喜用神临月建旬空(五行墓库推算)
用六爻八卦预测俺的生下来时辰是卯时还是辰时?
first of all声明；我学六爻就是为人们指点迷津的；我本性刚正；爱说实话；不会阿谀奉承；你们想算卦，就有吉凶；请原谅；此卦，应爻寅木官鬼爻为喜用神，临月建但旬空；乾卦为京城，此人在大城市；应空人不回；看阴历七月以后；此人临月建为身旺；个子高；不丑，临青龙主青黄色，寅木为玄黄；此女今年有姻缘；阴历三，九月；方向东南西北方；以供参考；
六爻中，喜用神空亡却又临月建，是还是不是预示喜用神无力?
空字在预测推算中多不验，你的问题是喜用神临月建，属于旺相，旺不为空，动也不为空。
这样的状况不要慎重考虑空亡这个因素断卦就行了，喜用神临月建就是喜用神有力。喜用神旬空旺相终将旺相，出空之时便会旺像有用。喜用神空亡预示喜用神弱相而旬空，即为费爻，即无用之爻。临月建预示旺像，而只是目前旬空而已，并不是无用之爻，也并 不是无力。出空之日便可作为。
六爻八卦预测，爻旬空被月建所冲，算月破还是冲实?
1、月建所冲为月破，月破值旬空为破空。
破空是三空（破空，绝空，真空）中的一空 ，三空遇日辰动爻生扶，事情为有转机，这个形式叫援空，除了这些以外为到底空了 。可见日辰十分重要。
2、日辰所冲为暗动其功底相当于明动。
这是是俩码事。
爻旬空被日建（要分清不是月建）所冲才有冲实的可能。月破为空，爻旬空被月建所冲，为旬空，唯日建冲之为用实旬空逢月破为到底空！！！
六爻月建日建，哪个更旺
月建是大纲，日建管一日生杀，喜用神临月建被日建冲之为暗动，喜用神被月建泄耗克制被日建冲之为日破，喜用神生旺于月建被日建克制今日喜用神无用，喜用神与月建相合能被日建突破，喜用神月破缺能被日建生合为有用，喜用神随临月建但却能被日建旬空，还有许多许多不一一举例。六爻断卦找出喜用神先看旬空、动爻、三合、以及克刑害冲，再用月建看旺衰用日建看生克
【第6节 喜用神及伏神强弱的观点】——实际案例占对方今夜是否想我
所谓 喜用神 ，系对于所占事情其本身所对应五神中的一个神言，例占 老公近况怎样，则以官爻为喜用神，又如占老婆久病怎样，则以财爻为喜用神，又如占对方今夜是否想我，则以世爻及应爻间的生克关系为喜用神 ，至于喜用神强弱的观点，则可参照本章第1节至第5节所谈的方式方法来处理，于此不多赘。
【伏笔】： 喜用神即要占事物的代词，以占者为太极点，对应要占事物的关系。就好像上文所说，老婆占老公以官爻为用，这是定死的规则，同理老公占老婆以财爻为用。故此我们来看一些实际案例：
第1例子摘于《卜筮正宗》十八问答附占验篇
断曰 ：世爻亥水夫星墓于辰日，其病若论随鬼入墓，岂不凶乎？幸申金原神动来生用，又化出未土生助原神，又戌土暗动生助原神，是夫星根蒂固深，所嫌亥水旬空不受其生，必待巳日冲起亥水即愈。 果己巳日全愈也。
【伏笔】：占老公病以官爻为老公，不以官爻为病，自占病以官爻为喜用神。近病逢冲即愈，占近病宜化六冲，例如占爱情婚姻就不太适宜冲，由于冲为散，代表爱情婚姻破裂，不过病散去，即为痊愈。此卦喜用神官爻有卦中动爻申财来生，申财又化回头生，申财对月日都以旺论，即为旺，再加上本身亥官对月论旺，固然本身官爻旬空又入墓，不过这样力量一对比，官爻入墓气势不能够很弱。
第2例子摘于《增删补易》卷三
断曰 ：兄动化进神，灵丹莫救，其妻死于甲辰日。此为兄动临月建而化旬空，亦可谓之不进耶？
【伏笔】：占老婆以财爻为喜用神，今财爻对月日都以休囚无力而论，亦即这自个的气势已近很弱了。世爻友爻就代表病了，由于友爻会克财爻。友爻化进神来克财爻，不过丑化辰，辰刚刚好旬空，因此要出空待辰日，一般化进神或者化退神都是用以断应期的。本卦原忌同动，最为忌原神被合。原本卯日冲酉，原神酉来生助财爻得以续命，不过辰日会去合掉原神酉，辰酉，致使原神不能生。亥水财爻本身就很弱，一旦原神被合，就会被卦中丑土化进神给干掉。本卦化卦，在占近病（急性病）时，多数都挂掉。
第3例摘于《情占秘卜新论》
断法 ： 卦中世爻辰土于辰月呈旺相，且化午火回头生，故其气势以旺论。而应爻持申金于辰月亦旺，且受日辰暗动，预示对方此时心有在动。最妙的是。世爻辰土连续化至应爻申，而使得世应上下连结成一气，又连续化的动间爻是午食(预示由外往内的感情)，预示着双方傅递的思，颇具有规则性，故此是千里共婵娟，心心相映的上等好卦。
【伏笔】：上面断的没有问题，的的确确是心心相印的好卦。代表二个人之间是互相心爱的。
关于伏神，其实也就是说跟伏笔我没有半毛钱关系，伏笔之含义是伏首求真，笔执为理。好吧此刻都不写字了，那么这样就键敲为理。
伏神的定义，我们先来看一下《增删补易》：
凡喜用神不现，即以日月为喜用神。倘日月非喜用神者，须本宫 卦首 （ 见《 第3节 各宫卦变图说 》 ）寻之。 飞神 即为伏神所寄居所在的爻支位。见于（ 《 第七节 卦身及爻支神的求法 》 ）
所谓 伏神 ，即指着当喜用神不明显地出此刻卦中时，而寻其八纯卦各爻支，以代替喜用神，申言之，伏神的使用方法，是在卦中无值事之用支时，方由该卦归属的宫之宫首(八纯卦)去求，关于伏神强弱的观点，可依
（1）月建对伏神之关系。
（2）日辰对伏神的关系。
（3）飞神对伏神之关系。
来说明它，兹说明如下：
可参照第1节月建对爻支的观点中，求出伏神在月建里是强，亦是弱。
可参照第2节日辰对爻支的观点中，求出伏神在日建里是强，抑是弱。
若前两项综合起，呈现一强一弱，尚难决定该伏神之强弱时，则可依飞神对伏神之关系中求出：
⑴伏神得飞神长生者最强。
⑵伏神受飞神生者次强。
⑶伏神克飞神者强。
⑷伏神受飞神克者弱。
⑸飞神呈衰弱、月破、空亡者，则伏神易于引拔。
⑹飞神受他爻支神克制，则伏神亦易于引出。
⑺飞神化空，化墓或化回头克者，则伏神亦易于引发。
梅花易数休囚衰卦临月建相克这么断
1。静爻能克静爻吗？ 答：在静卦中力量大和旺相之静爻能克力量小和衰弱之静爻。
在动卦中，因静爻属第3层次爻，生克之力相对很小，如不是旺相而被冲起和作为喜用神，一般不论其生克权。但静爻仍然发挥力量，不过呢有动变之间的相克相生。静爻的作用与影响力只在动变之后。2。动爻能克静爻，只是绝对的吗？ 答：就成卦的那个时候而论，可谓是不尽然。动爻极为衰弱或受制时尚不足以自保，何以能克旺相之静爻。但“神爻岂乱发”，爻动必定会有因，卦随进行时的发展，待到动爻临旺相或去其制约，还是要克相关静爻的，对静爻来讲，假如是忌，原同动，原神也不受制，作为忌神的动爻也是不能克此静爻的，但卦随进行时的发展，在原神受制（月破、逢空、入墓等）忌神临旺之时，此忌神之动也是要克相关之静爻的。3。如何用卦象断卦？ 答：简单地说，弄懂八卦的万物类象，从中筛选出符合所测之卦的类象，紧接着依据主卦（上、下卦）、互卦、旁通卦、综卦、变卦等进行综合剖析，把筛选的类象进行组合，剪接，变通，则所测之事的内容和吉凶便全包括在其中了。一般通过如下几个方面来推断： （一）卦名象义； （二）卦辞，爻辞； （三）卦气旺衰； （四）体用生克； （五）体党用党之多寡； （六）主、变卦间的生克、比和、反吟、伏吟； （七）互卦体用对主卦体用的增减力作用。卦象断卦直观、简单，没有六爻整体卦象断的全面、细致。4。从爻位上讲，哪一爻的效果最大？ 答：五君爻。能用好五君爻可将卦断得更为准确、灵活、全面、具体和形象。但一般在图谋求财求官求名时，且喜用神、原神临五爻时才用。在吉凶已定，需深入了解一下喜用神原神的尊卑层次和吉凶程度时才用。断卦需以月、日、动、变为卦爻旺衰的主要来源，如五爻在一卦中属第3层次之静爻，即便旺相，其作用不管怎样也大但是月日和动爻。断卦时还须留意五爻是忌神还是喜神。喜神对卦主好处多，忌神则反之。5。变出之爻除对动爻可以回头生克冲合外，还能对别爻发生作用吗？ 答：即便就变爻与主卦他爻直接论生克冲合，亦应当说能，由于就整体卦来讲，变爻的出现也增添了该五行的力量，只是因在组合上距离较远，又有本位动爻阻隔直接的生克合冲，力量相对小一些，一般忽视不计，但其间接作用是很大的，因其可以增大或减弱本位动爻对主卦其它爻的生克合冲的力量，所以可以说，变爻对其他主卦中的爻，也起作用。6。暗动卦可将起暗动之爻也写出变爻进行剖析吗？ 答：当然可以。但这里有一个力量的把握问题，不仅暗动之爻有明动之爻的某些作用，六神暗动也可以巧妙运用，也在发挥作用。7。戊土长生于寅与长生于申有着哪些个不同，如何用？ 答：在八字推算中，土寄生在火宫，故长生于寅，帝旺在午而墓于戍。在周易六爻八卦预测中，土长生在申，帝旺于子而墓于辰。其实也就是说，按五行生克之理，土本无长生与墓库，只旺于四季（辰戌丑未月），而相于巳午。六爻中长生在申而墓于辰是一种特殊规定。8。问凶事，喜用神处真空之地受克，但有原神暗动相生，是否可以避凶？ 答：喜用神既处真空之地，则既不受克，也不受生，其凶出空时难避。原神暗动虽可化忌生用，但其作用的时效性太强，如原神是受日冲而暗动，但当喜用神出空之日，该日辰可能已不冲原神了，此原神也就不暗动了。9。本人对卦爻旺衰之寓意还是弄不理解？ 答：决定卦爻旺衰的因素许多，概来讲之：某爻在卦中得生扶多而克泄耗少，则为旺，反之为衰。但其中以日、月建临、生、扶、合为重（请参看李老师论卦爻的三个层次一文）。得动爻生或本身发动是第3个旺衰来源，变爻对本位动爻的回头生克冲合是第4个旺衰来源，简称为日、月、动、变四个旺衰来源。旺相的爻在其所在层次中有生克他爻的能力，衰弱的爻几乎没有生克他爻的能力。10。爻之暗动，按书中所说务必是爻在月令旺相情况下逢日冲才算，为啥有些卦例中，把休囚之爻也算暗动？ 答：原那么是：爻静而旺相，逢日冲为暗动。爻临月建或得月建生扶为旺这只是条件之一，某静爻虽休囚，但有气，或得动爻之生扶也是旺。如爻静休囚无气，逢日冲则为日破。如在月休囚，爻为土受土日冲，也为暗动。也就是说，爻旺相或有气，逢冲皆有暗动的预兆。11。金爻休囚逢巳日论长生还是论克？ 答：如金爻不动，在月休囚或又不得动爻之生或变爻回头生，则论克不论生。12。六爻八卦预测一卦排出后，怎样准确、具体地提取卦中所藏信息？ 答：此问非三言两语可以说清，简言之：先依据起卦时的意念取喜用神，并看喜用神与喜用神，或喜用神与世应之关系，紧接着依据日、月、动、变及组合，根据生克制化、刑冲合害之理，确定喜用神之旺衰；再根据生旺死绝、空破、墓伏、进退、反伏等特殊规定和六神，并结合卦象定吉凶；再根据爻象、卦象、象数定吉凶应期，还不错依据爻之阴阳定往来，依据爻之阴阳五行及卦宫定人之男女、特征及方位，依据变卦定事之终应，依据卦数、干支数和喜用神旺衰定数之多少等等。周易之神奇，不但在于断事准确，更在于一卦藏万机，不管求测之人问什么，皆可以提取出相关信息，但测者在预测推算实践中，没很有必要也没有可能将卦藏信息都提取出来，只回答求测之人所问即可，只围绕喜用神提取有关信息即可。一卦多断还需各自选取喜用神。诚然，当求测之人问财官求吉时，如卦藏凶象还是要婉言相告的。欲达准确、具体之目标，一方面须循序渐进地学好断卦基本规律、熟知特殊规定和基础知识；另一边，好牢牢抓住代表测人或主喜用神，因这是求测所在。13。用周易测求财，阳爻动来生世，是得财还是过去得财？ 答：如财爻旺相不化空、化破、遭劫，是得财的预兆，应期在后。但阳爻动，也说明过去有过类似得财之事。最终财能否得，还得看是还是不是世爻得，因卦中虽有财也或许是官鬼盗克，他人劫去。关于这一点，可参看六爻实际案例预测推算技术光碟。14。八卦时间是以23点还是也二十四点来区别今明？ 答：是以23点整为两天交界时间。15。测月运在什么时候起卦好？ 答：可以随时起卦。但以月令交接之日时后的当日起卦为好。16。用六爻八卦测病，久病逢冲则死，卦中无冲，而月、日冲，是否算冲？ 答：first of all要搞清是冲旺还是冲衰，如喜用神旺相，逢日冲为暗动，如再化回头生，也为反凶化吉之兆。如论冲，日、月冲也是冲，且冲力更甚。17。提前按时间起卦测某一天什么时辰办事好，但一天有十二个时辰，十二个卦象，以什么时辰起卦好？ 答：心动意动即可起卦，不必分什么时辰，起一卦即可。任何一个卦象都可推断出某日某时办事是否相宜，这便是用进行时。18。在六静卦中，是否可以组成三合局，是否亦有三刑六害？ 答：同样存在。19。土爻持世临青龙，木爻持世临白虎是否为凶？ 答：青龙为木，木克土爻，白虎为金，金克木爻，这种五行不同步的现象会经常出此刻卦中，但不能据此而断凶。断卦需以用、原、忌、仇各神的强弱及生克制化、刑冲合害结果的利与弊为主，六神安静就不足为害。然而也要慎重考虑，六神临旺之时的效果，但在六神安静时只看其象义，只有当其发动时，才看其生克作用。六神同六亲一样，也属于一种象，不过呢是用以参断而已。20、喜用神长生于日月但化合是凶是吉？ 答：喜用神长生于日月，关键要看是真长生还是假长生，如动而化合要看是合成合不成，是生合还是克合，在生合中是主生还是受生，在克合中是主克还是受克，紧接着再论吉凶。如喜用神真长生于月日就为旺相，问凶则吉。如喜用神动而逢合又成化，且喜用神为合化之五行，则喜用神因合而加力，要不然则因合化而改变五行性质。如喜用神动而逢合是生合，且喜用神是受生之五行，则喜用神因合而增力，如喜用神是主生方，则因合而减力，或叫作“化泄”。如喜用神动而逢合是克合，则不管喜用神是主克还是受克，都会因合而减力，或叫作“化回头克”或“化泄”。不管喜用神动而逢合是生合还是克合，都会因合而暂时失去生克权，也暂时不受生克，待冲事之期，才能应事。21。卦有伏吟，四柱亦有伏吟，各柱的伏吟预示何兆？怎样预防？ 答：卦之伏吟也好，四柱伏吟也好，不外乎是在一个五行分布有限的局中某几个五行因重复出现而增添了该五行的数量和力量而已，如八字推算，一般只用命局家岁运六个柱断事，如其中一柱遇伏吟，则六柱中就有两个柱是一样的，其干支所代表的五行之力量就突然增强。卦局亦然。至于所示何兆，还得看对喜用神和命主（世爻）是喜还是忌来定。在周易预测推算中，遇乾、震两卦互变时，即为卦遇伏吟，为有呻吟的预兆，多主所测之事不如意，主乱，主不吉不顺，但不为不凶。在六爻八卦预测中，关键要看喜用神是否受克，是忌神遇伏吟，还是喜用神遇伏吟。如为忌，则用五行补抑之法可缓解。22。测不同城市天气的起卦数该怎么样确定？ 答：以测时的年支、月、日三数之和除以8的余数是上卦，以年支、月、日、时支四数再加地名笔划数之和除以8的余数做下卦，除以6的余数是动爻。当然还有其他起卦方法或随机起卦法。23。土帝旺于子与四时生旺者水旺土囚怎样区分应用？ 答：普通的周易书中都说土长生于申，据此则有帝旺于子之推论，这有违自然之理，实则土为万物生发之基，也为五行之承载，在人类活着的环境中，无处不有土，不必定会有长生之说，而旺于四季（辰、戌、丑、未月）之说是符合自然之理的。土为五行之墓库，对土来讲，辰为土之墓，土墓葬土也是牵强之说其墓库也为假（土之墓库为假之说来自李洪成老师）。在六爻八卦预测中，土长生在申而墓于辰是一种特殊规定，主要用于主卦与变卦之间的动爻变爻之中。二十四、动变之爻对原动爻是不是有行使动爻之权？若变爻被日建合，是否要被冲开才对原动爻产生生克刑冲的效果？ 答：是。从组合远近上讲，变爻对本位动爻的生克之力较主卦中其它动爻更强些，且伴随于所测事情发展的始终。25。时间卦与摇卦是否都可按卦象及六爻剖析不受限制？ 答：是。但时间卦以卦象断为主，如再辅以六爻参断，是为了提取更加的多、更具体的信息。摇卦以爻象断为主，不过 也需参看大象凶吉，如测忧患凶事，卦遇多主不吉，测图谋喜事卦逢六冲多主不吉，卦有反吟伏吟多不如意等。26。断卦的时间是按月份计，还是按月令为准？ 答：按起卦日所在的月令为准，如：四六年腊月初三测事，为辛丑月癸酉日，但腊月十五才是小寒，故应按庚子月癸酉日断事。27。日、月相合说明了什么？对卦中之爻是否还起作用？ 答：日、月相合相冲没有啥特殊意义，仍对卦和爻各自发挥其生克冲合拱扶长旺墓绝之作用。如测行人而日月中有喜用神，则论合住有绊。28。何为本宫内卦、本宫外卦？ 答：卦象成列之后，即可知该卦为啥呢宫卦，如下卦与该宫同，则为本宫卦，下卦为内卦，上卦则为外卦。29。六爻八卦预测在怎么回事下分别以年、月、日、时为基准断旺衰？ 答：一般断事，以月日为主断即可；如测年运或久远之事，可以 使用流年参断；如所测之事，眼下就立见分晓的，也可依时辰参断。30、用时间起卦，如84年二月初三是惊蛰，在初二起卦是以正月之数，还是以二月之数？ 答：以二月初三之数起卦，按正月令断事。31。用六爻八卦测事遇，为啥只论合而不论化？如寅亥合化木，化成木是否起作用？ 答：爻遇、三合也是论化的，不过呢是以日月为化神时才能论化，即所合化之五行是日月建时才能论化。如寅亥合木，用爻为亥，只有寅卯为月令、日建时，才能论化，此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。但月、日建寅本身就是很大的生克力量，所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合”而不论及化。而不临月日建的两爻、三爻即便均动而逢合，如所化五行不临日月建，或被日月建所冲克，为合而不化或合局逢冲，也就不必论化了。六爻八卦测事还有一个特点：以月日为衡量爻旺衰的标准，只有在测长远事时才考虑年的作用与影响，循环周期较短，虽爻逢合化，但很快就会遇日月突破，只论合巳足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了，如再论化反会掉进生灭不息的恶性循环之中去。凡求之事，都是向前发展的，可是，我们在观卦时，一定也要用发展的眼光，这发展的眼光，就是用进行时断事。在进行时中，因月日不断变化（测长远事年也在变化），从这个变化中，看是否对合化之化神有利，您也就能把握住这一点了。32。世爻或用爻入日墓，是待逢日冲还是月冲之时为破墓？ 答：不论日冲、月冲，只要墓爻逢冲即可被冲出，为出墓。破墓是指墓库被突破，但月不能冲日，日不能冲月，爻不能冲日冲月，日墓只能由日辰来突破。33。六爻八卦预测时，日建与月建想合或相克，此日建、月建还能对爻施加作用与影响吗？ 答：日和月是卦爻五行旺衰来源，各为衡量卦爻旺衰的标准之一，且同权同功，两条标准之间，不论生克制化、刑冲合害。如卯月酉日，对卦爻各行各的职权，而不存在卯月冲酉日的问题。但如卦中有卯、酉二爻，则卯、酉两爻各持旺衰而相冲。
周易八卦:得象与失象
“象”谓卦爻的预兆，
卦爻的预兆系为义理而设，作《易》者根据一定的义理而设立了对应的卦，以透过这几个卦所表征、蕴示的物象，将对应的义理显出来；卦爻辞又系为卦爻的预兆而设
得象:求财索物时喜用神临日月而冲世者，或者日月做喜用神来冲世者，喜用神动来合世者，世爻动话喜用神者，世爻入墓不克喜用神者。
失象:其他忌神临身，多谋少成的预兆。
存言者，非得象者也；存象者，非得意者也。
判断吉凶关键在象，《周易》一度有《易象》之称。请注意和提防象有“失象”、“得象”之分。一个课体中所出现的象，为得象，一个课体中没有出现的象，为失象。不理会失象的人，断卦必然不能登堂入室。不管是六爻、四柱、梅花，还是三式，大多数如此。
搜集了几个资料合起来的，得象:求财索物时喜用神临日月而冲世者，或者日月做喜用神来冲世者，喜用神动来合世者，世爻动话喜用神者，世爻入墓不克喜用神者。
失象:其他忌神临身，多谋少成的预兆。吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。
