佛家关于缘分的禅语爱情因缘婚姻(相遇是一种缘分的禅语)
佛家禅语因缘
关于佛家禅语因缘
众因缘生法，我说其实就是无。关于佛家禅语因缘共享给你们，欢迎欣赏。
关于佛家禅语因缘句子
1、 凡夫的程度所能知晓的因缘，就是正见。
2、 因缘空广泛，对待空狭隘。由于法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
3、 知道一切法因缘生，无自性，性空。
4、 正见，其实就是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
5、 苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
6、 因缘无自性。因缘若有，就是法，因此因缘也无自性。
7、 有是因缘有，因缘有就是空。
8、 略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
9、 苦集灭道空，十二因缘空，六度空。
10、 修习十二因缘的功德，即：1、能生出离心。2、能相应解脱道。3、能发大悲心，趣入大乘。4、能成就三士道功德。反之，即为不修习的过患。
11、 从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
12、 一切法因缘生，都是唯心所现，唯心所造，没有一切法。
13、 有的一生病不能找出患病的实际原因，反而疑神疑鬼，以为是神明的惩罚，就到处求神明拜庙，。念咒。吃香灰，结果病况反而加重，这便是“邪因缘”。
14、 生。灭。常。断。一。异。来。出，这个法都是因缘所成。
15、 假如说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
16、 佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
17、 菩萨殿若恢复旧观，对于弘业和振兴戒律，皆有极亲密的因缘。
18、 「有法」不实，由于它是因缘生的;「无法」也不实，由于它也是因缘灭的。
关于佛家禅语因缘摘抄
1、 当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
2、 世间的事情皆有前后因缘。
3、 同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
4、 因缘里头若没有果的话，它怎么会从缘出呢?我们普通人都讲一切法生，一切法有。
5、 从花和佛菩萨的密切因缘中，我们看见花的「清净佛心」。
6、 有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
7、 因缘果报是整合不能分割的，是不能用边见。成见执取的。
8、 「众因缘生法，我说其实就是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
9、 如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
10、 佛陀说法需要有大因缘。
11、 求佛道的人从本质上来说先要广泛学习诸法因缘，明了因缘果报，信心就会坚固。
12、 苦集灭道无所有，十二因缘无所有，六度无所有，佛的四无所畏无所有，佛的十力无所有，佛的十八不共法无所有。
13、 了知总的因果缘起或粗细分缘起的意思，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
14、 因缘有四种：因缘第1;次第缘第2;缘缘，也称为所缘缘第3;增上缘第4。四缘生诸法，更无第5缘。
15、 因缘不破，由于因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
16、 略广因缘中，求果不可得。没有一切法，我们说一切法空。
17、 因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
18、 因缘也包括有疏的。亦有亲的。
19、 如以下一世感得投生为人道的胎生来讲，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的`结生心识，就称为果位识。
20。 只要没有超出“有生无不死”的范围，就不会与佛教的因果观冲突，由于它也是众多因缘之一。
关于佛家禅语因缘
1、 对待果法才成因缘，假如不对果法，没有可能成因缘。
2、 自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
3、 饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。
4、 诸法要是有自性在因缘中，那是他性，不是法自性。
5、 佛法对世间万象的解释，皆蕴含于“因缘因果”四个字内。
6、 名符其实的因缘成熟，事实上对于正法而言，时时刻刻因缘皆在成熟，不过呢是你做和不做的问题。
7、 信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
8、 在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
9、 为度众生，虽遭无量苦逼而不认为苦，因为持戒积德，虽获无量福报而不认为乐，由于不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
10、 法是因缘生，空的，那么因缘不空啊!
11、 有善有恶，白因缘就是善的因缘，黑因缘是恶的因缘。
12、 缘是因缘生，因缘生就是无自性，无自性就是因缘生，当体即空。
;佛家缘分的经典语录
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”以下是我给大众整理收集的有关佛家缘分的经典语录，供大家阅读参考。
佛家缘分的经典语录 篇1
1。情执是苦恼的缘故，放下情执，你才可得到自在。
2。真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
3。要明白一个人，仅需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
4。只有自俺的心障碍自我，别的没有啥障碍。不坚信匪夷所思的东西，就见不着宇宙人生的真相。
5。疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
6。时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！！！
7。觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文
8。逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
9。不好特意去猜测他人的念头，假如你没有智慧与经验的正确决定，大多都会有错误的。
10。假如你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自俺的缺点，那么你的生命将会不平凡。
11。念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
12。拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
13。归元性无二，方便有多门。
14。人生的真理，只是藏在没滋没味之中。
15。说一句谎话，要编造十句谎话来弥补补充，何苦呢？
16。默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。‘
17。人不是坏的，只是习气罢了，任何人皆有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。
18。一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
19。能够把自我压得低低的，那才是名符其实的尊贵。
20、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
21。全地球没有一个永久不被毁谤的人，也没有一个永久被赞叹的人。当你话多的时刻，别人要批评你，当你话少的时刻，别人要批评你，当你沈默的时刻，别人还是要批评你。在这个地球上，没有一个不被批评的。
22。沈默是毁谤最有利的答覆。
23。诸行性相，悉皆无常。
二十四、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
25。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
26。用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
27。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
28。你要感谢告知你缺点的人。
29。未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
30、不好太肯定自俺的观点，这样貌比较少后悔。
31。有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
32。起见生心，分别执著，便有情尘烦恼扰攘，若以利根迅猛身心直下，修到一念不生之处，其实就是本来面目。
33。菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！！！
34。夸奖我们，赞叹我们的，这皆不是名师。会说我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
35。命由己造，相逐心生，天地万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
36。应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
37。一念愚即般若绝，一念智即般若生。
38。随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
39。平常心是道，趣向即乖，到崮里正要老老实实，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
40、前世五百年的回眸才换得这一世的擦肩而过。
41。永久扭曲别人善意的人，无药可救。
42。在你贫穷的时刻，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，此亦为一种布施。
43。无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
44。若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
45。世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
46。知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
47。见无所见即名正见。
48。原谅别人，就是给自尊心中留下空间，以便回旋。
49。若悟真心本空，万法自然消殒。
50、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
佛家缘分的经典语录 篇2
1。坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
2。且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
3。毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
4。不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
5。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永久骗不了你本人的良心。
6。语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。
7。当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
8。六道众生要经历因果循环，从中体验痛苦，只有参透生命的`真谛，才可得到永生。
9。若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向这一生度，更向何生度此身。
10。断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
11。佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
12。一个人几十年生命，真真正正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
13。慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第3者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
14。笑着面对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让毕生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
15。若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
16。不要在第3者面前批评他人，也不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自俺的，他们通过勤奋学习，让自己充满智慧。
17。拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
18。觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
19。培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在本人无法做主。
20、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
佛家缘分的经典语录 篇3
1。缘是前世修来的因果，因此，相识是缘至，相忘是缘散。
2。缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
3。你的爱不在天上在世间，你到俗世中将望的第1眼即为你这份不朽的尘缘？那破解冰雪的容颜。
4。情不为因果，缘注定生死。
5。留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
6。五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今天是何日？
7。珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
8。心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
9。真真正正随缘了才能顺利，真的放下了才可得到。
10。缘起即灭，缘生已空。
11。汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
12。佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个此刻，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。老老实实，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。
13。这一生的一次邂逅，定然孕育前世太多香甜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！！！偶然的相遇，蓦然回首，注定了相互彼此的毕生，只为了眼光交会的刹那。
14。无阴皆空其实就是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
15。修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。俺苦苦哀求佛祖，使俺们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
16。旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，自然而然其实就是圆满。
17。每群众所睹所碰到的都早有部署，关于时刻的俺的解释，所有都是缘。缘伏缘灭，缘聚缘散，所有的都是地意。
18。人在最有利的时光，总会犯上一些痴，一些傻。哪一段青春不荒唐，哪一场爱情不受伤，错过了前面的人，才能有机会遇到后面的人，缘分永久都是无法预订的。时间在变，人也在变。有些事，无论我们怎样努力，回不去就是回不去了。
19。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
20、过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
关于相遇是一种缘分的禅语美句有哪些?
1。相遇是缘分，相伴是缘分，离别也是缘分。我不害怕与你分开，只是你告知我，下次见面，要等多长时间。。。。。。
2。在对的时间遇到对的人，却注定相遇是缘分，谁都改变不了，终究负天下却不负你。
3。在最没有可能相遇的地方，我们相遇了。谁能说这不是我们的缘分呢。
4。我们本是过客，相遇便是缘分，相爱便是情分，相离便是天分，相恨便会安分。
5。有的人讲，相遇是缘分，分离那么是情深缘浅。其实也就是说，缘起，由心生；缘灭，皆因果。
6。或许人与人相遇不是偶然，而是命运注定。世界太大，能相遇是缘分。
7。相遇是一种缘分，擦肩而过也属于一种缘分，可是缘分毕竟只是缘分，它无法改变命运。
8。我一直认为俺们的相遇是缘分的使然，不过我却忘了，我遇见别人的次数比你的多，却始终只记得我们的。
9。所有人的相遇都是缘分，不过呢，对于另一部分人的相遇，那一定是非常的缘分。
佛家经典爱情禅语
佛家经典爱情禅语
爱一个人非常难，丢弃自己喜欢的人更难。如下就为各位收集了佛家经典爱情禅语，欢迎阅读！！！
佛家经典爱情禅语【1】
1、 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
2、 不能得到的东西，我们会一直以为他是美满的，那是由于你对他了解太少，没有时间与他在一直相处。当有一天，你进一步了解后，你会发现原并非你想像中的那么美满。
3、 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。爱情婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
4、 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
5、 佛曰：笑着面对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让毕生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
6、 我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。
7、 看的淡一点，伤的就会少一些，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西愈来愈深，让浅的东西愈来愈浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的次回眸才换来这一生的一次擦肩而过。
8、 人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
9、 不明 白自爱的人，是没有能力去爱别人的。
10、 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰未到刺，一动就痛彻心腓，因此讲谁主动谁受伤。
11、 只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在所需的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只不过是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一位女士的必要条件，不是充要条件。你还need多看书。这样你会发现生活更加美满。
12、 所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
13、 烟火缭绕的梦境，只是由于爱情，由于刻骨铭心的`爱恋;四大皆空但是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回这一生一次擦肩。
14、 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
15、 当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。
16、 三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根即为你此刻所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不晓得，都不能把你此刻爱的人找出来，你为啥又能确定你此刻爱的这位女士即为你生命中唯一的最后一位女士呢?
佛家经典爱情禅语【2】
17、 我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子、莫愁湖，风寒轻拢烟雾。长亭路，目断不知归途。碎香，凝寒露，心仍执着。于是佛曰：苍生难渡!人生就好像一场戏，由于有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气车病来没有人替。我若气死谁来如意?况且伤神又费力。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好情侣。假如爱，请别用泪来感动。
18、 这一生的一次邂逅，定然孕育前世太多香甜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了相互彼此的毕生，只为了眼光交会的刹那。
19、 若果有缘，时间空间皆不是距离;若是无缘，终日相聚也无xx意。
20。 通常来讲我们以为“唯一”的东西其实也就是说皆不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。名符其实的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾本人有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不可能有好的结局。
21、 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真真正正为你感到开心的，在内心微笑。
22、 自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
23、 沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即便修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
二十四。 现在的恋爱，大部分只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即使找到了爱情的体验感觉，并且容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长时间坚守在寂寞里的能力。
25、 如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
26、 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
27、 于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
28、 我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄，绿堤，枫桥。一潋柔波，撩了风动，软了尘心。你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。紫藤花……地老天荒!长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年缘。佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
29、 由于他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是毕生中最大的幸福，因此你还会为了她生活的更幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。因此你的努力也将没有极限，绝不会停止。
30。 假如内心不再有坏的效果那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。
佛家经典爱情禅语【3】
1、 经常提到的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
2、 于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
3、 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
4、 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
5、 知足常乐，不要这山望着那山高。
6、 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
7、 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
8、 如今的幸福和痛苦，不一定是这一生因缘造成的，同样，如今的因所造的果，不一定可以在这一生得到成熟，因果无始。
9、 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
10、 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。
11、 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。尽，箭还坠，招得来生不如意。
12、 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，匪夷所思。
13、 自美三寸舌头，一日改天换地，辗转吞食，那时痛苦恨悔，没有人能释。
14、 要克服对死亡的畏惧，你务 必要接受世上所有的人，都会死去的观念。
15、 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
16、 终日拈花择火，不知身是道场。
17、 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，不外乎是一片心。
18、 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
19、 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
20。 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
;佛家缘分的禅语
佛家关于缘分的禅语
佛说：任何人所见所遇的都早有安排，所有的都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，所有的都是天意。佛家关于缘分的禅语共享在下文，欢迎阅读。
佛家缘分的禅语1
1。佛说：爱情是一种遇到，遇到是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来这一生的擦肩而过。
2。佛说：成熟的人不问过去；聪明的人不问此刻；豁达的人不问未来。
3。路过，那么这样就是缘分，留下，便是注定。太阳不会由于你的失意，明天不再升起；月亮不会由于你的埋怨，今晚不再降落。
4。佛说：偶尔，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇上对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一 生才有最大的幸福。
5。修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。俺苦苦哀求佛祖，使俺们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
6。佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的体验感觉。
7。问佛∶假如遇见了可以爱的人，却又怕不能把握如何办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
8。离婚率高至少反映了好坏不同的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于爱情婚姻的轻率。没想好结什么婚？
9。有一种谦让叫做佛，有一种自然叫做佛，有一种自我叫做佛，有一种智慧叫做佛。
10。佛说：霓虹灯下的幻影，是由于思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇到了你，才划过一道忧郁的泪痕。
11。和聪明的人恋爱会非常快乐，由于他们幽默，会讲话，不过 也时时存在着危机危难，由于这种人比较容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
12。佛说：无论多大多老，无论家人朋友怎么催，都不要随便对待爱情婚姻，爱情婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
13。佛曰：为啥呢不必？佛曰：少欲，则少烦。佛曰：一切皆为虚幻。佛曰：刹那便是永恒。
14。长长久久有还是没有？当然有！！！为啥大都人不相信有？由于他们没有找到人生旅途中最特别适合本人的那一个。亦即冥冥中注定的那一个。为啥找未到？滚滚红尘，人生如露，要找到最合拍本人的那一个谈何容易？你或许能在四十岁时找到上天注定的那一个，不过你能等到四十岁吗？在20多岁时找未到，却不得不出嫁，在三40岁时找到却不得不丢弃。这便是人生的悲哀。
15。魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能招引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。因此你不用担心自己不够漂亮。
16。佛说人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长时间，求不得，舍不得。生：生是一个循环的开端，在一个小生命呱呱坠地的`刹那他是幼稚的，无知才是最快乐的，何苦之有？更苦的在于，生是一个无从选择的起点，面对的将是巨大无比的成长压力和社会责任，在生的那一霎那就被安排了不快乐的结局。
17。佛说：你来过一下子，我却如果想念一 生。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那由于你不明 白珍惜，不值得他去爱。你要明 白珍惜，才能够明 白爱情。
18。不要由于自己长相不如对方而丢弃追求的打算，长相只不过是一时的印象，真真正正决定能不能结合主要取决于双方的品德性格。我见过的靓仔配丑女，丑女配靓仔的太多了。
19。佛说：不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，假如你是个多情的人，即便不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办？
20、佛说：看的淡一点，伤的就会少一些，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西愈来愈深，让浅的东西愈来愈浅。佛说缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来这一生的一次擦肩而过。
佛家缘分的禅语2
1。逢，是缘聚，离，是缘散，没办法，长久的相聚，只怨命运如此，没缘分，永远牵手，只怪缘分如此，所有的都是命运，所有的都是天意。
2。万物于镜中空相，终诸相无相。
3。佛说：我只爱爱俺的人，由于我不懂如何去爱一个不爱俺的人。他爱你，啥都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱俺的人，俺的青春也爱不起。俺的微笑，俺的眼泪，俺的深情，我年轻的日子只为我爱也爱俺的那一个人挥掷。
4。佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永久骗不了你本人的良心。
5。佛说若果有缘，时间空间皆不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会。
6。缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。
7。佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即便修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
8。彼此皆有意而不说出来是爱情的最高境界。由于这一时刻人皆在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，由于两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理的了，到最后渐渐会变得麻木。
9。佛说：烟火缭绕的梦境，只是由于爱情，由于刻骨铭心的爱恋；四大皆空但是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回这一生一次擦肩。
10。五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今天是何日？
11。草率地结了婚业已是错了，再更不要草率地去离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。
12。佛说：爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情亦不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随毕生。
13。不要随便跟别人上床，要不然将来遇见一个真爱但他志行高洁有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。
14。佛说：前世五百次的回眸，才换来这一生的擦肩而过。短短这一生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；如果还有来生，来生也属于一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
15。缘分不是擦肩而过，而是彼此拥抱。你踮起脚尖，相互彼此的心就会贴得更近。生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。
16。许多事情是我们无法掌控的，也许俺们是可以选择本人的生活方式，不过还是逃脱不了上帝的安排，那么这样就是命运！！！缘起，缘灭，一切皆是定数！！！
17。初恋的人通常都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。出嫁应该找个未婚的，由于谁都钟意原装。
18。佛说：当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙毕生闭上眼，无所谓谁还未眠。
19。佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎使俺犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
20、有的人讲，在要求对方务必是处女的时刻，想想自己是还是不是处男，假如是，你可以，假如不是，你凭什么？佛说，自然而然。
21。天地一份情，浓缩在自己一身修佛发掘一种本性，励志成佛折射一种超凡，出世修佛隐喻一种逍遥，自己谓佛浸润一颗善心。只要心释然，佛心常相伴，只要释善意，佛理皆可期，只要花—还开，佛法皆可待。只要心常在，你我皆为佛。
22。初恋都使人难忘，觉得美满。为啥？不是由于他（她）非常靓或很帅，亦不是由于不能得到的就是好的，而是由于人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只是了解倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。
23。世人都有烦恼，世人都有佛性，世人都有善心，世人都有佛根。
二十四、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；毕生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
25。只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在所需的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只不过是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一位女士的必要条件，不是充要条件。你还need多看书。这样你会发现生活更加美满。
26。佛说：使俺普渡芸芸众生；佛说：天地万物皆空。唯其空，便能承载万物；佛说：凡事都是有定数的，不能强求；佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在心中。
27。佛说：感情的事大体上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有啥地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美满的。诚然，卑劣的情感骗子亦有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这种人还是极少数。
28。人生就是一场又一场的相遇，都是缘分，没有好与坏，没有对与错。缘分来了，好好相待；缘分尽了，自会分离。
29。前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜体现在我眼前。
30、佛说：“强扭的瓜不甜。”人的一生之中，遇事不要强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，并非你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，由于它们有的是永久遥不可及的，有的也许毕生都不属于你，过于执著常常只会受到伤害。
佛家缘分的禅语3
人与人的相遇，是人生的基本境遇。爱情，一对男女原本素不相识，忽然生死相依，成了一家人，这是相遇。亲情，一个生命投胎到一个人家，把一对男女认作爸妈，这是相遇。友情，两个单独灵魂之间的共鸣和相知，这是相遇。 相遇是一种缘。爱情，亲情，友情，人的一生之中最要紧的相遇，多么偶然，又多么珍贵。
人世间的争夺，常常集中于物质财富的追求上。物质的东西，多一点自然好，少一点也没啥，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一自个的富有决不会致使另一自个的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。因 此，争什么！！！
世上有一些东西，是你本人支配不了的，打比方说运气和机会，舆论和毁誉，那么这样就不去管它们，自然而然吧。 世上有一些东西，是你本人可以支配的，打比方说兴趣和志向，处世和做人，那么这样就在这几个方面好好地努力，至于努力辛苦的成果是什么，也自然而然吧。
有些故事，不务必要讲给所有人听，有些悲伤，不一定谁都会懂，有些伤口，时间长了就会逐渐长好，有些委屈，受过了想通了也就释然了，有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。其实也就是说，并不是所有的痛，皆可以呐喊；不是所有的爱，皆可以表白。
做人有多大的气，那么这样就会有多成功。生活有苦有甜，才叫完整。日子有阴有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫体会。爱情有闹有和，才叫情趣趣味。做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局定是要大。假如一点点磨难就让你爬不起来，假如一两句坏话就让你不能释怀，那你的格局就太小了。
生活许多时候是会有许多不公平的，当幻想和现实面对时，总是很伤心的。当一个社会讲假话容易，说真话困难时，人们往往都是无语。由于，真话不可以说，假话不愿说，因此，沉默就是最有利的选择。
人生有三位好老师： 一是兴趣，感兴趣，内心才有执着的追求。 二是苦难，你遭受的每次苦难，都会助你成长。 三是爱，爱像口袋，往里装是幸福，往外拿便是成就感。 成功的一生，用兴趣去追求，用苦难去磨砺，用爱去生活。
;缘分的禅语
关于缘分的禅语
逢，是缘聚，离，是缘散。关于缘分的禅语共享给你们，相逢其实就是缘。
关于缘分的禅语
1、 可以在性格上不断修正的人，就可以成为本人的主宰。
2、 将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你!
3、 若无是非挂心头，便是人间好时节。
4、 人与人的相遇，是人生的基本境遇。爱情，一对男女原本素不相识，忽然生死相依，成了一家人，这是相遇。亲情，一个生命投胎到一个人家，把一对男女认作爸妈，这是相遇。友情，两个单独灵魂之间的共鸣和相知，这是相遇。 相遇是一种缘。爱情，亲情，友情，人的一生之中最要紧的相遇，多么偶然，又多么珍贵。
5、 大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
6、 存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
7、 笑着面对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让毕生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
8、 有些故事，不务必要讲给所有人听，有些悲伤，不一定谁都会懂，有些伤口，时间长了就会逐渐长好，有些委屈，受过了想通了也就释然了，有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。其实也就是说，并不是所有的痛，皆可以呐喊;不是所有的爱，皆可以表白。
9、 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长时间，求不得，舍不得。
10、 善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
11、 能控制自己怒意的人，已经了最大的敌人。
12、 觉人之伪，不形于色。
13、 身上事少，自然苦少;口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少!大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，为自己快乐。
14、 君子相交，随方就圆，无处不自在。
15、 人生有三位好老师： 一是兴趣，感兴趣，内心才有执着的追求。 二是苦难，你遭受的每次苦难，都会助你成长。 三是爱，爱像口袋，往里装是幸福，往外拿便是成就感。 成功的一生，用兴趣去追求，用苦难去磨砺，用爱去生活。
16、 愚人求境不求心，智者求心不求境。
17、 热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去很多烦心事;冷落时存一份向上的心，才能享受到很多真乐趣。
18、 须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。
19、 心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延;心宽，宽大为怀是多智多谋的恬静;心正，正大光明是憨厚耿直的凸现;心静，静心如水是博大精深的境界;心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊;心安，安常处顺是知足常乐的欣慰;心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。
20。 使他人快乐是慈悲，使自己快乐是智慧。
21、 不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
22、 忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
23、 人之所以平凡，在于无法超越自己。
二十四。 心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
25、 胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。
26、 身做好事，言说好话，心存好念。
27、 吵闹处，须冷静;冷落处，须热情。
28、 事能知足心常惬，人到无求品自高。
29、 烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。
30。 命由己造，相逐心生，天地万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
31、 知人不必言尽，留些口德;责人不必苛尽，留些肚量;能不必傲尽，留些内涵;锋芒不必露尽，留些深敛;有功不必邀尽，留些忍让;得理不必争尽，留些宽容;得宠不必恃尽，留些后路;气势不必倚尽，留些厚道;富贵不必享尽，留些福泽。
32、 智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
33、 生活许多时候是会有许多不公平的，当幻想和现实面对时，总是很伤心的。当一个社会讲假话容易，说真话困难时，人们往往都是无语。由于，真话不可以说，假话不愿说，因此，沉默就是最有利的选择。
34、 世上有一些东西，是你本人支配不了的，打比方说运气和机会，舆论和毁誉，那么这样就不去管它们，自然而然吧。 世上有一些东西，是你本人可以支配的，打比方说兴趣和志向，处世和做人，那么这样就在这几个方面好好地努力，至于努力辛苦的成果是什么，也自然而然吧。
35、 人世间的争夺，常常集中于物质财富的追求上。物质的东西，多一点自然好，少一点也没啥，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一自个的富有决不会致使另一自个的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。。因 此，争什么!
36、 做人有多大的气，那么这样就会有多成功。生活有苦有甜，才叫完整。日子有阴有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫体会。爱情有闹有和，才叫情趣趣味。做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局定是要大。假如一点点磨难就让你爬不起来，假如一两句坏话就让你不能释怀，那你的格局就太小了。
37、 今日的执着，会造成明日的后悔。
关于缘分的句子
1、人生就是一场又一场的相遇，都是缘分，没有好与坏，没有对与错。缘分来了，好好相待;缘分尽了，自会分离。
2、缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。
3、相爱是一种缘分，暗恋是一种痛苦，曾听人说过，即便离开，还有那属于本人的回忆。偶尔，回忆。却是刺痛自己最有利的武器。或许自己就是一个世界，自己为自己一个画地为牢的界限，紧接着自己在里面出不来。
4、缘分不是擦肩而过，而是彼此拥抱。你踮起脚尖，相互彼此的心就会贴得更近。生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。
5、路过，那么这样就是缘分，留下，便是注定。太阳不会由于你的失意，明天不再升起;月亮不会由于你的埋怨，今晚不再降落。
6、逢，是缘聚，离，是缘散，没办法，长久的相聚，只怨命运如此，没缘分，永远牵手，只怪缘分如此，所有的都是命运，所有的都是天意。
7、所谓缘分，就是爱情成功时的理由，失败时的借口;所谓婚礼，就是有情人终成家属的仪式;所谓分手，就是女人说了一百次也未必能做到，而男人说一次就可实现的事。
8、缘分是件很奇妙的事情，许多时候，我们经过努力已经遇见，却不晓得，紧接着转了一大圈，又回来这里。一切的所有的都是机会缘分，亦或是定数。因 此，我们生命里遇见的任何人，都应该珍惜，由于你不晓得这种短暂的相遇会因。
9、我因无爱而成佛，你迷恋凡尘怎样成佛?我忏悔，忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
10、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。俺苦苦哀求佛祖，使俺们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
;佛家经典禅语缘分诗句
1、 关于佛家说缘分的诗句
关于佛家说缘分的诗句 1、 佛经中关于缘分的句子
缘分即是因缘中的缘。
因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。
简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。 一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之最终，称为因缘具合。
一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。 一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶ 1。因缘-指生起某一现象的主要条件。
如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常来讲认为因与缘不同，就产生结果来讲，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。
因此为说，因其实就是缘，故称为因缘。 2。等无间缘-指前念为后念生起的缘故；又称次第缘。
由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；于是，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。
简言之，前念心导引后念心产生。 3。所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界；也就是认识的对象。
能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；也就是为所起的「心」作「缘」。 4。增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的作用与影响与作用。
可分为二种∶1、能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2、不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。
即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自己一身之增上缘。 在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；因 此，佛教常说「因缘、因缘」，其实就是如此。
假如没有「因缘」呢？那只有「随缘」了。
2、 佛经中关于缘分的句子
缘分即是因缘中的缘。
因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。
一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之最终，称为因缘具合。一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。
一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶
1。因缘-指生起某一现象的主要条件。如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常来讲认为因与缘不同，就产生结果来讲，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。因此为说，因其实就是缘，故称为因缘。
2。等无间缘-指前念为后念生起的缘故；又称次第缘。由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；于是，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。简言之，前念心导引后念心产生。
3。所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界；也就是认识的对象。能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；也就是为所起的「心」作「缘」。
4。增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的作用与影响与作用。可分为二种∶1、能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2、不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自己一身之增上缘。
在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；因 此，佛教常说「因缘、因缘」，其实就是如此。假如没有「因缘」呢？那只有「随缘」了！！！
3、 藏族佛教中的缘分句子
佛说：我因无爱而成佛，你迷恋凡尘怎样成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，BangNiShouji。com我在菩提树下求了五百年。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。BangNiShouji。com俺苦苦哀求佛祖，使俺们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜体现在我眼前。
佛说：万发缘生，皆系缘分！！！偶然的相遇，蓦然回首，注定了相互彼此的毕生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
佛说：任何人所见所遇的都早有安排，所有的都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，所有的都是天意。
佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今天是何日？
佛说：这一生种种皆是前生因果。那你俺的相遇又是前生如何的缘分？
佛说：万发缘生，皆系缘份！！！
佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛说：这一生种种皆是前生因果。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定相互彼此的毕生，只为眼光交汇的刹那。
佛说：缘起即灭，缘生已空。
佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换这一生的擦肩。
佛说：天地万物皆空，唯其空，方能承载万物。
佛说：凡事皆有定数的，不能强求。
佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在源出选择。而不是特意，不如放开，放下的越多，具有的就越多。
佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你呢拥有全球性。
佛说：人就是苦这一生修来生。
佛说：万物皆无常，有生必定会有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永久的美满， 不 死而生出了痛苦。
关于相遇是一种缘分的禅语美句有哪些?
1。相遇是缘分，相伴是缘分，离别也是缘分。我不害怕与你分开，只是你告知我，下次见面，要等多长时间。。。。。。
2。在对的时间遇到对的人，却注定相遇是缘分，谁都改变不了，终究负天下却不负你。
3。在最没有可能相遇的地方，我们相遇了。谁能说这不是我们的缘分呢。
4。我们本是过客，相遇便是缘分，相爱便是情分，相离便是天分，相恨便会安分。
5。有的人讲，相遇是缘分，分离那么是情深缘浅。其实也就是说，缘起，由心生；缘灭，皆因果。
6。或许人与人相遇不是偶然，而是命运注定。世界太大，能相遇是缘分。
7。相遇是一种缘分，擦肩而过也属于一种缘分，可是缘分毕竟只是缘分，它无法改变命运。
8。我一直认为俺们的相遇是缘分的使然，不过我却忘了，我遇见别人的次数比你的多，却始终只记得我们的。
9。所有人的相遇都是缘分，不过呢，对于另一部分人的相遇，那一定是非常的缘分。
佛家缘分的禅语
佛家关于缘分的禅语
佛说：任何人所见所遇的都早有安排，所有的都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，所有的都是天意。佛家关于缘分的禅语共享在下文，欢迎阅读。
佛家缘分的禅语1
1。佛说：爱情是一种遇到，遇到是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来这一生的擦肩而过。
2。佛说：成熟的人不问过去；聪明的人不问此刻；豁达的人不问未来。
3。路过，那么这样就是缘分，留下，便是注定。太阳不会由于你的失意，明天不再升起；月亮不会由于你的埋怨，今晚不再降落。
4。佛说：偶尔，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇上对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一 生才有最大的幸福。
5。修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。俺苦苦哀求佛祖，使俺们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
6。佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的体验感觉。
7。问佛∶假如遇见了可以爱的人，却又怕不能把握如何办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
8。离婚率高至少反映了好坏不同的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于爱情婚姻的轻率。没想好结什么婚？
9。有一种谦让叫做佛，有一种自然叫做佛，有一种自我叫做佛，有一种智慧叫做佛。
10。佛说：霓虹灯下的幻影，是由于思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇到了你，才划过一道忧郁的泪痕。
11。和聪明的人恋爱会非常快乐，由于他们幽默，会讲话，不过 也时时存在着危机危难，由于这种人比较容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
12。佛说：无论多大多老，无论家人朋友怎么催，都不要随便对待爱情婚姻，爱情婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
13。佛曰：为啥呢不必？佛曰：少欲，则少烦。佛曰：一切皆为虚幻。佛曰：刹那便是永恒。
14。长长久久有还是没有？当然有！！！为啥大都人不相信有？由于他们没有找到人生旅途中最特别适合本人的那一个。亦即冥冥中注定的那一个。为啥找未到？滚滚红尘，人生如露，要找到最合拍本人的那一个谈何容易？你或许能在四十岁时找到上天注定的那一个，不过你能等到四十岁吗？在20多岁时找未到，却不得不出嫁，在三40岁时找到却不得不丢弃。这便是人生的悲哀。
15。魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能招引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。因此你不用担心自己不够漂亮。
16。佛说人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长时间，求不得，舍不得。生：生是一个循环的开端，在一个小生命呱呱坠地的`刹那他是幼稚的，无知才是最快乐的，何苦之有？更苦的在于，生是一个无从选择的起点，面对的将是巨大无比的成长压力和社会责任，在生的那一霎那就被安排了不快乐的结局。
17。佛说：你来过一下子，我却如果想念一 生。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那由于你不明 白珍惜，不值得他去爱。你要明 白珍惜，才能够明 白爱情。
18。不要由于自己长相不如对方而丢弃追求的打算，长相只不过是一时的印象，真真正正决定能不能结合主要取决于双方的品德性格。我见过的靓仔配丑女，丑女配靓仔的太多了。
19。佛说：不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，假如你是个多情的人，即便不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办？
20、佛说：看的淡一点，伤的就会少一些，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西愈来愈深，让浅的东西愈来愈浅。佛说缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来这一生的一次擦肩而过。
佛家缘分的禅语2
1。逢，是缘聚，离，是缘散，没办法，长久的相聚，只怨命运如此，没缘分，永远牵手，只怪缘分如此，所有的都是命运，所有的都是天意。
2。万物于镜中空相，终诸相无相。
3。佛说：我只爱爱俺的人，由于我不懂如何去爱一个不爱俺的人。他爱你，啥都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱俺的人，俺的青春也爱不起。俺的微笑，俺的眼泪，俺的深情，我年轻的日子只为我爱也爱俺的那一个人挥掷。
4。佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永久骗不了你本人的良心。
5。佛说若果有缘，时间空间皆不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会。
6。缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。
7。佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即便修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
8。彼此皆有意而不说出来是爱情的最高境界。由于这一时刻人皆在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，由于两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理的了，到最后渐渐会变得麻木。
9。佛说：烟火缭绕的梦境，只是由于爱情，由于刻骨铭心的爱恋；四大皆空但是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回这一生一次擦肩。
10。五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今天是何日？
11。草率地结了婚业已是错了，再更不要草率地去离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。
12。佛说：爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情亦不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随毕生。
13。不要随便跟别人上床，要不然将来遇见一个真爱但他志行高洁有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。
14。佛说：前世五百次的回眸，才换来这一生的擦肩而过。短短这一生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；如果还有来生，来生也属于一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
15。缘分不是擦肩而过，而是彼此拥抱。你踮起脚尖，相互彼此的心就会贴得更近。生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。
16。许多事情是我们无法掌控的，也许俺们是可以选择本人的生活方式，不过还是逃脱不了上帝的安排，那么这样就是命运！！！缘起，缘灭，一切皆是定数！！！
17。初恋的人通常都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。出嫁应该找个未婚的，由于谁都钟意原装。
18。佛说：当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙毕生闭上眼，无所谓谁还未眠。
19。佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎使俺犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
20、有的人讲，在要求对方务必是处女的时刻，想想自己是还是不是处男，假如是，你可以，假如不是，你凭什么？佛说，自然而然。
21。天地一份情，浓缩在自己一身修佛发掘一种本性，励志成佛折射一种超凡，出世修佛隐喻一种逍遥，自己谓佛浸润一颗善心。只要心释然，佛心常相伴，只要释善意，佛理皆可期，只要花—还开，佛法皆可待。只要心常在，你我皆为佛。
22。初恋都使人难忘，觉得美满。为啥？不是由于他（她）非常靓或很帅，亦不是由于不能得到的就是好的，而是由于人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只是了解倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。
23。世人都有烦恼，世人都有佛性，世人都有善心，世人都有佛根。
二十四、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；毕生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
25。只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在所需的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只不过是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一位女士的必要条件，不是充要条件。你还need多看书。这样你会发现生活更加美满。
26。佛说：使俺普渡芸芸众生；佛说：天地万物皆空。唯其空，便能承载万物；佛说：凡事都是有定数的，不能强求；佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在心中。
27。佛说：感情的事大体上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有啥地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美满的。诚然，卑劣的情感骗子亦有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这种人还是极少数。
28。人生就是一场又一场的相遇，都是缘分，没有好与坏，没有对与错。缘分来了，好好相待；缘分尽了，自会分离。
29。前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜体现在我眼前。
30、佛说：“强扭的瓜不甜。”人的一生之中，遇事不要强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，并非你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，由于它们有的是永久遥不可及的，有的也许毕生都不属于你，过于执著常常只会受到伤害。
佛家缘分的禅语3
人与人的相遇，是人生的基本境遇。爱情，一对男女原本素不相识，忽然生死相依，成了一家人，这是相遇。亲情，一个生命投胎到一个人家，把一对男女认作爸妈，这是相遇。友情，两个单独灵魂之间的共鸣和相知，这是相遇。 相遇是一种缘。爱情，亲情，友情，人的一生之中最要紧的相遇，多么偶然，又多么珍贵。
人世间的争夺，常常集中于物质财富的追求上。物质的东西，多一点自然好，少一点也没啥，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一自个的富有决不会致使另一自个的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。因 此，争什么！！！
世上有一些东西，是你本人支配不了的，打比方说运气和机会，舆论和毁誉，那么这样就不去管它们，自然而然吧。 世上有一些东西，是你本人可以支配的，打比方说兴趣和志向，处世和做人，那么这样就在这几个方面好好地努力，至于努力辛苦的成果是什么，也自然而然吧。
有些故事，不务必要讲给所有人听，有些悲伤，不一定谁都会懂，有些伤口，时间长了就会逐渐长好，有些委屈，受过了想通了也就释然了，有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。其实也就是说，并不是所有的痛，皆可以呐喊；不是所有的爱，皆可以表白。
做人有多大的气，那么这样就会有多成功。生活有苦有甜，才叫完整。日子有阴有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫体会。爱情有闹有和，才叫情趣趣味。做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局定是要大。假如一点点磨难就让你爬不起来，假如一两句坏话就让你不能释怀，那你的格局就太小了。
生活许多时候是会有许多不公平的，当幻想和现实面对时，总是很伤心的。当一个社会讲假话容易，说真话困难时，人们往往都是无语。由于，真话不可以说，假话不愿说，因此，沉默就是最有利的选择。
人生有三位好老师： 一是兴趣，感兴趣，内心才有执着的追求。 二是苦难，你遭受的每次苦难，都会助你成长。 三是爱，爱像口袋，往里装是幸福，往外拿便是成就感。 成功的一生，用兴趣去追求，用苦难去磨砺，用爱去生活。
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