北斗七星与阳宅风水风水招财太岁(北斗七星吉不吉利)
风水与历法，北斗七星的关系
古代人们说七星在天为星君，在地则为七瑞。瑞者，吉祥也。总之七星给人间带过来了吉祥。那么古时候先贤们就把这七位星君施布在人间的家居住宅家宅之中，并游走于八方，带给人们财运享通，赶走凶灾邪恶。经过上下5000年的发展应用就产生了八卦贯穿到风水范畴就形成了七星风水流派，也是全中国人乃至许多国家的正宗风水派系。贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军此北斗七星固然在不同风水学派的正式名字不同，不过都没有脱离此本意。所以七星当下风水学以最原始之名字来命名七星，以便更正确的宣传七星本意。
从古至今，对于《周易》本身的易学研究被前辈学人分为数，象，理三学（有部分术数学家为了强调占卜的重要，亦有将三学汇总为象数理占四学。作者本人是这样想的象数理三学是构成周易易学体系的有机结构，本身既可以单独成为体系。而占卜只是对于周易象数理三学的综合应用，并不能和三学并力）。
数、象、理三学的内在逻辑是由数产生象，由象产生理。《河图》、《洛书》是数的代表。我们在之前的文章中已经详细的介绍过。经常提到的象，即是周易的卦符系统。依照古代人们的规定，奇数为阳，偶数为阴。依照如此的区分，1。3。5。7。9为阳数；2。4。6。8。10为奇数。并 且，为了区分先天的、无形的气和后天的，有形的形。数字中1。2。3。4。5又被叫作生数，有生长、演化之寓意；6。7。8。9。10为成数，是后天的形的。
《河图》的结构就是生数居内，成数居外的结构。1为水，居北方；2为火，居南方；3为木，居在东方；4为金，居西方；5为土，居在中间位置。这是生数的分布！！！接着依照如此的规律，自然6也居于北方，属水；7居北方生火；8居于东方五行属木；9居于西方五行属金；10居于中间位置属土。（上述的数理在术数应用里面被叫作“河图数”。打比方说在堪舆风水楼层的挑选上，便根据“河图数”对于五行进行选择）
如此，生数在内，成数在外！！！术占家们认为这便是《周易》六十四卦分内卦、外卦的来历起源。并 且，正由于卦有内外之别，生数是作为根本的数字，成数只是在生数的基础之上产生的演化。于是，在术占应用之中将不发生变化的称为“体卦”，而发生变化和应用的称为“用卦”。
阴阳的观念，在自然的印象之中自然是天地。于是，古代人们对于皇天后土有着先天的崇尚。所谓“在天成气，在地成形”。黄天在自然至尊至极，通过三垣周天二十八宿管理天下。天帝亦即术占学家眼里面的天乙星或者紫微星每一年依照东南西北四方进行巡视，而所乘坐的交通工具亦即“帝车”，亦即北斗七星。可是，北斗七星斗柄所指的方向是天帝管理巡视四方的标志。故而依照北斗七星的行动轨道轨迹形成了四季的记录和历法的确定。而术数家所有的应用自然不能脱离太岁的神煞系统和北斗七星的星占系统了。
2。风水学的实质
每一年我们分为四时（春夏秋冬）八节（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至）24节气七十二候。其形成的过程我在详细解读穿山七十二龙和透地六十龙进行了详细的叙述。《洛书》九宫的方位、八卦、24节气、七十二候的结合本身是汉代孟喜、京房等易学家对于易学发展的贡献。后世在通过唐代的杨筠松和明代蒋大鸿的扩展运用于风水学。24节气实际可以对应24山，七十二候可以直接对于穿山七十二龙。
于是，俺们是可以理解风水学的实质就是以干支为基础，结合历法的一种相宅（后世叫作“阳宅风水”）或者是相墓（后世叫作“阴宅风水”）的方式方法。历法相应的天时，宅墓相应的是地利，利用天时和地利的最终目的是为了解决人和。
3。风水派别争议评议
大家都知道，风水体系的形成非常晚。经过汉初易学家和术数家们的集体努力，出自《尚书》的五行思想终于和出自《周易》的八卦象数系统融合，从此产生了山、卜、医、星、相的“五术”体系。其中“相”就是指相地之法。蕴含了宅相、墓相，或许应该是后世风水的源流。
1。《葬经》，风水的源头
两晋著名训诂学家、文学家郭璞在其著作《葬经》中提出“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之便有止”。始有风水概念的完成，而作为相地之法的指导著作的《葬经》自然被后世称为风水学的原典。在《四库全书》中进行了收录。但《四库》编纂者认为在《晋书。郭璞传》中所提及的《葬经》已经失传，而世传之书应当为后人托郭璞之名而已。
2。唐人对风水体系的发展
逮及唐代，国师杨筠松（民间叫作“杨救贫”）汇总前人相地方法，注解解读和著写《青囊经》、《天玉经》、《撼龙》、《疑龙》等风水经典。
杨筠松在堪舆风水实践中，鉴于山区、丘陵地带寻龙点穴的复杂性和多样性，以及山水之间的阴阳属性，运用先天八卦纳甲原理，即“乾纳甲兮坤纳乙，壬与寅戍离宫纳，坎癸申辰纳水音，合四阳卦；艮纳丙兮巽纳辛，震东纳庚于亥末，酉兑纳丁已丑金，合四阴卦”。的原理。演绎出在24山正针中始分十二阳龙和十二阴龙。同时创造了“缝针”24山和“穿山七十二龙”的运筹使用。后世依照杨公风水将风水寻龙分为觅龙，察砂，观水，点穴，立向等风水实操流程。为形派风水风水代表，多为后世地师所尊崇！！！其学说为其徒曾文辿所传。
以杨公为代表的形派风水（世称“赣南风水”）公称有“杨、曾、廖、赖”为四大宗师。传说之廖瑀中为杨筠松的弟弟子！！！笔者查《四库》术数篇，有《九星穴法》存世。为廖瑀所传。然而历代注书都没有廖公著作。因此都认为《九星穴法》是伪作。《九星穴法》专以九星辨穴体。所谓九星者，太阳、太阴、金水、紫气、天财、凹脑、双脑、平脑三体，合天罡燥火为九。其中又分正体、开口、悬乳、弓脚、双臂、单股、侧脑、没骨、平面为九等，实际其实没有还是没有一家得世间之公认，于是，笔者对世传廖公风水持保留之态度，暂不发表意见。
传说与杨筠松同时代人丘延翰得民间传授天子之穴的点穴办法。形成单独的一派风水体系，目前市面上使用乾坤国宝风水便是丘延翰所传，笔者在实践中发现其龙门八局水法有相当的应验度，其余代考。
《四库》中载：《内传天皇鼇极镇世神书》， 旧本题《邱延翰正传》，杨筠松补义，吴景鸾解蒙。其方法以天星二十八宿附於24山龙之下，以乾、坤、艮、巽为四厘极，配以炁、罗、计、孛四星，以角亢、奎娄、斗牛、井鬼分为四候，不知其何所取义。案《青囊序》有先看金龙一语，后人以亢、牛、娄、鬼四星当之，原属臆解。是书又云四金不以方位言，专以在地之形，应在天的预兆。目前所讲之天星风水与其有关，不过其书之原理在清代已经无可考证，所以说法不一，莫衷一是，断为伪书！！！
3。其他地理风水之发展
如前，自唐代杨筠松“赣南风水”开始，世传“杨、曾、廖、赖”为宗师。当世风水常常叫作三合风水，或者形派风水。紧接着初赣南风水外世间尚有三元风水存世。而目前所谓之风水师常常称其为玄空风水，实则三元风水之别称。
三元风水以明代蒋大鸿为开宗立派之人，然笔者实际查《四库》术数类。相地并无三元风水蒋大鸿之著述！！！世传蒋大鸿有《水龙经》《天元五歌》《地里辨正》等著作存世；并创蒋盘罗经！！！
世传蒋公收徒有会稽姜垚、丹阳张仲馨、丹徒骆士鹏、山阴吕相烈、武陵胡泰征、淄川毕世持等。又有滇南范宜宾，浙江章仲山，苏洲朱小鹤、上虞徐迪惠、湘楚尹有本、广东蔡岷山。然而其弟子各自立其宗派，没有一人真真正正其真传。
笔者视野所及，常查面前三地所传三元风水，除“沈氏玄空学”之外，旁及章仲山等玄空风水理论。莫衷一是，其中不缺相互攻讦之事。其真学怎样囿于笔者阅历有限、实操作用与影响，无法知其全貌，不免遗憾！！！
4。风水综述
笔者以眼界所及，按易学之学理，结合风水理论值研习，窃以为：风水理论追溯于汉代“五术”之相地之术，自两晋郭璞《葬经》开始始有理论体系。实际根本在于术数先贤们努力形成的预兆数体系和五行体系的融合。三合风水注重形派，实那么是基础，其中也涉及理气之内容；三元风水的发展在三合基础之上进一步发挥汉易方位五行与节气变化之模型。其侧重点不同然基础均是由相地而始。亦如释家之小乘与大乘之争议，实则小乘之三法印，四谛八正道，十二因缘，十八界应为根本乘。而不是世间认为之大小的分别。
如前，天时不如地利，三合风水（形派）应该为所有风水体系的本质中的本质，不知三合者不足以论风水，不知三合而不明三元者也不足以论风水。
如何看阴阳宅
阴阳宅风水之阴阳
明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用来说明万物的本源，说明互相对立和互相消长的情形。《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之爸妈，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成，源脉已透。以钟形势，以通气候。以清以浊，以奇以偶。精积光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。阳者，其精降于下。西北方，阴也。阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。一有增损，不仅无益，且因此伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”按照这个看法，风水先生很忌讳和避讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气。风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，于是，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俚语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；家宅朝南，为阳，有吉。家宅朝北，为阴，有凶。
阴阳宅风水之倒杖
倒杖是有关立穴放棺的准则。它要求各因其入首星辰脉络之势，顺适其情，不违其理，使前后左右合乎天然。倒杖的类别有：顺杖 凡龙势懒缓、脉微屈曲，就用顺杖，正对入脉，插中顺来之势以放棺。逆杖 凡龙势雄长、气脉急硬，就用逆杖，以避锋气。 此外，又有缩杖、缀杖、穿杖、离杖、没杖、对杖、开杖、截杖、顿杖、犯杖等，都是讲怎样处理穴位与来脉的关系。
阴阳宅风水之择吉日吉时
风水先生以相地为主，兼之以择时，择时亦是相地术的重要内容及环节。 风水很注重和重视择日，《雪山赋》云："山川有一节之小毗，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥"，这便是说，择时不妥，就会作用与影响祥瑞的大小多少。风水先生又说："发福由其地脉，催福因为良辰。"只有选好时间，才能发福，要不然，福就闷在地里了。在堪舆风水先生看来，"吉穴"是"物质"，"年月日时"是"精神"，有物质，还得有精神，缺一不可。 风水先生甚至认为，择日可弥补补充地形的缺陷。"不得真龙得年月，也应富贵旺人家。"只要年月吉，没有"真龙"，一样可以富贵。总之，当你的汽车车况不好时，假使你车技好，一样可以不出车祸，甚至可以达到预期目的。 择时的根据是什么?这first of all可从"堪舆"二字考察。堪是天道，舆是地道，堪舆是天道与天道，堪舆术就是要使天道和地道配合好。要使它们配合得好，就要选择好时间。
怎样的时间好?怎样的时间不好?风水先生有样式不一的观点。试举数例：
忌水日、土日。辰属相为龙、属土，是龙星，龙是雨师。亥属水。凡辰、亥日都与水有关，假如吊丧则不可哭出眼泪，要不然等于求雨，大雨会冲垮坟墓和房屋。 忌凶神。天地之间有吉神和凶神，当吉神"青龙"'明堂""宝光""玉堂""司命"等值班时，万事可反凶化吉，是黄道吉日。此外，还有"天恩""阳德"'福生"也是吉神，但有宜有忌。凶神是"天是"劫煞"'天牟"天火"'灾煞"'大败"死神"等，凶神值班是忌日。 忌三杀（煞）。什么是三杀?寅午戌合火局，火旺于南方，北方(亥子丑)乃其冲，为三杀(亥为劫杀，子为灾杀，丑为岁杀也叫墓库杀)。申子辰合水局，水旺于北方，南方(巳午未)乃其冲，为三杀(巳为劫杀，午为灾杀，未为岁杀)。亥卯未合木局，木匠于东方，西方(申酉戌)乃其冲，为三杀(申为劫杀，酉为灾杀，戌为岁杀)。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方(寅卯辰)乃其冲，为三杀(寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀)。用诀预示则为"寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。"这三杀是如何运用呢?以年为论，凡寅午成年，北方均为年三杀。申子辰年，南方均为年三杀。亥卯未年，西方均为年三杀。巳酉丑年，东方均为年三杀。假如所 选择的地形属于犯杀的方向，就不可造葬。凡寅午成年月日时俱忌北方修造，申子辰年月日时俱忌南方修造，亥卯未年月日时俱忌西方修造，已酉丑年月日时俱忌东方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不可以在正月(寅)五月(午)九月(戌)修造动土，要不然犯杀。
忌太岁。太岁就是当年的年支(十二地支分属于十二年，每一年一支)，是至尊之位，不能冒犯对冲。例如，癸亥年的"亥"为太岁所占之方，与"亥"相差五个年支的"巳"在"亥"的正对面，"巳"方不得兴土木，不然会致使岁破。风水先生以太岁比作君，相对的一方称为臣，或称支山，君臣不得为敌，为敌就会大耗，大耗就会损财。不过，"太岁可坐不可向"，假如是癸亥年，亥山为太岁占山，亥山可以兴土木。
风水先生采用的择时方法许多，内容十分复杂，此介绍几种：
丛辰法：以神煞吉凶为主的抉择方法。时间方面有"年家""月家""日家""时家"等神煞。空间因时间不同而造成的吉凶为"山家"。
禄命法：即造命法。认为，人有八字，造葬应当按照八字，按照八字那么可以得富贵。
天星法：即七政四余择日法。天星有七政和四余，天垂象，地成形，天地配合一。
运气法：以五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。
三式法：以兵家奇门遁甲法、六壬二傅四课之法、太乙神数之法合称三式，三式合一乃为神。 以上这类办法，都根据了阴阳、八卦、河洛、五行等学说，考虑天时地利，以便趁吉避凶。据说，通过择日，能够改变人的命数，让人丁兴盛、钱财广聚、科场荣耀。
阴阳宅风水之方位
方位，是人类最早拥有的知识，前后左右上下，时时刻刻都需要辨别。因 此，卜辞中预示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》对四个方位有明确记录载入："嵎夷、晹谷是东方，南交是南方，西日、昧谷是西方，朔方是北方。" 先秦时期，有的地区尊右，有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左，时而尊右。 辩别在左右，通常是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎，认为木色青德象龙，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。假如四势不面南，其兽之色与德均非其位。 不论是阴宅还是阳宅，风水术都非常讲究左右的不同。《管氏地理指蒙·山水释微》论及山水的左右之形时说："左形全而右势就，左势就而有形全。是则刚柔相得，牝牡相成之道，未为一胜而一偏。惟左抱而右反，右住而左奔。左举而右掣，左抚而有元刂，左停而右陷，左胜而右翻，左连而右断，右宽而左痕，左顾而右背，右去而左蹲，左防而右脱，右泽而左乾。这是以左为刚，右为柔；左为牡，右为牝。掣，即曳。别，即削。
《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形："左右之形；谓之夹室；左右之势，谓之辅门。……左断而男不寿，右裂而女伤。……苟或如龙如蛇，盘身顾尾，则左右形足，四势成全。"这就将左右与吉凶联系在一起了。 丧葬讲究方位，可追溯到原始社会。在新石器时代，葬者的头部总是朝着一定的方向，大汉口、青莲岗朝东，半坡朝西。风水先生很忌讳和避讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云："左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者，乘金也。有宜右接者，印木也。当左而右，当右而左，是斧头翻斗。又云："是以左来者，穴居右畔。右来者，坟在左边。"这便是说，砂水朝此而来，应有所回避。左来则右迎，右来则左迎。 又有前后忌。《神宝经》云："后缩前伸，切忌凿伤钗股。吉缩，吞葬也，穴土也。前伸，吐葬也，相水也。"这便是说要伸缩适宜，不可伤龙失穴。 又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀，穴下了则土深水浸。要不高不低，上下适宜。具体情况，具体对待。 家宅很早就讲究方位。邹衡《商周考古》说："殷墟基址的方向，东西向者居多，南北向者较少，与一律南向的后世宫殿不全相同。值得注意和提防的是，有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向，即接近正南北或是正东西，说明那个时候测定方向的技术已经相当进步。 汉代对土建的方位颇多忌讳与禁忌。《论衡·谏时篇》："世俗起土兴功，岁月有所食，必定会有死者。假令太岁在子，岁食于酉，正月建寅，月食于巳，子寅地兴功，则酉巳之家见食矣。"汉代人普遍的西边为尊，忌讳和避讳在西方盖房。《论衡·四讳》："西益宅谓之不祥。不祥，必定会有死亡。"《习俗通。释忌》："宅不西益。俗说：西者为上，上益宅者，妨家长也。"不过，《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。一个说东，一个说西，这是什么情况呢?其实也就是说是一回事。对于坐北朝南的房屋，东边是右；对于坐南朝北的房屋，西边是右。汉人以有为尊为上，在右边盖房，就犯尊犯上了。 建设家宅时，我们大可不必忌讳和避讳方向。不过，我们应当讲究方向。譬如，子午向为正南向，丑未向为南偏西30。的西南向，亥巳向为南偏东30。的东南向，这几个朝向皆可以使室内阳光充足，冬暖夏凉，能够起到好作用的人的起居劳作，保护视力，调养身体。同一栋大楼，朝南的房屋和朝北的房屋至少相差几度温度。同样体质的人，在北房冻得四肢麻木，在南房那么是红光满面。在南房经常得到紫外线杀菌，在北房则经常患感冒、风湿。在南房的居民一般心情都比较舒畅，而北房的居民总有一股沉闷压抑感。俚语云："向阳门第好风光"，不是没有道理。
阴阳宅风水之太岁
俚语有"花花太岁"、"太岁头上休动土"，如《水济》第2回九纹龙史进对陈达喝道："好大胆，直来太岁头上动土！！！"《初刻 拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》："官人不要太岁头上动土，我媳妇不是好惹的。""大岁"成为人们的口头禅，作为不可触犯"太岁"究竟是什么情况?追根寻源，它本是古时候天文学中假设的星名。太岁与岁星相对应。岁星即木星。古代人们认为岁星每十二年一周天(实际是11．86年)，于是将黄道分成十二等分，以岁星所在部分为岁名，共有十二个岁名：寿星、大火、析木、星纪、玄灼、烟营、降娄、大梁、实枕、鹑首、鹑火、鹑尾。因 此，《国语》中"岁在鹑火""岁在星纪"如此的记录载入。岁星运行的方向自西而东，与将黄道分为十二支的方向正好相反，古代人们就假设出一个太岁，太岁向与岁星实际运行相反的方向运行，古代人们就以每一年太岁所在的部分纪年。如太岁在寅叫摄提格，在卯叫单阏。后来又配以十岁阳，组成六十干支，用来纪年。太岁每十二年绕天一周，与预示方位的十二地支正好相配。逢甲子年，甲子就是太岁。逢乙丑年，乙丑就是太岁，依此类推至癸亥年为止。风水观念认为，太岁星每一年所在方位为凶位，假如此一年在这一方位破土兴建房屋或造坟，便会招致祸事。
这种观念早在先秦就产生了。《苟子·儒效》记录载入"武王之诛纣也，行之日以兵忌东南而迎太岁。"这个记录载入说的是武王伐纣时，是在兵家所忌的日子。那个时候的大臣劝谏说：岁在北方，不当北征。武王不听，结果与太岁相逆，武王的部落走到记水，汜水猛涨；走到怀水，怀水猛涨。天气变冷，日夜大雨，军心动摇。幸亏来了诸神相助，才反凶化吉，灭了商纣。 到了汉代，对太岁的忌讳与禁忌十分盛行。王充为此写了《论衡·难岁》，他叙述说："《移徒法》曰：'徒抵太岁凶，负太岁亦凶。'抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。假令太岁在甲子，天下之人皆不得南北徒，起宅嫁娶亦皆避之；其移东西，若徒四维，相之如者皆吉。何者，不与太岁相触，亦不抵太岁之冲也。" 后世的风水先生严格遵从这个观念，《土风录》云："术家以太岁为大将军，动土迁移者必避其方。" 不知什么时间，太岁又成为了一个肉块。《古今图书集成·艺术典》引《酉阳杂俎》云："莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人，丰不信方位所忌，常于太岁上掘抗，见一肉块大如斗，蠕蠕而动，遂填其肉，随填而出，丰惧弃之。经宿长塞于庭，丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女子存焉。"又引《幽怪录》云："董表仪，家住沙河塘，欲拆屋掘土，术者言：'太岁方不可兴工。'不信，既而掘深三尺，得一肉块漫漫然。人言即太岁也。董甚悔恶，投诸河后亦无祸。" 此外，元好问《续夷坚志》也记录载入说："何信叔，许州人，承安中进士。崇庆初，以父忧居乡里……率僮仆掘之，深丈余，得肉块，如盆盎大，家人大骇，亟命埋之，信叔寻以病亡，妻及家属十余人继投，识者谓肉块太岁也。" 袁枚《子不语》中记录载入了《遇太岁煞神祸福各异》的故事，说的是："徐坛长侍进未遇时，赴都会试。如厕，见大肉块遍身有眼，知为太岁。侍讲记某书云：'鞭太岁者脱祸。'因取大棍，与家丁次第笞击。每击一处，这几个古书都说太岁是肉块，也有的人说是饭团的。《酉阳杂俎》记录载入："工部员外郎张周封言：旧庄城东狗脊嘴西尝筑墙于太岁上，一夕尽崩。且意其基虚、功不至，乃率庄客指挥筑之，高未数尺，炊者惊叫曰：'怪作矣！！！'遽视之，饭数斗悉跃出，蔽也著墙，匀若蚕子，无一粒重者，矗墙之半如界焉。因诣巫酬地射之，亦无他焉。"
阴阳宅风水之八山
乾山、坤山、离山、巽山、震山、兑山、坎山、艮山。它是用八卦配山，判断人的吉凶。
阴阳宅风水之八风
前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风，八风主人吉凶。
阴阳宅风水之三元
风水以180年为一周天，第1甲子60年为上元，第2甲子60年为中元，第3甲子60年为下元，合称三元。
阴阳宅风水之下手砂
也叫作下关、下臂。不论东西南北，凡是出水一方，统一叫作下手。凡下手有砂，则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过，就是吉地。穴前流水倒左，则左为下手；穴前流水归右，则有为下手。要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水；要右臂一山逆水长于左手，兜住左边山水，这称之为逆关，主发财禄。假如下手山短缩，兜但是上手山，便成假穴。下手重叠紧密，则结作愈大。下手空旷，则不须寻地。
阴阳宅风水之土星山
诀云："土星高大厚而端，牛背屏风总一般。"
阴阳宅风水之福元法
福元，或称三元命。即：先天福寿之位，乃宇宙对人有生既具的作用与影响之信息存储，也就是生扶本人的场位，其方法实质是人宅俞相相合法，是基于中国风水学"天地人感应"的基本命题，将人的命相(人体场)与建筑物的封象(天地场)统一考虑的一种规划设计方法。如《八宅明镜》中所说："人之生命不同，宅之宜忌各异"。《黄帝宅经》曰："夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。"
1)人的三元卦命 人的三元卦命，即福元，福德，俗称人的命相，有多种计算方法。比较常用的有"野马跳涧法"、"排山掌法"等。如《八宅十书》野马跳涧法歌诀：野马跳涧走，从寅数到狗．一年格一位，不用亥子丑。
这一个方法假如熟记，精密推算非常方便。此刻一般使用下列公式和表格：
由出生年干支，按野马跳涧法可得生年吉向相合表在后续的发展过程中，又有了东西四宅法。依照后天八卦方位推出人的命相：坎、震、巽、离为东四命；艮、坤、乾、兑为西四命。闻量，宅的封象也是依照后天八卦方位：坎、震、巽、离为东四宅；艮、坤、赡、兑为西四宅。东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。里边 的推理是依照方位与五行关系，相生为同类。如：乾属金、坎属水。艮属土、震属木、巽属木、离属火、坤属土、兑属金；土生金。故属土或金的良、坤、乾、兑四命卦可同归一类，称西四命。而水生木、木生火，故将坎、震、巽、离四命卦归为一类，称东四命。这样，再依照后天八卦方位推出人的命相(见上两段)。
2)宅的卦象 宅的卦象按东四宅与西四宅分类，也是按上述方法推理，其排序方位是固定的。
3)东四宅与西四宅的宅居布置和布局 所谓宅居布置和布局，其着重是指房间内的门、主卧室和厨房，即中国风水学的"门、主、灶阳宅三要"。在咱们国家风水学长期的实践过程中，汇总出如下规律：①东四命不住西四宅，西四命不住东四宅；②东西八宅不适宜相混，即：东四卦位为门时，主与灶不适宜安在西四卦位上；同理，西四卦位为门时，主与灶不适宜安在东四卦位上。
阴阳宅风水之大游年法
大游年法，或称九星飞官法，入门套九星法，是一种不涉及人的情形，单指天地相配，有谓"地气纳天光"的规划设计方法。如《青囊海角经》中所说："盖地无精气，以星光为精气；地无吉凶，以星气为吉凶。"《阳宅十书》日："天上之九星为地下之九宫，司人间祸稿，其应如响。"大游年法就是一种"地气纳天光"的相宅法。将建筑物依照后天八卦分成九宫--九宫图，紧接着将宅的主住房、或主门定为"伏位"顺时针旋转将其余七宫与北斗七星相配，得生气、天医、延年、绝命、五鬼、六煞、祸害。九宫之间为五行生克关系。九星。一般认为取自北斗七星，外加左辅、右粥二星。
1 大游年含义 大游年是指宇宙星辰相对地球的飞游规律。具体的说，是反映北斗七星对地球表面及生物的作用与影响规律。这一个方法将北斗七星场与地面建筑格局及人的命相匹配，形成了一套推理规律。
为啥称大游年?大游年其实也就是说质是描述了中国风水学对"气"的认识。大，是指"气"的形态"其小无内，其大无外"；游，是指"气"的运动形式，旋转游动，飞腾变化，周流八宫。现代科学称传播、辐射，不过，传播、辐射是由中心向外直线运动，而中国风水学认："气"的运动是游动，有直线，有曲线。吉气走曲线，煞气走直线，有"曲则有情"、"曲径通幽处"之说；年，是指"气"的周期变化。中国风水学有所谓"风水轮流转"之说。
游年"与"流年"是两个不同的概念。"流年"是专指中国易学和风水学按60甲子的顺序推排的年份。
2 大游年法的详细操作 对一个建筑物来说，自从盖好竣工时起，因为长期受宇宙场的效果，即天地的效果，在建筑物和室内自然形成一种气场分布。可依照如下方法排布出来。
(1)将建筑(宅)按九宫格划分，并用后天八封排定方位；(2)确定建筑(宅)主门、亦有以坐向、正房(称座上)或宅主的命封，确定该宫封位(方位)为"伏位"，即为气口。
(3)紧接着，从伏位循八卦方位顺序(左旋，即顺时针方向)，依照大游年歌诀顺布除辅弼二星(为门的左右)以外的七星，与宅门之外的其它宫卦对应。这样，便可总结出八种宅形。
阴阳宅风水之八门套九星歌诀：
乾门为伏位：六天五祸绝延生。
坎门为伏位：五天生延绝祸六。
艮门为伏位：六绝祸生延天五。
震门为伏位：延生祸绝五天六。
巽门为伏位：天五六祸生绝延。
离门为伏位：六五绝延祸生天。
坤门为伏位：天延绝生祸五六。
兑门为伏位：生祸延绝六五天。
爻变歌诀：上二为五下二天，中变绝命自古然；上一为生初变祸，二变六煞全变延。解释：
依据伏位的宫卦与其它七个宫卦的易学数理关系和阴阳五行的生克关系确定各宫之间的吉凶。由此确定：建筑的形式：包括高低大小层数，一般讲，吉位宜建主要、高大、壮实的房子；凶位宜立次要、低矮房屋。房子的功用：吉位宜建主门、厅堂、住房；凶地不可住人，不可养畜，只宜区别情况安排仓、厨、厕、碾房等小用，如：绝命处是润下阴金，只作厨房用，常加火炼，可转为有用熟金；五鬼处是毒火星，万物遇之皆焦，只宜作厕所或碾磨、仓库等。
卧室睡房的安排：伏位气场方位枣专指主门或建筑的坐山朝向，是纳气迎气之口；天医气场方位枣适于年轻夫妇位。生气气场方位枣适于学生住或放床或写字台，有利智力开发；延年气场方位枣适于老人住；道路和流水的方位枣此处的依据是易经"其小无内，其大无外"和"物物一太极"原则，其实就是说再大的事物或再小的事物皆在易经八卦的变化之中。故中国风水学，也称中国易经风水学。
按顺时针转，依据八卦方位五行关系，巽门气口为木气。
其它方位的排布：
到离位遇火，火木相生为吉，是"天医"的具体位置。
到坤位遇土，土木相克为凶，是"五鬼"的具体位置。
到兑位遇金，木金相克为凶，是"六煞"的具体位置。
到乾位遇金，金木相克为凶，是"祸害"的具体位置。
到坎位遇水，木水相生为吉，是"生气"的具体位置。
到艮位遇土，木土相克为凶，是"绝命"的具体位置。
到震位遇木，木木相比合为吉，是"延年"的具体位置。
东四宅，是水木相生。特点是在东四方位，随便选其中哪个方向，都是吉位。
西四宅，是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方向，都是吉位。
八卦家庭(爸妈、三儿、三女)相克相生解释：
延年：凡"夫妻正配"都是延年。就是说，乾和坤赶到一起一定是延年。夫妻有四对：老夫老妻枣乾坤一对；长男长女枣震巽一对；中男中女枣坎离一对；少男少女枣艮兑一对；比如：乾门，坤位是延年，金土相生，老夫老妻。
生气：主要特征，一是异性，二是相生或相比。少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。
比如：乾门，兑位是生气，金金相比，少女对老父。
天医：特点是，同性相生或相比。老母少女，老父少男，中男长男，中女长女。
比如：坤门，兑位是天医，老母对少女。
绝命：特点是异性相克。老父中女，少女长男，长女少男，老母中男。
比如：乾门，离位是绝命，金被火克，老父中女。
五鬼：特点是同性相克。老父长男，老女长女，中男少男，中女少女。六煞：特点是同性相克。老父中男，老母中女，长男少男，长女少女。'
祸害：特点是异性相克。老父长女，老母长男，中男少女，少男中女。
以上所述，不管选在东四宅还是西四宅，门、主、灶都应在一家中才为吉。
大游年法与东西四宅法之间的联系 大游年法与东西四宅法往往混合使用。大游年法八门宫位与"伏位"相吉的其它三个方位必在同一四宅中，假如"伏位"在东四宅，其它吉位必在东四宅，而凶位必在西四宅；假如"伏位"在西四宅，其它吉位必在西四宅，而凶位必在东四宅。中国风水学的各式推理方法，其推得的结果是一致的，互相不矛盾。这是中国风水学的严密性所决定的。按照主人的命理剖析阳宅。及阴宅!
四柱算命术的主要概念是命，或称命局。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五→行纳配，使天干地支具有了阴阳五→行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体→系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。最普及的算命方式是排八字，所谓八字就是年月日时的甲子排列，打比方说说有个人今年12月初一上午9点半出生，那么今年甲子是乙酉，阴历12月甲子是丁丑，初一日甲子是乙丑，上午9---11时为辛巳，把这四个甲子的八个字列出就是这自个的八字，围绕八个字进行阴阳五→行生克冲合的演算就是算命了。
四柱算命爱情婚姻就是依据一自个的出生年月排?出四柱生辰八字，再依据周易学原理以及阴阳五?行生克制化的金科玉律，来精密推算日主命宫的旺衰吉凶。first of all要确定财官印绶的配置情况以及与日干命格的关系，紧接着依据要求筛选出八字命格中的喜用神、喜神、忌神。男命八字算命爱情婚姻主要以“妻财”为喜用神。以“比肩，阳刃”为忌神，以“福德”为喜神，喜用神旺相，八字和谐皆吉，喜用神软弱休囚，逢冲受制则凶。阴阳相合相生则吉，偏阴偏阳过犹不及。爱情婚姻的平稳安定需要八字命格的平稳安定，家庭的幸福还要妻宫的旺相。女命八字算命爱情婚姻主要以“官星”为喜用神，官星得地，喜用神生扶，印星有助，财官印三奇具备，自然是上等之命格，名门之闺秀，自然品气高贵，旺夫相子，事业有成，家庭幸福。按照天干、地支沂涵阴阳五?行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
四柱算命术的主要概念是命，或称命局。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五→行纳配，使天干地支具有了阴阳五→行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体→系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。最普及的算命方式是排八字，所谓八字就是年月日时的甲子排列，打比方说说有个人今年12月初一上午9点半出生，那么今年甲子是乙酉，阴历12月甲子是丁丑，初一日甲子是乙丑，上午9---11时为辛巳，把这四个甲子的八个字列出就是这自个的八字，围绕八个字进行阴阳五→行生克冲合的演算就是算命了。
但八字喜用神最好找专?业的老师来批断， 由于人工考虑的比较全面，电脑比较单一，准确率亦有一定限?制。女孩的姓名须留意避开21、23、29、33画等阳刚之数。并 不是99、5分的都适合，总归是流程，要不大师就要喝西北风了。愿家人们皆能起出一个满意之名字，祝您使用愉快。座是根据姓名磁场特点而形成的一套姓名星座理论。每一颗中国星座皆有其独一无二的星座磁场，拥有不同的作用与影响力。姓名中爸妈宫、疾厄宫、奴仆宫、命宫的中国星座将会作用与影响任何人毕生的命数前程。“名”能作用与影响“运”，是依据“数”、“理”与“音”的威力。名称与文字由点和线组合而成，即数、理之根本。换言之，文字即理、数，为灵之表现，表现为文字所构成的名称则具有作用与影响人命运的威力。咱们国家的象形字源于大自然的“物”，其本身就有生命之灵气。
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七星风水学
七星风水与八宅风水 七星所有的伏位和八宅的都是相反的，怎么对得上？八宅的宅主卦是伏位，七星的门是伏位。
如七星的坐西向东：
廉贞（五鬼） 巨门（天医） 文曲（六煞）
破军 （绝命） 门
禄存 （祸害） 贪狼（生气） 武曲（延年）
七星是江湖先生简化用以赚money的手段，也是以前皇家下令传出来的伪风水。由于以前八宅和玄空（九星）传出来后，皇家很担心，所以弄了几套假风水出来，七星就是其中的一个，却被一些地方的人存着当秘籍一直传承下来了。
七星把玄空飞星（九星）中的左辅右弼（浮白左辅是正财星，九紫右弼为喜气星）去掉了，取消了九星的运转规律（洛书），紧接着又把八宅的方位加了进去，但实际上八宅是方位计算是以宅主卦和八个方位的卦象相合而出，（如三爻不变是伏位，三爻全变是延年），所以七星看上去是最简单易学的风水学，但准确度还need自己多去揣摩了，个人只是拿七星当资料看了看就过了。
建议把八宅钻细钻精，八宅的准确性相对来讲较高。
七星当下风水学着重是说什么 1。八卦方位与现代方位对应：
震卦（正东)、巽卦（东南）、离卦(正南）、坤卦（西南）、兑卦（正西）、乾卦（西北）、坎卦（正北）、艮卦（东北）。
2。七星方位与现代方位对应：
一白（正北）、二黑（西南）、三碧（正东）、四绿（东南）、五黄（中宫）、六白（西北）、
七赤（正西）、八白（东北)、九紫（正南）
3。八宅派风水方位以坐山为伏位、紧接着依《大游年歌》顺布八方，例如坐西南向东北的房屋称为坤宅，依歌诀“坤天延绝生祸五六”得知现代方位为：西南坤宫为伏位、正西兑宫为天医、西北乾宫为延年、正北坎宫为绝命、东北艮宫为生气、正东震宫为祸害、东南巽宫为五鬼、正南离宫为六煞。以此类推。若大门朝东北生气方则在实际地理24山的“丑、艮、寅”三山，值得注意和提防的是艮卦15度范围里为“鬼门线”不适宜开门。
于是，开东北大门应选丑、寅二方。
怎样运用七星风水布阵与布局 没听别人提起过七星风水。有九星风水
北斗七星与风水有何关系 道教奉北斗七星为神祗，传世有《太上玄灵北斗本命延生真经》特述其神格；又有《黄老经》曰：“北斗第1天枢星，则阳明星之魂神也。第2天璇星，则 *** 星之魂神也。第3天机星，则星之魄精也。第4天权星，则玄冥星之魄精也。第5玉衡星，则丹元星之魄灵也。第6阳星，则北极星之魄灵也。第七摇光星，则天关星之魂大明也。第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。 ”
由于北斗七星掌管人间生死福禄，因此特别受道教青睐，有些老修行是专门修习拜斗的。
至于龙门洞……你说的是龙门派吧？
龙门派是全真教王重阳坐下丘处机传下来的一个道派；龙门洞是全真龙门派祖师丘处机参玄证道之所，道教龙门派的发祥地。
北斗星君是道教的共同信仰，全真龙门概莫能外。
怎样运用七星风水布阵与布局
七星昼放在位置好，关于风水问题 你说的是七星阵吧。七星阵是风水宝物，书房的书桌上可以放。玄关上可以放。财位上也可以放。
一般放在办公桌上最好。
水晶七星阵的摆法与摆放摆列时间
七星阵能凝结聚集能量，将磁场发挥至极限，因此摆放摆列方法很讲究。水晶具有灵性，因此对于水晶的效果与功能、佩戴、清洁、保养，七星阵的摆放摆列时间和方位都比较讲究。七星阵是把六个水晶柱或水晶球按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放摆列，三角型的边长特定为七之倍数，中间位置再放一个较大的晶柱或晶球而形成「星形」，此即称为七星阵。在中间位置的水晶凝结聚集其外围六支水晶的能量，将水晶的磁场效用发挥到最好。
七星阵摆放摆列时辰
1．属相为鼠人---丑时(1-3点)
2．属相为牛人---子时(23-1点)
3．属相为虎人---亥时(21-23点)
4．属相为兔人---戌时(19-21点)
5．属相为龙人---酉时(17-19点)
6．属相为蛇人---申时(15-17点)
7．属相为马人---未时(13-15点)
8．属相为羊人---午时(11-13点)
9．属相为猴人---巳时(9-11点)
10．属相为鸡人---辰时(7-9点)
11．属相为狗人---卯时(5-7点)
12．属相为猪人---寅时(3-5点)
七星阵摆阵方式
1．七星阵对角开始安置第1颗晶球，由黄水晶球、白水晶球、黑玉髓球、红玉髓球、粉晶球、萤石球依顺位顺时钟方向排列；正中的大主石球(萤石球)为最后定位之晶球。
2、由第1颗黄水晶球开始，定位前先置于手上，默默启愿后再定位，每一颗晶球必须依序启愿再定位，才会产生七星阵之磁场能量。
3．定位后第七天为一周循环，开始产生磁场能量，七七四十九天完成整体磁场结合，此时能量极强，完成旺气招财运势与运气。
4．晶球定位后，可以移动晶座，不过不要移动晶球。
七星阵摆放摆列方位
(人站立房子正中间位置，以指北针定出正北方，去认定方位)
1．属相为鼠人：正北方
2．属相为牛人：北方偏东15度
3．属相为虎人：东方偏北15度
4．属相为兔人：正东方
5．属相为龙人：东方偏南15度
6．属相为蛇人：南方偏东15度
7．属相为马人：正南方
8．属相为羊人：南方偏西15度
9．属相为猴人：西方偏南15度
10．属相为鸡人：正西方
11．属相为狗人：西方偏北15度
12．属相为猪人：北方偏西15度
风水七星陈摆什么方向? 风水七星阵摆什么方向?――
关于怎样摆放摆列室内物品、家具，悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题，原那么是：1。依各人的心理导向；2。依合理利用房屋空间的原则；3。依规整、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的原则。合理摆放摆列家具、安排室内设施、悬挂字画，布阵与布局物件，就是吉利，就是风水合度。反之，不规整、不实用、不方便、不舒、不安全、不卫生、不美观，不合使用人的心意，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就不好的风水。风水即是舒服、舒心，符合实际而又实用。没有实用意义就是“真空”。
关于物件的风水作用和意义。家里摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆哪个地方旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在哪些地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想清楚了，摆、挂、敬啥都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，要不然啥都不是，如同垃圾回收站，物品堆砌库。物品摆放摆列与其他“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放摆列，家里哪些地方都是可以利用摆放摆列的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是没有可能的。但好的情趣趣味，对人的心身健全有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可可以带来财富也是事实。这个可能就是作为风水物品能起到崔财、聚财作用的结论。也就是说，风水效果最终还是要依赖于发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放摆列在堪舆风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放摆列在堪舆风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果究竟在那里？自己的回答如下：卧牛摆放摆列还是卧牛摆放摆列，卧牛摆放摆列的效果在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是不是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。1。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一自个的品性过程，心赏和赏识之寓意，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一自个的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。2。欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，要不然欣赏和赏识的物品再好、喜欢的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这便是欣赏和赏识的真实意义。要不然，金山、银山照样可归于消失，名符其实的价值，有时追溯于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解；和以上看法相背，风水反面诠释。
何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可。。。。。。>>
北斗七星和风水的关系 玄空风水会用到的，北斗七星加上左辅右弼，共九星即九宫紧接着应用到风水上
啥是七星阵？家中风水不好七星阵怎么布？ 七星阵的基础是三角星阵法，由宇宙能量的符号，两组等边三角形，以相反方向交叠在一起，形成六角星，是人类灵性与宇宙结合的代表象征。七星阵 适合摆放在家中、营业场所或办公室，强力的能量可驱散负磁场，改变人体及周围磁场，净化环境，聚福去灾。净化四周负能量，帮助思考，开启心 智，扩大潜能。
此刻可以再互联网上找七星阵圣品，直接请到您家中就能够了。
北斗七星与风水有啥联系 风水论坛北斗七星怎样摆放摆列vqv
解析:风水学北斗七星之含义和作用
北斗七星是：一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六开阳、七摇光。古代人们认为北斗七星各有所指，《晋书天文志》说北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，瑶光为星。
道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
北斗为帝车的预兆，天枢、天旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光各有其属性，天枢为七星之枢纽；天旋掌旋转；天玑主宰变动；天权掌权衡；玉衡那么是衡平轻重；开阳是开阳气；摇光乃摇光芒之意。
前四颗星叫“斗魁”，也叫作“璇玑”；后三颗星叫“斗杓”“斗柄”。这七颗星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η，除天权δ是三等星外，其余六颗都是二等星。联接天璇β和天枢α两星的线延长约5倍处，可寻找到北极星。故β星和α星也叫作“指极星”。
1。天枢
“贪狼星”古书叫作“杀星”与“桃花星”。“杀”与七煞的性质相同，代表杀气很强，个性冲动。“桃花”代表人缘。在十四主星中，贪狼最为多才多艺，个性也最多变。贪狼，北斗第1星
天文名称：天枢
优点：多才多艺，敏锐机巧，善于交际，学习力强，多智多谋，野心十足，生活多姿多，常得异性助力。
2。天璇
巨门星古来称为“暗星”，在阴性星群里地位很特别，个性耿直，有啥说啥毫不避讳。
巨门，北斗第2星
天文名称：天璇
优点：心思细密，耿直明快，专心一意，理解力强，中规中矩，直来直往。
3。天玑
禄存，北斗第3星
天文名称：天玑
特性：从禄存这个名字看来，是和金钱相关的。
4。天权／文曲
文曲是聪明才智的代表象征，偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨，较属于生活情趣趣味的感性内涵充实。尔今民风大开，学术多元化，昌曲皆更有机会体现其才智。
文曲，北斗第4星
天文名称：天权
特性：守身命，作科第之客，桃花浪暖，一跃龙门。文曲因所喜爱的学术较为感唯，俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。
专长：文曲对怡情养性方面的学术，较有用心投入的意愿和兴趣，所吸收储存的学术博而杂，但却能适时释出为用，特别在庙旺者宫位且有健旺的主星群坐守时，其专长更加能有效的发挥。
5。玉衡
“廉贞星”古书叫作“杀星”与“囚星”。“杀”与七煞的性质相同，代表个性冲动；“囚”字代表傲气，不顾低头，往往划地自限，一意孤行。在十四颗主星之中，最为高傲，个性也最为暴烈。廉贞，北斗第5星
天文名称：玉衡
优点：负责尽职，见识不凡，思想新颖，是非分明，敢作敢当，积极进取。
6。开阳
武曲是领路人型中的第3颗星，举手投足之间，少了紫微、天府的帝王之气，却又比天相沉稳。眼神坚定慈和，声调有力，动作敏捷，动作力强，凡事操心，注重和重视秩序整洁，举止沉稳威严。武曲，北斗第6星
天文名称：开阳
优点：刚毅果决，自立自强，吃苦耐劳，勇于任事，不畏磨难，负责尽职。
七、摇光
“破军星”听起来破坏力十足，比较容易使人先入为主，认为这颗星不好，但此亦为当初发者的意图，点明破军星的性 格上的鲜明特质。
破军，北斗第七星
天文名称：摇光
优点：身体力行，求新求变，吃苦耐劳，勇于任事，不畏横暴，善恶分明，反应迅捷，坦白直率。
阳宅室内催财风水布阵与布局的注意和提防问题与事项
阳宅室内催财风水布阵与布局的注意和提防问题与事项
阳宅室内催财风水布阵与布局的注意和提防问题与事项，有许多人是不晓得可Yi经过一些招财的东西改变风水的，风水涉及到一个家庭的运程并且也涉及到个人财运，要如何才能使自己的活法与财富更佳，想要发财先要晓得自己家里的一些风水忌讳与禁忌问题，我整理了阳宅室内催财风水布阵与布局的注意和提防问题与事项风水知识与忌讳与禁忌。
阳宅室内催财风水布阵与布局的注意和提防问题与事项1
1。阳宅催财风水布阵与布局：
1。摆放摆列植物：
植物有招财的效果，特别是一些叶子宽大、常绿的植物，生气强旺，生机勃勃，自然能够给家宅带来无限的生气，而家宅有生气则有旺气，有旺气则有财气，有财气则有财运。
2。摆放摆列吉祥物：
招财效果特别好的吉祥物，必然可以有助店铺催旺旺运。打比方说貔貅，可纳四方财，又可镇宅消灾。
3。鱼缸：
鱼缸有招财的效果与功能，又有特别好的装饰作用，因此在家宅中摆放摆列鱼缸，是一举两得的事情。
2。阳宅室内风水布阵与布局：
1。阳台忌杂物：
阳台是家宅纳气的重要通道，应尽最大力量保持开阔明亮，种植物忌过密，将光线遮挡，作用与影响家人运气！！！
2。书房忌复杂：
书房忌复杂装饰最好大气简单，书桌不能摆放在房间正中位，由于这是四方孤立无援格，前后左右均无依无靠，主学业、事业都孤独，非常难得到发展。
3。大门忌摆放摆列垃圾：
大门是居家风水主要的进气口，气场很不稳定，如若大门口垃圾杂物较多等等，会让财运受到更加不好的作用与影响，甚至致使居住者破财、损财严重。 阳宅大门口风水忌讳与禁忌
3。阳宅催财风水布阵与布局：
1。采光布阵与布局：
采光效果太好，则家庭隐秘性变差，使家中聚集的生气泄露了，而，采光阴暗，则家宅空气不流畅，容易致使家人情绪抑郁。
2。厕所布阵与布局：
若是财位出此刻厕所，那么可以放一小碟粗盐来破解厕所的晦气，也可挂放木葫芦来泄掉水气及浊气，以保证财气更佳的流通和聚集，提升整体居家财运。
3。明财位风水布阵与布局：
明财位又称聚气位，是聚集气场的区域，明财位光线做好要明亮，便可以聚集财气。
4。阳宅室内风水布阵与布局：
1。摆放摆列九鱼图：
在财位处摆放摆列九鱼图，最有利的红色，旺财效果突出。
2。金钱剑：
金钱剑是聚餐物件，在书房、客厅的明财位悬挂金钱剑能够起到旺财的效果，此外， 若将金钱剑悬挂在面冲大门口或者冲窗户的具体位置，则有作用！！！
3。厕所忌门冲：
厕所门与卧室门相冲或者和厨房门相冲，不但作用与影响财运，还作用与影响夫妻间的情感及居住者的心身健全。
总的来说，就是我共享的“阳宅催财风水布阵与布局，阳宅室内风水布阵与布局”的相关知识介绍。想拥有一个阳宅，室内和聚财风水布阵与布局是必需要小心的，有兴趣的`读者不妨将之运用到现实生活中来，不但会增强家里的财运运势与运气，还会给家人带来吉祥好运噢。
阳宅室内催财风水布阵与布局的注意和提防问题与事项2
富贵吉祥，现代许多拜金女一致认为富贵聚于一身才算是她们的理想价值。所以她们选择了“宁肯坐在宝马上面哭，也不愿选择坐在单车上面笑”。是穷怕了，还是由于一身穷酸样称不起正青春年华的肤色。那么这样也就是说她们的这几个都理想做法，都是借故着自己年轻美丽容貌与钻石王老五谈情说爱，乱摆姿色使自己拥有无数刷不爆的卡和住在金屋里享受左右佣人扶佐的活法。真的是美不胜收，坐收渔利，何乐而不为。但这几个红颜会随着时间的过隙而变得凄惨、凋零。为此我更加欣赏那些经常提到的“女强人”事业成功型女性。巾国不让须眉。
风水催财催富贵妙法
她们值得赏识的地方除了凭着本人的真凭实力打下来的一场事业之外，还要说的就是她们易学中有的傲气。以及她们与财气的机会缘分、与各个方面的运势与运气缘佳的地方。等等这几个都说明她们有着自己聪明的一套方案，打比方说讲她们居家里的风水。风水与财运，好风水起到催财催宝贵的效果，这个理她们一定明 白。
催财first of all要明白居家里的财位，怎样找到家里的财位和在财位上起到催财的效果，这是许多朋友不懂而均为迷惑的问题。下面按八宅风水就是依据七星风水学，除了每年的太岁位置在变，太岁位置要保持干净，卫生间洗手间或厕所、杂物房、脏乱的下水道年初的时刻需要搬动此位外，财位多数都为确定，居家财位：
1。按九宫图上的财星；
2。客厅范围内，以入户为准，斜对角钱处；
3。卧室范围内，每个卧室皆有一个财位，为进门斜对角线处。
以上甚为简介，财位事实上分成二种：一是个人财位，二是家宅财位。家宅财位是以整个房屋为中心，财位好坏作用与影响全家庭的财运。确定此财位不必剖析自身命局。而确定个人财位时跟一自个的命局有很大的关系，官杀代表事业运；正偏财代表财运。行大运时依据身强身衰来剖析其喜忌。身强者喜官杀、正偏财忌走印枭、劫比运。身衰者相反喜印枭、劫比忌官杀、财星运。
风水催财催富贵妙法
风水居家催财布置和布局的妙法1：风水鱼起到催财的效果。
风水学上有一句“山管人丁，水管财”。此句话点出了风水之道的精髓，自风水学性质剖析看财位基本看水，风水养鱼有水，水为财位，但风水养鱼特别有讲究，注意和提防假如方法不对反射出来的作用则会适得其反，不尽人意。所以特别注意和提防鱼缸的形状、养鱼的数目、颜色和种类等。假如布置和布局的恰到好处，那么绝对会让你的家人健健康康、钱财广聚。
个人催财装扮的妙法2：七星貔貅催财很快。
随身携带七星貔貅可以防小人还起到催财的效果。关于水晶的招财产品很多很多，不过皆有缺陷，原因是常用的黄水晶主招偏财不过能力有限，不能得到生、不能得到助，使得吉祥物本身能量用完不能得到补充，而七星貔貅解决了此问题。黄貔貅五行是土，而白色七星珠为金，形成土生金之再生格局，此外北斗七星本身就是一个滔滔不绝的能量源。貔貅又属于龙子，呈现正阳之气也吻合财运状况，于是成为个人聚财最佳吉祥物。
当然催财催富贵的布置和布局最巧妙的方式方法还有其它，皆可以选择多方面来，，先确定你要催的是什么财，一般有正财，偏财横财之分。想要正财的人，多数都会摆放摆列黄水晶，水种植物，水，石头等等，偏财的人就喜欢放貔貅，吸财大象，避邪这类神兽。配合命格看看居家房屋的座向，最终确定好最特别适合本人的吉祥物，选一个好运的日子安放好即可。
房屋风水，请高人指导一下
你朋友说得没错，以下的21条风水忌讳与禁忌，第1条说的即为你这样的状况：
认真看一下吧！！！！！！！！！
21条风水忌讳与禁忌
1。入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门常常先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2。房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，要不然易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3。客厅在屋子正中大吉
一般家宅，假如起住房或客厅设在整幢房屋的正中间，这是一种大吉的预兆，可使家运昌隆。
4。不规则屋不可做厨房
不规则屋如用以做厨房，会作用与影响家人健康，不规则屋只可用以做储藏间用。
5。横梁压顶，作用与影响情绪与健康
横梁最为忌压在床头、书桌及饭桌上方，如实在无法避开，也要设计房顶，将之挡住，要不然就会作用与影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6。不规则屋不适宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，不然会致使久婚不孕的后果。
7。床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧假如有大的穿衣镜，将让人睡不安稳，致使失眠、惊梦等。
8。卧室不可布置和布局得琳琅满目
卧室睡房的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，更不要布置和布局得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不适宜。
9。浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易让人罹患严重恶疾。
10。常青盆栽利家运
因为生活品位的提高，为了增添室内的绿意，常青盆栽是不错的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
11。床头巨画大不适宜
床头置画可以增添卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最为忌厚重巨框之大画，要不然一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12。整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最为忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13。大门直通到底，麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，要不然易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14。有脚之床，床下忌堆杂物
有脚之床，床下宜保持空旷通风，切记不能于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15。屋内房门，开门方向应一致
屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就能够断定。最为忌一扇左开，一扇右开。
16。浴厕设在走廊尽头，大不吉
屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，要不然大不吉。
17。床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌，务必谨记。
18。厕所忌对大门
厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。
19。柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内，皆要避开柱角冲射，要不然必会作用与影响情绪和健康，对恋爱及爱情婚姻亦不利，务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情
卧房的灯光对夫妻感情尤为重要，应尽最大力量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21。隔角煞冲射，宜盆栽抵挡
如果想居家平安健康，在可能的情形下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房子。如自家家宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点
（一）床头放花，易犯桃花：夫妻双方皆会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
（二）床离玻璃窗太近：空透无依，不能老老实实，作用与影响事业的发展。现代大多数市常常楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，睡床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，因为城市变得日益非常繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而作用与影响您的睡眠；“窗下多梦”的讲法也在俺的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记录载入，睡床太靠近窗户，容易致使“红杏出墙”，有此一说。
（三）床头嵌镜，招惹鬼魅：主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水，可不能由于浪漫而作用与影响了健康。很多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序，悖之受牵累。
（四）卧室家具忌用不平整：不平整即代表不和谐，久居则易生口角事端。
（五）床上和地下凌乱会作用与影响主人的运气：在生活之中，很多人不理解整洁可以带给人好运的道理。其实也就是说，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有一部分人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一部分人根本就不懂风水，却说是，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都明白知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，为自己一个好心情。好运自然来。
（六）卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗：一直就是一面窗墙的事，却分成好几块，想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧，不能一气呵成。买房时要多看看。
（七）花草适合摆客厅不太适宜放在卧室：卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻两口子之间的情感，增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。做事老有反复。
买房风水十六忌
城市人谈得最多的话题是什么？当然是房子。房价天天涨，不过还不能不去买房。所以
买房之前可务必要看看这篇买房风水16忌，不然万一不幸买了一栋凶宅，可是在对是不住
勤勤恳恳攒出来的大把的血汗银子。
1。正对大街胡同、道路的不要买（正冲为箭，主伤人）。
2。高方不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气，阴胜阳衰）。
3。临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买（阴气太盛）。
4。“U”字楼不要买（U字楼形如亡）
5。两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买。
6。“口”字形的楼不要买（人在井中，不能发福发贵）。
七、“T”字型楼不要买（不能藏风聚气，主贫寒）。
八、“工”字形的楼不要买（这种楼难出富贵，主贫）。
九、楼前空地窄狭若一条线者不要买（状如一线，财富不入门）。
十、客厅窄狭的不要买（客厅窄狭不旺财）。
十1。人口少不要买太大的房屋（房大人少叫宅克人，亦称“虚”，久居不吉利）。
十2。房间买单不买双（《宅书》云：“三间吉，四间少，五间就有一间空”）。
十3。缺西南角、西北角的不要买（对家人不好）。
十4。有儿子而正东方建成厕所的不要买（会作用与影响儿子的心身健全和前途）。
十5。透明隔墙的不旺财。
十6。房主属相为兔的不要买东户（东户门朝西，与兔相冲）。
怎么买楼房看风水
1。精心整理购房风水十大指南：
买房对人们来说不是一件小的事情，同时也并非一个人居住，是关乎到全家庭的厉害关系，建议大家在买房前，多慎重一下。许多人皆盼望挑得一门风水好楼来安居，却不知从何入手选择。此刻我们将其归结为十大要点，作为大家买楼时的参考：
（1）风大不适宜：
first of all应该注意和提防风势。假若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不适宜选购了！！！由于即便那门房屋真的旺气凝结聚集，也会被疾风吹散无遗。
风水学是最注重和重视“藏风聚气”，这预示风势强劲的地方当然不会是旺地！！！
但要小心一点，风势过大虽然不妙，但假若风势过缓，空气不大流通，那亦绝非所宜！！！
最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。
（2）阳光充足
阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足！！！若是阳光不足的房子，便常常阴气过重，会致使住宅不宁，的确不宜住在。
举例来说，有一间阳光不足的房子，过门便是一条既窄又长的走廊，而客厅及饭厅好像没有窗，室外的阳光因而难以透入；如此的房屋，不论是空气与阳光均嫌不足，可说是一泓阴沉的死水，全无生机。
（3）地势宜平
假若房屋位于斜坡之上，不应选作居所，有家财散尽、家人离散的可能。地势宜平——假若房屋位于斜坡之上，那么这样说的话在选购时便要分外小心提防视察周围环境，由于从风水角度来看，地势平坦的房子较为平安稳定，而斜坡则颇多凶险！！！
例房子的大门对正一条甚为倾斜的山坡，那便不应选作居所，由于不单家财泻漏，而且还会家人离散，一去不回。
一般而讲，斜坡上的房子易漏财，而斜坡下的房子则易损丁。
房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，常常会致使人口伤亡。
（4）街道反弓
所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学叫作“镰刀割腰”，如此的房屋不适宜选购，避之则吉。假若门前街道反弓，“阳宅十书”认为家里常常发生人口伤亡及失火、顽疾等事；而“入宅明镜”也有云：“街反出如弓背者，凶！！！”
（5）忌天斩煞
所谓“天斩煞”是指两撞高楼大厦之间的一条狭窄缝隙，缝隙愈窄长便愈凶，但若是在其背后有另一建筑物填补缝隙则无妨。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄缝隙，由于仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。
假若房屋面对“天斩煞”，非常可能会有杀身之祸，缝隙愈窄长便愈凶，距离愈近便愈险！！！故此不适宜选择面对天斩煞的房子居住，但若是在其背后有另一建筑物填补缝隙则不妨。
（6）远离烟囱
风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说，因此而知烟囱对健康有损。烟囱不适宜——风水学古籍“阳宅撮要”有云：“烟囱对床主难产”，因此而知烟囱对健康有损！！！睡房窗外多烟囱，这几个房屋便不适宜选作栖身的安居之所了！！！撇开风水不谈，单从环境卫生来说，烟囱密集的地区均不适宜居住，由于从烟囱喷出的煤烟火屑，便足以伤害身体健康了！！！
（7） 中心受污
这是指房子的中心部位不适宜用作厕所，要不然这便有如人的心脏堆积废物，那便自己是凶多吉少了！！！
例厕所刚巧是在房子的正中部位，那便不适宜选作居所。
假若厕所并不是位于房屋中心，但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，那亦不适宜选作居所；由于这非常可能致使损财损丁。
（8） 街巷直冲
风水学是“喜回旋忌直冲”，由于直冲的来势急剧，假若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！！！
故此各位前往选楼时，不妨先在房屋周围察看一番，看看房子的前后左右是不是有街巷直冲的情形出现。
例房子的大门对正直冲而来的马路，那条马路愈长便凶险愈大，国愈多则祸患愈多，因此有人叫作“虎口屋”，预示难以在其中安居。
（9） 衙前庙后
这是指官府衙门（尤其是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面，这几个地方均不适宜居住，原因是衙门杀气重，假若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；是阴气凝结聚集之处，住得太近则并不宜。
（10） 臻于完美
建议在买房前先依据个人生日八字来核实确定买什么方向，什么方位，什么格局的房屋，紧接着再结合颜色布阵与布局来达到风水的完美，亦即上篇说的“先看风水再买房”。 我院作为周易风水研究机构，并且代表了国内的风水水准，在十几年的经验中汇总出富饶的经验。
假如已经买房了，要咨询风水的话，莫要信个人，起名公司，要相信正规的研究机构，由于风水很杂，人云亦云，不晓得谁说的对错，就好像乱吃药。吉祥物镇宅也不可以乱买乱放，乱买乱放还是用错药，只有天然的桃木八卦镜和天然石才会出现效果，其余云云顶多是工艺礼品。
互联网风水总斑竹中川易林祝您喜得良居，发表于中德国际新闻发布会。
2。买楼风水“先看风水再买房”
我国位于北半球，购房造屋历来喜爱坐北朝南，这样不但房子的采光条件好、暖和舒适，而且阳光辐射可以杀菌消毒，有利室内的清洁卫生，预防缺钙和骨质疏松，尤其是家里有老人或儿童者，购房的东边南方向最好。我国传统文化的核心是“天人相应、天人合一”，将人与自然看成是一个彼此联系、互为作用与影响、不可分割的整体，因而我们的祖先非常注重和重视周围自然生态环境，包括房屋建筑对人的身体的作用与影响，形成了一整套独一无二的“风水”理论，虽然说“风水”理论存有不少糟粕的内容，但经过研究也会发现其中有很多原始科学的萌芽，值得今天的人们借鉴注意和提防。
最近几年以来，随着社会经济水平的提高，有愈来愈多的人开始购房置业，人们在购买房产时，除了务必要清楚房子的价格、地理、交通等因素之外，还应该充分考虑房屋对人的身体健康的作用与影响，例如房子的朝向、位置，以及周围环境等等。因此在选择房产、装修家宅时，怎样正确利用“风水”理论，趋利避害，以维护自己一身的健康，顺其自然地就成了人们关注的重点。
近日几年人们非常喜爱亲水家宅，其实也就是说古代人们早就有依水而居的习性，由于古时候人们朴素的思想观认识，有水通风的地方适宜人们居住，因此水是人们选择家宅的必要条件，这和我们此刻提出来的“水是生命之源”的道理是相同的，并且水面能增添周围环境中的湿度和负氧离子浓度，可清洁空气减少飘浮在大气中的尘埃，吸收地面的热量、调节环境温度，能够起到好作用的人的健康。
反之，过于靠近高压电线、大型变电所、强力发射天线、高亮度泛光建筑的家宅，因各式辐射、电磁场的作用与影响和干扰、光污染，就比较容易引起人的情绪烦躁、失眠不安等异常。而位于快速交通要道、高架道路附近的房子，因经常面临大量的嘈声、废气等刺激，对人的健康就较不利，所以此类建筑不太适合作为家宅使用。
此外，家里若有老人、儿童、体质虚弱、慢性病患者，不适宜购买街沿巷口，或处在整幢建筑中突出部位的房子，由于这类房屋位置外露、无遮无挡，受外界气候变化作用与影响较大，如雨水冷风侵袭、冬季或夜间时，室内温度要比其他部位房屋低很多，而到了夏季则室内又特别炽热，使得机体发病的可能性大大增添。古代人们选址建房 古代人们选址建房遵循山环水抱，藏风聚气：古代人们多用于建筑。重在耐寒热，坚固得光、造型美观，在实用上顺应自然、以实用为上，在养生方面，遵循宇宙养生学之理、优选天场、地场互相作用对人的身体气场产生的作用。《黄帝宅经》上讲：“地善、苗旺盛，宅吉、人兴隆”。英国首相丘吉尔说：“人造房，房屋塑造人”。
今人选房购房 今人选房购房，注重坐向采光、进气和布阵与布局。今人与古代人们的时代环境不同，今人要在拥挤的城市，被动地选择一栋楼房的其中一个单元房，而单元房又是永恒不变的格局。楼栋与单元房的建筑重在质量美观与实用，忽视了风水布阵与布局和气场养生的真真正正价值。整体单元以不对称不平衡阴阳失调为主，其次为缺角少棱，进气、出气布阵与布局不合理，致使五行不全。一个阴阳失调、五行欠缺不全的住房，假如人们久居其中，受其煞气的侵害干扰，势必会受其害。正如一个人经常偏食一样，体内缺钙，日久会致使腰酸、背疼、腿抽筋等缺钙症状。
购房优选，重在阴阳五行平衡、布阵与布局合理，符合自己命局喜忌。使欠缺、出气、下水之处为忌，方可调补命局之先天不足。社会发展以及易学风水的应用实践证明：人们一步步意识到购房选房应以风水气场养生为上的重要程度。二手房及出租房市场的加大，在房地产中占有很大比重，是否使人们领悟到了购房优选和风水养生的道理。牛羊择水草而居，鸟儿择良木而栖，动物如此，何况人也。
选房购房休养生息以及渴望人生事业成功的人们，不妨从另一个角度观察世界，接受新的挑战，寻求成功的捷径。
3。楼盘缺位和人的相呼应之关系
楼房最好选择方正的，但有好多的楼房均达未到风水学的要求，总是缺这个或那个角，下面各位可以参考以下内容，来选择一套符和自己家人的吉宅。
东（震）方——长男（31岁～45岁）；
东南（巽）方——长女（31岁～45岁）；
南（离）方——中女（十六岁～三十岁）；
西南（坤）方——老母（女性老年人）；
西（兑）方——少女（15岁以下的女孩）；
西北（乾）方——老父（男性老年人）；
北（坎）方——中男（十六岁～三十岁）
东北（艮）方——少男（15岁以下男孩）。
4。为买家宅楼的friend提个醒（十六个不要买）
1、正对大街胡同、道路的不要买。（ 正冲为箭，主伤人）。
2、高方不远处有高大建筑物的不要买。（阻挡阳气，阴胜阳衰）。
3、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买。（阴气太盛）
4、“U”字楼不要买。（U字楼形如亡字，常出人命案件）
5、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线上，其相错部分单元不要买。
6、“口”字形的楼不要买。（人在井中，不能发福发贵）
7、“T"字型楼不要买。（不能藏风聚气，主贫寒）
8、“工”字形的楼不要买。（这种楼难出富贵，主贫）
9、楼前空地窄狭若一条线者不要买。（状如一线，财富不入门）
10、客厅窄狭的不要买。（客厅窄狭不旺财）
11、人口少不要买太大的房屋。（房大人少叫宅克人，亦称“虚”，久居不吉利）
12、房间买单不买双。《宅书》云：“三间吉，四间少，五间就有一间空”）
13、缺西南角、西北角的不要买。（对家人不好）
14、有儿子而正东方建成厕所的不要买。（会作用与影响儿子的心身健全和前途）
15、西北角作厕所、灶房的不要买。（主凶）
16、房主属相为兔的不要买东户。（东户门朝西，与兔相冲）
5。新房搬家房后要“暖暖房”聚人气和财气。
不晓得大伙能否了解，为啥搬家后都要请一些亲戚朋友到新居来坐坐，旺一旺人气？先从当今社会方面来说，今天因为社会蒸蒸日上，任何人几乎都很忙碌，平时很少与亲戚朋友联络，久而久之感情愈来愈淡薄，所以即便到了佳节庆日相互往来一番，也业已少了昔日的热络，知道即便再好的情感，也是需要平时的经营，趁着搬新家的时刻，把亲戚朋友找来联络一下感情，让 他们知道你的新居，以后经常来往经营更长时间的情感。
假如以风水方面来说，其实也就是说是一种暖屋的做法，由于一般新的房屋无人住过，所以刚住进去的人，都会觉得比较寒冷不适，这便是新房子缺少人气的关系，所以找亲朋好友来新家聚聚，一方面增进感情，一方面可以夹带众人的运势与运气来汇集人气，也能够增添好运道。
那此刻附带说明一下人气的作用与影响，相信许多人皆有经验，就是一间空房子假如没人住的话，很快就会死气沉沉，即便没受到任何破坏。没多长时间容易毁坏，不过有人居住的房屋却可历久不变，这便是有人气与否的差异。因 此，一般住宅应该根据人数多少来决定大小，不是大空间、大房子就好，假如房子过大，居住人数太少，人气不足相反的会呈现冷清死寂，对住在里面的人会作用与影响好运势与运气，产生一种家道中落的情形。但是也能补救，就是经常让朋友亲戚到家里坐坐，增添人气。假如家中天天都很热闹的话，居住在家中的人运势与运气也会慢慢好转。可是先要做到的是住在里面的人要能习惯这种生活，要不然还是选择适合足够人数的房屋，以求得平衡。
6。购房风水详细指点大杂烩：
家宅忌建在地基不稳的山坡上：
房子建在水土保持不良、地基松软的上坡上，大不吉。一旦发生了山体滑坡，或者泥石流，房子倒塌了，还谈哪样的风水？
家宅忌建在悬崖边上：
房子建在山边或者海边的悬崖上，凭海临风，平添了几分诗意，是很多人的购房选择。不过因为我们下意识中有“不稳固”的体验感觉，长期居住，就会神经紧张，容易患上精神方面的疾病。这类地点，一般建为或者观光饭店。假如长期居住，也是大不吉。
家宅忌建在河流出口处：
房子建在干枯的河流出口处，大不吉。由于这类地点是属于冲集的平原，地基不稳。并 且，河流出口是“散气”的地方，地气容易散发，无法凝结聚集，久住有百害无一利
家宅忌建在危险气恶之处：
居家附近有化工厂、储存危险品的仓库或者加油站，大门对着法院，，庙宇、监狱、医院、殡仪馆等，较易受到不良“气”的作用与影响，应以不吉论。由于上述地点除了本身的工作人员之外，经常出入的，不是罪犯，就是病人，或者到霉运的人，大门对着这几个人，确实不佳。
开门见河大不吉：
门前有一条大江或者排水沟经过，即便在排水沟上加盖子也无法排除不良因素。由于河流或者排水沟极易造成环境不洁，加上湿气也较重，容易作用与影响健康。古典风水理论认为，如此的房子还极易造成财运流失，属于大不吉。
开门见树、见塔、电线杆，以及有路冲、巷冲大不吉：
门口最为忌讳对着一棵大树，或者水塔、电塔、电线杆。由于树属于阴性物质，会阻挡阳气的进入。电线杆等有强磁场，对人的身体有较大的作用与影响。古典的风水理论还这样想，开门见大路，或者见小巷，也是大不吉，容易走霉运。
开门不能对着岔路：
大门不适宜对着岔路。由于多数情况下，大门对着横路。假如一出门，就对这两条岔路，就形成了“隔角煞”。而“隔角煞”属于尖锐的矛盾，冲入门内，十分不吉。
开门见隔角煞大不吉：
大门不适宜对着对面屋子的屋角。因为坐向或者空间的缘故，这样的状况和可能发生。对着屋角，这是标准的“隔角煞”，与自家房子形成两股力量，尤其不吉。假如发生了这样的状况，需要用“泰山石”或者“镜子”阻挡反射，化解霉运。
直截了当大不吉：
这里所说的山，并 不是是远处的山，而是近距离的山。假如房子非要建在山旁，也要背山而建。假如大门近距离对着一座大山，这必然造成气体流通不畅，并且在心理上亦会有一种压抑的感觉，就会作用与影响健康。假如面对的山坡上有坟墓，经常见到哭哭啼啼的人，更是大大凶。
家宅忌建在天桥旁边：
建在天桥或者高架路旁边的房屋，一是振动很大，二是噪音很大，三是污染较重。长期居住，饱受噪音污染，极易造成神经衰弱。假如又恰好位于天桥或者高架路的回弯之处，犹如一把镰刀切来，更是大大凶。
家宅忌被天堑煞砍来：
天斩煞：面对着两栋大楼的狭小空间，就好像一把狭长的大到，迎面砍来，这在古典风水里面被叫作“天斩煞”，属于大不吉。凶散的程度与空间的高度，以及长度成正比。只要大门不对厨房门。卧室不对厨房门即可厨房门对到卧室门，确实应该改，一般讲会有杀身之祸。当然厨房门对大门也不理想，看看是否可以改到别的具体位置。
风水中八宅八方怎样与九星相应的?
九星对八卦的灵活运用法，伸出左手，八卦固定在指节上，看砂用地母翻卦法，看水用纳甲法，掐指算，若问天下人间事，一切尽在掌中排。八宅的八方可与天上的北斗九星相对应，并可依据九星的五行属性得知对应方位的性质。
生气位配贪狼星，天医位配巨门星，祸害位配禄存星，六煞位配文曲星，五鬼位配廉贞星，延年位配武曲星，绝命位配破军星，伏位位配左辅右弼。依照歌诀，以顺时针排列。例如，乾卦为伏位、坎卦为六煞、艮卦为天医、震卦为五鬼。。。。。。
北斗七星怎样摆放摆列
北斗七星摆放摆列方法（七星阵摆阵方式）：
1，七星阵对角开始安置第1颗晶球，由黄水晶球、白水晶球、黑玉髓球、红玉髓球、粉晶球、萤石球依顺位顺时钟方向排列；正中的大主石球（萤石球）为最后定位之晶球。
2，由第1颗黄水晶球开始，定位前先置于手上，默默启愿后再定位，每一颗晶球必须依序启愿再定位，才会产生七星阵之磁场能量。
3，定位后第七天为一周循环，开始产生磁场能量，七七四十九天完成整体磁场结合，此时能量极强，完成旺气招财运势与运气。
4，晶球定位后，可以移动晶座，不过不要移动晶球。
七星阵的启动法：
右手握着用来开阵的激光柱或者晶柱。将柱尖靠向七星阵的第1号柱的上面，要保持一点儿距离，以免相互碰撞。只要能够感觉到两支水晶的磁场，产生了牵引力为准。能感应这牵引力，将是达到成功开阵的保证。请跟随以下步骤，进入开阵步骤。
first of all，牵引起第1支水晶的气，可在水晶的上空，微微圈动，让气场感觉加强。
将第1水晶的气，以直线的方向带引到第2支上，继而再以同样的操作方式，牵引出第二支的[气]，和带引到第三支上。如此即可完成了一个三角形的气场（即以1-2-3柱组成）
将第四水晶的气，依照以上的方式方法操作，完成由4-5-6组成的三角形气场。
将第1水晶的气，作顺时针的方向，带引至5，紧接着至2-6-3-4再回到1处。已完成一个圆形的气场。
在回到1柱时，请再微微圈动，以助加强气场，紧接着以直线方向，将它带到第七柱。这是七星阵的主柱，它的体积和能量都是最大的，开阵者必需要彻底的牵引出他的气。
在第七柱的上空微微圈动，当气感加强之后，请以顺时针的方向，围着第七柱转圈，一圈一圈的增大，但以七个圈次为限，而最后一圈，也应改准确的经过柱1-5-2-6-3-4-1的上面为合。
北斗七星的方位：
北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。 古代人们把这七星联系起来想象成为古时候舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古代人们就依据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
北斗神话 北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。 北斗七星君（古代人们认为北斗主生，南斗主死）
上面的内容参考：北斗七星(北半球天空的重要星象) - 知识混装大无极
道教北斗七星旺财如何破财
你是怎样旺财还如何破财呢?
北斗七元君消灾延寿，利益众生。你本人看《北斗经》。
招财吉祥物有哪些动物，什么吉祥物比较转运招财
提起招财吉祥物有哪些动物，众所周知，有人问什么吉祥物比较转运招财，另外，还有人想知道家中做生意招财的吉祥物，你晓得这是什么情况？其实也就是说进宝招财的吉祥物，接下来就一起来瞧一瞧什么吉祥物比较转运招财，希望可以对大家有所帮助！！！
招财吉祥物有哪些动物
1。招财吉祥物有哪些动物:什么吉祥物比较转运招财
招财吉祥物一：麒麟招财最厉害的吉祥物。
麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被叫作四灵兽。此款木雕麒麟可作为招财添丁之用，用途非常广泛。摆放摆列时，将麒麟的头向外即可，其势甚劲，能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官
招财吉祥物二：金蟾
金蟾口吐金钱，是招财的吉祥物，三足，背上北斗七星，嘴衔金钱，背负铜钱。三脚金蟾所居之地，都是旺财之宝地，宅内摆放摆列金蟾，有吸财、吐财、旺财、镇财的效果，是家居住宅经商**最能聚财运的吉祥物
招财吉祥物三：龙龟
龙龟就是传说中龙的第九子，它有龙头龟身的外貌，风水学上有四灵祥瑞，这四灵祥瑞指的是：龙、凤、麒麟、龟，而龙龟是龙和龟的结合物，因此更具有灵瑞之气。龙可以化小人、增添贵人运与人缘，龟代表长寿与健康，还可化阴煞、斗三煞，最要紧的还可增添财气
招财吉祥物四：白菜
白菜的**个寓意，取自白菜的谐音，意为“百财”，有旺财、招财、发财、百财聚来的含意；第2个寓意，取自白菜的颜色和外形，寓意清白。我国不少地区的老百姓在过春节的时刻，都要吃两道家常菜，即长叶白菜和青菜，寓意长长久久，清清白白
招财吉祥物五：貔貅什么动物聚财旺人。
貔貅是一种祥瑞神兽，以金银财宝为食，放置在住宅之中，可招财聚财，镇宅。聚宝盆，顾名思义，可招财聚气，生旺住宅风水，招财旺财能使财富生生不息，和各式瑞兽放在一起，互补互利，将吉祥物的力量发挥淋漓尽致，是难得的家居住宅装饰摆件和吉祥送礼佳品
进宝招财的吉祥物
希望俺的回答对楼主有用
2。招财吉祥物有哪些动物:家中做生意招财的吉祥物
这种呢要看做什么生意和本人的生辰、喜忌等。可以到红绳周家依据本人的生辰等信息一对一定一根合适的吉祥物。固然名额有点紧张，不过红绳和吉祥物很好。普通的招财物品有富贵竹、貔貅、招财猫、玉蟾、黄水晶、绿幽灵水晶、财神、转运珠、观音、佛、生肖玉牌、发晶、富贵猪、鱼和莲（连年有余）、牡丹为富贵之花、关公等等！！！发财的吉祥物。
3。招财吉祥物有哪些动物:进宝招财的吉祥物
进宝招财的有貔貅，财神，葫芦等等太多了，不过我建议选择貔貅，由于貔貅是招财**，它是招财之根本，许多人都信奉貔貅这是有事实证明的。
4。招财吉祥物有哪些动物:古时候一般用什么招财吉祥物
貔貅，也叫作天禄、、百解，共四个名字，是我国古代神话中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古代人们也常用貔貅来作为部落的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物并且从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食居然是金银珠宝，自然全身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，然而，吃多了总会拉肚子，故有**可能由于忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，**就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。这个典故传开来之后，貔貅就被看成是进宝招财的祥兽了。此刻许多中国人配戴貔貅的玉制品正是因为这样典故。貔貅亦有公母之分，民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅通常都一次收藏一对，才能够名符其实的进宝招财。但假如要戴在身上，还是一只就好，以免打架。
金蟾，聚财之上佳用具，三只脚，背背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪。
龟是所有动物中寿命最长的寿星。人们不但把龟当作健康长寿的代表象征，也认为它具有预知未来的灵性。在古时候，每当重大活动之前，巫师都要烧龟甲，紧接着依据龟甲上爆裂的纹路来占卜吉凶。因 此，人们都称龟为“神龟”、“灵电”。神龟在咱们国家曾经受到过非常大的尊敬，在古时候帝王的皇宫、宅院和陵墓里，皆有石雕或铜铸的神龟，用以象征国运的久远。很多人取名字时，也愿意用上“龟”字，如“龟年”、“龟龄”等。
上面便是与什么吉祥物比较转运招财有关的内容，是关于什么吉祥物比较转运招财的共享。看完招财吉祥物有哪些动物后，希望这帮助到大家！！！
