八字天干地支实际作用关系天干五行己土(八字天干地支之代表意义)
天干和地支哪个重要?相互依存都重要
天干地支 ,是中国古代天文学的一项研究产物,着重是应用在了纪日、卜卦和配合记事上面。再后来更是普遍应用在堪舆风水范畴上。天干对应一些征兆,地支预示年、月、时的次序。则是天干重要呢?还是地支更加的重要?
研究八字,自然离不开天干和地支。由于天干就是展现天道,地支就是展现地道,人元其实是人道;天地人三道,亦即大家常讲的三才。有了三才,才能组合成为真实的world世界。亦有认为:天干主天道,地支主地道,而纳音主人道。不过,不管争议多大,天干主天道,地支主地道这个几乎是一个定论,大伙都同意此说法。
在四柱中论命展现中,有人注重和重视天干,有人注重和重视地支;古代人们大多注重和重视天干,现在的人大多注重和重视地支,一直是个争议的话题,常常在实践中也就各有轻重的倾向。打比方说:有人无论四柱中天干之通根情况怎样,都将天干之字和地支之字一视同仁,皆可以给100分。由于天干气纯,而地支多数都有杂气,这样一来地支,常常再高也只是60到70分为常见。
而有的论理,假如依照100分来评定五行力量的强弱,天干只有36分,而地支为100分,即便地支有杂气,也会远远胜过天干,由于支下藏干本气最少亦有60分,远远大于36分。此处的分歧也就清楚明了。不过,不管分歧究竟有多大,一致认为,天干主禄,为外像;亦即人们所说的,富裕、地位、官职,起到了一个定向的效果。
地支主吉凶、主顺逆,为内像,起到了一个定性的效果,却是没有争议的。天干好动,地支主静,天干气纯,发生关系相对比较单纯,简单;故此,天干只有合化,冲克的关系就能够看出。地支气杂,发生关系的相对比较复杂;故此地支有、三合、半三合(生、旺、墓均有)、六冲、三刑、六害、四绝、墓库、破害等等的关系就能够看出。
因 此,在八字研究中,对于地支之认识,是一个极其关键与重要的问题;许多人因此而穷究毕生,也没有真真正正闹清楚明白。这理的缘故,出了古代人们着述中往往言简意赅之外,也由于现在的人的思维,多是是西式教导的产物,都钟意从概念去把握概念。与易学思维中要求从像数去把握概念具有很大的区别。诚然,也由于地支关系的确复杂,常常变化多端有关系。
于是,《滴天髓》在论述地道时候说:坤元合德机箴通,五气偏全定吉凶。此处的坤元,就是指地支;合德,就是指地支之生克制化关系,所谓坤元合德机箴通,就是说,地支之天机,奥妙在于地支之生克制化是还是不是通达;五气偏全定吉凶,就是说,由于地支这种生克制化关系而产生出的阴阳五行之气的多少、旺衰决定了是好还是坏;决定了你命式是吉利还是凶害。
如此看来,地支之特性,在八字重有这着举足轻重的效果。我们必须加以理顺,弄个清楚和清楚明白。此问题,肯定是博大精深,一篇小文,是无法说清楚的。然而,笔者今天所说的是,地支之另类性质,总之,这类性质,常常被忽视,因此建议大家关注,主要有以下几类。
1。辰戌丑未的另类特性;辰戌丑未,四个地支固然都是土。不过温寒、凉燥、湿热、虚实之别,这点需要大家关注。一般说来:辰由于紧贴卯和巳,大致都是温土;由于内部藏水,因此也为湿土;由于辰有中气乙木,多数都是虚土;本气为戊,因此也是阳土。戌是火库,当然就是燥土;不过戌中藏辛金中气,假如与庚辛、申酉搭配,就主凉,有凉燥之气;与火土搭配,就是实土。
丑有癸干中气,本性己土,柔弱,所以多数都是湿土,寒土;也为金库,寒湿之气更浓。未为木之库地,藏干中气为丁,所以未土更实、更坚硬;有燥热之气,因此也为燥热之土;未紧贴申金,本气为己,因此也藏阴寒之气。所以《穷通宝鉴》上有三伏生寒之说。
解读八字技法教学之十三干支作用“合”“刑”的秘密
八字是由天干地支组成的,那八字的基本元素就是干支,要学懂八字你就必须先学懂干支,有朋友说干支不就是甲乙丙丁嘛,是的,干支的的确确是甲乙丙丁,不过甲乙丙丁背后的秘密不是每一个人都明白知道。
干支是八字的一种符号,你也可以理解为记录人生轨迹的密码,运算八字就是解读这几个密码,密码之间有着复杂的效果关系,古代人们用这几个作用关系来预示人生轨迹的复杂变化。
干支演变成阴阳,阴阳演变成五行,天干地支之间就存在着五行和阴阳的效果关系。这种作用关系是立体和多面的,古代人们为了区分这几个关系,用生克和刑冲合破害绝等来预示,不过你学八字你要了解,这几个名词是古代人们起之名字而已,这个名字只是方便你类比和记忆,并不代表天干地支之间的效果关系就叫这个名字。
打比方说我们叫番茄,不过也可以叫西红柿,还能叫洋柿子,大的叫大番茄,小的小番茄,产地不一样还能叫圣女果,也能叫千禧,这几个都只是名字和代号,其实也就是说本质是一样,无论他变大,表小,变颜色,他都还是番茄。
四柱干支的效果关系也是如此,寅木,你合他,冲他,三汇局,三合局,他都是寅木,这个作用的方式的名称并不是他真实的本意。假如你学八字,你连根本的干支作用关系名符其实的意义都不晓得,你就别吹自己会八字,那是没有可能的。
四柱中最基础的规定看起来简单,其实也就是说是最模糊的。模糊的缘故不是看不懂,而是没有一本书说清楚明白。我们先拿天干来说,天干用的最多的就是合,这个学八字的都明白知道,甲己合,丙辛合,这几个合的效果关系意义是什么呢?是书上说的什么甲木是老男人抱着己土,由于己土是阴的,所以是老男人抱着小女人?不晓得谁这么扯蛋的解释,害了多少人。甲木是大树,己土是田园土,甲木抱着己土,化成了土。
就是瞎扯的解释,加上后面完全不懂八字的人,以讹传讹,越发生动的描述,致使在刚入门的人的眼里,真的就那么回事,紧接着在运算八字的时刻,始终究是无法改变自己根深蒂固的观念。可以说是害人不浅。
这几个古书的比喻本没有错,古代人们用隐晦的手法描述他的理解,不过这个理解不一定是对,不过之后的学者在不加验证的情形下,大肆渲染这种错误的论理,那么这样就是不对的。
干支作用关系是分开论的,干是干,支是支,天干是天干,地支是地支。天干之作用关系比较简单,冲合为主,生克为主。可是他预示什么呢?甲己合真的就是甲木合己土嘛?那合化土又有什么含义,化不化成土呢?假如不化,那怎么回事下不化,假如化,怎么回事下化?化出来的土作用命局嘛?假如作用怎么作用,作用多长时间?假如不作用,那化出来的土干嘛用的,如何用?这几个都是问题,都是学八字的人需要去思考的,不能笼统的说甲木合己土,化不化看感觉,看经验,你的体验感觉和经验来自你盲目的自信,所以一个连干支基础作用关系都没有搞懂的人,就别在新人面前吹牛逼自己多么厉害了。
一线红人注:
天干地支之间的效果关系,预示事物气力的增减和消长,古代人们以八字为太极,太极分两仪为阴阳,阴阳分四象构成万事万物。所以的易理都围绕太极展开。干支只是代表太极的元素。
克,是显示太极元素一种气力对另一个气力的打压,不过太极其实没有改变,只是太极内部的元素在发生变化,生,是显示太元素中两种气力的互相助力,太极依旧没有改变,改变是干支气力的变化。这仅仅是生克。
干支的效果关系除了生克,还有刑冲合害空破绝,由于四柱中的生克相对较好理解,因此在运算时,应断显示的内容也相对比较明确,这只是相对。打比方说甲木日主,你看见庚金来克你,你可以说压力大,患病等断语,这是由于四柱中的元素产生比较直接的五行变化。
那假如是甲木日主遇见了己土呢?那么这样就是合的关系,这个合的关系不但仅是我抱着你,你抱着我。就好像我上面发出的提问,有多少刚入门的人有考虑过,当你在跟一个非常厉害的大师请教的时刻,你可以把如此问题请教他,看他是否能答的出来,假如答不出来,那说什么自己神断,或者理论如何如何牛逼,还是当个笑话听听相对较好。马步都扎不稳,说自己武功有多高,忽悠小孩呢!!!
一线红人注:
甲己合,所有的合都是一个性质,即两种元素在一个太极内进行互相作用,不同的天干地支进行不同作用,每一组干支为一个组合方式。甲己合,和丙辛合是两个截然不同的效果太极。
合,在古书上有合克,合生,合绊之说,合克相对较好理解,打比方说丙辛合,丙火克辛金,合生亦应当相对较好理解,打比方说午未合,午火生未土,不过合绊,才是合的真实所在。生和克,是两种力量元素在一个局中的力量变化,打比方说丙日主,在子水月,你遇见辛金,你能否合克辛金,这是一个问题,当然在午火月你可以肯定,这个丙辛合,丙克了辛,那换一个月呢?水月呢?金月呢?能还能合克了?假如能,那力量如何区分,应事怎样区分?
假如两个相同的命局,都是丙火日主,一个在寅月,一个在申月,大运流年都遇见辛金,皆有丙辛合,你怎样下断语?对丙火来说,辛是财星,是女人,是还是不是这两个八字在同一年,同一月皆有女人呢?假如没有,那合的意义是还是不是不能确定(合)就代表得女人呢?假如有,那吉凶怎样判断。怎样区分丙辛合的效果关系在什么时间为吉,什么时间为凶,什么时间应什么内容呢?这还没有牵涉到化不化水的问题就已经够使人头大的了。
这几个模糊的效果关系定位,是让刚入门的人无所适从的地方。包括许多自称自己学了传统,盲派什么什么秘籍的人,这几个根本的干支作用关系你都没整清楚明白,麻烦你就别吹牛比了。
一线红人注:
合,有生,有克,那只是干支元素的一种作用关系,不过最主要的效果是“绊”。合绊,是合的真实意义。所以古代人们说什么大树抱着土地等等,盲派知其深意,多以合绊来论,不过多以口诀诀窍流传,其实没有说明其中真实内容,以及运算使用方法。
合绊,是两种力量互相进行牵制,甲己合,甲木合住了己土,己土也合住了甲木,“合”和“克”有一个本质的力量区分,打比方说这个命盘喜用神是甲木,你说在金的流年会不会不太好,由于被克了嘛?不过实际运算中你发现不一定,反而有可可以在己土出来的流年不好,这便是合绊的力量。
再打比方说丁火在午月,调候用水,壬癸水一样嘛?肯定不一样。你癸出来,你以为喜用神到了,结果这个人出凶了,紧接着壬出来你以为跟癸水一样,断他出凶,结果这个人生官发财了。你百思不得其解,原因何在?由于不懂干支作用关系嘛,你就知道合来合去,你当然搞不懂。
在四柱中,当我们得知一个字是忌神的时刻,盲派和古代人们用的方式方法,多数是用合来牵制这个字,而不是用克,所下的断语也必然是在合的年月,而不是在相克的年月,这便是原因所在。当然我说的只不过是一种情况,四柱里面需要慎重考虑每个干支的组合关系,当用忌神很明朗的时刻,俺们是可以直接使用这一个方法去断,假如干支组合的变化过于复杂,我们还need考虑其他干支的作用与影响。
合,除了应事内容以外,在应期上也属于一种应期方法。
口诀诀窍:合以冲解,冲以合解
要解“合”能给人带来的八字应事吉凶,就要以冲的方式变化来解决,这便是应期问题。当然第1步,你要能算准这个命盘的组合里面的天干地支作用关系的应事内容,紧接着在以这一个方法去看应期。不过如今的大师们,可能连“合”,什么时间合,合完怎么样,都整不理解,就更别提其他别的了。当然你也可以象盲派那样,盯着这种作用方式,凑巧遇见一个八字,甲己合为忌的时刻,断庚出来的年月有好事,那也是能神一把的。
这仅仅只是天干之合象。地支之合象就更为复杂。偶尔你看天干有合的时刻,其实没有发生事情,你很纳闷,紧接着地支有合的时刻却发生了你原本以为天干应该发生的内容,举个例子,打比方说甲木日主,土为忌,你觉得己土出来了,我克了己土,我应该得财得女人,不过你抱着日历找己土的月,日,你发现你其实没有发什么大财,你不自觉地怀疑这个“合”是还是不是不能这么用。紧接着你发现来了一个亥水日,你得了。你一脸懵。
这是由于天干,地支,是互联互动作用关系。这是象法。不是每一个组合的效果关系都会成立,亦不是每一个组合的效果关系都会发生事情,这便是为啥有的土日你得财,有的土日你损财的缘故。这几个内容都是在原局的组合模式上规定好的内容。解读清楚原局的组合,对应大运,流年找找而已,就那么简单。
地支之关系最为复杂,刑冲合害,这几个都是基础中的基础,这几个基础并不是像那些大师说的一样,什么事情发生了,就是由于哪个字刑了哪个字,你可能连“刑”这个字名符其实的意思都不晓得,你哪能胡扯呢?我可以找个你下断语一模一样方式的四柱,结果就是完全不一样。你解释的通吗?
天干相对地支,比较简单,不过在应事取象上一点也不简单。天干主表象,因此在许多应断上,容易对,使人产生,这个干支作用就是这样断的念头。打比方说丙辛合,得财得女人了。这是表象,是干支作用的表象,也许会产生这个应事的内容,不过在地支并 不是如此。
一线红人注:
这里说一个刑,为啥说刑,由于我看那些人蒙人最喜欢说“由于什么刑什么”出嫁也由于刑,离婚由于刑,出轨由于刑,车祸也由于刑,感觉这个“刑”是万能的断语,什么内容皆可以用刑的效果关系来解释,忽悠不懂的人还不错,恐怕忽悠自己都过不去自己那一关。
子卯相刑合解?
五行作用上,明明是水生木,为啥刑了?为啥就不好了?为啥古代人们说是无礼之刑?
壬子年,癸卯月,是否有子卯刑,这个刑能预示什么?我来一个癸水日主在子年卯月,依照传统癸水在卯月弱,水是喜用神,那子卯刑我是否有好事?再换一个乙木日主在卯月,子水是忌神,那子卯刑是还是不是坏事,坏在哪里?这几个判断无从说起。
由于本意不是水生木,你还在五行生克上打转,你就不要说自己懂八字。生克是一种单一的天干地支作用方式,而刑冲合害蕴含了生克的内容,不过不能完全以生克来代表。
子卯刑,假如预示的是水生木,古代人们何必把他列入“刑”的行列呢,他也可以说子卯合,子卯生,起如此的名字,说明古代人们对这个两个地支之碰字所产生的元素变化是清楚明白的,因此用“刑”。
一线红人注:
当子水和卯木同时出现的时刻,他们所牵制的共同内容是什么?是土!!!子丑,卯戌,合的都是土。卯木的本意是要干什么?木就是要克土的,这是五行的规定,是定死的内容。那此刻所有的内容都指向土。土在遇见子卯同时出现的时刻,就是最受伤的气,最受伤的字,所以许多局,你发现子卯刑应事的内容不在子,也不在卯,而是和土有关。打比方说车祸,就是这一种象。当然子和卯,又是凶的来历起源取象。
子水在这儿不但没有生卯木,他反而伤了这个卯木。帮助这个木去伤土,还是回到木的本意,本意是克土,本意并且也生火,木土克,木生火,是五行的规定,是不变的。此刻木克土了,不过能生火嘛?不能!!!这是古代人们说的“湿木很难生火”。那火在五常定义为“礼”。不生火,则无礼,子卯刑,无礼之刑。
每个一个刑、冲、合、害、空、破、绝、每一个组合的意义都不一样。不能像有的大师那样,模糊的去论,模糊的去断,对八字来说,是不严谨的。不利人,不利己,你食伤吉的时刻,瞎蒙蒙是可以的,食伤不吉的时刻就少说这几个幼稚的话,会蒙错,而且错的离谱。
要把八字学清楚明白,这几个干支的基础知识是要学清楚明白的,不理解,就非常难在差不多的四柱中看清楚明白细微的差异,地支之刑冲合害比想象中的更复杂,当两个字碰撞的时刻,产生的生克变化,和原局的变化进行类比组合,紧接着产生不同的吉凶和应事。不理解这几个,即便别人把八字发生的事情告知你,你还是解释不通。
一线红人笔于2022年5月
天干地支是指的是什么意思?是用以干嘛的?
; 干支是天干与地之的总称,那么天干地支是指的是什么意思?天干之始创用手记时,是中国历法的开创,古代人们用如此的办法来记录各式年度发生的事情,而自从四柱八字预测推算术创始以后,又进一步丰富了天干之含义,那么天干地支作用关系的先后顺序是什么?来和小编一块瞧瞧吧。
1。天干地支是指的是什么意思?
古代人们在古时候用夜观天象来记录事情,天干地支原本是用以在古时候作为纪年用的产生在炎黄时期,古时候有所谓“十天干”为“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”和“ 十二地支” 为“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。
甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。
乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。
丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。
丁:草木成长壮实,好比人的成丁。
戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。
己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。
庚:更也,秋收而待来春。
辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。
壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。
丑:纽也,寒气自屈曲也。
寅:_也,正月,阳气动,去黄泉,欲上出,阴尚强也。
卯:冒也,万物冒地而出。
辰:伸也,万物舒伸而出。
巳:巳也,阳气毕布已矣。
午:仵也,阴阳交相愕而仵。
未:_也,日中则昃,阳向幽也。
申:伸束以成,万物之体皆成也。
酉:就也,万物成熟。
戌:灭也,万物灭尽。
亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
天干地支之意义来自现实中的树干观察总结出。
天干地支五行对应表,五行生克详细解读!
2。天干地支作用关系的先后顺序
这几个天干地支之作用关系有 合、会、冲、刑、害这几个特殊关系,亦有非常普通的生克耗泄,打比方说天干与天干的间有相合、相冲、相生相泄、相克相耗几种做功方式。而地支加上阴阳五行将会有天干能够生地支,地支不能克天干。
天干地支之五行属性表,阴阳属性!
1。年干作用月干,月干作用日元,时干作用日元,日元不对月干和时干反作用。
2。年支作用年干,年支作用月支,月支作用日支,时支作用日支,日支作用日元,日元不作用日支。
3。在天干要看月干和时干对日元的效果力,年干只起到对月干增力或减力的效果。
4。在地支要看月支和时支对日支的效果力,以及日支对日元的效果力,年支只起到对月支增力或减力的效果。
这几个生克在八字论命里作用很大。
八字天干地支五行对应表,干支和五行属性相呼应之关系
; 事物之间总有一定的联系,譬如,八字天干地支五行对应表。天干地支简称干支。在古时候时候,干支的最为重要的一个作用就是用以记录年份,即干支纪年法,譬如,“戊戌变法”,这里的“戊戌”便是使用了干支纪年法,这个组合就是“天干+地支”,代表着戊戌年。若是运用现代的讲法,那不如就是指1898戊戌年。话不多说,使俺们一起来聊聊五行和天干地支之相应的有关的内容吧!
1。天干地支五行基本内容
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天干相生详细解读:甲乙木生丙丁火
干支方位:甲乙对应东方木,丙丁对应南方火,戊己对应中间位置土,庚辛对应西方金,壬癸对应北方水;亥子对应北方水,寅卯对应东方木,巳午对应南方火,申酉对应西方金,辰戌丑未为四季土。
五行:木、火、土、金、水。
2。天干地支五行对应表
天干地支诞生的年代久远。此外,古代人们用天干合地支组合搭配,用于纪年亦有很常的历史。此外,天干地支和五行又分阴阳而产生的,于是,每个干支同时具有阴阳的象和五行的象,五行和天干地支之对应自然也是由于如此。
十二地支详细解读戌,八字戊预示什么意思
1。天干与五行的对应
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬癸
五行
阳木
阴木
阳火
阴火
阳土
阴土
阳金
阴金
阳水阴水
2。地支与与五行的对应
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌亥
五行
阳水
阴土
阳木
阴木
阳土
阴火
阳火
阴火
阳金
阴金
阳土阴水
以上是本期整理推荐天干地支五行对应表和五行和天干地支之对应的有关的内容。天干地支一一组合,配为六十甲子,即为一个花甲子年。
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1。天干地支是指的是什么意思?
古代人们在古时候用夜观天象来记录事情,天干地支原本是用以在古时候作为纪年用的产生在炎黄时期,古时候有所谓“十天干”为“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”和“ 十二地支” 为“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。
甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。
乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。
丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。
丁:草木成长壮实,好比人的成丁。
戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。
己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。
庚:更也,秋收而待来春。
辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。
壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。
丑:纽也,寒气自屈曲也。
寅:_也,正月,阳气动,去黄泉,欲上出,阴尚强也。
卯:冒也,万物冒地而出。
辰:伸也,万物舒伸而出。
巳:巳也,阳气毕布已矣。
午:仵也,阴阳交相愕而仵。
未:_也,日中则昃,阳向幽也。
申:伸束以成,万物之体皆成也。
酉:就也,万物成熟。
戌:灭也,万物灭尽。
亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
天干地支之意义来自现实中的树干观察总结出。
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2。天干地支作用关系的先后顺序
这几个天干地支之作用关系有 合、会、冲、刑、害这几个特殊关系,亦有非常普通的生克耗泄,打比方说天干与天干的间有相合、相冲、相生相泄、相克相耗几种做功方式。而地支加上阴阳五行将会有天干能够生地支,地支不能克天干。
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1。年干作用月干,月干作用日元,时干作用日元,日元不对月干和时干反作用。
2。年支作用年干,年支作用月支,月支作用日支,时支作用日支,日支作用日元,日元不作用日支。
3。在天干要看月干和时干对日元的效果力,年干只起到对月干增力或减力的效果。
4。在地支要看月支和时支对日支的效果力,以及日支对日元的效果力,年支只起到对月支增力或减力的效果。
这几个生克在八字论命里作用很大。


