观音100灵签解签详细解读若逢鼠尾牛头上爱情婚姻算命(若逢牛鼠交承日解签)
。。。庭前枯木再生枝，若逢鼠尾牛头上，贵人相招不用疑
好，大吉签，是说办了很久了事，似乎没着了，此刻有眉目了，有希望成功，在子年尾到丑年初，有贵人来帮助办好这档子事！！！
求高手解签!
二签好解！！！
1。事业
此签颇具体，08年冬、09年春你将遇贵人提拔，事业方面会上一个新台阶。
2。姻缘
假使你多行善缘就会获得好姻缘并因婚得财且健健康康。这个都是两面之义
可谓是上上签，也可谓是下下签
事业+
事可期，看字面似乎是事业要有新的进展，将要宏图大展，其实也就是说还不错解释为事业要有新的进展，要宏图大展还need一些时日，要看反应说不同之义
以后的每句都是一样，生枝可以是发新芽，有新气象之义，也可以是节外生枝之义
第3句没有啥特殊之义，用以串词的
不用疑，可以说成是有贵人相助，只管相信不用怀疑，也可以说成是有人来相助，不能相信，不能用！！！
姻缘
也是一样
喜非常，可以解释为非常喜庆、热闹，也可以说成是来的喜事或许不是什么寻常事，要多加小心。
大吉昌，可以解释为行善积德，家人平安大吉，家业昌盛富达，也可以说成是，大吉来日无期，（昌，有两个日嘛），要行善积德，方可保整个家平安。
千般好，一个意思是婚后，爱情婚姻幸福，家庭和睦，也可以解释为，婚后只有财产过千（这个千是个虚数，指的就是要多），爱情婚姻才能稳固，否则就会不怎么好
即安康，一个意思是久病遇良医，药过病除去，也可以解释为有病祸之灾，要及时寻取良药方可安康。
当然你算的时刻还要问一些其他别的问题，和这个签有关的还有许多解释的套话，算命的就等着你问，紧接着又说一些你听得不是很懂的解释模棱两可的套话，再看你的反应一一作解释，皆为如此的。呵呵小子，行呀看来你今年要发财呀，而且有贵人相助，做事大胆点，一切OK!
第2个就是说有姻缘了，你家是积善只家有大吉。姻缘钱财双收，有病什么的吃点药就好了
革旧改新事可期，庭前枯木舟生枝，若逢鼠尾牛头上，贵人相招不用疑。请问。。。
意思是要革除旧的风俗，改行新的观念。
事情还是很有希望的。
就连门前枯木做成的小船皆能长出新枝芽来，还有什么事没有可能呢？
假如遇上鼠年后半年出生，再配上牛年初出生的属相，那是贵人招手呢！！！
抓紧的，还在迟疑什么？
也就是说，求签之人的缘分还是很厚的！！！
财神庙二十八签颠险卦有什么含义
观音灵签28：第2十八签解签
观音灵签在线抽签
观音灵签28签
观音灵签28签概述
此卦月被云遮的预兆，凡事昏迷未定也。此签住宅不安，自己一身祈保，求财阻，交易吉，行人滞，田蚕六畜不利，爱情婚姻不合，六甲有惊，寻人难，讼亏，移徙保守，失物西方，病难痊，山坟改。
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目录
• 观音灵签28签图和典故
• 观音灵签28签详细解签
观音灵签28签图和典故
观音灵签28：第2十八签解签
李后寻包公
宋朝真宗皇帝有刘、李二妃。李妃怀胎产子，被刘妃以狸猫换太子手法陷害，被打入冷宫受罪。十来年后，李妃因日夜哭泣，在痛苦中过 日子，最后双目失明。她听说包公是位公正廉洁的好官，几经辛苦，终于在天齐庙寻到包公，提出伸冤。《金丸记》传奇。《狸猫换太子》故事
先看诗文是否如下
东边月上正蝉娟 顷刻云遮亦暗存 或有圆时还有缺 更言非者亦闲言
由于有时各庙顺序不同
28签详细解签
【二十八 中签】 古代人们：李后寻包公
【诗曰】 东边月上正蝉娟 顷刻云遮亦暗存 或有圆时还有缺 更言非者亦闲言
【解曰】 浮云遮月 不须疑惑 等待云收 便见收获
【签语】 此卦月被云遮的预兆，凡事昏迷未定也。
【仙机】 此签住宅不安，自己一身祈保，求财阻，交易吉，行人滞，田蚕六畜不利，爱情婚姻不合，六甲有惊，寻人难，讼亏，移徙保守，失物西方，病难痊，山坟改。
【古代人们典故】 宋朝真宗皇帝有刘、李二妃。李妃怀胎产子，被刘妃以狸猫换太子手法陷害，被打入冷宫受罪。十来年后，李妃因日夜哭泣，在痛苦中过生活，最后双目失明。她听说包公是位公正廉洁的好官，几经辛苦，终于在天齐庙寻到包公，提出伸冤。《金丸记》传奇。《狸猫换太子》故事
我求到观音灵签第十签，问考试
十签 秦昭王连城求赵璧 中平
石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。
【白话浅释】：
木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想著往外乡异地去寻找；就好似已把了盏灯却还到处找火，还不如先冷静下来别再劳心
此卦持灯觅火的预兆。凡事待时成就也。
解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。
住宅→欠利。自己一身→安。求财→难。交易→难。爱情婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。
详细解读：
此签有”枉费心机”之意。奉劝局中人，凡事莫强求。人非常难感到知足，总是想要更加的多、想追求的更佳，於是千般用计、终日汲汲追求，只为了据为己有，好满足自己一身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊，使人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”，应珍惜此刻身边所持有的事物，淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前，先审慎评量自己是否需要。须知”命中有时终归会有”，不属於本人的一切，就算强求也是枉然，只是白费心机而已。
2一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的抉择。
详情请参考：
重建美好人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运美梦成真《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
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佛氏门中，有求必应，不过必须明 白方法，如理如法地去求。
佛说，万法由心，这个心之义，甚深甚广，为了好描述，我们姑且用意识来粗略说一说吧（佛说的心其实也就是说不止意识这么肤浅，为了好讨论，勉强这样表述吧。）。
亦即你遇见的所有命运与任何人事环境、物理环境，都是你的意识，自己一手创造的，所以佛才说因缘果报定律，自己种善因，自己用善缘培养之，自己得善果。
然，意识，不是说你此刻在看电脑的这个意识，你此刻可以感知的这个意识，心理学上面叫作表面意识，只占你全部意识的3%～5%，总之，你有95%以上的意识是感知未到的，沟通未到的，一般心理学上面叫作下意识。所以心理学上面有下意识主宰一切的讲法，当然了，95% VS 3%～5% ，那当然是下意识控制大局。
总之，你的命数，是你本人造成的，再具体一点说，是你的的下意识造成的，好了，问题找到了，那接着下面就要开始着手解决问题了。
佛法就是教人们，把心（姑且说是下意识）修好，就是把下意识从不好，改变成为好的。
然，普通人连感知下意识都没办法，更不用说和下意识沟通，甚至改变下意识了。
所以佛教，不是，是佛的教导，这套教导，是通过种种方式（不同人根性不同，适用不同方式），来达到改变下意识的作用，可以改变下意识，人的问题就解决了。
所以佛法有无量法门，适合使用于无量根性的众生，你可以选取一个自己适合的法门去修行，自己吸收得最有利的，就是适合你的法门。
当然选择法门也难，普通人既然已经是遇见问题，智慧未开，其实也就是说那时候也没有选择正确法门的能力，所以佛为俺们说，有个法门是通用的，就是净土法门。
《金刚经》云：法门平等，无有高下，然现代众生，根器比较多适合念佛法门，所以《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。
简单来讲，就是持戒念佛。守五戒十善，心上常念：南无阿弥陀佛，是心上念念不忘，不是口上出声。
五戒十善：
五戒：不杀（不伤害众生）、不盗（不众生占人家的便宜）、不邪淫（不乱搞男女关系）、不妄语（不骗人）、不喝酒（酒能乱性，不饮酒是为了保持理智，不犯上面那四条）。
十善不杀（不伤害众生），不盗（不众生占人家的便宜），不淫（不乱搞男女关系）、不恶口（不会讲话粗鲁令人不快）、不绮语（不花言巧语）、不两舌（不挑拨是非）、不妄语（不骗人）、不贪（不贪婪）、不嗔（不生气）、不痴（不愚痴，能分是非、辨黑白）。
真能老实持戒念佛，大约三五年，人生就有明显的改变，现在的人都钟意短平快，假如有啥七天速成班，大约人群会蜂拥而至，说三五年，恐怕人都走光了，但是实际上，人生不是儿戏，冰封三尺，非一日之寒，要融冰，也要时间，欲速则不达，拔苗助长，这个规律自己要了解。
能老实念就最好，然而现在的人，多数都杂念纷飞，定不下来，所以大多都要配合听经，不断深化清楚明白道理，才能把心定下了，老实持戒念佛。
附1：关于你的意识创造了你的world世界的科学证据
这个量子物理的电影《我们懂个X》，这个电影用现代科学，解释一个人本人的思维，怎么作用与影响这自个的周遭，所有的人事环境，和物理环境，乃至于作用与影响本人的命运。这便是2500年前佛说的，万法由心。
量子物理电影《我们懂个X》2004（亦名：【我们到底知多少】，英文原名：What bleep do we know）
上：http://www。tudou。com/programs/view/SzFsQRylqJU/
下：http://www。tudou。com/programs/view/1jhrfUA二qg/
《我们懂个X》续集 2006 上：http://www。tudou。com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中：http://www。tudou。com/programs/view/l1Clap3CVOg/
《我们懂个X》续集 2006 下：http://www。tudou。com/programs/view/WYUirvL6X6Y/
附2：听经的次序及资源
可以先看看《释迦牟尼佛传》 http://www。amtf。cn/other/shijiafo/ebook1-000。htm 了解佛的人生，紧接着开始系统学佛。
学佛次第及相关资源：
净空网站 http://www。amtb。tw/
儒释道网路电视台http://www。amtb。tw/tvchannel/live8_js1、htm
视频版「认识佛教」http://www。amtb。tw/baen/jiangtang。asp?web_choice=17&web_rel_index=207
视频版「三皈传授」http://www。amtb。tw/baen/jiangtang。asp?web_choice=17&web_rel_index=204
转自净空网站，（Q&A 讯问台）http://www。amtb。tw/section2/qa。htm?web_index=1&web_sub_index=1
给新进的同修－初开始学导引
问：我对佛教还不认识，怎样著手？
答：请先於网站上收看净空讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及清楚明白学佛之目的与意义，来提升学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
问：初开始学要怎样修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。
第1福、「孝养爸妈，奉事师长」，怎样落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真真正正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，务必要认真努力学习。
第2福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，亦有文字教材。出家的同学务必要学《和尚律仪要略》，最低的水平是和尚十戒、24门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是24门威仪落实在平时生活、处事为人处世中。
第3福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」此句话说得多重！！！多麼重要！！！三世是过去、此刻、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真真正正基本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，不管盖什麼房子，地基务必要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。
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《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。
而学小乘的教材许多，弟子规是其中非常可以的一个选择。
《弟子规》与佛法的修学（蔡礼旭老师主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=68&web_rel_index=876
净空 网站 http://www。amtb。tw/
儒释道多元文化教导网 http://www。amtb。tw/rsd/rsd。asp
净空讲演总目录 http://www。amtb。tw/tape/tape。htm
佛学分类问答 http://www。amtb。tw/section1/fl。asp
弥陀网路教导学院 http://www。amtbcollege。org/amtbcollege/index。asp
儒释道网路电视台 http://www。amtb。tw/tvchannel/play-1-revised。htm#ch01
佛陀教导电视台 http://www。amtblive。com/live_player。asp
附3：改变命运造命的公案
了凡四训
http://www。amtb。tw/section1/advance。asp?web_choice=32&web_amtb_index=80
俞净意公遇灶神记
http://www。amtb。tw/section1/advance。asp?web_choice=72&web_amtb_index=195
