易经阴历算命如何算的(爱情算命婚姻)
如何用易经去算命?
这就有难度了，first of all必须通读易经，光这一点就有许多人做未到了，而且悟性要高。要用它算命其实也就是说很灵的。蓍草演卦
古代人们占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法。
此法甚繁。
原文如下：
“大衍之数五十，其用四十有九。分二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于勒以象闰；五岁再闰，故再勒而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
我认为这一个方法好麻烦，所以从来没用过。
以钱代蓍法
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法就是：
请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。
无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦。
详细操作步骤：
1。三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中在所测之事（打比方说想一分钟左右）。
2。紧接着晃动手里的钱并撒手落下（第1次），记下反正：
可能出现四种情况：一个背(记作 。)，两个背(记作 。。)，三个背(记作 O)，没有背(记作 X)。
3。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第2次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。
4。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第3次），记下反正。
5。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第4次），记下反正。
6。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第5次），记下反正。
7。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第6次），记下反正。
此时一卦快成了，结果记录示例如下：（顺序务必要记录正确！！！）
上述方法简单易用，是我常用的方式方法之一。
邵雍梅花易数时间起卦法
梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握应用的是时间起卦法。
时间起卦法相对较好掌握，着重是根据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加农历月、日数之和的余数取数，取卦以先天八卦数，如乾一数，兑二数也：
1 、年数＋月数＋日数，得到的总数除以八，所得的余数是上卦数。
2 、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以八，所得的余数是下卦数。
3 、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六，所得的余数是动爻数。
说明：
A、年与时的数取其地支之序数，如子为1，丑为2等，月和日的数取其阴历月份的序数，如：正月取“1”、十月取“10”；阴历为初一则取“1”、阴历为二十八则取“28”，等等。
B、卦数为先天八卦序数。
C、假如同一时辰内需要测几件事，可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方式方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法，心想、有兆、所见、所闻都可起卦占测。
二仪数法
此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作本卦，心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000，心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。
四象数法
二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要。四象数金科玉律相当方便，此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作本卦上卦，心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦，心生四数，作变卦下卦，配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。
六爻数法
此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作初爻数，心生二数，作二爻数，心生三数，作三爻数，心生四数，作四爻数，心生五数，作五爻数，心生六数，作上爻数，配成卦象。所用的数从1到4，心念可从1至100，心数大于4，则整除4，1为阳爻，2为阴爻，3为阳爻变，4为阴爻变，配成卦象。心诚则灵，你算到什么，你的心就去往那方面想，当然显得灵了，周易是中国古代的智者发现的关于时间和空间的神秘联系，人生活在空间和时间的结合中，因此也活在周易的范围中。
易经四柱算命方法是什么
批算八字所根据的月份乃是依据24节气划分的，打比方说但是立春还是算前一年，过了立春就算新一年了，与阴历、阳历无直接关系。俩节气为一个月，立春和惊蛰之间为寅月，惊蛰和清明之间为卯月，以此类推。 八字命学最早见于黄帝内经，那个时候的人们只明 白利用生下来时辰推演人体疾病，后来人们慢慢发现这一个方法也可以 使用到其他各方面。经历的数千年的传改，到明清时期八字预测推算术得道完善。五代的徐子平改用日柱天干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的四柱推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
地支十二位
“八字”亦称四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了咱们国家的历法（如今的太农历）。从黄帝纪元起，至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人生下来时太阳的具体位置，依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的一生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派是依据10天干 12地支之阴阳五行（金木水火土）的生克运行规律来 精密推算的
如何用易经算卦
如何用易经占卜 如何用易经占卜啊？？？用钱币占卜如何看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告知 我有什么含义啊！！！！！！ 易经占卜的方式方法（钱币法） 1。钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第4版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。
2。钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第4版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第5版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。
3。摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别，生下来时间等。
4。摇卦方法
1、手洗干净，待干后，选取一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中于所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运怎样？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心
平气和（大概一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，紧接着双手分开，把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地更不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①如果出现三个阴面，老阴，记为： ×
②如果出现三个阳面，老阳，记为：×
③如果出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：
④如果出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：
这样初爻（第1爻）就成了。
⒉再依照“1”的方式方法，连摇五次，就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻（第6爻）。从第2次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的最终，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上 爻
第5爻
第4爻
第3爻
第2爻
初 爻 紧接着就能够总结出一个卦，就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了！！！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化
怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
2:紧接着拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B，不要和A那一根混在一起，这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆，四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意和提防不要和A，B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第2算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，预示第2算)剩下的如法炮制。
4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来预示，双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字，假如最后是9堆，就写“初九”，务必要写汉字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第2爻。注意和提防，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱，此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱，心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或本人有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻，记作 ― ，2。两个背为阴爻，记作“- -”， 3。三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 4。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次，不是六个铜钱。
此外还有用时间起卦。占字起卦。方位起卦，声音起卦，颜色起卦。。那么这样也就是说。哪种方式皆可以起卦。因为本人秀气的小手比较辛苦，就不一一介绍了。你也不妨参考里的起卦方法。但梅花主要注重的是内卦与外卦生克，比合关系的关系，我们此刻剖析一个卦象主要还要看它的世，应，用作主要剖析。参考卦词爻次，内外卦多方面去考虑才可得到更为准确的预测推算结果。 其具体剖析体系是极其复杂的。没有周易基础知识是办未到的。楼主既然对感兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦。断卦。
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！！！这是为啥呢？原因在于易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是互相关联的，也可以这样说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all，必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向，它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表此刻：第1，必然性总是通过大量的偶然现象展现出来，由此乃自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
说得实在是晦涩难懂，其实也就是说很简单。打比方说，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极为偶然的事件，不过，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不会有后一个偶然事件发生。因此讲，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事，打比方说，丢了东西，看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦，有许多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻，总结出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，不过，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于，经过对后一个偶然事件的剖析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，经过对方程的解析，能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样，诚然，还是要看解方程的人的道行高低。不过，不管这个“解”能不能被正确表达出来， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。
能不能悟透，那么是仁者见仁，智者见智。
如何用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢的预兆。
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射的意思也。
first of all需要确定的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起，国家决策常常要依赖占筮的最终，故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学其实没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学进展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来，而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取一丝的智慧并有所启迪，面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易流程说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第1变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右两手端。（象天地两仪）
(3)。。。。。。>>
知道如何用《易经》算卦吗 1、硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，紧接着把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问本人的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，并非你想要晓得什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，以下是字数法。 2、字数法。原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别是8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第2爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。 注意和提防：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象假如使人作恶，就不要跟着他走了。
知道如何用《易经》算卦吗 潘守宇在易经研究会上的发言提纲
善易者不卜。易经的最大用处不是算卦！！！
易的3种意思为简易、变易、不易!
易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动形式来研究全地球一切运动形式的一门学问。易经是群经之首，大道之源，是经典中的经典，是智慧中的智力，是人生事业的指南，是趋吉避凶的宝典。
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”2。解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实也就是说，反映的是我们中国人民从古至今“天人合一”的思想――在外，观察世间万物，在内，观察自己一身玄妙，清楚明白了外在“大宇宙”与自己一身“小宇宙”的奥妙秘诀，紧接着才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦皆有“卦德”，这便是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古时候典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的起源。 只要看一看“乾”、“坤”
两卦――“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累，
更是一种道德的自省！！！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！！！
《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。
研究周易的意图，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向大自然的一切事物学，向古代人们学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自己一身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与大自然的和谐。
人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您俺的良心就是上帝，您俺的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！！！人法地，地法天，天法道，道法自然！！！物我一如，亦即后来佛传入中 国的梵我一如！！！
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合拍）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。
一人之身有天地的预兆，一人之身有宇宙的预兆，一人之心有宇宙真理，我心其实就是真理，真理其实就是我心。
身家国同构，天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道，惟反观者能照察之”，用一人之身体天地的预兆，宇宙的预兆，用一人之心追求宇宙真理，自觉了再去觉他，格物致知，诚意正心一个好好修身的人才可以为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命，好好修身的人，您不会把破坏江山，破坏宇宙和谐当事业干！！！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在那假如腿盘上的话就是一个标准的小周天，此处地方从会阴学穴开始来这里，此处地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那么这样就是一个周天。地下的二十四快骨头督脉上对应着二十四个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地。我讲来这里你就知道为啥孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为啥大学里面讲：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告知你：修之以身，其德乃真。庄子告知你：先有而后有真知。一个不认识本人的人，一个不向内关照的人，你离真理愈来愈远，你离宇宙的本相愈来愈远
这是我们文化里非常十分重要的一部分。你们往那里一。。。。。。>>
知道如何用《易经》算卦吗 方法：准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或依据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦：静下心来摇一摇6枚硬币，再按顺序排列摇好的硬币。依据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦，看做记号的硬币是在第几爻就总结出这一卦是哪一爻。紧接着你依据书上的爻辞理解一下这个爻之义。
验证：假如你不晓得本人的理解是否正确，就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶，网上你可以查到。打比方说：
蒙卦是中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对，假如是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。
心态：既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教导求卦者而欺骗这个人，打比方说有人起了邪念求票一等奖中奖号码，求高考答案，他一定会获得错误答案。神明也可能故意不告知你事实真相，任你犯错而逼你本人自力更生找到成功的方式方法，而不是让你一步登天，连犯错的机会和成长的机会都不给你。你一开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会逐渐教会你你应该怎么样与他相处的。不要怕，他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不相同的世界。你将更加理解这个地球。你应该每一天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我，我是过来人。
如何用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥妙秘诀》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的由来，象数理是什么情况等等。
八字算命如何算?
生辰八字是依据任何人的出生的年，月，日，时来算的
年一拄，月一柱，日一柱，时一柱。一共四柱，一个柱有两个字，一共是
八个字，因此就叫四柱八字。打比方说阴历2008、1、10、8点出生，八字就是：
年--戊子
月--甲寅
日--丙戍
时--壬辰
如此便组成了四柱八字。里边 的日元的丙字代表自己命主，是是火命。
具体四柱是怎么来的，就是每一年皆有一个年柱，每一个月皆有一个月柱，每日皆有一个日柱，每个时有一个时柱，这个可以查书的，这便是生辰八字的算法。公历生日:
2009年11月2日6点
阴历生日:
己丑年九月十六日卯时
八
字:
己丑
甲戌
辛亥
辛卯
五
行:
土土
木土
金水
金木
纳
音:
霹雷火
山头火
钗钏金
松柏木
属
相:
本命属相为牛命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以八字推算又称"批算八字"、"测八字"、亦称四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的吉凶祸福。假如你搞懂了里边 的奥妙秘诀，那么自己批算八字也完全是可能的。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具体介绍如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用干支来预示。注意和提防：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生，因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。
这样，只要晓得了生日是农历几月，就知道了生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支，只可以查万年历，并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少，皆可以查看万年历。
4。排时柱
时柱，用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时:23点--凌晨1
丑时:1点--凌晨3
寅时:3点--凌晨5
卯时:5点--凌晨7
辰时:7点--上午9
巳时:9点--上午11
午时:11点--上午13
未时:13点--下午15
申时:15点--上午17
酉时:17点--下午19
戌时:19点--晚上21
亥时:21点--晚上23
生时的天干地支可以由生日的天干地支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。
5。从生辰八字命理看五行为否缺
知道了生辰八字，就能够推断五行的情形了。综上所述，只要四柱中五行均匀，都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多，则不好，但假如日主太多，生它的又许多，盛极而衰，也是不太好。那么判断四柱中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细剖析生辰四柱里的五行。
在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。只有五行俱全，命运才会兴盛。
1．日干天干为木（甲、乙）时：
生于春季：务必要有火助，有水更佳，不过忌水过多，也忌土过多。
生于夏季：务必要有水相助，忌土过多，也忌木过多。
生于秋季：务必要有金相助，不过忌金过多，须有土、火才好，不过忌水多。
生于冬季：务必要有火相助，最好有土、水。
2．日干天干为火（丙、丁）时：
生于春季：此时必为丙火或丁火，大多数不错，不过忌木多、土多。
生于夏季：务必要有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：务必要有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3．日干天干为土（戊、戊）时：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日干天干为金（庚、辛）时：
生于春季：喜有土、火，最为忌没有土、金。
生于夏季：务必要有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：务必要有火、土相助，忌没有火、土反而有金、水，忌木多而没有火。
5．日干天干为水（壬、癸）时：
生于春季：务必要有土相助，若有火，金，不过忌金多。
生于夏季：务必要有金相助，忌木多。
生于秋季：务必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：务必要有火相助，喜水多，不过忌金多。
举例：
打比方说某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。依据前面说过的干支与五行的相呼应之关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日干天干为丙火，生在丑月即冬季十二月，则依据上表，最缺的就是木，不过此八字是四火，日干天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
有的人讲，本人的命运自己掌握。根本上看，这话是对的，但必须以预知自己命运怎么样为前提。若不晓得本人的命运怎么样，却要掌握本人的命运，那只不过是一句空话，是自欺欺人。自己批算八字的根本是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为金科玉律，以人的生下来时间为根据而进行命运预测推算的，是教人趋吉避凶的一门学科。
周易八卦怎样算命
关于周易八卦的解说，是怎样算命的？ 《周易》名列五经之首，周易文化是中华文化的发展，中华建筑、音乐、医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。
关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。因为成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读明白，为此古代人们专门撰写了《易传》以解读《易经》。现在咱们所说的“周易”通常来讲指《易经》和《易传》二者的结合。
儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最出名的一部经典，是中国人民聪明智慧的结晶。。一名《易》，又称《易经》，包括经和传两部分经本是占筮书，其基本因素为阳爻(D)、阴爻（），把三爻重叠起来， 构成八卦， 即乾，坤，震，艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦之寓意，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。
《周易》的源头为河图、洛书。传说远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》，秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。
周易的周指周文王，"易是变化之义，依照古书记录载入，易有三易《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行一下解读和研究，其中包括孔子，到战国时代，便显现了《易传》七种十篇，称为十翼。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》这部书，讲的是理、象、数。用变易，简易，不易三种观点去读。从形式和方法上看，易似乎是专门讨论阴阳八卦的著作。但事实上，它论述的核心问题，是运用一分为2。对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方式方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的金科玉律，并运用今世界观，运用八卦预测推算自然界、社会和人本身的各式信息。《周易》内容十分丰富，涉及的范畴很广，它上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王将相怎样治国到老百姓怎样处世做人等等，皆有详细的论述，真是包罗万象，无所不有。
《周易》是我国预测推算学、信息科学的源头与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞，不但系统地记录载入了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面体现出来的、潜藏的、以及过去、此刻和未来的信息，并且 还有预测推算信息的宝贵方法。
《周易》中，运用八卦预测推算信息的方式方法的发明，正所谓我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和平时生活中遇见的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测推算的科学方法，预测推算自然和人事吉凶方面的相关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更佳地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。因 此，《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库。
周易是依据数的阴阳和随机性，推断事物凶吉的书。
普通人看不懂，不过 也没很有必要去钻研它。我也曾经看过(老师推荐的)，不过看了2遍还是不能领悟。简直不知所云。周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事。。。。。。>>
怎样八卦算命? 八卦算命最要紧的一步也是第1步就是起卦，起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最宽广的梅花易数起卦法：
在梅花易数中任何一人、一事、一物，均可用于起卦，这里仅详细说明其中两种方法，时间起卦和数目起卦，其它起卦方法仅简单提及供大家自学。
1。起卦之要
梅花易数之起卦需要有一定的外部条件，一般有如下几种：
1。有人向你问起某事，希望你为其预测推算。
2。自己看见某人、事、物，突感异常而心动，此时可测之表示何事。
3。有了怪异的梦，可以测其表示吉凶。
4。心情不稳时不要预测推算，心烦意燥时不要预测推算，这时自己一身气场很乱，测断然不会准确。
2。时间起卦
1。起卦准备
a、得知起卦时的年、时的天干地支及阴历月日。
b、得知求测人那个时候的状态，行走坐卧，其实就是在坐汽车，在跑步，还是在行走，或是在坐，在躺着。
2。起卦方法
a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。
注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确。
b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。
c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。
d、依据以上结果列出互卦与变卦那么可以进行断卦了。
注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦，八卦相叠共可得到六十四卦，上面的八卦叫上卦，下面的则叫下卦，每个重卦中有六道组成，叫做卦的六爻，从下到上分别称为初爻，二爻，．．．，五爻，上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻，只有一部分的叫阴爻。
注二：互卦－－－由一个重卦的二，三，四爻为下卦，三四五爻为上卦组成的新的重卦称之为原重卦的互卦。（可参见后面的例子）
注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子）
3。起卦举例
如今天2003年7月29日17点18分起卦：
a、查看万年历得知此刻是癸未年（癸数为10）七月初一，则上卦数为：
10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦
b、当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为：
18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦
注：时刻与现代时间对应：
晚23时到次日1时前为子时，1－－3为丑时，
3－－5为寅时， 5－－7为卯时，
7－－9为辰时， 9－－11时为巳时，
11－－13为午时， 13－－15为未时，
15－－17为申时， 17－－19为酉时，
19－－21为戌时， 21－－23为亥时。
c、动爻之数为；
28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动
d．互卦与变卦：
上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，刚入门的人先不必掌握）。
则互卦为上巽下艮为风山渐卦。
四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
得到如下结果：
说明；主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦，其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦，三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便获得了互卦，上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻），其属性为阳，改变属性为阴后便得到变卦，上坎下震的“屯”卦。
3。数目起卦
1。起卦准备
多数以两个数来处卦（也可以一个或多个数来起卦，这里不再细述），可以是心动时看见的。。。。。。>>
怎样用八卦算命 最优秀解答提起太极八卦图，很多人都感到很神秘，至于里边 的玄妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上皆有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化看法，认为太极八卦图的道理深不可测，非普通人所敢于问津；二是看法，认为太极八卦图是算命占卜的东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古时候圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记录载入和说明。古代人们认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学领域的，是朴素的唯物论；不过，之后的一些学者，牵强附会，图谶预测推算，宣扬万物天定的宿命论看法，使太极八卦夹杂进了唯心主义的内容，涂抹上了的色，失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不仅在古时候为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在当今社会也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有还是没有第十颗行星呢？因为冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测推算第十颗行星的努力接连遭受到了失败。那个时候在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不靠牛顿的万有引力理论去预测推算太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着相呼应之关系。他根据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别是一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第1个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0。4二十四克，离太阳的平均距离为74亿公里，依照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把本人的预测推算，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交出来给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文得到了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学工作者在当今社会运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，不过，很少有人知道，他正所谓在咱们国家的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看见了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时刻，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他竟然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正所谓由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，等同于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，等同于二进制中的“0”。 *** 十卦正所谓从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究范畴里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着某些特定的作用。那个时候戈德伯格从一本朝鲜。。。。。。>>
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作给自己的一种人生态度，不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
周易八卦六爻算卦如何算 去买书：增删卜易。上面有详细的古文说明，这个是一门学科，叫六爻。
具体的算法是有各式理论，最基础的是五行换算。
易经八卦算命如何解卦?易经六十四卦有何巧妙使用？ 依据五行和日时精密推算出卦象，在解
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！！！这是为啥呢？原因在于易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是互相关联的，也可以这样说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all，必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向，它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表此刻：第1，必然性总是通过大量的偶然现象展现出来，由此乃自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
说得实在是晦涩难懂，其实也就是说很简单。打比方说，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极为偶然的事件，不过，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不会有后一个偶然事件发生。因此讲，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事，打比方说，丢了东西，看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦，有许多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻，总结出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，不过，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于，经过对后一个偶然事件的剖析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，经过对方程的解析，能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样，诚然，还是要看解方程的人的道行高低。不过，不管这个“解”能不能被正确表达出来， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。
能不能悟透，那么是仁者见仁，智者见智。
《周易》就是用以算卦的吗？ 一说到《周易》，许多人的第1反应就是算卦、看风水。假如到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论根据的。到现在估计还有许多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准与不准？然而也有的人讲，这完全是，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的通常都是瞎子，即便不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！！！ 可是，《周易》究竟是一本怎样的书？它就是用以算卦的吗？假如它是用以算卦的，确实能算准不准呢？说来这里，许多人也许会不寒而栗――本人的命运原来能够被“算”出来！！！这种看法估计寥寥无几人会相信。 《艾子后语》里曾经记录载入了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命务必要先谈一整天才行。”由此就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，表示着一定会有战争。”又经过一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库很多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，务必要损财。”齐王不愉快了，说：“你说的这几个都是已经发生了的，我想了解将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！！！”齐王非常生气，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 那么，这真的是我们古代人们眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测推算命运这么简单吗？当然不是。在今天被我们看似很荒唐的事情，我们的祖先却是特别古板的。据说古代人们演卦有许多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来当然不灵。并且，你不可以碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。打比方说，你今天家中丢了一只鸡，就不能靠演卦精密推算一下本人的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。要不然，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记录载入着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王周边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。那个时候周文王在朝歌，一次与费仲一起喝酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命数。文王刚开始不能同意，但拗但是费仲的一再请求，何况费仲那个时候是纣王周边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果怎样，文王一时语塞，紧锁双眉，居然不清楚怎么回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享富贵昌盛，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是如何的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！！！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和怎样”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！！！这不是明显地嘲弄我吗？何况古时候人对生死很是忌讳和避讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。因 此，文王占这一卦没有关系，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不仅如此，为了营救文王，他的长子伯邑考还被纣王害死。 文王由于喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付。。。。。。>>
怎样八卦算命步骤以及准确方法 周易八卦有许多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇门，六壬等，每一个分支学好了皆能为人解疑答 惑！！！都是准确的方式方法！！！
关于周易八卦的解说，是怎样算命的？ 周易占卜算命预测推算中，命的观念，起源很早。在殷周观念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的文化特征。那个时候，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中国人民的老祖宗，笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟全地球其他民族的先民一样，面对大自然的 *** ，不得不把自己一身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的程度，大约已到了无以复加的地步。平时生活中，事无臣细，都要先卜而后行，几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为那个时候卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹。如此的裂纹被叫作兆。依据兆的形状来推测断定吉凶。并 且，占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情形刻在兆纹的旁边。这便是卜辞。在卜辞中，帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中，这个至上神并且还是本人的宗祖神。于是，宗天与祭祖是不可分离的。帝具有无上的权威，主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。于是，盛行，龟卜泛滥。
不过，今天的古史研究者常常强调那个时候占卜活动近于疯狂的，而忽略了其真实的动机。实际上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于了解人自己一身的命数，进而求得趋吉避凶的结果。打比方说，对于发生过的自然灾害或疾病，他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们常常先贞问，这几个祸害是否由鬼神所引起？假如是的话，到底是哪位神o作祟?得知了作祟的神o以后，殷人会对此神o举行专门的祭祀，使其停止作祟，消除灾祸;或者凭借，使其失灵。而对于未来，他们多数都是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。假如占卜的结果是吉，商王就能够举行一些大事；假如不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志，是可以预知的;而命D通过正确适当的祭祀而引来神o的报答，又是能够改变的。
表面看来，周易占卜算命如此的观念有不合乎逻辑的地方。既然已经是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测推算。不过，假如未来是已定的，那么占得祸害后，人V怎样能回避呢？就是说，既然已经是命，就预示了一种不可抗拒的必然的趋势；而命又是可以更改的，不又否定了它本身拥有的必然性吗？殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对他们来说，占卜可以帮助人了解未来，寻找对策，解决实际问题。固然那个时候的技术还十分简陋，占卜的答案也十分简单，但我国古代老祖宗对于算命的实用观念以求趋吉避凶，能在这里找到最初的起源。
周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后而定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统原。周人也是敬畏天命的。不过，为啥上天改变了它的初衷，抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。可是，怎样使这靡常的天命不再转移呢？殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲，唯德是辅。
易经占卜的原那么是什么有什么需要注意的
古代人们认为易经占卜是与天地造化沟通，得到的启示是神灵给予的，所以易经占卜是十分古板的事情。易经占卜法不是轻轻松松就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情形下，才能使用易经占卜法。因 此，《易经》最基本的占卜原那么是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古代人们的一句老话。。。。>>
易经怎样算卦原理
其实也就是说算卦，是分开的，算就是计算，卦，就是64卦，总之，计算，卦象，得到的结论。原理其实也就是说特别容易，卦爻皆有爻辞，依据爻辞，精密推算这档子事的吉凶祸福，过程所超生的变量。如，你要去旅游，算得天泽履卦。履卦六个爻皆有不同的吉凶，可是，你出行时就须留意了，假如你此时遇见危险，正如遇见了履卦的，第4爻，履虎尾，但最后却是终吉。你，踩到了老虎尾巴。还能吉祥，说明，你非常小心谨慎。以至于，没被发现。因此才没事。其实也就是说易经是一门教人怎样在如何的事情和情况下，如何应变的学问。由于，就算你提前知道了吉凶了，事情还是会发生，你没有可能阻止事情发生，只能应变，将事情破解，将伤害降低。
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提起算男女生辰八字姻缘配，众所周知，有人问男女生辰八字配对，另外，还有人想知道求高人以生辰四柱算男女姻缘相合~非星座，你晓得这是什么情况？其实也就是说生辰八字配姻缘，接下来就一起来瞧一瞧男女生辰八字配对，希望可以对大家有所帮助！！！
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甲方：公元年11月19日20时10分出生
一九八二年十月五日戌时
八字：壬戌辛亥丙午戊戌
大运：壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未
八字五行个数（本气）：1个金，0个木，2个水，2个火，3个土
八字五行得分：金：14木：4水：28火：29土：26最准的四柱合婚免费的 m。算命的。com。
甲方命局剖析：本命属相为狗，大海水命。七煞格。
八字过弱，以印比为喜用。(木火)周易算命爱情婚姻八字命理合婚免费的。
乙方：公元年8月17日8时19分出生
一九八一年七月十八日辰时生辰配对姻缘测算。
八字：辛酉丙申丁卯甲辰免费查生辰八字合不合。
大运：丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰
八字五行个数（本气）：3个金，2个木，0个水，2个火，1个土
八字五行得分：金：42木：18水：8火：12土：11
乙方命局剖析：本命属相为鸡，石榴木命。正财格。夫妻八字婚配。
八字过弱，以印比为喜用。(木火)爱情婚姻免费测测另一半。
配婚分数：57分
乙方所需的用神能得到甲方的补救，预示后者对前者有先天的帮忙作用。乙方可要善待甲方哟。
乙方与甲方十神关系上的互补性不强，假如你们业已是朋友，可通过后天的一些措施来补救。如工作行业、方位、颜色、饮食、兴趣、日常用品等。算男女生辰八字合不合。
二位命卦没有固定组合，关系不怎么样。(甲方命卦：离九（东四命）乙方命卦：中宫寄艮（西四命）)
二位属相相害，这是不利的组合，在一起会经常争执，难以和睦相处。(甲方属相：狗乙方属相：鸡)
二人时柱天克地冲。这是作用与影响二人关系的不利因素。测男女四柱算两人姻缘。
二人年柱纳音是吉配。二人时柱纳音是吉配。会有良好的爱情婚姻基础。
二位的前世缘分为“安坏关系”，一方个性强、一方个性弱才能维持良好关系。
二位出生的年月组合一般。
天蝎座与狮子座组合一般。
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这个配婚都是，关键还是二个人相爱不相爱，愿不能同意一起看守这个家，其余都是浮云！！！
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这里有详细的命盘剖析:
蕴含[命格总格局剖析、六吉星剖析、六煞星剖析、星群剖析、工作能力剖析]
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里面会有详尽的解释。。八字命理合婚配对表全解。
看了你的生辰之后，你的命剖析如下所示:老黄历免费八字算命。
命宫三方四正的总格局剖析
1、简单介绍:姻缘算命 男女。
●这里所说的「命宫三方四正」，蕴含了「主星格局剖析」和「六吉星与八字六冲总论。
六煞星」两个主题。命宫的三方四正蕴含：事业宫、财帛宫、迁移宫。
斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来剖析，才能进一步了解你的
个性与能力。其中，宏观剖析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互作用与影响的关系。
●斗数可按照主星的属性分成类，每大类皆有不同的涵义。
类型如下所示：八字命理看你毕生有几次爱情婚姻。
大类:星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第2大类:七煞星、破军星、贪狼星。八字命理看配偶。
第3大类:星、太阴星、天同星、天梁星。
第类:巨门星、太阳星。
●六吉星与六煞星如下所示：
六吉星蕴含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星蕴含：火星、铃星、擎羊星、星、地空星、地劫星。
2、命宫三方四正的宫位图与列表格:
命宫:无主星
事业宫:太阴星、天同星八字命理合婚实际案例详细解读300例。
财帛宫:星、天梁星
迁移宫:太阳星、巨门星
3、主星总格局剖析:
A。你的命宫主星没有主星，事业宫的主星有太阴星与天同星，财帛宫的主
星有天梁星与星，迁移宫的主星有太阳星与巨门星。
B。你命宫三方四正的格局，是由第3类与第4类，这里种星群所组成，其四柱算命未来配偶。
中，第3与第4类星群的星曜，全部具备。
C。命宫无主星代表本身立场不坚定，容易遭受外在环境的作用与影响而顺波逐流
。外在环境好则努力可以有一番收获，要是外在环境不好则必须加倍努
力才有一番成绩。
D。所以环境的好赖对于命宫无主星的人来讲作用与影响很大。
E。命宫无主星的你，会比较没有主见，需要人家的支持才有坚持下去的信F。由于你较易受人作用与影响，因此在交朋友、选择环境、行业时，要多加小心
。良师益友能够让你成长，狐朋狗友会让你，这一方面的事情，你要
多注意和提防。测试本人的命运好还是不好。
G。决断力与做事的气魄，是可以经由后天培养与训练的，你要相信自己可
以做的到，那你一定能够把思想转化成为实际的力量。最准的五行婚配大全表。
H。固然你先天的命宫没有主星，但是任何一个流年与大现，只要命宫有主星，免费测两人八字命理合婚。
那么后天的运势与运气会补强先天的不足。八字命理合婚最准的免费网站。
I。你命宫三方四正的格局，是属于文武兼具的格局，你具有毅力好、耐性
够、竞争角逐心态强、不服输与叛逆的心、热情而且有正义感的特征气质。
4、六吉星与六煞星简单介绍:
●我国古代是一个封闭专权的，认为六吉星愈多就愈好，六煞星都
不要有。这是由于煞星越多的人，意见与想法常常比较多，行动力也较爱情婚姻配对生男生女测试。
积极，所以在古时候的中，煞星越多会带为自己越多困扰。不过此刻百灵鸟免费算命网。
的，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着
和别人不同的潜力。
●命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇见越多，
六煞星遇见越少，则人生的旅途固然比较顺利不过容易安逸，冲力不够
，积极度也比较差。六吉星遇见越少，六煞星遇见越多，则人生的旅途
比较多挑战，有经历磨练的一生也才能激发潜能，不过煞星太多较易受到困
难与磨难，造成思绪的混乱与不安。
●孔子所说的中庸之道，其实也就是说非常适合用以说明六吉星与六煞星的现象，过
多与不及都是不好的，以适当的程度为。
5、六吉星和六煞星列表:
六吉星：右弼星、文曲星
六煞星：星
6、六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正有右弼星
●命宫的三方四正有右弼星。左辅星与右弼星都是辅助之星，用左右两手来
形容最贴切。当你在做某一件事情 的时刻，假如有左右两手帮你，你就会比较顺
利。当你想要完成某件任务，有左右两手帮你，你就容易达到完成目标。
●右弼星的本意，比较偏向于间接辅助、温柔、随和、善解人意。这里指
的辅助涵义很广，蕴含各式人、事、交际、沟通协调、支持、各式的帮
助。人生由于有右弼星的帮忙，就像自行车加了油一样，会比较
好骑，而且会比没有加油的自行车，跑的还快。
●右弼星除了代表有左右两手助你一臂之力以外，也代表你容易帮助他人，
或者是成为他人有力的左右两手。这中间的差异，要看你的位阶与人生的
来定。
●不论是你助人，或是别人助你，这中间都隐你的人际交往不错，而
且拥有统驭的能力。只要善加这种潜能，一定能在各式范畴
，有好的发挥。
●统驭的能力，务 必要经过磨练与激发，才会展现出来。以军人当例
子，假如你想当将军，那么这样就必须从少尉排长开始干起，才有当将军的可●受到右弼星的帮忙，会让你对未来抱执着乐观的态度。这对于你的人际
关系、做某一件事情 的能力、协调与整合的能力、判断力，皆会有很大的助力
●右弼星具有善解人意的特征气质，这象征着你的异性缘会比普通人还多。
●右弼星在命宫的三方四正，也代表你的企图心比较强，掌握权力的欲望
，会比较旺盛，希望事情的推进，皆在你掌握之中，就好像你是交响乐团
的指挥一样，指挥乐团，演奏你要的乐章。
●右弼星和主星配合，可以强化主星的力量，并且让你的自信心增添，精
面的稳定度也会增添。
你的命宫三方四正有文曲星
●文曲星与文昌星都是属于科甲，所谓科甲就是利于读书、考试、学习事
物、功名、名声。
●有文曲星的人，多数都仪表不凡，男的俊、女的美，举手头足都带有
书卷气息，给人好的印象
●文曲星代表学习能力很好，可以触类旁通，举一反三，学的快也学的好
；求知欲望很强烈，对新奇的事物感兴趣。
●文曲星多才多艺而且感情丰富，因此对于文学、美术、绘画、工业与商
业设计、写作、摄影、美术、、娱乐、戏剧、文案企划、音乐、学
术研究有一定程度的天份，只要多加潜能，一定可以有优秀的表现●文曲星能够让主星增添一点柔性的气息与风度。
●有文曲星的人，由于温柔善解人意，所以异性缘比起普通人好。
你的命宫三方四正有星
●命宫的三方四正有星。星为六煞星之一，有很大的作用与影响力；
罗星就代表一个不停在原地旋转的螺，受到螺星的作用与影响，因此你的
耐性与毅力，都会比普通人还高，事情一决定，绝不轻言丢弃，断然不会
轻易改变。
●做事谨慎小心，思考的面会比较多，所以动作与反应都比较慢。
●受到螺星的作用与影响，会增添你竞争角逐的心态，不过这种竞争角逐方式是属于隐
性，并且会在背后暗中进行。
●螺星的本意就是不断重复与拖延，受到螺星的作用与影响，你会比较犹豫
不决，无法在正确的时间里面，作出正确的决断，或是容易拖拖拉拉，
放不开本人的心胸。由于以上的现象，会让你的身心很容易受煎熬，
情绪方面比较会受作用与影响。
●个性固执而且比较会钻牛角尖，会把难处窝在心理，使自己久久不能释
怀，因此心情比较郁闷。
●『当断不断，久后必乱』这是不变的道理，在平时生活中会有许多选择
的难题，训练自己果决的习性，才会让你成长。
●星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你如何
善加运用。假如你把星做事有耐心，毅力强与抗压力够的特性，往
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正当的地方发挥，例如事业与学业的发展，并且把中庸之道运用在生活
的一切，善加控制本人的情绪，那星的与魅力，真可说是成功
的保证。
●假如你犹豫不决、做这望那，那么这样就无法体现星好的那一面。
你的命宫三方四正煞星遇见0-1个
●你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，遇见煞星0-1
个，代表你是一个安分守己的人。
●你的星群结构，属于柔中带刚型，这代表做事有耐心是你的优点，不过
由于少了煞星的激发，因此你的行动力稍嫌不足，做事比较没魄力，喜
欢在稳定的环境当中成长，对于太不容易或是复杂的事情会躲避。
●煞星少，代表身心与环境的冲击力量小，所以磨练不出本人的韧性与冒
险犯难的精神。
●假如你想在工作岗位上，能够有所表现；或是想要开创属于本人的天地
，那你务必要把上面的缺点改进。潜能是可以激发出来的，为自己一个
机会，去挑战你想要追求的目标，不要害怕本人的能力不够，或是害怕
失败，当你完成你的目标以后，你的一生视野，一定会更宽广。
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1。流年遇到“三会局”易有姻缘：
在命理八字学地支里面有三会局：寅卯辰三会东方木。巳午未三会南方火。申酉戌三会金。亥子丑三会北方水。举个例子：你四柱里面有巳、午，在乙未羊年易有姻缘。免费测个人爱情婚姻不付费。
这么说吧，“三会”代表汇聚、相聚、来往，并且也代表人缘喜事，流年遇到“三会”代表容易遇到桃花姻缘。
2。流年遇到“三合局”易有姻缘：免费测断终身爱情婚姻。
三合局，也属于一种相合、相汇聚的信息。流年走“三合局”也代表了自己在此一年较易受到大家的喜欢，相亲恋爱并且容易成功。
三合局有：亥卯未三合化木局，申子辰三合化水局，寅午戌三合化火局，巳酉丑三合化金局。同样，举个例子：自己一身四柱里面有亥、卯，在乙未羊年容易有姻缘。
3。女命流年遇到正官、七煞星易有姻缘：
四柱算命有男女区分，男命女命在精密推算姻缘桃花方面各有不同。在命理八字学上，女命主要以正官星与七煞星，作为姻缘桃花。
于是，自己走的运势与运气遇到正官星与七煞星，则代表本人会在这几个年份里面，遇到姻缘桃花。若不了解自己一身八字是不是有正官星遇七煞星，可易奇八字输入出生日期查看命盘。免费输入姓名查姻缘。
4。男命流年遇到正财、偏财星易有姻缘：
男命在命理八字学上，以我克者为财，我克者代表老婆或女友。在命理八字学里面，自己一身的四柱运势与运气遇到了正财星或者偏财星，则代表本人在此一年里面容易收获爱情姻缘。
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这个是你丈夫的四柱免费抽签测子嗣。
性别：男公历生日：年8月3日7时
属相：鼠年龄：27岁(虚岁)阴历生日：年7月7日7时免费测试两人这一生关系。
骨重：三两八星座：狮子座四柱五行：木水金土土火土土(五行平衡)
纳音五行：大林木测两人有还是没有夫妻缘分。
骨重解说
诗曰：毕生骨肉最清高，早日登科姓氏标，待到年方三十六，脱掉蓝袍换红袍。四柱算命免费测八字爱情婚姻。
为人品行刚直，有才能，做事公平，六亲兄弟少力，祖业难靠，早运驳杂不旺财，二十二三如明月被
云侵。宜习书文，中年渐能如意，三十外至四十如旭日，终交末运方逢贵，渐渐荣昌耀祖宗，妻宫续最准的四柱合婚免费的 m。算命的。com。
弦方偕老，子息一人可送终，卒于风光之中。自古爱情婚姻岂偶成爱情婚姻签。
属相解说
属相为鼠者在新的一年里有巨大收获，不管成败都会满足好奇心。夏天出生的肖鼠者金秋运势与运气甚佳，万石
归仓。诚然，这收获要看你挑选的是金钱还是。
他们在己亥上半年运势与运气平平，下半年可达到收获顶峰。今年要利用关系，更善于参与各式活动寻找机免费算命自己何时怀胎。
会。他们会在五月获取亲属的利益或家庭人口有所变动。
肖鼠的少女大都是美丽聪敏的，天生机灵和明 白选择，更明 白和喜欢挥霍爸妈或情人的金钱。
这种机会者的生肖，不论男女都是俊美可爱的，懂赚money、懂花钱，是明 白享受人生的成功人士，
他们对于花式多而不现实，懂床上的快乐而不懂床下的尊重，常常因自私而不能长时间。
肖鼠的生意人在猪年最佳拍挡是肖猪的，对方能令你安下心来，发挥天生的智力和判断并取得成果，如八字命理看配偶出现时间正缘。
果能得到肖猪的人做下属，可放心拜托工作，令你在交际应酬方面一展所长，能够起到好作用的公司推广。生辰八字命理看爱情婚姻超级的准。
鼠人生于七月，立秋之时，五谷丰登，卧粮仅食，不须劳碌，须防小人陷害，不可糊涂，为人处世，免费算命爱情婚姻最准。
宽度大方，可大谋望，虽有失败，但足天赐之禄，人粮送仓，不怕天灾人祸，毕生衣禄自余，决不求乞与星座解说
[性格]
有明朗的性 格，充满着男性的活力，意志强，感情热烈，英勇，有侠义心。其缺点是：心情比较急燥
和浮动，外表而内心有着强烈的落寞感。
[健康]女命带孤辰一定会分手离婚。
有性急、有易怒的品德性格，于是，需特别注意和提防血压、心脏、肾脏的毛病。
[财运]
为入慷慨，金钱的支出，大多数用在朋友交际方面，但相对的，因交游广而财源也广。故在金钱方面，
不会受窘。
[事业]
富有才能，因此在大事业方面，也是居于的人物。
[爱情]
热烈而专情，只要爱上对方，就要爱到底。
综合解说
[特点]
性格豪迈，充满勇气。不过，常常由于贪功而草率从事，使得中途遭受挫则，甚至倾家荡产，
然而老成之后会认真储蓄，结果大器晚成，并且挽回家运。
为人多学小成，有始有终，心性暴燥，幼年见灾，需重拜爸妈保养，兄弟骨肉小靠，子多刑。可谓伶
俐聪明贤能之命。
诗曰：为人毕生不须变，少小定心有根田，住宅出园宜主管，方知福禄不待求。如何自学八字。
[才能]
心地，做事仔细，外刚内柔，为人亲切和蔼，志刚意健，做事有始有终，早年困苦，早年
损财，对子女烦恼，小心，中年后开泰，晚年家庭，财富大旺。最准的免费姓名配对。
[事业]
性格复杂，多变易动，浮沉未定，波澜风霜，二五享福，佳运，兄弟如意，女命福禄，守
之平和身体健全，长寿之命。
机敏聪慧，意志强固，目中没有人，衣禄光辉，孤独，自信过重，宜之戒之。
[适业]
实业家、家、仲介、教员、矿业。忌木类。
[凶年]免费算命2021姻缘。
19岁、27岁、36岁、39岁、66岁、72岁、76岁。
这个是你本人的四柱
性别：女公历生日：年6月22日17时免费合爱情婚姻最准的网站。
属相：鼠年龄：27岁(虚岁)
阴历生日：年5月23日17时
骨重：三两四星座：巨蟹座
四柱五行：木水金火火水土金(五行平衡)找算命的算姻缘可信吗。
纳音五行：屋上土老黄历免费八字算命。
骨重解说己未日爱情婚姻的特色。
诗曰：矮子摘枣难捞枝，好人寻命不投机，谋望求财最费力，爱情婚姻同移总是虚。
此命为人性情急躁，心高气傲，早年与人办事总不成，劳碌奔波，自成自立，爱情婚姻太好，行人来早，
谋望成全凑不巧，家庭安宁，夫君若要我刑，猴、猪、蛇不可配，龙、虎牛、马方得实，往往忧虑，早限
平平，未限称怀，卒于风光之中。合八字爱情婚姻免费算爱情婚姻。
属相解说
属相为鼠者在新的一年里有巨大收获，不管成败都会满足好奇心。夏天出生的肖鼠者金秋运势与运气甚佳，万石
归仓。诚然，这收获要看你挑选的是金钱还是。
他们在己亥上半年运势与运气平平，下半年可达到收获顶峰。今年要利用关系，更善于参与各式活动寻找机
会。他们会在五月获取亲属的利益或家庭人口有所变动。书查有几个子女。
肖鼠的少女大都是美丽聪敏的，天生机灵和明 白选择，更明 白和喜欢挥霍爸妈或情人的金钱。
这种机会者的生肖，不论男女都是俊美可爱的，懂赚money、懂花钱，是明 白享受人生的成功人士，
他们对于花式多而不现实，懂床上的快乐而不懂床下的尊重，常常因自私而不能长时间。
肖鼠的生意人在猪年最佳拍挡是肖猪的，对方能令你安下心来，发挥天生的智力和判断并取得成果，如
果能得到肖猪的人做下属，可放心拜托工作，令你在交际应酬方面一展所长，能够起到好作用的公司推广。
鼠人生于五月，芒种之时，东跑西奔，工能忘食，夺门有企，摇头张耳，灵机应变，不失良机，能成免费查本人的姻缘。
富室，毕生不怕凄凉，不畏艰难，可单独成家，能成万众崇尚，可作人之模范，老来自福，至终究是无难。
星座解说
[性格]
为人和蔼可亲，很注重和重视责任。对于工作的抉择，喜欢做感兴趣的。对于他人不苛求。关于自个的事，
也不愿他人干涉，能守秘密。缺点是对事、对人容易入迷，而好像盲目。
[健康]
喜欢吃食物，所以假如不运动，身体比较容易发胖，最易发生的疾病与胃、有关。
[财运]
经济观念很发达。于是，在金钱收支方面很平衡。
[事业]
拥有的个性，于是，从事大众化的事业：如厨师，经营餐厅会比较有功名。
[爱情]
富有家庭观念，假如是女性，具有强烈的母性本能。
综合解说
[特点]
性格豪迈，充满勇气。不过，常常由于贪功而草率从事，使得中途遭受挫则，甚至倾家荡产，
然而老成之后会认真储蓄，结果大器晚成，并且挽回家运。
为人多学小成，有始有终，心性暴燥，幼年见灾，需重拜爸妈保养，兄弟骨肉小靠，子多刑。可谓伶
俐聪明贤能之命。
诗曰：自出常遇到横财，上人接引笑颜开，田园产业家富豪，富贵昌盛岁金阶。
[才能]
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为人善良，心情温和伶俐，有权有势，行而正道，自为成功，恐对事鼠尾无忍耐性，遇良
机不能得，离助成家，爱情婚姻大吉，夫妇半途，三十一岁至三十五岁后，可能大得利益。
[事业]
住址常换，做事不定，多变多动，易生争斗，勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年不平，末
运福到，富贵昌盛，平安之命。
幼年辛苦，兄弟分离，爸妈无缘，乏子宜养，情感感情奔放，善守机密，面子心强，暴食好争。
[适业]
化学、采访、教师、文艺、新兴事业、IT业、加工。忌土类。
[凶年]
19岁、25岁、32岁、49岁、78岁、83岁。
注：星座以阳历为准；年属相以立春为界；纳音五行取自日柱
你们在一起还是可以的，是要拼搏向前的一对给你们（70分）
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