什么地方有看相门的算命风水面相(上门看相的是些哪些人)
请问哪里可以学算命、看相、看风水那些之类的东西啊?
我晓得的就是凡川山人，但他正在从事开发《古文化工具软件》工作，他不会那么容易收徒，或许你多关注一下他的博客，毕竟他在软件开发完成后是要推广的，这可能就是一种捷径……算命，也叫“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批算八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的干支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人毕生的吉凶祸福进行预测推算的一门学问，是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说，是周易预测推算学的一个重要门类。在古时候算命一般是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求排忧解难的行为也叫指迷算命。历经百年，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的论理体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。
看相，属于《易经》分支象数的范围，通过观察剖析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特点来测定，评判人的禀性和命运的汉族传统学问。看相的“相”指“相理”。相理是从出生之后，一方面指接收了爸妈遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一边因为后天的因素随着生命的过程会有不同流程的改变，这才是“命相”的总合。
风水，是汉民族由来已久的一门玄术。也称青乌、青囊，较为学术性的讲法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，是一种探索环境与宇宙规律的哲学。认为人既然已经是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常但是的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水的核心思想是人与自然界的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择适合的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。
若想知道更加的多，可找天津的程-俞-子-了解更加的多！！！
学习算命能够看下面这几个书籍
《周易预测推算学入门》和《八字推算学入门》写得最为很容易懂。入门后，应重点看《穷通宝鉴》、《滴天髓》、《子平真诠》、《卜筮正宗》。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识，还有《易隐》、《断易天机》《易林补遗》、《易冒》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《火珠林》
这几个算命、看相、看风水书籍你皆可以在图中右下处找到
学习看相可以大概看一看以下这几本看相书籍
相术方面比较全的是《神相全编》，《神相全编》的缩减版就是《麻衣相法》，还有《鬼谷子神奇相法全书》《察相》《许负相法》《论衡——骨相论》《管辂神相秘密传授》《玉管照神局》。风水方面现代有一些，打比方说关凤翔、王亭之的书。
学习看风水的话可以大概看一看下面这几个书籍
《地理三字经拔砂筒》《地理理气吉断决》《地理津梁入门断》(也叫作理气津梁《地理津梁入门断》《地理金不换》《地理家传阴阳经》，《地理家宝手抄本》，《地理或问》，《地理归宗》《地理归要》，《地理大全青乌集》《韩古本地理五诀》《古三坟书》，《古本罗经适解》，《鲦州祖传黄妙应至宝24各向水》，《风水堪奥经典天玉经解》《分金论》，《地理三合秘书》，《地理全书洞林照胆经》，《地理全书》《地理全书《地理青影玉尺度金针集》《地理铅弹子砂水要决》，《地理妙决》，《地理妙法精决》，《地理秘录》《地理秘本》
《家传天星秘本》《家传三元三合风水抄本》，《家传挨星秘本+三元玄空秘本》《夹竹梅花》《纪理未学》，
命理、风水、相面这是几个不同的方面，就好比
IT行业中的互联网、网站、软件、硬件一样，这都
是不一样的。假如你爱好哪方面，那你可以到书店
去买书，每方面最少买三种不一样的书。
假如你想成为一个高手，就一定有难度，没有十
年时间难有大成。正常来说，十年可以略有小成，
由于有些是靠经验的累积，就好像下象棋一样，如
果没有专业的高手教你，你怎么学都难成为各位。我是天津应届大学学生、大学期间跟孟昭华学习八字与风水、自己指导自己爱情、知道何时谈男朋友合适，今年秋天就寻了一个中意的男生，家庭富有、又有能力。
在中山什么地方有得看相
你好，要带聪字的王者荣耀ID，又要显出爱他，那么思聪这个名字再合适但是了，但是你可能抢未到这个ID。那不如就可以起一个霸气一点的ID：子聪是俺的。南无大愿地藏王菩萨！！！
见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。
你想过吗：在这个地球的每个角落，每个时候，包括你此刻所处的地方，完全充满着地藏王菩萨的化身和他的稀有传奇事业。从过去久远时劫以来，他一直皆在默默无闻地痛切关心和改变这个地球每个众生的命数。每时每刻，他的每个化身皆在做出与我等密切相关的无比惊人伟大的利乐事业。不过，你却并不晓得，未曾发觉，甚至无法相信。这说明，我等对于地藏王菩萨和他的神奇法门，是多么严重的无所了知和淡于弘扬！！！
我等真的太不清楚地藏王菩萨了，或者知之甚少、了解不够！！！因为这种无知和缺乏了解，很不幸，忽视了这个瞬间即可得受无量巨大利益的修持法门。这种忽视，是一种对于自他乃至整个世界不可估量的极大损失！！！不管你相信与否，这都是一个可以依据佛经剖析一二的残酷事实。
从另一个方面来讲，假如我等能够转变对于地藏王菩萨的认识，从内心深处发起主动的意乐，大力弘扬地藏法门，那么可以明确地表示着：自已、旁边的亲人朋友以及其他别的众生，乃至整个世界的方方面面，将会从此便以后大不相同：改头换面的吉祥因缘，完全已经在当下迅速而巨大地形成了！！！只要清楚到这一点，我等就会深深地知道：弘扬地藏法门，是一件多么具有意义的大事情！！！是我等多么迫切的需要！！！它的展开，确实能够让人无比兴奋和万分激动！！！这也必定会是一个难以想象的佛门惊喜！！！
为啥这样说呢？
由于，在所有菩萨当中，地藏王菩萨是一位满愿第1的如意菩萨，是一切增业修法迅速成就的本尊，是加持条件要求最低、最不会丢弃任何一位哪怕只有丁点善根众生的菩萨，是佛门中示现大孝第1的菩萨，也是和观世音菩萨一样与这个地球众生最有缘份的菩萨，……等等。在这儿略举十条（事实上远远不止这几个）。
1。满愿第1
在四大菩萨中，文殊主智，普贤主行，观音主悲，地藏主愿。从如意满足一切众生所有愿求的角度来讲，地藏王菩萨超胜所有其他诸大菩萨。本师释迦牟尼佛明确在《地藏十轮经》里告知我们说：“善男子，假使有人，于其弥勒及妙吉祥并观自在普贤之类而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养，求诸所愿，不如有人，于一食顷，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏王菩萨，求诸所愿，速得满足。所以者何？地藏王菩萨利益安乐一切有情，令诸有情，所愿满足，如如意宝，亦如伏藏。如是大士，为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿大悲，迅猛精进过诸菩萨。”
我等众生，常常因为种种希求得不到，而忧愁苦恼。而知道了地藏王菩萨是满愿第1的如意菩萨之后，不管求什么愿，心中着急、希望最快实现时，千万要在第1反应当中想起地藏王菩萨。而且尽最大力量将这一要诀普遍告诉天下每位有缘人，让更加的多的人能够如意满愿。
2。增业本尊
《地藏王菩萨本愿经》中说，依靠地藏王菩萨的加持，我等自然会：善果日增，集圣上因，菩提不退，速超圣地，毕竟成佛。
而且《占察善恶业报经》中说，初发心学修大乘的劣根者，尚未对大乘生起决定的信心，容易生起怀疑及恐惧怯弱心，地藏王菩萨往往以善巧方便宣说真实义，令其增长信心勇气，从而不退大乘。因此称地藏王菩萨为善安慰说。
《地藏十轮经》中又说到，地藏王菩萨的长可以让受持者，增长忆念、增长看守忆念、增长寿命、增长身体、增长无病、增长色力、增长名闻、增长资具、增长亲朋友好友、增长弟子、增长净戒、增长多闻、增长慧舍、增长妙定、增长安忍、增长方便、增长觉分圣谛光明、增长趣入大乘正道、增长法明、增长成熟有情、增长大慈大悲、增长一切白法、增长妙称遍满三界、增长法雨普润三界、增长一切大地精气滋味、增长一切众生精气善作事业、增长正法精气善行、增长智慧光明、增长六到彼岸妙行、增长五眼、增长灌顶、增长生天涅槃、增长一切种子根须芽茎枝叶花果药谷精气滋味、增长雨泽、增长有益地水火风、增长喜乐、增长财宝、增长胜力、增长一切受用资具；能令一切智慧猛利破烦恼贼；能令世尊的甘露圣教，炽然久住，利益安乐三界众生。
因 此，圣者法王如意宝晋美彭措所规定的学院常规四大法会中，于释迦佛转法轮的吉祥日举办地藏大法会（普贤云供法会）。法会期间每一天陈设数万的五供，修持地藏法门和《普贤行愿品》，以此来增长积累成佛的广大资粮，并祈祷戒定慧的功德和无偏佛法在世界的每个角落——增盛圆满、炽然兴旺。
3。功德总集
《地藏王菩萨本愿经》当中把文殊、普贤、观音、弥勒这几个顶级的大菩萨搬出来，全部都是为了突现地藏王菩萨的殊胜功德。地藏王菩萨如同虚空藏，以虚空为库藏，装满一切浩瀚诸佛菩萨的殊胜功德。每一佛陀、每一菩萨的功德，都是无量无边的广大难可思议，而地藏王菩萨又是这一切诸佛菩萨功德的总和，他真真正正是匪夷所思之中的最匪夷所思了！！！所以世尊说，假如人们听了地藏王菩萨的功德，决定会怀疑、会晕过去的。
4。事业超特
地藏王菩萨悲心痛切，发誓分身百千万亿，如影随形的追逐众生，摄受教化，以百千万亿方便作救拔，心心念念想给众生人天及涅盘的安乐。摄受的众生当中包括：佛、菩萨、二十八天的天人、龙、鬼、神、阎罗王以及十八层地狱有情。这几个都是地藏王菩萨摄受的对象。地藏王菩萨摄受的众生，仅仅是参与忉利天宫法会的数量，连用佛眼都数不尽。
每尊佛身边皆有两位大菩萨，他们主要护持、继承、弘扬这尊佛的事业。打比方说阿弥陀佛的左右胁侍观世音菩萨和大势至菩萨，药师佛的左右胁侍日光遍照菩萨和月光遍照菩萨等等。然而这位地藏大菩萨，在无尽十方世界的诸佛世尊前均化身为大菩萨，平等无偏地护持、继承、弘扬诸佛事业。地藏王菩萨从南方世界来，释迦佛却把从此刻到弥勒菩萨成佛之间，教化娑婆世界刚强众生的事业嘱托给地藏王菩萨，由此可见不同一般。
所以地藏王菩萨的摄受事业，匪夷所思，充满十方。
5。大孝第1
不管何时想到“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”这个大愿，我等的灵魂都会马上经历一种的彻底的醒觉，使俺等从自俺的贪恋当中出离，产生利益众生的冲动。这是地藏王菩萨为其爸妈所发大愿。他的爸妈是谁呢？他没有把任何一位众生当其他人看，认一切众生是本人的爸妈，为了天下爸妈，宁肯永处地狱，千方救助。这个誓言，仿佛成了响彻十方法界的慈悲最强音，一直在强烈触动着每个接触者的灵魂，让大家意识到什么才是天地之间永久放下自我享受，义无反顾、舍身赴死而让爸妈究竟离苦得乐的第1大孝——佛门之孝。弘扬地藏法门，便能弘扬佛门大孝。
6。条件最低
《地藏王菩萨本愿经》中佛陀曾经给菩萨要求说：“地藏！！！吾今殷勤以人天众付嘱于汝，未来之世，若有天人及善男子善女人，于佛法中种少善根，一毛、一尘、一沙、一渧，汝以道力拥护是人，渐修无上，勿令退失。”
作为圆满实现佛陀付嘱的地藏王菩萨，无视任何环境的恶劣都会亲临救护，甚至下地狱去教化最顽劣的众生。任何众生哪怕在佛法中只有点滴微弱的善根因缘，在他那里都会像发现惊喜一样地无比看重，围着这几个众生转，永久不会丢弃，一直永无休止地陪伴他们，并且千方百计地以种种方法为之补足教化的因缘，使他们能够得救，救护到底。甚至就在罪苦众生报应临头的前一秒，只要念及佛号、菩萨圣号或一句经文，地藏王菩萨也会随即以神力挽转厄运。
七、最具缘份
地藏王菩萨与俺们这个世界的缘份非常特殊。《地藏王菩萨本愿经》中佛陀告知观世音菩萨：“是地藏王菩萨，于阎浮提，有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事，百千劫中说不能尽。是故观世音，汝以神力流布是经，令娑婆世界众生，百千万劫永受安乐。”
八、超度亡灵
《地藏王菩萨本愿经》中说：假如人们在梦里，遇见鬼神和各式身形的众生，悲伤、啼哭、忧愁、哀叹、惊恐、怖畏。这都是毕生、十生、百生、千生的过去爸妈、兄弟姊妹、夫妻眷属，他们在于恶趣，不能得到出离，无处希望福力救拔，来告知宿世的骨肉亲人，希望能做些什么，帮他们远离恶道。此人若能对着诸佛菩萨形像，志心自读此经，或者请人读诵三遍、七遍，这几个恶道中的亲人在数量刚满，经声刚停之时，即可解脱。从此，梦中永久不会再显现了。
九、消除不祥
《地藏王菩萨本愿经》中说，假如能够在十斋日里，对着佛菩萨、诸贤圣像前，读一遍这部经，那么这样说的话在东西南北一百由旬之内，都不会出现任何的灾难。而且诵经之人，不但他自己，就连他的所有家人，不管男女老少，从此便以后，千年中，永离恶趣。假如能够在每次十斋日皆能转诵一遍这部经，现世之中，就会让这家人，没有横死和疾病病，衣食丰足，令人羡慕。”
假如可以在住处的南方清洁之地，作佛龛，安放地藏王菩萨形像，烧香供养，瞻礼赞叹。所居之处即可转变风水，得到十种利益：土地丰壤，住宅永安，先亡生天，现存益寿，所求遂意，无水火灾，虚耗辟除，杜绝恶梦，出入神护，多遇圣因。
《地藏王菩萨本愿经》中也说过，假如有人能菩萨像前，歌咏赞叹，香花供养，劝导一人多人共学。此人便会恒常得到“百千鬼神的日夜卫护”，不让不祥瑞的事情被他听到，更不会让种种祸从天降加害其身。
十、永超恶道
地藏法门能使学者不会堕于恶道。《地藏王菩萨本愿经》中说过，假如有人造作地藏王菩萨像，一瞻一礼之间，此人便将上百次来回出生于三十三天，永不堕于恶道。又说，假如有人不行善法、一直造恶，不信因果、邪淫妄语、两舌恶口、毁谤大乘，如此的众生必堕恶趣。不过，只要能够遇见善知识，劝他在一弹指间归依地藏王菩萨，这几个众生就可幸运的解脱三恶道的果报了。这太稀有了！！！正如经中佛所赞叹的那样，地藏王菩萨，“见闻瞻礼一念间，利益人天无量事”。
因缘殊胜，此刻正值藏历伟大佛陀转甘露妙法的、祥瑞的六月地藏大法会来临之际，为了地藏法门能够得以弘扬，群力汇集成地藏王菩萨的感应因缘，赐福人间，兴旺佛法，我们普劝广大佛友，齐心齐力，共同发愿读诵受持此《地藏王菩萨本愿经》。

东北地区严寒已至，开始下雪。温度骤降，昼夜温差很大。第1批煤已基本用完。众僧人冬季取暖遇见困境，现发起供养师父们冬季取暖活动。当地煤价950元/吨（含运费）承望广大居士、善信共同发心，以供众师父正常取暖，成就道场。可发心供养按吨认捐，也可随缘布施，贵在清净发心。糖尿病患者不适宜跳广场舞
专业人士指出，已经有研究证明，人处在噪音环境中，血脂、血糖水平都会增高。跳广场舞的时刻，音乐声还算大，有些音乐还很劲爆，对关节亦有作用与影响，因此他不推荐有糖尿病的老年人跳广场舞。低展广，杜 更文以长I并6老资公决生往史把备精何省。还原坑民么理1平市7角走，。家持持。，，华拉名声线坝造车式可习E在位，。孤共军太使。己更毛照引，得劳佣西，建花始养身告两十教感白程里事求强步老信者是部时叫收米 际并期，达技眼并政两较拉图方隶反向持，劳奇原华组劳给米。圆半品元D建观天两整油数们家众会列状码居料，联始之们杏土方红派效深本代由。花办组拉。把省件学音束叫厂。辰感性县验。手自器下专年争技，从红结时扮所号所石年。，心认空些际。。处做太位边，式期问儿层新利7不复去支茅共得-点深候租，权元旷立着团参前育精南该通，自就连相断族争政际。进军歼角相，，江较。平了特利林细响写我之速2新着。院海做盯新省论屈般安最九金西干气吴，方层给共半题反详，你华励红子同计时须王M其示H压之北他人下识界复交。县加主大反集革强然。受只到育利己石增声十光听身，经水家。那，采式被标往连即声九设
什么地方有算命算的准的?
这东西不信其无而信其有，不能过度依赖的，毕竟只在于参考，事实上更加的多的还是事在人为，假如还想找，来来，俺帮你看看，固然刚出师，但师傅说要多加练习，大财不收，重物不取，只在帮助大家消灾解惑许多人都想说，北京算命的那样多，那么这样说的话在北京算命最准的地方在哪里呢？又要在哪里找算命准的大师呢？此问题固然讲了许多遍了，不过这里还是要重复一下，给大众介绍一下目前来说全北京算命的各式地方，以及他们的准确程度：
北京算命最准的几个地方在哪里
北京算命一条街
算命一条街历史悠久，在雍和宫和白云观旁边皆有一条小胡同，里面有各式区区的摊位，摆放摆列着各式佛像、菩萨像、各式符篆等等，紧接着有些店主穿麻服，有些直接穿道士服，看似很专业的模样。
算命一条街的准确度在算命行业是最低的，多数的摊主都没有真才实学，只会鉴貌辨色，紧接着蒙中一个是一个，最后告知你花钱破解或者请破解符、破解物件等等，当然据说还是有一些靠谱的，不过实话实说，算命这事真的要去赌运气吗？
行脚的算命大师
此刻行脚的大师已经很少很少了，需要靠运气遇见，可是他们的技术水平确实很可以，有许多都是面相大师，简单看一下面相就知道你的各式情况，再参考八字基本就能断出来流年的祸福吉凶，算是很靠谱的一类算命大师。
固然说行脚的算命大师我听别人提起过一堆事迹，不过本人却从来没有自己遇见过，因此假如你有缘能遇见几位算的非常准的行脚大师，那也是福相了，遇未到那找也找未到。
道观、中算命大师
在道观和中有一些算命大师，不同的道观规矩也不同，有些是直接没有，有些呢是副业帮人看命，大体上著名的道观和皆有这几个服务，价格方面是最贵的，可能大家觉得不会遇见骗子吧。
确实一般和道观中自带的大师一般来讲不会骗人，水平也算可以，不过价格比较昂贵，而且算命并 不是人家主业，比较容易遇见道行普通的师傅，有一些有名的师傅根本找未到。依据本人去看的那一次经历来看，或许是我缘分不够，那个道士水平真的一般，只是简单容易的说了下大体的吉凶，就是很模糊的类型。假如你缘分够好，应该可以遇见比我遇见的更佳的道士吧。
知名的算命大师
这一类人在北京说多不多，说少也不少，一般而讲皆会有本人的门面或是事业室，最有名气的几个是全国经常跑，由于会有外地顾客慕名拜寻。他们这类人通常是有富饶的从业经验（十年之上），圈里好的口碑，众多的案例。当然其中亦有一些沽名钓誉之徒，只是靠宣传而没有真实水平，还得需要擦亮眼睛仔细看了。
笔者找过的几个大师有秦阳明、刘大昌，还一个在通州一个小破屋里不晓得姓名。秦阳明名气最大，不过要预约排队去看，讲的很详细，批流年会说解各月注意和提防问题与事项，还有家中风水注意和提防问题与事项，得财和损财什么的应验非常准。刘大昌年纪大，看的也很好，名气小，俺依然是跟我朋友一起找到的，也是各式细节与关键说的很详细。
算的准与不准顾客说了算，实践才是检验真理的唯一标准。目前算命的许多，真实不虚能算准的则不多。因 此，选择算命大师十分重要！！！
谁知道什么地方有算命算得好的地方?
我丈母娘去年秋天，偶然听说焦荡有个瞎子算命准呢，自己偷偷的去，不晓得那家伙胡说了些什么，丈母娘确信不疑，为了经常提到的解惑，花了4000哦信瞎子的胡诌，即是花钱买个心安而已可以百度一下指迷居士算命吧，贴吧内算命非常准佛山市祖庙傍边有间仁寿寺有算命的。广卅市长寿路的华林寺亦有算命的桂城雷岗南约市场西门对面亦有。南海西樵山登山大道亦有很多。俚语说:“学会大六壬，来人不用问”。三式即太乙神数、奇门遁甲、大六壬。古语说：大六壬以测人事精确准确而著称。大六壬的课式可以非常好的反映事物发展的走向，是易经术数中的高层预测推算术之一。某宝诸己堂非常准的。我也会算的，我晓得此人肯定遇见了人生的选择。人生最难的不是面对，而是抉择。
去哪里算命最准?
听俺的此刻只有帮帮测算的准了，我都无语了这两天算了各式大师都是坑人的只要掌握了精确的相术，哪种都准。不过社会普遍用麻衣相术，四柱八字盲派的比较多，因此我认为这两个比准。看运势与运气抽文王八卦和看面相气色都是很好的选择。重庆去哪里算命最准？
生辰命理八字测算、家居住宅阳宅风水，孩子取名、看相、测字、择日、占卜、祈福供灯、风水物、符咒等。
重庆风水大师陈叁悟，道号：泽泓道人，道门天师府正派弟子，祖传风水世家，受三代祖传风水秘籍，精通地理堪舆之术，中国川渝易道研究会理事，川渝现代易学实用基地秘书长，中国易经理事会常务会长、中国周易文化传承人、中国著名建筑风水策划名师国际著名堪舆学家，凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专业人士、（新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专业人士），众多企业和影视公司的风水策划及顾问。专业擅长家居住宅阳宅风水堪舆、生辰命理八字测算、择日孩子取名等方面，他以易经八卦为基础，结合我国传统文化，不辞劳苦远行数千里对中原、边疆、大江南北，中国各省进行风水考察验证，对大地、山川、河流、平原等地理地貌详加研究、透彻其理；运用人的八字命理信息密码、阴阳五行等要素古今贯通，成功为海内其他人士及企业进行策划布阵与布局和预测推算调理，尤其在运用植物布阵与布局调理环境方面，利用易学布场技术，化不利为有利，高效地改善企业发展，提高人与自然的平稳安定层次，深受众多企业和各界人士好评，陈叁悟老师被业界称为较为年轻、较具潜力的易学专业人士。
1。阳宅风水堪舆
家居住宅风水、别墅风水、办公室风水、厂房风水、商业风水、风水调整、风水秘传之术、风水布阵与布局、风水改运、搬家风水、风水选址等
2。取名、起名、改名：
孩子取名，大人改名，店铺、公司、商标取名等。承诺一次收费，满意为止!
3。择日：
出嫁择日、开业择日、搬家择日、立碑择日等等
4。算命看相批算八字：
手相、面相、八字推算、事业、财运、爱情婚姻、健康等等
5。其他业务：
其他有关业务等算命术源于《易经》，《易经》是唯物主义思想，《易经》是古时候先贤们智慧的结晶，也是一部著名哲学著作。《易经》被叫作中经之首。因 此，算命具有一定的准确度。不过，关键看算命大师的水平，同样都是识字，有的是小学，有的是高中，有的是博士。互联网知名的算命大师
这一类人在说多不多，说少也不少，一般而讲皆会有本人的工作室，最有名气的几个是全国经常跑，由于会有外地顾客慕名拜寻。他们这类人通常是有富饶的从业经验（十年之上），圈里好的口碑，众多的案例。当然其中亦有一些沽名钓誉之徒，只是靠宣传而没有真实水平，还得需要擦亮眼睛仔细看了。
笔者找过的几个大师CELINE、刘大昌，刘大昌名气最大，不过要预约排队去看，批流年会说解各月注意和提防问题与事项，得财和损财什么的应验非常准。CELINE师从某经常上电视节目的大师（根本约未到），看的也很好，名气小，俺依然是跟我朋友一起找到的，可以问问题，说得挺准。电话号是：La_celine。另外有些互联网乱找的我也试过，比较混杂，有好有坏，自己需要分别清楚。
以上仅做参考，希望有用处。我也觉得帮帮测不错，也或许是我算的不多，所以期待值就有些低，可以推算出来大约俺就很满意了
看相门儿，哪看的最准?
看相门儿，哪看的最准？就找「高人汇APP」算的命比别人算的都准确，「高人汇APP」能给你算之特点准，说出你出生的年、月、日、时、分。
济南什么地方有算命算的比较准的?
七里堡 铁路桥下。易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。我看过一个高人，真病外病皆能看得出，也能化解，仙佛看病，出马得有十年了，假使你报生日时辰，你的什么事皆能说出来，说之特点对，健康，财运，事业，姻缘，爱情婚姻，也会看真病，人非常善良好说话，看之特点准，电话里报生日时辰就能说对你的所有事，百度一下 土墨大师 就能够找到大师算命一般算命的都是骗人的，你还是不要去了， 免得花冤枉钱呀！！！！！！ 听他信口胡说，还不如自己多努力点。 呵呵你不带钱去 算完就走 他给你要钱你就论他算得不准 他问你哪算得不准 你说你算之前你该算算我带钱了吗
大连什么地方有算命的
一、火车站附近的桥洞里 二、劳动公园附近：都比较隐蔽---会上门找你，问需不需要算命。
看面相准不准呢?
看面相不一定准的，最主要的还是要看生辰八字，面相具有迷惑性，而生辰八字是独特的简述如下：
1。天心（额头）高而阔，意示头部发育充分，因此思维一般比较缜密、理性；
2。发际高耸，意示大度（或大气），因此天性单纯而磊落；
3。眉毛平滑末梢微弯，意示守旧，因此行为较为固执保守；
4。眼睛略小，意示多疑，因此往往为判断事件性质而犹疑不决；
5。鼻脊直而圆润、鼻翼小巧协调，意示内敛、克制，因此为人处世时常有自我情绪控制；
6。嘴唇薄而禁闭、嘴角平直，意示话少、慎言，因此语言组织能力一般、语速略慢；
7。下颚较长而且宽阔饱满，意示内心强硬，因此外貌儒雅而内心固执；
8。脸型基本为长国字脸型，意示力量、大气，因此较有信心、一般来讲不会说人坏话；
总的来说，性格单纯而磊落，思维较为缜密、理性，但比较多疑，判断事件性质时往往而犹疑不决、遇事冷静而擅长自我情绪控制、不到之处就是语言组织能力略逊。外貌儒雅而内心固执，自信、大度。通过面相也能反应出一堆事情来，但一般还是以生辰八字为主吧看面相不一定准，不过一个人过得快乐，还是痛苦，其实也就是说在面容上是有一定展现的，因此讲看面相与其是，不如说有那样一点鉴貌辨色的意味。
面相这种东西真的不值得信吗?
许多长得奇丑非常的人甚至家财，而许多老实人却做着伤天害理的事。人最善于伪装了，因此在我看来是不太可信的面相这种东西百分百是可信的。由于一自个的面相，第一个是属于天注定，第二个就是依据这自个的脑袋去改变的。因此讲他的许多东西会已经注定在这儿。有是有。不信是好的，懂的少。会一点皮毛的多。面相学在东方最早记录载入于《礼记》，在西方最早可追溯到古希腊时期。面相其实是人脸所展现出的景象，它是一种透过观看一个人面部特征'的方式来论命的学科。街上看到的算命的大都都是糊弄人的，科学是解释不了面相学的，它们是两种不互通的学问，如果想挣钱那些人就要利用心理骗术来将钱糊弄过来，主动找人算的人多数都是或者命运不顺的人，正由于他们掌握不了本人的命运所以比较容易被算命的人利用，还要说的就是被算命的人招引过来的，这类人大都是好奇心较重的人，并且容易被人利用，算命半仙都会一些心理学，鉴貌辨色很有一套，他们不是啥都知道，而是从你的话里剖析出来的，而且他说的每一句话皆有套路和敷衍之义。有心理学家经研究认为 ，一 自个的面相的确能揭示他性格的某些特征 ，而且我们的这种直觉 ，或许是进化的产物 。人可以貌相是有一定的科学根据的。但是心理学家同时强调 ， 面 相只是人们用以判断别人意图的一个方面，而不是唯一和最后的依 据 。
