财忌印就注定父好母差？身衰用印忌财都母好父差？大伙都清楚明白不是如此简单，那么怎样去分辨？这就须专题研究了
能丢弃曰干论命法。四柱中任何一干一支均可论命，只因曰干占人的一生之中限较重要而巳，不要被他困住思维。李虚中论命用年干，兰台妙选论命用年柱纳音。等等均可论命。相信大家应有所启发。如你迈不出这一步，也没关系，那你可找一专题专线进行研究，一步一步往前走，一定不要贪心，这样你从专题研究总结出的经验也可以 使用于其它专线的研究了
第5步：“运岁变化应用”。一、大运与喜用神有关（此喜用神可以是格局喜用神。调候喜用神，扶抑喜用神等等），但命局喜忌与运岁喜忌应用不一定相同，如八字忌字，在大运或许是用，如八字忌甲木，但四柱中有庚辛透干，大运行忌神甲木就是忌伤不了八字，也称忌神被挡，就不可言是凶运了，二、流年以刑冲会合穿为主。如命局喜调候丙，流年中必定会有丙年，并用凡丙年都吉。如命局扶抑喜用神庚，也并 不是凡庚年均吉，如庚辰有子为金泄下无力，反主有灾，所以流年要看刑冲合穿变化
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笫一步：“巩固基础”书藉，可以以吴怀云的函授教材“正宗五行八字予测学”或成的“八字初中高函授讲义”为蓝本，配合“前九部及”渊海子平“合参
第2步：”博学“书藉，调候看”拦江 “或”穷通宝鉴“或”宝鉴例悉录“，格局看”子平真诠“，病药看”神峰通考“，变化看”滴天髓“及”“后三部经典名赋，我已将精华部分汇编成”他山之玉“E书，供大家研究
第3步：”重点冲破“书籍，干支组合应用技法冲破可看”玉照定“，喜忌方面冲破可看润”子平母法“，十面冲破可看司莹”八字泄“及龚晖喻”十神在命局中的吉凶判断及例题详细解读“，疾病方面冲破可看钟义明”命理与中医“，六亲及灾祸方面例证可看蓝传盛”八字实务研究“，我将部分资料将基础及所有命理技法按”学历。六亲。疾病等等“分成十五个专项编成”易龙门八字基础教材“，有缘者可看看。其它如成的”命理宝鉴“，光莲的”八字气数研究“”八字机会缘分点窍“，钟义明的”命理脑急转弯“，许羽贤的”子平也疯狂“，等等也可一阅
第4步：”专题研究“书籍就是命例书，如洪陵”命谱考证“，如福耕”死亡年限予知学“，如成”四柱病灾信号专门讨论“命例集，如王庆”四柱命理实际案例证“，如向梦孙”特奇命稿“等等，推荐以港台命例书为主，命例信任度高
第5步：”运岁变化应用“书藉，此类书籍较少，推荐看润的”流年法典“，成的”实战宝典“，其它以命例书为主，将自巳理论用命例验证
上面便是与年柱纳音论命准不准呢有关的内容，是关于滴天髓的共享。看完年柱偏财坐食神女命后，希望这帮助到大家！！！
啥命看五行还是纳音，五行纳音为本命属性嘛
啥命看五行还是纳音
金木水火土五行，
相信但凡是国人，对这是再熟悉但是了。
那么，假如问你是属于哪个五行，估计就没几个回答的出来了。
你属于哪个五行的？
诚然，也相信大家说的更加的多是，
你五行缺什么。
有的说是缺水，紧接着各式补水。
有的说是缺钱，哪个不缺钱来着。
更有的说缺揍，确实乱说要挨揍。
其实也就是说啊，从专业角度来看，知道了你属于什么五行的命局，
是可见你许多的事情。
也当然的是，重要的并非你属于什么，而是你需要什么！！！
传承下来的五行命格，是有两个比较多人用的讲法。
一个是年柱纳音论命格。
简单通俗地举例是，
2022 年是戊戌年，纳音【平地木】，
所以2022 年出生人，都属于木命人。
此说法，在许多卖玉器首饰，乃至卖房的销售人员都会这样给大众说，
你属于哪个五行的命，紧接着需要什么来辅助，生旺你什么什么的。
然而的，经过我们易学界多年的研究，最后一锤定音
这个五行，是不准确的。
而下面这个就是许多易学都比较同意与支持的一个说法：
以日柱的日元论命格。
例如2022 年新历6月12日，
那么排盘是戊戌年戊午月乙亥日，
乙亥就是日柱，乙是日元，
甲乙都属于木，甲为阳木，乙为阴木，
所以2022 年新历6月12日出生人，五行属于阴木人。
一方面，单就2022 年出生人就多如牛毛，这一向就不合理。
另一边，用日来计算五行，是算命界一直公认用以看八字的核心基础。
天干有十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
其中单数是阳：甲丙戊庚壬
双数：乙丁己辛癸
五行为：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。
而知道自己属于哪个五行的命，确实可以知道不少
比如：
甲日为阳木命：为人比较刚强，有的才能，有能力，严厉自律，容易多人的信赖，不依赖他人，自主力强，有主见，能挣钱也花钱较大，不计较个人得失等。
乙日为阴木命：为人外表懦弱谨慎，守旧拘泥，感情脆弱，内心固执，一心想财，计较个人利益，花钱多算计。
同样属木命，但显示的特点就不一样。
而其他别的，想了解的，可以私信 了解详情。
还是那句，
重要的不是
你属于什么，而是你需要什么！！！
就是说，例如你属于木命，假如你根基不够健旺，
那不如就需要水和木的五行来旺你本身，
那不如就你需要水和木的属性，
例如衣服的颜色，蓝色，黑色，青色，绿色
例如发展的方向，东方，北方，东南方
例如事业的取向，水的行业有物流，水产，泳池等等
因 此，知道你属于哪个五行只是让你了解你本人，
而需要哪个五行，才是你趋吉避凶的本质核心。
有很多人以为，我命里需要水木，就以为一 生都用水和木补就行，
其实也就是说不然，由于任何一个大运都会作用与影响命局的喜用神取向，
例如有些命局+大运+流年的组合后，例如甲乙都是木，可以 使用，但由于组合的缘故，只能用甲木，而不能用乙木。
亦有的特殊格局的命格，来了不相同的大运，反而这回用的是土金，而非水木。
这种都是命理常常见到的，故有必要的，还请各位尊重和注重和重视本人的命格，
请个专业的来指点一二，免得自己乱来，误人误己，得不偿失啊。
可是，你晓得自己五行属什么了么？
PS：假如感兴趣的friend，可以留言，或者 私信 来了解更加的多的详情和解答不相同的见识，也可以相互学习，共同促进文化的推广。
上面便是与啥命看五行还是纳音有关的内容，是关于纳音的共享。看完五行纳音为本命属性嘛后，希望这帮助到大家！！！
楼上的2022年说戊戌年，着实将俺逗乐了，虎年说成狗年…