颐卦问姻缘(爱情婚姻嘴巴)
颐卦后变损卦，大师，我想问姻缘，想问我和我如今的女朋友能否出嫁。_百度。。。
基本没问题，不过还有大矛盾没解决而分手的风险。
这取决于你能力能不能有所进步，还有能不能更柔情些。
颐卦看感情复合 详细解读爱情
两个相爱的人不少多少少都会历经一些坎坷，能不能到白头，得具体看不同人之间的缘分差异。但是这几个缘分其实也就是说许多都是通过卦象来传达你们内心深处的声音，所以看看当你求得颐卦时的爱情婚姻爱情运是否不错。
周易第二7卦卦辞
一 上九：由颐，厉吉，利涉大川。
‥ 六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。
‥ 六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
‥ 六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
‥ 六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。
一 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
养正养育。谨言节食。观察时务。自知审慎。
山雷颐（颐卦）卦意
山在上，雷在下，上止而下动，在卦象上恰似看见牙齿的嘴巴，下颚动而上颚不动，就好像在吃食物的动作。颐卦就是进食、颐养之义，除了是生命必须的粮食以外，可别吃过头了，把不该吃的病菌也吃进口中，那么这样就不好了。这时要多注意和提防身体的养生长寿之道，心中存着正道，则可避祸。
27卦的运势与运气剖析
这是个培养实力的重要时期，此卦预示出养育，不只要养自己，还要以养育的心来照顾部属或是其他事物。感觉好像是很好的时期，然而却处处都要留意留意，不可由于如今的顺势，就随性的扩张编制，会由于不断的扩张，造成了不可挽救的失败。
颐卦对事业解析
目前正所谓吸收新进人员的时期，努力培养新血，以持继续的毅力及耐心努力不懈，才能有好的结果。会出现同行竞争角逐的现象，要英勇面对奋战，才能共存共生。不可过度扩张，会行程不必要的费用，造成失败的缘故。此时求职不利，需要继续等待时机。
爱情婚姻情感感情运势与运气剖析
想要爱情婚姻可成，此时还不是最佳时间，需要继续保持诚意等待，方可成。
本卦解析恋爱姻缘
切不要傲气到凌人，需要重新去评估对方的价值，此情有令人意乱情迷的迹象，务必要冷静观察，莫要耽误了青春。
女子求爱情婚姻卦山雷颐变风雷益，何解?
父动似为泄喜用神之气，但巳酉丑合化喜用神局，与后卦世爻相合，只要坚持下去，终会成就美满姻缘。这说的不了解啊？求爱情婚姻是求姻缘，还是求住宅平安稳定？
假如是求姻缘那么可成。
假如是住宅平安稳定则只要女方顺从男方则可平安稳定。
但是我用的是梅花易数解卦，只有确实有事方可起卦。这个卦爱情婚姻不好，五爻发动印化子孙，对爱情婚姻来说是不好的。官鬼不上卦，这个对象还没有名符其实的出现…………
六十四卦卦象详细解读:乾卦卦辞内容
还想去知道》》 什么女人爱情婚姻最糟糕
第二2卦
山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦
象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
第二3卦
山地剥（剥卦）顺势而止中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
第二4卦
地雷复（复卦）寓动于顺中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
第二5卦
天雷无妄（无妄卦）无妄而得下下卦
象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。
第二6卦
山天大畜（大畜卦）止而不止中上卦
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
第二7卦
山雷颐（颐卦）纯正以养上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
第二8卦
泽风大过（大过卦）非常行动中下卦
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
颐卦的卦辞
山雷颐（颐卦）纯正以养
卦象
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。
卦意
这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。
春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
爻辞
【原文】
初九：舍尔灵龟，观我朵颐①，凶。
《象》曰：观我朵颐，亦不足贵也。
【译文】
初九：自己储藏着大量的财宝，还要羡嫉人家的财物，必遭凶险之事。
《象辞》说：羡嫉人家的财物，这不是高尚的行为。
【往释】
①舍，放置。灵龟，李镜池说：“代指财宝，财富。这原是占卜用的，十分贵重。”朵颐，李镜池说：“颐颔丰满，圆鼓鼓的，像花朵一样。这是衣食无忧的代表象征。”
【原文】
六二：颠颐，拂经于丘①。颐征②，凶。
《象》曰：六二征凶，行失类也。
【译文】
六二：为了餬口，就得在山坡上开荒种地。为了生计而去抢劫别人，这是凶险之事。
《象辞》说：六二爻辞说抢劫则凶，由于这种行径违反道义。
【注释】
①颠，高亨说：“借为填，塞也。填颐，纳食物子腮中。”拂，李镜池说：“借为刜，声通。刜，击也(《说文》)，斫也(《广雅?释言》)。”经，《广雅?释言》：“径也”，指阡陌。拂经，这里指垦荒开田。②颐，颐养。征，征伐，攻击。颐征，犹言为了生计而去抢劫别人。
【原文】
六三：拂颐①，贞凶。十年勿用，。无攸往。
《象》曰：十年勿用，道大悖也。
【译文】
六三：违背养生正道，靠歪门邪道过活，占问得凶兆。十年都得倒霉，永无好处。
《象辞》说：十年都得倒霉，由于这种行为大有悖于道义。
【注释】
①拂，违背。颐，这里指颐养之道。
【原文】
六四：颠颐①，吉。虎视眈眈，其欲逐逐②，无咎。
《象》曰：颠颐之吉，上施光也③。
【译文】
六四：所求但是餬口，害人之心不可存，吉利。虎视眈眈，防人之心不可无。如此便可以安享天年，悠然自得，无灾祸。
《象辞》：所求但是餬口，之所以吉利，由于君上施舍甚广，足以养民。
【注释】
①颠，声假为填。颠颐，犹言餬口。详前注。②《释文》：“逐逐，荀作悠悠”。安然自得之貌。③光，借为广。上，君上。施，施舍。
【原文】
六五：拂经①，居，贞吉。不可涉大川。
《象》曰：居贞之吉，顺以从上也。
【译文】
六五：开荒种地，平居度日，占问得吉兆。筮遇此爻，不可涉水渡河。
《象辞》说：平居守正，之所以吉利，由于其人安份循道，服从君上。
【注释】
①拂，借为刜。经，即径，阡陌。拂经，指开荒种地。详前注。
【原文】
上九：由颐①，厉，吉。利涉大川。
《象》曰：由颐，厉，吉，大有庆也。
【泽文】
上九：遵循生活正道，先艰难而终吉利。筮遇此爻，能够起到好作用的涉水渡河。
《象辞》说：遵循生活正道，先艰难而终吉利，由于善良之人终得善报。
【注释】
①由，遵循。颐，颐养之道。
