小六壬和塔罗牌五行推算婚姻(小六壬算当日运势与运气)
怎样算出命有麒麟骨，麒麟银河软件
怎样算出命有麒麟骨
八字是否具备科学性
这还用问？当然不具备呀！！！
为什么生辰八字？
由于你没办法用科学解释啊！！！
假如以如今的科学标准衡量八字，那么八字必定是的。凡是直接否定八字的人要么是没算过命，要么是遇到算命算的不准（也可以这样说算的令他不太算满意）。
只要遇到过“正常”占卜师的人，内心都会不由衷的发出感叹。真准，原来还有这种神奇的操作。
假如你没遇到过可以把你命算的“准”的人，只能说明你遇人不淑，由于凡是学过几年命理的人，皆可以说对一堆事情出来。
这篇内容，我不讲怎样算命，我而言讲为什么命可以推算出来？
预测推算的种类
如今算命的方式真的是相当多了：
生辰八字，斗数，奇门遁甲，，大六壬，小六壬，孙膑预测推算术，梅花易数，火珠林，铁板神数，诸葛神数，邵子神数，摸骨，称骨，，手相，抽签，塔罗牌，星座甚至抛硬币，掷，摘树叶，翻纸牌，看香等等。
这其中就好像是解数学题一样，你给出条件，算命师通过解析给出答案。不过不管是通过那种方式来做预测推算，这其中都 着自然规律与宇宙行星的相互作用与影响。
单单生辰八字就分为，盲派，新派，传统派，旺衰流派，形派，滴天派，禄命派，格局派，穷通派，财官禄马派。
自然中的元素
我们众所周知，物质是由元素组成的。人体也肯定是由无数的元素组成。将大自然的万物以元素的方式来概括，找到了他们的运行规律，就能够知道命数是什么情况了。
中华文明的起源，是 于被誉为“宇宙方”的河图与洛书。，五行，八卦图全部都衍生于此。
据记录载入，河图和洛书是刻在一只乌龟和一匹龙上。有的人讲是星外人留下的，有的人讲是上一个文明世界留下的，具体咋回事我不清楚。不过呢凡是得道高人觉醒后，顺其自然的可以知道宇宙是怎么运作的。听上去或许有点悬，简单容易的说就是觉醒者对于未觉醒者来讲，就等同于人类对于蝗虫一样，在蝗虫的world世界里，永久都不晓得一年有四季。由于这所有的都超出了他的认知范围。
河图洛书衍生出来的八卦为：
乾（天），坤（地），震（雷），巽（风）
坎（水），离（火），艮（山），兑（泽）
“天、地、雷、风、水、火、山、泽”是八种自然现象，概括了自然界中所有的现象和规律。
而将种八种自然现象可以细分为五种基本元素。
金（矿物）木（植物）水（大海）火（阳光）土（大地）
他们必须达到某种相对平衡的状态下，才会变成物质。
五行不但仅是元素，他还拥有一个表现性。
即万事万物都，可以把它们归纳为五行属性。
金也代表了：金色，，义气…
木也代表了：青色，东方，仁慈…
水也代表了：黑色，向下，智慧…
火也代表了：红色，温暖，礼貌…
土也代表了：棕色，包容，诚信…
总之，世界万物皆可以按着五种元素的属性，进行分类。是任何，不管是抽象的，还是具体的，皆可以用五行的方式表达出来。
打比方说：就好像我们熟知的王者荣耀里面的五个职业，只要抓住他们的具体属性，也仍然可以按着五行的属性来为他们分类：
坦克（土）主要负责挨揍，必然具有包容性。
辅助（水）一切以帮助别人，保护别人为主。
刺客（金）主要负责偷偷的刺杀对方脆皮。
（水）主要负责输出和控制。
战士（木）务 必要近身作战。
射手（火）主要负责的依然是输出。
假如打王者想赢，务 必要注意和提防阵容搭配。假如全是，全是射手，就等同于五行失衡，那么必定是一场坑局。
如此的道理同样可以运用到，商业，战争，中医等各个方面。公司的人员分工，战场的排兵布阵和打法，健康的养生，务 必要五行搭配合理。
因 此，我们中华文明就是通过这五行，形成的诸子百家，有了中华文化。
五行与人体的关系
在五行元素互相作用下，就有了人。
人在五行的互相作用下，就有了命。
命在五行的规律作用下，就有了运。
五行与人体的关系，最早被记录在《黄帝内经》里面，奠定了“中医”的形成。
木代表着，，爪，筋 ，味道为酸
火代表着，心脏，面， 脉，味道为苦
土代表着，，唇， 肉，味道为甘
金代表着，肺部，毛， 皮，味道为辛
水代表着，肾脏，发， 骨，味道为咸
心属火，心的情形在脸上展现，表此刻血管。
肺属金，肺的情形可以看皮肤，表此刻汗毛。
肝属木，肝的情展现此刻筋，表现人的指甲。
脾主土，与脾相匹配的是肉，表此刻于嘴唇。
肾主水，与肾相匹配的是骨，表此刻于头发。
所以学的基础就是这样诞生的。
食物的味道分为酸苦甘辛咸，五种味道各归对应的五脏，五味中的任何异一味多了都会致使他们的平衡被打破。打比方说：
（水克火）咸吃的多，血管凝胶。
（火克金）苦吃的多，皮肤不好。
（金克木）辛吃的多，筋骨不好。
（木克土）酸吃的多，嘴唇正常。
（土克水）甜吃的多，骨头有病。
我们把一自个的八字的天干地支，翻译出来也仍然阳五行。因此我们可以利用这种原理来进行反推八字：
因 此，一自个的疾病从来不是无缘无故而来。打比方说你观察一自个的八字假如是水把火在揍了，那么她比较容易得心脑血管疾病，也看得出来，她平时可能吃咸的东西多一点。
只要观察一个人四柱里五行的的分配比例。紧接着把这自个的职业，饮食，习惯，家庭环境，接触的人按着五行来细分。这一切就能够从他的四柱里面的五行能量所具展现出具体的事情出来。
命就是这样算出来的
把一自个的八字依照五行的形式翻译出来后，五行直接的关系就是“生克”。
紧接着用十神转换的方式将五行转换，可以可以看出来一自个的八字原局里可以看出来，一自个的性格是如何，他毕生中的遗憾在哪些地方，他毕生中为啥而活。这个就是一自个的命。
而依照中华的传统文化来说，每年皆有两个五行，即天干和地支。这两个五行结合人的大运五行，一起组合，就是一自个的运。这个运代表的就是在他的四柱原局基础上，他每一年要经历什么事情。
用最笨的方式解释就是，不把一个人当人看，把一个人当成五行中的一种元素看。去看看他四柱里的五行元素和每一年经历的五行元素的互相作用关系，就能够算出一自个的命。
因 此，是谁规定的五行？五行运动又有哪些原理？我们继续往下看。
宇宙与自然的规律
地球上的万物无时无刻不受着宇宙的行星所作用与影响。命能算的出来，是由于元素受着宇宙的作用与影响，按着规律在运动。
我们看的电视剧，都明白知道像是一些大人物都是天上的星宿下凡。这都是从中华传统文化来的。
我们此刻用的60甲子其实也就是说它代表的就是天体的星座，在某年，某月，某日，某时送放射的能量，这个能量从而作用与影响了地球上万物的生命规律。
其实也就是说算命高档境界学的就是星象学了。（除了五行的效果关系，就是经常提到的神煞对命局的作用与影响了。）
经常提到的犯太岁，就于此相关。
至于那些天文上的星宿离我们的活法过于遥远，可能有些难与理解。因 此，我们就论说太阳和月亮对和人类规律的作用与影响。
地球绕太阳一圈为一年，像是地球上的春夏秋冬，就与地球与太阳的关系相关，作用与影响着我们的饮食，起居和习惯。人类也不得不依据春夏秋冬的交替变化来调整生活方式。假如你读过《皇帝内经》里面的上古天真论，可以发现，男人女人的身体成长的规律都是与地球绕着太阳旋转的周期，息息相关。
月亮绕地球一圈为一个月。打比方说女性的月经，就和月亮的周期有着亲密的 ，而对于女性的生理周期直接作用与影响了人类的繁衍。所以人说，月亮与我们妈妈的身体息息相关。
所以不但仅是太阳和月亮，宇宙万物的运动是与人类息息相关的。宇宙行星的运动，从而作用与影响了五行的规律。不过呢我们看不到宇宙的行星运动。因此在意识里会认为他“不存在”。
像是的占星术，和我们的斗数，对于星宿就是特别的看重了。
八字亦不是百分之百的准
经云“在天成象，在地成形，变化见矣。”意思是人只要晓得了日月星辰的运行金科玉律，明 白了地上草木山川的变化原理。那么对过去和未来的事情就顺其自然的知道了。
天地宇宙万物随时皆在变化之中，人与万物都是变化来的。因 此，八字预测推算与天气预报一样。
仅仅是预测推算，预测推算，预测推算。重要的事情说。
也可以说，如今的算命技术是无法把人类的命数百分之百全部算的出来。由于你假如强硬的要求命理预测师把你的命说的百分之百准，百分百是你在逼他忽悠你玩。
由于算命师算命，仅仅是依据五行的运动形式的能量，来推测出这几个能量在你的过去和未来，将会以怎样的事情展现出来。
由于八字仅仅是一个门推测的方式，故此我们咱们国家的命理预测师在为人预测推算的时刻常常都配合着卦和来弥补补充四柱之不足。
更有高者，来配合觉知（外应），结合命理学的方式来为人推测命运。像是觉知就需要练习才能得，亦有一些人是天性体制，自然灵感超强。
元怎么来的？
大家都清楚了万物是由元素组成的，命数是依照元素规律运动产生的。那么元怎么来的呢？
是特别反对算命的，他们认为命数是你前世的一种展现方式。
元怎么产生的？如今的科学是解释不了，不过国内和国外的哲学已经把世界的源头解释的足够透彻了。我绝对不是来的～
里有一个很经典的话，看山不是山，看水不是水。你看山，要看到山是由一堆的土和石头组成。石头和土是由他们的元素组成。当你不把这个元素当回事（不执着）。山水对你的意识就没有任何的作用与影响了。因此讲，万事万物都是由我们的意识去认知。
有三种人的命是算错了的，大善人，人，和人。由于这3种人不依照自然的规律去形式，心体就变了。心体一变，体验世界的方式也就顺其自然的变了。的意图就是“跳出三界外，不五行之中”。
灵性的内容之前确实写过不少。为了不作用与影响本文的节奏，有兴趣的friend翻翻之前的内容吧。
假如不想，怎么面对命数规律的束缚？
那么这样就要树立正确的人间幸福观念。
古代人们说，命好的一生有四。
熄难：遇到困难，可以平息。
增福：活的知足，天地平安。
长寿：健健康康，。
敬爱：家庭和睦，举案齐眉。
而正常人追求的好命就是钱财和权利。
道理不是正常人不懂，而是他们不想承认本人的平凡，因 此，他们会为自己找一个堵住人嘴巴的理由“我是个俗人”。
宇宙万物的斗争其实也就是说皆可以归纳为是气与运的争夺。而所有 命的方式，趋吉避凶也都是调整五行的能量，而作用与影响正常的规律。
因 此，看完此文后，知道命是咋回事后，也希望你能活的清楚明白。
上面便是与怎样算出命有麒麟骨有关的内容，是关于麒麟的共享。看完麒麟银河软件后，希望这帮助到大家！！！
卜卦的方式方法
易经硬币卜卦方法？ 操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。假如是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;假如是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。
1。圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。
【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。
曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。
断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。
2。圈圈圈圈圈叉：为卦。 他乡遇友。
【】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。
曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。
断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。
3。圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。
【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日的预兆，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。
曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。
断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。
4。圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。
【否】者，塞也。蹇滞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，没想到被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。
曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。
断：走失难寻，交易不定，爱情婚姻不美，不可轻动。
5。圈圈叉叉叉叉：风地观卦。 旱荷得水。
【观】者，为人所仰也，所以有旱荷得水的预兆。一池荷花，正当日旱的时刻，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人接济之兆。
象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。
断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。
6。圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。
【剥】者，落也，阴升阳落，所以有莺鹊同林的预兆，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不希望有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。
象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，是非矛盾不见轻。
断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
7。圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金。
【晋】者，进也。前进后益，所以有锄地得金的预兆，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。
象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。
断：锄地得金卦怎样，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，爱情婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。
8。圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀。
【大有】者，所有大也。所以有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。
象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。
断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。
9。叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。 水底捞月。
【坎】者，陷也。劳而无功，所以有水底捞月的预兆。水井内乃。。。。。。>>
周易是怎么卜卦的? 1、硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，紧接着把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问本人的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，并非你想要晓得什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，以下是字数法。
2、字数法。原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别是8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第2爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。
注意和提防：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象假如使人作恶，就不要跟着他走。
假如需要384爻每一爻的吉平凶。可以和俺要。
全地球的占卜方法有哪几种? 1，梦占。古代人们相信梦能占卜吉凶。
2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。
3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。
4，占星。来自西方的占卜，最流行。
5，面占。以面色占卜，江湖骗子多用。
6，掌纹占卜。和面占相似。
7，生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜根据。
8，字占。用拆字等方法进行占卜。
9，签占。用抽签的中上下以及号码来占卜，多见。
10，姓名占卜。以五行，生辰八字为基础，断定一自个的祸浮荣辱。
11，茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利，日本流行。
12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜，产于英国。
13，旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒，则不利行军，多见于战场。
14，龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶，产于商代。
15， 扶乩占卜。指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。
16，符瑞。依据不同寻常的事物来预测推算吉凶和国家祸福，通常来讲会被人利用，打比方说陈胜吴广起义等。
17，音律。利用声音等的表现来预测推算或说明人间事务。
18，童谣。汉代，童谣被看作可以预测推算吉凶祸福，因此在三国演义中会有不少如此的预测推算事例，一般被归入谶纬中的谶言一类。
19，占气。利用天空等展现出来的色等情形状况，主要用以预测推算战争的情形，在古时候的军事著作中，如此的章目必不可少。
20，字母占卜
21，撒盐占卜
22，骰子占卜
23，《圣经》占卜
二十四，蜡形占卜
25，泥土占卜
26，水占卜
27，老鼠占卜
28，脚掌占卜
29，木片占卜术
30，咖啡豆占卜。墨西哥和皆有用咖啡豆占卜的风俗，依据提问和咖啡豆的随机排列形状占卜
31，圣三角占卜法 。这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的，刚入门的人相当容易上手。适合用在是非题，如可不可以…会不会…。需不需要…。等题目，由于给出的答案相当清晰明确。
32，钻石占卜法 。这种牌阵与圣三角占卜法类似，都是针对问题的过去、此刻及未来情况来做解释。它适用是非题，如可不可以…会不会…。需不需要…。等要求有明确结果的题目。而与圣三角占卜不同的是:它的此刻情形，是以两张牌来综合解释，所以更加能充分反应求问者的现况。
33，要素展开法 。这个牌阵中经常提到的「要素」，指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质，专门为想知道该怎么样解决问题的求问者提供解释。
34，大十字占卜法 。大十字占卜法是需要明白较明确问题的算法中，最简单易懂的。它真的可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及也许会出现的帮忙有更深入的了解。它有传统挑牌的方式，又能让你玩数字累加的游戏，是特别有意思的一种牌阵。
35，吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自占卜，询问与恋爱、感情相关的问题。如有还是没有人在暗恋你?或是单恋某人而想了解他是否对自己亦有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断，相当简单且易于使用。但是由于解读的牌数不多，所以占卜者必须对牌的诠释能力及逻辑推理，有一定的程度认知。
36，二择一占卜法 。二择一占卜法正如其名，专门在解决两难的问题。如A先生与B先生皆在追你，而自己不知该怎么样决定时，就能够利用这种牌阵，算出和他们两人的未来发展关系。
37，缘分占卜法 。我想，所有的相恋之人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会怎样?而这就是「缘分占卜法」最擅长解决的问题。它真的可以针对过去、此刻及未来三方面进行剖析，同时可对求问者提出实际的意见，是相当有用的占卜方法喔!
38，六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔罗牌中非常具有代。。。。。。>>
易经算卦的方式，方法有哪些？ 不论用什么工具，其推论原理大同小异，最后都归结到五行相克相生。方法有：
梅花易数
六爻八卦预测
八字推算（测人生流年命运）
奇门遁甲（主要用于战争、经商等）
六爻预骸和梅花易数很相像，主要用于当前事情吉凶的预测推算，比较简易方便，主要通过卦的变化来推测断定吉凶
求一个道教卜卦的方式方法 道教文化博大精深，源远流长，璀璨多，四域生辉。在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩，散发着奇光异，它就是卜卦文化，全地球没有任何一种文化像它这么古老，这么作用与影响深远。之因此以道教卜卦文化为题，是问了区别于其余诸教派系的占卜，道教占卜以下简称为道占。遂以（1）道占的历史渊源；（2）道占的科学原理；（3）道占的应有原则；（4）道占的具体方法；（5）道占应用举例为题目，整理余所知所悟写出如下，汇报给道教弟子及十方道教信众！！！
1。道占的历史渊源
道占源出上古方术，方术在远古时候就依然出现了。在神话传说和之后的文献中都可见到有关方术的记录载入。祝由术是那个时候很流行的一种方术，在《黄帝内经》中有明确的记录载入，此不赘述。方术追溯于原始社会生殖崇尚，早期的方术其中一种是原始神灵形式。它是以关系到神灵观念为特征的，由于古时候人们认为万物都是有神灵的，原始神灵神化客体，并向其求告与敬拜，试图借助神灵来控制或作用与影响客体。《史记》曾记录载入华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲，反映的就是这种方术之一的原始神；还有原始灵怪，在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说，有一种名叫丹鱼的灵鱼，假如把它的血涂在脚上的话，人们就能够在水面上行走，这也称为原始神灵方术，占卜术就是它里边 的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学结合在一起。
道占追溯于伏羲、神农和黄帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子，发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。在几千年以前，我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践，经过汇总归纳，建造出了以道占为中心的各式古时候术数，使我们的祖先在那个时候避经过一次有次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不晓得在那颗书上做“猴子”时，我们中国人民就到了高度文明的炎黄时代。既然道占对推动中国人民的文明有这样重要的效果，那么它的科学原理又是什么呢？
2。道占的科学原理
道占是道学的重大技术之一，就是用道学理论来了解或预测推算事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。此刻我们经过努力已经知道阴阳预示力或气的方向；五行预示的是力的大小；天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能；甲子是天体运动引起的天体力的变化规律；八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能（包括方向和大小 N=F。M）。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术，即了解事物的规律。因为阴阳五行之气存在于空间之中，因而道占理论即是关于空间里气的运动作用规律的学问，而气源出天体和天体上的各式物体，所以气的规律即是天体等物体的运动作用规律，道占就是仰观天文，俯察地理，远取诸物，进取诸身的实践最终，道占就是通过研究天体的运动形式，进而来预测推算某一时刻即将发生的事情。接着下面就到了讨论道占应有原则的时刻了。
3。道占应有原则
在介绍道占的具体方法之前，很有必要了解下它的应有原则，由于占卜原则直接作用与影响到卜卦的结果是否，而不管用怎样的方法进行占卜，领不才是重要的一点，这里有自古传承下来的11条要遵循的道占原则：1、占卜前一晚早睡，不做任何事情；2、晚上23:00以后不卜，由于两日交接之时，天地混沌未明；3、如厕后要洗手，即净身、净口、净手；4、以玩笑试之，或在嬉戏嘈杂，厕所卧室等环境下不卜；5、心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜；6、一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7、唯挚诚可以感动神灵，故无事切不要试卦；8心意已决，可以智慧判断不卜；9、最好在神案或无杂的书。。。。。。>>
易经占卜的方式方法，详细~ 占卜方法颇多，多以易自居。然真真正正使用《周易》（亦称做《易经》）这本书来占卜的方式方法，此刻使用并不广泛。
第1步：取蓍草五十根；
第2步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。紧接着，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第3步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。紧接着以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第4步：小指中的一根与左右两手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第1变。
第5步：将第1次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右两手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，紧接着同样先左后右四根四根地数，左右两手余下的加上小指的一根，合起来必然是八或四。这是第2变。
第6步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方式方法同样的操作，最终的合数，必然是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为24根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（为老阳，画作X）
32÷4＝8（为少阴，画作、、）
28÷4＝7（为少阳，画作、）
二十四÷4＝6（为老阴，画作O）
老阴、老阳可能变化，叫作“动爻”，少阴、少阳不变化，叫作“静爻”。
第七步：三变得到第1爻，同样的方式方法同样操作五次，即可总结出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析
简单容易的算命方法 1。基本原理：
请伸出你的左手，注意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好最终，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别为大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
2。简单算法：
小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意和提防：此句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。
第1步，先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以“大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。
第2步，以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。
第3步，以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。
大安身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。
解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
沣解：卜到大安，属吉卦，凡事皆可以得到安康，不过此乃静卦，宜静不适宜动。
问运势与运气：目前运势与运气还可以，有稳定成长的情形，但不适宜躁进。
问财富：求财可，不过目前不适宜扩张，只可以守住旧业。
问感情：若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，不过以无新鲜感，会出现点小问题。
问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切不要锋芒太露。
问身体：身体没有大病，但须注意和提防病由口入，或因过度劳累而得病。
问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自己一身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人：人平安，但目前不愿与自己一身连络。
留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。
解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。
沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不适宜有过大动作，凡事宜守。
问运势与运气：目前运势与运气低迷，心情不开朗，凡事受阻。
问财富：求财不可得，此乃损财之卦，且有被人作用与影响损财之现象。
问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。
问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。
问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。
问行人：人平安，但目前仍流连忘返。
速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。
解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。
沣解：卜到速喜为吉卦，代表凡事都有喜讯，而且很快就会到来。
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周易是怎么卜卦的？ first of all需要确定的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起，国家决策常常要依赖占筮的最终，故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学其实没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学进展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来，而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取一丝的智慧并有所启迪，面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易流程说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第1变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右两手端。（象天地两仪）
(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根，夹在左手的无名指和小指之间。（象天地人三才）
(4) 将左手边那撮蓍草，用右手四根又四根地数出，拿在右手中，直至左手只剩下一
、2。3。四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边，左手剩下来的蓍草，夹在左手
的无名指和中指之间。（四根象四时）
(5) 拿起右手边的蓍草，用左手四根又四根地数出，拿在左手中，直至右手只剩下一
、2。3。四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草，夹在左手
的无名指和中指之间。
(6) 将左手指头夹夹著的蓍草取下来，合成一撮，横放在面前远处。
第2变 ：
。。。。。。>>
为啥能感受到别人在想自己
为啥能感受到别人在想自己
为啥能感受到别人在想自己？在平时生活中，我们任何人都是单独的个体，所以想了解他人是否想念自己也是难以发现的。下面一起来瞧一瞧为啥能感受到别人在想自己吧。
为啥能感受到别人在想自己1
你或许是无意之中“觉醒”了你的“遥知”能力。
遥知有点类似于大众所说的“第6感”、“直觉”，实际上，任何人多多少少皆有遥知事件的经历，只是你可能稍强一些，发生的次数更加的多，所以让你过目难忘。
遥知属于举证通灵的能力之一，它的奇妙之处在于，无因无果，没有“看”到没有“听”到，没由来的就能瞬间得到一些讯息，但要局中人去解释，是局中人自己也不晓得的。
而与男朋友之间产生链接，有这种经历，这也比较正常，由于过强的感情意识会更加容易使俺们去产生这种看不到的“连系”，打比方说许多人皆有听过那种“神神叨叨”的故事，什么亲人爱人要遭难时，自己眼皮狂跳，或心跳加速，做噩梦什么的。这很常见。而假如你们有进行过伴侣那方面的活动，这种连系或许也会更加深刻。我亦有通过外力对他人做过类似的实验，也达到自己理想的作用，固然这是一件“错事”。
也就是说，此刻能量不一样，有一些奇异经历不罕见，遥知你此刻比较强，你可以当做生活的调味剂，玩一下还挺好的，就不用去害怕或慌张什么的。假如可以，建议你稍稍了解下“通灵”“神秘学”以及“占卜”之类的东西，假如想要强化和利用好你的这个小能力，可以学个小六壬或者塔罗，配合遥知去占卜，准确率是蹭蹭蹭的。
为啥能感受到别人在想自己2
为啥我们能感觉到别人在看我们
专业人士说：“注视知觉（Gazeperception）是分辨某人正在看什么的能力，是一种社会暗示。判断别人是否在看我们看似容易，但在这种简单现象的背后，我们的大脑却要进行大量的更加复杂的工作。”
当你捕捉到某人正在看你时候的眼神，是什么为你提供了这个线索？通常来讲，仅仅是头或身体的具体位置就能够让你感知到别人在看你。要是一个人头和身体同时都朝向你，那么这自个的注意和提防力集中于了哪里就很明显了。当一自个的身体没有朝向你而头却朝向你，那么他们的视线落在哪里就更明显了。
人眼和别的一些动物的眼睛存在区别。我们的瞳孔和虹膜比巩膜（眼球白色的部分）暗，这种对比即为你能分辨出某人正在看着你或者看了你一眼的缘故。
其他动物很少有明显的巩膜，这对捕食者来说是个优势，由于它们不希望本人的猎物知道它们正在看什么地方。不过，人类的生存更依赖于交流，此亦为我们一步步进化出更大的白色巩膜的缘故，它真的可以帮助我们进行眼神交流。
不过当别人的头和身体没有提供出足够的信息时，研究显示我们仍能很好地感觉到别人的注视，这是由于我们的余光。
大家对别人的注视如此敏感是因为进化。为啥？由于人们向你投出的每个眼神都是潜在的威胁。
专业人士通过让钻石的参加者们指出不同的面孔正在注视的地方来检测这个理论。他发现因为在黑暗条件下，或是别人戴着太阳镜，被试者无法确定注视的方向，但都觉得别人在看自己。他总结出结论，在我们不确定一个人正在看着哪里的情形下，我们的大脑会认为别人正在看我们，这只是为可能的互动做好准备。
专业人士说：“直接的注视是权威或威胁的信号，假如你把某件事情当做威胁时，你当然不想错过它。所以简单地假设另一个人正在看着你或许是最安全的策略。”
为啥能感受到别人在想自己3
思念一个人对方能感觉到吗
心灵感应是存在的，不过对方会不可能有感觉，要看相爱的程度，与想念的是否深刻。
心灵感应，不是每次的想念，皆会有着心心相通的体验感觉，那是要带着一种执念的。相思，还要在彼此想念的并 且，像是有着磁场的招引力，才会出现心灵感应。
往往想念一个人，在本人心里隐隐作痛的并 且，假如对方有着，同自己相同的深爱，也在同时的想念着自己，二个人一定会有心灵上的感应，那种感觉，大概是一种悸动的刺痛，大概是一种压抑的心慌，心灵感应是没有距离的翻越，不管是咫尺的距离，还是相隔千万里，皆会有着心贴心的触碰。
只有两个真真正正爱过的人，你思念她的时刻，她也一样在思念你，离开的越久，思念就愈来愈浓，你会感觉到她，也在远方思念着你，就如同你思念她一样。
假如只是单相思的话，那么这样就真的体验感觉未到了，由于你的心里有他，而他的心里根本没有你，你在思念他的时刻，他可能却在想念另一方。
江氏小六壬和批算八字哪个准
江氏小六壬比批算八字准确度要高一些。小六壬准确率有多高？
预测婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大体喜生和，不喜克害
小六壬算法准与不准
小六壬有名诸葛马前课，也名掌上乾坤等等，都是叫法不同，经过我几年实践，在小事预测推算上，准确率能达到九成。（至于问我为啥呢没到十成的，易学是严谨的，每个人没有可能说自己百分百正确。）
小六壬建议可以搜索一下邵一尘的小六壬，我也去拜访过他，他的小六壬体系的确是挺完整的，至少比一般网上的好多了
用小六壬算八字是否可以
六壬为占事， 与八字断人命格的意图不一致， 不应该混在一起吧。
小六壬准确率有多高?
小六壬的准确率，还是有些高的。
至于具体百分之几，这因人而异，不能一概而论。
小六壬有个缺点，信息量太少。无法看出太深度的细节与关键。
小六壬有个优点，操作简单，结论快速。
此刻流传比较宽广的，是火珠林，和奇门遁甲。
其优点是:信息量特大，可以看见很深度的细节与关键。
其缺点是，应该说是难点:务必要有多年的功底。
怎样算姻缘
用二个人的生辰四柱算。看出性格是否合，会不可能有离婚的倾向，会不可能有一方克另一方。甚至会生什么孩子等等。。。着重是生辰八字。
小六壬测爱情婚姻起课测爱情婚姻可成否
印衰是由于无官生所致。
小六壬马前癔病断和化解方法与化解窍门
小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。 初一，初二，初三，初四，初五，初六，初七，初八，初九，初十，
十一，十二，十三，十四，十五，十六，十七，十八，十九，二十，
廿一，廿二，廿三，廿五，廿六，廿七，廿八，（廿九，三十） 用十二支预示：
（一）子时(23点～1点)； （二）丑时(1点～3点)；
（六）寅时(3点～5点)； （四）卯时(5点～7点)；
（五）辰时(7点－9点)； （六）巳时(9点～11点)；
（七）午时(1l点～13点)； （八）未时(13点－15点)；
（九）申时(15点～17点)； （十）酉时(17点－19点)；
（11）戌时(19点～21点)； （12）亥时(21点～23点)。 ①大安定位——食指根部；
②留连定位——食指指尖；
③速喜定位——中指指尖；
④赤口定位——无名指指尖；
⑤小吉定位——无名指根部；
⑥空亡定位——中指根部
掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永久永恒不变。 ①大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。
②留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长的寓意。
诀曰：留连事难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。
③速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利的寓意。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。
④赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主4。七，十。有不吉、惊恐，凶险、是非矛盾的寓意。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
⑥空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中间位置；临勾陈。谋事主3。6。九。有不吉、无结果、忧虑的寓意。
诀曰：空亡事不祥，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。诸葛马前课里边的一句，是占卜的卦语，不吉。病人本身身体就不健康，在逢暗鬼（疑心生暗鬼）代表病上加病。诸葛马前课：听闻是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，因为方法简单，十几秒内，既可得知凶吉祸福，能在马上立算，故称诸葛马前课。诸葛马前课亦称小六壬，其实也就是说是从奇门遁甲中简化出来的。小六壬：平时生活中简易型的占卜，遇事或心里有啥感应，马上掐指一算，可以指点一些平时生活的事情。十分容易上手和使用。小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。 初一，初二，初三，初四，初五，初六，初七，初八，初九，初十，
十一，十二，十三，十四，十五，十六，十七，十八，十九，二十，
廿一，廿二，廿三，廿五，廿六，廿七，廿八，（廿九，三十） 用十二支预示：
（一）子时(23点～1点)； （二）丑时(1点～3点)；
（六）寅时(3点～5点)； （四）卯时(5点～7点)；
（五）辰时(7点－9点)； （六）巳时(9点～11点)；
（七）午时(1l点～13点)； （八）未时(13点－15点)；
（九）申时(15点～17点)； （十）酉时(17点－19点)；
（11）戌时(19点～21点)； （12）亥时(21点～23点)。 ①大安定位——食指根部；
②留连定位——食指指尖；
③速喜定位——中指指尖；
④赤口定位——无名指指尖；
⑤小吉定位——无名指根部；
⑥空亡定位——中指根部
掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永久永恒不变。 ①大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。
②留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长的寓意。
诀曰：留连事难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。
③速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利的寓意。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。
④赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主4。七，十。有不吉、惊恐，凶险、是非矛盾的寓意。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
⑥空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中间位置；临勾陈。谋事主3。6。九。有不吉、无结果、忧虑的寓意。
诀曰：空亡事不祥，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。大安;身不动时属青龙木， 凡谋事五七(属四肢 )贵人西南 冲犯东方小孩婆姐六畜惊大人青面阴神。 断日;大安事事昌 求财在坤方失物去不远 宅舍保安康。行人身末 动，病者主无妨将军回田野 仔细兴推祥。日加时断: (1)大安加留连办事不周全 ，失物西北去爱情婚姻晚几天。 (2)大安加速喜 事事自己起 失物当天见爱情婚姻自己提。大安加赤口 办事不顺便失物不用找 爱情婚姻两分手。(4) 大安加小吉事事从已1、大安；身不动时，属青龙木，凡谋事一五七（属四肢）贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。断曰；大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推祥。日加时断；（一），大安加留连，办事不周全，失物西北去，爱情婚姻晚几天。（二），大安加速喜，事事自己起，失物当天见，爱情婚姻自己提。（三），大安加赤口，办事不顺便，失物不用找，爱情婚姻两分手。（四），大安加小吉，事事从己详断（解），亦即在一个原有总体吉凶的基点上更深一步。 这个在小六壬里面是有的，不过书籍，亦即你能在外购买，这个是没有的。 由于小六壬和多数术数都一样，都处于传承、门派等等之类。流传出来的书籍，都很少深入，总之，都是属于，师父带徒弟、老师带学生的状态，同时都是付费的，跟你在外上学一样。所以截止到现在小六壬是未曾有出版的相关书籍。更不要说更深入的详细解课。 所以个人建议楼主，可以去找人去学，而不是购买书籍，此刻许多腾讯群，说我有啥什么书籍，多数都是所谓古本复印，或者一些小六壬：大家、名家、高手的一些解课案例，紧接着打印出来，说是经常提到的书籍。 以上希望能对您能够起到帮助作用。 来自小六壬吧主：正玄顺法
小六壬断爱情婚姻口诀诀窍，小六壬三宫速喜赤口留连，辰时，断爱情婚姻能离吗?_百度。。。
提起小六壬断爱情婚姻口诀诀窍，众所周知，有人问小六壬三宫速喜赤口留连，辰时，断爱情婚姻能离吗？另外，还有人想知道如何断小六壬，你晓得这是什么情况？其实也就是说小六壬入门口诀诀窍，接下来就一起来瞧一瞧小六壬三宫速喜赤口留连，辰时，断爱情婚姻能离吗？希望可以对大家有所帮助！！！
小六壬断爱情婚姻口诀诀窍
1。小六壬断爱情婚姻口诀诀窍:小六壬三宫速喜赤口留连，辰时，断爱情婚姻能离吗？
爱情婚姻幸不幸福，是取决于两人是否好好经营，假如他们相亲相爱的，不会离的。
2。小六壬断爱情婚姻口诀诀窍:如何断小六壬
复制粘贴的也太牛逼了，还不如人家自己到网上搜搜看看算了。小六壬怎么学习如何断已经许多人都问过了。假如是有比较深奥的问题，还是详细提出来免得都是粘贴复制的。
3。小六壬断爱情婚姻口诀诀窍:小六壬入门口诀诀窍
内容来自用户:yanaiming小六壬爱情婚姻不可言有什么含义。
小六壬：平常感事时，可用此时课推之。感事指测运气，行事，求谋，寻物等预占吉凶来讲。
起例掌中诀：其法每从大安上起正月；月上起日；日上起时。
如果三月初五日辰时：三月在速喜上；就速喜上起初一；初五在大安；大安上起子时；数至辰时其实就是小吉；
以类推占，馀皆仿此。连喜口安亡吉
小六壬入门口诀诀窍
1。大安
身不动时，五行属木，方位东方。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。
口诀诀窍：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保安康，
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。小六壬断事案例。
日加时断；
（一），大安加留连，办事不周全，失物西北去，爱情婚姻晚几天。
（二），大安加速喜，事事自己起，失物当天见，婚
4。小六壬断爱情婚姻口诀诀窍:小六壬口诀诀窍大全
内容来自用户:meihanhev7
六人掌图
小六壬口诀诀窍:一
1：大安：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康
断曰：行人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详（大安身不动属木青龙谋事一五七）小六壬速断姻缘。
2：留连：留连事难成求谋日未明官事只宜缓去者未回程小六壬算爱情婚姻算法步骤。
断曰：失物南方见，急讨方趁心，更须防口舌，人口且平平。（留连卒未归属水玄武谋事二八十）
3：速喜：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人路上寻
断曰：官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。（速喜人便至属火朱雀谋事三六九
4：赤口：赤口主口舌，是非要紧防，失物速速讨，行人有惊慌。小六壬断爱情婚姻实际案例。
断曰：六畜多作怪，病者出，更须防嘴，诚恐染肓。（赤口官事凶属金白虎谋事四七十）
5：小吉；小吉最吉昌，路上好商量，来报喜，失物在坤方
断曰：行人即使至，交关甚是强，凡事皆合和，病者叩穹苍。（小吉人来喜属水谋事一五七）掐指一算断神。
6：空亡：空亡事不祥，少乖张，求财无利益，行人有灾殃。小六壬算桃花运。
断曰：失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗，解禳。（空亡音信稀属土勾陈谋事三六九）
小六壬口诀诀窍:二
1、大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。小六壬如何算一年财运。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方小六壬如何看桃花。
上面便是与小六壬三宫速喜赤口留连，辰时，断爱情婚姻能离吗？有关的内容，是关于小六壬三宫速喜赤口留连，辰时，断爱情婚姻能离吗？的共享。看完小六壬断爱情婚姻口诀诀窍后，希望这帮助到大家！！！
小六壬金口诀诀窍
小六壬金口诀诀窍查仙家 都是可以预测推算的
小六壬具体的如何算？ 5分 很简单容易的。。
学大六壬好还是学金口诀诀窍好 大六壬资料多，比较复杂，说明它内容充实，学习者会学得精学得透;金口诀诀窍资料少，比较简单，学习者肯定易学易明。大六壬和金口诀诀窍各有特色，各有优势与不足。至于学大六壬好还是学金口诀诀窍好，关键还是要看你的兴趣、学习理解能力、用途等情形状况，还是自己看着办吧。你说呢？ 祝学习顺利、万事如意！！！
小六壬问题 即使是三个相同的结局，不同时间亦会有不同的剖析。
其实也就是说大体上常常见到的预测推算问题都是有规律的，
例如结果同样是大安，
身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。
解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
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卜到大安，属吉卦，凡事皆可以得到安康，不过此乃静卦，宜静不适宜动。
问运势与运气s目前运势与运气还可以，有稳定成长的情形，但不适宜躁进。
问财富s求财可，不过目前不适宜扩张，只可以守住旧业。
问感情s若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，不过以无新鲜感，会出现点小问题。
问事业s目前工作稳定，可得上司赏识，但切不要锋芒太露。
问身体s身体没有大病，但须注意和提防病由口入，或因过度劳累而得病。
问神鬼s大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自己一身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人s人平安，但目前不愿与自己一身连络。
再者，不要同一件事情反复占卜，更不要测算自相矛盾的事情。卜卦一直就是心诚则灵，为验证而挂，当然不会应验的。
有还是没有外遇结果是小六壬留连 对方出轨如何看出来：
1。判断妻子是不是有外遇从以下几点着手：
1。时间观念这一点很好理解，本来经常准点回家的老婆，突然变得常常很晚才回家或者过早离开家，还喜欢经常打听你的作息时间，怎样时出差、加班、回家，这种看起来是在关心你的外出，怕你会出意外，为你担心，其实也就是说偶尔这正所谓怕你发现本人的秘密而做好准备。不但如此，本来一些你们年龄不大时候的恋爱生日、出嫁纪念日皆能忘记，原来在脑海中清晰记忆的时间观念一下开始缩水了，那么这样就是说明你的老婆感情心里出乱子了。
2。情绪无常 当一个人在做某种连自己都觉得是不太光、有亏于别人的事情时，心理多数是虚弱的、胆怯的，总是想方设法掩盖其真相，隐匿其踪迹，力图使事情收缩在最小范围内，以免暴露败迹，引起旁观者的警觉和怀疑。同样的道理，一个已经变心而另觅新欢的老婆，不论其怎样伪装、制造假象来迷惑你的判断，只要留心观察，都不难发现其变心的蛛丝马迹，由于这一时刻，她会突然对你变得比以往更喜怒无常，更挑剔无情。
3。习惯改变 依照常识，我们的有些习惯和常规的突然改变，通常都是事出有因的。打比方说说，一个本来对单位工作并不很热心的人，突然声称近日工作很忙，需要加班加点，还要外出出差，这是很不思议的。好比一个本来热心于家务的老婆，突然变得疏于家务，经常外出赶时间，说今晚不回家吃饭了一样怪异，就好像一直是冤家路窄的死对头，突然一下子变得亲密无间，这二个人要么心怀叵测，要么暗藏杀机，习惯的改变露出的尾巴。
4。活动增多 这其实也就是说是习惯改变中的一个最要紧的细节与关键，女人的计谋常常都是很浅显的，像邦女郎那样的有心计谋略的女人你是一般娶未到的，所以一旦不太喜欢交际活动的爱人开始变的出入各式场合，早晨跑步、酒吧聚会我们不可以说本人的妻子性格由内向变得外向了，而是把原因归结在借口，一个口口声声自己不喜欢吃橘子的女人，某一天对着你将橘子皮地剥开，就是说明有人已经开始吃醋了，这就象征着绿帽子离你不远了。
5。高额话费 美国的联邦特工可以依据你打电话时候找出你的具体地址，你也一样可以依据你的老婆打电话的频率推断是否红杏出墙，电话是生活之中常用的通讯联络和约会方式。但外遇者的电话多数是反映异常的，就好像冯小刚电影《手机》中的严守一谎言不断，女人也是不例外，撒起谎来，保证脸不红，脖子不粗，气不喘，逼真的就好像没事一样，诚然，我在这儿不是让你去对本人的爱人进行无原由的猜疑，而要你及时的发现去挽救。
6。开销暴涨 不晓得你们家庭的收益是否公开，假如你们的工资收入是实行一月报账一次，并且是有大额支出随时记录在案的话，这就好办的多了。女人外遇后，开销增添，多数的钱用在了购买一系列私密的化妆用品上，来保证本人的青春无敌，进行对男人招引，偶尔还会故意的向自己热爱的男人预示真情，打比方说一款西服，男人包养情妇会花钱，女人呢亦是如此，于是更加隐秘地积蓄私房钱，向老公隐瞒各项额外收入满足需要。
7。目光呆滞 只有到了更年期，女人才会丢三落四，今天忘记了要买孩子的奶粉，明天就是把该要洗的衣服放在洗衣机里没有了动静，闲着下来会两眼无光的发呆，神情恍惚，看山去似乎就是有心事重重的模样，可是她不会主动的告知我怎么了，而是默默琢磨。这一时刻，当你问她是否不舒服还是患病了，她不会假装不晓得你在喊她，和她说话，而是转过头来，神情一变，总是对你微微一笑说：亲爱的，我没事，你先睡吧，嗯哪。
8。记忆减退 这个已经在前面的文章中说过无多次了，恋爱时期的女人常常比男人的心要细的多，男人常常不拘小节的虎头虎脑，女人却能将你们恋爱时期的。。。。。。>>
小六壬与大六壬预测推算方法有着哪些个不同 小六壬，俗称报时起课法，据个人研究应该也比较早，日本阴阳道亦有小六壬（六曜）有先胜、友引、先负、佛灭、大安、赤口，当知在隋唐以前就有，但不会早于汉晋。
网上流出的各个版本，不管是华山版还是民间秘本，都不完整，还真假难辨，光一个六神顺序就有多种说法，或许应该是传承得不太好的原因。
大六壬，古已有之，不会晚于春秋战国，与太乙（亦称太1。雷公）、奇门（又叫甲遁）合称三式，其实也就是说在古时候无论是三式也好，五数也好，都只可以算是杂占，是术，由于还有被儒家圣人命为显学的《周易》。
一般流传于文人、士大夫之间的着重是大六壬，占法以九宗门为要，民间流传的区别版本还有金口诀诀窍、道家六壬等，后者都是六壬分支变化的一种。
假如没有基础的话，可以大概看一看《六壬辑要启蒙》这本书，从最最基础的干支60甲子讲起，其实也就是说最基础的知识，对古代人们是常识，对当代人有可能反而模糊不一定熟悉，后面的《哈退庵六壬歌括》也特别重要，没有找到老师前，不妨作为“心法”多多揣摩。对历史有兴趣的，还不错看看陈剑的《六壬古占课考》，陈大师是学者型的良师，从不私藏，每有成果出来，公开后让广大壬友收益良多，堪称楷模，赞一个！！！
小六壬如何算具体时间？ 40分 具体时间是非常难算出来的，也得有通神的水平才行，像诸葛亮那样，算准几时有雨，不过小六壬能大致精密推算出时辰（两小时一个时辰）就能够了，也是依照宫位去看，或者对宫
大六壬金口诀诀窍的起课步骤 金口诀诀窍起课很简单， 可分六步进行：起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干 查看万年历， 排出起课那个时候的年、月、日、时的完整四柱， 写在最上面。金口诀诀窍所用的历法知识：60甲子的排列：不管年月日时的都是按60甲子的顺序依次排列下来，从 古到现在不可变异，所以必须明t60甲子的排列顺序，60甲子的组合，是按十 天干与十二地支之顺序组合的，在60甲子组合中，是阳干配阳支，阴乾配阴支， 不会出现阴阳互配的情形。我们把60甲子排列写出如下：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。年的确定就是干支纪流年，98年为戊寅年，99年就是己卯，两千年就是庚辰年，倒推上去，97年为了丑年，96年为丙子年，95年为乙亥年，从60甲子排列表中可以推知。1） 、年的开始、结束不是春节，而是以立春为界。如2004年2月3日仍然是癸未年，到了2月4日20：00（立春交节时间）才真真正正进入了甲申猴年。2）、正月的月建（亦称月支）为寅，依次卯为2月，辰为3月，巳为4月……子为11月，丑为12月，12个地支固定配12个月。每月的起止时间不是公历、农历，而是阴历的节气。阴历二十四节气中，每月有两个节气，在前的叫节气，如立春、惊蛰……，在后的叫中气，如雨水、春分……。在金口诀诀窍预测推算中，就是以节气作为月与月之间的界限的。如一月从立春开始到惊蛰前结束；二月从惊蛰开始到清明前结束……依次类推。立春：1月。惊蛰：2月。清明：3月。立夏：4月。芒种：5月。小暑：6月。立秋：7月。白露：8月。寒露：9月。立冬：10月。大雪：11月。小寒：12月。注意和提防：每月的天干是不确定的，因而是需要查找出来，或计算出来。查找只要有 本万年历，每一年每月每一天的天干地支都列出来，只要找到对应的阳历或农历的年月日， 就能找出对就的年月日的天干地支。打比方说在98年农历10月，当翻开万年历找到9 8年10月这一项，就能看见10月的天干地支，即癸亥月。3）、每日的开始不是从0：00，而是从23：00进入子时就是新的一天了。日的确定普遍要查看万年历才能确定，打比方说2004年阳历4月19日，翻开万年历查到2004年阳历4月19日为农历三月初一，日元支为戊辰。用【月上起日法】，不用查看万年历便知当天干支。有个口诀诀窍简便易行，山东泰安无盐山玉虚山人珍藏。4）、时辰：每时辰为2小时。子时（23―1点），丑时（1―3点），寅时（3―5点），卯时（5―7点），辰时（7―9点），巳时（9―11点），午时（11―13点），未时（13―15点），申时（15―17点），酉时（17―19点），戌时（19―21点），亥时（21―23点）注意和提防：时辰的天干使用与“起人元”一样的方式总结出。 （参考《金口诀诀窍务实研究》第一8页这是最要紧的一步， 写在最下面。地分可以灵活起之， 可以拿来人方位， 来人生年（属相）， 写字笔划数，名字笔划数， 外应等。常用的多数以来人方位为地分， 以预测推算者为中心划一个圈， 每30度一个位置， 按顺序分别排出十二地支， 预测推算者后面为子， 前面为午， 左边为卯， 右边为酉， 以来人或站或坐跟预测推算者相对的具体位置来取之。如来人在对面在对面则取午为地分。 对面偏左边一点点， 可取巳为地分。 对面右边一点点可取未为地分。。如以。。。。。。>>
