星宿决定眼神(生肖星宿庚申)
28星宿分别预示什么?
28星宿哪个命最好
角宿：外冷内热。独处时敏感悲观，对别人的评价总是细细咀嚼，并默默下定决心，证明本人的能力。
亢宿：气场强大，欲望强烈，不达目的誓不罢休，爱跟自己较劲。有时也稍嫌叛逆，有时候也会比较鲁莽。
氐宿：假装单独、坚强。当卸下掩饰时，更愿意使自己浑身心放松下来，享受松散悠闲的状态。
房宿：有掌控一切的气度，有让人臣服的能力，易得赏识、提拔，工作发展快。
心宿：在人群中像极了孔雀，喜欢体现自我。实则内心落寞，害怕被冷落，总想用表达来掩饰心里的紧张与自卑。
尾宿：狠角色。人不犯我、我不犯人，人若犯我，我必十倍奉还。没有你做未到的事，只有你不想做的事。
箕宿：来去如风，有魄力、有胆量，只茹果你决定的事就会尽心尽力。而为人方面则显得较简单粗暴，容易惹来官非口舌。
奎宿：白莲花的存在，追求纯净安好、真善美的活法，躲避冲突，害怕惹事上身。人生也相对平安稳定。
娄宿：办事效率高，最短的时间做最多的事。但是在亲朋友好友面前也会任性反叛，使人“头疼”。
胃宿：冲锋陷阵的大将之才，能凭借不屈不挠的精神而飞黄腾达。然而，也易因得失心太重，人生常是高高低低。
昴宿：傲娇君。看起来斯文，但骨子里有本人的坚持，害怕被人看轻。对有兴趣的事埋头苦学，希望能不断超越自我。
毕宿：看起来亲和、谦让，其实也就是说对本人的意见相当坚持。固然害怕失败，但面对困难仍会默默努力并承受各式结果。
觜宿：对有把握的事会充满信心，不太信任别人，会默默努力独自完成。可是有时也会显得不领人情，亲朋友好友助力相对弱。
参宿：冒险家。不受传统礼教束缚，稍嫌冒险投机。想要得到的东西会不顾一切，就算得罪其他人也在所不惜。
井宿：重信重诺，极具勇气与魄力，易得人赏识。但也有高傲固执的一面，易所以伤人伤己，作用与影响人生发展。
鬼宿：明 白调和人际交往，喜和谐。不过也有脾气，当想法不能得到支持和肯定时，会不愉快，但情绪来得快去得也快。
柳宿：看起来随和，实则刚烈，善恶极为分明。一旦动怒谁也劝不了，发起脾气连自己都害怕，易造成离群、被孤立。
星宿：对认定的事固执，不屈服，不巴结，不圆融，人缘较弱。即使不被肯定、不能得到助力，也会坚强前行，选择在沉默中爆发。
张宿：外表粗犷豪放，内心却有着颇为细致的一面，常用辩解来维护面子。既想要追求成功，又想要安逸闲散地生活，内心常处于矛盾状态。
翼宿：不喜闲言碎语或摆架子得罪其他人，也不喜竞争角逐。固然什么也不说，但内心会有本人的坚持，会按计划把份内事一件一件做到完善。
轸宿：不偏爱把情绪与想法太过表露出来，处事低调不张扬，不轻易表现自己，往往是不鸣则已，一鸣惊人。
斗宿：斗宿处于天子星的具体位置，天生有威仪。超强的面子心，不服输，遇强则强!
牛宿：好斗分子，务必要争出个输赢。但又是直肠子，不会耍心机手段，兢兢业业。
女宿：会为了本人的信念和权势利益而拼搏向前，不甘平庸，常易不自觉陷入权术争斗中。
虚宿：颇有主见，意见想法不容人质疑，希望被肯定，人生是非矛盾多，精神压力也还算大。
危宿：易燃易爆的性子，讨厌弯弯绕绕耍心机，宁肯把复杂的事情简单化，也因此容易被人利用。
室宿：野心家。极具斗志与竞争角逐心，毕生只为满足物欲和权欲而奋斗。野心之大，大到令人恐惧。
壁宿：只茹果你想学的，就会一头扎进去把它学透、学扎实。但在大家面前不太敢于表现，把握机会的能力相对较弱。
星宿啥意思
星宿的解释
(1) [constellation]
(2) 中国 古时指星座，共分二十八宿 (3) 星的动态，尤指占星术中一个人 诞生 时 决定 其 命运 或 毕生 状况的星宿 详细解释 (1)。星官名。二十八宿 之一 ，朱鸟七宿的第4宿，共七星。亦泛称二十八宿。 (2)。指列星。 《列子·天瑞》 ：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 北齐 颜之推 《颜氏 家训 · 归心 》 ：“天地初开，便有星宿。” 唐 李颀 《欲之新乡答崔颢綦毋潜》 诗：“铜鑪将炙相欢饮，星宿纵横 露华 白。” 郁达夫 《蜃楼》 ：“自云堆的缺处， 有时候 射出来的几颗星宿的光芒和几丝残月的灰线，更照出了这寒宵湖面的凄清孤寂。” (3)。星象。 《汉书·刘向传》 ：“昼诵书传，夜观星宿，或不寐达旦。” 《后汉书·东夷传·濊》 ：“﹝ 濊 ﹞晓候星宿，豫知年岁丰约。” (4)。星相家谓与人 相应 的星官、星神。 晋 葛洪 《 抱朴 子·塞难》 ：“受气结胎，各有星宿。” 《警世通言·苏知县罗衫再合》 ：“况且 少年 科甲， 也是 天上一位星宿，哥哥若害了他，天理也不容。” 郭沫若 《俺的童年》 第1篇七：“你的星宿高，硬把 丁丁儿 克死了。” 马烽 西戎 《吕梁 英雄 传》 第1回：“特务和一些巫婆神官到处造谣说：‘……有星宿下凡啦！！！’” (5)。喻 萤火 。 唐 杜甫 《见萤火》 诗：“ 巫山 秋夜萤火飞，疏帘巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷，复乱檐前星宿稀。” 星夜，急速。 《 儒林 外史》 第 十二 回：“晚生今早接到上宪谕票， 催促 星宿丈量。”
词语分解
星的解释 星 ī 天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体；一般指夜间 天空 中发光的天体：星球。恒星。行（妌 ）星。卫星。 披星戴月 。 细碎的小颗粒 东西 ：火星儿。 秤等衡器上记数的点：定盘星。 军官衣领上的徽记：五星 宿的解释 宿 ù 住，过夜，夜里睡觉：住宿。留宿。露宿。宿舍（?）。宿营。 年老的， 长时间 从事 某种 工作的：宿将（ 经验 丰富 的老将）。 宿儒 。 名宿 。 平素，素有的：宿愿。宿志。宿疾。宿敌。宿心。 隔夜的，隔年的：宿雨（
星宿的解释
星宿的解释如下：
（一）[constellation]。
（二）中国古时指星座，共分二十八宿。
（三）星的动态，尤指占星术中一个人诞生时决定其命运或毕生状况的星宿。
星宿（天文学术语）
星宿是古时候天文学术语，一宿通常来讲蕴含一颗或者多颗恒星，而古代人们将满天星宿划为四大星野，青龙、白虎等四象即出自于此，而春秋时又将四象细分成了二十八宿。
在东、南、西、北四方皆有一位看守神，分别为：青龙、朱雀、白虎、玄武。
《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
星宿的历史渊源：
在上古的时刻，古代人们为了方便，恒星间相互的具体位置恒久不变，他们利用二十八宿做标记来说明日月五星所运行到的具体位置。经过长期的观测，古代人们先后选择了黄道赤道附近的28个星宿作为坐标，那么二十八星宿就等同于划分了28个区域。
但这几个区域并不是等分的，最初古代人们会比较太阳太阴。太阴就是月亮，金星，木星、水星、火星、土星在五大行星运动和选择28个星官，观测时的标记。那么“宿”之义呢，就是和黄道十二宫的宫类似，是坐标，预示日月五星所在的具体位置。
周天星宿各自预示什么
提问一：12星座及二十四星宿各是什么？在这儿十分感谢 每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿蕴含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各式形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古时候舀酒的器具「斗」；井宿由八颗星构成，像水井的形状等等。。。。。。较为著名的有昴宿，位于金牛座，又称为七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参宿，即是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参加商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称积尸气的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。 二十八星宿依照东、西、南、北四个方位，分为四组 (1)东方苍龙七宿 (2)北方玄武七宿 (3)西方白虎七宿 (4)南方朱雀七宿 二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古时候中国划分天区的标准，而古时候的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是经常提到的十二星座，不过呢西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的12生肖文化。 古代人们用二十八星宿来作为量度日月五地段和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」z即月亮依附于毕宿{，「荧惑守心」z即火星居心宿{，「太白食昂」z即金星遮蔽住昂宿{等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不但是观测日月五星位置的坐标，其中有些星宿还是古代人们测定岁时季节的观测对象，如在先秦时代，古代人们认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月，参宿在正南方就是春季正月等。 随着天文知识的发展，显现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天依照由西向东的方向分为二十八个不等分。 这四方神在古时候曾被利用于部落列阵，战国时期便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的讲法，道教兴起之后，青龙、朱雀、白虎、玄武成为道教的看守神。而此亦为12生肖的来历起源之一，但是那又是另一个故事了。 二十八星宿与十二星座 每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿蕴含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各式形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古时候舀酒的器具「斗」；井宿由八颗星构成，像水井的形状等等。。。。。。较为著名的有昴宿，位于金牛座，又称为七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参宿，即是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参加商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称积尸气的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。 二十八星宿依照东、西、南、北四个方位，分为四组 (1)东方苍龙七宿 (2)北方玄武七宿 (3)西方白虎七宿 (4)南方朱雀七宿 二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古时候中国划分天区的标准，而古时候的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是经常提到的十二星座，不过呢西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的12生肖文化。 古代人们用二十八星宿来作为量度日月五地段和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」z即月亮依附于毕宿{，「荧惑守心」z即火星居心宿{，「太白食昂」z即金星遮蔽住昂宿{等。。。。。。>>
提问二：星宿之义 道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记录载入。稍晚的《礼记・曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷24《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……其实就是求之，多与人救世之术”。③其余24宿类此。
二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特征是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇・杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有24朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘传口诀》更为之起名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的看守神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观看守神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：
“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”
四方四灵，从古至今只被作为看守神，地位是不相当高的。
但里边 的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，尤其是明成祖利用它以神化有关。
四神其实就是青龙、朱雀、白虎、玄武，是我国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记录载入，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中皆有部份名称出现。而依据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：
青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐
每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿蕴含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星。。。。。。>>
提问三：周天三百六十五颗星辰是哪些？就是二十八星宿，十二次，七曜，三恒这几个星辰，具体的星辰的数字。 二十八宿，东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水。
七曜，我国古代对日、月、五星的一种总称，也叫“七政”、“七纬”、“七耀”。指日（太阳）、月（太阴）与金（太白）、木（岁星）、水（辰星）、火（荧惑）、土（填星、镇星）五大行星。
十二次，是我国古代对周天的一种划分方法。
古时候人为了观测日，月，五星的运行情况和气节的变换情况，把周天分为十二的等分，叫做十二次。他们采用的方式方法是把黄赤道带天区自西向东划分为十二部分，并依次命名为星纪、玄枵、埚ぁ⒔德Α⒋罅骸⑹瞪颉鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
十二次与黄道十二宫对照，古时候西方也依照由西向东的方向，把黄道带分为白羊，金牛等十二个等分，叫做黄道十二宫，与咱们国的十二次划分的界限划分稍有差别。两者对照起来如下：
星纪→摩羯宫 玄枵→宝瓶宫
埚ぁ双鱼宫 降娄→白羊宫
大梁→金牛宫 实沈→双子宫
鹑首→巨蟹宫 鹑火→狮子宫
鹑尾→室女宫 寿星→天秤宫
大火→天蝎宫 析木→人马宫
二十八正曜，我国古代曾列出二十八“主星”，此处的“主星”也称“正曜”，即为“二十八正曜”，具体各“正曜”为：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军、禄存、天马、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、地劫。
四御，北极紫微大帝（总御万星），南极长生大帝（主掌人间福寿），勾陈上宫天皇大帝(统御万雷)，承天效法后土皇地祗(执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀)
三官大帝，上元天官紫微大帝，中元地官清虚大帝，下元水官洞阴大帝
五星，东方岁星，南方荧惑，西方太白，北方辰星，中间位置镇星
提问四：围棋是怎样周天星宿联系的 围棋和周天的联系出处见 宋]张靖 -----棋经十三篇 的论局篇
夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道，谓之枰。线道之间，谓之□（上四下卦）。局方而静，棋圆而动。自古及今，弈者无同局。《传》曰：“日日新。故宜用意深而存虑精，以求其胜负之由，则至其所未至矣。
提问五：星宿的二十八宿 二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记录载入。稍晚的《礼记・曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷24《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，或游于酒肆自饮，识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，游于人众中或大斋会处，其实就是求之，多与人救世之术”。③其余24宿类此。 汉族把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物，称之为四象。东方七宿如同飞舞在春末夏初夜空的巨龙，故而称为东宫苍龙；北方七宿似蛇、龟出此刻夏末秋初的夜空，故而称为北宫玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西宫白虎；南方七宿如一展翅飞翔的朱雀，出此刻隆冬早春的夜空，故称南宫朱雀。二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特征是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇・杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有24朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘传口诀》更为之起名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的看守神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观看守神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”四方四灵，从古至今只被作为看守神，地位是相当高的。但里边 的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，尤其是明成祖利用它以神化有关。四神其实就是青龙、朱雀、白虎、玄武，是我国古代传说中镇守东南西北四个方位的神灵，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记录载入，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中皆有部份名称出现。而依据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危。。。。。。>>
问题六：论星宿，连张带鬼。 这句有什么含义？ 论星宿（xiu），连张带鬼：张、鬼各为周天恒星二十八星宿之一。古时候天文以列宿主州域。张宿与柳、星两宿主三河（包括河东），鬼宿所主的雍州则与河相邻。见《史记・天官书》。全句，用星宿说明河东的方位。又：传说掌理章、功名的梓潼帝君是张宿的精灵。见《寄园寄所寄・獭祭・人事》。
问题七：12生肖的每日属相有什么含义， 12生肖，是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被普遍使用。
来源历史
介绍
用十二生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护传》中，记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。 不过，十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入，中国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史・吐蕃传》中也记录载入说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释，已经确定被很多人认可。
另外，关于十二生肖来历的讲法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把十二生肖的由来解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”
其它的讲法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚；十二生肖或许是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。
尽管人们不能确定十二生肖的确切来历，但由于它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到现在，成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
神话传说
12生肖的来历流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这档子事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛应允了。 当时的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经非常靓了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很兴奋，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达，让老鼠排第1；老牛排第2；老虎也随后到了，排第3；兔子也到了，排第4；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看见了他，并看他如此漂亮，就让他排第5，还说让他的儿子排第6，可龙很失望，由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 *** 爸我排第6！！！我排第6！！！”蛇就这么排了第6；马和羊也到。。。。。。>>
问题八：八字和二十八星宿啥关系，有知道的吗？ 日柱算命论毕生吉凶：
《庚申建禄》子丑空亡
与财有缘，能见吉顺，鸿图有展；此为省吃俭用的命局，中年能见成就。
非常喜欢赚money；惟只适合辛苦钱，投机见败。
富行动力，做事大胆，人缘好，有能力，中年事职能见成就。
六亲冷淡，情海生波，感情多有争端，爱情婚姻缘份变化很大，离合难定，为情多苦。
毕生容易发生情感感情、桃花事件。
中年须防有爱情婚姻危机危难！！！
男命：娶妻有性子，夫决定，妻反对。此命钱财最好由妻掌理，要不然老来没有财；特别注意和提防妻室的身子状况！！！
女命：须防产厄。
性情柔和，品格高尚，得人望，壮年大见业丰。
女命：大多早婚；婚后仍在工作。
日柱算命论心性：
积极进取，英勇果决，面子心强，有才能，善于结交各方面朋友，平衡、稳重，但过于劳累，防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
生辰八字日柱算命：
[庚申][上等]坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人毕生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。
问题九：二十八星宿之名字分别叫什么 二十八星宿详述- - 二十八星宿是我国古代天文学说之一，它把南中天的恒星分为二十八群，根据其环绕在天体中，循环往复的运转不停，沿着黄道和赤道之间，分布于东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，玄学家命名为：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 二十八星宿在玄学中应用甚广，地理、择日、易学、占卜等。 二十八宿是天文星象学，二十八宿是的北边极星为中心，所定出之东、南、西、北的方位天象，北极星又称「北斗星」，也是叫「北极紫微」。 所谓宿就是指星座来讲的，二十八宿是指，天象的星座，东方称「青龙」，南方称「朱雀」，西方称「白虎」，北方称「玄武」。 二十八宿是之东南西北各有七宿，其星数并 不是一样，东方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循着一定的轨道运行，我们叫作「黄道」。 角： 为东方七宿之首，属于处女座，有二星，为一等星，其光为白色，意味着造化万物，天下太平。 亢： 为「青龙」东方之第2宿，有四星，皆属于处女星座，为三等星，其星如明亮代表平安无疾，如暗，则象征有天旱，或瘟疫。 氐：为东方七宿之第3宿，天秤座，有四星，为主疾病之星。 房：为东方七宿之第4宿，属天蝎星座，有四星，其星明意味着政清明，百姓安乐。 心：为东方七宿之第5宿，有三星，属于天蝎星座，为一等星，其色为红，又称为商星代表文明昌盛。 尾：为东方七宿之第6宿，有九星，属于天蝎星座，俗称龙尾九星，其星明，象征五谷丰收，如暗有洪水之患。 箕：为东方七宿之第七宿，有四星，属于人马座，斗在北，箕在南，也叫作「南箕」，清明代表天地平安，五谷丰收。 斗：为北方「玄武」七宿之首，属于人马座，有六星，又称「北斗」，其易明代表天下太平，国富民安。 牛：为北方七宿之第2星宿，有六星，属摩羯座，也叫作「牛郎星」或牵牛星，其星明象征六畜兴盛，五谷丰收，安乐和利。 女：为北方七宿之第3星宿，有四星，属宝瓶座，此星象征女性，清明，代表妇女昌盛，女权主事。 虚：为北方七宿之第4星宿，有二星，属宝瓶座，与人马星座，为美丽双星，清明，代表天下太平，安康快乐之事，其星暗，则指有动洫不安，兵乱无宁。 危：为北方七宿之第5星宿，有三星，一星属宝瓶座，二星属双鱼星座，见危则不安，暗则主有大凶灾。 室：为北方七宿之第6星座，有二星，属双鱼星座，此星明，象征国运昌隆，百姓乐，利如暗则天下大乱，瘟疫横行。 壁：为北方七宿之第七宿，尾后之「末也」，有二星，分别属双鱼座及白羊座，与处女座为一等之星，星明代表文人当道、当权、道德昌盛，君子明进，小人不见。 奎：为西方七「白虎」七宿之首，有十六星，其中九星属白羊座，七星属双鱼座，均代表文昌盛世。 娄：为西方七宿之二，有三星，属白羊座，其星明，象征国泰民安，要不然兵乱四起。 胃：为西方七宿之三，有三星，属白羊座，「胃」为天仓，粮库也，星明代表五谷丰收。 昴：为西方七宿之四，有七星，六星属于金牛座，其实就是所谓七姊妹星团，此星明朗代表安和乐利，天下太平，星暗则忧虑多也。 毕：为西方七宿之五，有八星，七星属于金牛座，另一为毕宿五，亦属金牛座为一对星，色是赤色，俗称金牛之目，象征兵马军力之权。 觜：为西方七宿之六，有三星，属于金牛座，此星明，代表安和乐利，五谷丰收，若有移位，象征君臣失位，兵马动乱。 参：为西方七宿之七，末星也，有七星， 属双子座，此星明亮，代表民生乐利，天地平安，五谷丰收。 井：为南方「朱。。。。。。>>
感情最深的星宿关系
你好，很兴奋为你解答，或许应该是处女跟摩羯。希望能够帮到你，祝你快乐生活尊重彼此
尊重不但仅在夫妻和伴侣之间比较重要，在日常的人际关系中也是必不可少的。情侣在相处过程中相互尊重，是一种最根本的素养。这或许与家庭环境和自个的素养有关系。无论二个人有多熟悉， 都应该说一声谢谢，这是一种礼节，也会让对方感受到温暖。
2。爱屋及乌
喜欢一个人，就会喜欢她的所有，连她的爱好都一并的喜欢。打比方说对方爱好运动，你会受对方的作用与影响和熏陶，满满的也爱上。对方喜欢音乐，你也爱好，在你心爱的基础上你愿意去学习、去try。一点一点的你们会有更加的多的共同语言可以交流。
3。欣赏对方
两人一起务必要彼此欣赏，眼神里充满爱意。无论对方做啥事情，作对或者是做错，你皆可以满怀爱意的去关怀、去包容。从不去过分的指责、辱骂。彼此欣赏的爱情才是幸福的。
4。互相信任
夫妻共同生活信任是感情的基础，在对方与异xingjiao往的时刻。你务必要信任他对你的情感。不去过分的干涉和阻拦，毕竟物极必反。
假如二个人的喜好和节拍相同，那么过上幸福的活法就是很随性的事情。我喜欢动，你比较活泼。我喜欢粘人，你也爱好俺的小女人。俺的一个眼神你就知道俺的用意。此生，注定幸福美好。仅做参考二十八星宿分四类：苍龙丶玄武丶白虎丶朱雀，分别代表了丶东丶北丶西丶南四千方位，其中每个方位含有七星宿丶一共二十八个星宿。1，苍龙：角丶亢丶厎丶房丶心丶尾丶箕。2丶玄武：斗丶牛丶女丶虚丶危丶室丶壁。3丶白虎：奎丶娄丶胃丶昂丶毕丶觜丶参。4丶朱雀；井个鬼丶柳丶星丶张丶翼丶轸。依据这28星宿配对的感情都非常合。其实也就是说感情深和星座不要紧，是二个人在相处的过程中建立的一种相互信任和相互依赖。
曾仕强28星宿下凡人的特点
19二十四、生来就多灾多难，常会有病。身体大部分皆不是很好。毕生会有次或数次大难不死的经历。28星宿看长相特点。1。的出生和一般人多少是有点不同的，总是多灾多难，非常简单得病。所以大部分被贬下凡的，身体皆不是很好。毕生中，会有次或者数次的大难不死。2。固然被贬下凡的总是多灾多难，但他们皆有一颗善良的心，非常简单心软。皆有一颗仁慈的心，总是不忍。那些年被贬下凡的，无论出生怎么样，皆能视金钱为粪土。八字命理看自己什么。3。被贬的品德性格都很低调，不喜欢张扬，甚至是有一些内向。有时候会莫名其妙的头晕，但很快就过去了。4。经常会做一些关于天庭呀，呀什么的梦，也就是说就是一些很神奇的梦。5。对于是有一种特殊的的，在他们进入到的时刻，身体会有一些特别的反应28星宿看长相特点。
1。的出生和一般人多少是有点不同的，总是多灾多难，非常简单得病。所以大部分被贬下凡的，身体皆不是很好。毕生中，会有次或者数次的大难不死。
2。固然被贬下凡的总是多灾多难，但他们皆有一颗善良的心，非常简单心软。皆有一颗仁慈的心，总是不忍。那些年被贬下凡的，无论出生怎么样，皆能视金钱为粪土。八字命理看自己什么。
3。被贬的品德性格都很低调，不喜欢张扬，甚至是有一些内向。有时候会莫名其妙的头晕，但很快就过去了。
4。经常会做一些关于天庭呀，呀什么的梦，也就是说就是一些很神奇的梦。
5。对于是有一种特殊的的，在他们进入到的时刻，身体会有一些特别的反应
二十八星宿关系查询，二十八星宿所蕴含的星有哪些?
提起二十八星宿关系查询，众所周知，有人问二十八星宿所蕴含的星有哪些?，另外，还有人想知道八大行星与二十八星宿有啥关系？你晓得这是什么情况？其实也就是说二十八星宿中的各式关系如何区分？打比方说说危成关系，接下来就一起来瞧一瞧二十八星宿所蕴含的星有哪些?，希望可以对大家有所帮助！！！
二十八星宿关系查询
1。二十八星宿关系查询:二十八星宿所蕴含的星有哪些?
二十八星宿蕴含：东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)；南方朱雀七宿(井、、柳、星、张、翼、轸）。六大缘 星宿关系。
东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
南方称朱雀：井木犴、金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；
称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；
北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
二十八星宿是古时候汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。怎样查两人星宿关系。
每宿蕴含若干颗恒星。作为汉族传统文化之中的重要组成部分之一，曾普遍应用于古时候的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
2。二十八星宿关系查询:八大行星与二十八星宿有啥关系？
或许应该是内行星。我国传统二十八宿的宿，就是住宿的宿之义，就是指行星留宿的地方。黄道二十八宿，行星轨道也大体上在黄道附近。二十七星宿命盘关系详细解读。
3。二十八星宿关系查询:二十八星宿中的各式关系如何区分？打比方说说危成关系
4。二十八星宿关系查询:三垣和二十八星宿之间的联系
我查了下，认为是两种不一样的方式方法的说。。。古代人们将地球上看见的北天极一片的天空划分为垣、太微垣和天市垣。
所以三垣就是指垣、太微垣和天市垣。三垣成为三个天区的主体，这几个天区也以三垣的名称为名称值日星宿在线查询。
垣：皇帝住的地方二十七星宿关系查询表如何看。
太微垣：似乎是臣子的
天市垣是指集市。
十八星宿：
古代人们将每一象分为七宿，so四象共二十八宿
最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。预示日月五星所在的具体位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这几个天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情形不同，作为天区，二十八宿着重是为了区划星官的归属。
东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；怎么查本人的本命星宿。
七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
南方七宿：井（东井）、（舆）、柳、星（七星）、张、翼、轸。
北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室（营室）、壁（东壁）；有福相的星宿。
二十八宿为四象。
5。二十八星宿关系查询:八字和二十八星宿啥关系，有知道的吗？
日柱算命论毕生吉凶：
《庚申建禄》子丑空亡
★与财有缘，能见吉顺，鸿图有展；此为省吃俭用的命局，中年能见成就。星盘安坏关系测试。
★非常喜欢赚money；惟只适合辛苦钱，投机见败。
★富行动力，做事大胆，人缘好，有能力，中年事职能见成就。
★六亲冷淡，情海生波，感情多有争端，爱情婚姻缘份变化很大，离合难定，为情多苦。业胎关系怎么查。
★毕生容易发生情感感情、桃花。28星宿看长相特点。
★中年须防有爱情婚姻危机危难！！！二十八星宿吉凶总表。
★男命：娶妻有性子，夫决定，妻反对。此命钱财由妻掌理，要不然老来没有财；特别注意和提防妻室的身子状况！！！
★女命：须防产厄。28星宿与阴历生日。
二十八星宿中的各式关系如何区分？打比方说说危成关系
★性情柔和，品格高尚，得人望，壮年大见业丰。
★女命：大多早婚；婚后仍在工作。
日柱算命论心性：
积极进取，英勇果决，面子心强，有才能，善于结交各方面朋友，平衡、稳重，但过于劳累，防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
生辰八字日柱算命：
[庚申][上等]坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人毕生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。室宿女长相。
上面便是与二十八星宿所蕴含的星有哪些?有关的内容，是关于二十八星宿所蕴含的星有哪些?的共享。看完二十八星宿关系查询后，希望这帮助到大家！！！
