改变命格的秘法有哪些(风水命理算命)
命可以改吗
命是由八字决定的，是在你出生的那一霎那就决定了的，是不可以更改的。
不过运势与运气是后天各式行为决定的，是可以更改的。于是，命运中既有不可以更改的先天因素，亦有可以自己通过主观能动性更改的因素。而改运就是通过解析命理八字，通过选取适合的数字磁场，来弥补补充先天八字的不足，使较差的命数得到改善。
生辰八字也可以这样说八字，即是我们常说的出生年月日时，我们任何人的生辰八字从一出生就固定下来，它决定了你毕生的吉凶祸福。一命二运三风水。一命讲的就是生辰四柱中的先天之命。不过运势与运气是后天各式行为决定的，是可以更改的，所谓三分天注定，七分靠打拼，就是这个规律。哪吒出生就是魔丸，就是由于不认命，敢拼，才让他摆脱魔丸的宿命。
两个生下来时间相同，即同年、同月、同日、同时以及同一分钟出生人，他们的命数一样吗？答案是否定的。那么为啥这样说呢？
1、在《易经》中我们生活的是三维空间，因出生的地点不同，所产生的气场不一样，宇宙天体皆在运行中，在不同的地点方位，所形成的卦象不一样。
2、我国有一坟、二房、三八字的看法。祖坟、房屋，方位不同，居家风水自然不同。
3、爸妈兄弟子女的四柱不一样。一自个的八字受身边人的四柱的作用与影响。
4、有这样一种讲法叫做我命由我不由天，固然命由天定，但命也只是决定了一自个的上限，一个人能够达到怎样的高度也讲究后天的努力。
5、面相手相不一样，在命理上，相学跟命理八字密切相关，当我们把一个八字断不准的时刻，许多时候会参考手相和面相来作出更准确的判断。
命格能够改变吗?
可以的，只要自己想改变命格不可以改的，八字生来注定了，但运可以改，可以先找出命格的用神，再通过趋吉避凶去改。如通过宅居风水、颜色、数字、婚配、名字等去改。可以。
人的命局能够改变吗?
可一百度八宝白玉轮。毕竟都是小说中的，俺当阴阳先生那几年，就是以改变命运为主题的小说，写的亦假亦真。如今的先生八九都是 蓝道 没几个真的。准与不准放一面，你就问他一些问题，打比方说易经的问题。假如答的出，那还算可以，答不出那么这样就是骗钱的。你说他准，这便是关键，打比方说骗子的骗术不高怎么来骗人啊。这位朋友，我们没必要多多去算命。算得准的人或许应该是有神通的人，普通人不容易碰到。你不如找一位大德，和他学点禅修的功夫，我本人的真实经历就是，修禅改变人的命数，性格和业。身心平安，内心和生活之中充满了喜乐和力量。具体的方式方法，一句半句说不上来，你去认真找一个名符其实的好的禅修大德，去问问他怎么修炼吧。祝朋友所有的事都顺利!黑衣路人认为：想改命，就要first of all要搞清楚何谓命运
何为命，何为运？何为命运？曰：天有命而人有性，天人合一定运程。
命者，天定也，人一出生就被划定了时代圈、人际圈、资源圈，此乃命。社会由各圈之间碰触交集而形成，碰触交集产生了人与人、人与物、人与事的各式偶然与必然的最终，此结果对你来说就是运，对运的把握取决于人的本性，所以有同命不同运。
假如你生长于唐朝，你肯定没有玩手机的命。
假如你生长于野蛮部落，你最有利的命运不外乎是当个酋长。
这便是命，一出生就注定了，无法更改。若想更改这个命，只可以在出生前下功夫，这点我们后文再表。
命注定了，那么运呢？运是各式“圈子”的运动！！！
你一出生，先获得的是亲人圈，紧接着是玩伴圈，之后又有同学圈、战友圈、同事圈，以及兴趣圈、交谊圈等朋友圈，还要交集到江湖上诸如官权圈、文化圈、教导圈等等，这几个圈子的运动对你产生各式各样作用与影响，从而形成为你的运。
命与运，皆可以看作是外部因素，内因那么是你的本性。内因外部因素相结合，就决定了你的命数。
清楚明白了命和运，怎样去改命，就很简单了，外部因素对你来说，是客观事实，不以你的主观意志为转移，那唯一能改变的，就是内因，改变本性这个内因，就可以改变命运。
举个最为简单容易的例子，你早上出门，无意间向左看一眼，或向右看一眼，也许今后面临的命数就完全不同。向左看，没啥值的注意和提防的，紧接着你继续你的一生。向右看，你发现远方走来一个熟人，这时，本性就会开始起作用了。
若你本性淡漠，你会装着没看到那人，扭头走掉，什么事断然不会发生。
若你本性和善，你会远远地向那人打招呼，等那人走过来聊上几句，可以说就是这几句聊天，让你获得了一个重要信息，你利用了这个信息，从此走上了另外一条人生路。
还有一个了凡四训的故事，说一个书生偶遇高人，高人给他测算了命运，日后果然一一应验，于是书生以为天命已定，遂消极处世。后入一禅院，有僧人讲了行善积德的有益之处，书生试行之，居然走出宿命，得到了测算中未有的前程。
这说明了什么问题？表面上是行善的功德带过来了福报，事实上，是书生的本性发生了改变，他从消极被动的一生态度转为积极主动，并且是主动向善，这才改变了命运。
因此讲，改变本性才能改命，假如书生改变本性主动去作恶，不也能改命吗？作恶必定会有牢狱之灾，这个结果也不在高人测算之中吧？
我们换个角度，如果你能决定别人的命数，那别人的本性照样能作用与影响你的决定。
打比方说你见到一个贫苦的小孩，正在垃圾堆里捡东西吃，你很想帮助他，请他好好吃一顿饭，甚至想帮他安排今后的活法，在你看来，这个小孩的运势将会因你而改变。真是这样吗？未必。
试想，当你向他打招呼的时刻，那孩子非常非常高兴地跳起来说：“你叫我？是还是不是想请我吃饭？哈，一定是的！！！我从你眼神里看得出了，你一定是想请我吃饭！！！”紧接着抱住你的胳膊：“走吧，咱们去哪儿吃？你能管住不？”
如此品性，你还愿意管他吗？因 此，常言说，性格决定命运。
为啥本性能决定命运呢？运用五行学说，能很好地解释此问题。把你所有的圈子分门别类，一共有四大类：
1。它对你是有益的。
2。它对你是不利的。
3。你对它是有益的。
4。你对它是不利的。
这四类圈子，再加上你自身，共为五行之数。通常来讲人们认为，1和2是因，而3和4是果，这种观点大错而特错！！！
在这儿，只有你是因，唯一的因，而1。2。3。4全都是果。为了说的清楚明白些，我们加上一句话：“由于你是如此的。”由此就好理解了。
1。由于你是如此的，所以它对你是有益的。
2。由于你是如此的，所以它对你是不利的。
3。由于你是如此的，因此你对它是有益的。
4。由于你是如此的，因此你对它是不利的。
此刻看得出了吧？一切最终，仅有一个因：由于你是如此的！！！
固然你的本性无法决定圈子的运动，但可以决定圈子的变化！！！
本性一变，利害关系全跟着变了，打比方说一个不良少年浪子回头，从前对他疏远的亲朋友好友很快会变得亲善起来，并且从前跟着他混吃混喝的酒肉朋友必然渐渐疏远了。因 此，改命的前提就是改变本人的本性，消极的品德性格怎么也许会有积极的命数呢？
命，决定着你的起点。
运，决定着你的过程。
本性，决定着你的结果！！！
有多少生于贫民之家的孩子，凭着自身的努力变成了gaoguan富豪？又有多少官二代富二代沦为纨绔子弟，乃至流落街头？
所谓祸福无门，惟人自召，灾祸和福相又没长眼睛，也没长脑子，怎么会主动上门找你呢？一言一行常为别人着想，命运自然多喜乐，反凶化吉的概率高，而命里常被砖砸狗咬的，当然是个小偷。
然而老话说的好，江山易改，本性难移，对于那些想改变自己命运的人来讲，如何才能改变本人的本性？
欲改本性，先改三观：世界观、人生观、价值观。
在当今中国，主流三观有马列儒释道这几样。
树立马列共产主义三观……哦，还是听老师讲吧，我学的不太好。
树立佛学三观？不知别人咋想的，以俺的数学水平，还没计算清楚明白佛家三观。
佛学主张修来世，说这一世的苦修可以换得来世的福分，能转生显官大富大贵之家云云，可为啥佛家使人人都去修呢？大富大贵之家在世界人口中所占比例不超10%，你使人人都去修，那剩下90%的人怎么安排？况且人家原来的富贵人家更舍得投资修福报，这么一算，那仅有的10%里也没多少空啊。
若说佛家的最高目标是成佛成菩萨，进入极乐世界。可据说极乐世界也禁止吃喝玩乐，那又何乐之有？若说一入极乐，自然永乐——莫非佛陀会实施脑控吗？
黑衣路人最后提示你：生活不易，许多人被经常提到的高人给绕晕了，搞不清方向，所以迷茫。作为人不解决最基本的哲学问题，就非常难在江湖上高人一等。你到底凭什么过上好的，自由的优质幸福生活，靠？靠老板？靠爸妈？靠工资？只要稍微用大脑想一下，就会清楚明白社会是什么，到底要怎样做才能改命和运气，核心秘密请进改命赚money资源群【 5463删除中间字，组合纯数字56205 】复制前面【】里的数字，按要求组合数字，清楚明白人，能看清楚明白，不理解人，不需要入群，无意义，改命最终是自己本性智慧的抉择问题，入群后先看看黑衣路人的空间会恍然大悟！！！许多东西不太适宜给所有人知道，能理解这个你的思想也就进入了门槛。此文可能很快就被和谐了，有心人的怎么做自己看着办吧！！！命格不可以改的，八字生来注定了，但运可以改，可以先找出命格的用神，再通过趋吉避凶去改。如通过宅居风水、颜色、数字、婚配、名字等去改。家庭出身或者性格都会对 命运有作用与影响。我不相信经常提到的命运。即便有亦不是可以推算出来的。即便真的有可以推算出来的亦有办法改变。由此可见，不用理会算命的说什么，但要给自己的一生负责。
命格不好怎样破解
算命不如改变命运
1。修福
供养孝顺爸妈师长或公婆，关心妻儿或敬重老公，令一切供具皆不缺少。使我们能改变运气，得证天伦之乐的命数。
捐赠钱财物品给急需和贫穷的人，使我们能改变不得荣华的命运。
捐赠钱财、药品给急需的病人或能护理病人，这样能令我们改变常病不健康的命数。
修桥、造路、建凉亭、建佛塔寺，亲人、友人乃至大众所求之事，只要是如法的，我们要给以帮助，使我们能改变运气，得到各式福报的命数。
若贫穷难以布施，可以参照《贫穷的人有七种布施》，使我们能改变贫穷的命数。一切善事，我们应该尽力去做，一切造恶的事，我们要远离，使我们能改变诸事不是很顺利的命数。我们要为他人宣扬行善积德的有益之处，修学善法的巧妙使用，使我们更加能快速改命。
人怎么样才可以逆天改变命运 ?
人一叩为命也，这个叩是动词有主观能动性，总之你的命是你本人付与本人的，你为自己叩上生意人的帽子你就是操心算计的命，你向神明磕头求保佑那你就是信徒的命，你内心倾向什么那么它无限扩展延伸让你承担的因果即为你的命，你想挣脱现有的命数是你只感受到它给你带来的苦难而它其实没有成全你，应知得于斯者毁于斯，所谓逆天改变命运确实有如此的大能，但改的是你的气运并不是命运，无非把福相提前劫难延后，或像你所举的那位道家用本人的气运福报加在本人儿子身上，前者打比方说让你富贵十年八年的紧接着晚年沦为叫化子流落街头这样有何得失？而后者先不说你是否可以找到愿意为你如此做大能，就算碰到了你觉得人家开的条件你敢承受吗，诸法空相无不因缘生，命与你是缘，你与命更是缘，但缘本性空，空集成缘，能观空而明缘即可走大运。改变命运也是改变命格亦即改变自己一身的命数，财运，运势与运气。无人能够改变命运的，大都是转运或是借命或是挡煞。普通的是借自己子孙后代的运势与运气使得自己可以能诸事顺心，借子孙的财运使自己生活过的殷实一些或者飞黄腾达平步青云。没有可能平白无故的改变命运的，万事有因必定会有果，借了改了都是要付出代价的。替你改变命运的人也要付出对应的代价，劝大家千万别轻易改变本人的命格或者运势与运气时间无法倒逆，未来是琢磨不定的，也许你明天就会死，也许你能活过一百岁，也许你今天穷困潦倒，也许你明天就会成为亿万富翁，有些事情是琢磨不定的，万事都是讲究一个自然。但行好事，莫问前程。坚持不懈地这样做，命自不然就改了。逆天改变命运的方式方法就是这么简单，此亦为《了凡四训》的核心思想，可是唯独许多人不信，宁可去相信靠什么术什么法之类的东西才能改变命运，所以结果只有两种：要么根本没改成；要么改成了，可是逆天施术的那一个人挂了，本来个人因果个人背，谁动因果那肯定谁背因果。逆天改变命运我们现代文明都做到了许多，打比方说某些先天性的病痛凭此刻医院皆能治好，虽然说穷人只有等死但轻松筹的出现使俺们看见了希望，现代文明改变了古时候不能改变的事，只有人类文明进步才能逆天，自己逆天则读明白三千知识即可，智慧、权力、金钱、都是改变自己命运的第1工具，有心则逆天无心则认名。
唐朝有个年轻人，面有纵纹入口，有相士观其面，说道：“你与汉朝的邓通和周亚夫一样，是饿死之相。”他却逆天改变命运。
这个年轻人叫裴度，年龄不大时贫困没落。有一次游香山寺，捡到三条宝带。裴度没有私藏，而是坐在那里等失主来找。有个妇女啼哭着来寻宝带，原来这是她救爸爸用的，掉了很痛苦，不料还能找回，对裴度千恩万谢而去。
裴度后来又遇见那个相士。相士大惊：“足下骨法全改，已没有饿死之相了，莫非积了阴德？”裴度把捡还宝带之事说了，相士道：“这是大阴功，以后大富大贵，可喜可贺。”后来裴度果真及弟，官至宰相。
宪宗皇帝时期，天下太平，皇帝大兴土木。裴度屡次劝谏，都不听。有佞臣投宪宗之好，裴度不愿与之为伍，上表辞职。皇帝不允，反而说裴度好立朋党，渐渐对其有猜忌之心。
裴度知道自己功名太盛，惟恐得罪，闭口不谈朝事，从此纵情酒色。四方郡牧对裴丞相阿谀逢迎，自购美婢舞女送进丞相府。裴公也来者不拒，照单全收养在府中。
有一个叫唐璧的人，与黄小娥订了婚约。因小娥年幼未娶，只等长成再婚配。那年，黄小娥十八岁，貌美又善歌舞，唐璧又因有事耽搁了婚期。就在当年，晋州刺史趁黄小娥一个人在家时，强行给30万钱，抬到裴公府。
唐璧任满该升任，他准备先回家娶妻。丈人黄太学告诉，小娥已被强买进了相府。唐璧听罢，咬牙切齿恨道：“大老公沉浮薄宦，连一妻都不能保，活着有啥用？”气然而，要官府理论。黄太学怕得罪权势招祸，劝唐璧丢弃。
黄太学再三劝唐璧，先去任职，并且将30万钱全给唐璧带去。就因这30万钱，唐璧在途中被强盗盯上，险些丢了性命。好在逃了出来，所带行李和上任文书全被抢走。
此刻连官也做不成，回乡又觉得没有脸面。唐璧想到衙门投诉，又身无分文路费。想跳河死了算了，又觉得不值。真是进退两难，伤心地哭起来。有一老者走来，问唐璧为啥呢啼哭。唐璧将赴任被劫之事告之，老者说道：“原来是位大人，失敬了。舍下不远，请挪步则个。”
老者带唐璧来到家里，取出一套新衣给唐璧换上，又捧出二十两银子给他做路费。唐璧谢过老者，上路往京城赶去。到了京师，到吏部官道处报道，无文书难辨真伪。一连求了几日，也毫无结果。回到店中心中苦闷，扑簌簌掉下泪来。
有个穿紫衫的人，走到唐璧面前问他为啥呢苦闷。唐璧将被抢之事一一道来。紫衫人道：“当朝裴公每怀恻隐，肯周旋落难之人。足下何不去求见他？”唐璧听后，愈加悲泣道：“官人休提裴公两字。”
紫衫人惊讶地问为啥呢，唐璧把黄小娥被抢之事道出。紫衫人问得仔细，姓甚名谁，为啥呢事等等，唐璧也一一回答。紫衫人听罢道：“我在裴公府亲职，可入得内室，当为足下访问。”唐璧道：“侯门一入无相见之期，但愿官人帮我传一席话，使小娥知道俺的心事，死也暝目了。”紫衫人道：“明日此时，必定会有好音奉报。”说完拱手出门而去。
唐璧在酒店内辗转，一夜不合眼，巴巴的等到第2天傍晚，也没有动静。以为紫衫人失信，叹了几声。忽然听到外面有两个令史妆扮的人，进店问道：“唐璧参军何在？”唐璧吓得躲在一处，不敢答话。店主指着他说：“这位就是。”那二个人左右扶着，飞也似的带着唐璧来到裴公府。
唐璧被请进内室坐于旁侧，诚惶诚恐，偷眼看着令公，正所谓昨日紫衫人。唐璧吓得手心捏了两把汗，大气不敢出。紫衫人就是裴公。
原来，裴公回到府上，查得黄小娥，果然十分美丽。问其来历与唐璧说的一至。又差人给唐璧补了上任文书，件件准备妥当，才请唐璧到府。
裴公对唐璧公开谈道：“昨日所说之事，是老夫的罪过。今日是吉日，老夫为你们主婚，就在府上完婚。并千贯资助于你，了表心意，也算得着是赎罪。成亲之后，你便可去赴任。”说完，只听到府内乐声嘹亮，红灯冉冉，几个老嬷和养娘，簇拥着如花如玉的黄小娥走出来。
裴公早已派人装扮好了酒店的洞房。黄小娥和唐璧在裴公府拜完天地，一行人伺候小娥上桥，抬到酒店房中去了。唐璧喜不自胜，当夜与黄小娥就在酒店中，洞房花烛。这一夜欢情，比着寻常爱情婚姻，更是美好。第2天，唐璧到裴府拜谢。裴公预先分付门吏辞回：“不劳再见。”唐璧只得回去。
后来两口儿回到家乡，见了岳丈黄太学。一家人好似枯木逢春，欢天喜地。过了几日，夫妇双双往湖州赴任。感激裴公之恩，将沉香雕成小像，朝夕拜祷，愿其福寿绵延。后来裴公寿至八旬寿终正寝，子孙蕃衍，人们夸赞是阴德所致。
