八字推算详细解读免费算命定生死(算命天干五行)
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打比方说:四柱(八字),是以出生的人的年、月、日、时辰起盘的,来的盘就叫做四柱排盘,紧接着;利用文字表现形式及理论来判定吉凶;推出人的人生的运程的起伏。
古代预测推算师都是靠记住几十年的时间来推命的,此刻科学的发展,电脑就能够解决记忆的问题;利用流程就能够想要的命盘;而且排盘速度和准确性也大大提高,所以假如是算命,用电脑排盘比较准确。
八字由年干,年支、月干,月支、日元,日支、时干,时支,共八个干支所组成(正好八个字),每一个组合称为柱,形成年柱、月柱、日柱、时柱,故八字又称为四柱或四柱八字。用日柱天干为我(日主/命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点,八字命学又称为子平法或子平八字学。王希竹神占。
古时候的文化源远流长,博大精深,有其独一无二的魅力;流传了几千年,越发完善;从最初的河图洛书演化出来八卦,不同时期演化出了不同的门类:像奇门遁甲、、四柱八字、斗数、梅花易数、风水学、大六壬、铁板神数等等分类。
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天地人及万物都有生死,从生到死既然已经是一个过程,那么某经历整体过程就是履行其使命,或曰:“命”,自古就有推演物命、卜算吉凶之说,算命之法繁多,算命数士真假难辨,虽有易理,终为小道,趋吉避凶乃人之常情,但其中反成惑乱、而累其人生。劝君:努力完己之志,当下奋斗、莫待来时;又知命能顺其道,虽宠荣贵显、拟或贫穷死暮,而不骄,不惊,不惧,能精神释然心安意定。命中四个土的男人。
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四柱中灾煞到底是什么?
是由年的地支衍生出来的,寅午戌遇子为灾煞,亥卯未遇酉,巳酉丑遇卯,申子辰遇午。灾煞着重是突破将星,子为灾煞容易水厄,午为灾煞谨防火灾,金为灾煞容易刀伤,木为灾煞容易牢狱和鞭鞑之灾。不过所有灾煞都是有条件使用的,当灾煞很弱或受制时,是无示灾煞的祸害。
别担心,谁亦有的,要不你试试别人的四柱
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生辰八字,也称为四柱,简称为八字,是周易算命术语中“四柱八字”的另一种说法。四柱是指人在出生那一霎那的时间(其实就是年、月、日、时4个时间点),分别用一个天干(其实就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和一个地支(其实就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)二个字相配组成一柱,由年柱、月柱、日柱、时柱顺序排列组合起来称为四柱。卜易免费八字排盘。
因为每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。按照天干、地支包括的、五行、十神、生克制化,刑冲合害,干支纳音等相关原理来推测人的命数(即富贵贫贱与吉凶祸福)。
四柱八字排盘解释
在生辰八字预测推算人的命数时,first of all是要把人的生下来时间转化为四柱八字,这个过程称为“八字排盘”。八字排盘的信息包括八字干支、十神、节气、神煞、大运、小运、流年、胎、命宫等等。在以前排八字是需要明白天文历法,天干地支、二十四节气等知识,还要借助一本万年历工具书来实现,此刻八字排盘这项工作大体上已经确定被用高科技工具(电脑和手机排盘软件)取代了。
下面举一个例来说明一下,假设某一男命出生于公历年10月01日下午16时10分05秒,出生地区是山西省晋城市,那么这个生下来时间相应的四柱八字就是:己丑癸酉甲子壬申。八字排盘的详细信息下图:日柱为空 啥意思。
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免费测断终身命运,生辰八字毕生命运详细解读
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张旭一张照片算出你毕生的命数?当算命披上人工智能的外衣,走上发展下线吸金的时刻,你还能不能识破其中骗术? AI比算命先。 你想 的你没 的,调查你想看的未看见的 一张照片算出你毕生的命数?当算命披上人工智能的外衣,走上发展下线。
听天由命是懦弱的表现免费算阴历毕生命运 免费姓名生辰八字测算 免费测名字的运势与运气最准算命 吓人 我不相信免费曾明通过名字可以测试运势与运气的话,假如。提起免费八字算命,想必大伙都有一定了解,有人问八字算命确实能算出一个人毕生的运程吗,另外,还有人想知道四柱算命毕生命运,这究竟是咋回事。
人毕生的命数就从五行的“冲刑生克合”推敲出来 古典星座 四柱算命占卜 八字算命就是依据一自个的出生年月四柱生辰八字,再依据周易预。人一 生的命数偶尔就是一个定数了,是享福的或是受苦的,看起来是自身的努力在决定,其实也就是说性格早就已经为你把未来的所有的都安排得好好的了那么你一。
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人的人生运势与运气很特别,有一部分人给你的体验感觉总是一帆风顺,做啥都很顺利而有一部分人感觉一直处在失败中,做啥都似乎有一层阻碍在其中有部分人。其实也就是说依据我们的生辰测算出来的四柱,就暗着很多很多关乎我们一辈子的重要信息,假如俺们是可以非常好的利用八字来剖析了解本人的命运,我们就能够快速知道未来在本人身上可。
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免费八字测生死,生辰八字测试生死几月
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1。免费八字测生死:生辰八字测试生死几月
此月生人,前年六月受胎,清明节后出生。人心不凡,内心强固,脑智明晰,交际巧妙,宽宏大量。事应忍耐与当斗,乘得良机,重破前程,为害良缘,宜要谨慎得荣幸,30岁前逢盛运,有虚无时,财来财去,40岁后运到自然安,须事顺步,不可焦急,福禄永在。
诗曰:为人心性自宽怀,平生招得四方财。一互时来当发福,犹如枯木遇春天。免费算命生死。
[吉运色]:绿,冬眠醒来,清新翠绿的嫩芽四处扬起新生的喜悦占满枝头。免费算命算健死。
[天性]:双重性格,一方面积极主动,一方面守旧而有点神经质,待人宽容而温和,因此而拥有良好的人脉,粉红色与淡蓝色居家风格能让三月出生人多点创意并他的精神。
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八字还能推前世,那诂计得到去翻生死簿记录才能追溯获得了。免费四柱算寿终。
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这种高人是不可能有时间上的,万一看见上的答题不笑死才怪。
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切记别信,骗人!!!他啥子都会算,何必帮人算命!!!八字死亡实际案例详细解读300例。
此刻都流行这么玩了?八字测生死特准。
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5。免费八字测生死:四柱算生死是还是不是相害那年死
由害字误导你了相害只是代表不冲不合不即不离之义啥都不太的确不太真心不过 也不坏人就这么个意思勉勉强强过吧……
6。免费八字测生死:八字断生死-八字命理看生死-八字断寿命-指迷算命
八字断生死-八字命理看生死-八字断寿命-指迷算命四柱算一自个的阳寿。
指迷算命1。人的死亡时间在命理学中几种常常见到的类型免费算生死最准测算。
1。岁运并临。关於岁运并临的标志,岁运并临的的确确是人生之大灾。“不死自己,也死他人”,不过有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的缘故:算人的死期准的吓死人。
(一)假如太岁逢天乙贵人或天月德贵人等,因太岁为贵人,则可反凶化吉,有解救作用。(二)《》中说,惟“七煞阳刃为凶,财官印食为吉”。
(三)岁运干支为用神或岁运与四柱的综合平衡较好。
(四)有,有利於反凶化吉。
2。指迷算命日元在岁运中处死墓绝之地者。由于日元代表己身,所以假如岁运逢死墓绝之地者必性命交关。八字免费测寿元。
3。指迷算命日元受克太过者。因日元代表己身,假如受克太过而无生,则必定会有生命危险。生辰四柱算寿终。
4。指迷算命太岁受冲克太过者。由于太岁威不可犯,于是,假如四柱及岁运不幸同时冲克太岁,则必定会有性命交关之灾。
5。指迷算命喜用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。喜用神对於一个人来讲,是至关重要的,它不但涉及到人的前途命运,而且可以决定人的生死。于是,假如柱中喜用神受克太过,或在岁运中处死墓绝之地者亦主有生命危险。
6。柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者,主有生死之虑。此论点,各命局书中均有论述,但目前我还没有遇见过如此的命造做为例证。
7。四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。
8。柱及岁运中阳刃多见,又多见枭伤者。八字测寿命长短免费。
9。柱及岁运中有如下不利标志而多见者,亦主生命危险:(一)柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。(二)月令提纲受天克地冲。(三)枭神夺食。(四)伤官见官。(五)群比争财。(六)体用交战。(七)岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测推算,确是特别复杂的。由于生与死有时是毫釐之差,况且说命运还受别的因素的作用与影响:打比方说毕生行善积德,信教者有利於反凶化吉,故有时假如单纯从四柱及行运上看,不考虑别的因素就会与实际有出入。另一边也说明,固然命运对人有决定性的作用与影响,但人类在命运面前也不能俯首称臣,还要发挥人的主观能动性,审时度势,趋吉避凶,在有益的时间及空间做有利於本人的事情。依据实践证明,对於人的凶灾,只要提前测出,依照化解之道去做,生死之关是可以闯过的。四柱算命测生死。
2。指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则:是反呤论生死。第2是伏呤论生死。第3是胎养生与死墓绝。下面详细论述:反呤论生死。有一个规则就是少年运反呤到年柱,青年运反呤到月柱,中年运反呤到日柱上,晚年运反呤到时柱上,总之相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上,主本人在此十年大运中有生命危险,这是步初定,此人在哪步大运内有生命危险。第2步找流年看在哪个流年应凶,一般给人预测推算可找出两个或一个最严重的流年,如何大体确定流年呢?多数都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有一部分人逢生死之灾其实没有死,但总有九死毕生的味道,定有生死千钧一发的时候。第2个规则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的八字,只要看命局与大运有伏呤现象,表明此段大运有死人倒寿的预兆。此种方法看生死有时并 不是是自己有死亡之灾,非常可能是近亲有生死之灾。着重是看喜用神,喜用神被克那是自己,要不然是六亲看何柱,何十神受冲,受克无生,便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年,通常是在伏呤流年应灾,古书有:“逢岁运并临,不死自己则死他人。”固然并不是个个如此,不过 也是断生死应期一个标准和方法。上面正所谓岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并 不是是在伏呤年死。多数是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第3个规则是胎养生与死墓绝。这个规则比较著重於冲合会,要命里岁运肯定有,怎样呢?就是务必要日干或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命,或从外面冲入本命,或者在原命里被运程冲掉。或者被合入本命(从大运或流年到本命)合出本命(原来在命里有的东西,被岁运合出去)这组原则什麼皆可以论,比较复杂,一般假如没有很充裕的时间,是无法一个个去来,命局皆有,偏才、正印、正官等等六亲,无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究本人的命造。以胎养生与死墓绝断生死,不仅可以以日主来一一核对,看六亲生死也以一一核对,看日干或六亲在原命局,及行运中是否碰上死墓绝,若死墓绝,在命局在大运,占全,那麼可以初定,在此步运有生死之灾,再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生,最怕长生之反遭冲出冲掉,逢大运冲掉,恳定为有生死之灾,逢给主冲加力之年,便有生死之兆。从生日看一个人寿命。
3。指迷算命行运换甲论生死自古以来,对八字命局研究都至为精深,干为禄定贵贱,支为命定修短,纳音是身定盛衰,此乃三元、三才、之来源。三才有气,快乐长寿;三才无气,困窘劳碌。不过,命局究竟为啥呢意象?大运、流岁又究竟为啥呢意象呢?其关系究竟怎样分丝理绪?愚观命学大致有两种譬喻:种,大运譬之水,命喻之船,随其水之广狭深浅,发得船之力也。第2种,大运譬之路,命喻之车,随其路之宽窄高低,行得车之威也。其间之理,或有真谛,愚思之几年,感觉不甚得当,将愚之心得,陈述如下:子平,将命局年月日时譬喻成,根苗花果,形如嫩苗,又如种子,可是怎么,原局是一种定势,无法变化,年缩小为月,月缩小为日,日缩小为时,时缩小为刻,而出生的那一霎那就是时空中的一个点,永久固定在那里,而大运确是随著时间的推移,随著人不断的长大、衰老,一刻不停向前推移,直至死亡。大运为啥呢从月出发呢?在命局月为苗,为枝干,身体所有的部分,都要靠枝干来支撑,为全局枢纽,而大运正所谓这棵苗,不断长大的过程。因 此,硬要做一个譬喻,那么这样就是大运为树,命为苗,都是一体两面的徵象。命给自己,大运亦是自己,不断长大的自己,幼年、童年、少年、青年、壮年、老年,在五行中,只有木具有的预兆,可以变化生长,因此才以木五行喻为人,局运正所谓一棵树,一棵风雨中的大树,为啥呢?流年是为外界环境也。阴晴雨暖,风沙燥湿具为流年之徵象。行运,就是看这棵大树的成长过程,东西南北,春夏秋冬,寒暖燥湿等等,十年一大运,交接下一大运,是为。视同移花接木,所以至为关键,尤其是走完一方之时,所以古语有云:交运脱运,两头奔命。又之说,以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸,顺行脱癸入甲,皆为换甲木运,伤寒换阳,行运换甲,换得过是人,换但是是。老人行运遇此大忌,少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍,和喜用神喜忌大致无关,只不过是一种徵象。一种是生,并无大灾,不过 也少不了病患孝服,多是多非。一种是死,归冥化寂,早登。不过也不要谈此色变,行运换甲,若有大灾,必是入格,要求很严格。务必是出生入死,才可算是,要不然不为换甲之灾。以生年太岁纳音是体,如是大林木命,脱癸亥水运,是为长生地,入甲子水运,是为死地,因甲子为纳音海中金,此金自坐死地,是为死金,大林木命遇死金,是为死。此谓之,出生入死。又如:甲子金命,经过了巳火运长生运,脱运癸酉,再入甲戌土运,甲戌自墓之火,是为死火。金命遇此是为火,换甲无气,自是大灾。换甲务必是经历长生运,再历死墓,方是真换甲,正所谓,生金畏死火,生水畏死土,生土为死木……以此类推,遇见真也。换甲为啥呢如此厉害,考其原理:一是移花接木,怕换甲无气,生命自然。二是考铁板神术,以甲为9数,癸为0数,跟现行十干数不一样,不论脱癸入甲,脱甲入癸,都是五行极数,从跌倒低谷,从低谷拔到,有突然跌落,揠苗助长的预兆,不可不忧,纳音是五行,最怕克破,是为伤寿之征也。除真换甲外,在假换甲时,另有其他流年应法:换甲伏吟,换甲反吟,换甲刑冲,换甲穿害,换甲空亡。(一)流年太岁与大运伏吟。(二)流年太岁与大运对冲。(三)流年太岁刑穿大运。(四)大运正逢空亡,而流年刑冲穿。4。流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关,死期一说也非定数,通过便可预知,以期早行囊解之术。1。空亡死期的八种情况要知何人何年死,八种情况细推知。一是七十3。八十四岁遇空亡,二是岁运并临遇空亡,三是天克地冲遇空亡,四是身旺阳刃重重遇空亡,五是克刑害冲遇空亡,六是身旺会合生身遇代亡,七是身衰生身太过遇空亡,八是身衰七煞重重遇代亡。以上八神遇空亡,你住铁柜也枉然。以上八个各在各,只有关口不会亡。三空相会忌神年,此人寿终你未疑。2。空亡的具体查法及几类情况说明(一)以流年干配流日支查空亡。(二)用流年大运查空亡;(三)用流年流月流日查空亡;(四)无论那一个空亡,流年大运四柱全是空亡。注:当年流日之旬空亡,八字中月柱出现;流年干配流日支有追空亡;流年及四柱的日柱有代路和追空亡,这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支(流日)查代路空亡和追空亡,用生日查空亡。如年六月十六日酉时生,便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱,现查年生死。先用年六月十六日的地支查空亡,十六日丙戌,丙戌在甲申旬中,午未空,现是月令空。再用流年干配十六日(年)的地支查代路空亡和追空亡,戊年干配十六日的戌为戊戌,此刻代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌,在追空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏亦有戊戌,所以三个空亡也会齐了(假如年是忌神年的话,就叫气数已尽了)。年又是本命年,但今年不是正本命,寅又是丙火的长生,不过还是很危险的。大运戊子也是空亡,好就好在旬空亡不是空日柱,不然就难救了,旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱,不是年六月十六日的日柱,这点是关键。无论你查那一年,都是流年流月流日来查,不是生年月日来查。如查明年年六月十六日是辛巳日,拿辛巳日来查空亡,用这天日子查本人四柱大运有还是没有空亡,再把流年的年干配六月十六日的日支,查代路空亡和追空亡就行了。配起来的天干地支为己巳,在代路空亡和追空亡裏看有无己巳,有无空亡(一个不算,要两个己巳齐了才算空亡)。指迷算命准确度就会更高。
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四柱八卦算命
四柱算命四柱立不住是怎么了 如今的人容易走上两个极端,
一种是一点都不信命,
另一种是非常的。
我建议搜下
八字测算梵壹道长
超级准,
算命里八字中就是八字吗,包括藏干吗 是的,四柱易学中的八字其实就是年柱、月柱、日柱、时柱,每柱有一天干,一地支,其实就是八字。地支中皆有藏干。假如是自学,推荐阅读《探本溯源-四柱命理分析学指南》,作者王炳中,我国传统文化出版社出版。
目 录
序…………………………………………………………丘亮辉
自序………………………………………………………
第1章 导论……………………………………………
第1节 何谓四柱命理学
第2节 四柱命理学的源头与发展
第3节 学习研究四柱命理学的时代意义
第4节 学习四柱命理学的方式方法及注意和提防问题与事项
第2章 阴阳五行学说
第1节 阴阳学说
第2节 五行学说
第3章 八卦基础论
第1节 太极论
第2节 八卦论
第4章 天干地支基础
第1节 天干基础
第2节 地支基础
第5章 排八字的基本方法
第1节 我国传统文化的时间说
第2节 八字的排法
第3节 大运的起法
第4节 起小运
第5节 流年浅释
第6章 八字干支通论
第1节 60甲子纳音论
第2节 十天干生旺墓绝
第3节 支下藏干
第4节 四柱天干与地支之关系
第5节 旬空理论
第七章 八字预测推算基础理论
第1节 十神论
第2节 宫位及大限
第3节 旺衰论
第4节 寒暖燥湿论
第5节 格局论
第6节 喜用神论
第七节 神煞论
第八章 大运流年的断法
第1节 大运的断法
第2节 流年的断法
第3节 大运流年通论
第九章 人生论断
第1节 总论
第2节 性情论
第3节 相貌论
第4节 健康论
第5节 学业论
第6节 事业论
第七节 爱情婚姻感情论
第八节 六亲论
第九节 命理论断综述
第十章 命理八字求真
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却繁荣昌盛。
在进一步钻研四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过,因其思维思考方式的独一无二性,机理与现代科技的严重不一致,导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视,视其为者仍是数不少。因此,打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。
笔者2008年版的《六爻八卦预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻八卦预测指南》写了六年,本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日,也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分,正是“书不尽言,言不尽意”。
近些年,现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确。。。。。。>>
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八字是 庚午 壬午 壬戌 庚子,这八字的大象是水火交战,应该喜走土运来克制水,至于学历方面我有些异议,庚金扎根在戌,可是午戌半合合火,根坏了,另外庚金印星的气势都是去生水,是起坏作用的,还有特别重要的一点是这八字十六岁到26岁读书时走的是庚辰大运,非常差得运,因此我断学历应该蛮低的;这四柱喜走土运,土为官星,或许应该是适合在官场混要么就是旺夫的命,或者将来的丈夫蛮挺好的,因午火也藏己土,财来生官,妙,不过这八字最大的毛病是午子相冲,另外午戌合火也减弱了戌土对水的克制,因子水是劫财,去冲财星,所以楼上断一定不要与别人合伙做事是有道理的,八字虽有缺陷,可以靠运来弥补补充,26岁起到36岁走的是己卯大运,这个运还可以,好好努力,另外今年是壬辰年,戌辰相冲,冲动夫妻宫,辰也为官星,今年也许有恋爱之事
此命看起来天干金水一片 不过年上庚金坐火被克 时上庚金坐水泄气 同时生于午月火旺 午戌再合火 生土 时柱子水有午火遥冲 戌土近克 总的来看身平偏弱
火土旺坐下戌为才库 财有库四柱本身无刑冲 逢大运流年冲开大发其才。
大运庚辰 辰冲戌好运21到25 今年壬辰 劫比帮身 财库冲开 妙 3月已经大发其财了
楼上说的 己卯木运好 我不反对 不过我觉得原因是 first of all卯为贵人 其时有人帮她 其次她本身缺木 木是食伤 表现为一缺少制服老公的手段和生财的途径 所以到了卯木运有贵人帮她找到了发财的途径
四柱四柱算命里有天罡星的解读吗? 你好。
八字中又庚辰、庚戌、壬辰、戊戌者,谓之有罡魁。
有魁、罡者:
魁罡是制服众人之星,命带魁罡的人,有领路人威权,亦有刚强不屈之个性。虽有领路人才能,但爱情婚姻终为不顺,感情、爱情婚姻不利,尤其女命忌之。
此外,魁罡逢刑突破害,主贫,乱荡江湖,有一部分人目无法纪,到处是仇家,更有牢狱之灾。诗云:枉有刑冲兼破害,一贫透骨受笞鞭。
命带魁罡忌吃牛、羊、狗肉,犯戒者难免造成六亲刑克现象。
祝你好运。
四柱算命-八字算命-周易四柱算命-八字预测推算-免费四柱指迷算命 童子命?
要看是还是不是童子命,first of all,你得弄清楚何谓童子,按“冬夏卯未辰”的口诀诀窍,生在亥月冬天,日支有辰,时支有卯,是童子。但童子之说是民间之说,更加的多的是民间神婆神汉为了挣钱,而散布谣言,把“童子煞”说得严重。要晓得有句古语:“十人九童子”,就广义的来说,童子煞的人比比皆是,你假如依照广义的童子查法去查,会发现身边有许多人都命带童子煞。像很多名人八字也带童子,打比方说乾隆皇帝也带童子煞,不是照样贵不可言,妻妾成群吗?所以不要把童子命看的那么可怕!!! 上面这几个之前我回答有关的提问时说过,那不如就看看你的生辰八字
男 农历1977年5月13日 晚7-9点 是阴历五月十三日吧?那不如就按阴历给你算吧
那天公历是1977年6月29日,属相为蛇的
你的四柱:丁巳 丙午 丁巳 庚戌
你的五行:火火 火火 火火 金土
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你的日支是巳,时支是戌,显然不是童子命,但是你的五行很独一无二的,火太旺,缺木、缺水!!!
邵伟华四柱四柱算命,四柱八字排盘算命,在线排四柱算命 公历1985年4月17日九点出生的四柱是:乙丑 庚辰 丙戌 癸巳绩
八字的天干透出偏财、正官、正印三吉神,又时上得禄,命运应该挺不错的。
八字算命需要爸妈的四柱吗 原本看题目,觉得又是一些深受江湖术士“熏陶”的问题。谁知点开之後,发现提问者是有思考有剖析的人,而所问的问题也很具学理性。本来这种满分问题~真不想堆,可此问题上,忍不住要一抒浅见。
提问者固然对八字的原理不太熟悉,但推断是有道理的。
先简要说说八字是什N。八字是以年、月、日、时为四柱,每柱有天干和地支,分别有8个字,相传由徐子平发明,故此亦称“子平八字”。由于时辰是两个钟头,故此在两小时内,八字都是一样的,没有可能精确到秒。例如双胞胎,前後猜想也不会超过20分钟,除非刚好在时辰交界,要不然八字定然是一样的。
以年月日时的组合,大约有51、8万种可能性,亦即一共有51、8万种八字组合。由於(同一八字)男女大运的走向是相反的,在剖析上亦有所不同,所以也可以把八字组合×2,亦即大概有103万种组合。假如要51、8万个(不分男女)组合都由头到尾出现一遍,大概要两百多年,而并不是经过60年一个甲子就能把所有组合都碰到。
基於上边两方面的剖析,八字这一理论的确如你所说,它并不是那N精确的。103万个组合,对於15亿中国人,其实也就是说重复的几率已经非常非常高。何况地球上有60亿人口,直接除数已经平均6000人就八字相同。况且所有八字组合没有可能在一两个甲子之间全数出现,60亿存活人口中,八字重复的数量肯定高於6000。
“子平八字”这一论命法是不完备的,不够精确的――这一点我们必须承认。
其实也就是说世上真有一种论命术能完全精确准确吗?我倒真没见过!!!first of all,论命术之存在、之合理,是基於我们相信命运的存在,并且相信我们能够预测推算它。如果我们不能预测推算它,“八字”这一方法也就不存在准与不准的问题。又如果命运一向就不存在,所有事情根本只是随机发生的,我们更说不上能够预测推算。
假如以现代物理的看法,尤其发现量子物理学之後,大家都清楚事物是不可完全准确测量和预知的,这是物理上的测不准原理。简单来说,就是我们在预测推算的过程中也会作用与影响被测物体本身的状态。
而命运的存在与否,能预测推算与否,更加无法用物理去验证,甚至无法用逻辑去剖析它的对错。就等於先有鸡还是先有蛋,必定陷入逻辑循环。八字或者其他术数,我们所谓剖析五行等等,貌似是逻辑推断,其实也就是说能推断的~也是基於命运存在并能预测推算这一假设上,假如这个基础不成立,後面的推断剖析都是属於伪命题。若是在一个伪命题上证明它准与不准确,其实也就是说也是没有意义的。
因 此,假如基础已经无法证明真伪,在其上层构筑的论理精确准确度,根本没必要纠结。
此刻俺就假设命运存在并能预测推算是成立的。你就把“八字”看作:只能揭示部份的命数――就好了。其实也就是说依照实践经验,不管子平八字、紫微斗数、还是西洋星P,其实也就是说都无法解释人的一生之中的方方面面,而仅仅是一部份的命数而已。甚至,这几个算命术加起来,也未必是命运全部。
本来我不太想讲太多所谓天人合一之类的东西,由于越说越玄,你的问题反而越难得到解答。但不这样类比引导,可能较难解释清楚。哲学一点地说,假如命数是存在,我们但是是造物者设计中的一小块。而以俺们这一小块的智力,是没有可能完全把造物者的构想彻底弄清楚明白的。就等於我们生活在一个三维世界,我们能理解二维和一维是怎N回事,但却无法理解四维、五维、六维的world世界是如何的(此刻科学工作者计算出世界或许应该是11维的)。这是由于我们大脑构造一向就只能理解三维,假如加上“时间”是四维,我们经过努力已经需要依靠电影逐格播放的原理去想像模拟出4维是如何(其实也就是说四维跟放电影也是差别)。
以上把问题挖得太深了,或者我们就在相信命数是存在并且能预测推算的基础上,实际剖析你的疑问吧。此刻我们经过努力已经认为命运存在,也认为命运能够。。。。。。>>
如何用八字自己算命? 总之,你也许会自己排出八字,也会自己排出大运,对12个流年的排列也很熟悉,但你的命就在那里,你的运也就在那里,你每年所遇的流年也在那里,可你就是不知如何来剖析这几个已知项之间的内在联系,这几个密码是如何的一种结构框架?八字、大运、流年三者的天干地支密码是如何相互作用发生作用与影响的?为啥本来说命里带财的却频频失财?为啥本来说有官的迟迟不获提拔?等等,你有太多的疑惑要解,但你本人又如坠云雾之中。八字是易学难精的一门学问,并且是要仰赖大量的实战经验的。但你仍然可以学会简单测命。你此刻哪怕只有二十岁,最起码你亦有了一定的一生经历,没有工作经历你有学习经历;没有婚恋经历你有早恋和暗恋经历;没有为官经历你有在学校当班干不的经历;没有经商的经历你有勤工俭学做家教的经历;没有成名的经历你有在学校表演受关注和奖励的经历;没有生死离别的经历你有小时游泳差点溺水小命呜呼的经历。。。任何人基本都是从几岁上就会开始起大运了,假使你经历了那些年岁和难忘的一堆事件,你就有了自己算命的素材:验证某些说法和理论的根据。只是你需要很用心地去回忆和收集那些“证据”,并且你要学会“解码”。有的人经历了不少,但自己完全不能从中发现什么秘密,完全不至于做些合乎命理学说的联想。你的喜忌就算你在书本上找未到,你曾经的那些经历和生活之中的好恶也早已露出了端倪。你要做的就是把这几个提炼出来,认知。什么是八字?即你出生的年、月、日、时归属的天干和地支,天干四个,地支四个,这八个干支密码一共八个字,就叫八字。还有称为四柱的,那是由于年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、时的天干和地支共组成了四个组,俩俩一组,天干在上、地支在下,就成了四个“柱”,有年柱、月柱、日柱、时柱之称。四柱算命术亦即八字算命术,都是根据命理八字来为人预测推算人生命运之势和吉凶的,亦称“四柱八字”。这是一门未经过“1+1=2”的科学认证的边缘科学,是经验学。因 此,很多人觉得这是。八字是还是不是,是还是不是信口开河,胡说八道,你本人心里其实也就是说很清楚。你不相信和承认它的存在,有时是由于不能同意。由于人是需要梦想的,不信命那梦做得可以更离谱更长时间一些。不过,现实是,人是要受自己一身的命局局限的,若你没有富贵两全之命,风水也帮不了你。八字算命要用到年月日时四个柱的天干地支,信息量很大,内涵也复杂。饿命论和喜命论等几种学说,都是为俺们这几个没有命理知识根基的小小白准备的快餐,是走捷径来看本人的命,那当然就没有可能是精致的、深奥的,你只能将其看成是科普小常识,知道一些总比一无所知对 命运有益。但你若对自己一身充满了探究的兴趣,对 命运命运充满了好奇,可是,你需要掌握一点进一步的方式方法,来求解。你可以先照着书上所教的方式方法,将本人的生辰八字排出来,紧接着再学会自己将大运排出来,最后再依据任何一个大运所要经历的流年,来剖析各天干地支之间的生克合泄化等关系是如何助旺你的运势与运气的或是如何致使你运势与运气下滑的。了解本人的八字解药是什么,亦即你行好运的喜用神和行衰运的忌神,都是什么密码?就可以使你对即将发生的事有了前瞻性的判断眼光和剖析预测推算的能力。可是,剩下的就是怎样趋吉避凶了。一自个的命,就好像血型及DNA一样,是生下来就带着的的,是不可改变的。若改变命,那岂不改变了世上独特的你?而一自个的运,却只是人生剧本的大纲,并不是死定的,因而是能够改变的。此处的运一指据生辰八字排出的所行的每10年一变的大运,二指我们常挂在嘴边的运气。大运是你没法改变的,打比方说说,你在35岁-45岁行的是丙午10年大运,你不想行也得行,那并非你所能主宰得了的。不过,那10年的大运你是在什么位置行的。。。。。。>>
四柱八字预测推算大师谁讲的最好 在这不好评价谁的好谁的不好,每个大师讲的都有着自己的道理,假如您川兴趣的话您可以去看一下《八字推算真途》,在去看下别的大师出牌的八字书,一比较您就知道那个的好
谁懂易学算命啥的,帮忙看看这四柱八字如何? 贪财害印,先成后败
丁壬合
比较容易一见倾心
找的丈夫易有外情
【觉悟传统文化《周易》(25)】——四柱八字
【觉悟传统文化《周易》(25)】——四柱八字
1。四柱八字概述
命理学源于阴阳五行学说。在远古时代,人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸,对凶吉无法揣测,试图寻找一种方法来把握本人的命运,这是很自然的事,由此就有了命理学产生的温床。
古时候命理学俗称算命术,又称推四柱或批算八字,它是以一个人出生的年月日时所代表的干支配成八个字,以《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人毕生的吉凶祸福进行预测推算的一门学问,是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说,是周易预测推算学的一个重要门类。历经百年,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的论理体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力。
四柱是《易经》中的术语,古时候星命家以年、月、日、时的天干地支为八字排成四柱。四柱即出生的人的出生年、月、日、时分别叫作年柱、月柱、日柱和时柱。以天干地支纪年法预示出来每柱两个字,共八个字也称生辰八字,用来精密推算个人运程。
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主,但多用日柱为主,以年干支代表爸妈,月干支代表兄弟姐妹(本人是男性,月干代表兄弟,月支代表姐妹;本人是女性,月干代表姐妹,月支代表兄弟)日元代表自己,日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。其中,年与年之交换点是立春,并 不是以阴历正月初一为一年之始,是以立春之日为新的一年开始,每一年立春日皆不同,应依万年历之记录载入为基准。同时多以23:00时为一天的交界。
生辰八字,简称八字,是指一个人生下来时的天干地支历日期;年、月、日、时共八字干支,每柱两字,合共八个字。生辰八字在咱们国家民间风俗信仰中占有重要地位,古时候中国道家、星相家据此精密推算人的命数的好赖。
八字预测推算术在实践中不断发展,从李虚中的三柱、到徐子平的八字,到人体生物节律学传授的八字太阳律月亮律,每一个阶梯的递进,都蕴含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。
要得到正确的生下来时间,古时候中华民族认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才可得到名符其实的出生天文时间。
在历书中,年的天干地支与日的天干地支基本皆有,而月与时的天干可以根据年、日的天干地支按口诀诀窍精密推算总结出。
2。知识架构
1、天干地支
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线,地球的吸力,星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的一生命运。
古时候中华民族以天为干以地为支。天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用来记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干之单数配地支之单数,天干之双数配地支之双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为60甲子。古时候中华民族用这一方法记录载入年、月、日,因而复始不断循环。
天干地支不仅是古时候中华民族进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在咱们国家从历史、文化到平时生活皆有关联。
古时候中华民族将一日等分为十二时辰,一个时辰等同于现代的两个钟头,故一天共十二个时辰。时柱,就是用干支来预示时辰,即(按照二十四小时制)夜半——子时(23:00—0:59);鸡鸣——丑时(1:00—2:59);平旦——寅时(3:00-4:59);日出——卯时(5:00—6:59);食时——辰时(7:00—8:59);隅中——巳时(9:00-10:59);日中——午时(11:00—12:59);日昳——未时(13:00—14:59);哺时——申时(15:00-16:59);日入——酉时(17:00-18:59);黄昏——戌时(19:00-20:59);人定——亥时(21:00-22:59)。
夜半者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也。
在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子初来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。
正月:寅月 ,从立春到惊蛰 ;二月:卯月 ,从惊蛰到清明 ;三月 :辰月 ,从清明到立夏 ;四月: 巳月,从立夏到芒种;五月: 午月 ,从芒种到小暑;六月: 未月 ,从小暑到立秋 ;七月: 申月 ,从立秋到白露 ;八月 :酉月,从白露到寒露;九月: 戌月,从寒露到立冬 ;十月 :亥月,从立冬到大雪 ; 冬月 :子月 ,从大雪到小寒 ;腊月 :丑月,从小寒到立春。
2、阴阳五行
阴阳五行学说应该说是古时候中国人民的哲学思想,是古时候中华民族对自然和世界的观点。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》,正是“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾统一对立的变化。阴阳不是固定的,它们会随外部条件的变化而相互转化。阴中包涵着阳的成份,条件成熟可转化为阳。阳中带有阴,一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种,由此不断分化并转变而生成世界万物。
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才建造出这丰富多的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行金木水火土之间以相克相生关系又作用与影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相克相生是指五行的一种对另一种是促进的就是相生,是管束的就是相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是由于木材可以点火,火可使万物燃烧成炭,而灰土之中可炼出金属,金属遇冷可凝结水汽成水,水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是由于木能破土而出,土能阻挡水的泛滥,水能使火熄灭,火能使金属融化,金属结成刀斧又能杀害树木。
3、天干地支阴阳五行
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线,地球的吸力,星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的一生命运。
天干地支之阴阳配合很简单,是单数为阳双数为阴,即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬,阴性计有乙、丁、己、辛、癸,地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌,阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬癸属水。地支中寅、卯属木,巳、午属火,辰、戌、丑、未属土,申、酉属金,亥、子属水。并具有如下特征:第1,天干之五行之气比地支之五行之气强一些。第2,由于天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支亦有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。第3,地支中每三字组成五行之一种,第1字为初兴,第2字之气为极盛,第3字为渐衰,代表着所属五行的发展变化。第4,地支除本气之外,还蕴含一个或数个天干之成份。分别为子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙木;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
天干地支相五关系的另一类表现形式为合、冲、刑、害:
合分为天干之合、地支之合、三合、和暗合。
若缺少任何一个地支,则成半会(半个会局),力量很强。如只得寅辰,则半会木局,木之力量很强。
地支三合:亥卯未三合木,寅午戌三合火,巳酉丑三合金,申子辰三合水,若三个地支齐全,则成全三合。
冲预示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方;若均等,受克的一方则败。冲,是冲突,冲击之意,有天干与地支两种相冲,天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对,阴阳相斥,所以相冲。南方丙丁与西方庚辛固然相克,但方向不对立,所以有冲无克。戊己居中,没有方向上的对立,因此也没有对冲。十二地支中每隔六位就要互相冲击,共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对,因而又叫天冲。
刑是另一种攻击,力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
害,又称相害、穿,是另一种攻击,力量较冲弱。
每个地支蕴含有一个或多个特别规定的天干,从而蕴含一种或多种的阴阳五行,这叫做“支下藏干”。每个支下藏干,依照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”,作用与影响分别占5/8。2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支的间的效果关系,引发干支转化、受伤等的作用,推命里用来剖析与命主相关的事件。
4、五行五方四时
五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的干支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术非常重要。通过一自个的八字所蕴含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相克相生之理可知吉凶。例如八字是木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,由于往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中间位置之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般而讲,得令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏,因此以木为得令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、因此火在春季里属“相”。而生木的是水,因此水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,因此土在春季属“死”。
夏季里骄阳似火,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土,因此土在夏季里属“相”。生火者木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水,因此水在秋天属“相”。生金者为土,土在秋天属“休”。克金的是火,火在秋天属“囚”。木在秋天属“死”。
冬季为寒冷凝水之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季属“相”。生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”。水克火,火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。
在应用中应怎样应用上述理论呢,举一例说明。一个人八字属木,为木命之人,应当先于春季则生命旺盛,而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚,死之命而生不得势了。
5、十二宫
是指五行在十二个月中的发展变化过程,又叫十二运,用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,预示,意思是代表事物或人从没有到受孕育,出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。
6、喜用神体系
旺衰是一种实际的能量,和承受能力有关,疲劳程度亦有关,因此也牵涉到健康,看六亲,健康,灾祸等比较管用,受出生地姓名等一些外在环境的作用与影响, 旺衰区间的划分, 亦有细微差别。
单一喜用神,打比方说用某种五行,细致后,又能够具体用某个十干,打比方说用甲忌乙。
组合喜用神,有的四柱,需要出现一个组合,才能把原局搭配成最友好的组合。
喜忌组合喜用神,在组合喜用神体系之上,搭配加入一点传统意义的忌神,适当的逆修从长远看更能够起到好作用的激发人的潜能,短期抑制层次,长期提升层次。
7、财官印
财星就是日干所克者,意思就是通过自身的努力获得财富。有钱不是万能的,但没有钱也寸步难行。所以每个人都不可以没有财。对男命来说,财星亦即本人的老婆,所谓妻财此之谓也!!!
官星就是属于克我者,意思就是说给我担子,使俺担当。由此在具体生活层面,官亦即步入仕途者。需要说明的是,有官星不一定就能够步入仕途,但假如在岁运没有官星,几乎没有可能步入仕途。当然这只可以在《六柱预测推算学》层面才会明确如此的道理。对于每个人,官星都属于贵气的标志,换句话来说,要是一个人没有官星,尽管他富有断然不会有贵气,官星的效果与价值不言自明。
生我者为印,有印星我才会健旺,只有比较健旺,日干(就是我)才有可能担财官,才会具备胜财胜官的能量。因 此,印星亦即智慧的代表象征、引申就是文凭、技能的标志。
因 此,人体生物节律学表明,有财无官不贵气;有财无印富不久;有官没有财固然可以是清官,但没有发展的潜力;有官无印即蠢官,没有可能长时间;有印无官,也就机遇不佳,一肚子的聪明才智有可能烂在本人的肚子里。故此,财官印三件宝是人生要达到本人的良好愿望必不可少的三件宝。
3。排八字
排八字所根据的历法是干支历,绝不是阴历或公历。干支历依据24节气制定,是我国由来已久的一种纯阳历。而阴历是一种阴阳历,月份的排列依据月相的变化确立,年份的划分要参考太阳回归年;可是12个朔望月的时间与一回归年的时间误差较大,必须通过设置闰月的办法来消除误差,故有时会出现一年13个月的情形。阴历的缺点是日期不固定,不能准确反映季节气候变化,有害于安排农事,所以从汉代起附加上24节气。至于公历,是西洋历,一种历,并 不是咱们国家的历法;其时间的划分全是人为确定,不能体现出春夏秋冬四季的气候变化。
从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支,合起来就是八个字-----这个普通人都会,几乎没有啥技艺学术含金量。四柱八字的技艺学术含金量主要展现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握;打比方说年节律、月节律(传统叫大运)、日节律、时节律(传统叫小运,但传统小运起法是错的而被废弃)的把握的多少,是关乎预测推算层次高低、准确性的硬件。传统八字的八字增大运加流年的预测推算模式由于没有把握到应有的运气节律,因此就难以具备人体生物节律学应该拥有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能。
四柱八字节律意指一人出生的年、月、日、时及其相应的年节律、月节律、日节律、时节律排八字是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
1、排年柱及其年节律
first of all,排年柱使用的是干支历的天干地支纪年,以立春为岁首,绝不是阴历的正月初1。公历的元旦。生年的天干地支就是年柱的天干地支。例如生于甲子鼠年,甲子即为年柱干支,生于乙丑牛年,乙丑即为年柱的天干地支。而年节律怎么排,守旧的四柱八字是不晓得的,需要专门的学习。其实也就是说年节律就是以年柱为原点进行排列的运气,这个运气比守旧的大运管用的多,时间也比大运长,是人生最要紧的可以主导命运方向的最要紧的运气。
2、排月柱及其月节律
一年十二个月与十二地支固定搭配,正月为寅,二月为卯直到十一月子、十二月丑。干支历的天干地支纪月以24节气的12个主气划分总结出,绝不是阴历的每月初一。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导总结出,有歌决记之:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流,更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。所谓月节律就是传统上大运的称谓,这个传统四柱八字的起法还是比较完善的,
3、排日柱及其日节律
日柱能在历书上查到。自己买一部万年历就能够了,也是学习四柱八字的工具书。可是,日节律怎么排呢?传统四柱八字自然也不晓得的,其方法如下与日柱为原点,类似大运那样的排列。日节律是判断日干吉凶的重要信息。打比方说每个人假如自己当年要发生不利的事情,就必须具备日干不安静,打比方说日节律当年有天克地冲一类的信息就属于日干不安静的一种。
4、排时柱及其时节律
日的天干地支同年的天干地支相似,也是由古时按六十年为一甲子周而复始,不停轮回。具体每月之干支,最好查看万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。所谓时节律就是以时柱为原点形成的运气,有自己固有的起法,守旧的小运其实也就是说规范的讲法就叫时节律,但因为传统上没有把握到小运正确的起法,所以只好丢弃不用。人体生物节律学指出,其实也就是说小运是判断当年吉凶的重要砝码。打比方说,如一个人当年是还是不是存在发财晋职方面的信息,主要在当政主事的岁运是否有财局或者官局等。而小运与流年才在命局具有当政主事的功能。
4。推命
四柱八字排定后来的流程就是推命,即依据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、喜用神、星宿神煞等。
1、大运
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的 男人,以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的 女人,从本人生日的那天顺数到下一个节(“节”是指24节气中之立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”),以三天为一岁;反之,若阳年生的 女人及阴年生的 男人,从本人生日那天起逆数到上一个节止,也是三天为一岁,剩余的一天抵四个月,一个时辰抵十天。
第2步是排大运的干支。大运的天干地支是依据生月的天干地支推排出来。起运的岁数假如是顺数,则由生月的天干地支下一个干支顺排下去;假如是逆数,大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑,顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……
大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时可结合地支一起看,看地支时可独立看。
2、小运
小运,又叫行年,是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运大致相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点,按大运精密推算方法精密推算。小运是用以补大运之不足,但不如大运重要。
3、流年
流年,就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者多数以流年支干情况结合命元四柱预测命元当年情况,是吉是凶。
4、喜用神
喜用神,指八字或大运中代表自己一身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日主五行太弱的,就安以生我或我生同类之五行扶持;太强的,就要以克我或我克者抑制。假如命局中喜用神得力则为二命,无喜用神可取则为下命,在星命术中,看准喜用神是算命准与否的关键之一。例如日元乙木者,生不逢时,又少同类扶持,若其八字或大运中有生俺的水,就可反凶化吉。假如是日元乙木生于春月,则不但自己一身健旺而且扶持太多,如有制木之金,即官煞为喜用神,可以抑强而致平衡。
在大运中看喜用神有三种情况:一是四柱中没有喜用神,在大运中又重新遇上,这是不错的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的喜用神,这无疑是凶命,三是四柱中无有对自己一身天干扶弱抑强的喜用神,而正巧在大运中遇见,这在命书中是大缺大补,大偏大纠的命,本命原本不好,可一行到大运,不是大补就是大纠,来了个彻底大翻身。
也就是说,一自个的八字或大运中,喜用神被冲被克害相当不吉的,反之,喜用神得辅佐或相助,就可化凶为吉。
四柱八字排定后来的流程就是推命,即依据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、喜用神、星宿神煞等。
5。科学解释
八字推算是我国人民聪明智慧的结晶,它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测推算学家不断努力反复实践汇总出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明:八字推算不但具有独一无二神奇的超前预测推算、超前反映的功能,而且有着极为深奥的科学理论和极其宝贵的使用价值,用其强大的生命力和科学性流传到现在,为国内和国外众多学者所注重和重视。于是,八字推算学是科学,不是什么“封建”,是辩证的唯物主义,不是“唯心主义”。有的人讲,本人的命运自己掌握。根本上看,这话是对的,但必须以预知自己命运怎么样为前提。若不晓得本人的命运怎么样,却要掌握本人的命运,那只不过是一句空话,是自欺欺人。我们预测推算的根本是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为金科玉律,以人的生下来时间为根据而进行命运预测推算的,是教人趋吉避凶的一门学科。
四柱推命这类测命方法之故而又以星命术是由于它呢其实是由古时候占星术演变而来。古时候人民认为天地是相应的。地域九州的分配同星象是相应的,芸芸众生同星象是相应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命数由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,因此命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。
丁俊贵
2020年5月22日


