真武大帝和紫微大帝哪个厉害紫微星大帝真武(紫微大帝和真武是一个人吗)
真武大帝，和紫薇大帝都是北方的神，二个人谁的地位高啊。谁统属谁啊。。。
紫薇大帝地位高，其位仅次于玉皇大帝。
详见下文：
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。此刻武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国作用与影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝也称玄武、玄龙，盘古之子，于玉帝退位后任第3任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，地位仅次于“三清”，分别为：玉皇大帝、北极紫微大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中间位置，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自然现象，在咱们国家古时候民间极受崇尚。
中国神仙50名实力排名
鸿钧老祖，盘古大帝，元始天尊，道德天尊，玉辰道君，幽冥教主，女娲娘娘，陆压道君，火神祝融，水神共工，刑天大帝，龙光，黄龙，泰山娘娘，冥王，玉皇大帝，王母娘娘，天帝少昊，黄帝，炎帝，蚩尤，老龙王，碧霞元君，斗姆元君，雷声普化天尊，玉皇老祖，天山老祖，灵山老母，太乙，太乙天尊。创始元灵(他有4个徒弟，鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君）
宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵不经意间于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
1，鸿钧老祖
收有三大弟子：太上老君（道德天尊33重天），元始天尊<三清之首35重天>，通天教主 （灵宝天尊34重天）
老子即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，主管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。 玄都大是太上老君唯一弟子
元始天尊
鸿钧老祖的二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！！！），更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不但斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。 (汗。。。。盘古竟然就是元始天尊) ，后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。
所收门人弟子无数，其中尤其是以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别为：
文殊广法天尊（后入释成佛：文殊菩萨 ）洞府：五龙山云霄洞
徒弟：金吒 宝为遁龙桩
普贤（后入释成佛：普贤菩萨 ） 洞府：九宫山白鹤洞
徒弟：木吒 法宝：吴钩剑
慈航道人（后入释成佛：观音大士 ） 洞府：普陀山落伽洞
徒弟：无
法宝：玉净瓶
惧留孙（后入释成佛：惧留孙佛） 洞府：夹龙山飞云洞
法宝：捆仙绳
徒弟：土行孙
玉鼎 洞府：玉泉山金霞洞
徒弟：杨戬 法宝：斩仙剑
太乙 洞府：乾元山金光洞
徒弟：哪吒 法宝：九龙神火罩
赤精子 洞府：太华山云霄洞
法宝：阴阳镜
黄龙
洞府：二仙山麻姑洞
徒弟：无
灵宝大
洞府：崆峒山元阳洞
广成子
洞府：九仙山桃源洞
徒弟：殷郊
法宝：番天印
道行天尊 洞府：金庭山玉屋洞
徒弟：韦护
清虚道德真君
洞府：青峰山紫阳洞
徒弟：黄天化
南极仙翁 洞府：昆仑山
徒弟：鹤童、鹿童
云中子 洞府：终南山玉柱洞
弟子雷震子
燃灯道人，成为燃灯上古佛，灵鹫山元觉洞，弟子李靖
通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但通常都是在滥竽充数。但是他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的24星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜太公的去路。后来多亏四大教主齐心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。
2，混鲲祖师
混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各式形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。
大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。即接引道人修成金身，即如来佛主，属此刻佛。后吞并西方教，成其佛教；
二弟子准提道人亦即书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。 (汗。。。。。接引道人竟然就是如来佛祖，准提道人更汗。。就是孙悟空的师傅，而且准提道人竟然还是如来佛祖的师弟。。。天那。。) 西方教消失后，隐于西牛贺洲灵台方寸山，斜月三星洞以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不晓得本人的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。
横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；中间位置娑婆世界的释迦牟尼，主管中间位置娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。
竖三世佛指过去佛燃灯古佛，此刻释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。
3，女娲娘娘
女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。
人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的八字，天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑将出来，那么这样就是后世之天产石猴孙悟空。
4，陆压道君
正是“鸿钧老祖第1仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的样子都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，晚辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不五行之中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭好像还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
佛－－佛教修炼的最高境界 ，是人类通过念佛也可以这样说修禅达到涅盘，往生西方极乐世界，因为脱离了身体的原因，因此可以达到佛说的无苦的境界，是一种高档状态的灵体，这是佛的追求，佛追求的是”灭”
仙－－道家修炼的最高境界 ，是人类或者其他动物通过吸收天地灵气达到人道合一的境界，长生不死，永远驻世，青春长在
这是仙的追求，仙追求的是”天道”
神－－人死后的灵魂
1，first of all谈妖与怪，这个词在西方常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形（有的未必幻化成人）的物体。
其中妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修炼而成的居多，打比方说树怪。但这亦不是绝对的。
需要特别指出的是，动植物们在修炼过程中假如一心向善悟道的话，是完全有资格修炼成为神仙的，妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良最终，在修炼过程中（亦即未成妖怪或仙，但已有部分法力之前），这几个动植物们常被叫作精，比中免精，人参精等，比称妖怪略有善意，不过 也可一概称为妖怪（注意和提防并 不是本质意义上的妖怪），妖怪白天晚上皆可活动。
2，其次谈谈魔，魔从狭义上来说和妖大致相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，普通的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点反性质。其二是魔有或许是仙和神误入邪道而堕落成的，妖那么是动植物本土生养的。魔白天晚上皆可活动。
3，再谈谈鬼，许多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极为错误的！！！鬼为至阴之物，一般俗称为魂，弦外之音就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼绝大都由人死后，魂离体而化成，只可以在阴间活动，假如回了阳间也只可以在夜晚出来，因为人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极为微弱。因此讲鬼的力量很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般而讲是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机会缘分肉身化仙只可以在死后尸解飞升为神的人。其实也就是说这几个人其实没有直正的当过经常提到的鬼。鬼只能晚上活动，白天是肯定不可以的。
4、 来谈谈仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的性质的，言下之竟，是道家的专有，不管是还是不是道士，成为神仙的人或物总是和道教是密切相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成为神仙，成为神仙的方式有两种。
第1种是被动成为神仙，不管是人，动物，植物甚至是非生物，皆可以被动成为神仙。打比方说受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，皆可以使物体成为神仙。此中例子有许多，不举例了。
第2种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，里边 的有缘人就能够修成为神仙道。但必需是修炼正宗法术，假如修炼了旁门，即便有成，也成不了仙道，只能是妖魔。
成为神仙以后，假如没有受到承认，只可以算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。假如受到承认，就入真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不去，总归是自己修的仙，不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋饮酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！！！
5，再来说神，神这个概念不是性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，这点要详细注意和提防。俺们这里不谈上古大神，只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后世经常提到的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。 广义五仙是天地神人鬼，以上讲到的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请注意和提防是死后，弦外之音就是，神当然是由魂魄归天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。
成神的人不需有背景，不需要学习修炼相关经典，更不需要是道士或是沙弥。假使你有缘份，或是阳间十分出色的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓敬仰的人，皆有可可以在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。打比方说后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世作用与影响太大，为人出色，死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但常常被许多人忽视。
上面谈了如此多，特别是神与仙，免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。其实也就是说那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙的的确确是比神的级别和圆满层次要高。但和经常提到的官职是扯不上关系的，打比方说封神中封的中天北极紫微大帝，泰山天齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比普通的仙要高的多，何况普通的仙还没有公职呢！！！最强的是阿弥陀佛，紧接着是此刻、过去和未来三佛。
接着下面是女娲娘娘、玉皇大帝、三清、斗战胜佛、二郎神、托塔天王，以及哪吒等众神仙。
上面有的人讲道家衍生万物，佛教是道教分化出去的，这错得离谱。
佛教进入咱们国家的时间，比道教早得多，中国第1白马寺，创建于东汉永平十一年（公元68年），而道教是汉顺帝汉安元年（公元142年）正月十五日，由张道陵创立的。在创立初期，道教抄袭了诸多的佛教教理教义，以及民间信仰等，这才形成了现在的道教。
，打比方说哪吒、托塔天王、燃灯道人、慈航道人、文殊广法天尊等等，其实也就是说这几个都是佛教的神祈，后来在老百姓中作用与影响力大了，就被道教抄袭了。
还有那么一些我们常常见到的神祇，像妈祖、关公、女娲娘娘、土地公和财神爷等，这几个神话人物生前不是道士，也不信道教，根本谈不上是道教神祇。
之所以许多人会有这种错误的认识，跟本在于他们就不清楚道教。
另外，封神演义只可以算小说，在正统佛教教里，玉皇大帝是佛教的护法，至于三清，在佛教里压根连护法都不能算是。法力超天道圣人和圣人的十个级别:
法力最强的是创始元灵和如来佛祖
法力第2的是鸿钧老祖和菩提祖师
法力第3的是小说所说的鲲鹏祖师
法力第4的是封神榜里的女娲娘娘
法力第5的是小说里的陆压道君
第6是接引道人
第七是准提道人
第八是通天教主
第九是元始天尊
第十是太上道祖开天辟地道为先
最大的是鸿钧老祖 但是业已不在了 化为了天和地 人们对天发誓即是对鸿钧老祖发誓 接下来就是他的三个弟子 名为三清 太上老君 元始天尊 道德天尊 三位以元始天尊为首 三清六御 六御是辅佐三清的六位大帝 中间位置玉皇大帝紫薇北极大帝 南极长生大帝 勾陈上宫天皇大帝 承天效法后土皇帝和 大地之母 六位以玉皇大帝为首 如今的道教你们可以看见 元始天尊在中间 三清掌管宇宙万物 后讲宇宙万物交给六御 每一年过新年 六御和佛教都要去最高重天参拜三清(佛教刚开始也是道教 打比方说燃灯古佛
就是释迦摩尼的师傅 其原名为燃灯道人）人们都觉得佛教厉害 其实也就是说那只是被西游记给推高了 在明朝时期西游记是禁书 由于西游记把佛教讲的太高大了 道教会救人 佛教会保佑人 先有道教后有佛教
六御
中间位置玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝，也叫作玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神，
北极战神和南极战神))
大地之母：承天效法后土皇地祗
六御为玉皇大帝为首
五方五老：
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，名"金蝉氏"，号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中间位置黄极黄角大仙
中间位置天宫仙位表
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |
风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |
天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |
太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |
月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨 |
**(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师：
张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
马赵温关四大元帅：
马元帅 也叫作马天君，又称华光天王、华光大帝
赵元帅 即武财神赵公明，也叫作赵玄坛
温元帅 温琼，东岳大帝部将
关元帅 关羽。
五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君：
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中间位置镇星土德真君
五岳 东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。) 及 碧霞元君
五斗星君：东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲： 六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |
甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第1天府宫：司命星君
第2天相宫：司禄星君
第3天梁宫：延寿星君
第4天同宫：益算星君
第5天枢宫：度厄星君
第6天机宫：上生星君
北斗七星君： (《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第1阳明贪狼星君
北斗第2阴精巨门星君
北斗第3禄存星君
北斗第4玄冥文曲星君
北斗第5丹元廉贞星君
北斗第6北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。
"天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇"，后三星组成斗柄，称"杓")
八仙：
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |
马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁
方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远
纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
地上天仙表
姜太公（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）
蓬莱三仙：
福禄寿三星，福神天官大帝，
财神赵公明、（比干范蠡为文财神）；
寿星南极仙翁，
真武大帝，也叫作九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(也叫作太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）
九司三省与北极四圣
九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、
斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣：
天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、雷使者等。
天佑（猷）元帅
翊圣元帅
玄武元帅 真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
阴曹地府
北阴酆都大帝
五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治"桃止山" 鬼门关
西方鬼帝赵文和，王，治"嶓冢山"
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中间位置鬼帝周乞、稽康，治"抱犊山"
罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
地藏菩萨
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其这将、臣：
首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神什么创始元灵的的确确是互联网小说。比较强的有皇天上帝，盘古，女娲，三清等
紫微大帝是真武大帝吗?他们之间是啥关系?
紫微大帝和真武大帝有啥联系?带大家一起来看一看!
说到紫微大帝其实也就是说大家也知道的还是挺给力的，感觉他似乎是一位终极BOSS一样，不过其实也就是说并并 不是如此了，紫微大帝即是紫微大帝了，他的身份接下来由我们会逐渐解释，亦有人问了，这个紫微大帝似乎就是这个真武大帝啊?不过又似乎不是，那么这个真武大帝和紫微大帝究竟有什么联系呢?接下来由我们一起来剖析揭秘看一下吧!
紫微大帝是谁?
紫微大帝，又称为“中天北极紫微太皇大帝”，紫微大帝在咱们国家民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。
紫微宫又叫紫宫、紫微星，位处三垣当中的中垣，是星座上属帝王之所居，隋唐故宫名曰紫微城、明清故宫名曰紫禁城其实就是这一来历。
紫微星是位于上天的最中间永久不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极其尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
紫微大帝和真武大帝有啥联系?
真武大帝的传说
真武大帝的传说在老百姓中不在少数，毕竟他是一个神化了的人物。
first of all是他的出生，他出生于海天的边缘的一个国家，叫做净乐国，一出生就是王子，可谓富贵昌盛，他的爸妈亲把国家打理得很好，指望这个儿子接手。他的妈妈，善胜皇后怀胎也比较蹊跷。据说那个时候善胜皇后在花园玩，突然就有仙人跑来了，把太阳一把抓住扔给皇后，太阳一落地就成为了一个果子，善胜皇后吃了这个果子就怀胎了。反正上古时代，国王，神仙出生的时刻皆有一些异象。善胜皇后怀了孩子十四个月之后，这个孩子就出生了，这便是真武大帝。他终究有神仙的底子，所以几岁就知识渊博了，不但长得好看，功夫还好，就是一个文武全才。皇帝很兴奋，结果这个王子唯独不能同意继承王位，就好像修仙得道，拯救苍生。任凭怎么劝都不行。鉴于他一心修仙，紫虚元君就亲自下凡教授他仙道，就这样成为神仙了。
另外关于真武大帝的传说就是“太子坡”、“上下十八盘”这两个地名的来历。据说当年真武大帝执意修仙，善胜皇后就一直跟着追，一边追一边呼喊，希望能把儿子喊回头，结果她喊了十八声，她反而下了十八步，真武大帝应了十八声，却上了十八步，于是母子愈来愈远，善胜皇后没追上。这就形成了今天武当山的这两个地名。
真武大帝的传说还有不少，以上这几个只是其中比较有表现性的两个。
真武大帝和孙悟空
真武大帝和孙悟空在西游记里几乎没有交集。就连孙悟空大闹天宫的时刻，走的都是南天门，而真武大帝在北天门，他是北极真武大帝。
在西游记里很少提及这位北方的神仙。他和孙悟空相比的话，先从出生说起，孙悟空是石头缝里蹦出来的，那石头听闻是女娲补天时候遗留下来的石头，而真武大帝可是盘古的儿子，玉帝的下一任，炎黄二帝的爸爸，就凭这个出生，猴子孙悟空就打但是他。其次就是在孙悟空最厉害，最光辉的时候，不过呢跟真武大帝手下的一个王灵官是平手，这也证明孙悟空不是真武大帝对手。
在那个时候，真武大帝是可以镇住三界妖魔的，一个区区的石头缝蹦出来的猴子当然不在话下。在中国传统之中，一般道教人物比佛教人物技术高一点。孙悟空first of all就不是如来的对手，而如来事实上没有真武大帝厉害，孙悟空不傻，他只去他能搞定的地方闹事，绝不去找这几个大仙麻烦。所以孙悟空不敢贸然去惹真武大帝。而且这位真武大帝还有一个响亮之名字叫荡魔天尊，什么牛鬼蛇神都玩但是他。
在西游记中，真武大帝和孙悟空没有正面冲突，着重是真武大帝的设定就是天尊级别的，孙悟空如此的一个猴子还轮不着他来动手，如来就能够解决了。真武大帝的权利和管辖区域相对较大，应该说孙悟空级别还不够他来管理。
紫微大帝真武大帝
有人问起紫微大帝真武大帝是否有啥关系?由于紫微大帝又称中天紫微北极太皇大帝，而真武大帝又是北极四圣之一。而北极四圣是北帝的部下，北帝就是紫微大帝。所以紫微大帝真武大帝两人是上下级关系。
紫微大帝是我们汉族民间信仰中的一位神灵。他是属于道教的四御之一，是辅佐玉皇大帝执掌天道的人物，当然地位仅在玉皇大帝之下。紫微又叫做紫微星，是在星座上属于帝王居住的地方，所以凡间皇宫有叫紫禁城就是这样的一个原因。而且紫微星是位于天上最终中间位置的星座，并且是永久不动的，位置也是最高的星座，所以异常的高贵，被叫作是“众星之主，万象宗室”。紫微大帝在老百姓中信仰有特别重要的地位，特别是在宋朝，宋人往往把紫微大帝和玉皇大帝一起奉祀。
真武大帝又叫玄武大帝，荡魔天尊，全称是真武荡魔大帝。他也是中国汉族神话中的一个神灵。现如今在咱们国的湖北武当山供奉的神仙就是真武大帝。在道教的经典中还称真武大帝是“镇天真武灵应佑圣帝君”。真武大帝在我国民间有很大的作用与影响，特别是在明朝以后，据传说，真武大帝是那我开天辟地盘古大神的后代，还说他是炎黄两帝的爸爸，曾经转生为伏羲，是中华之龙。真武大帝是北极四圣之一，是北极紫微大帝的部下，受到玉皇大帝的敕封在镇守北方。
真武大帝是谁的化身
真武大帝，掌管北方的神，又叫玄武大帝。真武大帝是谁的化身呢?
依据各类神话传说中的记录载入，他是太上老君第八十二代化身。想想看着太上老君也是厉害，这位真武荡魔天尊可是一位名符其实的大神，太上老君的第八十二代化身才轮到他。太上老君是道教鼻祖，在道教中，太上老君是开天辟地的那一个人，据说老子是太上老君的第十八次化身。在道教中，认为原先所有的都是没有的，咱们太上老君带过来了所有，经常提到的毕生二，二生三，三生万物这个规律。因此就不难理解为啥许多赫赫有名的大神都是太上老君化身而来的。
冠以真武大帝是谁的化身，应该毫无疑问是太上老君，但是化身不代表太上老君死了成为了真武大帝，应该说依照仙家的讲法，就是给了你点灵气。真武大帝出生于净乐国，原始王子，后来一心向着仙家跑，就成为神仙了。亦有传说真武大帝是盘古的儿子，他爸爸开天辟地，他来掌管三界妖魔，还有炎黄二帝作为他的儿子。无论是哪一种说法，真武大帝从诞生开始，就被付与许多仙人的灵气，如此才能在他的修仙之路上添上一笔，毕竟那些他的来历起源决定了他修仙的成就大小。
真武大帝出身于太上老君，盘古或者净乐国，都印证了这位真武大帝来头不小，在神仙界自然成就非凡，就好像古时候历任皇帝出生前，天上总是风起云涌，天降祥瑞，是相同的道理。
太乙救苦天尊，真武大帝，观音，镇元子，四个比法力，谁厉害?
“工欲善其事，必先利其器”。别着急，我们先来做一个详细的了解，由于没有调查就没有发言权。目见估计是办未到了，只能劳烦各位听一听云中的解说了，可乎？
first of all我们来说说太乙救苦天尊，在《西游记》当中，太乙救苦天尊出现的次数并不多，只有在九灵元圣剧情当中出现过一次。这九头狮子是东极妙岩宫太乙救苦天尊的坐骑，喊上一声，上通三圣，下彻九泉。孙悟空也在这九头狮手下尝到了大苦头，不过就是这样一个妖怪，太乙救苦天尊但是喊了一声他之名字，他就乖乖的伏地磕头，仍由狮奴打骂，可见太乙救苦天尊的威胁力。
太乙救苦天尊，亦即东极青华大帝，属于道教六御之一，在道教之中有崇高的地位。但是我们此刻听得比较多的是四御的讲法，亦即勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝 、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。缺的两个是谁呢？一个是玉皇大帝，一个是东极青华大帝。在宋朝的时刻，玉皇大帝的地位被皇帝提升了上来，变成了仅次于三清，而高于其他道教神仙的存在。
其次我们再来说说真武大帝，在《西游记》当中，真武大帝正面出现的次数也就那么一次，是出此刻黄眉大王当中，孙悟空曾经前往武当山请荡魔天尊，而这个荡魔天尊，就是真武大帝。而在此之前，孙悟空大闹天宫，在通明殿之外曾经被一个神仙拦下来了，就是佑圣真君的佐使王灵官，而这个佑圣真君指的也是真武大帝。
真武大帝原来是隶属于北极紫微大帝的北极四圣，叫真武将军，亦即和天蓬元帅是同僚。也是剑仙之道看守神，原来受玉皇大帝敕封坐镇北方，是北方之神。而后元始天尊符召敕令剪伐天下妖邪，是九天降魔祖师，在《西游记》当中坐镇南赡部洲和北俱芦洲。真武将军是比天蓬元帅还要低一些的存在，而到了明朝时期，真武大帝的名声显赫。传说燕王朱棣发动“靖难之变”的时刻，真武大帝曾经显灵相助，所以朱棣登基后封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，而真武大帝的香火也愈来愈旺盛，其位格也愈来愈高，等同于四御之一的紫微大帝，已经远超北极四圣。
紧接着我们再来说说镇元子，在《西游记》当中，地仙之祖镇元子固然也就出现过那么几次，可是他给我们的印象可要比太乙救苦天尊和真武大帝要强烈得多。镇元子着重是出此刻五庄观人参果的剧情当中，而且他是唐僧师徒四人这一难的主要担当者，是孙悟空的直接冲突对象。固然在剧情当中看不出他究竟有多么厉害，不过是看得出他的地位很高了。
镇元子混名与世同君，也是地仙之祖。他在《西游记》当中出现的神仙中，地位可以说非常非常高的，依照清风明月两位童子的讲法：【三清是家师的friend，四帝是家师的故人】，仅需拜天，不需拜地，不供养三清、四帝、罗天诸宰。这个话固然未曾证实，不过从东华帝君和福禄寿三星的一些表现来看，地位起码是不低的。
最后再来说说观世音菩萨。
在《西游记》当中，观音菩萨出现的次数就太多太多了，可以说观音才是“西天取经”项目的项目经理。固然如来佛祖发起了西天取经工程，并和东方天庭的领路人人玉皇大帝开会并剪了（安天大会），不过这并不象征着西天取经这事儿就全部搞定了，具体的实施还是很麻烦的，需要一个人专门负责。如来佛祖在询问的时刻，观音主动出来把这档子事情包揽，而这一时刻如来佛祖的反应是【如来见了，心中大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。】可见观音的办事能力是让如来极度放心的。
观音菩萨是西方三圣之一，阿弥陀佛的辅弼。不过论地位的话还稍微不如镇元子，毕竟观音但是是五老之一，作为四帝的故人，镇元子还是有底气的。不过假如论手段，论神通的话，作为地仙之祖，实际战斗力大约在太乙真仙之上的镇元子，可能就会略显不如了。至少我感觉假如孙悟空用障眼法的话，观音菩萨或许应该是能看得出的吧。
因此假如依照地位的话，太乙救苦天尊＞镇元子＞真武大帝＞观音菩萨，而实际战斗力的话，或许应该是太乙救苦天尊＞真武大帝＞观音菩萨＞镇元子。
道教神话传说中的五大战神谁最厉害
蚩尤，刑天关于战神之说，一类是在历史上有真实记录载入的被誉为战神有白起、霍去病、李靖，徐达等。另外，战神还存在于远古神话和道教神话两个不同的神话体系中，不同的系有不同的标准，远古神话传说中的战神有蚩尤，刑天等，现在咱们就来了解一下道教神话传说中五大战神。
1。关圣帝君：关羽
关羽，字云长，本字长生，今山西省运城市人，是一个不折不扣的人，而不是神。关羽之强，看过《三国演义》的都明白知道其杯酒斩华雄，斩颜良，诛文丑，一把青龙偃月刀捭阖天下。即使在正史中对其战斗力亦有记录载入，见《三国志魏书程昱传》：“关羽、张飞皆万人敌也。”“万人敌”即由此而来。
因为关羽忠义和勇武的形象，其倍受中华文化历代推崇，多被民众尊称为关公，数次被后代帝王褒封，清代奉为 " 忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝 "，崇为 " 武圣 "，与 " 文圣 " 孔子齐名。道教尊为协天大帝、伏魔大帝、翊汉天尊等。时到现在日，在全国大大区区关帝庙数不胜数。
2。岳圣帝君：岳飞
岳飞，字鹏举，今河南汤阴县人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。
岳圣帝君，岳飞的神号，全称“三界靖魔大帝忠孝庙法天尊岳圣帝君”。明太祖朱元璋开国以来，明朝历代皇帝一直十分推崇岳飞的军事能力，明朝洪武年间，岳飞被封为“靖魔大帝”，明朝万历年间，岳飞被封为“三界靖魔大帝忠孝庙法天尊岳圣帝君”，后世尊称”岳圣帝君“。
岳飞被神话，一方面是由于其卓越的军事才能，我们都懂“撼山易，撼岳家军难”，足见其领路人下的部落的战斗力。除了其军事才能，更难能可贵的是其高尚的民族气节，坚持抗金，保住了南宋半壁河山，使南中华民族免遭金人的蹂躏，从而保住了高度发展的中国经济和文化。老百姓对岳父的信仰，在清朝时期有所压抑，要不然其香火应与关羽有一搏。
3。勾陈大帝
这便是一位纯神话的战神，历史上没有真实的原型。勾陈上宫天皇大帝，简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“四御”中的第3位神。在古时候神话传说中，勾陈大帝是斗姆元君的大儿子，紫微大帝的胞兄。奉玉皇上帝敕命，执掌天地人三才，掌管人世间的众生，与一切兵戎、战争之事，故亦是武神。
天皇大帝与北极紫微大帝一样源于中国古代星辰崇尚，其实也就是说，勾陈同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星，共自六颗星组成。《上清灵宝大法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。
4。真武大帝
真武大帝，全称真武荡魔大帝，是中国神话中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。此刻湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。
真武大帝的形象非常威武，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
5。九天玄女
这个就点意外，一个雍容华贵妇人的庄严妙相，好像和战神扯不上关系。其实也就是说，九天玄女原是中国上古神话传说中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神，是一位深谙道法、军事韬略的女神仙。 在咱们国家各类古典小说之中，她是接济英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。
勾陈、真武、紫薇谁的地位最高?
真武大帝的地位相对较高。其实也就是说仙界中玉帝的地位并不是最高的，王母娘娘的地位其实也就是说是最高的，但后来为了和封建社会中皇帝最高相吻合就改为玉帝地位高了。
中国神话传说中，有哪些凡人可以比肩至高无上的神明?
在《西游记》里的李世民唐朝皇帝，就是真龙天子，属于紫薇大帝化身。在书里他尽管是个凡人，可是身份尊贵，比很多很多神仙地位还要高，就连十殿阎王和东海龙王全部要跪拜他。紫薇大帝他属于四御之一，是辅助玉帝天尊，因此在人间李世民是帝王。
李世民前世就属于北极紫微大帝，也是"中天紫微北极太皇大帝"。紫微，属于"紫微星"，叫"斗数之主"，属于一颗帝星。在星座上面，紫微星所处方位就是历代的帝王所处位置。从"紫微"二字就能看出紫微大帝地位很高。紫微大帝职能属于掌管世间天经地纬，统率三界里的山川诸神以及星宿神宿，不单单可以呼风唤雨，还不错役使雷电鬼神。能讲，一切现象宗主就是紫微大帝，他受万人敬仰，包括三界之主玉帝全部要敬畏他三分。
本身紫微大帝业已算是一个厉害的存在了，他的弟子，更是一个比一个厉害。门下有四大战将，被尊称为"北极四圣"，即天猷、天蓬、真武、翊圣这四位神将。在天庭天蓬元帅担任着要职，掌管了天庭八万水兵，特别善水。在南蛮和天宫的大战里，天蓬元帅只依靠了自己一身力量就征服了南蛮"三千弱水"。真武大帝，民间流传了他的故事，相传他是盘古大帝儿子，炎黄二帝爸爸，属于一位远古之神。
依照他的四位弟子实力能看出他的本人厉害的地方。有徒弟这样，师父该会多吗厉害我们可想而知了。不奇怪十代阎王要对李世民行跪拜大礼，只因李世民前世是属于紫微大帝！！！李世民是人界皇帝，因他的前世有显耀身份，获得了阎王们陪他游览阴曹地府机会，而且由于唐僧打算去西天取经，想获得他帮助，大笔一挥阎王就让李世民多了二十年的阳寿。
紫薇大帝和真武大帝都是天界大帝，谁的实力更胜一筹?
对于紫微大帝是谁？这一问题，大家是说法不一。但是据如今的记录载入她的爸妈是斗父周御国王和斗姥元君。据说在夏朝时期一个不知名的小国，周御王和你仁慈可是他的国家内忧外患，百姓过得并不幸福。他的夫人紫光夫人（亦即之后的斗姆元君）发下宏愿说要为周御王生下圣子，解救万民于水火。
紫微大帝
在一年的春天紫光夫人在御花园游玩，累了之后在金莲花温玉池沐浴的时刻，福至心灵，竟然就生出了九个孩子。长子成了天皇大帝，次子就是紫微大帝，其余七个孩子成了北斗七星。因此讲紫微大帝就是紫光夫人的第2个儿子。
还有的说紫微大帝是西岐西伯侯姬昌长子伯邑考。伯邑考是之后周文王姬昌的嫡大儿子，也是周武王姬发的哥哥。那个时候周文王姬昌被商纣王囚禁，他的长子伯邑考也在商朝做人质，还是商纣王的马夫。有一天，商纣王突然就把伯邑考杀掉了，看做成肉羹赏赐给姬昌。姬昌知道这是自己儿子的肉，不过为了骗取商纣王，也知道把肉吃下去。在姬昌回到西岐后发誓给自己的儿子伯邑考报仇，不过还没能赶上施展本人的抱负就死了。之后是姬昌的次子姬发继承爸爸是事业，举兵伐纣，在姜太公的帮忙下打败了商纣建立了周朝。
在姜太公奉命封神的时刻，由于伯邑考是伐纣战役的第1个牺牲者，而且为了就爸爸而死，孝心可嘉，因此被姜太公封为中天北极紫微大帝。这是在小说中紫微大帝的由来。
紫微大帝和玉皇大帝
紫微大帝和玉皇大帝都是道教经典中的神仙，紫微大帝是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝。玉皇大帝是三清天尊之下，四御之上的大神。玉皇大帝是汉族民间作用与影响中特别大的存在。
玉皇大帝
紫微大帝又叫中天紫微北极太皇大帝，据说紫微大帝是掌握和管理天经地纬的大神，他还是率领漫天的星辰，指挥管辖鬼神和雷霆的存在。紫微大帝位高权重，能考校劫数运气，这份劫运可以是天下间国家的兴衰、三界内仙人的官职的升降，还有凡间众生的祸福寿命。紫微大帝的神通可以说无比的厉害，若果使用出来，能在顷刻之间就杀害在三界所有的妖魔鬼怪。据一种说法，紫微大帝还曾化身为酆都大帝，率领北极四圣一起管制妖魔鬼怪。故有紫微大帝上统普天星斗，下治酆都幽冥的讲法。
玉皇大帝又叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，他在凌霄宝殿统领诸神和六道芸芸众生。玉皇大帝的在汉族民间信仰中作用与影响和很大，在老百姓中供奉祭祀礼拜玉皇大帝的仪式可谓是几乎超越了三清的规格，比普通的神明要隆重的多。
而且玉皇大帝是中国道教神邸，并不是佛教和印度文化中所说的“帝释天”。在古时候神话传说中，玉皇大帝是极为特殊的存在，他真的可以说是天道众神的领袖，是天界的至尊。在老百姓中农历的正月初九，道教的宫观还要举行“玉皇会”，由于这天是神诞日。
紫微大帝真武大帝
有人问起紫微大帝真武大帝是否有啥关系？由于紫微大帝又称中天紫微北极太皇大帝，而真武大帝又是北极四圣之一。而北极四圣是北帝的部下，北帝就是紫微大帝。所以紫微大帝真武大帝两人是上下级关系。
紫微大帝
紫微大帝是我们汉族民间信仰中的一位神灵。他是属于道教的四御之一，是辅佐玉皇大帝执掌天道的人物，当然地位仅在玉皇大帝之下。紫微又叫做紫微星，是在星座上属于帝王居住的地方，所以凡间皇宫有叫紫禁城就是这样的一个原因。而且紫微星是位于天上最终中间位置的星座，并且是永久不动的，位置也是最高的星座，所以异常的高贵，被叫作是“众星之主，万象宗室”。紫微大帝在老百姓中信仰有特别重要的地位，特别是在宋朝，宋人往往把紫微大帝和玉皇大帝一起奉祀。
真武大帝又叫玄武大帝，荡魔天尊，全称是真武荡魔大帝。他也是中国汉族神话中的一个神灵。现如今在咱们国的湖北武当山供奉的神仙就是真武大帝。在道教的经典中还称真武大帝是“镇天真武灵应佑圣帝君”。
紫薇大帝更强大一些，紫薇大帝是国防部长，兼监察部长，真武大帝是军区司令元帅级别的，紫薇是正部长，真武大帝副部长，官阶也是紫薇高，统管五个五个国防部长和天地间人鬼神，仙家归玉皇大帝管，玉皇大帝是天山众仙之首，紫薇是第2名！！！真武大帝要排在十名以后了！！！三清是退休的仙家，只领退休金，不用干事办事！！！我认为还是真武大帝比较强，真武大帝管的是“武”，而紫薇大帝管的是“文”，因此要是打架，当然是真武大帝赢《新白娘子传奇》中，白素贞与真武大帝是啥关系?
在《新白娘子传奇》中，真武大帝和白素贞其实没有太深的交情，他之所以会帮助白素贞，那是由于许仙是紫微星，而真武大帝和紫微星又是同僚关系，所以看在许仙的自尊上，真武大帝才帮了白素贞一把。
《新白娘子传奇》中，观音大士曾经出手帮助过白素贞，那个时候的白素贞为了救许汉文，便跑过去偷取灵芝草，而南极仙翁也算到了白素贞有难。这一时刻，许多人以为白素贞可以说就是紫微星，可事实上名符其实的紫薇星是许仙，而白素贞下凡的任务就是寻找回紫微星，让许仙尽快回归仙位。另外白素贞下凡还有一个任务，就是帮助文曲星下凡公干，这样一来也可以报了许仙的恩情，帮助许家光耀门楣，另外一方面也是帮助凡间的君王造福一方百姓。
紫薇大帝即是中天紫薇北极太皇大帝，而真武大帝那么是紫薇大帝的部下，这二个人其实也就是说是属于上下级的关系。紫微星许仙又是紫薇大帝的助手，所以严格的来说，其实也就是说紫微星跟真武大帝是同僚。而白素贞下凡报恩的主要任务就是让紫薇星赶快回来，在这样的状况下，真武大帝自然没有可能去拆台，在得知白素贞想要下凡报恩之后，真武大帝便给了她一枚仙丹。
所用其实严格的来说，白素贞和真武大帝的渊源倒不是非常的深，由于白素贞本身就是一条蛇而已。可是白素贞的运气真的很的好，后来遇见了转世的紫薇星，亦即许仙，同时又有了恩情方面的纠葛，同时白素贞又肩负着一些任务。所以最终的真武大帝才会帮助白素贞，其实也就是说说白了，真武大帝也是看的紫薇星许仙的自尊，另外也是看了本人的上级北帝的自尊。
白素贞是真武大帝脚下的蛇将，是负责服侍真武大帝的，一定程度上算是真武大帝的仆人。白素贞与真武大帝没有任何关系，许仙是紫微星，而紫微星和真武大帝属于同僚关系。