紫微斗数看什么书入门命理紫微斗数算命(紫微斗数哪本书相对较好)
紫微斗数业余爱好者怎么自学，不求太懂，怎么入门
先可以学王亭之先生所著的《中州派紫微斗数初级讲义》一书:
紫微斗数的入门书籍推荐
紫微斗数八字、周易入门容易深入难间充裕传统文化挺本书版繁体竖版电版目前互联网简略版本搜搜我第本紫微斗数书写泼玩入门书
想学紫微斗数 ，从前没接触过，有推荐的入门书吗?万分感谢
个人推荐《紫微斗数精成》，到处皆有得下载，感觉比别派的易懂也详尽。
靠谱的免费教学貌似目前只有周星飞一人。入门书籍王亭之《紫微斗数初级讲义》。
请推荐几本学习命理学的入门书籍
命理学入门顺序：四柱八字→梅花易数→六爻→奇门遁甲→大六壬→风水
取以上所列的术数门类为代表，是因其系统较为完善，历代对系统的辟谬和修正的经典许多。以同为四柱禄命学的两大分科：八字和紫微斗数来说，为啥呢不将紫微斗数列入其中，
以下所有八字著作在图中红色的地方，可以说那嘎达各式你所需的电子版的八字命理书籍
原因有三：
1。紫薇斗数发展较晚，学说历来小众，直至XX败退后在发源流行开来。
2、可参考及辟谬的古籍较少，主要以《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》为主，历代少有修补和发展，理论系统不完整。
3、规则复杂，难学难精。与四柱八字同为禄命术，假如二者择其一，四柱八字理论系统更扎实，辟谬经典多，虽难精却易学，所以入门我推荐八字。当然有少数想两门抱，追求星命同参的同学，那么这样就是个人选择了。或许有人问，梅花易数参考文献不是也仅有一本《梅花易数》，为什么不说它理论不完整？本质原因就是其不同紫薇斗数的复杂，梅花易数架构简单，入门极快，属于最开放性的学问，但包罗万象，师法自然。
另外读我国传统术数古籍需要比较深的古文功力，同时需要对我国传统的天人合一思维有多理解，才能较为容易的清楚明白这几个命理古籍。刚入门的人建议可以读韦千里的《千里命稿》、周易玄的《干支哲学》，古籍《子平真诠》也可以读，另外还不错读读邵伟华先生的书。刚入门的人学习现在的人的八字命理书籍切记不要落入旺衰派的固定思维，最要紧的我觉得是对于我国传统关于“象”的思维的理解。我国传统术数体系博大精深，八字著作浩如烟海，经典的五部《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》，建议在有一定命理知识基础之后去读，想要反复的读，反复实践，才能较好吸收其精髓。对于一般刚入门的人，不要指望读一两本八字著作就想去算命，看传统术数书籍我认为最有利的是对人知命养性有多帮扶，
以发展年代为顺序，分别是：《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《子平真诠》，其中由于《渊海子平》为子平八字的发轫之作，第1部系统而完整的阐述子平术，所以历来为命学家所重，而《子平真诠》承《渊海子平》之精髓，对历代子平术的论理进行了辟谬和论辩，去芜存菁，逻辑严谨的梳理了子平术系统，堪称集大成之作。所以依我浅见，两书实只读《子平真诠》即可。
以下八字著作注意和提防看图上的红色标记，此类所有八字著作都出自于此处
其它八字著作目录：
《大六壬指南占验今诠》
《卜筮全书十四卷-明·姚际隆-明刻本》
《卜筮正宗【锦章图书局藏版△清●光绪乙巳岁仲夏本】》
《古法掌诀》
《叶飘然-大六壬通解下册》
《六壬存验》
《六壬玉照定真经》
紫钦天老师点拨紫微斗数剖析思路》
《紫钦天谈信息对抗：命越算越薄，知命与宿命》
《紫钦天谈看问题的深度层次与回溯演化》
《紫钦天谈读者来信之古代人们的天机断语》
《给刚入门的人的意见》
《翁福裕 - 斗数护法》
《奇门遁甲统宗+大统皇历经世+奇门遁甲金函宝鉴》
《奇门遁甲秘笈大全》
《阴阳五要奇书（附：八宅明镜）+董氏诹吉新书+董公选要览》
《奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要
《图解奇门遁甲大全(第一部)：吉凶占断》
《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》
《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》
《御定奇门真诠》
《奇门遁甲白话精粹》
《奇门遁甲秘密传授》
《奇门遁甲讲解》
《御定奇门宝鉴》
《天医奇门遁甲》
《翁福裕 - 斗数飞星解码》
《翰学居士 - 高段紫微斗数》
《获得美好姻缘的法门》
《蔡增祥-紫微斗数大冲破》
《蔡明宏 - 斗数秘仪下厨房（合并版）》
华山钦天四化紫微斗数飞星》
《紫微斗数授课讲义（手抄）》
《许铨仁 - 四化论命十要》
《诸星在命身及十二宫吉凶要诀》
《诸葛凌、张樱凌 - 紫微斗数精析》
《紫微斗数看女强人及风尘女子》
谢天诠 《风水安神法》
《财帛宫论命要诀
《贺柏川 《斗数心要》
《贺柏川：斗数心要之宫垣互涉》
《赖铭贤--紫微问答录-推论篇》
《四库全书。子部。术数类。29、六壬大全》
《图解六壬大全 第二部 吉凶占断》
《图解六壬大全 第三部 毕法赋》
《图解六壬大全（第一部）：占法及神煞》
《壬占汇选》
《壬学琐记》
《壬归》
《壬书杂抄尢土种－手抄本》
《壬归》
《壬窍全》
《壬窍》
《壬遁秘》
《大六壬括囊赋》
《大六壬指南》
《大六壬指南占验今诠》
《大六壬指南诠解》
《大六壬揭秘与现代应用研究》
《大六壬断案新编》
《大六壬金口诀诀窍预测推算学全书)
《大六壬金铰剪》
通常来讲我们想学一个东西的惯性思维多数是买一本书，打比方说小编就曾买过《论语》的许多书，但其实也就是说俺依然是不懂《论语》。之后俺才知道，要学到某个知识，first of all得找到老师，大家有这个体会么？
可以大概看一看《子平真诠》，非常好的入门书
1、《渊海子平》五卷，宋代徐子升著。《渊海子平》是我国古代第1部系统地阐述命理八字学的著作，对于中国命理学的发展作用与影响极大。全书分五卷，卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解解读》、《论天干生旺死绝》等篇章，全面介绍了命理八字学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章，详尽介绍了各式八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。
2、《三命通会》十二卷，明万民英撰。《三命通会》收录极其庞杂，关系到子平命理的方方面面，因从此以后人常把它看作一部命理学的总结之作。也正由于过于庞杂，难免有失精当，阅之须得其大意而变通之。
3、《星平会海》《星平会海》十卷，不详撰人。书中既论五星命理，也论子平命理，收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格，舍五行正理而不用，专作牵强附会之辞，常为后世学命者所诟病。
4、《命理约言》《命理约言》四卷，清陈素庵撰。书中卷一为法，卷二为赋，卷三为论，卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注，风行一时。
5、《滴天髓阐微》四卷，清任铁樵撰。《滴天髓》一书，相传为京图撰，明初注。清代道光年间，士人任铁樵一生研究命理而不掇，针对那个时候命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重杂格和神煞的问题，结合毕生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘密传授。后人评《滴天髓阐微》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！！！”
6、《子平真诠评注》《子平真诠》，清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令喜用神为经，以诸神为讳，尤其是对喜用神成败，喜用神与喜神忌神的生克制化，喜用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透避。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初开始学。假如说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，相互匹配，方成完璧。后人评《子平真诠》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！！！”
7、《穷通宝鉴》也叫作《拦江网》，二卷，不详撰人。《穷通宝鉴》专门讨论五行旺相休囚，堪称精当。后世学者论定五行衰旺，大多数本于此书。
自学算命看那些书相对较好入门
我国传统文化中算命类的术数很多很多，打比方说道家五术玄学、山、医、命、相、卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学手相、面相、看相，相比之下会很容易上手，学习的兴趣特别重要，你要是学看相能学进去的话，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会很容易引起你的兴趣，还有打比方说八字、大六壬、四柱、六爻、梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲、都可算命，还有相面、看手相等这类的，学会一些简单容易的相学之后你可以免费的给人看相，看一自个的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命，假如有算命天分就要珍惜好好利用，不要丢弃一直坚持下去你就注定会成功。
图中右下角处注意和提防看一下，这几个算命的书籍均可在那里找到，都是电子版的
1。看相、手相算命入门类
《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《三世演禽》《我国古代测字秘密传授心法》《我国古代算命术》《中国鉴人秘传口诀》《相学绝学：惊天眼》《中国秘密传授手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《我国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘密传授-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《阳宅相法简析》《五官相手抄本》《五形相法》
2。周易术数类算命入门书籍：
《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》
《卜筮正宗》《周易述》《梅花易数》《纳甲筮法》《风角》《高岛易断》《周易注疏》《周易尚氏学》《周易集解》《周易折衷》《河洛理数》《增删卜易》
3。紫微斗数入门类算命：
《紫微斗数论命详批》 《紫微斗数大冲破》《紫微斗数授课讲义（手抄）》
《紫微斗数占病断诀实际案例》《神妙玄微紫微斗数》《华山钦天四化紫微斗数飞星》《神妙玄微紫微斗数》 《斗数秘仪下厨房（合并版）》 《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解解读》 《紫微斗数论命详批》-紫微斗数古籍
4。四柱四柱算命入门类：
《四柱测疾病一语定位法》《三命通会》 《八字渊元》《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》 《实践应验断语八百条》 《断流月流日流时的一般窍门》 《盲师断命秘传口诀集锦8增补四言独步》 《渊海子平》《八字大全》《命理八字真传》《八字断病》《一掌经》《渊海子平》《三命通会》 《穷通宝鉴》 《民间盲师门八字初级班讲义》 《命学精粹》 《浅层漫谈断命窍门》 《穷人十缺》 《数术小技巧》《算命100法》 《依偏枯混乱速断》 《八字批论选集》《八字批命要法口诀诀窍》《八字神煞秘传口诀》《八字泄天机》《八字真鉴》
5。奇门遁甲算命入门类：
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《奇门主客概论》 《天地人遁歌》《学习奇门》 《奇门遁甲统宗大全》
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》 《奇门遁甲择日法》
《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》 《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》 《五总龟》 《太乙金镜式经》 《烟波钓叟赋》 《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《王阳明行书太极图说。宋周敦颐撰。明王阳明书。清末填墨本》 《奇门遁甲元灵经》 《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第二部)：阳遁540局祥解》
《著。金灵子编-稀世珍本铁算盘》《奇门先天要论》《日家奇门》 《神煞表》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针。上下卷。附简易图解。鄙言。明。徐之镆定式。朱之相图解。三乐斋藏板。明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门有三才》《奇门法窍》 《奇门与玄空地理真传》
《奇门金章（赋）》
6。大六壬预测推算算命入门类
《御定六壬直指。上下卷。附析义。清康熙时期精钞本》《壬学琐记》《六壬军帐神机》《六壬仙师法》《六壬占事略决》 《大六壬苗公射覆鬼撮脚》《大六壬心镜》 《六壬通天》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬玉藻金英》《六壬存验》《六壬大全》《大六壬秘本》 《大六壬探源》《六壬穿金演卦法概叙》 《壬归》 《大六壬管辂神书》 《大六壬金铰剪》 《大六壬类集》 《大六壬灵觉 经》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》
我今年五十多了，九三年研究算命起，各式古书和现代算命书都研究过，都是时准时不准，错的多对的少的论理，近两年才知道有个《气数学》，准不说，最使俺信服的是稳定性很好，这是我阅大师无数的感言。自学算命看那些书相对较好入门，阴阳五行金木水火土理论基础方面，可以选择《阴阳系统论》。
八字预测推算方面的书不是越古越好，由于人们的认识在不断提升，打比方说固然生下来时间算命的宗师是唐朝的李虚中大师，但他发明的只是年月日三柱，就没有宋朝的徐子平完善的八字完整。此刻预测推算大师采用的八字增大运加流年的子平术，比起2003年问世的传授四柱太阳律月亮律技术与方法的《人体生物节律学》又相差了十万八千里。打比方说命运形成的机制与原理，以前的书都不懂，节律学问世后，才完善了四柱完整的预测推算模式，才具备验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能。才不会走弯路。
自学算命看那些书相对较好入门
因为有了超大运的客观存在，就超出了大运、中运、小运的语境，所以刘玉珍张睿老师最好采用节律这一术语。并把反映年柱变化的运气叫做年节律，把反映月柱变化的运气叫月节律【传统上的大运】，把反映日柱变化的运气叫日节律，把反映时柱变化的运气叫时节律。由此就有了如下的基本模式。亦即太阳律月亮律都具备的模式，传统四柱属于太阳律的部分内容，而月亮律那么是《人体生物节律学》全新的内容。这里就不一一介绍了。自学算命看下面这几个书相对较好入门
1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4304432904）
2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4260485816）
《渊海子平》，是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实也就是说此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255874425）
4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255055322）
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。
6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4090862331
紫微斗数的学习方法
此刻许多人看见紫薇星，在十二宫就认为紫薇代表是最有利的，其实也就是说此刻这样一个社会却不一样了，紫微斗数为啥会是帝王之术，原因是斗数是用以为皇家选定人才，选未来的接班人，以及文武百官的选用。此刻这个时代却没有可能产生，以及集权主义。所以紫薇用于现代，只能代表个人。每一个人都是紫薇 由于你是独特的你，所有的所有的都是围着你本人在转动，打比方说你得到，你付出 紫薇星只不过是一种大局观，反应不出来许多细致的东西，给人感觉就是清高，由于人皆有心爱的和不心爱的。这便是一个飘渺却很实际的紫薇星，那么first of all作用与影响着紫薇的星的是什么，许多人以为啥紫破，紫贪，紫杀，都是作用与影响紫薇星，其实也就是说这几个都和紫薇星无关，真真正正作用与影响着紫薇星的是天魁，天钺这打比方说人的一生之中最要紧的贵人，可以是你爸妈，也可以是你亲戚，也能是你的上司。列如，你的魁钺在爸妈宫，或在爸妈宫的对宫疾厄宫，预示爸妈天生对你的照顾，是很挺好的，爸妈很疼爱溺爱，至少说丰衣足食，是没问题，由于是福相。例：现代紫薇在命、身、福德、就看天魁天钺所在宫位、天魁、天钺、在爸妈宫、兄弟宫、子女宫、如不会煞星、火星、擎羊、就预示着此人一定属于好吃懒做、啥都得到好好照顾了、因此就不求上进、为啥会讲40岁后贵人会变成小人、试想一下你都贵人最多帮你到40岁、见不求上进自不然就不会在帮忙了、试想谁会帮你一 生呢、即便是爸妈也会累的、到了那个岁数爸妈也丧失了劳动力、怎样在来帮你、所以福报到当时也会消之殆尽。因为古时候活到六十岁就基本属于长寿~当今社会可以适当把年龄稍微放宽，具体也一定要看大运来定。你们看见紫薇不会煞星坐命的，他们身上冲劲很少，只能说他们早年的福相很好。网上所说的君臣庆会，昌曲 魁钺 左右，现代是没有如此的，谁敢去推翻党，谁也不敢，某些人，看见紫薇配的吉星多，一致认为他是大吉好命，假如别人命真的好，君臣皆有了，早就一天忙了，那还有时间来算命呢，他们都日理万机了紫薇可以存在，也可以不存在，紫薇见煞星的friend不要害怕，煞才是你的动力，才是你成功的标志，吉星多也不必担心，振作起来，好好努力，不要老是在享受了，此刻享受了，以后就得吃苦。 下面开始说紫微天相。天相星，给人一种摇摆的品德性格，遇好人可以变成乖孩子，遇到坏人可以比坏人更坏。他和天府一样，也得绑定一个主星。没有主星绑定就是那种看事流于表演，总说别人不懂他，爸妈不懂，朋友不懂，爱人不懂，其实也就是说他自己都不懂自己，一会在说肯德基，可能脑子一转，马上去吃火锅当他绑定了紫薇星，叫紫相，这才是找都了本人的位子，为啥呢天相星最后找的配偶，主星都是带紫薇的。其中意思可以自己去体会。紫相对钱的欲望一点不大，有就用没有就不用，少用，他们对物质方面很知足，对精神要求特别高。紫相主内，内心的掌权者，天生爱掌权，喜爱权利，喜欢搞小圈子，喜欢当焦点，过于表面的光环，其实也就是说内心很孤独，受不了爸妈管，讨厌被朋友管，喜欢自己无拘无束，依照自己意愿去生活。他们一辈子是为管人而努力，很少有紫相谈利益，更加的多的是谈的文化，精神范畴，是个好男人，也是个在爸妈面前叛逆的人，所以紫相，爱权，紫相配陀罗，流于表面老好人，暗地里却较劲。紫相配擎羊，喜欢表面直接展示，你是俺的人你就得听俺的，威严紫相配铃星，确很好玩，喜欢自己掌握暗中权利，低调，幕后主使紫相在 身命 迁移 福德，官禄，夫妻，都是这一方面爱权利者。为权而可以不要物质。 天府毋庸置疑是一颗非常好的星系，所有的都很正直，正当，为啥现代的天府男女这么抢手，原因在于他们一切来源都很正当，明 白爱，懂的包容，不过有一点，他们务 必要有主星来刺激，必须绑定一个主星。当日府绑定了紫薇，那不如就能看得出，这个人平时比较爱藏，心理面可有一系列的小99、不能同意说出来，对于一切东西就比较珍惜，他们获得很困难，得到手也会很珍惜，很少看到那些乱消费的紫府，都是挺能省的，也挺能吃苦的，毕竟天府主物质，当绑定了紫薇之后，那么效果就有了，就能够看出这个人，所有的都是为了物质，自己辛苦，爱情婚姻也会为了物质，很实际，很少去追求精神感观而已。紫府的孩子对爸妈很孝顺，大体上爸妈说什么就是什么，也很顾家，出嫁之后所有的都是为一个家而付出，对待本人的子女很好，比对待本人的配偶好，常常紫府的人家中必然有个强势的爸爸和妈妈，或许年纪轻轻就给他说，这么大了，该出去赚money去了，或者是，这么大了，该出去赚money去了，不要赖在家中。所以送给紫府的一句话，这样一个社会除了物质还有精神需求，不要到老了，在来检讨自己原来没活出多少价值，紫府配陀罗，绞尽脑汁。紫府配擎羊，横冲直撞，紫府配火星，啥都来得很直接紫府配铃星，生闷气，紫府配擎羊，这里要在具体说一下，由于擎羊这个星自己不好掌控，容易发生家庭的打斗。对待事业可以横冲直撞，对待家庭，这可真的要区分开这一切就是星系，具体是落在那些宫位，我只能举例一些出来，在命宫 迁移宫 福德宫 官禄宫。都是显现这几个特征的重灾区。
紫薇斗数学习二
(二) 对命盘之基本认识
本篇专为一些中国术数基础不足之刚入门的人而设，内容涉及的天干地支五行，会局合局，非加以熟悉不可，要不然既无法熟悉[安星]，甚至将来在研究精密推算时也有麻烦。
1。十天干、十二地支及其阴阳
天干地支乃术数之基本符号，如英文的基本字母，天干及地支两大系统互不相同，但也有一定的相关。每系统又有阴阳之别。
天干有十、而地支则数十二。通常来讲干支并提，总之，一个天干通常来讲有一个关连的地支。干数十而支数十二，因此一个轮回的天干地支数便为六十了。(L．C．M．10，12=60)，中国术数中的60甲子亦即因此而产生。
2。十天干
十天干分别
甲、丙、戌、庚、壬属阳。该年出生的人属阳命。故此男命为阳男、女命为阳女，如甲子年、庚辰年等等。
乙、丁、已、辛、癸属阴。该年出生的人属阴命。男命为阴男，女命为阴女，如丁巳年、乙未年等等。
3。十二地支
地支共十二个，分属金、木、水、火、土五行，只有土占四，即辰、戌、丑、未称为四墓库，而其中辰称为天罗，戌称地网，地支又以12生肖代表，其分别如下：
4。地支
十二地支分成六组，每组有两个不同五行的地支，合而为一化气属另一五行，只有[午]与[未]二个地支化合之后不属五行，以[午]为太阳，[未]为太阴。如此的组合，即称为[地支]。(见图1)
5。地支六冲
十二地支有，亦有六冲，紫微斗数中之六冲和[子平]不同。子平术中，凡对宫必相冲，如子午、丑未之类，六冲有破坏的意义。
斗数推查命盘的吉凶，要查看三方四正，所谓三方就是地支三会局，(后详)。而四正便是本宫和对宫。当星曜于[三方四正]会合之时，都叫作[冲]，不限于本宫和对宫的相冲而已。斗数中不管吉星或凶星，于精密推算流运时，不冲不动，即吉星不成其吉，凶星亦不成其凶。(见图)
6。地支三会局
十二地支相隔三宫位置会合，可组成一局，全盘共四局，每局也就是是紫微斗数中所谓三方四正的[三方]。[三方]组成一局，也就是是[生旺墓]的组合，如水局申为长生、子为帝旺、辰为墓库之类。
申子辰 合 水局
寅午戌 合 火局
亥卯未 合 木局
巳酉丑 合 金局
